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Sommaire

  1. Articles de revues
  2. Thèses
  3. Livres
  4. Chapitres de livres

Littérature scientifique sur le sujet « Rassemblement du peuple togolais »

Auteur : Grafiati
Publié le 4 juin 2021
Mis à jour le 30 juillet 2024

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Articles de revues sur le sujet "Rassemblement du peuple togolais"

1

van Rouveroy van Nieuwaal, Emile A. B. « Esquisse du Parlementarisme et du Monopartisme en Afrique : Le cas du Togo ». Afrika Focus 5, no 3-4 (15 janvier 1989) : 107–31. http://dx.doi.org/10.1163/2031356x-0050304002.

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Résumé :
An Outline of the Parliamentarism and the One Party System in AfriKa: The Case of Togo. Witnessed the last hundred years profound political and constitutional changes. In this respect there are many differences between African States depending on which kind of colonial overlord has been the ruling power. The African State was a juridical entity in international law, but was it also, at the time of independence, an empirical entity in national fact? In almost all cases the empirical reality as a functioning government was still primarily the presence of European bureaucrats who has embodied the colonial state. Independence therefore opened a gap between the international legitimacy and the internal marginality of many emergent African State. The gap often presented a real political dilemma to the new African rulers: they usually could retain European officials only by compromising their national independence and could dispense with them only at the risk of undermining governmental performance. After adoption of European constitutional law and with, initially, a high degree of similarity between most constitutions in French-speaking Africa, nowadays these constitutions differ widely, contrary to the Commonwealth Africa that has experienced fewer innovations and constitutional breakdowns. Parliamentary systems of government gave way to One Party Systems, introduced in many cases by the national army, as the best equiped, trained, paid and organised power in the country. This has been the political and constitutional development in Togo as well. Since 1969, it has a One Party System, the Rassemblement du Peuple Togolais, founded by the President of the Togolese Republic, Gen. Gnassingbé Eyadéma. But, as everywhere else, doubts are growing about the effectiveness of the One Party System. Are the Togolese perspectives such that Eyadéma is willing to have an open mind and to be all ears for the critics to his own creation? Another intriguing question is to know in which way the African traditional authorities (“chieftancy”), as the core of the concern for the local world and as the embodiment of a moral and political order, could have a new (?) role in the socio-political development of the state in Africa? Will the chiefs’ position in the long term be that of a noble élite, an echo from the past, useful as a tourist attraction or as managers of fun parks with safari possibilities.
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2

Abzac-Epezy, Claude de. « De Gaulle et le rassemblement du peuple français ». Vingtième Siècle, revue d'histoire 59, no 1 (1998) : 158–60. http://dx.doi.org/10.3406/xxs.1998.3791.

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d'Abzac-Epezy, Claude. « De Gaulle et le Rassemblement du Peuple Francais ». Vingtième Siècle. Revue d'histoire, no 59 (juillet 1998) : 158. http://dx.doi.org/10.2307/3770290.

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4

d’Abzac-Epezy, Claude. « De Gaulle et le rassemblement du peuple français ». Vingtième Siècle. Revue d'histoire 59, no 3 (1 juillet 1998) : 158–60. http://dx.doi.org/10.3917/ving.p1998.59n1.0158.

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5

Cazala, Philippe. « La conversion personnelle − Participation à la conversion collective du peuple de Dieu ». Communio 290, no 6 (30 octobre 2023) : 46–56. http://dx.doi.org/10.3917/commun.290.0046.

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Résumé :
Dans l’Ancien Testament comme dans le Nouveau, la conversion, tout en étant éminemment personnelle, suppose une prise de conscience collective ; elle suscite un peuple, et l’Église est le rassemblement de ceux qui, en entendant l’appel de Dieu, confessent simultanément leur péché et le salut opéré par le Christ.
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6

Lefranc, Pierre. « Les archives du Rassemblement du peuple français à l'Institut Charles-de-Gaulle ». La Gazette des archives 148, no 1 (1990) : 24–29. http://dx.doi.org/10.3406/gazar.1990.3140.

