Thèses : « Social paternity »

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Nilsson, Dan, et Stefan Nyrell. « Familjens val -Om familjers fördelning av föräldraledighet : Families choice -Aboute famelies division of paternity/maternity leave ». Thesis, Kristianstad University College, Department of Health Sciences, 2005. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:hkr:diva-3469.

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Résumé :

The following paper looks into Maternity\Paternity leave and how the parents make use of it. The underlying reasons for the paper, is a pattern of unequal division of leave between the mother and father.

By using a qualitative in depth interview technique with couples that have children between 2 and 3 years old we have looked for reasons why the decisions, around the division of leave, have been taken, and what factors influence the outcome.

We have found that great importance is attached to, how, the negotiations are carried out between the parents, although these negotiations are influenced by a series of circumstances where the families economic situation influenced by the employment market are important factors.

The results from the empiric part of the study showed a link between the childs age and which parent stayed home.

Furthermore, the results show the families place in relationship to the structure of society also plays an important part in the concluding division of leave.

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Beck, Kristina [Verfasser], et Bart [Akademischer Betreuer] Kempenaers. « The link between social environment and patterns of extra-pair paternity / Kristina Beck ; Betreuer : Bart Kempenaers ». München : Universitätsbibliothek der Ludwig-Maximilians-Universität, 2020. http://d-nb.info/1228787220/34.

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Hauver, Stephanie Anne. « Genetic determinants of raccoon social behavior in a highly urbanized environment ». Columbus, Ohio : Ohio State University, 2008. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc%5Fnum=osu1211198470.

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Quennehen, Marine. « La paternité "ordinaire" en prison ». Thesis, Paris, EHESS, 2019. http://www.theses.fr/2019EHES0158.

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Comment l’incarcération affecte-t-elle le rôle paternel ? La prison produit des conditions spécifiques d’actualisation de ce rôle, définies par les conditions d’incarcération et d’autres éléments provenant du parcours biographique. Il s’agit d’appréhender la paternité non pas à travers une seule dimension (le lien père-enfant en prison), mais plusieurs (histoire familiale, conjugale, etc.). Cette thèse fait dialoguer la sociologie de la famille, du genre et de la disqualification sociale, et propose une approche pluridimensionnelle de son objet, la paternité en prison. Nous distinguons et articulons trois dimensions : une analyse relationnelle de la paternité en contexte d’incarcération, saisie par les pratiques concrètes des pères détenus et de leur entourage ; une approche biographique replaçant le présent dans l’histoire familiale des pères rencontrés ; et enfin, une analyse « compréhensive » des normes, qui s’efforce de saisir comment ces hommes pensent et analysent leur rôle de père. Cette thèse repose sur des entretiens répétés avec soixante-dix détenus, rencontrés de deux à trois fois dans deux maisons d’arrêt et deux centres de détention. Cette méthodologie induit un retour réflexif des enquêtés sur eux-mêmes. Conjointement, des entretiens ont été réalisés avec différent∙es professionnel∙les travaillant en milieu carcéral, complétés par des observations ethnographiques en détention et lors de réunions des commissions d’aménagement des peines, dans le but de comprendre dans quelle mesure la paternité en prison était prise en compte par l’institution. Cette thèse met en évidence deux résultats principaux. La paternité, tout d’abord, peine à acquérir une place prépondérante dans les récits, les pratiques et les espaces de la détention. Il n’existe pas d’attentes particulières de l’institution concernant les liens familiaux des hommes incarcérés. Les hommes détenus n’ont aucune visibilité sociale en tant que pères. Le second résultat est qu’il n’existe pas une paternité en prison, mais bien un éventail de situations paternelles. Nous avons forgé une typologie des paternités en prison qui se décline en quatre types : « marginale », « suspendue », « brisée » et « ressource »
How does incarceration affect a father’s role as a parent? Prison produces specific conditions for actualizing this role, which are defined by the conditions of incarceration and other phenomena from an individual’s life event history. This means understanding fatherhood not through a single lens (the father-child relationship whilst in prison) but several (family and partnership history, etc.).This thesis brings into dialogue the sociology of the family, of gender and of social disqualification, and studies fatherhood in prison through a multidimensional perspective. Three dimensions are distinguished and articulated: a relational analysis of fatherhood in the context of incarceration, understood through the concrete practices of detained fathers and their entourage; an event-history approach that re-places the present within fathers’ family history; and finally, a ‘comprehensive’ analysis of norms, which attempts to grasp how these men think and to analyse their role as fathers. This thesis uses repeated interviews with 70 detainees who were met from 2 to 3 times in two remand prisons and two detention centres. This methodology prompts reflexive feedback from respondents about themselves. In conjunction, to understand how far fatherhood was taken into account by institutions, interviews were conducted with professionals working in prisons and are supplemented with ethnographic observations in the prison context and at meetings of commissions deciding adjusted sentences.Two main results emerge from this thesis. First, fatherhood struggles to acquire a prominent place in the narratives, practices, and spaces of detention. There are no particular institutional expectations concerning the family ties of incarcerated men, who have no social visibility as fathers. Second, there is no single form of fatherhood in prison but rather an array of paternal situations. We have developed a quadripartite typology of fatherhood in prison: ‘marginal’, ‘suspended’, ‘broken’, and ‘resource’

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Soares, Tatiane Machado da Silva. « A escola como componente da rede social de apoio à paternidade na adolescência ». Universidade Federal de Pelotas, 2010. http://repositorio.ufpel.edu.br/handle/ri/1889.

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Résumé :

Made available in DSpace on 2014-08-20T13:49:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao_Tatiane_Machado_da_Silva_Soares.pdf: 856341 bytes, checksum: 732f57d659233880a91be556a45aef9d (MD5) Previous issue date: 2010-06-25
The present study had as objective to know the perceptions of adolescent fathers about school as a social network of support for paternity in the adolescency. This is a study with qualitative approach, which used as a theoretical reference the Sluzki´s concept on social networks. It was developed with five teenage parents: two were students of a local public school in the city of Pelotas and three were participants in a multicentric research called Support Network to Paternity in Adolescency. After the consent of participants, the collecting data began, which has occurred in the months of August and September of 2009, at home of each parent teenagers. The application of a semistructured questionnaire with open questions was used as a collection technique. The interviews were recorded, faithfully transcribed, analyzed and organized into themes. It was found that teenage parents escaped from the school before the paternity because of the need to work and obtain financial resources to support themselves. None of them had knowledge about social support networks and also unaware of their rights as citizens and students, which are described in the Law of Directives and Bases of Education. The school, in the view of each of them, also showed no concern or encouragement to help them stay in school. It is necessary to disclose these parents their rights as citizens, because only through information and education is that they could reach their goals as men, as parents and as citizens.
O presente estudo teve como objetivo conhecer as percepções do pai adolescente acerca da escola como uma rede social de apoio à paternidade na adolescência. Trata-se de um estudo com abordagem qualitativa, que utilizou como referencial teórico os conceitos de Sluzki sobre redes sociais. Foi desenvolvido com cinco pais adolescentes; dois eram estudantes de uma Escola Pública Municipal na cidade de Pelotas e três eram participantes de uma pesquisa multicêntrica denominada Redes de Apoio à Paternidade na Adolescência. Após o consentimento dos participantes, iniciou-se a coleta de dados, que ocorreu nos meses de agosto e setembro de 2009, no domicílio de cada um dos pais adolescentes. Utilizou-se como técnica de coleta a aplicação de um questionário semiestruturado, com perguntas abertas. As entrevistas foram gravadas, fielmente transcritas, analisadas e organizadas em temáticas. Constatou-se que os pais adolescentes evadiram da escola antes da paternidade, devido à necessidade de trabalhar e obter recursos financeiros para o próprio sustento. Nenhum deles tinha conhecimento sobre redes sociais de apoio e também desconheciam seus direitos de cidadãos e estudantes, que estão descritos na Lei de Diretrizes e Bases da Educação. A escola, na visão de cada um deles, também não demonstrou nenhuma preocupação ou incentivo em ajudá-los a permanecer estudando. Faz-se necessário divulgar a estes pais seus direitos como cidadãos, pois só através de informação e educação é que eles conseguirão atingir seus objetivos como homens, como pais e como cidadãos.

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Durrant, Kate, et n/a. « The Genetic and Social Mating System of a White-Backed Population of the Australian Magpie (Gymnorhina tibicen tyrannica) ». Griffith University. Australian School of Environmental Studies, 2004. http://www4.gu.edu.au:8080/adt-root/public/adt-QGU20040716.093636.

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Résumé :

The Australian magpie (Gymnorhina tibicen) is a large, sedentary, omnivorous passerine. In some populations, individuals live in groups, and some of these groups breed cooperatively. The white-backed magpie (G. t. tyrannica) from the south-eastern corner of the continent, has had relatively little study, and few details are known of its mating system, social structure, and method of parental care. I conducted an observational study on a population of white-backed magpies, recording details of their demography, dispersal, breeding system, and parental care. In conjunction, I conducted a genetic analysis of the population, to determine if the genetic mating system matched the observed social system, to detect instances of extra-group mating, and to sex juvenile birds. Extra-pair paternity (EPP) is a common feature of the mating systems of many birds. The rate of EPP may vary between species, races and populations. I made a comparison of extra-group paternity (EGP) rates between two races of the Australian magpie, to determine if similar mating systems were being employed. The two populations had similar social structure, but differed in group size and dispersal. I predicted that dispersal differences would have a profound effect on the rate of EGP between the populations, as the population with the lower rate of dispersal and higher chance of breeding with a close relative would engage in EGPs more frequently. Eight microsatellite loci were used to determine parentage in the white-backed Australian magpie. The rate of EGP was found to be 44%. Dispersal rates were estimated from observational data. Over half of the juvenile magpie cohort from the previous breeding season leave the territorial group. These results contrast sharply with the results found by other researchers in a population of western Australian magpies (G t. dorsalis). In this population, 82% EGP is recorded and dispersal of juveniles is close to nil. The results indicate that dispersal rate is a potentially important predictor of rates of extra-group fertilisations between populations of this species, and suggest that females maximise their reproductive output by avoiding breeding with close kin. The reproductive success of a male bird is often correlated with measurable traits that predict his intrinsic quality. Females are thought to select mates based on their quality to gain their 'good genes'. Male Australian magpies of the white-backed race were trapped in two breeding seasons. Measurements were taken of morphometric and other characteristics in order to discover whether particular traits of males were associated with: a) number of fledglings produced in the territory per season; b) percentage of offspring sired in the territory; and c) whether females select males for their 'good genes'. The only variable that was correlated with number of territorial offspring was feather lice load. Males with high numbers of lice were less likely to produce territorial fledglings in one season and across both seasons. Males of inferior quality may be subject to increased conspecific territorial intrusions, leading to more time spent on defence, more failed breeding attempts, less time allocated to grooming and thus high parasite loads. Males that produced many territorial fledglings were more likely to gain genetic paternity of at least some of them, although again this was significant for only one season. Also, across both seasons, a high number of females in the group was correlated with increased paternity within the group. The general lack of correlation between the variables and level of genetic paternity may be due to females engaging in extra-group mating primarily to avoid breeding with a close relative rather than to choose a quality male. In this scenario, males would not have to be 'high quality', but merely genetically different to the female's social mate. Extra-group paternity (EGP) can affect paternal effort. It may also influence the helping effort of auxiliary birds in cooperatively breeding species. If helping is driven by kin selection, helpers should decline to provision unrelated young. Relatedness becomes difficult to assess however, when females mate outside the group. Alternative rewards may then become important in helper decisions. In my study population of Australian magpies, 38% of fledglings were sired by males outside the territorial group. In a second population (G. t. dorsalis), 82% of fledglings were sired by extra-group males. I observed within-group male and helper feeding effort over three breeding seasons in the first population and obtained data recorded over a single season in the second population. In both populations, males provisioned young regardless of relatedness, as did helpers. Males provisioned less than the nesting female on average. Paternal effort did not reduce with an increase in the rate of EGP between populations. In the population with intermediate levels of EGP, the white-backed magpies, I observed helpers in about half of the sampled territories that produced fledglings. Helpers did not increase the production of young. In the population with high levels of EGP, western magpies, I detected helping behaviour in proportionally more territories. It appears that Australian magpie helpers provide help in order to pay 'rent' and remain on the natal territory. I discuss these results in light of the differences between the two races of magpie and the major theories regarding male parenting decisions and helper activity. Finally, I examine the relatively high rates of EGP's in the Australian magpie from a phylogenetic perspective. Although inbreeding avoidance is strongly supported by this study as the major reason EGP is so common in magpie populations, there may be an element of phylogenetic inertia that maintains the frequency of this behavioural trait. I comment upon the use of single-population estimates of species EGP rates in comparative analyses, given the intraspecific variation discovered between Australian magpie populations. Future directions for the study of mate choice in the Australian magpie are outlined with a proposal to study variation at the major histocompatibility complex between mated pairs.

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Saviolli, Carolina Mota Gala. « Construção de sentidos sobre a participação do pai no tratamento de filhas com diagnóstico de transtornos alimentares ». Universidade de São Paulo, 2012. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/59/59137/tde-14102013-142229/.

