Littérature scientifique sur le sujet « Roman climatique »

Parmi le vaste corpus de fictions contemporaines prenant pour sujet la crise climatique, dans une perspective apocalyptique ou postapocalyptique, on peut identifier un ensemble de romans qui situent tout ou partie de leur intrigue au sein d’un espace naturel spécifique, la forêt, à la fois ultime refuge, espace menacé et zone dangereuse. Cet article explore les contours et les enjeux de ce corpus, afin de déterminer de quelle façon il porte un discours sur la crise climatique actuelle. Quel horizon d’habitabilité du monde ces œuvres proposent-elles ? De quelle façon la portée configurante de ces récits offre-t-elle des perspectives, et comment les appréhender ?

Lors de sa parution en 1979, le second roman de Simone Schwarz-Bart, Ti Jean L’Horizon, a été célébré par la critique et considéré comme une extension aux Antilles françaises de l’héritage indigéniste des écrivains haïtiens Jacques Roumain et Jacques Stephen Alexis. L’auteure a également été associée à Maryse Condé et les deux auteures guadeloupéennes ont été perçues comme remettant en question le mythe du retour à l’Afrique si cher au mouvement de la Négritude. Enfin, lorsque le mouvement de la créolité s’est manifesté vers la fin des années 1980, les romans de Schwarz-Bart ont été considérés comme ses précurseurs. Aujourd’hui, la question se pose de savoir si Ti Jean L’Horizon est encore pertinent pour le lecteur antillais. Ne pourrait-on pas approcher le roman sous un nouvel angle et en tirer de nouvelles significations ? Cet article se propose d’en examiner quelques-unes, examinant l’odyssée de Ti Jean du point de vue de l’écocritique postcoloniale et d’une lecture décoloniale de l’histoire guadeloupéenne. En effet, s’il a su résister au passage du temps et s’il fait encore sens, c’est que la quête de Ti Jean aborde aussi les enjeux environnementaux suite au passé esclavagiste et aux changements idéologiques de la région. En cela, le roman se révèle précurseur des récents appels à préserver les paysages et biotopes insulaires, à lutter contre le dérèglement climatique aux Antilles.

Le présent article traite de l’imaginaire du Nord et son influence sur le sujet littéraire dans la littérature québécoise à l’aide d’une étude de cas du roman Sauvagines (2019), le deuxième roman issu du triptyque (2018–2021) de Gabrielle Filteau-Chiba. Celui-ci témoigne d’une résurgence de l’approche écoféministe initialement développée dans les années 1970. Après une introduction théorique sur le concept de l’imaginaire narratif du Nord, son rôle en tant que cadre de référence et qu’espace de condition climatique pour le sujet littéraire et un survol de la théorie écoféministe, l’article entreprend une analyse textuelle du roman de Filteau-Chiba par une lecture attentive pour démontrer la manière par laquelle le Nord génère un positionnement du sujet écoféministe. L’analyse est structurée selon trois axes : un premier met en lumière la dimension identitaire du Nord pour les protagonistes ; un deuxième révèle et précise la condition féminine spécifique au Nord ; et un troisième expose les pensées et pratiques écoféministes des personnages de l’œuvre.

Dans son roman Unterleuten (2016, Brandebourg , 2017), Juli Zeh met en récit les enjeux et débats dans un village du Brandebourg face à la crise climatique du XXI e siècle. En ayant recours aux événements historiques tels que la chute du Mur et la réunification de l’Allemagne ainsi qu’en présentant une société fictive qui doit affronter les défis du siècle, l’autrice inscrit son œuvre dans le genre du roman social. Ce genre se caractérise par la volonté de poser un regard sur l’époque dans laquelle le récit prend place. Un roman social ne peut se dérouler que dans la décennie dans laquelle l’intrigue se situe et les personnages romanesques sont fortement influencés par la société dans laquelle ils vivent. Cet article examine comment la narratrice met en place différents rapports au travail tout en intégrant les répercussions qui en résultent et qui affectent la population de ce village depuis la réunification. La stratégie narrative a recours à une multi-perspective présentant plusieurs points de vue afin de confronter différentes mentalités et idéologies, d’évoquer les conditions de travail et de vie et d’étudier les positions de pouvoir dans le cadre professionnel.

RésuméCette contribution a pour point de départ la présentation du livre de K. Harper, qui traite de la place de l’évolution du climat et des maladies dans l’histoire de l’Empire romain. Après avoir présenté les grandes thèses défendues par l’auteur, elle s’attache aux critiques qui ont pu être adressées à ces restitutions par certains historiens : sous-estimation de la complexité de l’évolution climatique, surestimation de la mortalité épidémique, utilisation abusive des apologistes chrétiens, mobilisation des concepts de consilience et de résilience. Ces choix rendent compte des accusations de déterminisme et de réductionnisme dont le livre a fait l’objet. Le récit que K. Harper fait de l’histoire de Rome doit être replacé dans le contexte d’une histoire globale et environnementale promue par des historiens américains qui y saluent une entrée magistrale de l’histoire de Rome dans les préoccupations d’un monde du xxie siècle menacé par les deux conséquences de la globalisation : le changement climatique et les pandémies. Ils s’opposent en cela aux historiens européens qui insistent sur la diversité des conditions environnementales du temps de l’Empire et sur l’héritage historique légué aux nations européennes. Si l’écart entre ces deux approches fait l’intérêt du débat, le « présentisme » dont elles témoignent l’une et l’autre les expose au risque d’interpréter la chute de Rome en fonction des inquiétudes environnementales et géopolitiques actuelles.