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7

Somparé, Ester Botta, et Abdoulaye Wotem Somparé. « Politisation de l’université sous Alpha Condé. Expériences et analyses depuis Kankan ». Politique africaine 169, no 1 (21 août 2023) : 53–78. http://dx.doi.org/10.3917/polaf.169.0053.

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Résumé :
L’article présente la politisation de l’administration guinéenne à travers l’étude de la gouvernance universitaire de l’université de Kankan, une ville qui fut d’abord un bastion, puis un fief du RPG (Rassemblement du peuple de Guinée) d’Alpha Condé. En nous situant dans une perspective d’anthropologie de la gouvernance, nous avons cherché à montrer comment les stratégies des travailleurs visant à obtenir des promotions se conjuguent avec la volonté politique des cadres locaux du RPG d’exercer une emprise sur cette institution. Cela engendre une situation où l’université se retrouve otage des enjeux politiques, au point d’affaiblir les critères académiques et la liberté intellectuelle, comme il apparaît clairement lors de la mobilisation pour la campagne électorale du troisième mandat.
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Denis, Vincent. « Comment policer un peuple libre ? La fête de la Fédération parisienne et l’invention d’un nouveau maintien de l’ordre (mai-juillet 1790) ». Revue d’histoire moderne & ; contemporaine 70-4, no 4 (31 janvier 2024) : 94–119. http://dx.doi.org/10.3917/rhmc.704.0096.

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Résumé :
Cet article s’intéresse aux problèmes d’ordre public posés par les fêtes de la Révolution française à travers l’exemple de la fête de la Fédération à Paris en juillet 1790. Émerge alors la conscience que le dispositif du contrôle des foules et de maintien de l’ordre ne peut plus être le même qu’avant 1789. Les autorités parisiennes visent plusieurs objectifs : prévenir les désordres et les accidents inhérents à tout grand rassemblement, montrer la solidité du régime, tout en inventant un contrôle des foules adapté à la cérémonie d’un peuple libre. L’article revient sur le débat sur ces dispositifs qui se déroule pendant les préparatifs de la fête. Tandis que certaines solutions adoptées prolongent des réflexions architecturales et policières héritées de la fin de l’Ancien Régime, l’action policière place en priorité sa propre visibilité, la sécurité des personnes et la gestion d’une nouvelle entité, un peuple composé d’individus égaux. L’analyse des festivités révèle les ambiguïtés d’une fête qui a réduit au silence les oppositions. Cependant, le dispositif inventé dans l’urgence en 1790 continue d’inspirer les célébrations révolutionnaires postérieures. La Fédération parisienne ouvre ainsi un débat sur les formes d’encadrement des manifestations publiques et des grands rassemblements dans un pays libre, qui reste toujours ouvert.
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Ott, Herta Luise. « Le « renouveau » slovène. Naissance d’une conscience nationale à partir de la fin du XVIIIe siècle ». Chroniques allemandes 11, no 1 (2006) : 163–78. http://dx.doi.org/10.3406/chral.2006.1897.