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O objetivo geral do presente estudo foi compreender o processo de construção de sentidos sobre a participação do pai no contexto de tratamento dos transtornos alimentares. A partir da utilização de uma perspectiva construcionista social, esses transtornos passaram a ser compreendidos enquanto construções sociais, da mesma maneira que o lugar do pai na atualidade. Esse objetivo foi delineado a partir da experiência em um serviço especializado de atendimento, o Grupo de Assistência em Transtornos Alimentares (GRATA), no qual se denotava a maior presença das mães nas estratégias oferecidas, assim como do diálogo com a literatura científica, que apontava reduzidos estudos que focalizassem o discurso paterno. Como objetivos específicos, buscaram-se compreender como os discursos sociais da atualidade contribuem para a construção de sentidos sobre a participação do pai, e quais limites eles circunscrevem em termos das ações tomadas. Para isso, foram conduzidas 12 entrevistas individuais com pais cujas filhas estivessem em seguimento no serviço naquele momento e, em um caso apenas, com o pai de uma filha que havia recebido alta do serviço. O roteiro de entrevista utilizado tratava de temas considerados relevantes para esse contexto, mas, pela vasta quantidade de material, um recorte precisou ser aplicado, tendo como critério priorizar os sentidos construídos que contribuíram mais diretamente para a construção da participação do pai no tratamento. As entrevistas foram transcritas literalmente e na íntegra, constituindo o corpus de análise. A análise foi empreendida com base na Teoria Relacional do Sentido e na Teoria das Práticas Discursivas e Produção de Sentidos no Cotidiano. Foram enfatizados também os jogos de linguagem e de posicionamento situados na relação pesquisadora-colaborador, considerando a linguagem em uso como ação, construtora de realidades. A partir desse empreendimento relacional, foi possível discutir alguns pontos relevantes para a compreensão da temática: o posicionamento da pesquisadora enquanto psicóloga do serviço e como isso delimitou os sentidos produzidos nas interações; a valorização do conhecimento especializado; a construção ampliada da participação do pai para além das atividades oferecidas no contexto hospitalar, como seu lugar de apoio à filha e à esposa, especialmente; o cuidado como ação paterna. Tais sentidos foram confrontados com os validados pela literatura na área, e iniciadas algumas reflexões no sentido de ampliar a negociação sobre a participação do pai, utilizando, para tanto, algumas ferramentas conversacionais construcionistas, como a de self relacional e da responsabilidade relacional. Espera-se que os resultados possam auxiliar os profissionais e os serviços de saúde que atendem a essa população a uma relação mais colaborativa com esses pais, na qual haja o diálogo com esses atores e legitimação desse saber, buscando contextos de assistência que sejam mais convidativos para eles. Isso talvez contribua para uma ressignificação de seu lugar no tratamento de suas filhas.
The aim of this study was to understand the meaning construction process about the father\'s participation in the treatment context of eating disorders. Based on the use of a social constructionist perspective, these disorders are understood as social constructions, in the same way as the father\'s place nowadays. This aim was outlined departing from the experience at an specialized care service, the Eating Disorder Care Group (GRATA), where the greater presence of mothers in the strategies offered was observed, as well as from the dialogue with scientific literature, which appointed limited studies that focused on paternal discourse. As specific aims, we attempted to understand how current social discourse contributes to the construction of meanings about the father\'s participation, and what limits they circumscribe in terms of what actions need to be taken. Therefore, individual interviews were held with 12 fathers whose daughters were under treatment at the time of the research. In only one case the daughter had been discharged from the service. The interview script addressed themes that are considered relevant for this context but, due to the great amount of material, an excerpt was taken, prioritizing the meanings that most directly contributed to the construction of the father\'s participation in treatment. The interviews were completely and literally transcribed, constituting the analysis corpus. To undertake the analysis, the concepts proposed in the Theory of Meaning and the Theory of Discursive Practices and Production of Meanings in Daily Life. Language and positioning games were emphasized that are situated in the relation between researcher and collaborator, considering the language used as action, as a constructor of reality. Based on this relational undertaking, some relevant aspects to understand the theme could be discussed: the researcher\'s positioning as the service psychologist and how this outlined the meanings produced in the interactions; the valuation of specialized knowledge; the expanded construction of the father\'s participation beyond the activities offered in the hospital context, especially as his place to support his daughter and wife; care as paternal action. These meanings were confronted with those validated in literature in the area, and some reflections started in order to broaden the negotiation about the father\'s participation, using some constructionist conversation tools for this purpose, including the concept of relational self and the concept of relational responsibility. We hope the results can help health professionals and services that deliver care to this population to achieve a more collaborative relation with these partners, which is open to dialogue and can result in care contexts that are more inviting to them, legitimizing this knowledge. This may contribute to attribute a new meaning to their place in their daughters\' treatment.

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Schlicht, Lotte [Verfasser], et Bart [Akademischer Betreuer] Kempenaers. « Proxies of extra-pair behaviour : the influence of the spatial, temporal, and social setting on patterns of extra-pair paternity / Lotte Schlicht. Betreuer : Bart Kempenaers ». München : Universitätsbibliothek der Ludwig-Maximilians-Universität, 2014. http://d-nb.info/1069491225/34.

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Lopes, Tatiana Coelho. « Itinerário da paternidade : a construção social da integralidade do cuidado ao recém-nascido e família na UTI- Neonatal ». Universidade do Estado do Rio de Janeiro, 2009. http://www.bdtd.uerj.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=5163.

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Fundação Carlos Chagas Filho de Amparo a Pesquisa do Estado do Rio de Janeiro
Esta pesquisa teve como objetivo analisar o itinerário da paternidade como uma construção social, a partir das relações estabelecidas entre os pais com os membros da instituição de saúde e as redes sociais em que se inserem. Tal construção se configurou na busca, pelo pai, de reconhecimento do exercício da paternidade, bem como suas repercussões na integralidade do cuidado ao recém-nascido de risco e sua família. Utilizamos como pressupostos conceituais para definição do itinerário da paternidade as teorias da integralidade (desenvolvidas pelo grupo LAPPIS), a teoria do reconhecimento (de Axel Honneth) e de redes sociais (de Paulo Henrique Martins). O cenário da pesquisa foi o Hospital Sofia Feldman, instituição filantrópica de direito privado localizada na periferia de Belo Horizonte, Estado de Minas Gerais. Participaram do estudo três pais que tiveram filhos internados na UTIN e seus familiares, além de profissionais, voluntários e gestores que atuam na instituição. A partir da abordagem da fenomenologia sociológica, realizaram-se entrevistas, observação dos espaços institucionais e dois grupos focais com familiares, adotando-se a Metodologia de Análise de Redes no Cotidiano (MARES) como técnica de coleta de dados. A análise dos itinerários da paternidade nos permitiu discutir as repercussões da trajetória desses pais nas dimensões da integralidade (políticas e organização dos serviços e saberes e práticas dos profissionais). Verificamos que a alta da companheira e internação do filho na neonatologia constituem uma inflexão no percurso dos pais no que concerne à questão do reconhecimento como usuário no serviço e a integralidade do cuidado à família. Além disso, identificamos que as relações estabelecidas no acolhimento desses pais pelos profissionais envolveram a negociação de saberes entre os profissionais, e destes com os usuários, que repercutiram na construção e reconstrução das práticas de cuidado na UTIN. Tais repercussões significaram, na prática, formas de inclusão do pai, que passa de uma situação de observador privilegiado do cuidado com o filho para um mediador colaborador na efetivação da integralidade da assistência do filho na UTIN. Vislumbramos o itinerário da paternidade como uma ferramenta de prática avaliativa na perspectiva do usuário amistosa à integralidade, que possibilita a revalorização da experiência e das relações entre os sujeitos, e que tem no agir em saúde o catalisador para as transformações do cuidado como exercício de cidadania.

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Vale, Camile Biscola do. « Adoção na velhice : limites e possibilidades ». Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2013. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/12434.

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Made available in DSpace on 2016-04-27T18:47:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Camile Biscola do Vale.pdf: 1102791 bytes, checksum: 8f5ac3cf1b01d90e2a847d0a7d59f221 (MD5) Previous issue date: 2013-10-14
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior
This work discusses the possibility of adopting children and adolescents by elderly people. In the first chapter there is a theoretical discussion about concepts of old age and aging, taking into account the notion of culture and how this culture indicates a large heterogeneity on issues related to old age and aging. Some examples of elders who exert or wish to exercise paternity and maternity through artificial insemination or adoption are highlighted. The second chapter focuses on adoption, its history and evolution in Brazil, reaching the current legislation defining cases for adoption. Taking into account that the legislation that guides and defines the case for adoption is the Child and Adolescent Statute (ECA), this statute does not define a maximum age for applicants interested in adoption. In the third chapter, the issue of old age and adoption appear united and there is an analysis of how the assessments of elders interested in adoption are conducted. This dissertation interprets how social workers of the Forums in the ABCD region - Santo André, São Bernardo, São Caetano do Sul and Diadema - who mediate the assessment processes for the qualification of elderly adopters, interpret the paternity and maternity of children and adolescents in the old age
Este trabalho discute a possibilidade de adoção de crianças e adolescentes por pessoas idosas. No primeiro capítulo, faz-se uma discussão teórica sobre conceitos de velhice e envelhecimento, focalizando a heterogeneidade no que se refere a essas questões, pelo viés da noção de cultura. São destacados alguns idosos que desejam ou que já exercem a paternidade e maternidade, nesta fase da vida, de filhos advindos de inseminação artificial ou pelo processo de adoção. O segundo capítulo aborda o histórico e a evolução da adoção no Brasil, chegando até a atual legislação que define e norteia os procedimentos que devem ser considerados quando se trata de adotar crianças ou adolescentes. Fica claro, ainda, que o texto do Estatuto da Criança e do Adolescente ECA, que define tais casos, não estabelece uma idade máxima para os pretendentes adotantes. No terceiro capítulo, unem-se as duas questões, velhice e adoção, tendo em vista que se faz uma análise de como são realizadas as avaliações dos pretendentes idosos, quando se mostram interessados na adoção. Esta dissertação procura avaliar como as assistentes sociais dos Fóruns da região do ABCD - Santo André, São Bernardo, São Caetano do Sul e Diadema -, mediadoras nos processos de habilitação dos adotantes idosos, interpretam os papéis de pai e mãe na fase da velhice, tanto de crianças quanto de adolescentes

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Dugdale, Hannah L. « The evolution of social behaviour : the effect of mating system and social structure in the European badger Meles meles ». Thesis, University of Oxford, 2007. http://ora.ox.ac.uk/objects/uuid:7ed20660-75ff-4984-98d3-792a7bf88668.

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Résumé :

Studies of mating systems and social organisation have been central to understanding of the evolution of social behaviour. The European badger Meles meles is a good species in which to study these processes, as its complex social system provides an opportunity to investigate how both natural and kin selection shape the evolution of mating systems and social structure. In this thesis, I use behavioural and genetic data to describe the mating system and social organisation of a high-density badger population and examine the occurrence of cooperative breeding. I genotyped 915 (85%) badgers trapped in Wytham Woods (1987–2005), 630 of which were cubs, and assigned both parents to 331 cubs with 95% confidence. This revealed a polygynandrous mating system, with up to five mothers and five fathers per social group. Mounting behaviour was also polygynandrous and I show the strongest evidence to date for multiple-paternity litters. I demonstrate, for the first time, that groups consisted of close and distant kin: approximately one third of group members were first-order kin, and overall group members had slightly lower relatedness levels than half-siblings. Within groups, adult and yearling females had higher pairwise relatedness than males, and neighbouring groups contained relatives. These findings result from the high level (42%) of extra-group paternities, 86% of which were assigned to neighbouring males. For the first time I show that females avoided inbreeding by mating with extra-group males; however, incestuous matings did occur. Promiscuous and repeated mountings were observed, which may reduce male–male aggression and infanticide, but may also promote sperm competition, genetic diversity, and / or genetic compatibility. Just under a third of adult males and females were assigned parentage each year and I quantify, for the first time, reproductive skew within badger groups. Correlations between relatedness, group productivity, and reproductive skew were not consistent with the predictions of incomplete-control models; rather, resource availability may play a role. Older and younger badgers displayed reduced annual breeding success, with male success increasing initially with experience. The Restraint, Constraint, and Selection Hypotheses did not explain the age-related breeding pattern in females. Variance in lifetime breeding success (LBS) was greater for males. Males that only bred within or only outside of their groups had half the LBS of males that did both. Females that were assigned maternity probably bred cooperatively and allonursed non-offspring, which has not been demonstrated previously. No benefit was established, however, in terms of litter size, probability of offspring breeding, or offspring lifetime breeding success, with more mothers in a group. In conclusion, badger social groups are fostered through kinship ties. Polygynandry and repeated mounting may have evolved originally to reduce male–male aggression and infanticide by males, through paternity masking. Although plural breeding occurs, group living appears to be costly. Motivation to disperse may be reduced through high-levels of extra-group paternities, which may also reduce inbreeding. Cooperative breeding among mothers may represent a low-cost behaviour with indirect benefits due to high levels of relatedness between female group-members. Badger sociality therefore represents an early stage in the evolution of social behaviour.

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Souza, Paulo Fernando Pereira de. « Homens invisíveis : identidades de homens atendidos pelas políticas sociais de atenção às famílias em situação de vulnerabilidade social ». Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2009. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/17356.

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Made available in DSpace on 2016-04-29T13:32:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Paulo Fernando Pereira de Souza.pdf: 797399 bytes, checksum: f76dbbc4597362269df8868d377c111c (MD5) Previous issue date: 2009-06-02
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior
This dissertation aimed at understanding the identity of men benefited from social policies destined to the families in situation of social vulnerability. This study, of qualitative base, used the resource of the history of life and focused on subjects benefited from the Programa Ação Família (Family Action Program) of the Municipal City Hall of São Paulo, in the period from 2005 to 2008, and chose to deepen in the history of life of one of the subjects, which presented emblematic possibilities of configurations of masculinity and paternity. Ciampa s (1996) concept of identity and Connel s (1995) concept of masculinities were used as a support for the process of understanding. The contextualization required an explicitation of the data collection process, research concerning paternity, poor/migrant families and social policies directed at the families. Special emphasis was given to the social problem that consists in the absence of men, especially of fathers, in the social accompaniments to the families in situation of vulnerability; an absence which presents itself in spite of the fact that most of the benefited families are composed by men (IBGE/PNAD/2007). The difficulties of men in providing support and the absence of expectations that they may have a positive participation in the family be among the elements that allow them to be little considered by the social policies directed at the families in situation of vulnerability. The analysis of the history of life showed mobility in the way that the subject understands and exercises his masculinity, allowing new configurations of affective relationships and the incorporation of activities previously seen as women s responsibility. It also showed how paternity exerted by a poor father can expand itself and incorporate direct and affectionate care for the sons, as well as the exercise of citizenship
Esta dissertação buscou compreender a identidade de homens atendidos pelas políticas sociais de atenção às famílias em situação de vulnerabilidade social. O estudo, de base qualitativa, utilizou-se do recurso à história de vida e focalizou sujeitos atendidos pelo Programa Ação Família , da Prefeitura Municipal de São Paulo, no período de 2005 a 2008, tendo sido escolhido o aprofundamento na história de vida de um dos sujeitos, que apresentou possibilidades emblemáticas de configurações de masculinidade e de paternidade. Foram utilizados os conceitos de identidade de Ciampa (1996) e de masculinidades de Connel (1995) como suporte para o trabalho de compreensão. A contextualização requereu explicitação do processo de coleta de dados, pesquisa sobre paternidade, sobre famílias pobres/migrantes e sobre políticas sociais dirigidas às famílias. Foi dado especial destaque ao problema social que consiste na ausência dos homens, em especial dos pais, nos acompanhamentos sociais às famílias em situação de vulnerabilidade; ausência que se dá apesar de a maioria das famílias atendidas apresentar homens em sua composição (IBGE/PNAD/2007). As dificuldades dos homens em prover e a ausência de expectativas de que eles tenham participação positiva na família estão entre os elementos que permitem que eles sejam pouco considerados pelas políticas sociais de atenção às famílias em situação de vulnerabilidade. A análise da história de vida mostrou mobilidade na maneira de o sujeito entender e exercitar sua masculinidade, permitindo novas configurações de relações afetivas e a incorporação de atividades anteriormente entendidas como de responsabilidade da mulher. Mostrou, também, como a paternidade exercida por um pai pobre pode expandir-se e incorporar cuidados diretos e afetuosos com os filhos, bem como o exercício de cidadania

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SOARES, Mary Elenn Campos. « Paternidade forçada : Uma análise do processo de construção da paternidade a partir da ativação de mecanismos de coerção jurídica e/ou social sobre os pais ». Universidade Federal de Campina Grande, 2016. http://dspace.sti.ufcg.edu.br:8080/jspui/handle/riufcg/138.

