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Thèses sur le sujet « Patriarchal Critique »

Auteur : Grafiati

Publié le 7 juin 2025

Mis à jour le 2 août 2025

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1

Meneses, Sandra. "Cultural Critique in a Patriarchal World : Revolutionary Suicide in Sylvia Plath's "Lady Lazarus", "Daddy" and The Bell Jar." Thesis, Södertörn University College, School of Culture and Communication, 2009. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:sh:diva-3196.

Texte intégral

Résumé :

<p>This work studies three texts by Sylvia Plath: “Lady Lazarus”, “Daddy” and <em>The Bell Jar </em>from a feminist, gender and cultural perspective. I investigate how the texts take a stand regarding the motive and meaning of the representations of suicide in these works through the theoretical framework of African-American activist Huey Newton. The Black Panther party cofounder Newton redefines the concept of suicide. First and foremost he views suicide as a reaction to social conditions, coining the terms Reactionary Suicide and Revolutionary Suicide. Revolutionary Suicide is fueled by hope

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2

Lawton, Amy. "Blaming the victim : patriarchal anthropology and the legal culpability of female rape victims." Honors in the Major Thesis, University of Central Florida, 2007. http://digital.library.ucf.edu/cdm/ref/collection/ETH/id/1039.

Texte intégral

Résumé :

This item is only available in print in the UCF Libraries. If this is your Honors Thesis, you can help us make it available online for use by researchers around the world by following the instructions on the distribution consent form at http://library.ucf.edu/Systems/DigitalInitiatives/DigitalCollections/InternetDistributionConsentAgreementForm.pdf You may also contact the project coordinator, Kerri Bottorff, at kerri.bottorff@ucf.edu for more information.<br>Bachelors<br>Arts and Humanities<br>Interdisciplinary Studies

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3

Durham, Paula Hope. "Patriarchy and self-hate, Mary Daly's psychological assessment of patriarchal religion appraised and critiqued in the context of Karen Horney's psychoanalytic theory." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1997. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk3/ftp04/nq21967.pdf.

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4

Gallion, Alexis Ryan Marie. "Her Name is Blood: Situating Gertrude Blood Within the Flaneuse, and Walking Virtually." University of Dayton / OhioLINK, 2021. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc_num=dayton1619708258772437.

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5

Nilsson, Birgitta. "Deux générations d’écrivaines africaines. Les femmes qui se conforment aux normes et les femmes qui font du bruit. Mariama Bâ et Calixthe Beyala." Thesis, Linnéuniversitetet, Institutionen för språk (SPR), 2014. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:lnu:diva-33864.

Texte intégral

Résumé :

The title of this paper is "Two generations of African writers: Women who conform to norms, and women who make noise. Mariama Bâ and Calixthe Beyala”. In this study we analyze two novels, Une si longue lettre by Mariama Bâ (1979) and Assèze l’Africaine by Calixthe Beyala (1994). We examine the similarities and differences in expression, style and themes. Our objective is to determine whether Bâ and Beyala are representing two different groups of African female writers. We have combined a postcolonial approach with a comparative method. Our hypothesis is that the two novels stand in contrast to

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6

Roemer, Denise L. "Women Animal Foster Care Workers: An Ecofeminist Critique." [Tampa, Fla.] : University of South Florida, 2004. http://purl.fcla.edu/fcla/etd/SFE0000473.

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7

Tyrrell, Delia Ley. "An Ecofeminist Critique of the Alternative Food Movement." Scholarship @ Claremont, 2016. http://scholarship.claremont.edu/scripps_theses/797.

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Résumé :

The alternative food movement is often viewed as a more moral or ethical choice compared to the industrialized food system. Because the horrors of the industrialized food system have entered public knowledge through numerous documentaries and books, consumers are looking for an alternative. Purchasing local, organic, seasonal, and fresh produce is marketed as a solution. This thesis critiques the alternative food movement for its numerous flaws using an ecofeminist lens.

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8

Kakavelakis, Nikolaos. "La vie et l'oeuvre du patriarche Cyrille Loucaris : 1570-1638." Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008), 2007. http://www.theses.fr/2007STR20033.

