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Articles de revues sur le sujet « Säkularisation »

Auteur : Grafiati

Publié le 4 juin 2021

Mis à jour le 1 août 2024

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1

Zimmermann, Gunter. "Rechtfertigungslehre und Säkularisation." Zeitschrift für Religions- und Geistesgeschichte 42, no. 4 (1990): 299–315. http://dx.doi.org/10.1163/157007390x00107.

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2

Zieger, Andreas, and Hermann Schmid. "Rezension von: Schmid, Hermann, Saekularisation und Schicksal der Kloester in Bayern, Wuerttemberg und Baden." Württembergisch Franken 61 (April 3, 2024): 184–85. http://dx.doi.org/10.53458/wfr.v61i.11187.

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Résumé :

Hermann Schmid: Säkularisation und Schicksal der Klöster in Bayern, Württemberg und Baden 1802-1815 unter besonderer Berücksichtigung von Industrieansiedlungen in ehemaligen Konventen. Überlingen 1975. 61 S.

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3

Siart, Olaf, and Maria Würfel. "Rezension von: Würfel, Maria, Starke Frauen." Zeitschrift für Württembergische Landesgeschichte 80 (August 18, 2022): 550–51. http://dx.doi.org/10.53458/zwlg.v80i.3644.

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Résumé :

Maria Würfel, Starke Frauen. Oberschwäbische Äbtissinnen zwischen Reformation und Säkularisation (Oberschwaben – Ansichten und Aussichten, Bd. 13). Stuttgart: verlag regionalkultur 2020. 160 S. mit 67 farb. Abb. ISBN 978-3-95505-199-0. € 20,–

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4

Waibel, Raimund, Peter Blickle, and Rudolf Schlögl. "Rezension von: Blickle, Peter; Schlögl, Rolf (Hrsg.), Die Säkularisation im Prozess der Säkularisierung Europas." Schwäbische Heimat 57, no. 3 (2022): 355–56. http://dx.doi.org/10.53458/sh.v57i3.4116.

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Résumé :

Peter Blickle und Rolf Schlögl (Hrsg.): Die Säkularisation im Prozess der Säkularisierung Europas. (Oberschwaben – Geschichte und Kultur, Band 13). Bibliotheca academica Verlag Epfendorf 2005. 574 Seiten. Gebunden € 39,-. ISBN 3-92847-158-9

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5

Schiersner, Dietmar, and Anton Aubele. "Rezension von: Aubele, Anton, Kloster Elchingen." Zeitschrift für Württembergische Landesgeschichte 81 (September 13, 2022): 486–87. http://dx.doi.org/10.53458/zwlg.v81i.3878.

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Anton Aubele, Kloster Elchingen. Die Benediktinerreichsabtei Elchingen vom Ende des Dreißigjährigen Krieges bis zur Säkularisation 1648 – 1802/03. Weißenhorn: Anton H. Konrad 2020. 462 S. mit 105 Tafeln. ISBN 978-3-87437-582-5. Geb. € 49,80

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6

Keuler, Dorothea, and Maria Würfel. "Rezension von: Würfel, Maria, Starke Frauen." Schwäbische Heimat 72, no. 1 (2021): 103–4. http://dx.doi.org/10.53458/sh.v72i1.1195.

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Résumé :

Maria Würfel: Starke Frauen. Oberschwäbische Äbtissinnen zwischen Reformation und Säkularisation. (Oberschwaben – Ansichten und Aussichten, Band 13) Verlag Regionalkultur Ubstadt-Weiher 2020. 160 Seiten mit 67 farbigen Abbildungen. Fester Einband € 20,–. ISBN 978-3-95505-199-0

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7

Scheinhammer-Schmid, Ulrich, and Martin Renner. "Rezension von: Renner, Martin, "Doch ist’s nur Vatertausch …"." Ulm und Oberschwaben 60 (July 12, 2023): 445–48. http://dx.doi.org/10.53458/uo.v60i.6867.