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Résumé :
Le peuple, la communauté linguistique des Slovènes, a pour particularité de ne jamais avoir connu d’espace administratif conjoint avant 1918, malgré un rassemblement politique sous les Habsbourg dès le XVIe siècle. Les populations slovénophones étaient réparties sur plusieurs unités administratives à l’intérieur de l’Empire habsbourgeois, elles-mêmes en métamorphose perpétuelle, et cohabitaient avec d’autres populations – notamment germanophones, italophones, croates, hongarophones. On comptait les Slovènes parmi les « peuples sans histoire ». L’historiographie proprement slovène s’est appuyée, dès le XVIIIe siècle, sur l’existence du duché slave de Carantanie, en liaison avec une théorie selon laquelle on aurait essayé d’opprimer et de germaniser de force le peuple slovène dès le Moyen Âge. Aujourd’hui, certains historiens considèrent cette théorie comme « mystificatrice ». – Avant 1848, les activités émancipatrices se pratiquaient le plus souvent sur un plan exclusivement régional et ne concernaient qu’une mince couche d’intellectuels. Si certains, notamment des ecclésiastiques en Carinthie méridionale, déploraient l’absence d’une conscience linguistique et culturelle chez les paysans pauvres et leur désir d’assimilation trop ardent, d’autres, en Carniole, se voyaient forts d’une conscience linguistique et culturelle qui pouvait toucher toutes les couches sociales. Au-delà de ces différences régionales d’ordre social, une écrasante majorité de Slovènes se considéraient comme des citoyens de l’Empire – et non comme membres d’une nation slovène indépendante à venir : même les premières revendications en vue d’une unification des Slovènes exprimées en 1848 visaient à la création d’un royaume slovène au sein de l’Empire. Cette conscience persista encore longtemps après 1848.
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Brenner, Lukas, et Nils Sartorius. « When the Populist Radical Right Turns European ». Politique européenne 80, no 2 (20 décembre 2023) : 8–33. http://dx.doi.org/10.3917/poeu.080.0008.

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Résumé :
Dans cet article, nous abordons la question de savoir comment s'expriment les discours nationalistes et populistes des partis populistes de droite radicale lorsqu'ils coopèrent au niveau européen. Comme "cas crucial", nous étudions le groupe Identité et Démocratie, qui a été formé après les élections européennes de 2019 et représente le plus fort rassemblement de partis populistes de droite radicale dans l'histoire du Parlement européen. Nous proposons un cadre analytique qui distingue différents types de discours nationalistes et populistes du point de vue de leurs dimensions internationales. Empiriquement, nous explorons la rhétorique des membres du groupe Identité et Démocratie au cours de la première moitié de la législature actuelle du Parlement européen (2019-2021), en appliquant une analyse de contenu qualitative sur un échantillon de 153 discours. Notre analyse identifie un retrait du groupe Identité et Démocratie par rapport au récit populiste de droite radicale bien connu de "Mon pays d'abord". Au lieu de cela, nous montrons que les formes internationalisées de l'adresse au(x) peuple(s) d'Europe constituent la plus grande part de la rhétorique populiste et nationaliste d'Identité et Démocratie.
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Thèses sur le sujet "Rassemblement du peuple togolais"

1

Kpakpo-Lodonou, Afiwa Pépévi. « Le rassemblement du peuple togolais (R. P. T. ) : instrument de légitimation du pouvoir militaire ». Bordeaux 2, 1988. http://www.theses.fr/1988BOR2A001.

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2

Mouiche, Ibrahim. « Autorités traditionnelles et démocratisation au Cameroun : entre centralité de l'État et logiques de terroir / ». Münster : Lit, 2005. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb41246486w.

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3

Sambiani, Djabname Dago. « Sujet : l'innovation technologique, facteur de changement en milieu rural togolais : modernisation de l'agriculture et nouvelles organisations sociales de la production chez les moba-gurma de l'extreme-nord-togo ». Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008), 1995. http://www.theses.fr/1995STR20067.