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Submitted by Johnny Rodrigues (johnnyrodrigues@ufcg.edu.br) on 2017-11-20T15:35:14Z No. of bitstreams: 1 Mary Elenn Campos Soares - Dissertação PPGCS - 2016..pdf: 739219 bytes, checksum: 74eda977790ea12f8c99cd1d227d4321 (MD5)
Made available in DSpace on 2017-11-20T15:35:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Mary Elenn Campos Soares - Dissertação PPGCS - 2016..pdf: 739219 bytes, checksum: 74eda977790ea12f8c99cd1d227d4321 (MD5) Previous issue date: 2016-05-24
Com a promulgação de leis voltadas ao amparo das crianças, o exercício da paternidade passou a ocupar um lugar importante nos debates em torno dos valores que caracterizam à família contemporânea. Em certa medida, na dinâmica da vida social pode observar-se que a relação paterno/filial se realiza em diversas dimensões. A dimensão biológica da paternidade, baseada na consanguinidade, é o critério mais comum para definir o vínculo pai e filho. A dimensão socioafetiva que gera vínculos entre pai e filho se constrói pela convivência e pela força dos laços afetivos que possibilita uma simbiose de cuidado e afeto mútuos. A dimensão sociocultural decorre de um critério jurídico, ou de uma imposição social segundo a qual a paternidade é determinada após a confirmação cientifica da descendência genética. Nossa análise se situa nessa última dimensão, ou seja, quando o homem necessita da confirmação de um teste de DNA para confirmar a paternidade de um filho. Com a ascensão do romantismo, nas últimas décadas, a família passou a ser reconhecida como um grupo de companheirismo, fundado essencialmente nos laços de solidariedade e afeto. Perante essa representação da família moderna, formulamos uma pergunta para nortear nossa pesquisa: pela força coercitiva exercida pelo círculo de sociabilidade do homem envolvido nessa situação, da confirmação de um teste de consanguinidade é possível construir o sentido da paternidade? Apoiados na teoria sociológica e mediante o uso do método qualitativo, analisamos a trajetória de alguns homens que, depois de receberem a confirmação do teste de DNA se viram perante uma situação concreta que os colocou como sendo pais de uma criança, onde inicialmente surgiu a dúvida por parte deles e de pessoas próximas a eles sobre a veracidade da paternidade, onde após sanada a dúvida eles se viram perante a situação de assumirem a paternidade de filhos não esperados e não planejados. Entre outros, nossa pesquisa se propõem responder aos seguintes questionamentos: Que sentimentos se desdobram nesses indivíduos a partir da confirmação do teste de DNA e da consequente imposição do exercício da paternidade? Como se dá a relação pai e filho após a ativação de mecanismos de coerção social e/ou jurídica? Quais são os valores que se desdobram nesses homens a partir do processo de interação com seus filhos?

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Pulman, Bertrand. « Contribution a l'histoire des sciences sociales : les debats anthropologie / psychanalyse en grande bretagne de j.g. frazer a b. malinowski ». Paris 5, 2000. http://www.theses.fr/2000PA05H086.

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Le travail de l'inconscient intervient tout autant dans la structure et la dynamique du social que dans le fonctionnement de la vie psychique individuelle. S'il faut attendre totem et tabou (1912-13) pour qu'une telle preposition soit pleinement developpee, il est clair que freud en a pris tres tot la mesure. Les themes du lien social, de la culture et de l'histoire se trouvent d'emblee inscrits au coeur de la theorisation freudienne. Les questions ouvertes par les travaux de freud ne pouvaient donc pas laisser les chercheurs en sciences sociales indifferents. Ceci est particulierement vrai en ce qui concerne les anthropologues, puisque c'est essentiellement sur la base d'une documentation ethnographique que freud a tente de theoriser l'articulation entre l'inconscient et les modalites d'organisation du champ social. Nous avons etudie l'ensemble des enonces relatifs a l'interface anthropologie / psychanalyse produits et mis en circulation par les principales figures academiques de l'anthropologie britannique, entre 1914 et 1945. Notre travail s'est donne pour objectif, d'une part, de restituer la configuration de ces enonces et, d'autre part, d'en analyser le contenu.

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Lindqvist, Rut, et Marcus Privén. « Mäklarpappan - En kvalitativ studie om vilka faktorer som påverkar manliga mäklare i valet att ta ut pappaledighet ». Thesis, Malmö universitet, Fakulteten för kultur och samhälle (KS), 2020. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:mau:diva-23963.

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Studien har som syfte att undersöka vilka faktorer fastighetsmäklare anser påverka valet att ta ut pappaledighet och vilken roll organisationskulturen har i detta. Målet med studien är att svara på följande frågor:●Vilka faktorer anger pappor i fastighetsmäklarbranschen som avgörande för valet att ta ut pappaledighet?●Vilken roll spelar organisationskulturen?Studiens resultat har baserats på sex kvalitativa, semistrukturerade, intervjuer med fastighetsmäklare som antingen ska, är eller har varit pappalediga. Som teoretiskt ramverk användes främst Scheins tre nivåer av organisationskultur samt vetenskapliga publikationer som kopplade organisationskultur med pappaledighet och föräldraledighet. Resultatet visar på att inslag i organisationskulturen i mäklarbranschen är ett hinder som behöver hanteras för att främja jämställdhet på arbetsplatsen gällande föräldraledighet. Det krävs fördjupade studier sett till vilka åtgärder mäklarföretag bör vidta för att påverka förväntningarna kring mäklarnas ständiga tillgänglighet och att förändra bilden av idealmäklaren.
The purpose of this study is to examine which factors real estate agents consider to influence them in the choice of taking paternity leave and what role organizational culture has. The aim of the study is to answer following questions:●Which factors fathers specify within the real estate brokerage industry as crucial in the choice of taking paternity leave?●What role does organizational culture play?The result of the study is based on six qualitative, semi-structured interviews with brokers who either will, are, or have been on paternity leave. As theoretical framework Schein's three levels of organizational culture was mainly used followed by scientific publications that linked organizational culture with paternity leave and parental leave. The result show that organizational culture within the real estate brokerage industry is an obstacle that needs to be developed to encourage equality regarding parental leave in the workplace. In-depth studies seems required as to what actions real estate companies need to take to influence broker’s constant availability and change the image of the ideal broker.

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Parr, Amanda. « Parental Leave : Policy and Practice ». Scholar Commons, 2012. http://scholarcommons.usf.edu/etd/4382.

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Parental leave is a broad term that encompasses maternity and/or paternity leave to care for an infant. Parental leave provides job protection for workers and may be paid or unpaid, with provisions varying throughout the world. Every industrialized nation offers some form of paid parental leave, with the exception of the United States, whose only federal policy regarding parental leave is the Family and Medical Leave Act (FMLA), a law that allows eligible workers to take up to twelve weeks of unpaid, job protected leave for the birth or adoption of a child. This research project explored how parents understand and navigate the process of parental leave in the United States, and, using an anthropological perspective, situated these narratives into the overall framework of parental leave policy and use in this country. Data were collected through surveys (N=32) and in-depth, semi-structured interviews with expectant parents, most of whom were expecting their first child (N=20). The results of this study found that parental leave is valued, especially for the purposes of bonding and establishing breastfeeding. Parents were grateful for the length of leave they were able to take, but many would have liked to have a longer leave. Their decisions on whether to use parental leave were shaped by cultural norms relating to gender and worker roles within society, and also the ways in which parents embodied their role as mother or father. Parents also faced a complex situation regarding the availability and accessibility of parental leave within their workplace. While some parents had the option of taking job-protected leave under the FMLA, they did not feel that the leave was accessible, either because they could not afford unpaid leave, or because they feared that taking more leave than what was considered to be the norm in their workplace would have a detrimental impact on their career.

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Jackson, Tracey. « Applying the Multiple Constituents’ Model and Social Justice Variables to Determine the Constituents’ Perception of the Virginia Putative Father Registry ». VCU Scholars Compass, 2013. http://scholarscompass.vcu.edu/etd/2974.

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A putative father registry represents a legal option for unmarried males who wish to secure legal notice regarding an adoption proceeding for a child they may have fathered. Putative father registries must balance the interests of the putative father against those of the child, the birth mother, and the adoptive parents. This study utilized a framework adapted from the Multiple Constituency Model and used social justice, as indicated by distributive justice and procedural justice, to determine the perceptions among primary constituency groups of the Virginia Putative Father Registry. This research utilized a mixed-methods approach to analyze qualitative data from focus groups in combination with quantitative results from an online survey. The results of the qualitative analysis revealed eight principal findings: First, nearly all putative fathers were unaware of the existence of putative father registry in general, or the Virginia Putative Father Registry in particular. Second, putative fathers were unaware that sex is legal notice in Virginia. Third, once aware of the concept of a putative father registry, the focus group males had positive opinions about putative father registries and the Virginia Putative Father Registry. Fourth, putative fathers preferred to receive notice through the mail regarding an alleged child. Fifth, putative fathers have a negative opinion of providing notice by posting it in newspapers. Sixth, promoting awareness of putative father registries needs to target male audiences and preferably have an interactive component. Seventh, putative fathers expressed strong positive feelings about knowing about a child they may have fathered being placed for adoption. Finally, single male participants in the focus groups were more convinced about the importance of a putative father registry in comparison to married male participants. Quantitative survey data indicated that putative fathers were perceived as the primary constituent group that would benefit the most from a putative father registry. The safeguard variable was significant as it relates to occupation, putative fathers and birth mothers. The study also found that survey respondents indicated that the general public was not aware of putative father registries, and this perception was borne out in focus group results.

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Dubovskaja, Ivona. « Socialinė rizika : samprata ir ryšys su socialinės apsaugos išmokomis ». Master's thesis, Lithuanian Academic Libraries Network (LABT), 2014. http://vddb.library.lt/obj/LT-eLABa-0001:E.02~2011~D_20140625_210407-85713.

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Socialinės apsaugos sistema susiformavo XX a., kai esant ekonominiam socialiniam pakilimui, vis labiau tapo svarbu apsaugoti darbuotoją nuo keliamų socialinių rizikų pasekmių. Socialinę apsaugą galima apibudinti kaip ne tik valstybės priemone taikoma socialinės rizikos atveju, bet ir kaip garantas, įstatyme numatytų atveju šeimai nelikti be pragyvenimo lėšų. Socialinė apsauga yra stipriai įtakojama ekonominiais rodikliais, todėl sulėtėjus ekonomikai, padidėjus socialinės apsaugos išlaidoms, valstybės turi reformuoti socialinės apsaugos sistemą. Esant tokiems ekonominiams pokyčiams, socialinės apsaugos sistema tampa nuolat kintanti ir nestabili, nors nepraranda savo esmės ir siekia savo tikslų. Socialinės rizikos kaip socialinis institutas, su apibrėžtomis ribomis, skirtas socialinės apsaugos sistemai įgyvendinti. Socialinė rizika – tai tikėtini įvykiai, nuo kurių padarinių yra numatytos socialinės apsaugos priemonės. Išskiriamos tokios tradicinės socialines rizikos: senatvė (asmuo dėl amžiaus negali užsidirbti pakankamai lėšų), neįgalumas (dalinis arba visiškas darbingo amžiaus asmens negalėjimas dirbti), nelaimingi atsitikimai darbe ar profesinė liga (ūmus darbuotojo sveikatos sutrikdymas dėl trumpalaikio pavojingo, kenksmingo darbo aplinkos poveikio arba neatsargumo, dėl kurio darbuotojas netenka darbingumo), nedarbas (asmuo ne savo noru neturi mokamo darbo ir, būdamas darbingas, negali jo rasti), motinystė (medicininė priežiūra nėštumo ir motinystės metu), sveikata... [toliau žr. visą tekstą]
Social Security System was formed in the twentieth century, when a social economic upturn, has become increasingly important to protect workers from risks posed by the social consequences. Social protection can be characterized as not only the state measure of social risk, but also as a guarantor, the law provided for the family to remove the case without means of subsistence. Social security is strongly influenced by economic indicators, the slowdown of the economy, increasing social security costs, countries have to reform the social security system. With these economic changes, social security system is constantly changing and unstable, although not lose its essence and achieve its goals. Social risks as a social institute, with defined boundaries, is intended for realized social security system. Social risk - the likelihood of events, from which results are provided for social security measures. Such a distinction is made between traditional social risks: old age (the age a person can not earn enough money), invalidity (partial or total working-age person inability to work), employment injuries and occupational diseases (acute worker health-threatening disruption of short-term, harmful effects of the working environment or negligence, for which the employee ceases to work), unemployment (as a working person does not have gainful employment and can not find it), maternity benefits (medical care during pregnancy and motherhood), health (patients treatment, rehabilitation... [to full text]

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Januario, Ana Carla de Paula. « A construção sócio-histórica da naturalização da ausência do reconhecimento paterno no Brasil e as alternativas de enfrentamento ». Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2016. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/19490.

