Thèses : « Politique et gouvernement – Madagascar – 1960- »

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Galibert, Didier. « Les gens du pouvoir à Madagascar : État postcolonial, légitimités et territoire : 1956-2002 ». La Réunion, 2006. http://elgebar.univ-reunion.fr/login?url=http://thesesenligne.univ.run/06_10_DGallibe.pdf.

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Résumé :

La thèse étudie le champ de pouvoir de l'État postcolonial à Madagascar, depuis la formation d'une arène politique démocratisée à partir de la loi-cadre de 1956 jusqu'à la crise majeure de l'année 2002. La première partie concerne le processus de nationalisation du champ politique, à travers les "pèlerinages" des élites et la formation d'un horizon insulaire de l'exercice du pouvoir. Dans la seconde partie, la thèse aborde les difficultés de la refondation postcoloniale du territoire, dans le rapport aux héros fondateurs et aux lieux de mémoire, la définition d'un maillage administratif sans rapport avec les cultes traditionnels, l'affirmation de modalités nouvelles de politisation des identités. La troisième partie évoque la crise d'autorité déclenchée par l'intrusion du modèle de la modernité politique occidentale dans une société largement déterminée par les variantes précoloniales de la monarchie sacrée
The thesis concerns the formation of Madagascar's political elite in the years between the promulgation of the loi-cadre of 1956 and the accession to power of Marc Ravalomanana in 2002. The text is divided into three parts : the first concerns the contours of the national political space as this has been constituted during the postcolonial period. The second concerns the use of memories of the past to compose a sense of a national political territory corresponding to the island of Madagascar. Part three examines the unequal concept of political rights as these have emerged from the past. Old concepts of ritual status have combined with other influences to produce differing conditions of citizenship. By means of the historical analysis of some leading political families, the ideological aspects of inequality are considered in a context notable more for the relatively short duration of political careers than for constitution of veritable political dynasties

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Rakotomalala, Mbinina Matthieu. « La sociologie du parlement malgache depuis l'indépendance jusqu'à la troisième république : (1960-2009) ». Thesis, Paris 10, 2018. http://www.theses.fr/2018PA100181.

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Résumé :

Depuis son indépendance en 1960, Madagascar a organisé plusieurs élections législatives et dispose donc d’un pouvoir législatif continu en dépit des crises sociopolitiques auxquelles le pays a fait face. Malgré ces élections, le Parlement reste mal connu des citoyens et de la littérature académique. Les six législatures de 1960 à 2007, y compris les témoignages des parlementaires et les résultats d’enquête quantitative auprès des Tananariviens, sont le fondement de cette recherche. Elle vise entre autres à comprendre l’Institution à travers ses usages et consistera à faire une sociographie de ses membres et une sociologie des pratiques. Nous aborderons le Parlement malgache comme n’importe lequel autre y compris dans les pays de vieilles démocraties parlementaires même s’il a été originellement « importé » pendant la période coloniale. Nous adopterons donc les points de vue classique de la sociologie de la représentation politique depuis M. Weber jusqu’à P. Bourdieu notamment sur les relations avec les électeurs, la professionnalisation politique (débuts en politique, premiers mandats électifs, destin non-parlementaire, etc.), la stabilité du personnel politique (cumul des mandats, réélection, etc.) et selon les points de vue de l’analyse sociologique de la politique pour lequel un Parlement est autant un lieu de pratiques sociales qu’un « corpus légal »
Since independence in 1960, Madagascar has organized several elections and therefore has an ongoing legislative power despite the socio-political crises the country faced . Despite this, the Parliament remains unclear citizens and the academic literature. The six legislatures from 1960 to 2007, including the testimony of elected representatives and the quantitative survey results to the Antananarivo people, are the basis of this research. One purpose is to understand the institution through its uses and will be to a sociography of its members and a sociology of practices. We will approach the Malagasy Parliament like any other country including the old parliamentary democracies even if it was originally "imported" during the colonial period. We adopt the classical perspectives of the sociology of political representation from Weber to Bourdieu particularly on relations with voters, political professionalization (beginning in politics, first elected office, non-parliamentary destiny, etc.), the stability of political personnel (dual mandate, reelection, etc.) and according to the views of sociological analysis of politics for which Parliament is as much a place of social practices that "legal corpus"

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Randriamaro, Jean-Roland. « Mainty, côtiers et luttes politiques à Madagascar : le PADESM (Parti des Déshérités de Madagascar), 1946-1956 ». Paris 7, 1993. http://www.theses.fr/1993PA070034.

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Résumé :

Cette étude porte sur le Padesm, un parti politique qui constituait une des figures importantes du mouvement d'émancipation malgache de l'après deuxième guerre aux côtés du MDRM, du MSM, et du PDM entre autres. Présenté habituellement comme un parti de collaborateurs et d'anti-indépendantistes, le Padesm qui regroupait d'un côté les Mainty, les "noirs", c'est-à-dire les descendants d'esclaves et de serviteurs royaux, et de l'autre les côtiers, constituait le principal adversaire du MDRM dans la compétition pour la récupération de l'héritage colonial. Ce travail tente d'analyser le processus de lutte pour l'indépendance à Madagascar en essayant de rompre avec l'approche manichéenne et déterministe de l'historiographie nationaliste, en insistant sur l'existence d'une dialectique entre le Padesm et le MDRM. Il essaie également de restituer les ambiguïtés de cette période : au niveau des rapports entre les partis et le pouvoir, au niveau des rapports entre les partis, au niveau des rapports internes à chaque parti, au niveau des rapports entre l'administration et les colons, entre l'administration et les indigènes, etc. Il est enfin une contribution à l'étude de l'identité malgache en se penchant sur les mainty, sur leurs rapports avec les autres groupes sociaux, notamment les "côtiers" et les Fotsy, les "blancs", c'est-à-dire les Hova et Andriana, hommes libres et nobles
This study concerns the Padesm, a political party which was one of the important figures of Malagasy's emancipation movement post second world war side to the MDRM, to the MSM, and to the PDM, usually presented as collaborators'party and against the independence, the Padesm, which was composed of Mainty, "black people", slaveries'descendants and kings'servitors, and coast men, constitued the main adversary of the MDRM in political rivalry, for colonial heritage appropriation. This work tries to analyse the fight's process in Madagascar for independence, by tempting to break with dualist and determinist approach of nationalist historiography, by insisting on the existence of a dialectic between the Padesm and the MDRM. It tries to restore the ambiguities of this period: on the relationships between parties and government, between parties, administration and farmers, administration and indigenous, etc. Finally this research is a contribution to the study of Malagasy's identity, specially Mainty's case, more particularly their relationships with the other social groups, as coast men and fotsy, "white men", in other words the hova and the andriana, free and noble people

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Lahiniriko, Denis. « Les structures politiques à Tananarive : union, unanimisme et divisions partisanes dans la culture politique nationaliste malgache (1945-1958) ». Paris 1, 2012. http://www.theses.fr/2012PA010621.

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Résumé :

L'objet de celle étude est d'analyser le rôle des structures politiques dans l'évolution du contexte politique de l'après-guerre el notamment leur place et leur participation au mouvement d'émancipation pour mieux l'éclairer et le comprendre. Une réflexion temporelle à deux vitesses est adoptée. D'abord, à travers les structures du mouvement revendicatif en privilégiant, dans un premier temps, toute la durée de la période coloniale. La seconde vitesse temporelle est celle des événements. L'objectif est de contribuer à l'étude du nationalisme malgache en abordant une réflexion sur la culture politique nationaliste. Une première partie correspond à la domination du MDRM de la vie politique malgache. On démontrera que dans sa domination, le parti de la Rénovation ne laisse quasiment pas d'espace libre dans le champ politique aux autres partis nationalistes. Notamment au PDM et au MSM. Une seconde partie concerne la période allant de l'insurrection fi la veille de la Loi-Cadre. Caractérisée par le recul des partis politiques comme principal moyen de lutte nationaliste au profit des associations. Enfin une troisième partie est consacrée à la période comprise entre la Loi-Cadre à la formation de la Première République pendant laquelle on assiste à la reformation des partis politiques comme instrument de lutte essentiel dont les nationalistes se servent pour faire aboutir leurs revendications. Elle est marquée également par la division entre ces acteurs politiques dont les conséquences sont lourdes en cette veille de l'indépendance. C'est dans ce sens qu'elle permet de comprendre l'évolution de la culture politique nationaliste qui passe de l'unanimisme à l'unionisme.

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Lannuzel, Pascale. « La place des activités de pêche dans l'aménagement de la côte orientale de Madagascar : Etude de la région Betsimisaraka entre Toamasina et Antalaha ». Brest, 2004. http://www.theses.fr/2004BRES1003.

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Résumé :

La première partie de la thèse s'attache à décrire les communautés locales en relation avec leur environnement, sur la côte orientale de Madagascar : leurs us et coutumes, leurs activités. . . Le Nord Betsimisaraka apparaît alors comme une région potentiellement riche. Là, durant la colonisation française, les habitants ont été incités à cultiver des produits destinés à l'exportation (vanille. . . ) au détriment de leur autosuffisance alimentaire. Depuis l'indépendance du pays, ce shéma agricole persiste ; tandis que les conditions de déplacements routiers se détériorent dans la région, l'intensification des transports maritimes est venue pallier les carences du réseau terrestre. La seconde partie porte sur la description des trois secteurs de pêche maritime. La pêche traditionnelle, progressivement apparue dans les années 1960 et qui, le plus souvent, s'est greffée en complémentarité des pratiques en agriculture, peut être considérée comme une réponse face à la paupérisation des communautés locales. Plus récentes, la pêche artisanale et la pêche crevettière industrielle s'emploient en priorité, à satisfaire les marchés extra-régionaux et à l'exportation. En définitive, les trois secteurs halieutiques sont à l'origine d'un enchevêtrement de circuits de distribution des produits de la mer, au départ du Nord Btsimisaraka. La troisième partie tente de faire ressortir les atouts et les faiblesses de la zone d'étude, quant à son avenir. Le sixième et dernier chapitre élargit l'examen de l'aménagement du territoire de la côte orientale de Madagascar à l'ensemble du pays, en ayant pris soin de retracer l'historique des politiques de développement infligées à la grande île depuis la colonisation, ceci afin de mieux saisir la situation observée actuellement et de cerner la complexité de la tâche restant à accomplir pour que l'immense majorité des Malgaches vivant aujourd'hui en dessous du seuil de pauvreté, puissent simplement jouir du bien-être
In the first part of the dissertation, the customs and activities of local communities are described in relation to their environment, the eastern coast of Madagascar. The North Betsimisaraka appears to be a potentially rich region. In this region, during the period of french colonisation, inhabitants were encouraged to grow products for exportation (e. G. Vanilla) rather than eating products for self-sufficiency. Since independance, this agricultural pattern persists; while road circulation conditions deteriorate in the region, an increase in sea transport compensates for road deficiencies. The second part of the dissertation describes the three sectors of sea fishing. Traditionnal fishing progressively developed in the coastal areas during the sixties and is most of the time complementary to agriculture practises. Traditional fishing can be considered as a solution to the pauperisation of local communities. More recently, local fishing and industrial shrimp fishing target extra-regional and export markets as a priority. Finally, the three fishing sectrors are at the origin of a tangle of sea products distribution networks from the North Betsimsaraka. The third part of the dissertation attempts to emphasize assets and liabilities of the studied area, considering its future. The sixth and final chapter broadens the examination of country planning for the eastern coast of Madagascar to the whole country. Relating the history of the development policies imposed on Madagascar since colonisation allows a better understanding of the actual situation and helps to define the complexity of the task still to be done for malagasy people, of whom a large majority live under the poverty level, before they are able to simply enjoy well-being

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Al, Dabaghy Camille. « La fabrique transnationale d'une échelle de gouvernement : la commune à Madagascar et à Diégo-Suarez sous la Troisième République (1993-2010) ». Thesis, Paris, EHESS, 2019. http://www.theses.fr/2019EHES0183.