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Résumé :
Les societes paysannes d'afrique au sud du sahara se transforment au contact des innovations technologiques dans le secteur agricole qui sont proposees par un monde exterieur. La maniere dont sont menee les operations d'innovationest souvent a la base des echecs des operations de developpement rural. De nombreuses tentatives de modernisation de l'agriculture de l'extreme-nord-togo ont ete entreprises depuis des annees 60. Aujourd'hui, on peut admettre que les resultats ne sont pas pleinement satisfaisants en raison des blocages internes et externes au processus d'innovation et de developpement. A l'heure actuelle l'essentiel pour les paysans moba-gurma de l'extremenord-togo comme pour d'autres, c'est de maitriser les techniques qui leur sont proposees et de se les approprier. Les resultats de l'enquete aupres des paysans temoignent de la capacite des societes paysannes africaines a s'adapter a de nouvelles contraintes. Mais, les nouvelles technologies agricoles contribuent a renforcer les differenciations socioeconomiques et le developpement de la region se heurte aujourd'hui a de nombreuses contraintes notamment les conflits internes dus au probleme foncier, a l'encadrement technique et aux transformations des rapports de dependance entre cadets et aines, entre hommes et femmes et entre jeunes et adultes. Ainsi, on constate que les femmes et les jeunes qui representent les dependrants beneficient des innovations technologiques et des changements lies a l'intensification de la producton. Cependant, lorsqu'ils veulent accroitre leur propre production, ils se heurtent a des contraintes techniques, financieres et sociales
Peasant societies in sub-saharan africa change under the influence of technological innovations in the agricultural sector that reach them from the outside world. The mode of transfer of such innovations aften accounts for the failure of rural development efforts. Since the sixties, several attempts have been carried out in the modernisation of agriculture in the extreme-north of togo. Today, one can admit that the results are not entirely satisfactory on account of internal and external inhibitions to the process of innovation and development. At present the main preoccupation of the moba-gurma peasants of the extreme-north of togo as for others, is to appropriate and master such techniques. Results of a inquiry among these peasants demonstrate the capacity of african peasant societies to adapt to new challenges. However, these new agricultural techniques contribute to deepen socio-economic differences and the development of the region is facing difficulties especially internal conflits due to landownership, technical training and change in dependency relationships between juniors and seniors, men and women as well as between young people and adults. It has thus been noticed that women and the youth who represent the category of dependants benefit from technological innovations and changes due to the intensification of production however, when they in turn want to increase their own production, they come up against technical, financial and social constraints
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Thomas, Jean-Paul. « Droite et rassemblement du PSF au RPF, 1936-1953 : hommes, réseaux, cultures : rupture et continuité d'une histoire politique ». Paris, Institut d'études politiques, 2002. http://www.theses.fr/2002IEPP0009.

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Herman, Bernard Philippe. « Les violences politiques en la France métropolitaine entre 1947 et 1953 : légitimité et illégitimité de la politique en actes ». Paris 1, 2010. http://www.theses.fr/2010PA010536.

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Résumé :
Au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, à l'heure des ruptures des compromis et alliances de la Libération et de l'entrée en guerre froide, la période 1947-1953 s'accompagne d'un déchaînement de violences politiques. Mêlant revendications sociales et politiques à des objectifs internationaux, PCF et CGT, qui développent une politique par l'action inscrite dans la culture populaire, s' efforcent de mobiliser les masses, sans renoncer à des opérations de commandos. Le RPF qui se veut « rempart» au « totalitarisme » et promoteur d'un Etat fort, décide de défier les communistes sur leurs terrains, espérant démontrer l'impuissance de l'Etat à faire régner l'ordre. Electoralement majoritaires mais exclus du pouvoir, communistes et gaullistes se réapproprient Ie droit à la violence légitime acquis contre l' occupant et Vichy, déniée à des gouvernements « illégitimes ». L'Etat lui-même transgresse ses lois pour défendre les institutions. Si les objectifs assignés à la violence échouent globalement, la violence d'Etat qu'ils suscitent mine les institutions de la IVème République. Ces violences présentent des signifiants politiques propres. Facteur de politisation, elles ont crée des solidarités fortes, renforcé l'identité, la visibilité sociale et le sentiment de dignité des classes populaires; et préparé une réponse républicaine à la crise institutionnelle par le refus de la guerre civile.
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Foro, Philippe. « L'antigaullisme. Realites et representations (1940-1953) ». Toulouse 2, 1997. http://www.theses.fr/1997TOU20031.