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Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2016-12-02T12:38:07Z No. of bitstreams: 1 Ana Carla de Paula Januario.pdf: 1406894 bytes, checksum: 2876f8297feae67fc9af757dd7dc509c (MD5)
Made available in DSpace on 2016-12-02T12:38:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ana Carla de Paula Januario.pdf: 1406894 bytes, checksum: 2876f8297feae67fc9af757dd7dc509c (MD5) Previous issue date: 2016-09-26
Paternal identification on a child’s birth certificate is often at the discretion of the parents, as something optional, and not considered as a right of the person as a citizen. However this procedure also involves the co-responsibility of the state. Among other reasons, the preservation or restoration of health may necessitate the finding of an individual with blood and/or genetics compatibility, a process facilitated by paternal identification. In accordance with Article 27 of the Children and Adolescents Statute, “The recognition of parentage status is a personal right, inalienable and indefeasible, and can be exercised against the parents or their heirs, without any restriction, observing the secrecy of justice”. The Supreme Court in Precedent 149 also ensures that paternity investigation is also indefeasible. Other citations would infer that there is infringement of the rights of children and adolescents when paternal identification is deemed optional. It should be noted, however, that the Public Prosecutor has taken some initiatives here. Law 8.560/1992, among others, pointed to the universality of the right to parentage recognition, giving the prosecution authority to propose paternity action in its own name and in the interest of the child in the form of public interest. The Internal Affairs Division of Justice, Department of Education and Registers Association of Natural Persons (Arpen) of São Paulo, with the support of the Infancy and Juvenile Courts have organized joint efforts of paternity recognition through programs and projects, as the Present Father. Changes in legislation and other initiatives are also being effected for the promotion of this right, in addition to enabling these recognitions to occur in civil registries without the need for judicial intervention in most cases. In 2011, when the program Present Parent of the National Justice Internal Affairs, through the National Institute of Studies and Research (Inep), found a population of five million Brazilian children, adolescents, and students without paternity recognition, fourteen thousand of those people spontaneously sought paternity identification. Mobilizations and joint efforts carried out annually since 2014 by the Santo Amaro Regional Forum II also present significant results regarding the regularization of parentage and the documentation of hundreds of children. The furthering of this study continued with research on the subjects’ alleged fathers, conducted on the premises of the Institute the Institute of Social Medicine and Criminology of São Paulo (IMESC), with genetic linkage examination (DNA testing). In addition to exploring the analysis of these actions, this study also aims to reflect on the professional attitudes towards the father figure, which often fails to be mentioned in the interventions, reinforcing the naturalized absence of another parent, besides the mother
A decisão da identificação de paternidade no registro de nascimento de uma criança frequentemente fica a critério dos genitores, como se fosse algo opcional destes e não um direito da pessoa enquanto cidadã. Nesse procedimento, também está inserida a corresponsabilidade do Estado. Além de outros aspectos relevantes, como aqueles relacionados à preservação ou recuperação da saúde, por exemplo; já que, no caso de algumas doenças, o fato de se encontrar, num indivíduo, compatibilidade sanguínea e/ou genética pode salvar uma vida. Conforme o Art. 27 do Estatuto da Criança e do Adolescente (ECA): “O reconhecimento do estado de filiação é direito personalíssimo, indisponível e imprescritível, podendo ser exercitado contra os pais ou seus herdeiros, sem qualquer restrição, observado o segredo de Justiça”. O Supremo Tribunal Federal, na Súmula 149, também assegura que é imprescritível a ação de investigação de paternidade. Outras citações são feitas, ao longo deste texto, que levam a inferir que há a violação no direito de crianças e adolescentes, nesse aspecto. Deve-se, porém, salientar algumas iniciativas, como as promovidas pelo Ministério Público. A Lei 8560/1992, entre outras, aponta para a universalidade do direito de filiação, conferindo ao Ministério Público autoridade para propor ação investigativa de paternidade, em nome próprio e no interesse da criança, sob a forma de interesse público. A Corregedoria-Geral de Justiça; Secretaria da Educação; e Associação dos Registradores de Pessoas Naturais (Arpen), de São Paulo, com o apoio de Varas da Infância e Juventude, têm organizado mutirões de reconhecimento de paternidade, por meio de programas e projetos, como o Pai Presente. Mudanças na legislação e outras já iniciadas também estão sendo efetivadas para a promoção desse direito. Além de possibilitar que esses reconhecimentos ocorram em Cartórios de Registro Civil, sem a necessidade de intervenção judicial, na maioria dos casos. O programa Pai Presente, da Corregedoria Nacional de Justiça, através do Instituto Nacional de Estudos e Pesquisas (Inep), localizou uma população de 5 milhões de crianças e adolescentes brasileiros, estudantes, em 2011, que não tiveram efetivado o reconhecimento de paternidade e promoveu-o, no caso de 14 mil pessoas, de forma espontânea. Mobilizações e mutirões realizados anualmente, desde 2014, pelo Foro Regional II de Santo Amaro, também apresentam resultados significativos associados à cidadania, por meio da regularização da filiação e documentação de centenas de crianças. O aprofundamento do presente estudo se deu com a pesquisa realizada com os sujeitos homens supostos pais, atendidos no Instituto de Medicina Social e de Criminologia de São Paulo (IMESC), que compareceram para realizar exame de vinculação genética (exame de DNA). Além de explorar a análise dessas ações, este estudo também traz uma reflexão sobre a postura profissional relacionada à figura paterna, que muitas vezes deixa de ser mencionada nas intervenções, reforçando a mencionada naturalização da ideia da inexistência de outro responsável, além da genitora

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Hjernquist, Mårten B. « Living in a Variable Environment : Reproductive Decisions in Wild Bird Populations ». Doctoral thesis, Uppsala universitet, Zooekologi, 2008. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:uu:diva-9464.

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In nature, environments are often variable and heterogeneous influencing ecological and evolutionary processes. This thesis focus on how animals interact with their environment and how that affects the reproductive decisions they make. Using empirical data collected from wild collared flycatcher populations, experiments and molecular approaches I try to unveil some of these relationships and the evolutionary, ecological and conservation implications of these findings are discussed. Firstly, collared flycatchers were shown to use breeding densities of their own and other species using similar resources when assessing costs and benefits associated to breeding in specific habitats. However, species will vary in how informative they are, and the worst competitor – with whom you overlap most in resources needs – also provides the best source of information. Collared flycatcher parents will also benefit differentially from investments in sons and daughters due to habitat characteristics and dispersal differences between the sexes. Here, I show that they will produce more of the sex that will give the highest expected fitness return given the environment they are in. These results also provide a reciprocal scenario to Clark's (1978) classical study of sex ratio adjustment in relation to local resource competition (LRC), as more of the natal philopatric sex is produced when LRC is low. Secondly, the effect of elaborated ornaments on paternity in the socially monogamous collared flycatcher was shown to be of more importance in areas where the intensity of intra- and intersexual conflicts are expected to be elevated. Hence, ornamentation by environmental interactions determines paternity, illustrating that sexual selection through extra-pair paternity is context dependent. Finally, even though the collared flycatcher populations that this thesis is based on have been studied on their breeding grounds for more then 25 years, we know little of where they are when they are not breeding. Here, stable isotope signatures in winter-grown feathers suggests that they may spend their winter with their breeding ground neighbours and do so repeatedly over years. Differences between breeding populations at this small scale should have many impactions for evolutionary and ecological processes as it will, for example, determine with whom individuals interact throughout their life.

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Benedito, Morant Vicente. « La atribución y determinación de la filiación, confluencias y divergencias de los ordenamientos civil y canónico ». Doctoral thesis, Universitat de Barcelona, 2017. http://hdl.handle.net/10803/401436.

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Los cambios sociales y en los modelos de familia producidos como consecuencia de la aplicación de técnicas de reproducción asistida, la aprobación de los matrimonios entre el mismo sexo y otros fenómenos sociales y técnicos-científicos han requerido una regulación específica en el Derecho de filiación. Desde el Derecho civil español se han ido produciendo una serie de reformas para atender las nuevas situaciones en materia de paternidad maternidad y filiación desde sus propios principios constitucionales. A este respecto, el Codi Civil de Catalunya, más influido por la tradición canónica y romana, evidencia una mayor sensibilidad en el principio de veracidad material y de libre investigación de la paternidad. No obstante la relevancia de estos principios ha sido creciente en todo nuestro ordenamiento civil. En cuanto al ordenamiento canónico parte de la concepción antropológica y de matrimonio de la doctrina de la Iglesia como una base para dar respuesta a las cuestiones que plantean las diversas realidades filiatorias actuales. Con este fin se observa una evolución y concreción en el Derecho y la doctrina de la Iglesia desde los mismos principios doctrinales. A nivel histórico estudiamos como el Derecho civil se ha ido resituando respecto del ordenamiento canónico, con el cual ha compartido una base fundamental. En esta materia hemos estudiado la distinta vigencia de los principios formales y de verdad material en las diferentes tradiciones jurídicas. Así, la disminución de la relevancia del principio formalista en el Derecho civil español ha acercado la normativa del Código Civil a los propios principios del Derecho civil catalán y al ordenamiento canónico. A nivel sistemático, partimos de una racionalidad jurídica complexiva que permite comparar y articular ambos ordenamientos. Desde esta base, en el ámbito del Derecho canónico hemos intentado responder a la necesidad de una reflexión doctrinal y jurisprudencial que actualice los propios instrumentos legislativos en materia de filiación. En el Derecho civil hemos procurado aportar criterios que permitan dar una racionalidad que fundamente las soluciones dadas a las distintas situaciones filiatorias y la normativa al respecto. En este sentido, ambos ordenamientos jurídicos parten de dos principios comúnmente reconocidos: el derecho a la libre investigación de la paternidad y el de no discriminación por razón del nacimiento, pero las concreciones normativas son diversas. Además, desde esta investigación comparada a nivel axiológico, hemos procurado profundizar en la comprensión de los principios constitucionales en materia de filiación. En este sentido hemos puesto en relación el principio de libertad de conciencia con los distintos principios con los que la doctrina ha abordado el derecho a conocer el origen biológico y la investigación de la paternidad. Así mismo, partiendo de la distinción entre una atribución biológica o jurídica de la filiación y la determinación jurídica de la misma, hemos analizado las coincidencias y divergencias de ambos ordenamientos en la materia. Por último hemos investigado también articulación de ambos ordenamientos. Esta articulación se evidencia como necesaria atendiendo a la distinta naturaleza y fines de ambos sistemas jurídicos; pero también a su concurrencia en las mismas personas que son, a la vez, ciudadanos y fieles.
Els canvis socials i en els models de família produïts com a conseqüència de l'aplicació de tècniques de reproducció assistida, l'aprovació dels matrimonis entre el mateix sexe i altres fenòmens socials i tècnics-científics han requerit una regulació específica en el Dret de filiació. Des del Dret civil espanyol s'han anat produint una sèrie de reformes per atendre les noves situacions en matèria de paternitat, maternitat i filiació des dels seus propis principis constitucionals. Referent a això, el Codi Civil de Catalunya, més influït per la tradició canònica i romana, evidencia una major sensibilitat en el principi de veracitat material i de lliure investigació de la paternitat. No obstant la rellevància d'aquests principis ha estat creixent en tot el nostre ordenament civil. En quant a l'ordenament canònic parteix de la concepció antropològica i de matrimoni de la doctrina de l'Església com una base per donar resposta a les qüestions que plantegen les diverses realitats filiatòries actuals. Amb aquesta finalitat s'observa una evolució i concreció en el Dret i la doctrina de l'Església des dels mateixos principis doctrinals. A nivell històric estudiem com el Dret civil s'ha anat resituant respecte l'ordenament canònic, amb el qual ha compartit una base fonamental. En aquesta matèria hem estudiat la diferent vigència dels principis formals i de veritat material en les diferents tradicions jurídiques. Així, la disminució de la rellevància del principi formalista en el Dret civil espanyol ha apropat la normativa del Codi Civil als propis principis del Dret civil català i l'ordenament canònic. A nivell sistemàtic, partim d'una racionalitat jurídica complexiva que permet comparar i articular tots dos ordenaments. Des d'aquesta base, en l'àmbit del Dret canònic hem intentat respondre a la necessitat d'una reflexió doctrinal i jurisprudencial que actualitzi els propis instruments legislatius en matèria de filiació. En el Dret civil hem procurat aportar criteris que permetin donar una racionalitat que fonamenti les solucions donades a les diferents situacions filiatòries i la normativa referent a això. En aquest sentit, tots dos ordenaments jurídics parteixen de dos principis comunament reconeguts: el dret a la lliure investigació de la paternitat i el de no discriminació per raó del naixement, però les concrecions normatives són diverses. A més, des d'aquesta recerca comparada a nivell axiològic, hem procurat aprofundir en la comprensió dels principis constitucionals en matèria de filiació. En aquest sentit hem posat en relació el principi de llibertat de consciència amb els diferents principis amb què la doctrina ha abordat el dret a conèixer l'origen biològic i la investigació de la paternitat. Així mateix, partint de la distinció entre una atribució biològica o jurídica de la filiació i la determinació jurídica de la mateixa, hem analitzat les coincidències i divergències d'ambdós ordenaments en la matèria. Finalment hem investigat també l’articulació de tots dos ordenaments. Aquesta articulació s'evidencia com a necessària atenent a la diferent naturalesa i fins de tots dos sistemes jurídics; però també a la seva concurrència en les mateixes persones que són, alhora, ciutadans i fidels.

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Chareyron, Hélène. « Echos d'enfance : les territoires de l'enfance dans l'oeuvre de Sylvie Germain ». Phd thesis, Université de Bourgogne, 2013. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00871058.

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L'œuvre de Sylvie Germain, traversée par de nombreuses références mythiques et bibliques, invite à une lecture polyphonique du monde. Lieu privilégié pour interroger l'originaire, la famille, structurée par des liens complexes d'affiliation, de filiation et d'alliance, devient la scène où se jouent et se rejouent les drames individuels et collectifs, se fomentent les meurtres comme les lumineuses adoptions. Caisse de résonnance particulièrement sensible aux désastres du monde qui la traversent, elle fait parvenir, en sourdine ou en éclats, les flux et reflux généalogiques qui atteignent ses membres. À partir d'une étude approfondie des différentes figures familiales, ce travail explore les situations de violences primitives et les cheminements qui conduisent à la réconciliation du sujet avec son enfance et sa mémoire.