Texte intégral

Résumé :

Cyrille Loucaris (1570-1638), patriarche d’Alexandrie de 1602 à 1620 et ensuite patriarche de Constantinople jusqu’à 1638, fut sans doute le personnage ecclésiastique orthodoxe le plus ambigu des temps modernes. Pour certains ce fut un héros national, pour d’autres un patriarche charismatique, tandis que d’autres voix le condamnent comme hérétique, ennemi de la foi orthodoxe… Qui a raison ? Qui était vraiment le patriarche Cyrille Loucaris ? Qu’envisageait-il de faire ? Par quels moyens ? Et quelles furent les conséquences ?La recherche de cette thèse s’étend sur une période très conflictuelle

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9

Tulloch, Elspeth. "The transmutation of feminist critique from novel to film : the case of Les fous de Bassan." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 2000. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk2/ftp03/NQ61864.pdf.

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10

Le, Guellec Léa. "Frontières et entre-deux : traduire et comprendre les "lignes" dans trois recueils d'Alice Munro." Electronic Thesis or Diss., Normandie, 2022. http://www.theses.fr/2022NORMR073.

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Résumé :

L’œuvre de la nouvelliste canadienne Alice Munro, striée de lignes, est parcourue de multiples tensions. Dans cette thèse, je propose de traduire trois de ses recueils (Lives of Girls and Women [1971], Something I’ve Been Meaning to Tell You [1974] et Who Do You Think You Are? [1978]) et d’étudier ce passage vers le français au prisme de la ligne, qui s’inscrit ici dans une troisième voie possible, entre traductions sourcière et cibliste. Il s’agit de retranscrire ces textes tout en suggestions et non-dits, sans dénaturer l’univers de l’autrice par un trop-plein d’explicitations, et de trouver

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11

Thomine, Angélique. "Écrire le désenchantement : opacité et transparence dans l’œuvre des poètes « confessionnelles » Anne Sexton et Sylvia Plath." Thesis, Paris 4, 2017. http://www.theses.fr/2017PA040131.

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Résumé :

Cette thèse de doctorat a pour but d’analyser l’œuvre des poètes américaines Anne Sexton et Sylvia Plath à l’aune des études féminines et de genre en s’attachant à la question du mythe et du désenchantement. Plath et Sexton ont été étiquetées « poètes confessionnelles » ; il s’agit dans un premier temps de comprendre les mécanismes sur lesquels repose cette appellation qui participe de la construction de mythes autour des deux poètes et de les déconstruire. Plath et Sexton se sont connues à la fin des années 50, s’influençant l’une l’autre. Elles ont en commun une poétique du désenchantement,

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12

Olar, Ovidiu-Victor. "La boutique de Théophile : les relations du patriarche de Constantinople Kyrillos Loukaris (1570-1638) avec la Réforme." Paris, EHESS, 2015. http://www.theses.fr/2015EHES0189.

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Résumé :

Le patriarche grec de Constantinople Kyrillos Loukaris (1570-1638) est le spectre qui hante la Chrétienté orientale. Il fut en érudit. Il fut également un organisateur audacieux : son nom est lié à la fondation de la première imprimerie grecque de l'Empire ottoman, à la restructuration de la Grande École patriarcale et à la première traduction en grec moderne du Nouveau Testament. Exécuté par les Ottomans, il a été récemment canonisé par l'Église d'Alexandrie. Néanmoins, en 1629 et puis en 1633, sous le nom de Loukaris parut une Confession de foi qui adopte des principes de la Réforme. Était l

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13

Smith, Roberta. "La Maison Tellier : Une Analyse psychanalytique féministe." Thesis, Högskolan Dalarna, Franska, 2020. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:du-35175.

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Résumé :

L’objectif de ce mémoire est une analyse du conte de Maupassant, La Maison Tellier, basée sur les principes de la critique littéraire féministe psychanalytique. Après avoir revisité l'histoire de la critique littéraire féministe et les différents courants philosophiques et politiques qui ont influencé la pensée féministe en général et, en particulier, la critique littéraire, nous avons défini notre approche critique qui est basée sur la théorie psychanalytique lacanienne du développement du sujet et sa révision féministe réalisée par Luce Irigaray. Plus précisément, nous avons montré comment d

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14

Djossou, Agboadannon Koumagnon Alfred. "African women's empowerment : a study in Amma Darko's selected novels." Thesis, Le Mans, 2018. http://www.theses.fr/2018LEMA3008/document.

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Résumé :

Cette thèse entreprend une analyse des romancières africaines qui ont un avis différent sur la question de la description des personnages féminins et un point de vue différent du rôle de leurs fictions qui peuvent être utilisées pour promouvoir les femmes. La thèse examine l'influence de la culture et des coutumes africaines dans les romans de l'écrivaine ghanéenne, Amma Darko. Ses écrits, de la 3e génération, partent de l'hypothèse générale de l'existence de groupes minoritaires au sein de la littérature parmi lesquels se trouve celui de l'écrivaine, dont les textes ont un écho de plus en plu

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15

Marculescu, Smaranda. "Recherches sur la prophétie chez Philon d’Alexandrie." Paris 4, 2007. https://halshs.archives-ouvertes.fr/tel-01100741.