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Résumé :

Réformes de décentralisation, gestion de l’eau, gestion des ordures ménagères, voirie, marché, état civil… : sous la Troisième République, l’aide au développement a pris pour objet la plupart des politiques ou des services qui comptent dans le processus de la reconstruction de l’institution communale, introduite par l’administration coloniale à la fin du XIXe siècle mais supprimée entre 1973 et 1993. L’enquête porte sur cette transnationalisation croissante et conjuguée de la politique de décentralisation et de l’action publique communale dans les années 1990 et 2000. Sur la base de matériaux archivistiques et ethnographiques, elle réinscrit ce processus dans le temps moyen du gouvernement colonial, examine ses modalités récentes et interroge ses effets sur le double plan de la figure de l’institution communale et de la capacité politique des communes, telles qu’elles se dessinent au centre, pour l’ensemble des communes, et à Diégo-Suarez, pour une commune urbaine en particulier. La thèse d’abord décrit le travail de production de l’aide et de l’action publique aux interfaces toujours plus nombreuses et fragmentaires entre organisations d’aide et administrations domestiques. Elle montre que l’aide s’est inscrite dans la division interne du travail administratif et politique de gouvernement, que se sont arrimées les luttes entre acteurs de l’aide et acteurs publics malgaches et les luttes domestiques entre acteurs politico-administratifs malgaches pour la maîtrise de l’action publique, que ces luttes sont réglées par une grammaire partagée de la décision souveraine sous régime d’aide. L’enquête montre par ailleurs le jeu répété et démultiplié de l’aide s’est traduit par la prééminence acquise progressivement dans la reconstruction de la commune, à l’échelle nationale comme à l’échelle locale, par d’élites politico-administratives malgaches qui cumulent, diachroniquement ou symboliquement, des positions dans l’aide et des positions dans les administrations publiques. Ce sont des élites qui incarnent, légitiment et défendent la transnationalisation de l’action publique. Elle montre enfin que les édiles municipaux d’une ville comme Diégo-Suarez se sont bien engagées dans des stratégies de construction de leur capacité d’action sur la mise en dépendance à l’égard de l’aide. Mais que, si les interventions d’aide ont affecté la figure de l’institution communale, le fonctionnement même de l’organisation municipale, c’est sans accroître significativement sa capacité politique. Rien ne s’institutionnalise véritablement de l’accès des acteurs municipaux aux ressources qui leur permettraient de décider et d’agir en conséquence
Decentralization reforms, water management, household waste management, roads, markets, civil status, etc.: under the Third Republic, development aid focused on most of the policies or services that count in the process of rebuilding the municipal institution, introduced by the colonial administration at the end of the 19th century but abolished between 1973 and 1993. The survey focuses on this increasing and combined transnationalisation of decentralisation policy and municipal public action in the 1990s and 2000s. On the basis of archival and ethnographic materials, it re-establishes this process in the average time of the colonial government, examines its recent modalities and questions its effects on the dual level of the figure of the communal institution and the political capacity of the communes, as they appear in the centre, for all the communes, and in Diego Suarez, for a particular urban commune. The thesis first describes the work of aid production and public action at the increasingly numerous and fragmented interfaces between aid organisations and domestic administrations. It shows that aid has become part of the internal division of administrative and political work of government, that the struggles between Malagasy aid and public actors and the domestic struggles between Malagasy political and administrative actors for the control of public action have been established, that these struggles are regulated by a shared grammar of sovereign decision-making under the aid regime. The survey also shows that the repeated and multiplied play of aid has resulted in the pre-eminence gradually acquired in the reconstruction of the municipality, at both national and local level, by Malagasy political and administrative elites who cumulate, diachronically or symbolically, positions in aid and positions in public administrations. They are elites who embody, legitimize and defend the transnationalization of public action. Finally, it shows that the municipal councils of a city like Diego Suarez have been well engaged in strategies to build their capacity to act on aid dependency. But that, if the aid interventions have affected the figure of the communal institution, the very functioning of the municipal organization, it is without significantly increasing its political capacity. Nothing is truly institutionalized about the access of municipal actors to the resources that would allow them to decide and act accordingly

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Le, Joubioux Hervé. « L'administration coloniale française : les gouverneurs de la Réunion et de Madagascar de 1939 à 1947 ». La Réunion, 2008. http://www.theses.fr/2008LARE0021.

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Résumé :

À la veille de la Seconde Guerre mondiale, la France possède un vaste empire colonial dirigé, en majeure partie, par le ministère des Colonies. En septembre 1939, la France déclare la guerre à l'Allemagne et toutes les possessions sont mobilisées, en particulier celles de La Réunion et de Madagascar. Au moment de l'armistice, et après quelques hésitations, les gouverneurs de ces deux îles du sud-ouest de l'océan Indien, décident de rester fidèles au maréchal Pétain. Toutes les lois répressives du régime de Vichy sont ensuite mises en place, malgré un blocus dont souffre l'ensemble de la population. En mai et septembre 1942, les troupes britaniques débarquent à Madagascar. L'armistice signé le 5 novembre de la même année. La Réunion rejoint les rangs de la France Libre, quelques jours plus tard. Tout est alors mis en oeuvre pour participer à l'effort de guerre du côté des Alliés. Mais la vie quotidienne dans les deux îles reste très difficile. Les nombreuses élections, à partir de 1945, permettent l'arrivée de nouvelles personnalités politiques, avec des revendications bien différentes. En 1946, La Réunion, une des quatre "vieilles colonies", devient un D. O. M, mais est marquée par une élection tragique. Madagascar, par contre, s'engage progressivement sur la voie de l'indépendance et se dirige vers un affrontement qui éclale lors de l'insurrection de mars 1947
On the eve of the Second World War, France ruled over a wide colonial Empire managed, for the major part, by the minister of the colonies. In september 1939, France declared war to Germany and all its possessions were mobilized and especially those of such territories as La Reunion and Madagascar. Upon signing the armistice, and after somewhat hesitating, the governors of these two islands in the south-west of the Indian ocean, eventually made up their mind as to keep supporting Marechal Petain. All the represive laws eancted by the Vichy regime were henceforth implemented, despite a blockade that caused much suffered among the whole of the population. In May and September 1942, the British troops landed on Madagascar. Once the armistice was signed, in November of that very year, La Reunion joined the ranks of the France Libre, several days later. All was then set up to take part to the war effort on the Allies' side. However, the day to day life remained very hard in the two islands. The numerous elections taking place from 1945 onwards, gave rise to the arrival of new political personalities whose claims were much more different. In 1946, The Reunion island became an oversea department, but one election ended up in a tradegy. Madagascar, on the other han, was gradually becoming independant and headed to a clash which broke out during the upheaval of March 1947

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Dina, Lagnona. « La relation franco-malgache face aux nouveaux enjeux géopolitiques dans le sud-ouest de l'océan indien. La relation d'une présidence à un État (1990-2009) ». Thesis, Lyon, 2020. http://www.theses.fr/2020LYSE3012.

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Le sud-ouest de l’océan Indien se présente comme une des zones d’influences traditionnelles françaises. Le maintien du leadership régional français passe par l’établissement de relations stables et amicales avec les États francophones riverains. L’ambition de la France est, de demeurer le principal partenaire de tous les États insulaires de l’océan Indien occidental. Considérée comme la porte de l’océan Indien, Madagascar figure parmi ces derniers. L’instabilité politique malgache fragilise la relation franco-malgache. Opérant des calculs coûts/avantages qui répondent aux impératifs nationaux, les officiels malgaches réorientent la politique étrangère à chaque nouvelle présidence .A ce titre, l’instabilité est l’une des spécificités de la relation franco-malgache. Remettant en cause la pérennisation de l’influence française à Madagascar, elle peut par conséquent, irradier la zone dite du « lac francophone ». Pour l’Etat français, il est impératif de maintenir Madagascar sous influence française. Cette ambition française répond aux objectifs en matière de politique étrangère post-bipolaire : à savoir la pérennisation de la puissance (moyenne) française dans certaines régions dans un monde oligopolaire. Endiguer, l’influence des nouvelles puissances telles que la Chine ou l’Afrique du sud à Madagascar et dans la région est impossible. Il s’agit pour la France de consolider les relations établies en vue de maintenir le statu quo post-guerre froide
The south western region of the Indian Ocean appears as one of the traditional French influence zones. Upholding the leadership of France in the area requires a solid and amicable relationship with the countries bordering the Indian Ocean. France’s goal is to remain the first main partner of all the French speaking countries in the area. Often described as “the gate to the Indian Ocean”, Madagascar is one of them. The Malagasy political instability jeopardizes the island’s relationship with France. With national imperatives in mind, Malagasy government officials try for a shift in foreign policy with each new presidency. In this regard, instability is one of the main features of French- Malagasy relationship. Putting at risk the perpetuation of the French influence in Madagascar, its consequences can spread all over the “French speaking Lake”. For France, keeping Madagascar under French influence is critical as it meets with France’s post-cold war foreign policy’s objectives such as: the perpetuation of French power (average) over several regions in an oligopolar world. Preventing the influence of other powers like China or South Africa in Madagascar is impossible. Therefore, for France, the challenge consists of strengthening existing relationships for the purpose of upholding post-cold-war status quo

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Razaranaina, Jean-Claude. « La démocratie politique à Madagascar ». Nantes, 2004. http://www.theses.fr/2004NANT4002.