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Résumé :

Martin Renner: „Doch ist’s nur Vatertausch …“. Die Säkularisation der schwäbischen Klöster Marchtal, Buchau und Neresheim durch das Fürstenhaus Thurn und Taxis (Phil. Diss. Universität Stuttgart 2013). Marburg: Tectum Verlag 2014; 2 Bde., 914 S., zahlr. Abb., Karten und Schaubilder, brosch., 79,95 EUR

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8

Reinicke, Christian. "Säkularisation und kirchliche Archive im Rheinland." Annalen des Historischen Vereins für den Niederrhein 206, no. 1 (2003): 185–208. http://dx.doi.org/10.7788/annalen.2003.206.1.185.

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9

Durth, K. Rüdiger. "Die Säkularisation lässt uns näher zusammenrücken." Homiletische Monatshefte 86, no. 7 (2010): 342–44. http://dx.doi.org/10.13109/homh.2010.86.7.342.

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10

Ehmer, Hermann. "Säkularisation des evangelischen Kirchenguts in Württemberg." Schwäbische Heimat 54, no. 2 (2023): 160–69. http://dx.doi.org/10.53458/sh.v54i2.6031.

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11

Rückert, Peter, Werner Rösener, Heinz Krieg, and Hans-Jürgen Günther. "Rezension von: Rösener, Werner; Krieg, Heinz; Günther, Hans-Jürgen (Hrsg.), 850 Jahre Zisterzienserkloster Tennenbach." Zeitschrift für Württembergische Landesgeschichte 75 (March 1, 2022): 472–73. http://dx.doi.org/10.53458/zwlg.v75i.2012.

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Résumé :

850 Jahre Zisterzienserkloster Tennenbach, Aspekte seiner Geschichte von der Gründung (1161) bis zur Säkularisation (1806), hg. von Werner Rösener, Heinz Krieg, Hans-Jürgen Günther (Forschungen zur oberrheinischen Landesgeschichte, Bd. 59), Freiburg/München:Karl Alber 2014. 304 S., 22 Farb- und zahlr. s/w Abb. ISBN 978-3-495-49959-7. Geb. € 39,–

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12

Kieser, Clemens, and Karin Stober. "Rezension von: Stober, Karin, Denkmalpflege zwischen künstlerischem Anspruch und Baupraxis." Schwäbische Heimat 55, no. 3 (2023): 378–79. http://dx.doi.org/10.53458/sh.v55i3.5928.

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Résumé :

Karin Stober: Denkmalpflege zwischen künstlerischem Anspruch und Baupraxis. Über den Umgang mit Klosteranlagen nach der Säkularisation in Baden und Württemberg. (Veröffentlichungen der Kommission für geschichtliche Landeskunde in Baden-Württemberg, Reihe B, Band 152). W. Kohlhammer Verlag Stuttgart 2003. 367 Seiten mit zahlreichen Abbildungen. Kartoniert € 32.- ISBN 3-17-017844-X

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13

Peters, Günter. "Kloster, Mönche und Dorf nach der Säkularisation." Jahrbuch für die Geschichte Mittel- und Ostdeutschlands 65, no. 1 (2020): 49–90. http://dx.doi.org/10.1515/jgod-2019-0003.

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14

Schumann, D. "W. SCHIEDER und A. KUBE, Säkularisation und Mediatisierung." Annalen des Historischen Vereins für den Niederrhein 194, jg (1991): 262–63. http://dx.doi.org/10.7788/annalen-1991-jg53.

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15

Weitlauff, Manfred. "Katholische Kirche Deutschlands nach der Säkularisation von 1803." Kerygma und Dogma 57, no. 1 (2011): 2–25. http://dx.doi.org/10.13109/kedo.2011.57.1.2.

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16

Augsberg, Ino. "Die Entstehung des neutralen Staates als Vorgang der Säkularisation." Zeitschrift für evangelisches Kirchenrecht 53, no. 4 (2008): 445. http://dx.doi.org/10.1628/004426908786402244.