Dans quelle mesure les réponses aux crises climatiques et environnementales doivent-elles adopter une perspective résolument anticapitaliste ? Comment s’articulent d’un point de vue stratégique pensées environnementales et anticapitalisme ? Quelles options stratégiques sont à l’œuvre ? Comment, en particulier, articuler mouvements sociaux ou formes écosyndicales et rôle potentiel de l’État dans la planification écologique ? Nous avons voulu en débattre à l’occasion d’une table ronde lors du colloque « Stratégies anticapitalistes pour le XXI e siècle ». Elle rassemble Hendrik Davi, Claire Lejeune et Adrien Roux. La discussion est animée par Romane Rozencwajg.

ABSTRACT: Ce dossier pédagogique accompagne le “Bilan cinématographique 2023–2024: Anatomie d’une Palme (d’or).” Avec Le règne animal , Cailley imagine un futur proche dans lequel un phénomène mystérieux transforme certains humains en animaux. Touché par la maladie de sa femme, François (Romain Duris) doit composer un nouveau quotidien pour son fils, lui-même en pleine mutation. Ce film fantastique permet d’aborder des sujets pertinents tels que l’adolescence et ses défis, les relations filiales, la peur de l’autre et la discrimination, et les conséquences du réchauffement climatique.

From Accius, Varro or Lucretius onwards, Latin poets have repeatedly alluded to or described the division of the terrestrial and celestial spheres into five climatic zones. The present paper is tracking down and delving into the several pas­sages where this theory was mentioned from the origins of Latin literature until the 5th century A.D. Be they shorter or longer, these excerpts show regular in­terest and curiosity for a highly scientific topic from authors whose verses are not necessarily dedicated prima facie to science in general or to geography and as­tronomy in particular. Over time the picture of the zones evolved into a true li­te­rary topos whose grounds for attractiveness are also looked into. The Romans’ natural appeal for reality and technical matters is one of them, as well as the philo­­sophical, moral or ideological dimensions of the theme. Last but not least, this topos offers a wide range of possibilities to authors willing to engage in an agonistic process, fully compliant with the ancient concept of creative mimesis, in order to display their personality and originality.

L’imaginaire occidental a souvent dépeint les îles comme des endroits paradisiaques, voire des utopies. Or, on constate que les récits contemporains des îles, c’est-à-dire écrits par des auteurs eux-mêmes habitants des îles, placent la violence, les inégalités sociales, les enjeux climatiques et les problématiques de l’exil au cœur de leurs dispositifs narratifs. Les quartiers d’« Eden Ouest » et de « Gaza » dans le roman du Martiniquais Alfred Alexandre (Les Villes assassines, 2011), et dans celui de la Mauricienne Nathacha Appanah (Tropique de la violence, 2015) inscrivent ces thématiques au cœur de représentation spatiale. De l’utopie, serions-nous passés à la dystopie ? Cet article examine la pertinence de ces catégories conceptuelles pour aborder certains tropes de la littérature insulaire francophone, en l’associant notamment à la notion en vogue d’« effondrement » et de contre-exotisme, s’attachant en particulier à la représentation du quartier insalubre et au thème de l’immigration clandestine.

Le genre littéraire de la « fiction climatique » ou « cli-fi » ne se contente pas de raconter les conséquences désastreuses que le changement climatique peut engendrer, mais il offre également la possibilité de repenser notre système social pour éviter la catastrophe environnementale. Cette recherche explore les liens entre la dégradation de l'environnement et l'émergence de maladies dans les fictions climatiques post-apocalyptiques, tout en analysant les nouvelles communautés interspécifiques décrites. Le corpus anglophone d'oeuvres contemporaines étudiées comprend : Always Coming Home (Le Guin, 1985), Parable of the Sower et Parable of the Talents (Butler 1993, 1998), The Ice People (Gee, 1998) et la trilogie MaddAddam (Atwood, 2003-2013). Ces romans sont analysés en comparaison avec le roman précurseur de Mary Shelley, The Last Man (1826), en s'appuyant sur des études écocritiques et écoféministes, la narratologie, ainsi que des théories anthropologiques et sociologiques Par le biais de la théorie interdisciplinaire du chaos, l'étude du corpus est développée à travers : 1) une analyse du temps dans les romans ; 2) une exploration du climat, des écosystèmes et des pandémies ; 3) une enquête sur les communautés/sociétés futuristes représentées. Les résultats montrent que les romans post-apocalyptiques favorisent l'intersectionnalité et la non-linéarité, tant en termes de forme que de thèmes : la narration, les écosystèmes et les sociétés sont profondément enchevêtrés et s'influencent mutuellement à tous les niveaux
Not only does the literary genre of “climate fiction” or “cli-fi” recount the disastrous consequences that climate change can generate, but it also offers the possibility of rethinking our social system to avoid environmental disaster. This research explores the links between environmental degradation and the emergence of disease in post-apocalyptic climate fiction as well as analysing the new interspecific communities described. The English-language corpus of contemporary works is composed of: Always Coming Home (Le Guin, 1985), Parable of the Sower and Parable of the Talents (Butler, 1993 - 1998), The Ice People (Gee, 1998) and the MaddAddam trilogy (Atwood, 2003-2013). These novels are analysed in comparison with Mary Shelley's seminal novel The Last Man (1826), drawing on ecocritical and ecofeminist studies, narratology, anthropological and sociological theories. Through the lens of the interdisciplinary theory of chaos, the study of the corpus is developed through: 1) an analysis of time in the novels; 2) an exploration of climate, ecosystems and plague; 3) an investigation of the futuristic communities/societies depicted. The results show that post-apocalyptic novels promote intersectionality and non-linearity, in terms of form and themes: narratives, ecosystems and societies are profoundly intertwined and influence one another at all levels