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La démocratie politique à Madagascar est le thème traité. La première partie conçoit la Démocratie comme méthode de gouvernement et science du pouvoir à partir du sens original et oeuvres des chercheurs en la situant au sein des principes juridiques. On y décrit les approches démocratiques dans le système de droit malagasy. La deuxième partie analyse le processus d'application de la démocratie à Madagascar et le problème y afférent nés des mouvements politiques par lesquels on veut conquérir le pouvoir en niant le droit. Toutefois, les lacunes observées découlent du vide juridique. Enfin, on constate une démocratie politique libérale évolutive à Madagascar mais qui nécessite l'amélioration du cadre juridique et du mode de participation du peuple et l'implication du Fokonolona
The subject of this research is political democracy in Madagascar. In the first part, democracy is conceived as a way to govern and a science to the power as its original meaning and as demonstrated in the works of the researchers. In this part then, democracy follows the legal principles. The second part analyses the process of democracy enforcement in Madagascar and the problems relevant frequently to political events : that's to conquer power in denying law. In this way, political phenomena lead to legal facts. Gaps from legal loophole are noticed there. At the end, we observe a political liberal democracy that wants an improvement of the scope of the law and the participation of the people throughout the "Fokonolona" in Madagascar

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Bignoumba, Moundemba Étienne. « Le système politique gabonais ». Bordeaux 1, 1992. http://www.theses.fr/1992BOR1A001.

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Mandjouhou, Yolla Eustache. « Neo-patrimonialisme, pouvoir personnel et politique étrangère au Gabon ». Bordeaux 4, 2002. http://www.theses.fr/2002BOR40002.

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Livreville est devenue un centre diplomatique important en Afrique. A cause de sa longevité au pouvoir et de ses interventions en faveur de la paix dans diverses médiations Omar Bongo est devenu le sage de l'Afrique, l' héritier de Félix Houphoue͏̈t-Boigny. En retenant le modèle institutionnel et après un détour par l'histoire, il apparaît que l'institution présidentielle est centrale dans la prise de décision et la conduite de la politique étrangère au Gabon. L'utilisation abondante de la diplomatie parallèle au détriment du ministère des Affaires etrangères est une preuve supplémentaire de la prééminence de ce dernier sur les autres acteurs institutionnels. .
Libreville as become an important diplomatic center in Africa. Because of is longevity in power and of is intervention in favor of peace in various mediation, Omar Bongo as become the african wiseman, the Félix Houphoue͏̈t-Boigny heir's. Keeping in mind the institutional model, and after a historical roundabout way, its appears that presidential institution is central in decision-making and foreign polyguidance in Gabon. Abundant case of parallel diplomacy to the detriment of Foreign affairs ministery is an additional evidence of his last one's preeminence uppon other institutional actors. .

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Ould, Boubacar Sidi Mohamed. « Le système politique mauritanien de 1960 à 2005 : mouvements, partis et pouvoirs ». Perpignan, 2005. http://www.theses.fr/2005PERP0879.

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Bernault-Boswell, Florence. « Démocraties ambiguës : la construction d'une société politique au Gabon et au Congo-Brazzaville, 1945-1964 ». Paris 7, 1993. http://www.theses.fr/1994PA070005.

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Résumé :

Cette these examine, a la lumiere du renversement des premiers leaders africains du congo-brazzaville et du gabon (en 1963 et en 1964) l'evolution interne des societes africaines de cette region d'afrique centrale, sur le plan politique, culturel et social des annees 1940 aux annees 1960. Elle montre en particulier comment s'est forgee parmi les africains une certaine perception du pouvoir public a travers la tenue d'elections representatives, la pression coloniale (occupation physique, legislation, manipulations electorales). Elle conclue sur la reinvention constante du politique parmi les africains durant cette periode, et sur la mobilite tres grande du jeu des identites et de la mobilisation ethnique
This dissertation focuses on the political, social and cultural evolution of central african societies in the gabon and the congo-brazzaville from 1945 to 1964. This study traces the historical roots of the failure of the first african presidents of these newly independent countries (the coups of 1963 and 1964). This work demonstrates the new perception and the new image of public power (and of nation-state) among africans, in particular through the study of elections. In this perspective, this dissertation shows the role of the new colonial occupation in the 1940s and the 1950s. At the same time, it sheds light on the constant appropriation and the active invention of politics by the africans. The dissertation concludes on the important fluidity of political and cultural mobilization, and on the mobility of ethnic identities among africans during this period

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Lembelembe, N'Kaschama Emmanuel-Guérin. « Le contreseing ministériel et la crise congolaise (Zaïre) : 1960-1965 : conséquences et perspectives ». Paris 2, 1993. http://www.theses.fr/1993PA020065.

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Le contreseing ministeriel et la crise congolaise (zaire) 1960-1965. Consequences et perspectives. Est une recherche en droit public, de 350 pages structurees en trois chapitres. Le theme central traite les rapports entre le president de la republique et le premier ministre au congo (zaire) de 1960-1965. Il s'agit d'une periode difficile et compliquee par la succession des crises. C'est a partir de ce contexe mouvemente que la recherche supra indiquee traite les rapports conflictuels entre les deux principaux personnages de l'etat. L'analyse juridique n'est pas de nature facile a resoudre et tout etude complaisante et hative risque d'enfanter une heresie juridique. Le contreseing est originairement une fonction d'authentification de l'acte du chef de l'etat, il va par ailleurs acquerir avec le developpement du regime un role politique qui n'effacerait pas le role juridique, car les deux fonctions coexistent. Le contreseing est a la fois une obligation constitutionnelle, une limitation des pouvoirs presidentiels et une technique d'exercice du du pouvoir collegial. - trois theories essaient d'expliquer la nature du contreseing. La premiere le considere comme une simple formalite, la seconde comme une formalite substantielle et la troisieme comme une regle de competence.

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Lee, Ho-Young. « La politique étrangère des régimes militaires révolutionnaires africains : Bénin, Congo, et Madagascar ». Toulouse 1, 1993. http://www.theses.fr/1993TOU10005.

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L'evolution de la diplomatie du benin, du congo et de madagascar depuis l'adoption du nouveau principe fonde sur le marxisme-leninisme sous l'eglise des militaires venus au pouvoir dans les annees soixante-dix a montre une fluctuation complexe, croisee par une tendance a la multiplication des rapports avec les pays de l'est pendant une premiere periode (1975-1980), suivie d'un relachement lors d'une deuxieme periode (1981-1990). Les rapports avec les pays de l'ouest presentent une configuration inverse a celle des pays de l'est. Les raisons de ces evolutions tiennent a plusieurs facteurs dont la geopolitique, le sous-developpement economique et les forces politiques interieures sont des facteurs les plus importants
The development of diplomatic policy in benin, congo and madagascar, since the adoption of a new philosophy based on marxisme-leninisme under the auspices of the military who came to power in the seventies, shows a complex fluctuating pattern. There is a tendancy towards multiple relations with the eastern countries during the early period (1975-1980), followed by a fall-off during the second period (1981-1990) relations with western countries present the opposite tendanny. Several factors contributed to these developments, the most important being geopolitics, economic underdevelopment and internal political forces

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Hamadou, Hassane. « Évolution du Niger indépendant vers le régime démocratique (1960-1999) ». Perpignan, 2010. http://www.theses.fr/2010PERP1039.

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Résumé :

En Afrique de la même manière qu’à la fin des années cinquante, l’accession aux indépendances semblait un préalable à tout développement, c’est de cette même manière qu’aux débuts des années quatre vingt dix, la démocratisation apparaissait indispensable à tout redressement économique et social. Le Niger à l’instar des autres nations africaines ne resta pas en marge de ces grands bouleversements. Ainsi, le Niger a connu une évolution mouvementée. Les trente années postindépendance ont été jalonnées d’autoritarisme, dont 14 ans de monopartisme, 13 ans de dictature, et 3 ans de décrispation. Avec la remise en cause de la logique autoritaire, le Niger entre à partir des années quatre vingt dix dans un processus de démocratisation. Malgré, les machinations des antirépublicains, des antidémocrates, les restaurations autoritaires finiront par être balayées par les forces démocratiques pour laisser s’épanouir la République. Toutefois, au Niger malgré cette incertitude d’acquis en matière de régime démocratique dû aux interventions intempestives des militaires, l’éveil politique va se poursuivre et se transformer en un formidable éveil de conscience politique qui fait du Niger à l’aube de la cinquième République un pays admiré et loué
As in the fifties, the access to independencies in Africa seemed to be a key for any development. In the same way, at the beginning of the 1990’s, the democratization appeared to be indispensable for any economic and social straightening. Niger, like other African nations did not stay at the margin of these great upheavals. Thus, Niger faced an eventful evolution. The thirty post independent years have been marked by authoritarism of which fourteen years of monopartism, thirteen years of dictatorship and three years of decrispation. By giving up this logic of authoritarism, Niger enters in the process of democratization. Despite the hindrances made by the anti republicans and anti democrats, the authoritarian restoration will finally be wiped by the democratic forces in order to make the republic light up. However in Niger, despite this uncertainty, the acquired democratic principles due to recurrent military imixation, the political rising is going to continue and become a real political awareness. This situation makes Niger at the eve of the 5th republic, an admirable and glorious country

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Randriamampionona, Hubert. « Les aspects judiciaires de la rébellion de 1947 à Madagascar ». Lyon 3, 2007. http://www.theses.fr/2007LYO33041.