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17

VON OER, RUDOLFINE FREIIN. "Das Ende der Reichskirche in der großen Säkularisation 1803." Parliaments, Estates and Representation 25, no. 1 (2005): 89–97. http://dx.doi.org/10.1080/02606755.2005.9522209.

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18

Betz-Wischnath, Irmtraud. "Säkularisation von unten betrachtet am Beispiel der Reichsabtei Zwiefalten." Schwäbische Heimat 54, no. 2 (2023): 151–59. http://dx.doi.org/10.53458/sh.v54i2.6030.

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19

Wagenhöfer, Werner. "Das Schicksal der Archivalien der Zisterzienserabtei Ebrach seit der Säkularisation." Archivalische Zeitschrift 86, no. 1 (2004): 199–250. http://dx.doi.org/10.7788/az.2004.86.1.199.

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20

Ehmer, Hermann. "Säkularisation des Stifts Öhringen 1810 und die Versuche zu seiner Wiederherstellung." Württembergisch Franken 86 (February 15, 2023): 507–31. http://dx.doi.org/10.53458/wfr.v86i.5438.

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21

Eberl, Immo. "Georg Mölich/Joachim Oepen/Wolfgang Rosen (Hg.): Klosterkultur und Säkularisation im Rheinland." Geschichte in Köln 50, no. 1 (2003): 246–48. http://dx.doi.org/10.7788/gik.2003.50.1.246.

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22

Schmerbauch, Maik. "Die Domkapitel der Reichskirche vom Wiener Konkordat bis zur Säkularisation (1448–1803)." Journal der Juristischen Zeitgeschichte 16, no. 3 (2022): 120–21. http://dx.doi.org/10.1515/jjzg-2022-0036.

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Godsey, William D. "Kontinuität und Innovation um 1803. Säkularisation als Transformationsprozeß: Kirche–Theologie–Kultur–Staat (review)." Catholic Historical Review 93, no. 3 (2007): 677–78. http://dx.doi.org/10.1353/cat.2007.0258.

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Wegner, Gerhard. "Säkularisation inklusive: Zur Rezeption der Soziologie in Theologie und Kirche in den 1960er Jahren." Pastoraltheologie 100, no. 12 (2011): 566–607. http://dx.doi.org/10.13109/path.2011.100.12.566.

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Becker, Hans-Jürgen. "VIII . Kirche und Staat vor 200 Jahren. Die „verspätete“ Säkularisation in Regensburg im Jahre 1810." Zeitschrift der Savigny-Stiftung für Rechtsgeschichte: Kanonistische Abteilung 97, no. 1 (2011): 199–218. http://dx.doi.org/10.7767/zrgka.2011.97.1.199.

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Dotzauer, Wilfried. ", Die Ausformung der frühneuzeitlichen deutschen Thronerhebung. Stellenwert, Handlung und Zeremoniell unter dem Einfluß von Säkularisation und Reformation." Archiv für Kulturgeschichte 68, no. 1 (1986): 25–80. http://dx.doi.org/10.7788/akg.1986.68.1.25.

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Wadle, Elmar. "I. Alte Klöster - neue Herren. Die Säkularisation im deutschen Südwesten 1803. Große Landesausstellung Baden-Württemberg 2003 in Bad Schussenried vom 12. April bis 5. Oktober 2003. II. Kirchengut in Fürstenhand. 1803: Säkularisation in Baden und Württemberg, Revolution von oben. III. 1803. Wende in Europas Mitte. Begleitband zur Ausstellung im Historischen Museum Regensburg. IV. Bayern ohne Klöster? Die Säkularisation 1802/03 und die Folgen. Eine Ausstellung des Bayerischen Hauptstaatsarchivs. V. Lebendiges Büchererbe. Säkularisation, Mediatisierung und die Bayerische Staatsbibliothek, eine Ausstellung der Bayerischen Staatsbibliothek." Zeitschrift der Savigny-Stiftung für Rechtsgeschichte: Germanistische Abteilung 122, no. 1 (2005): 735–39. http://dx.doi.org/10.7767/zrgga.2005.122.1.735.