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Laflamme, Dominique. « Les représentations sociales de la paternité en milieu de pauvreté ». Thesis, Université Laval, 2007. http://www.theses.ulaval.ca/2007/24919/24919.pdf.

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Barber, Colleen Anne. « Determinants of extra-pair paternity in the socially monogamous tree swallow, Tachycineta bicolor ». Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1997. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk3/ftp04/nq20549.pdf.

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Abrams, Widdicombe Aimee Samantha. « The Impact of State-Provided Paid Family Leave on Wages : Examining the Role of Gender ». Scholarship @ Claremont, 2016. http://scholarship.claremont.edu/scripps_theses/883.

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The U.S. is the only OECD country that does not offer any form of federal paid parental leave. Only three states—California, New Jersey and Rhode Island—have state-provided paid leave policies; implemented in 2004, 2009 and 2014, respectively. Through descriptive statistics and difference-in-difference-in-difference regression analyses of the wages of women and men of childbearing age (19-45 years) in those three states, we assess whether the paid leave programs have effected wages, and whether these effects vary depending on gender. Our results show that wages of women of childbearing age saw negligible net effects post-policy in policy states, although statistically insignificant. On the other hand, the wages of men of childbearing age saw improvements post-policy implementation in policy states, compared to wages in non-policy states. Although the policies do not necessarily widen the gender wage gap, they do not work to help close it, due to flaws in the policies. To be more effective in reducing gender wage gaps, these policies need to increase the amount of paid support, and implement job protection rights in order to decrease the opportunity costs of men taking leave. If more men are able to take paid leave, then potentially parts of the gender wage gap that are due to employers viewing women as less attached to the workforce can decrease. Through this research we came to important conclusions that highlight the ways in which support of working parents in the US is lacking, and offered recommendations to create more equitable and effective policies.

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Possinger, Johanna. « Vaterschaft ». Universität Leipzig, 2018. https://ul.qucosa.de/id/qucosa%3A21334.

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In der Familiensoziologie wird davon ausgegangen, dass sich Vaterschaft dann konstituiert, wenn Männer dauerhaft und generationsübergreifend Sorgearbeit für Kinder leisten. Begrifflich kann unterschieden werden zwischen den Einstellungen zur Institution Vaterschaft (fatherhood) und der sozialen Praxis von Vätern im Familienalltag (fathering). Beide Dimensionen von Vaterschaft unterliegen einem gesellschaftlichen Wandel, der sich im Kontext von Veränderungen der Geschlechterverhältnisse vollzieht.

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Zharikov, Yuri. « Mating behaviour and paternity of socially monogamous semipalmated plovers Charadrius semipalmatus breeding in the sub-Arctic ». Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1998. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk2/ftp01/MQ30240.pdf.

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Joseph, Sydney. « Paid Parental Leave in the United States : Reconciling Competing Demands ». Scholarship @ Claremont, 2018. http://scholarship.claremont.edu/cmc_theses/1961.

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Résumé :

The United States is the only developed nation that fails to provide its citizens with paid parental leave. The lack of parental benefit provision operates to the detriment of individuals and society as a whole by contributing to inequity across gender, race, socioeconomic status, and sexual orientation. As the demographics of the American workforce have changed, public policy has not kept pace. Paid parental leave is associated a number of health, economic, and social benefits. However, the greatest barrier to legislating paid parental leave is the philosophical underpinnings of American politics, specifically the strong current of liberal individualism and absence of maternalism. This thesis examines the policy option space for paid parental leave in the United States and recommends a paid parental leave policy that is gender-neutral and has a combination of three months individual leave and three months of shared leave at 100 percent wage replacement.

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Donoso, López Sílvia. « La familia lesboparental : ¿Reinvención de la familia ? » Doctoral thesis, Universitat de Barcelona, 2013. http://hdl.handle.net/10803/104146.

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El surgimiento de las familias lesboparentales puso de manifiesto la falta de versatilidad de una ideología del parentesco en que se mezclan elementos biológicos, sociales, legales y emocionales, y que se articulan alrededor de una estructura de familia – la familia nuclear –, con tanta coherencia, que hacen de la misma el modelo hegemónico dominante, la norma social. Las reglas de la normalidad funcionan como un mecanismo de control social sobre las prácticas sociales e ideológicas. Hasta las reformas legales de 2005 que han regulado el matrimonio entre personas del mismo sexo y la adopción tanto conjunta como de las hijas y/o hijos de la pareja o cónyuge, las familias lesboparentales habían mostrado una extraordinaria flexibilidad y adaptabilidad en sus procesos de construcción familiar. La creación de sus familias implicó la indagación de las posibilidades jurídicas y administrativas de las diversas fórmulas que daban acceso al parentesco, construyendo las mismas a partir de la sucesiva suma de esas posibilidades. La práctica social desbordó las restricciones legales y numerosas criaturas, fruto de procesos de inseminación o adopciones individuales, vivían en familias lesboparentales con dos madres. La incorporación de criaturas como parte de un proyecto lesboparental compartido, hizo explícita la capacidad transgresora y transformadora de las familias lesboparentales, aportando una novedad al parentesco: la doble maternidad. La lesboparentalidad no sólo ha puesto en cuestión la organización normativa del parentesco, en que una niña o un niño tienen como progenitores una madre y un padre, sino que va más allá al romper con la posición monolítica de la madre social creando una figura parental previamente no existente. En el desdoblamiento de la figura materna, la intencionalidad de la maternidad aparece como símbolo de la creación de la hija o el hijo, el amor como símbolo vertebrador de las relaciones entre madres e hijas y/o hijos sociales, la crianza compartida como símbolo central en la construcción de la lesboparentalidad. Las familias lesboparentales han significado un desafío simbólico a la institucionalidad de la familia tradicional al poner en cuestión dos de los ejes centrales en la definición de la misma: la complementariedad de los sexos en la pareja con respecto a la afinidad, rompiendo con la necesaria heterosexualidad de la pareja reproductiva y el dualismo de género; y la consanguinidad en relación con la filiación, dejando de ser los lazos de parentesco exclusivamente biológicos. Pero a su vez, con la (re)introducción de la biología en las familias lesboparentales se rescata lo biológico de la exclusividad de las relaciones heterosexuales y las conexiones biogenéticas no puede ser más un símbolo distintivo de las mismas, aquel en el que se ha sustentado la polaridad familia biológica/familia de elección. En estas familias, la sustancia de las relaciones toma precedencia sobre sus formas, y los compromisos emocionales y sociales sobre los vínculos genéticos. El parentesco se hace y frente a los símbolos dados de la familia normativa, el proyecto común, la intencionalidad, la elección, el amor y la crianza se convierten en los símbolos que conforman el ethos de las familias lesboparentales. Desde esta concepción del parentesco, la construcción social de las relaciones biológicas es objeto de elección. Esta elección alcanza las relaciones con la familia de origen, relaciones son selectivamente perpetuadas más que naturalmente dadas y que visibilizan el enfrentamiento entre el parentesco dado y el parentesco elegido. La presente investigación nos permite observar como la creación de familias lesboparentales fuera del modelo normativo de parentesco supuso, no sólo la construcción de formas familiares diferentes, si no la creación de modelos propios en términos de filiación y afinidad, roles y vida familiar.
The emergence of lesboparental families highlighted the lack of versatility of an ideology of kinship in which biological, social, legal and emotional elements are mixed around a family structure - the nuclear family - with such consistency that make it the dominant hegemonic model, the social norm. The rules of normality work as a mechanism of social control over social and ideological practices. Until the recent legal reforms, the creation of lesboparental families involved the investigation of the legal and administrative possibilities of the various ways that gave access to kinship, building them from the successive sum of these possibilities. Incorporating children as part of a shared lesboparental project made explicit the transgressive and transformative capacity of the lesboparental families, bringing something new to kinship: the double motherhood. The lesboparentality not only has challenged the rules of kinship organization, in which a girl or a boy has as a parents, a mother and a father, but goes beyond breaking the monolithic position of the social mother creating a parental figure previously nonexistent. Lesboparental families have meant a symbolic challenge to the traditional family by questioning two of the central themes in its definition: the complementarity of the sexes in the couple with respect to affinity, breaking with the necessary heterosexuality of the reproductive couple and with gender dualism; and also the consanguinity in relation to filiation, ceasing the kinship ties of being exclusively biological. But in turn, with the (re) introduction of biology into lesboparental families the biological is rescued from the uniqueness of heterosexual relations and biogenetic connections cannot be a distinctive symbol of them, the one in which it has been sustained the polarity: biological family / family of choice. This research allows us to observe how the creation of lesboparental families outside the normative model has meant not only the construction of different family forms, but also the creation of their own models in terms of affiliation and affinity, roles and family life.

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Rosa, Fernández Ricardo de la. « El tratamiento jurídico de la filiación en el seno de las parejas homoparentales ». Doctoral thesis, Universitat de Barcelona, 2017. http://hdl.handle.net/10803/457578.

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Résumé :

El ordenamiento jurídico español ha tenido que poner al día con urgencia buena parte de sus instituciones desde la aprobación en 1978 de la vigente Constitución. El Texto constitucional cimentaba un futuro que partía de un catálogo de derechos fundamentales, vinculados a su vez a dos Tratados internacionales: la Declaración Universal de Derechos Humanos de Naciones Unidas y el Convenio de Roma para la Protección de los Derechos Humanos y de las Libertades Fundamentales. El libre desarrollo de la personalidad, el derecho a la igualdad y el derecho a no ser discriminado son realmente los ejes que vertebran el presente estudio, pues para hacer mención a las parejas homoparentales y también a sus derechos, es obligado tenerlos como punto de partida. Es obligado, ya que el antecedente jurídico del tratamiento de la homosexualidad y, por ende, de las personas homosexuales, fue la represión, la punición y en algunos casos, la eliminación física del homosexual, al que se ha ido considerando hereje, delincuente, persona marginal y peligrosa mero enfermo psiquiátrico. Desde finales de los años sesenta del siglo XX, el activismo de personas lesbianas, gays, transexuales, bisexuales e intersexuales (LGTBI) partió de la reivindicación de la no discriminación. Finalmente, se obtuvo el reconocimiento de los llamados nuevos modelos de familia, encarnados en las parejas estables y posteriormente matrimoniales de las personas LGTBI, incidiendo así en la institución jurídica resultante de la relación de pareja entre dos personas: la filiación. En la actualidad, el ordenamiento ofrece cauces a las parejas homoparentales para la consecución de un núcleo que contenga descendientes. No obstante, esta tesis pretende poner de manifiesto que estos caminos legales son mucho más complicados que los ofrecidos a las parejas heterosexuales y propone vías de solución a una situación que es claramente injusta y discriminatoria para las parejas homoparentales.
L’ordenament jurídic espanyol ha hagut de posar al dia amb urgència bona part de les seves institucions des de l’aprovació l’any 1978 de la vigent Constitució. El Text constitucional fonamentava un futur que partia d’un catàleg de drets fonamentals, vinculats alhora a dos Tractats internacionals: la Declaració Universal de Drets Humans de Nacions Unides i el Conveni de Roma per a la Protecció dels Drets Humans i de les Llibertats Fonamentals. El lliure desenvolupament de la personalitat, el dret a la igualtat i el dret a no ser discriminat són realment els eixos que vertebren el present estudi, ja que per tal de fer esment de les parelles homoparentals i també els seus drets, és obligat tenir-los com a punt de partida. És obligat, ja que l’antecedent jurídic del tractament de l’homosexualitat i, per extensió, de les persones homosexuals, va ser la repressió, la punició i, en alguns casos, l’eliminació física de l’homosexual, al qual se l’ha anat considerant un heretge, un delinqüent, una persona marginal i perillosa, o merament un malalt psiquiàtric. Des de finals dels anys setanta del segle XX, l’activisme de persones lesbianes, gais, transsexuals, bisexuals i intersexuals (LGTBI) va partir de la reivindicació de la no discriminació. Finalment, es va obtenir el reconeixement dels anomenats nous models de família, encarnats en les parelles estables i posteriorment matrimonials de les persones LGTBI, tot incidint així en la institució jurídica resultant de la relació de parella entre dues persones: la filiació. Actualment, l’ordenament ofereix camins a les parelles homoparentals per a la consecució d’un nucli que hi contingui descendents. No obstant, aquesta tesi pretén fer palès que aquestes dreceres legals són molt més complicades que les que s’ofereixen a les parelles heterosexuals, tot proposant vies de solució a una situació que és clarament injusta i discriminatòria per a les parelles homoparentals.
The Spanish legal system had to update a great part of its institutions urgently, since 1978, when the current Constitution was approved. The constitutional text based a future starting from a human rights list linked to two main international Treaties: the United Nations Universal Declaration of Human Rights and the Rome Convention for the protection of Human Rights and Fundamental Freedoms. The free development of personalityand theright to equality and non-discrimination are the focus of this study, because when speaking about homoparental couples and their rights, it is necessary to consider them as a starting point. It is so because the previous legal treatment of homosexuality and homosexual people was based on therepression, punishment and, in some cases, even the physical elimination of the homosexual person, who was considered a heretic, criminal, marginal and dangerous person, or a psychiatric patient. Since the latest sixties of the 20th century, activism of lesbian, gay, transsexual, bisexual and intersex people (LGTBI) began with the claim of non-discrimination, which eventually led to the recognition of the so-callednew family models, exemplified in gay or lesbian couple relationship and later, gay or lesbian marriages, and the following achievement of the legal institution resulting from the relationship between two people: filiation. Nowadays, the legal system provides ways for homoparental couples to achieve a nuclear family with offspring. However, this thesis aims to show that these legal paths are much more complicated than those offered to heterosexual couples, proposing ways to solve a situation that is clearly unfair and discriminatory for homoparental couples.

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Knöller, Laila. « La paternité et son évolution au 20ème siècle en Allemagne : L'influence des transformations sociales sur les modalités de la transmission psychique entre les générations père-fils ». Strasbourg, 2011. http://www.theses.fr/2011STRA5006.