Texte intégral
Résumé :
De l'appel du 18 juin 1940 a la mise en conge des deputes du rpf en mai 1953, l'antigaullisme fut un sentiment majeur de la vie politique francaise. Durant l'occupation allemande, charles de gaulle et le gaullisme de guerre cristalliserent sur eux de nombreux sentiments : agent de la grande-bretagne, bradeur de l'empire, fourrier des juifs, des communistes, de la classe politique republicaine. . . Ces sentiments, reels dans les milieux vichystes et collaborationnistes, eurent peu d'influence sur l'opinion francaise. Si les milieux de la resistance ne furent pas exempts d'antigaullisme (a londres, chez les giraudistes, au sein de la resistance interieure), d'autres formes d'antigaullisme virent le jour apres la liberation et surtout avec la creation du rpf en avril 1947. Le gaullisme et son chef devinrent des ennemis de la republique pour une bonne partie de la classe politique. La ive republique donna lieu a une relecture du gaullisme de la part d'une extreme-droite fidele au marechal petain jusqu'au parti communiste qui voyait dans le gaullisme et le general un nouveau fascisme, en passant par une sfio, des milieux radicaux et democrates-chretiens qui opposerent au gaullisme un esprit "vieux republicain", fidele a la republique parlementaire traditionnelle
From general de gaulle's appeal of june 18th 1940 to the dismissal of mps of the rpf party in may 1953, antigaullism was a major feature of political life. During the german occupation, lots of feelings became focused on charles de gaulle and war gaullism : an agent of great britain, a salesman of the empire at a discount, a quartermaster sergeant of the jews, the communists, the republican political class. . . Those feelings which did exist within the pro vichy regime and collaboration circles had little influence on french opinion. Although the resistance circles were not free from antigaullism (in london within the giraudist circles or within the internal resistance), others forms of antigaullism appeared after the liberation and more particulary along with the creation of the rpf in avril 1947. Gaullism and its leader became enemies of the republic for much of the political class. The ivth republic was the occasion for a reappraisal of gaullism from an extrem right loyal to marechal petain to the communist party which viewed gaullism and the general as a new form of fascismincluding the sfio, some radical and christian democrat circles which opposed to gaullism an "old fashioned republican" spirit faithful to the traditional parlementary republic
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Glasser-Yverneau, Elisabeth. « Gaston Palewski, acteur et témoin d'un demi-siècle de vie publique et politique française (1924-1974) ». Paris, Institut d'études politiques, 2008. http://www.theses.fr/2008IEPP0040.