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Résumé :

L'année 1947 marquait la fin de l'espoir d'émancipation du peuple malgache, né en novembre 1945 avec l'élection à la première Constituante des docteurs Ravoahangy et Raseta sur la base de slogans prônant une indépendance totale et immédiate de Madagascar. En effet, s'ils tempérèrent par la suite leur revendication initiale en revenant à la notion flou d'un Etat libre dans le cadre de l'Union française, des éléments radicaux travaillant dans i'ombre du Mouvement Démocratique de la Rénovation Malgache, parti créé en février 1946 pour aider ces élus malgaches à affronter les nombreuses échéances électorales, en profitèrent pour fomenter une rébellion qui éclata dans la nuit du 29 mars 1947. Dès le lendemain, une répression judiciaire s'abattait sur le MDRM désigne comme le principal responsable des évènements par le pouvoir colonial. L'intervention des institutions judiciaires n'apporta pas la garantie d'une justice impartiale et indépendante. Depuis leur mise en place au début du XXe siècle , outre la présence prédominante d'administrateurs en leur sein, elles n'avaient été qu'un moyen d'administration supplémentaire entre les mains du pouvoir colonial. Par ailleurs, la réforme judiciaire initiée en 1946 dans les territoires de la France d'Outremer n'avait fait que renforcer l'emprise administrative. Ainsi le rôle des tribunaux fut réduit à une simple légalisation de la répression inique menée par la Sûreté générale et les administrateurs provinciaux. Les débats du procès des parlementaires et autres leaders du MDRM qui se déroula de juillet à octobre 1948 devant la Cour criminelle de Tananarive et qui devait permettre de faire la vérité sur l'origine des événements ne peut que mettre en lumière l'emploi de procédés douteux, dans les locaux de la Sûreté générale, pour obtenir des aveux dits spontanés. Malgré ces révélations accablantes, le ministère public obtint finalement la condamnation inéluctable des chefs du MDRM grâce la production, à la dernière minute, de témoins à charge fournis, une fois de plus, par la Sûreté générale
The year 1947 marked the end of hope for the emancipation of the people of Madagascar, born in November 1945 with the election of the doctors Ravoahangy and Raseta at the first Constituent on the basis of slogans advocating a total and immediate independance of Madagascar. Indeed, if they changed their original request by referring to the concept of a blur free state within the French Union, the radical elements working in the shadow of the Movement of Democratic Renovation Malagasy, party established in February 1946 to help those elected officials prepare many elections, took the opportunity to foment a rebellion which broke out during the night of march 29, 1947. The next day, the judicial repression fell on the MDRM designated as the chief executive officer of events by the colonial authorities. The intervention of the judiciary did not guarantee an impartial and independent justice. Since their installation, in the early twentieth century, in addition to the dominant presence of administrators within them, they were also a way of administration additional in the hands of colonial authorities. In addition, judicial reform initiated in 1946, in the French colonies overseas had only strengthened the administrative grip. Therefore, the role of the courts was reduced to a simple legalization of unjust repression inducted by the General Security Department and the provincial administrators. The discussions in the trial of parliamentarians and other leaders of MDRM, which took place from July to October 1948 before the Criminal Court of Antananarivo, which was designed to determine the truth about the origin of events did only demonstrate that the use of dubious methods in the premises of the General Security Deppent to obtain confessions so-called spontaneous. Despite these damning revelations, the public prosecutors finally got the inevitable court sentence of the leaders MDRM, using witnesses provided at the last minute, once again, by the General Security Department

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Dansou, Alidjinou Adolphe. « Le discours politique béninois : 1972 à 1990 ». Montpellier 1, 1992. http://www.theses.fr/1992MON10037.

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Résumé :

Le discours politique béninois de 1972 à 1990. Sur la base d'une méthode linguistique quantitative associée à l'analyse de facteurs qualitatifs extra-linguistiques, l'auteur étudie la production et les transformations du discours politique tenu au Bénin de 1972 à 1990. Une périodisation en trois temps permet de constater l'émergence d'un discours nationaliste (1972-1974), puis d'un discours radical-nationaliste (1974-1982), enfin d'un discours technique (1982-1990). Les variations du lexique politique n'effacent pas la relative stabilité d'un discours "d'ordre".

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Dablé, Zietto. « Diversité des régimes militaires en Afrique de l’Ouest : cas de la Haute-Volta, du Ghana et du Mali ». Paris 1, 1986. http://www.theses.fr/1986PA010518.

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Bolle, Stéphane. « Le nouveau régime constitutionnel du Bénin : essai sur la construction d'une démocratie africaine par la construction ». Montpellier 1, 1997. http://www.theses.fr/1997MON10041.

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Résumé :

Le nouveau régime constitutionnel du Bénin (anciennement Dahomey) constitue, en Afrique noire francophone, le modèle de construction de la démocratie par la constitution. Pionnier de la transition démocratique par une conférence nationale non élue, dès 1989, le pays se dote, par référendum, après de vifs débats, notamment au cours de la " popularisation " de la constitution démocratique du 11 décembre 1990, le texte fondamental le plus libéral de l'histoire nationale. La constitutionnalisation de la légitimité démocratique, reste inachevée, par suite de l'altération de fait des caractères du pouvoir de suffrage, lors des élections de 1991, 1995 et 1996, et de l'inapplication des mesures constitutionnelles de moralisation des deux représentants du peuple: le président de la république, " seul élu de toute la nation ", et le député, élu d'un parti et d'un terroir. La tendance récente à la constitutionnalisation de la politique africaine s'affirme en revanche nettement dans le cadre d'un régime présidentiel original, au travers des usages de la séparation concurrentielle du président de la république, détenteur unique du pouvoir exécutif, et de l'assemblée nationale, seule détentrice du pouvoir législatif. Le "gouvernement " de la cour constitutionnelle, seule juridiction politiquement indépendante, accuse cette tendance au travers d'une audacieuse " jurislation " qui concrétise l'esprit antiautoritaire du nouveau régime.

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Tremois, Serge. « Le cartoon politique dans la grande presse américaine depuis 1960 ». Paris 3, 1985. http://www.theses.fr/1985PA03A021.

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Massicotte, Julien. « L'ACADIE DU PROGRÈS ET DU DÉSENCHANTEMENT 1960-1994 ». Thesis, Université Laval, 2011. http://www.theses.ulaval.ca/2011/27998/27998.pdf.

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Naiko, Julien. « Jacques Rabemananjara : écrivain et homme politique malgache : de l'ethnicité au cosmopolitisme ». La Réunion, 2004. http://elgebar.univ-reunion.fr/login?url=http://thesesenligne.univ.run/04_02_Naiko.pdf.

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Résumé :

Jacques Rabemananjara est à la fois un monument de la littérature indianocéanique d'expression française et un grand nom de la politique malgache. On ne sait trop qui du poète ou du politicien faut-il retenir de Jacques Rabemananjara. En vérité, le passionné de littérature et le féru de politique se rejoignent pour saluer l'ambivalence qu'il incarne! Depuis 1940, son premier recueil poétique Sur les Marches du soir jusqu'en 1998, parution de son essai sur le Prince Razaka, le barde malgache à travers ses poèmes, ses pièces de théâtre, ses essais politico-culturels défend son identité et celle de son peuple. Parviendra-t-il à faire entendre sa différence en plein apogée de la colonisation française dans les années 1935? L'évolution historique du pouvoir colonial en terre malgache suscite l'émergence des évènements tout en dictant "l'inspiration scripturaire" de cet écrivain-député-prisonnier lors de l'insurrection sanglante et énigmatique du 29 mars 1947. L'écrivain a trouvé dans la politique un ferment littéraire, et le politique a puisé dans son nationalisme, une profonde inspiration poétique. Aussi, grâce à son engagement, sa poésie se veut-elle une urgence car le politicien se veut malgache tout en adoptant la langue de Victor Hugo. Il communie à l'univers affectif, à la culture propre du peuple dont il est issu grâce à l'évocation des rites, mythes et des religions. En éclatant sa malgachitude et sa négritude, il parvient à embrasser le cosmos et renforce ainsi sa qualité d'humain
Jacques Rabemananjara is both a monument of the indianoceanic literature of French expression and a well known in Malagasy politic. You don't know too much which of the poet or the politick should be retained of him. In truth, the keened of literature and the politic junkie meet to welcom the ambivalence that he incarnates! Since 1940, his first poetic collection "Sur les Marches du soir" until 1998, the parution of his essay on " le Prince Razaka", the Malagasy bard through his poems, his theaters, his political cultural essay defends his identity and the one of his people. Can he make hear his difference in the highest summit of the French colonisation in the years 1935? The historical evolution of the colonial power in Malagasy land raises the apparition of events by saying "the scriptural inspiration" of member of parliament-prisoner-writer during the bloody and enigmatic event of March 29, 1947. The writer has found in politic a literary ferment, and the politick has taken from his nationalism, a deep poetic inspiration. So, thanks to his bind, his poetry seems to be an urgency for he wants to remain Malagasy by adopting Victor Hugo's langage. He communes to affective universe, to the own culture of the people from which he comes thanks to the evocation of rites, myths and ancestral religion of his country. In freeing himself from his malagasy status as well as his negritude, he comes to ambrace and reinforce his human quality

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Rakotoniaina, Bearisoa. « Les relations économiques et financières entre la France et Madagascar de 1960 à 1972 et leurs implications sociales ». Thesis, Paris 4, 2010. http://www.theses.fr/2010PA040155.

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Résumé :

La forte présence française à Madagascar se poursuit après la période coloniale entre 1960 et 1972. Désormais, elle est voulue par la majorité des Malgaches, suite à l’adhésion du pays à la Communauté française. Dans ce cadre institutionnel nouveau, Madagascar, en tant que pays indépendant, souverain et républicain, conserve des relations étroites avec la France. Elles sont définies par les accords de coopération signés le 27 juin 1960. Il n’en résulte pas pour autant un néo-colonialisme, mais plutôt une indépendance assistée. La situation économique et financière s’améliore. En dépit de la dégradation des termes de l’échange, les échanges commerciaux ne cessent d’augmenter du fait de l’ouverture du commerce extérieur malgache en dehors de la zone franc. La France reste un très important client potentiel, malgré son glissement vers l’Europe. En effet, les entreprises françaises installées dans la Grande Ile contribuent au développement du pays : transfert de capitaux, de compétences et de technologie. Madagascar adopte le modèle social français. Malgré les disparités sociales, le niveau de vie de la population s’améliore. L’importance de l’aide française a constitué un obstacle pour que le régime Tsiranana optimise les opportunités que se présentaient les institutions onusiennes. De fait, Madagascar remplissait les conditions pour l’octroi de prêt important auprès du FMI, mais n’a pas su en profiter
The strong French presence in Madagascar continues after the colonial period between 1960 and 1972. Now, this presence is sought by the majority of Malagasy, following the country’s adhesion to the French Community. In this new institutional framework, Madagascar, as an independent and sovereign Nation-state maintains close relations with France. They are defined by the “agreements of cooperation” signed in June 27th 1960. This does not imply a neo-colonialism, but rather an assisted independence. The economic and financial situation improves. Despite the country deteriorating terms of trade, Malagasy international trade continues to grow because of free of trade reaching beyond the area of the franc zone. France remains a very important potential customer, despite its leaning towards Europe. Indeed, French companies based in the Big Island contribute to national development: transfer of capital, skills and technology. Madagascar adopts the French social model. Despite social inequality, the standard of living of the population improves. The importance of French aid constituted a hindrance for the Tsiranana regime to seize the opportunities presented by the UN institutions. In fact, Madagascar fulfilled the conditions for granting large loan from the IMF, but failed to take advantage

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Combres, Alain. « La question linguistique et les partis politiques québécois : 1960-1990 ». Paris 1, 1996. http://www.theses.fr/1996PA010306.