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Depuis deux siècles environ, nous constatons que la cellule familiale est en transformation. Les mutations de la famille en Europe touchent tant à l’alliance qu’à la filiation et ont contribué à modifier le statut juridique et social de la paternité. En particulier, l’Allemagne a « vécu » des transformations sociales et législatives importantes au cours du dernier siècle. De ce fait notre recherche porte sur la thématique de la paternité en Allemagne au cours du 20ème siècle, nous nous sommes interrogés sur les éventuels effets des deux guerres mondiales et de la période nationalsocialiste sur les modalités actuelles d’exercice de la paternité. Nous nous sommes intéressés à la relation père-fils et aux processus inconscients qui s’y rattachent et à ce qui se transmet au niveau psychique entre ces générations. Nous nous sommes demandé quels sont les effets et les enjeux de cette transmission entre les générations sur la relation père-fils et sur la construction psychique du fils. Notre travail porte sur une étude clinique de 10 hommes avec lesquels nous avons mené des entretiens de recherche, complété par la réalisation d’un génogramme. Nous avons effectué une analyse clinique de ces données (analyse de contenu et de l’énonciation). Notre analyse nous a permis de repérer une forme d'absence paternelle : l’absence du père dans la réalité sur plusieurs générations s’est inscrite dans le sujet en tant qu’absence psychique et a eu des effets sur la construction subjective du sujet. L'absence de tiers qui fait coupure entre la mère et son enfant se traduit par une relation narcissique forte avec l'objet maternel. Il en résulte une fragilité dans la transmission de la loi psychique entre les générations
We have observed that for approximately two centuries family units have undergone important transformations. Indeed, the changes in European family structures have affected both alliances and filiation and have contributed to the modification of the legal and social status of paternity. More particularly, in the last century, Germany underwent important social and legislative changes and that is why our research focuses on the evolution of paternity in Germany during the 20th century. We raise the question of the impact of the two World Wars and the national socialism period on the present modes of exercising paternity. We have studied the father-son relationship as well as the unconscious processes that are inherent to it and the psychic elements that are transmitted from one generation to the next. We have also studied the effects of this transmission on the father-son relationship and on the son’s psychic structure. Our work concerns a clinical study of ten men with whom we conducted research interviews and for whom we constructed genogrammes. We carried out a clinical analysis of these data (i. E. Content and enunciation analysis). Our analysis has enabled us to highlight a form of paternal absence: the father’s absence in reality over several generations has become a psychic absence for the subject and has impacted his subjective construction. The absence of a third party severing the relationship between mother and child entails a particularly strong narcissistic relation with the maternal object. As a result, the transmission of the psychic law from one generation to the next has become fragile

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Tavares, Francisco Francinaldo. « Relativização da coisa julgada material na investigação de paternidade ». Universidade Católica de Pernambuco, 2011. http://www.unicap.br/tede//tde_busca/arquivo.php?codArquivo=733.

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Não obstante a importância do instituto da coisa julgada, não se pode olvidar que a própria razão de existir de qualquer ordenamento jurídico tem como maior escopo a efetivação da justiça. Por essa razão, não há como se admitir que um instituto, mesmo que se leve em conta a nobreza de sua finalidade, venha a albergar, processualmente, a perpetuação dos efeitos de sentenças inequivocamente incompatíveis com a verdade real do caso posto à apreciação estatal. Sob essa premissa, o advento do exame do DNA trouxe à tona uma infinidade de julgados que retratam essa hipótese, eis que, ante a ausência do aludido teste científico, determinados decisórios acabavam por atribuir a paternidade a quem, de fato, não a possui. A par dessa problemática, não se pode perder de vista que o reconhecimento da paternidade reflete um direito inerente à pessoa humana, quiçá, o primeiro direito cuja tutela se pode pensar em pleitear. Assim, o presente estudo traça um paralelo entre o instituto da coisa julgada e o direito à paternidade, concluindo pela necessidade de que o primeiro seja relativizado, de modo a evitar a eternização de sentenças injustas. Em contrapartida, sugere-se que sejam traçados cuidadosos parâmetros de modo que não se possa desconstituir sentenças prolatadas em processos de investigação de paternidade, mesmo com trânsito em julgado, resgatando-se a segurança jurídica

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Vaillancourt, Jessie. « Le rôle de l'hétérosexisme et du sexisme dans la construction de la paternité chez les conjoints de même sexe ». Thesis, Université Laval, 2013. http://www.theses.ulaval.ca/2013/30057/30057.pdf.

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L’évolution de la parentalité occidentale a mené à une redéfinition de la famille. Il est évident que la famille d’aujourd’hui a bien changé si on la compare à la famille traditionnelle d’autrefois. Actuellement, l’une des nouvelles configurations familiales occidentales lie à la fois la parentalité et l’homosexualité. La famille dite homoparentale suscite actuellement plusieurs débats et enjeux sociaux. Cette recherche qualitative situe l’homoparentalité masculine à l’aide de témoignages de sept familles constituées de pères homosexuels ayant entrepris un projet commun d’adoption. La construction de la paternité et l’intégration de l’identité paternelle à l’identité homosexuelle s’expérimente parfois avec plaisir, parfois avec amertume. Les résultats de cette recherche exposent les différents stresseurs familiaux engendrés par la stigmatisation sociale et les facteurs favorisant une gestion efficace de ces difficultés chez les pères gais. À différents degrés, les résistances rencontrées affectent les relations personnelles, sociales, familiales et conjugales. Les difficultés et les stratégies utilisées pour faire face aux défis sont identifiées dans trois périodes de la vie des répondants : (1) la période avant l’arrivée de l’enfant (2) la période entourant l’accueil de l’enfant au sein de la famille et (3) la période actuelle où la famille évolue et cristallise les liens. Cette distinction entre les périodes a permis de situer les enjeux en fonction de l’évolution de la famille.

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Louzeau, Frédéric. « L'anthropologie sociale du Père Gaston Fessard ». Paris, EHESS, 2006. http://www.theses.fr/2006EHES0075.

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Gaston Fessard (1897-1978), théologien et philosophe français, a laissé un ensemble impressionnant de jugements lucides sur l'actualité de son temps. Cette acuité tient à une méthode pertinente de discernement, dont notre thèse présente le versant anthropologique et social : trois dialectiques qui déploient les catégories d'une ontologie «historique», propres à dessiner les figures concrètes de la liberté dans l'histoire. La dialectique du maître et de l'esclave éclaire la faille du marxisme, définit les éléments du «social», discerne les contradictions internes des mythes totalitaires (1ère partie). Son interférence avec la dialectique de l'homme et de la femme donne naissance aux trois relations de paternité-maternité-fraternité qui fondent la structure de toute société humaine (2ème partie). La dialectique paulinienne du païen et du juif apparaît enfin comme source et principe d'exacte interprétation des deux précédentes (3ème partie)
Gaston Fessard (1897-1978), French theologian and philosopher, left an impressive legacy of clear judgments regarding the events of his day. His perspicacity is due to a relevant method of discernment, for wich our dissertation presents the anthropological and social dimensions : three dialectics that provide the categories of a "historical" anthropology, suited to trace the concrete manifestations of liberty in history. The dialectic of master and servant, wich clarifies the flaw of Marxism, defines the elements of the "social", and discerns the contradictions internal to totalitarian myths (Part I). The interference of this dialectic with the dialectic of man and woman, from wich issue the three relations of fatherhood-motherhood-brotherhood that ground the structure of all human society (Part II). The Pauline dialectic of pagan and jew, source and principle of the exact interpretation of the two preceding dialectics (Part III)

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Magalhães, Selma Reis. « Juventude homoerótica e projeto de vida familiar : a paternidade silenciada ». Universidade Catolica de Salvador, 2015. http://ri.ucsal.br:8080/jspui/handle/123456730/153.

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Objetivando ampliar o conhecimento sobre paternidade gay, a pesquisa está ancorada na juventude homoerótica e projetos de vida familiar, com vetores para questões que envolvem as significações de “ser pai” ou “viver a paternidade”; “ser presente”, independentemente do caráter reprodutivo; ser participativo no desenvolvimento intelectual, psicológico e moral dos filhos e filhas. A paternidade e juventude homoerótica são direcionadas para estudos de gênero e sexualidades, numa sociedade onde se privilegia o olhar sobre as reproduções dos papéis e posições sociais do macho e da fêmea, herdadas do passado e sustentadas, no presente, pelo social sobre o pretexto de regularidade das relações sociais. Agrega subconjuntos relativamente estáveis, recorrentes de situações cotidianas marcadas pelas relações desiguais e de poder, que se instauram na investigação, como os fatores socioeconômicos e étnicos vivenciados pelos atores que participaram da pesquisa. Nesta perspectiva, a investigação procura analisar a paternidade a partir dos discursos dos jovens homoeróticos sobre seus projetos de vida familiar. A juventude aparece nesse cenário quando considerada a fase em que a experimentação da sexualidade envolve dimensões sociais e culturais diversas, quanto à identidade sexual e de gênero, mais precisamente quanto ao erotismo e aos fatores emocionais A paternidade no projeto de vida representa uma realização pessoal ou não para os jovens da pesquisa, como também no imaginário de cada um, faz parte ou não do processo de construção e representação coletiva quando dá a eles o reconhecimento social da descendência. Estende-se à juventude homoerótica, na medida em que a paternidade não é encarada como um valor vital de realização pessoal, por isso é silenciada, sendo vivenciada como uma experiência que pode ou não ocorrer paralela a outros projetos de vida considerados por eles como mais importantes. Quanto à família na trajetória da pesquisa, dirijo especial atenção, por entender que nela as ações educativas e as dinâmicas internas que envolvem questões referentes à orientação sexual são guiadas pelo princípio da dignidade humana e pela valorização de aspectos existenciais que garantam, acima de tudo, os direitos de personalidade e integridade física. Por intermédio de ações materiais e simbólicas, a família tem um papel muito importante na vida da juventude, ora em estudo, uma influência que resulta de ações muitas vezes sutis, nem sempre consciente e intencionalmente dirigida, mas que através das ações assumem relações de interdependência entre os seus membros e com pessoas que a cercam. Os pressupostos teóricos de estudos sobre gênero, sexualidades e educação se apresentam de forma importante para compreender, através da escola, as centralidades e mecanismos sociais relacionados à operação do binarismo sexual para a organização da vida social, com atenta crítica a uma política do conhecimento e da diferença, considerando as práticas educativas como mecanismo de forte atuação, capaz de controlar e disciplinar corpos e mentes.
Aiming to extend knowledge of gay parenting, the research is based at homoerotic youth and family life projects, with vectors matters that involve the surrounding meaning of "being a father or "experience paternity"; "Be present", regardless reproductive character; be participatory in sons and daughters intellectual, psychological and moral development. Fatherhood and homoerotic youth are directed to gender and sexuality studies, in a society where thereby favoring the look at reproductions of social roles and positions of the male and female, inherited from the past and supported at present by the social on the pretext of regularity social relations. Adds relatively stable subsets, recurrent on a daily situation marked by unequal and powerful relations, built on investigation, as the socioeconomic and ethnic factors experienced by the survey actors participants. In this perspective, the research analyzes the paternity from the speeches of homoerotic youth about their family life projects. Youth appears in this scenario when considering the stage were the sexuality trial involves various social and cultural dimensions, regarding to sexual identity and gender, specifically about the eroticism and emotional factors. Parenthood in life project represents a personal achievement or not for young survey participants, but also in each one imaginary, be part or not of the process build and collective representation when it gives them social recognition of ancestry. Extends to homoerotic youth, as long as parenthood is not seen as a vital value of personal achievement, that’s why it is silenced, lived as an experience that may or may not occur parallel to other life projects considered by them as more important. Regarding to the family during the research, I address special attention, because I understand that inside her educational activities and the internal dynamics involving issues about sexual orientation are guided by the human dignity principle and existential aspects appreciation to ensure, above all, personality rights and physical integrity. Through material and symbolic actions, the family has a very important role in youth life, under analysis, an influence resulting often subtle actions, not always knowingly and intentionally directed, but through the actions assume interdependence relations among its members and with those around . The theoretical background studies about gender, sexuality and education are presented in an important way to understand, through school, the centrality and social mechanisms related to the sexual binary operation for the social life organization, with careful criticism of a policy of knowledge and the difference, considering the educational practices as a strong performance engine, able to control and disciplinary bodies and minds.

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Casey, Ashley E. « Fine scale genetic structure and extra-pair parentage in the socially monogamous Upland Sandpiper ». Thesis, Manhattan, Kan. : Kansas State University, 2008. http://hdl.handle.net/2097/951.

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Nadal, Isabela Martins. « PERFIL E PERCEPÇÕES DOS PAIS ADOLESCENTES : UM ESTUDO EXPLORATÓRIO NO MUNICÍPIO DE PONTA GROSSA - PR ». UNIVERSIDADE ESTADUAL DE PONTA GROSSA, 2012. http://tede2.uepg.br/jspui/handle/prefix/333.

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This research has the objective of identifying the role and perceptions of paternity in adolescence in Ponta Grossa – PR, and it was done over the first semester of 2010. The research started in 2009 in the Applied Social Sciences Master Course – UEPG, for which the main focus was to investigate the paternity in adolescence and its effects. The main objectives were to quantify and classify adolescent fathers in Ponta Grossa, and identify the changing in their lives after paternity. In the case of the present study the subjects were teenage fathers and mothers, and the universe of the research involved 42 (forty-two) Health Care Units in Ponta Grossa – PR. This work is structured in two chapters. The first chapter is about bibliographic review of the roles, pregnancy in youth and family. The second chapter brings a teenage pregnancy outlook in Ponta Grossa, some features of the teenage fathers and it offers for consideration interviews with the selected individuals through a selection of data gathered from the town´s childcare database. It was a quantitative and qualitative research, in which the selection of data was through semi-structured interviews subsequently the Content Analysis in order to reflect upon the empirical and theoretical data.
Esta pesquisa tem por objeto identificar o perfil e as percepções da paternidade na adolescência no Município de Ponta Grossa – PR, delimitada durante o primeiro semestre de 2010. A pesquisa foi iniciada em 2009, no mestrado em Ciências Sociais Aplicadas da Universidade Estadual de Ponta Grossa (UEPG), tendo como objetivo geral investigar a paternidade na adolescência no Município de Ponta Grossa, durante o primeiro semestre de 2010 e seus desdobramentos para tais sujeitos. Como objetivos específicos: quantificar e caracterizar os pais adolescentes em Ponta Grossa, PR, e identificar as mudanças na vida do adolescente após a experiência da paternidade. Os sujeitos de pesquisa são os pais adolescentes, com idade similar à da mãe, e o universo de pesquisa foi centrado nas 42 Unidades de Saúde do Município de Ponta Grossa, PR. Esse trabalho está estruturado em dois capítulos, sendo o primeiro uma revisão bibliográfica a respeito dos papéis, a gravidez na adolescência e a família. O segundo capítulo traz um panorama da gravidez na adolescência em Ponta Grossa, PR, e algumas características dos pais adolescentes, ao passo que apresenta as entrevistas realizadas com os sujeitos selecionados por meio de um levantamento de dados realizado das fichas da puericultura do Município. A pesquisa foi quantitativa e qualitativa, sendo a coleta de dados realizada por meio de entrevista semiestruturada e, posteriormente, Análise de Conteúdo para dialogar os dados teóricos e empíricos.