Texte intégral
Résumé :
Personnalité peu connue du grand public, Gaston Palewski a été acteur et témoin d'un demi-siècle de vie publique et politique française, ayant mené une carrière active et variée : directeur de cabinet, Français libre, militant du RPF, ministre, député, ambassadeur de France à Rome, président du Conseil constitutionnel. Homme érudit et cutivé, il était aussi amateur d'art. Né en 1901 à Paris, Gaston Palewski fait ses études en France et à Oxford. En 1924-1925, il est attaché au cabinet du maréchal Lyautey au Maroc. En 1928, il devient collaborateur de Paul Reynaud. C'est en 1934 qu'il rencontre le colonel de Gaulle, entrevue qu'il qualifie de "décisive". Convaincu par les idées de ce dernier, il quitte Paul Reynaud début 1940 et rejoint de Gaulle à Londres seulement en août ; il entre dans la France libre. Il devient directeur du cabinet du chef de la France libre à Londres, Alger puis Paris. Un des fondateurs de RPF en 1947, militant, orateur, Gaston Palewski est élu député en 1951. Il entre quelques mois dans le gouvernement Edgar Faure en 1955 comme ministre des Affaires atomiques. De 1957 à 1962, il est nommé ambassadeur de France à Rome, puis occupe à nouveau la fonction de ministre d'Etat chargé de la Recherche scientifique et des Questions atomiques et spatiales. Il achève sa carrrière politique comme président du Conseil constitutionnel de 1965 à 1974. Il décède en 1984. Gaulliste historique, homme de fidélité, de rencontres, homme de progrès qui entre dans la modernité, Gaston Palewski a été un homme de réseau qui a vécu dans l'ombre de trois personnalités du XXème siècle : le maréchal Lyautey, Paul Reynaud, le général de Gaulle
Unknown to a great majority, G. Palewski played a significant role in the French social and political life for about fifty years. He indeed led an enterprising and wide-ranging professional career : Cabinet Head, member of the Free French Forces, RPF activist, minister, deputy, ambassador and President of the Constitutional Council. Born in Paris in 1901, he studied in France and in Oxford as well. In 1924-1925, he was posted to the Field Marshal Lyautey's office in Morocco. He became one of P. Reynaud's assistant in 1928. In 1934 he realized how decisive his meeting with Colonel De Gaulle would be. As a matter of fact, De Gaulle's ideas had such an impact on G. Palewski that he decided to leave P. Renaud at the beginning of 1940. In August the same year, he enlisted in De Gaulle's Free French organisation located in London. He became Cabinet Head of the Chief of the Free French Forces in London, Algiers and Paris. One of the founders of the Rassemblement du Peuple Français in 1947, activist with oratory skills, he was elected deputy in 1951. For a few months in 1955 he came to be minister for nuclear matters in E. Faure's government. From 1957 to 1962, he represented France as an ambassador in Rome. He was once again State Minister for scientific research, nuclear and spatial matters. He completed his political career as President of the Constitutional Council from 1965 to 1974. He was to die in 1984. Famous for his Gaullist commitment, Gaston Palewski was a trustworthy, outgoing, broad-minded modern man. He would be reminded as a man who lived in the shadow of three strong characters of the twentieth century: Field Marshal Lyautey, Paul Reynaud and General de Gaulle
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Beauvois, Yves. « Carrière et engagement politique de l'ambassadeur Léon Noël, 1888-1987 ». Paris, Institut d'études politiques, 1997. http://www.theses.fr/1997IEPP0032.