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Résumé :

Plus de trente ans de vie politique québécoise examinée à travers le prisme des programmes et politiques linguistiques permet d'approuver sans réserve l'observation selon laquelle les partis politiques ne parviennent que rarement à donner d'eux une image absolument cohérente et ordonnée. Parce que la logique interne aux partis - volonté de respecter des principes démocratiques, désir de rester fidèle à une orientation idéologique. . . - est confrontée, et souvent soumise, a une logique externe, faite de recherches de soutiens, de mobilisations dans des buts électoraux et d'interactions avec des organisations concurrentes, il semble que les systèmes partisans secrètent obligatoirement des organisations de plus en plus indifférenciables. Lorsque le "visage public" des partis politiques conditionne et commande toutes les attitudes de leurs membres, c'est-à-dire lorsque les intérêts électoraux et les objectifs de mobilisation réduisent la défense de valeurs et de convictions à une quantité négligeable, leurs programmes et politiques se doivent de satisfaire le plus grand nombre et de ne point s'aliéner automatiquement une trop grande partie de la société. Dans ce cas de figure, l'offre politique de partis en concurrence demeure fort peu différenciée. À cet égard, dans les années soixante, le parti libéral du Québec et l'union nationale développent des politiques linguistiques très modérées et sensiblement identiques. L'innovation politique en matière de langue viendra donc de ceux qui ne concourent pas au jeu politique ou qui, pour un temps encore, placent les préoccupations idéologiques avant les considérations électorales. Les mouvements sociaux tels que les syndicats et autres associations nationalistes, parce qu'ils ne sont pas soumis à "la logique du pouvoir politique", vont faire de la défense d'un statut amélioré du français une revendication majeure. Cet enjeu sera repris par des partis "contestataires" tels que le rassemblement pour l'indépendance nationale et le parti.

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OULD, SIDYA KHABAZ MOHAMED. « L'evolution constitutionnelle et politique de la mauritanie de 1960 a 1988. " mimetisme et ou adaptation du constitutionnalisme moderne " ». Paris 1, 1990. http://www.theses.fr/1990PA010295.

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Résumé :

Pendant des dizaines d'annees, l'etat colonial avait neutralise les institutions politiques traditionnelles mauritaniennes et s'en etait servi comme relais entre lui-meme et les populations locales. Des l'independance et comme le veut la tradition des pays de succession juridique francaise une constitution presidentielle voire "presidentialiste" fut adoptee le 20 mai 1961. Le regime qu'elle instaura s'est caracterise par l'affaiblissement du parlement et l'hypertrophie des pouvoirs du president de la reublique, surtout, apres l'institutionalisation du parti unique en 1965. En 1978 l'impasse totale du regime due au carcan du parti unique, au conflit du sahara occidental et a la catastrophe economique, va pousser les militaires a renverser le regime civil de mokhtar o. Daddah, le 10 juillet 1978. Avec ce coup d'etat, nait une evolution politique minee par la formalisme et l'instabilite permanente; cette instabilite s'est manifestee notamment par l'adoption de six chartes constitutionnelles en moins de 8 ans. Ce travail pose et tente de resoudre dans un cadre evolutif comment les institutions politiques traditionnelles et les schemas institutionnels modernes cohabitent de 1960 a 1988 et decrit la dialectique qui gouverne leur interaction
During sevral ten years the french colonial state has neutralized the mauritanian traditional institutions and used them as a link between him and local populations. After independance, as like in other contries of the french tradition of legal field, a presidential constitution, even "presidentialist" was adopted in 20th may 1961. The regime was caracterized by the parliament enfeeblement and by the strengthening of the president powers, especially, after the institutionalization of the single party in 1965. In 1978, the beadlock in which the regime entered provocated by the western sahara conflit, and because of economic crisis and carcan of the single party all this determinated the military forces to overthrow the civil regime of president mokhtar o. Daddah the 10th july 1978. After this coup, a political evolution caracterized by the formalism and the permanent instability which was marked by the adoption of six constitutional chartes in 8 years. This work try to lay down and to resolve the problem of cohabitation of traditional political institutions and modern institutional schemas from 1960 to 1988 and describe the dialectrics which govern their interaction

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Doumbia, Fousseyni. « L'alternance démocratique au sommet de l'Etat au Mali et au Sénégal depuis l'indépendance ». Rouen, 2015. http://www.theses.fr/2015ROUED012.

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Razafimbelo-Harisoa, Marie Solange. « La radiodiffusion à Madagascar : Perspective historique et usages sociaux ». Paris 2, 2010. http://www.theses.fr/2010PA020098.

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Résumé :

Ce travail propose une étude de la radiodiffusion à Madagascar depuis son origine en 1931 à aujourd’hui, à travers une double observation d’un paysage radiophonique dynamique et d’une histoire sociale et politique mouvementée avec des faits marquants. Il s’agit pour nous d’étudier l’interaction entre la radiodiffusion et la vie sociale et politique à Madagascar. Notre problématique s’est orientée à la fois vers l’histoire dans laquelle s’est construite la radiodiffusion malgache et vers le peuple malgache qui a reçu cette radio et, dans une certaine mesure, lui a en retour donné sa marque. Notre questionnement de recherche s’articule donc autour d’une double approche historique et sociologique. La première partie de la thèse permet de retracer et d’analyser l’évolution du paysage radiophonique et la vie sociale et politique à Madagascar. La seconde partie aborde la radiodiffusion à deux niveaux : en amont, nous étudions les conditions (politiques, juridiques, économiques, religieuses et culturelles) de production de la radio et, en aval, nous présentons les résultats d’une étude de réception auprès des auditeurs portant sur leurs modalités d’écoute et les représentations qu’ils se font de ce média. Notre étude est la première à établir une étude approfondie sur l’histoire de Madagascar et de sa radio depuis plus de 80 ans, et à l’aborder simultanément du point de vue historique et sociologique, c’est-à-dire, orientée vers le passé et attentive au présent.

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Lee, Han-Kyu. « Le développement politique et les partis politiques au Cameroun sous la colonisation française entre 1945-1958 ». Paris 10, 1997. http://www.theses.fr/1997PA100047.

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Résumé :

Notre these se compose de trois parties dans lesquelles deux sujets essentiels sont abordes. Le premier concerne la domination europeenne (notamment allemande et francaise) dans le rapport dialectique entre la colonisation et la civilisation. Le second traite des partis politiques et de leur dilemme dans le processus du developpement politique du cameroun. L'histoire de la colonisation n'est pas une histoire ordinaire, meme si celle-ci releve d'un fait economique (capitalisme), ou se caracterise par la force (imperialisme). Son projet "civilisateur" s'appuyait sur l'idee qu'il existait une inegalite entre civilise et civilisateur. Il ne pouvait alors y avoir de "mission civilisatrice" sans devoir de civilisation. Le colonialisme francais se fondait donc sur des differences a maintenir et sur la necessite d'attribuer arbitrairement des devoir aux peuples colonises. Les partis politiques au cameroun ont pris naissance dans cette perspective historique. Par ailleurs, les partis camerounais, comme la majorite des pays africains colonises a cette epoque, doivent concilier deux exigences : celle de lutter contre la colonisation et celle d'encadrer politiquement la population. Ainsi de 1945 a 1958, s'attribuent-ils une fonction de transformation des forces sociales (conflits sociaux) en forces politiques. De cette maniere, ils amenent la population a la participation politique. Ainsi, pour les partis camerounais, la politisation est-elle un devoir incombant a la population et non pas un droit relevant d'une volonte. Ils ont eu recours a toutes les actions politiques (violentes ou non violentes) sans distinction de forme ou de contenu. Quelque soient les conflits socio-politiques elementaires, ceux-ci existeront toujours pour faire fonctionner une societe donnee parce qu'il n'y pas de societe sans conflit. Les partis politiques doivent assumer leur responsabilite face aux conflits socio-politiques. Les partis politiques ont la particularite de se faire et de se defaire constamment entre les groupes d'individus rassembles par des interets communs et le systeme politique qui tient compte des revendications de la population dans la realite. Cependant, les conflits socio-politiques ne sont pas tout a fait a exclure. Ils appartiennent egalement au domaine de l'analyse et de l'hypothese du developpement politique qui necessite des certaines situations des efforts
Our thesis is divided into three parts and deals essentially with two subjects. The first is the domination of europe, and in particular that of germany and france, in the dialectical relationship between colonization and civilization. The second is the political parties in cameroon and the dilemma they face in the political development process in that country. The story of colonization is not an ordinary story, even if it is related to an economic phenomenon (capitalism) and characterized by the use of force (imperialism). Since then, however, civilization has been based on the inequality between the people being civilized and the people bringing the civilization. Indeed, there can be no "civilizing mission" without the duties of civilization. The "civilizing mission" has not allowed the natives to become french because if that had happened, they would have experienced their rights as their duties. Thus, the capitalistic and imperialistic colonialism practiced by the french has been based on a "distinct" civilization that requires arbitrarily performing the duties of the colonized people. The political parties in cameroon came into being in this historical context. These parties, like those in most of the african countries colonized at the same period, have to reconcile two demands: the first is to fight against colonialism and the second, to provide the population with political structures. Thus, between 1945 and 1958, they gave themselves the task of transforming social forces (social conflicts) into political forces. For the parties in cameroon, politicization is a duty that falls on the people and not a right possessed because it is desired. They had recourse to all kinds of political actions, both violent and non-violent, irrespective of form or content. Through their efforts, the parties in cameroon were able to achieve a positive rather than the normative or doctrinal position that they had during the last phase of colonization. Whatever the basic socio-political conflicts may be, they will always exist and contribute to the functioning of a given society, because there is never a society without conflict. The political parties must face up to their responsibility with regard to socio-political conflicts. One characteristic of the political parties is that they form and break up constantly between groups of individuals who are united by common intere

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Bertoua, Philippe Jacques. « L'état et le développement au Cameroun : étude critique et constructive par l'analyse des politiques publiques ». Paris 9, 1992. https://portail.bu.dauphine.fr/fileviewer/index.php?doc=1992PA090048.

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Massina, Palouki. « L' interventionnisme économique au Togo : réinventer le droit ». Paris 2, 1987. http://www.theses.fr/1987PA020042.

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Résumé :

L'intervention des pouvoirs publics dans un pays a economie sous-developpee comme le togo est inevitable, voire normale; parce que l'initiative privee y est tres pauvre et qu'elle n'y joue qu'un role mineur dans la vie economique. Aux pouvoirs publics donc, et notamment, a l'etat de promouvoir et d'entretenir le developpement national. L'expression d'interventionnisme perd dans ces circonstances la connotation negative qui lui est attachee dans les pays industrialises d'europe. A tel point que l'on hesite, raisonnablement, a parler d'interventionnisme, l'intervention de l'etat, quotidienne, etant devenue simplement habituelle. Cette "normalite" est a l'origine d'un secteur public economique tres developpe qui subit actuellement, du fait de la crise, d'enormes difficultes liees a la mauvaise gestion qui caracterise les entreprises qui le composent. Elle est egalement a l'origine d'une denaturation de notions juridiques eprouvees dans le droit occidental et qui choquerait plus d'un puriste : telles les notions d'interet general, d'entreprise publique, etc. . . Denaturation on ne peut tres revelatrice du decalage qui existe entre les regles de droit importes et les realites locales. Mais, cette denaturation, due a une interpretation dans un sens tres comprehensif des notions en cause, n'aurait, par ellememe, souleve de critiques si elle ne s'accompagnait -au togo et dans la plupart des pays d'afrique -d'une absence totale de controle de l'action administrative prejudiciable aux libertes publiques et aux droits des administres.