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Flood, John L. "Calendaria Bambergensia. Bamberger Einblattkalender des 15. bis 19. Jahrhunderts von der Inkunabelzeit bis zur Säkularisation. By Josef H. Biller." Library 21, no. 3 (2020): 393–95. http://dx.doi.org/10.1093/library/21.3.393.

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Burgdorf, Wolfgang. "Die Domkapitel der Reichskirche vom Wiener Konkordat bis zur Säkularisation (1448–1803). Grundzüge ihrer Verfassung im Vergleich (= Rechtshistorische Reihe 468)." Zeitschrift der Savigny-Stiftung für Rechtsgeschichte: Germanistische Abteilung 137, no. 1 (2020): 683–85. http://dx.doi.org/10.1515/zrgg-2020-0080.

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Knoll, Joachim H. "Vanessa Rau/Mahyar Nicoubin (Hrsg.): Religionsverfassungsrecht revisited. Religion, Säkularisation und Gesellschaft im Wandel, Bonn: Bundeszentrale für politische Bildung 2023, 233 S." Zeitschrift für Religions- und Geistesgeschichte 76, no. 1 (2024): 70–71. http://dx.doi.org/10.1163/15700739-07601007.

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Kuhlenkamf, Angela. "Die Reliquienschätze in der Goldenen Kanuner der Stiftskirche St. Ursula in Köln und ihr Schicksal in der Zeit der Säkularisation (1798-1804)." Jahrbuch des Kölnischen Geschichtsvereins 65, no. 1 (1994): 91–112. http://dx.doi.org/10.7788/jbkgv.1994.65.1.91.

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Hecht, Christian. "Säkularisation und Memoria. das Grabdenkmal des Letzten Passauer Fürstbischofs Leopold Leonhard Grafen von Thun und Hohenstein auf dem Kleinseitner Friedhof in Prag." Wiener Jahrbuch für Kunstgeschichte 54, no. 1 (2005): 223–40. http://dx.doi.org/10.7767/wjk.2005.54.1.223.

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Herbst, Klaus-Dieter. "Josef H. Biller, Calendaria Bambergensia. Bamberger Einblattkalender des 15. bis 19. Jahrhunderts von der Inkunabelzeit bis zur Säkularisation. Weißenhorn, Konrad Verlag 2018." Historische Zeitschrift 309, no. 3 (2019): 752–55. http://dx.doi.org/10.1515/hzhz-2019-1488.

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Dorn, Ulrike. "Manfred Rudersdorf, „Das Glück der Bettler“. Justus Moser und die Welt der Armen. Mentalität und soziale Frage im Fürstbistum Osnabrück zwischen Aufklärung und Säkularisation." Zeitschrift der Savigny-Stiftung für Rechtsgeschichte: Germanistische Abteilung 114, no. 1 (1997): 594–95. http://dx.doi.org/10.7767/zrgga.1997.114.1.594.

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Nolte, Hans-Heinrich. "Säkularisationen und Säkularisierungen." Zeitschrift f?r Weltgeschichte 16, no. 1 (2015): 11–34. http://dx.doi.org/10.3726/84546_11.

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Hirnsperger, Johann. "Dennemarck, Bernd, Die Statuten des Eichstätter Domkapitels von der Säkularisation bis zur Gegenwart. Mit einem kritischen Kommentar zum geltenden Statut, St. Ottilien: EOS Verlag 2008, 282 S. (= MThSt Kan. Abt. 61)." Archiv für katholisches Kirchenrecht 177, no. 1 (2008): 304–7. http://dx.doi.org/10.30965/2589045x-17701039.

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Köbler, Gerhard. "Das Herzogtum Westfalen. Band 1 Das kurkölnische Herzogtum Westfalen von den Anfängen der kölnischen Herrschaft im südlichen Westfalen bis zur Säkularisation 1803, hg. v. Klueting, Harm in Zusammenarbeit m. Foken, Jens." Zeitschrift der Savigny-Stiftung für Rechtsgeschichte: Germanistische Abteilung 128, no. 1 (2011): 490–91. http://dx.doi.org/10.7767/zrgga.2011.128.1.490.