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Labarre, Michel. « Le processus d'adaptation à la naissance d'un premier enfant chez les jeunes pères en contexte économique précaire ». Thesis, Université Laval, 2012. http://www.theses.ulaval.ca/2012/29387/29387.pdf.

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Lorenzi, Mariana de. « El derecho a conocer los orígenes biológicos. La necesidad de su reconocimiento para garantizar el derecho a la identidad personal de los adoptados y nacidos por reproducción humana asistida ». Doctoral thesis, Universitat de Barcelona, 2015. http://hdl.handle.net/10803/368170.

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La identidad personal comienza a forjarse en el pasado del ser humano, en sus mismos orígenes biológicos. Desde este axioma, la verdad biológica ha devenido un principio clave del Derecho de Familia occidental. Tradicional paradigma de la filiación por naturaleza, su trascendencia se extiende en la actualidad a los supuestos de filiación adoptiva y por reproducción humana asistida, en gran medida, impulsada por la C.D.N. Este instrumento ha sido esencial, ante todo, para reafirmar el carácter universal de los derechos fundamentales. En segundo lugar, evidencia una comunión entre los países del entorno en edificar el Derecho de Familia actual sobre tres pilares: el protagonismo de la persona, el mayor valor de la autonomía de la voluntad en las relaciones familiares y el orden público como medio —funcional a ella— para garantizar los derechos fundamentales. Finalmente, un cambio en la noción misma de infancia y adolescencia enaltece el carácter de sujetos de derechos de los niños, niñas y adolescentes. Sus derechos fundamentales reciben una doble protección, puesto que les son reconocidos no solo en cuanto personas sino también en virtud de la etapa vital por la que atraviesan. Entre los derechos de los niños, niñas y adolescentes destaca la consagración que la C.D.N. hace del derecho a conocer los orígenes biológicos (artículos 7 y 8). Estos preceptos, junto a la prohibición de realizar distinciones por razón del nacimiento o cualquier otra condición (artículo 2.1), exigen la expansión del principio de la verdad biológica a favor de todas las personas, incluidas las concebidas de forma natural que gozan de una filiación adoptiva y las nacidas por reproducción humana asistida. La voluntad parental como fuente de la filiación y la discordancia entre el vínculo jurídico y el biológico, características de estos dos casos, motivan un estudio conjunto de este derecho, fuera del ámbito de la filiación y escindiendo el conocimiento de los orígenes genéticos y/o gestacionales de su alcance o efectos. La mayoría de los ordenamientos jurídicos contemporáneos contemplan este derecho en la adopción; sea estableciéndolo juntamente con el deber de información, sea a través del sistema de la adopción abierta. A más reticencias se ha enfrentado su admisión en los supuestos de reproducción humana asistida. Sin embargo, por la década de los ochenta comenzaba a abrirse paso una primera corriente de países prohibiendo el llamado anonimato del donante (Suecia, Austria o Suiza). No obstante, es en estos últimos años en que se afianza un progresivo cambio de rumbo hacia la abolición del secreto y la admisión de la investigación de los orígenes biológicos (Noruega, Países Bajos, Reino Unido, Finlandia, Alemania, entre otros). Este trabajo emprende un amplio estudio del derecho a conocer los orígenes biológicos; caracterizándolo como un derecho humano, fundamental y autónomo, parte del derecho a la identidad personal; analizando los fundamentos interdisciplinarios y jurídicos que lo sostienen; indagando en el reconocimiento que recibe a nivel internacional, así como en España y Cataluña; y adentrándose en los conflictos de intereses que el mismo puede generar dentro del triángulo filial.
The forging of personal identity begins in the human being's past, in their own biological origins. Starting from this axiom, biological truth has become a key principie of Western family law. While it is a traditional paradigm of filiation by nature, its current significance extends far beyond this to the cases of filiation by adoption and by assisted human reproduction, thanks in large part to the influence of the CRC. This instrument has proved essential, first and foremost, in reaffirming the universal character of fundamental rights. Secondly, it demonstrates a common approach in comparative law in building current family law upon three pillars: the central importance of the person, the increasing value attached to autonomy of the will in family relationships, and public order as a means — functional to this — of ensuring fundamental rights. Finally, a change in the very notion of childhood and adolescence establishes children and adolescents as rights-holders. Their fundamental rights are doubly protected, since they are granted to them not only as persons, but also in virtue of their particular stage of life. Among the rights of children and adolescents, the enshrinement in the CRC of the right to know one's biological origins (articles 7 and 8) stands out. These provisions, along with the ban on discrimination on the grounds of birth or any other status (article 2.1), entail the extension of the principie of biological truth to all individuals. This includes those naturally conceived and then adopted and the offspring of assisted reproductive technology. The will to be parents as the foundation of filiation and the discordance between the legal and biological bonds, characteristic of both cases, prompt a joint study of this right, treated separately from filiation and dividing the knowledge of genetic and/or gestational origins from its scope and effects. Most contemporary legal systems contemplate this right in adoption, either by establishing it together with the duty of disclosure or by embracing an open adoption system. Allowing it in assisted human reproduction has met with greater resistance. Nevertheless, an initial trend towards the abolition of anonymity did emerge in the eighties (in Sweden, Austria or Switzerland). Despite this, however, it is only in the last few years that this tendency away from secrecy and in favour of the investigation of biological origins has become established (as shown by Norway, the Netherlands, the United Kingdom, Finland and Germany, among others). This research undertakes an in¬depth study of the right to know one's biological origins; defming it as a human, fundamental and autonomous right, part of the right to personal identity; analysing its interdisciplinary and legal foundations; enquiring into its recognition at an international, national and Catalan level; and delving into the conflicts of interests that may occur among the parties of the filial triangle.
La identitat personal comença a forjar-se en el passat de l'ésser humà, en els seus mateixos orígens biològics. Des d'aquest axioma, la veritat biològica ha esdevingut un principi clau del dret de família occidental. Tradicional paradigma de la filiació per naturalesa, la seva transcendència s'estén en l'actualitat als supòsits de filiació adoptiva i per reproducció humana assistida, en gran mesura, impulsat per la C.D.N. Aquest instrument ha estat essencial, abans de res, per reafirmar el caràcter universal dels drets fonamentals. En segon lloc, evidencia una comunió entre els països de l'entorn en edificar el dret de família actual sobre tres pilars: el protagonisme de la persona, el major valor de l'autonomia de la voluntat en les relacions familiars i l'ordre públic com a mitjà —funcional a aquella— per garantir els drets fonamentals. Finalment, un canvi en la noció mateixa d'infància i adolescència enalteix el caràcter de subjectes de drets dels nens, nenes i adolescents. Els seus drets fonamentals reben una doble protecció, ja que els són reconeguts no només en quant a persones sinó també en virtut de l'etapa vital per la que travessen. Entre els drets dels infants i adolescents destaca la consagració que la C.D.N. fa del dret a conèixer els orígens biològics (articles 7 i 8). Aquests preceptes, juntament amb la prohibició de realitzar distincions per raó del naixement o qualsevol altra condició (article 2.1), exigeixen l'expansió del principi de la veritat biològica a favor de totes les persones, incloses les concebudes de forma natural que gaudeixen d'una filiació adoptiva i les nascudes per reproducció humana assistida. La voluntat parental com font de la filiació i la discordança entre el vincle jurídic i el biològic, característiques d'aquests dos casos, motiven un estudi conjunt d'aquest dret, fora de l'àmbit de la filiació i escindint el coneixement dels orígens genètics i/o gestacionals del seu abast o efectes. La majoria dels ordenaments jurídics contemporanis contemplen aquest dret en l'adopció; sigui establint-lo juntament amb el deure d'informació, sigui mitjançant el sistema d'adopció oberta. A més reticències si ha enfrontat la seva admissió en els supòsits de reproducció humana assistida. Tanmateix, a la dècada dels vuitanta començava a obrir-se pas una primera corrent de països prohibint l'anomenat anonimat del donant (Suècia, Àustria o Suïssa). No obstant això, és en aquests últims anys en que s'aferma un progressiu canvi de rumb cap a l'abolició del secret i l'admissió de la investigació dels orígens biològics (Noruega, Països Baixos, Regne Unit, Finlàndia, Alemanya, entre d'altres). Aquest treball empren un ampli estudi del dret a conèixer els orígens biològics; caracteritzant-lo com un dret humà, fonamental i autònom, part del dret a la identitat personal; analitzant els fonaments interdisciplinaris i jurídics que el sostenen; indagant en el reconeixement que rep a nivell internacional, així com a Espanya i Catalunya; i endinsant-se en els conflictes d'interessos que el mateix pot generar dins del triangle filial.

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Ruivo, Pablo Vitorio Annunziato. « Representações sociais de pais adolescentes acerca do “ser pai” na adolescência ». reponame:Repositório Institucional da FURG, 2010. http://repositorio.furg.br/handle/1/3074.

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Résumé :

Dissertação(mestrado) - Universidade Federal do Rio Grande, Programa de Pós-Graduação em Enfermagem, Escola de Enfermagem, 2010.
Submitted by eloisa silva (eloisa1_silva@yahoo.com.br) on 2012-12-21T13:56:33Z No. of bitstreams: 1 pabloruivo.pdf: 1194185 bytes, checksum: 5589bf0247b44ed7c12e05aebab9fa58 (MD5)
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Este estudo tem por objetivo conhecer as representações sociais de pais adolescentes acerca do “ser pai” na adolescência. Trata-se de uma pesquisa qualitativa realizada no primeiro semestre de 2010 no Hospital Universitário Dr. Miguel Riet Corrêa Jr no Rio Grande do Sul. Teve como referencial teórico a Teoria das Representações Sociais. Foram participantes 12 pais adolescentes com idades entre 17 e 19 anos. A coleta de dados deu-se através de entrevistas semi-estruturadas e a análise pela técnica do Discurso do Sujeito Coletivo. A análise gerou representações acerca do uso de métodos contraceptivos; das reações e sentimentos frente ao diagnóstico da gravidez; das qualidades de um bom pai e do viver do pai adolescente a partir da paternidade. Os principais métodos contraceptivos conhecidos e que os adolescentes possuem acesso são a pílula e a camisinha. No entanto, percebe-se que muitos não os utilizam ou o fazem de forma inadequada. Alguns utilizam no início da relação, mas com o tempo deixam de fazê-lo. O controle da natalidade, ainda, é deixado por conta da mulher. Referem que a gravidez não foi planejada, aconteceu por descuido ou acidente. Após o primeiro impacto acabam aceitando a gravidez e assumem a responsabilidade pelos filhos. Em relação aos sentimentos do pai adolescente frente à informação da gravidez verifica-se que no início podem apresentar-se desconfiados e descrentes da veracidade deste diagnóstico para logo em seguida apresentarem-se preocupados, tristes e, alguns, com raiva de si mesmos por não terem usado preservativos. Percebe-se, que com o tempo ficam felizes e alegres com a paternidade. Quanto às qualidades de um bom pai referem que ser chefe de família, trabalhar, ser o provedor e cuidar do filho encontram-se no núcleo central das representações destes adolescentes. Em relação ao processo de viver do adolescente verifica-se que a maioria não se sente preparada para o exercício da paternidade necessitando de ajuda para assumir o papel de pai. Todos referem espelhar-se em uma figura masculina de sua família como fonte de preparo. Como principais facilidades para o desempenho do papel de pai os adolescentes apontam o apoio da família, ter um emprego e morar com a companheira. Como dificuldades referem a falta de emprego ou a abaixa remuneração, o medo de não saber cuidar do filho, a interrupção do processo de escolarização e, em um dos casos, a falta de apoio familiar. Quanto às mudanças ocorridas na vida do adolescente a partir da paternidade referem à entrada precoce no mercado de trabalho, o aumento da responsabilidade frente ao filho e a companheira, o afastamento das amizades, deixar de ir a festas e, principalmente, o mudar de casa para coabitar com o filho e a companheira. Conclui-se que os profissionais da enfermagem devem estar conscientes de seu papel de orientar e cuidar o novo pai na missão de ser pai adolescente e criar seu filho elaborando estratégias assistenciais coerentes com o perfil deste usuário dos serviços de saúde.
This study aims to focus on the social representations of adolescent fathers regarding to “being a father” in adolescence. The qualitative research, whose theoretical background is the Theory of Social Representations, was carried out in the first semester of 2010, in Teaching Hospital Dr. Miguel Riet Corrêa Jr in Rio Grande do Sul. There were 12 adolescent fathers aging between 17 and 19 years old as participants. Data collection was made through semi-structured interviews and analysis by the Discourse of Collective Subject. The following data generated representations on the use of birth control methods by the adolescent father; his reactions and feelings facing the diagnosis of pregnancy, the qualities of a good father and living as a father since paternity. The contraceptive methods widely known and of which adolescents can make use are the pill and condom. Noticeably, however, many of them misuse such methods. Some of the adolescents in the study claimed to use these contraceptive methods at the beginning of the relationship, but, they eventually stop doing it. Birth control is still considered a woman’s role. The adolescents who were interviewed mention unplanned pregnancy, which happened due to neglect or by accident. After the initial shock, they end up accepting the pregnancy and take over the responsibility for the children. Concerning to the feelings of the adolescent father at the moment of being aware of the pregnancy, it is clear that the fathers may be suspicious or unfaithful of the veracity of the diagnosis, then, they feel worried, sad and, some of them, angry with themselves for not using condom. Apparently, they gradually become happier and cheerful about paternity. They mention as qualities of a good father: to be the head of the family, to work, to be the provider and to look after the child. As to the living process of the adolescent, we could see that most of them do not feel prepared enough for paternity and in need of help to take the role of father. All of them mention looking up to a male figure as a source of preparation. As main positive points for the performance of a father, the adolescents pinpoint family support, having a job and living with the partner. While as a setback, they mention lack of job, low income, being afraid of not taking care of the child, dropping school and, in one of the cases, lack of family support. In terms of changes in the adolescents´ lives since paternity, they claim the early insertion in the job market, increased responsibility with the child and the partner, being away from friends, not going to parties, and, mainly, moving in with the child and the partner. We conclude that the nursing professionals must be aware of their roles in order to guide and take care of the new father in this mission of being an adolescent father and raising his children, by setting assistance guidelines consistent with the profile of this user of the health services.
Este estudio tiene por objectivo conocer las representaciones sociales de padres adolescentes a cerca de "ser padre" en la adolescencia. Se tratade uma investigación cualitativa realizada em el primero semestre de 2010 en el Hospital Universitario Dr. Miguel Riet Corrêa Jr., en el Rio Grande del Sud. Tuve como referencial teorico la Teoría de las Representaciones Sociales. Fueran participantes 12 padres adolescentes conidades entre 17 y 19 años. La coleta de dados fue hecha a través de entrevistas casi estructuradas y la análisis tecnica del Discurso del Sujeto Coletivo. Los dados generaran representaciones a cerca del uso de métodos anticonceptivos por el padre adolescente, las reacciones y sentimientos de padre adolescente, ante al diagnóstico del embarazo, de las cualidades de un bueno padre y del vivir del padre adolescente, al partir de la paternidad. Los principales métodos anticonceptivos conocidos y que los adolescentes tienen acceso como píldora y condón. Mientras si pericibi que muchos los utilizan de manera inadecuada. Unos utilizan en el início de la relación, pero con el tiempo dejan de hacerlo. El controlde la natalidad, aún es responsabilidad de la mujer. Si referi que el embarazo no fue planeada, ocurrió por negligencia o accidente. Despues del primero impacto terminan por aceptar la el embarazo y asumen la responsabilidad por los hijos. En relación a los sentimientos del padre adolescente delante la información de la del embarazo, se verifica que en início pueden presentarse desconfiados y descreídos de la veracidadde esto diagnóstico para luego en seguida presentarse preocupados, tristes y algunos con rabia de si mismos por no teneren usado preservativos. Si percibi que con el tiempo quedan felices y contentos con la paternidad. Narran que las cualidades de bueno padres de familia son ser jefe de familia, trabajara, ser el proveedor y cuidar del hijo. En relación al proceso de vivir adolescente, se comproba que la mayoria no tiene preparación para el ejercicio de la paternidad y necesitán ayuda para asumir lo papel de padre.Todos hablan en seguir una figura masculina como fuente de preparo. Como principales facilidades a la ejecución de la paternidad, los adolescentes apuntan el apoyo de la familia, tener um empleo y vivir con la compañera. Como dificuldades mencionam lafalta de empleo o la baja remuneración, o miedo (temor) de no saber cuidar del hijo, la interrupción del proceso de estudio y, en uno de los casos, la falta de apoyo familiar. Cuanto a las mudanzas ocurridas en la vida del adolescente, al partir de la paternidad, citan el ingreso en el mercado trabajo, la ampliación de la responsabilidad ante al hijoy la compañera, el alejamiento de las amistades, dejar de ir a las fiestas y con primacía, mudar de casa para morar com el hijo y la compañera. Si concluye que los profesionales de enfermería deben estar consciente de su papel de orientar el nuevo padre en la misión de ser padre adolescente y crear el hijo a través de estrategias asistenciales coherentes con el perfil de esto usuario de los servicios de salud.