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Meunier, Emmanuelle. « Construction d'un ordre politique, culture politique et changement social en Afrique noire : le cas du Burkina Faso ». Bordeaux 4, 2001. http://www.theses.fr/2001BOR40044.

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Crises des autoritarismes, démocratisations avortées, conflits ethniques ou contestations religieuses, le processus de recherche hégémonique entendue comme la construction d'une domination légitime, paraît chaotique en Afrique. Des deux mouvements conjoints qu'il implique, l'étatisation et la légitimation, le premier, la construction de l'Etat en tant qu'appareil de domination et l'institutionnalisation du pouvoir qui en découle peut comporter une certaine dose de violence s'il vise à forcer le changement social, même s'il se décline sur le mode démocratique, nouveau symbole de modernité politique. A l'inverse le second processus de légitimation de la domination est étroitement relié aux cultures politiques des sociétés qui adaptent les institutions et/ou leurs logiques de fonctionnement à leurs propres représentations. Construction d'un ordre politique, culture politique et changement social sont donc intimement liés, et à cet égard le Burkina semble avoir trouvé des modes de gestion de la domination et de la diversité sociale relativement efficaces : doté d'une société civile consistante et d'une stabilité ethnique indéniable, le Burkina a représenté tantôt une"exception démocratique", tantôt une référence en matière d'autérité économique, tantôt un modèle de paix sociale. Ce travail examine le processus de recherche hégémonique depuis la Révolution de 1983, sequence historique qui a débouché, à l'issue d'une transition maîtrisée au début des années 90, sur une problématique démocratique et la consolodation relative d'un nouvel ordre fortement néopatrimonial. La première partie présente une analyse de la Révolution en termes de rupture et de construction de l'État. La seconde partie se focalise sur les limites de la stratégie révolutionnaire, dont la logique "totalisante" a provoqué des résistances, organisées ou symboliques, de la part d'acteurs sociaux constitués par le biais de multiples modes populaires d'action politique. La troisième partie s'intéresse au régime qui a succédé à la Révolution en 1987, et propose une relecture de cet ordre dans ses implications sociopolitiques et culturelle. Sana prétendre apporter une vision exhaustive de la réalité politique burkinabè, cette thèse permet de revenir sur certaines évidences à propos du politique en Afrique, et d'éprouver l'utilité incontestable des grands concepts de la science politique pour le terrain africain.

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Nimbi, Eugène. « La Politique coloniale des paysannats au Moyen-Congo : 1944-1960 ». Paris 1, 1987. http://www.theses.fr/1986PA010652.

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Résumé :

La politique des paysannats fut elaboree en 1952 par le haut-commissariat de l'afrique equatoriale francaise (aef) en remplacement des societes indigenes de prevoyance( sip). Amorce en fevrier 1953 a divenie (moyen-congo), le programme s'est developpe avec des fortunes diverses. Deux types de paysannats etaient installes sur le territoire: paysannats de foret et paysannats de savane. Un des paysannats forestiers, divenie ( nous mettons a part boudouhou entrepris dans des conditions particulieres) s'est heurte aux mesures autoritaires de l'administration coloniale; au manque des methodes pedagogiques adaptees et au decouragement des populations. La participation a des travaux qu'elles jugeaient improductifs les ont lassees et ont suscite leur mefiance a l'egard des innovations. Les delais consacres aux travaux ont ete tres courts. Nous nous devons enfin signaler la facheuse tendance de la "politique des cadeaux" dont a fait preuve l'administration coloniale. Les paysans se sont vus l'objet des sollicitations monnayees, erreur difficile a redresser, car d'ordre psychologique. Apres l'echec de divenie, on entreprit un autre essai a partir de 1954 a komono dans lequel les erreurs constatees a divenie devaient etre corrigees. La reussite de ce paysannat tient a plusieurs raisons: il a desenclave un groupe de population precedemment isole; il s'est accompagne d'un investissement social eleve (ecole, dispensaire), a la qualite de l'assistance technique. Mais la triste experience de divenie est amendee exceptionnellement par la cgot (compagnie generale des oleagineux tropicaux) a kitaka-ditadi, district de loudima grace a la culture des arachides. Les problemes agricoles qui sont d'une actualite brulante en republique populaire du congo, se sont donc poses de tout temps. L'essai de bilan dresse dans cette these, n'a pas pour but exclusif de relater des faits, mais d'en tirer des lecons pour l'avenir afin de ne pas recommencer les erreurs commises dans le passe.

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Ossakédjombo-Ngoua-Memiaghe, Gisèle Marie-Hortense. « Les politiques du Gabon sur l'apartheid, le Moyen-Orient et la Palestine de 1960 à 1995 : discours et actions dans les Organisations des Nations Unies, de l'Unité Africaine et de la Francophonie ». Paris 1, 2007. http://www.theses.fr/2007PA010545.

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Résumé :

La présente thèse sur les positions et actions du Gabon sur l'apartheid et le Moyen-orient et la Palestine a pour objectif, d'abord de recenser les termes des discours que le Gabon a prononcés sur ces questions et les positions défendues par le Gabon sur ces sujets. L'objectif étant d'assurer la lisibilité entre les discours, les votes ,des résolutions, et les actions du Gabon. Les comportements du Gabon sur l'apartheid, au travers des votes de résolutions, et des actions auront-ils été rendus à l'identique, au regard des discours tenus? De même pour les questions du « Moyen-orient et de la Palestine », la lisibilité ou la complémentarité sera-t-elle une entre les positions et actions et les discours tenus par le Gabon sur ces sujets? Enfin, quel aura été le niveau d'engagement du Gabon sur « l'apartheid» et sur le « Moyen-Orient et la Palestine» ? et auprès de laquelle des organisations internationales, l'engagement du Gabon aura-t-il été le plus marqué: à l'Organisation des Nations Unies, a. N. U ,à l'Organisation de l'Unité Africaine, O. U. A. Devenue Union Africaine, U. A. Ou à la Francophonie?

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Celik, Nevzat. « Le nouveau paysage politique turc après la constitution de 1982 ». Paris 10, 1995. http://www.theses.fr/1995PA100086.

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Résumé :

Depuis les années 1960, la Turquie connait exode massif, une urbanisation et une industrialisation incontrôlées. Avec la crise économique du milieu des années 1970, les idéologies politiques se radicalisent. Le terrorisme se développe. L'armée, qui se veut la gardienne des valeurs kémalistes, prend le pouvoir le 12 septembre 1980. Tous les partis politiques sont dissous. L'armée qui détient le pouvoir exécutif et législatif soumet à referendum, le 7 novembre 1982 une nouvelle constitution (91,3% de oui). Les militaires vont très progressivement rétablir la démocratie. Celle-ci n'est que formelle: restriction des libertés fondamentales notamment politiques, bannissement de leaders politiques. Le parti de la mère patrie, dont l'existence n'a pas véritablement été souhaitée par les militaires, domine la vie politique et remporte les élections législatives de 1983. Il prône une économie de marche. Il est encore majoritaire lors des premières élections législatives totalement libres de 1987 mais il est vaincu lors des élections législatives de 1991. Se forme alors pour la première fois en Turquie une coalition entre un parti de droite (parti de la juste voix) et un parti social-démocrate (parti populiste social-démocrate)
Since the 60's turkey faces a heavy exodus and an uncontrolled urbanization and industrialization. With the economic crisis in the mid 70's, the political ideologies radicalize. The army, claiming that it is the protector of the Kemalist values, comes to the power. All the political parties are dissolved. The army who holds the executive and the legislative power, refers the question of a new constitution to the people (91,3% yes), on November 7th, 1982. The army progressively restores democracy. This democracy is formal only: restriction of the fundamental rights, particularly the political ones; banishment of the political leaders. The "fatherland party", whose existence was not really accepted by the militaries, dominates the political life and wins the legislative elections in 1983. It advocates the free enterprise economy. They still have the majority at the first and really free legislative elections in 1987, but loose the legislative elections in 1991. Then, for the first time in turkey a coalition between the right side (the fair voice party) and a social democratic party (the populist social democratic party) forms. So that the generals have restored democracy, they have not put an end to the crisis of the Kemalist principles, whose secularism is the key element

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Toulabor, Comi-Molevo. « Le pouvoir politique au Togo : processus de contrôle et légitimation ». Paris, Institut d'études politiques, 1985. http://www.theses.fr/1985IEPP0001.

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Yarangar, T. Célestin. « Existe-t-il un Etat tchadien ? » Nice, 1988. http://www.theses.fr/1988NICE0008.

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Agnama-Eboumi, Pascal. « La décentralisation territoriale et le développement local au Gabon ». Toulouse 1, 2004. http://www.theses.fr/2004TOU10014.

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Résumé :

Dans un pays en pleine mutation, la question de la répartition du pouvoir entre l'État et ses niveaux locaux est essentielle, surtout après 30 ans de centralisation excessive. L'objet de cette thèse est de voir dans quelle mesure la décentralisation territoriale peut s'appliquer au Gabon. La nouvelle loi relative à la décentralisation a pour ambition de prendre en compte les niveaux locaux et permettre un meilleur niveau de vie. Pour atteindre cet objectif, elle doit favoriser une décentralisation qui apparaisse comme le fondement d'un développement local, c'est à dire, une décentralisation qui prenne en compte quelques conditions indispensables à l'efficacité de son action
In a country in full change, the question of the distribution capacity between the local State and its levels is essential, especially after 30 years of excessive centralization. The new law relating to decentralization in Gabon, voted in 1996, obliges to raise the question of the application of such a policy to Gabon. The object of this thesis is to see territorial decentralization up to what point can apply to Gabon according to its constraints and its realities. The installation of decentralization in Gabon has interest if it makes it possible to support the development of the local levels. However, this is not possible that under certain conditions

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ENGONE, ROSINE. « Les parlementaires gabonais de la periode coloniale : 1947-1960 ». Nantes, 1997. http://www.theses.fr/1997NANT3008.