Texte intégral
Résumé :
Cette thèse à caractère biographique analyse les liens unissant la progression de la carrière d'un haut fonctionnaire français et son degré de politisation. Quel rôle jouait l'engagement partisan dans les différents modes de promotion et dans la pratique des responsabilités ? Pour répondre à cette question, l'extrême durée des fonctions de Léon Noël (1914-1966) et leur grande diversité (auditeur au conseil d'Etat, membre de cabinets ministériels, délégué général auprès du haut-commissaire en Rhénanie, préfet, directeur de la Sûreté générale, ambassadeur, délégué général dans les territoires occupés, député, président du Conseil constitutionnel) offraient un terrain particulièrement varié. L'analyse fait apparaitre un haut fonctionnaire de la IIIe République se préservant de toute allégeance idéologique, mais se ménageant des contacts personnels étroits avec le personnel politique. Cet équilibre, maintenu au nom de la neutralité de l'Etat, permettait, avant-guerre, de s'arroger une certaine part d'autonomie. Au contraire, la très grande proximité de Léon Noël avec de Gaulle ne lui permit plus, sous la Ve République, alors même qu'il présidait la plus haute juridiction du pays, censée indépendante, d'échapper à la pression d'un exécutif bénéficiant maintenant de la durée. L'étude du parcours de l'ambassadeur est l'occasion, par ailleurs, de dégager les motivations de son ambition et, sur un autre plan, de faire progresser la connaissance historique dans plusieurs domaines, dont certains peu explorés : le règlement de la séparation de l'Eglise et de l'Etat, la fin de l'occupation française en Rhénanie, les relations franco-polono-tchécoslovaques d'avant-guerre, l'exil du gouvernement polonais en France, la naissance de la délégation générale de Vichy dans la zone nord, le fonctionnement du R. P. F. , ainsi que les débuts, de 1959 à 1965, du Conseil constitutionnel, institution surtout connue au travers de sa seule jurisprudence
This biography analyses the links between the professional progress of a high ranking civil servant and the degree of his political involvement. What was the part played by partisan involvement in the various modes of promotion and in professional practice? To answer that question, the great length of time during which Noël remained in office (1914-1966), and the variety of posts he occupied (junior official at the Conseil d'Etat, adviser to members of government, general delegate to the high commissioner in Rhineland, prefect, head of the Sûreté nationale, ambassador, general delegate in the occupied territories, member of parliament, president of the Conseil constitutionnel) provided a particularly varied investigation ground. Our analysis reveals that he tried to avoid any kind of ideological allegiance, while establishing close connections with politicians. Before WWII, such a balance, maintained in the name of state neutrality, enabled 3rd Rep. High ranking civil servants to secure a certain degree of autonomy. Conversely, during the 5th Rep. , while noel presided the highest jurisdiction of the country, which was supposedly independant, his close relationship with de Gaulle no longer allowed him to avoid the pressure of the now stable executive power. Besides, the study of the ambassador's career has enabled us to clarify the motivations of his ambitions. It has also permitted to enlarge the scope of historical knowledge in several fields, some of which had hardly been explored before : the final stages of the separation between the Church and the State, the end of French occupation in Rhineland, the interplay of relations between France, Poland and Czechoslovakia before WWII, the exile of the Polish government in France, the birth of the general delegation of Vichy in the north zone, the workings of the R. P. F. , and the beginnings of the Conseil constitutionnel (from 1959 to 1965), an institution which had been known so far chiefly through its jurisprudence
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Livres sur le sujet "Rassemblement du peuple togolais"

1

Rassemblement du peuple togolais. Congrès constitutif. Programme du Rassemblement du peuple togolais. [Lomé] : R.P.T., 1986.

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2

togolais, Rassemblement du peuple. Statuts du Rassemblement du peuple togolais. Lomé, Togo : Le Rassemblement, Secrétariat administratif, 1987.

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3

togolais, Rassemblement du peuple. Les commissions spécialisées du Rassemblement du peuple togolais. Lomé, Togo : R.P.T., Secrétariat administratif, 1986.

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4

togolais, Rassemblement du peuple. Organisation et structures du Rassemblement du peuple togolais. Lomé, Togo : Le Rassemblement, Secrétariat administratif, 1987.

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5

Rassemblement du peuple togolais. Congrès statutaire. Quatrième Congrès statutaire du Rassemblement du peuple togolais : Tenu à Lomé, les 4, 5, 6 et 7 décembre 1986. Lomé, Togo : Le Rassemblement, Secrétariat administratif, 1987.

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6

togolais, Rassemblement du peuple. Programme du Rassemblement du peuple togolais, R.P.T. : Adopté par le 4e Congrès statutaire du R.P.T., tenu à Lomé, les 4, 5, 6 et 7 décembre 1986. Lomé, Togo : Le Rassemblement, Secrétariat administratif, 1987.

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7

Séminaire, national de formation politique et civique à l'intention des cadres de l'animation politique du R. P. T. (1984 Lomé Togo). Séminaire national de formation politique et civique à l'intention des cadres de l'animation politique du R.P.T. : Lomé du 4 au 6 octobre 1984. Lomé, Togo : Rassemblement du peuple togolais, Secrétariat administratif, 1989.

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8

Agbossou, Nyamé. Les nouveaux regards du peuple Togolais : Essai. Lomé : Éditions Awoudy, 2020.

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9

Guinée, Rassemblement du peuple de. Rassemblement du peuple de Guinee, R.P.G. : Statuts. [Conakry?] : RPG, 1993.