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Buxbaum, Engelbert Maximilian. "Seiler, Joachim, Das Augsburger Domkapitel vom Dreißigjährigen Krieg bis zur Säkularisation (1648–1802). Studien zur Geschichte seiner Verfassung und seiner Mitglieder. SI. Ottilien: EOS 1989, XLVIII, 1173 S. = Münchener Theologische Studien I. Historische Abteilung 29." Archiv für katholisches Kirchenrecht 160, no. 1 (1991): 265–67. http://dx.doi.org/10.30965/2589045x-16001043.

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HUGHES, JOHN JAY. "Säkularisation der Reichskirche 1803. Aspekte kirchlichen Umbruchs. Edited by Rolf Decot. (Veröffentlichungen des Instituts für Europäische Geschichte Mainz. Abteilung für Abendländische Religionsgeschichte, 55.) Pp. ix+173. Mainz: Philipp von Zabern, 2002. €28.75. 3 8053 2940 7." Journal of Ecclesiastical History 55, no. 1 (2004): 209–10. http://dx.doi.org/10.1017/s0022046903288291.

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May, G. "Raab , Heribert, Reich und Kirche in der frühen Neuzeit. Jansenismus – Kirchliche Reunionsversuche – Reichskirche im 18. Jahrhundert – Säkularisation – Kirchengeschichte im Schlagwort. Ausgewählte Aufsätze, Freiburg/Schweiz: Universitätsverlag 1989. XVIII, 529 S. = Freiburger Veröffentlichungen aus dem Gebiet von Kirche und Staat 28." Archiv für katholisches Kirchenrecht 158, no. 2 (1989): 641–44. http://dx.doi.org/10.30965/2589045x-15802040.

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Scribner, R. W. "Das Domkapitel zu Eichstätt. Von der Reformationszeit bis zur Säkularisation (1535–1806). Verfassung und Personalgeschichte. By Hugo A. Braun. (Beiträge zur Geschichte der Reichskirche in der Neuzeit, 13.) Pp. 165. Stuttgart: Franz Steiner, 1991. DM 148. 3 515 05603 3." Journal of Ecclesiastical History 45, no. 2 (1994): 369. http://dx.doi.org/10.1017/s0022046900013324.

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Grypa, Dietmar. "I. Die Bistümer des Heiligen Römischen Reiches von ihren Anfangen bis zur Säkularisation. Ein historisches Lexikon mit 62 vierfarbigen Bistumskarten, hg. v. Erwin Gatz unter Mitwirkung von Clemens Brodkorb und Helmut Flachnecker. II. Die Bistümer der deutschsprachigen Länder von der Säkularisation bis zur Gegenwart. Ein historisches Lexikon, hg. v. Erwin Gatz unter Mitwirkung von Clemens Brodkorb und Rudolf Zinnhobler. III. Atlas zur Kirche in Geschichte und Gegenwart. Heiliges Römisches Reich - Deutschsprachige Länder, hg. v. Erwin Gatz in Zusammenarbeit mit Rainald Becker, Clemens Brodkorb und Helmut Flachenecker, Kartographie Karsten Bremer." Zeitschrift der Savigny-Stiftung für Rechtsgeschichte: Kanonistische Abteilung 96, no. 1 (2010): 685–87. http://dx.doi.org/10.7767/zrgka.2010.96.1.685.

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Blanning, Tim. "200 Jahre Reichsdeputationshauptschluss: Säkularisation, Mediatisierung und Modernisierung zwischen Altem Reich und neuer Staatlichkeit; Tagung der Historischen Kommission für Westfalen vom 3.–5. April 2003 in Corvey. Edited by Harm Klueting. Schriften der Historischen Kommission für Westfalen, volume 19. Münster: Aschendorff Verlag, 2005. Pp. 432. €32.00." Journal of Modern History 79, no. 3 (2007): 652–53. http://dx.doi.org/10.1086/523219.