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Résumé :

Cette these etudie les biographies des parlementaires gabonais de la periode coloniale en mettant l'accent sur leur carriere professionnelle et sur leur personnalite. La periode 1947-1960 correspond a l'eveil politique des populations africaines grace aux diverses decisions prises par les autorites coloniales qui entrainent une evolution de la politique coloniale. La conference de brazzaville lance l'idee de la creation de moyens d'expression politiques, la constitution (1946) de la quatrieme republique cree l'union francaise et concretise les recommandations de la conference de brazzaville : l'institution d'assemblees locales et metropolitaines au cours desquelles emergent les premiers parlementaires gabonais qui vont y faire l'apprentissage du metier parlementaire. La loi-cadre 1956 entraine une evolution de ces institutions et, enfin la mise en place de la communaute qui ouvre la voie a l'independance du gabon. Toutes ces etapes favorisent l'evolution politique des populations d'afrique noire francaise
This doctoral thesis is about the biographies of the gabonese members of parliament during the colonial period focussing on their cariers as well as on their personalities. The 1947-1960 period corresponds to the political awakering of the african populations thanks to a number of decisions taken by the colonial authorities that led to the evolution of the colonial policy. During the conference of brazzaville gave rise to the idea of the creation of political means of expression, the constitution (1946) of the 4th republic brought about the creation of the (french union) and also to the realisation of the recommendations of the brazzaville conference. That is to say the establishment of metropolitan and local assemblies during which the first gabonese members of parliament appeared and gradually learnt their professions. Thanks to the blueprint-act (1956), there has been a development of these institutions and eventually a setting up of the community which paved the way for the independence of gabon. All theses stages furthered the political evolution of the french black african peoples

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Oyono, Dieudonné. « La politique africaine du Cameroun, 1960-1985 ». Paris, Institut d'études politiques, 1988. http://www.theses.fr/1988IEPP0015.

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Résumé :

Il s'agit essentiellement de savoir, compte tenu de son passé commun avec la France, principale puissance extérieure du continent africain, s'il a été possible pour le Cameroun depuis 1960 de mener une politique africaine distincte des lignes maîtresses de la politique africaine de la France. Ce travail comprend deux parties. La première étudie la politique africaine du Cameroun, membre du Groupe africain francophone de 1960 à 1973, groupe que la presse nigériane qualifia de "véhicule des intérêts néocolonisalistes français". La deuxième partie étudie cette politique africaine du Cameroun hors des pays africains regroupés autour de la France dans le cadre des sommets franco-africains, comme une manifestation de sa volonté d'indépendance par rapport à la France de 1973 à 1985. Il ressort de cette étude que la politique africaine de la France a été de 1960 à 1985 la toile de fond de la politique africaine du Cameroun. Cependant, l'argument d'une France qui aurait fait "main basse" sur le Cameroun ne résiste pas à l'analyse, le poids de la politique africaine de la France sur la politique africaine du Cameroun ayant été dans une large mesure déterminé par les autorités politiques camerounaises. De même que l'image d'un Cameroun qui, entre 1973 et 1985, aurait fait de Yaoundé l'unique centre d'impulsion de sa politique africaine se trouve également démentie par les faits, le Cameroun ayant choisi comme pôle de modernité le monde occidental et la France y apparaissant comme la "filière".

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Nonju, Samuel Abieboye. « Le Nigéria dans le système de sécurité africaine et internationale ». Paris 10, 1991. http://www.theses.fr/1991PA100052.

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Résumé :

Les scepticismes qui règnent autour de l'insécurité des Etats en voie de développement et plus particulièrement le Nigéria dans son environnement géopolitique dont l'affaire dus à la fois d'une menace nucléaire sud-africaine et à celles des superpuissances, ont fait réfléchir les responsables politiques à prendre des mesures analogues visant à mieux résister et d'avoir l'indépendance en matière de sécurité. Lagos se rend compte aussi de l'imprévisibilité d'une guerre nucléaire dans le monde, d'où la fameuse question du chef de l'Etat actuel, le général Babangida, à savoir : "comment la politique de sécurité du pays pourrait s'adapter dans le système international actuel dominé par les superpuissances ? Or, les mesures qui peuvent être prises par les autorités nigérianes en vue de défendre sa sécurité, d'ailleurs indissociables de celles des Etats voisins, doivent en effet créer des conditions sine quoi non quant à la paix, au développement économique et politique et la sécurité dans la région grâce a la stabilité politique relative dont bénéficie ces dernières. Quelle politique de sécurité prévoit le Nigéria à l'ère nucléaire, malgré le fait qu'il fut signataire du traité sur la non-prolifération des armes nucléaires ? La politique de sécurité du Nigéria a comme option la voie nucléaire ce qu'estiment les responsables politique, la seule et unique manière d'exister ce que partage l'opinion publique et autour de laquelle le pays veut bâtir sa sécurité quant aux menaces qui s'imposent, sans pour autant se lancer dans la course aux armement, et malgré un climat de détente dit à la fois relatif et pessimiste qui règne entre les deux superpuissances du monde
The build-up of destructive weapons particularly in the African context by the racist regime of Pretoria whose nuclear ambition remained unchecked, and as well in their international context by the superpowers' accumulation of sophisticated nuclear arsenal in an area of detente, have created a spiral of questions in the minds of Nigerian political leaders whose prescriptions involve : the formulation of strategic objectives and choices to safeguard the territorial integrity and national sovereignty. Nigerian government's identification and analysis of the dangers of an eventual nuclear war and its subsequent after effects have prompted the actual president - General Ibrahim Babangida's famous question with regards to "how Nigeria could match her goals and interests in such an uncertain world dominated by the superpowers. . . And what would be her position in such a world. . . " however, the relative political stability in Nigeria constitutes an indispensable entity upon which the decision makers ought to define concretely national security options compatible to Nigeria and her sister countries interests in the region, thereby creating a "sine-quoi-non" for peace, economic development and regional security. Although nothing in the present study contradicts Nigeria’s political determination to go nuclear, the question is whether this could be interpreted as an end or a continuation of her global politics in the international scene. It follows that in spite of both financial and technological handicaps in an era of detente between the two superpowers, successive Nigerian governments have opted for the acquisition of nuclear weapons for the security of her 155 million people, the territorial integrity and national sovereignty in the year 2000

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Boukinda, Agathe. « Relations entre le Gabon et la Guinée équatoriale du temps de Macias Nguema ». Paris 4, 1985. http://www.theses.fr/1985PA040093.

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Lencina, Olga Terba. « L'Argentine, l’URSS et le parti communiste argentin depuis 1960 ». Paris 10, 1988. http://www.theses.fr/1988PA100021.

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Résumé :

L’URSS fut beaucoup plus active à l'égard de l'Argentine à partir des années soixante et elle eut un poids certain sur la ligne politique du parti communiste argentin. Par ailleurs, l'apparition de l'aile révolutionnaire du péronisme permit au parti communiste d'agir avec plus d'aisance. L'argentine revêt aussi une importance économique particulière pour l’URSS, elle est économique et stratégique
The USSR became more active in Argentina since the 60's and had a lot of influence on the communist party of Argentina. On the other hand, the birth of the revolutionary branch of Peronism allowed the p. C. A. To intensify its activities and diversify its. Argentina has particular importance for the USSR for economic and strategic reasons

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Tsaboto, Jean. « Mutation sociale et politique de la société antemoro au XIXe siècle (Sud-Est de Madagascar) ». Paris, EHESS, 2003. http://www.theses.fr/2003EHES0179.

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Résumé :

Dans le Sud-Est de Madagascar, aux XVIIe et XVIIIe siècles, un équilibre du pouvoir s'instaura entre nobles et roturiers dans le cadre d'un royaume antemoro fondé par des descendants d'immigrants islamisés, et dans un royaume antesaka édifié par des Maroseràña de la côte ouest. L'irruption brutale du pouboir merina, dont l'administration contrôla le commerce avec l'outremer, instaura impôts et corvées (après 1824), puis introduisit le christianisme et la scolarisation (1878), bouleversa profondément ces sociétés. A ces facteurs externes de changement s'ajoutèrent des facteurs internes liés aux rapports entre groupes statutaires, ainsi qu'aux enjeux représentés par le contrôle des hommes et des rizières. L'attitude du gouvernement merina, s'appuyant sur les nobles en pays antemoro et antesaka, et sur les Zafisoro dans la région de Farafangana, contribua à élargir le fossé entre communautés. Les tensions débouchèrent sur des conflits que la mobilité des populations et les idées véhiculées par le christianisme firent évoluer en guerres révolutionnaires. Les roturiers antemoro (en 1851, 1883, 1894, moments de crise entre Madagascar et la France) et antesaka(en 1895) réussirent à briser les hiérarchies de leurs royaumes et émancipèrent les esclaves pour former de nouveaux groupes sociaux. Ces derniers se dotèrent d'une structure "royale" en pays antesaka (1895) et antemoro (1937). Sur Faranfangana, à partir de 1852, une situation de conflit quasi-permanent s'instaura entre Zafisoro et Antefasy. Les traces de ces conflits, qu'aggrave la pression sur la terre, se font sentir aujourd'hui encore
In the South-East of Madagascar, in the XVIIth and XVIIIth centuries, a political balance was established between nobles and commoners, in the Antemoro kingdom, founded by descendants of islamized immigrants, and in the Antesaka kingdom built up by Maroseràña who came from the West Coast. The violent irruption of the Merina power, whose administration controlles foreign trade, set up taxes and fatigues (after 1824), and introduced chritianity and schooling (1878), disrupted these societies. Internal elements added to these external factors, connected with balance of power between social strata and with fights in order to control men and rice-fields. The policy of the Merina government, which chose to get support from the nobles in the Antemoro and Antesaka countries, and from the Zafisoro in the Farafangana, worsened the gap between social groups. Tensions gave birth to conflicts that population mobility and influence of Christian ideology turned into revolutionary wars. The Antemoro (in 1851, 1883, 1894, periods of crisis between Madagascar and France) and Antesaka commoners (in 1895) managed to break up hierarchies of their kingdoms and set free their slaves with whom they formed new social groups. These groups built up "royal" structures in the Antesaka (1895) and Antemoro (1937) regions. In the Frafangana area, since 1852, tension between Antefasy and Zafisoro has benn permanent. The afternath of these conflicts still affects the whole region today; they are worsened by demographic presure on arable land

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Talba, Aly. « Politique internationale de la première république du Niger (1958-1974) ». Bordeaux 1, 1990. http://www.theses.fr/1990BOR1D303.