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10

Frédéric, Turpin, dir. Le Rassemblement du peuple français et l'outre-mer. Paris : Fondation Charles de Gaulle, 2004.

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Plus de sources

Chapitres de livres sur le sujet "Rassemblement du peuple togolais"

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« The Rassemblement du Peuple Français ». Dans Bourgeois Politics in France, 1945–1951, 216–33. Cambridge University Press, 1995. http://dx.doi.org/10.1017/cbo9780511582271.013.

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2

Lachaise, Bernard. « Chapitre 14. La création du Rassemblement du peuple français ». Dans L'année 1947, 327–37. Presses de Sciences Po, 1999. http://dx.doi.org/10.3917/scpo.berns.1999.01.0327.

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3

Lachaise, Bernard. « Les militaires et le gaullisme au temps du Rassemblement du peuple français (1947-1955) ». Dans Militaires en République, 1870-1962, 455–65. Éditions de la Sorbonne, 1999. http://dx.doi.org/10.4000/books.psorbonne.61927.

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Lachaise, Bernard. « L’état d’esprit des gaullistes de 1955 à 1958 d’après les correspondances du Rassemblement du Peuple français ». Dans Mai 1958, 91–99. Presses universitaires de Rennes, 2010. http://dx.doi.org/10.4000/books.pur.109068.

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5

Belhadi, Morgane. « La représentation populiste. Du leader au peuple : identification, incarnation et hybridités. Le cas des affiches électorales du Front/Rassemblement national ». Dans The New Challenges of Populist Discourses in Romance Speaking Countries, 105–22. Stockholm University Press, 2023. http://dx.doi.org/10.16993/bcj.f.

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Résumé :
In times of political crisis, populism uses visual artifacts to give concreteness to central entities such as power and the people. The campaign poster, which favours visibility, simplicity and accessibility to the message, fits particularly with the populist goals of embodying the people and bridging the political representational gap. How does political representation transfer to/become visual representation? Which visual, symbolic, psycho-affective processes are mobilized? To answer these questions, this study intends to explore the concept of representation as well as the iconography of the National Front/Rally throughout its campaign posters from 1972 to 2019.
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6

Sib, Bebe. « Théâtre du réel, construction d’une fresque politique dans la dramaturgie de Kossi Efoui ». Dans Aux carrefours de la langue, de la littérature, de la didactique et de la société : la recherche francophone en action, 59–72. Observatoire européen du plurilinguisme, 2021. http://dx.doi.org/10.3917/oep.agbef.2021.01.0059.

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Résumé :
La dramaturgie de Récupérations du Togolais Kossi Efoui révèle l’ombre d’un théâtre du réel. Par le truchement de l’intermédialité (rencontre du théâtre et la télévision), le dramaturge nous embarque dans le décor d’un studio de télé réalité qui représente un bidonville en instance de démolition. Sur ce plateau de télévision où les marginaux du bidonville viennent jouer, exhiber leurs conditions de vie déplorables, Hadriana Mirado, la journaliste reçoit des invités pour débattre de la crise qui prévaut. Dans cette sorte d’alchimie, la pièce se lit comme un théâtre-reportage qui dévoile l’envers de l’art dramatique,signe avant-coureur d’un regain de la dramaturgie négro-africaine contemporaine. L’objectif de cette étude est de montrer les implications des médias dans le monde contemporain. Il ressort que le reportage sert de prétexte au dramaturge pour faire la satire des médias toujours à la recherche du sensationnel, des experts commentateurs sadiques, des politiques véreux qui profitent du petit peuple.
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Robène, Luc. « Le projet gaulliste pour la jeunesse au temps du Rassemblement du peuple français (RPF) : sport, éducation physique et loisirs au cœur des enjeux idéologiques et politiques (1947-1951) ». Dans Reconstructions physique et sportive en France sous la IVe République (1946-1958), 219–32. Presses universitaires de Caen, 2018. http://dx.doi.org/10.4000/books.puc.18231.

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