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44

Wójcik, Walenty. "Pojęcie parafii w nowym Kodeksie Prawa Kanonicznego." Prawo Kanoniczne 29, no. 3-4 (1986): 49–74. http://dx.doi.org/10.21697/pk.1986.29.3-4.05.

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Résumé :

In der Einleitung schreibt der Verfasser über die Bedeutung der Pfarrei in der Sendung der Kirche und über ihre Entstehung als verlängerter Arm der Seelsorge des Bischofs und seibes Presbyteriums. Im ersten Abschnitt wird die geschichtliche Entwicklung der Pfarrei dargestellt. Im römischen Imperium begannen die Chorbischöfe am Ende des II Jahrhunderts auf den Dörfern des Kleinasiens und Syriens die Seelsorge zu führen. Im III Jahrh. sandten die Bischöfe in Spanien und in den südlichen Provinzen Galliens die Diakone und die Priester zu den Gläubigen in den Burgen-castra, Dörfern-vici und Gü- te

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45

Houtman, Cornelis. "Säkularisation im alten Israel?" Zeitschrift für die Alttestamentliche Wissenschaft 108, no. 3 (1996). http://dx.doi.org/10.1515/zatw.1996.108.3.408.

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46

Barth, Hans-Martin. "Theologie der Säkularisation heute: Post-säkulare Theologie." Neue Zeitschrift für Systematische Theologie und Religionsphilosophie 39, no. 1 (1997). http://dx.doi.org/10.1515/nzst.1997.39.1.27.

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Parisse, Michel. "'SCHILDT-SPECKER, Barbara, Klosterfrauen und Säkularisation: Prämonstratenserinnen im Rheinland'." Revue de l’Institut français d’histoire en Allemagne, January 1, 1998. http://dx.doi.org/10.4000/ifha.1484.

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Gerhards, Jürgen, and Astrid Melzer. "Die Veränderung der Semantik von Todesanzeigen als Indikator für Säkularisierungsprozesse?" Zeitschrift für Soziologie 25, no. 4 (1996). http://dx.doi.org/10.1515/zfsoz-1996-0405.

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Résumé :

ZusammenfassungKulturelle Säkularisierung bezeichnet die Auflösung vormals religiöser, speziell christlicher Glaubensvorstellungen als verbindliche Kulturmuster. Wir vermuten, daß dieser allgemeine Trend durch zwei Faktoren „gebrochen“ und spezifisch eingefärbt wird. Politische Regime, die die Religionsfreiheit einschränken und alternative Ideologien anbieten, werden den Prozeß der Säkularisation beschleunigen. Anti-klerikale Arbeiterschichten sind gegenüber Säkularisierungsprozessen sensibler als Mittelschichten; insofern kann man erwarten, daß der allgemeine Kulturwandel einer zunehmenden Sä

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Hessing, Jakob. "Yael Kupferberg, Dimensionen des Witzes um Heinrich Heine. Zur Säkularisation der poetischen Sprache." Arbitrium 31, no. 2 (2013). http://dx.doi.org/10.1515/arb-2013-0011.

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Pearson, Lori. "Ernst Troeltsch and Contemporary Discourses of Secularization." Journal for the History of Modern Theology / Zeitschrift für Neuere Theologiegeschichte 19, no. 2 (2012). http://dx.doi.org/10.1515/znth-2012-0009.

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Résumé :

AbstractThis essay analyses Ernst Troeltsch’s writings on Protestantism and modernity in light of recent scholarship on the category of the secular. In his historical work on the relationship of Protestantism to the rise of the modern world, the essay argues, Troeltsch was not engaged primarily in a narrative of secularization; nor does he promote what current scholars call an ideology of secularism. Instead, Troeltsch was exploring how religion (and Protestantism in particular) changes in different cultural contexts, and was intervening in debates in his own society about the political struct

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