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Résumé :

La jeune republique du niger se semblait pas, de prime abord, predisposee a jouir d'une reelle "independance dans l'inter-dependance": pays enclave, sahelien, dote de ressources tres limites, dans un environnement geopolitique tres souvent, le niger a, pourtant, sous l'impulsion de hammani diori, joue un role absolument hors de proportions avec ce que l on pourrait appeler son "importance objective". L'un des aspects les plus significatifs de cette "representation" sur la scene africaine et internationalen est, sans conteste, cette imparfaite satellisation, votre cette absence de docilite qui se sont manifestees bien des fois, cela a ete attribue, pour une large part, a la "personnalite" du premier president de la republique du niger. C'est probablement en grande partie exact. Toujours est-il qu'a bien des egards, ce "cas" n'est pas sans rappeler la legende de l'apprenti-sorcier: le niger et hamani diori, presentes quelquefois comme une creation et une "creature" de la france ont tente (et reussi) a maintes reprises, d'echapper au controle de leur "createur"
The new republic of niger did not show, from the stard, a predisposition to enjoy full "independence within inter-dependece": landlocked country, sahelian, endowed with very limited resources, within a most changing geopolitical environment, niger has yet, under the impules of hamani diori, played an ultimately outstanding part with what might be called its "objective imortantce". One of the most significant aspects of this "schema" on african and international scene, is indisputably that imperfect satellisation, nay that absence of tractability often shown. This state of affairs bas to a large extent been attributed to the "personality" of the first president of the republic of niger. That is, probably true in many respects. In a large view, the fact is however, that this "case" is not not without recalling the legend of the lay wizard: niger and hamani diori, sometimes presented as a creation and a "creature" of france having tried (and at times successfully) to slip through the "creator" fingers several times

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Ahmet, Illa. « Instabilité et démocratie en Afrique subsaharienne francophone : le Niger et la Côte d'Ivoire ». Toulouse 1, 2005. http://www.theses.fr/2005TOU10025.

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Résumé :

Après trente années de dictatures militaro-civiles, le Niger et la Côte d'Ivoire renouent avec le processus de démocratisation grâce aux pressions populaires et internationales. Ce processus engagé, avec réticences des dirigeants nigériens et ivoiriens, se heurte aujourd'hui à des blocages. Cette thèse aborde les raisons explicatives de ce phénomène. Il ressort de l'étude que les blocages sont liés aux comportements des élites militaires et civiles, aux dysfonctionnements de structures administratives et partisanes, à l'environnement économique et international. En effet, la déstructuration de l' administration, du fait de la corruption, du népotisme et du favoritisme, a provoqué des tensions communautaires ou ethniques en Côte d' Ivoire. Cette situation est à l'origine de la crise politique qui se déroule actuellement dans ce pays. Le refus de l'armée de rester hors de l'arène politique ou son incapacité à protéger les institutions républicaines ont été préjudiciables pour la consolidation de la démocratie dans les deux pays. La partialité des structures en charge des questions électorales (commission électorale, justice électorale) conjuguée à la mauvaise régulation du jeu politique par les acteurs politiques ( partis, élites politiques) constituent des sources supplémentaires de blocage. Les instabilités démocratiques au Niger et en Côte d'Ivoire sont aussi liées à la crise économique drastique que traversent les deux pays. À cela, s'ajoute l'ineffectivité de l'intégration africaine ; et surtout l'absence de soutien économique de la communauté internationale
After thirty years of civil and military dictatorship, pressure from the international community has pushed the Republic of Niger and Côte d'Ivoire to renew ties with the democratisation process. This process entered into grudgingly by the leaders in these two countries and running up against steering locks. This thesis tackles the reasons that explain this phenomenon. Regarding the study, the blockage is linked to the behaviour of the military and civil elite, to the dysfunctions of the administrative structures and the followers as well as the international and economic environment. The deconstruction of the administrative structures caused by corruption, nepotism and favouritism has provoked communal and tehnic tensions in Côte d'Ivoire. This situation is the cause of the political crisis that is taking place in the country today. The army's refusal to stay out of the political arena as well as its incapability to protect the republican institutions has been detrimental to the reinforcement of democracy in the two countries. The bias of the frameworks in charge of electoral issues (electoral commission, electoral justice) combined with a bad regulation of the political game by the political actors (political parties and elite) constitutes another source of the blockage. The democratic instabilities in Niger and Côte d'Ivoire are also linked to the drastic economic crisis that the two nations are going through. The infectiveness of the African integration and especially the absence of economic aid from the international community are supplementary causes of this crisis

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Han, Sang-jin. « Les dénominations nationales dans le discours du président Chun Doo-Haban (1981-1985) : analyses linguistiques ». Paris, INALCO, 1989. http://www.theses.fr/1989INAL0013.

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Ha, Sangbok. « La transformation politique de la Corée du Sud et la dynamique des problèmes (1979-1992) ». Paris 9, 2003. https://portail.bu.dauphine.fr/fileviewer/index.php?doc=2003PA090064.

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Makindey, Félix-Andy. « Le personnel gouvernemental gabonais 1968-1981 : approche prosopographique d'une élite politique ». Bordeaux 3, 2005. http://www.theses.fr/2005BOR30060.

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Résumé :

Le président Bongo accède à trente deux ans, le 02 décembre 1967, à la magistrature suprême, dans un pays, traversé par le pluralisme ethnolinguistique, avec des familles politiques déjà constituées (présidentielles Mba et d'ancienne tradition politique). A cela s'ajoute une pénurie de cadres en quantité et en qualité. Cette contrainte en ressources humaines se double, dans un contexte de parti unique, de l'affaiblissement du pouvoir législatif au profit de l'exécutif. En tenant compte des facteurs endogènes (géopolitique) et facteurs exogènes (franc-maçonnerie), quels facteurs fondent l'appartenance au gouvernement du 25 janvier 1968 au 22 août 1981 ? De quel capital dispose l'élu à la fonction ministérielle ? Le colonisateur a-t-il formé une élite pour le succéder ? Comment s'opère la redistribution des postes gouvernementaux durant ces treize années ? Dans quelle perspective, le président Bongo s'inscrit-il pour gérer l'héritage politique qui lui est légué par son prédécesseur ? Sur la base de la double partition qui fonde son action : la consolidation de son pouvoir et la réalisation de l'unité nationale, le président Bongo opte-t-il pour la rupture ou la continuité avec le régime précédent ? Pour répondre à ces interrogations, nous avons opté pour la prosopographie comme support d'analyse. Démarche qui vise à étudier l'institution gouvernementale gabonaise à travers ceux là même qui la composent
President Bongo reaches the Supreme Office at the age of thirty two, the 2nd December 1967, in a country crossed by ethnolinguistic pluralism with political families already made up. (MBA's presidential and families of old political tradition). Add to that the greatest lack of qualified senior executives. In a context of single party, in which the weakness of the legislative power benefits to the executive one, this requirement in human resources is multiplied by twoRegarding to endogenous (geopolitical) and exogenic (freemasonry) factors, what are the factors which found the government's membership from 25th of January 1968 to 22nd of August 1981? Which capital the chosen of the government office's duty has at his disposal? Has the colonizer formed an elite to succeed him? How is the redistribution of government posts made during these thirteen years? In which point of view President Bongo is registered to manage the political heritage which his predecessor left to him ? On the basis of the double partition which founds his action : the consolidation of his power and the realization of the national unity; does President Bongo opt for the break or the continuity with the previous regimen ? To give answers to those questions, we have chose prosopography as support of our analysis. These approach endeavours the study of Gabonese governmental institution through people who make it

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Tambwe, Kitenge Bin Kitoko Eddie. « Pouvoir politique et système de communication écrite au Congo-Zai͏̈re, (1885-1990) ». Paris 7, 2000. http://www.theses.fr/2000PA070106.

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Résumé :

L'étude analyse la situation de la communication écrite au Congo-Zai͏̈re: du régime colonial à la postcolonie. Le propos, qui s'inscrit dans la problématique des rapports pouvoir/médias, s'inspire de la théorie de la "bibliologie politique", dont l'hypothèse privilégie, dans l'explication, le facteur politique : à chaque modèle politique correspond un modèle bibliologique ou modèle spécifique d'organisation des éléments de la communication écrite. L'étude survole ces trois systèmes politiques de l'histoire du pays : le régime colonial du Congo belge (1885-1960) ; la République démocratique du Congo (1960-1965) et la République du Zai͏̈re (1965-1990). L'étude dégage les modèles bibliologiques de ces trois pouvoirs politiques. Le système colonial instaure une "bipolarisation bibliologique" spécifique : journaux pour blancs, journaux pour noirs ; bibliothèques pour blancs, bibliothèques pour noirs, etc. La configuration bibliologique connue sous le régime de la RDC (1960-1965) est le résultat de l'emprise politique et culturelle de l'UNESCO. L'étude explique les conditions idéologiques de la naissance et du développement de ce modèle qualifié d'universaliste. Sous le régime du parti unique Zai͏̈rois (1965-1990), le pouvoir politique, se fondant sur les bases idéologiques formalisées dans le droit fil de la politique dite du "recours à l'authenticité", promeut un modèle bibliologique à philosophie concentrique, avec des institutions "monolithisantes" et "coplanaires". Cette "monolithisation bibliologique" consista à faire dépendre chaque élément de la communication écrite à une seule institution. Au plan scientifique, l'intérêt de la recherche tient d'abord de sa nouveauté, puisque c'est la première application de la théorie de la bibliologie politique dans le contexte de l'Afrique noire. Les efforts de globalisation, de systématisation et de la recherche de l'explication, plutôt que de la simple description, constituent l'intérêt de cette étude, après l'évident intérêt documentaire
This study examines the situation of the written communication in Congo-Zai͏̈re, from the colonial regime to the postcolonial one. My thesis falls within the problematical relationship power/media, and is inspired from the political bibliological theory, of which hypothesis favours the political factor. From this point of view, to each political model there is a biliological model or a specific model of organization of the elements of the written communication. This study exposes the three political systems of communication that the country has known : the Belgium colonial regime of Congo (1885-1960) ; the democratic republic of Congo (DRC) (1960-1965) and finally the republic of Zai͏̈re (1965-1990). This study reveals the bibliological models of these three political powers. The colonial system institutes a specific double bibliological model : newspapers for the Whites and newspapers for the Blacks, etc. The bibliological configuration known under the DRC regime (1960-1965) is the outcome of the of the cultural and political intervention of the Unesco. My study is meant to show the ideological conditions of the birth and development of the so-called universal model. Under the influence of the only zairian party (1965-1990) the political power would promote a bibliological model, with a concentric philosophy and unbending institutions. This bibliological monolithisation consists in making each written element of communication depend on one institution. Scientifically speaking, the purpose of this investigation is the application of the political bibliological theory in Dark Africa and in that sense it proves to be pioneer. Far from being a simple record of facts, this work is not only meant to inform and document, but it is an attempt to globalise, systemize and understand facts

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Thèses sur le sujet « Politique et gouvernement – Madagascar – 1960- »

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