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Résumé :

Dans cette thèse sont abordés différents aspects de la prophétie chez Philon d’Alexandrie, tels que : le vocabulaire de la prophétie, la figure prophétique d’Abraham, le rapport entre la prophétie de Moïse et les trois autres fonctions dont il est investi dans la Vie de Moïse — la royauté, la fonction législative et la prêtrise —, la question de l’inspiration divine et du classement des oracles de Moïse, le rapport entre prophétie et interprétation à travers la relation entre Moïse et Aaron, les songes prophétiques et leur classement par Philon, la critique philonienne de la divination à trave

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16

Mirza, Maryam. "L'Intimité inter-classes 5 : une étude de la littérature féminine anglophone contemporaine de l'Inde et du Pakistan." Thesis, Aix-Marseille, 2012. http://www.theses.fr/2012AIXM3048.

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Résumé :

En prenant appui sur dix romans anglophones contemporains par les auteures indiennes et pakistanaises, cette étude explore et évalue les enjeux politiques et poétiques de la représentation de l'amitié et de l'amour inter-classes dans une littérature souvent considérée comme essentiellement ‘élitiste'. Cette thèse s'écarte de l'approche habituelle dans les études postcoloniales qui privilégie l'idée d'hybridité conçue uniquement en termes binaires (Occident/Orient ou Nord/Sud) et au cœur de l'étude se trouvent la figure du subalterne et la négociation complexe des identités liées à la classe, à

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Martz, Philippe. "Saint Ambroise de Milan, De Noe : présentation, traduction, annotation." Thesis, Paris 4, 2014. http://www.theses.fr/2014PA040227.

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Résumé :

Le traité intitulé Noé, écrit par Ambroise de Milan, est représentatif de sa pensée et de son activité en 378. Il synthétise déjà les études et les travaux produits tout au long des quatre cycles liturgiques qu’il a vécus depuis le début de son épiscopat en 374. Tout en suivant le fil du récit de la Genèse, l’exégète milanais fait le portrait du Juste, pour l’offrir à des fidèles soucieux, en temps de carême, de vivre au quotidien leur engagement chrétien et d’enrichir leur connaissance du texte et de la spiritualité bibliques.Nous nous sommes appuyés sur le texte latin de l’édition italienne

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Tanis-Plant, Suzette. "La Voix cinématographique : échos et résonances dans les premiers films de Julie Dash et Trinh T. Minh-ha." Thesis, Montpellier 3, 2010. http://www.theses.fr/2010MON30035.

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Résumé :

Les théoriciens de la voix cinématographique, tels Michel Chion, Rick Altman, Mary Ann Doane et Kaja Silverman, évitent une réflexion sur l’expression des rapports de sexe en relation avec l’appartenance raciale ou la question postcoloniale. Au contraire, l’afro-américaine Julie Dash et la vietnamo-américaine Trinh T. Minh-ha se servent de la « caméra-stylo » afin de déconstruire le paradigme dominant de la voix selon lequel l’image serait source de la voix. Les films, Illusions et Daughters of the Dust de Dash, et Reassemblage, Naked Spaces et Surname Viet Given Name Nam de Trinh, désignent l

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19

Moreau, Jérôme. "Abraham dans l’exégèse de Philon d’Alexandrie : enjeux herméneutiques de la démarche allégorique." Thesis, Lyon 2, 2010. http://www.theses.fr/2010LYO20115/document.

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Résumé :

La notion d’allégorie représente un enjeu majeur de l’exégèse juive alexandrine dont Philon est le représentant le plus éminent. L’étude de trois de ses traités, présentant respectivement les trois grands types d’exégèse présents dans son œuvre, nous a permis de préciser, autour de la figure d’Abraham, la manière dont Philon utilise concrètement la notion d’allégorie et les enjeux herméneutiques qu’elle recouvre. Dans le De Abrahamo, la distinction entre sens littéral et sens allégorique recoupe pour l’essentiel la distinction entre réalités sensibles et réalités intelligibles, mais quelques é

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Aitken, WA. "Attribution Analysis: A critique of the policy paradigm with a case study of the Northern Territory Emergency Response." Thesis, 2013. https://eprints.utas.edu.au/17478/1/whole-Aitken-_thesis.pdf.

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Résumé :

There have been many critiques of rational public policy processes but none have been able to counter the power of the dominant hegemony that employs them. This thesis shifts the ground of the discussion. Not in an attempt to win the contest in a fight for the dominance of ideas, but to question that very ‘contest’ itself. By challenging the problem solving model’s claim to rationality, the validity of the problem-focus in public policy is undermined. A critical analysis of attribution theory, from the discipline of social psychology, proves fruitful in this endeavour. It reveals the problem s

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Magano, Thato. "Of patriarchy, madness, mythology, and the queer in nation making: a critique on tropes of sexualities in post-colonial African literatures." Thesis, 2018. https://hdl.handle.net/10539/25965.

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Résumé :

Masters in African Literature Faculty of Humanities University of Witwatersrand<br>This research report interrogates how queer sexualities are represented in postcolonial African literatures. It queries representations of queer sexualities and their place in the fiction of the nation. It deploys queer as the coopted marker of pride and liberation that was deployed by gender and sexuality activists in the gay liberation movement of the 1960s and 1970s, and subsequently, gender and sexuality scholars in contemporary times. It relies on this articulation of queer to locate homosexuality an

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Mtshiselwa, Pumla. "A critique of sex and power within the womanist liberation theology: human dignity-relationship perspective." Diss., 2018. http://hdl.handle.net/10500/26514.

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Résumé :

“The power of sex to dominate and the ability of power to obtain sex in order to dominate” is at the crux of the researchers’ investigation. The researcher problematizes the usage of power for the attainment of sexual favours. At the heart of this research is the question, what is at the root of the exploitation and “sexifying” of power by either the granter or the recipients of sexual favours. The researcher utilises various lenses in exploring the research problem. Such lenses include a social lens which zooms in at the social power possessed by men over women in society and a theolog

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23

Masuku, Norma. "Perceived oppression of women in Zulu folklore: a feminist critique." Thesis, 2005. http://hdl.handle.net/10500/1933.

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Résumé :

In this thesis, the research focuses on the role and presentation of women in Zulu traditional literature. Employing feminism as a literary canon, the research investigates whether the perceived oppression of Zulu women is reflected in such Zulu folklore. The research aims to establish whether or not folklore was used as a corrective measure or avenue of correcting gender imbalances. This dissertation proceeds from the premise that the traditional Zulu society or culture attached to women certain stereo-typical images which projected them as witches, unfaithful people, unfit marriage partne

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24

Nhanenge, Jytte. "Ecofeminism: towards integrating the concerns of women, poor people and nature into development." Diss., 2007. http://hdl.handle.net/10500/570.

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Résumé :

Ecofeminism perceives an interconnection between the domination of women and poor people, and the domination of nature. This domination is founded on modern, Western, patriarchal, dualised structures, which subordinate all considered as "the other" compared to the superior masculine archetype. Hence, all feminine is seen as inferior and may therefore be exploited. This is presently manifested in the neo-liberal economic development ideal. Its global penetration generates huge economic profits, which are reaped by Northern and Southern elites, while its devastating crises of poverty, violen

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Joubert, Christiaan Johannes. "Literatuur en maatskappykritiek : problematisering van seksualiteit in Tom Lanoye se ̀Monstertrilogie'." Diss., 2010. http://hdl.handle.net/10500/3596.

Texte intégral

Résumé :

This dissertation is a report on how Tom Lanoye, a contemporary Flemish author who explores themes of social relevance, deconstructs the sexual identity of his characters within the context of a postmodernist culture. The manifestation of this deconstruction process is described within those theoretical paradigms of Michel Foucault and Judith Butler that link sexual identity and social mores. For the purpose of this research Tom Lanoye‘s ‘Monster’ Trilogy was selected. Set against the backdrop of Belgium society during the late nineties of the twentieth century and highlighting the mora

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Vasiljevičová, Dajana. "Proměna obrazu ženy v chorvatské próze od realismu dodnes." Master's thesis, 2013. http://www.nusl.cz/ntk/nusl-324426.

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Résumé :

The thesis deals with the picture of woman in the Croatian prose and its transformations from realism to present times. The main aim of the thesis is to map out characteristics of the female subject primarily within discourses of feminist critique in the context of social aspects of the Croatian milieu. Thesis focuses on analysis of female characters that firstly embodies the social hierarchy, secondly represents the mythological concept of femininity and thirdly works towards confrontation of feminine identity with the patriachal phallogocentric discourse. It also focuses on the analysis of f

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