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Maciel, Telma Djanira. « A paternidade sob a ótica do afeto ». Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2017. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/19721.

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Résumé :

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-02-22T11:41:15Z No. of bitstreams: 1 Telma Djanira Maciel.pdf: 3668236 bytes, checksum: 420af248242849e4320a55e10d72cbde (MD5)
Made available in DSpace on 2017-02-22T11:41:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Telma Djanira Maciel.pdf: 3668236 bytes, checksum: 420af248242849e4320a55e10d72cbde (MD5) Previous issue date: 2017-02-14
Fundação São Paulo - FUNDASP
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES
The present work aims at the study of paternity under the optics of the affection and their influence in the Brazilian Civil law. Despite the continuous and exhaustive debate on the subject in academia in the last ten years, spreading with the decisions of the Superior Court of Justice and the Supreme Federal Court, the study is justified to the extent that, although the combination of understandings signed both in doctrine, as the case law on its importance for the existence of bills in Congress that seek to delineate the contours of the Institute, and should receive highlight the Bill n° 6.583/2013, named the Family Status and the Senate Bill n° 470/2013, without forgetting the other pretensions of Congressmen in the regularisation of affection in the Statute of the Child and Adolescent. Other points to be briefly addressed are the affection principle and the phenomenon of parenting affection in view of the Courts and of the doctrine. Analyze the constitutional parameters, as well as the acts and legal facts that characterize the paternity affection and its effects, both patrimonial and personal. There is still a brief comparative study of the existence of the phenomenon in other legal systems of other countries. It is concluded that it is permissible to talk about fatherhood as an affection acclaimed both in doctrine, both in doctrine and in jurisprudence, as a precondition for the formation of family links currently assumed and respected (despite contrary voices) and its effects on family law
O presente trabalho tem por objetivo o estudo da paternidade sob a ótica do afeto e de seu alcance no Direito Civil Brasileiro. Apesar do contínuo e exaustivo debate sobre o tema no mundo acadêmico nos últimos dez anos, difundindo-se com as decisões do Superior Tribunal de Justiça e do Supremo Tribunal Federal, o estudo se justifica na medida em que, apesar da conjugação dos entendimentos firmados tanto na doutrina, quanto da jurisprudência sobre sua importância, há a existência de projetos de lei no Congresso que procuram delimitar os contornos do instituto, devendo merecer destaque o Projeto de Lei nº 6.583/2013, denominado Estatuto da Família e o Projeto de Lei do Senado nº 470/2013, conhecido como Estatuto das Famílias, sem deixar de olvidar as demais pretensões dos congressistas em regulamentar o instituto da socioafetividade no Estatuto da Criança e do Adolescente. Outros pontos a serem brevemente abordados são a socioafetividade como princípio e o fenômeno da paternidade socioafetiva na visão dos Tribunais e da doutrina. Analisar-se-ão os parâmetros constitucionais, bem como os atos e fatos jurídicos que caracterizam a paternidade socioafetiva e seus efeitos tanto patrimoniais quanto pessoais. Verifica-se, ainda breve estudo comparativo sobre a existência do fenômeno jurídico em outros ordenamentos de outros países. Conclui-se que é permitido falar em paternidade socioafetiva como instituto já consagrado tanto na doutrina, quanto na jurisprudência, como pressuposto necessário para formação de vínculos familiares atualmente assumidos e respeitados (apesar das vozes contrárias) e seus efeitos no Direito de Família

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Gonçalves, Romero Vieira. « A relativização da coisa julgada nas ações de investigação de paternidade junto ao STJ : uma análise histórica, de casos e o conflito "segurança x justiça" ». Universidade Católica de Pernambuco, 2011. http://www.unicap.br/tede//tde_busca/arquivo.php?codArquivo=556.

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O presente trabalho visa discutir sobre a relativização da coisa julgada, nas ações de investigação de paternidade. Trata de hipótese excepcional na qual se objetiva a desconstituição de uma sentença já transitada em julgado, com prazo para interposição da rescisória transcorrido, em virtude do advento de um novo meio de prova, o exame de DNA, o qual pode demonstrar que a sentença acobertada pelo manto da coisa julgada material pode estar equivocada. Os advogados, diante de tal situação, costumam ingressar com uma ação autônoma objetivando a reforma da decisão, porque não há outro remédio aplicável, pois o prazo da ação rescisória já foi esgotado. Em aludidas ações muitas vezes se requer a realização do exame de DNA, em outras já se junta à petição inicial o laudo do exame, pois o mesmo já foi realizado (e demonstra que a sentença, acobertada pelo manto da coisa julgada, está equivocada). Diante desta situação, extraordinária e atípica, surgiu uma grande inquietação na doutrina, como também nos Tribunais, pois qual será a melhor solução: relativizar a coisa julgada ou mantê-la? Ao responder esta indagação os juristas acabam sempre alegando o conflito existente entre segurança e justiça. Os relativistas apontam que a justiça deve prevalecer, já os nãorelativistas apontam que deve prevalecer o princípio da segurança jurídica. O presente estudo traz alguns aspectos inovadores, como o estudo detalhado de todos os casos decididos pelo Superior Tribunal de Justiça (STJ), onde é feito um detalhamento percentual dos casos que foram favoráveis e contrários à teoria da flexibilização da coisa julgada, o que possibilita o entendimento de como se desenvolveu a teoria da relativização da coisa julgada perante o STJ. Outra inovação é a tentativa de mostrar o conflito entre segurança e justiça sobre outro aspecto, algo já realizado por outros doutrinadores, em obras sobre outras matérias (a exemplo da filosofia jurídica), mas não realizado ainda em se tratando de relativização da coisa julgada nas ações de investigação de paternidade
This study seeks to discuss the relativization of res judicata in actions of investigation of paternity. It deals with the exceptional hypothesis in which the objective the deconstitution of a sentence wich become already finished, with a deadline for bringing the rescission has passed, due to the advent of a new evidence, the DNA exame, which can demonstrate that the sentence undercover the mantle of res judicata may be flawed. The lawyers, facing this situation, often joining with an autonomous action aimed at reform of the decision, because there is no other remedy applicable, for the duration of action for rescission have been exhausted. In these legal actions often requires the examination of DNA, now joins the other application the report of the examination, because it has already been done (and demonstrates that the sentence, covered up the mantle of res judicata, is wrong) .Given this situation, extraordinary and unusual, there was a great concern in doctrine, but also in the courts, because what is the best solution: to relativize the res judicata or keep it? In answering this question the lawyers always end up saying the conflict between security and justice. The relativistic point that justice must prevail, since the non-relativistic point that should place the principle of legal certainty. The study includes some innovative features, such as the detailed study of all cases decided by the Superior Court of Justice (STJ), which is made a detailed percentage of cases that were for and against the theory of relaxation of res judicata, which enables understanding of how they developed the theory of relativity of res judicata before the Supreme Court. Another innovation is the attempt to show the conflict between security and justice on another aspect, something already done by other scholars, in works on other subjects (such as the legal philosophy), but not done yet in the case of relativization of res judicata in actions of paternity

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Merla, Laura. « Appréhension et présentation de soi et transgression des normes de la division sexuelle du travail : le cas des pères “au foyer” / Self-definition and self-presentation and gender norms transgresssion : the case of "at-home" dads ». Université catholique de Louvain, 2006. http://edoc.bib.ucl.ac.be:81/ETD-db/collection/available/BelnUcetd-12182006-055414/.

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Cette thèse porte sur les dynamiques identitaires et plus précisément sur l'appréhension et la présentation de soi en tant qu'individu de genre masculin lorsque celles-ci posent problème au sens schutzéen du terme, au travers de l'étude de la transgression des normes de la division sexuelle du travail opérée par les pères « au foyer ». La thèse s'articule autour de trois chapitres principaux. Le premier (chapitre 4) se centre sur les réactions d'autrui a la paternité au foyer, telles qu'elles sont relatées par les pères interrogés. Le second (chapitre 5) met au jour les stratégies mises en place par les pères au foyer pour gérer le manque de légitimité auquel ils sont confrontés. Le troisième (chapitre 6) propose une analyse phénoménologique de l'appréhension genrée de soi. Au travers de cette thèse, c'est une nouvelle définition de l'identité de genre qui est proposée. / This thesis deals with identity dynamics and, more precisely, with masculine self-presentation and self-definition when these become problematic. This is done through the study of gender norms transgression operated by “at-home” dads. The three main chapters of the thesis are the following. Chapter 4 is focussed on peoples' reactions to at-home fatherhood, based on the accounts of housefathers. Chapter 5 analyses at-home dads' strategies to deal with the lack of legitimacy they are confronted to. Chapter 6 proposes a phenomenological analysis of gendered self-definition. Through this work, the author proposes a new definition of gender identity.

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Orain, Renaud. « La naissance du Foyer ?Conditions matérielles des entrées dans les carrières parentales et de l'accueil du premier enfant en France à la fin du XXe siècle ». Phd thesis, Université Paris VIII Vincennes-Saint Denis, 2007. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00274508.

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Comment s'articulent les conditions matérielles des entrées dans les carrières maternelles et paternelles en France dans la dernière décennie du XXe siècle ? La maternité institue une assignation première des mères à la prise en charge quotidienne des jeunes enfants, qui en assure, à la fois, l'efficace et la continuité avec leur insertion professionnelle antérieure, qu'elle soit problématique ou triomphante. Ce processus fait de la maternité le modèle des parentalités, et rend les paternités contingentes à la stabilité du couple, et aux ressources que peuvent faire valoir les hommes pour garantir la viabilité économique du foyer dans l'hypothèse de l'arrivée d'un premier enfant. Ainsi, pères et mères attendent massivement une stabilisation de leur situation d'emploi avant l'arrivée du premier enfant, mais deux mère sur cinq connaissent ensuite une interruption plus ou moins durable de leur emploi, tandis que les jeunes pères restent stables. Or, ce résultat statistique correspond en partie à un phénomène de sélection sociale des hommes ayant les statuts les mieux assurés, qui accèdent à des paternités socialement légitimes, et d'invisibilité des pères ayant eu les positions les plus vulnérables : en contrepartie, une mère sur dix habite sans le père de son premier enfant avant 3 ans. L'ethnographie fait à l'inverse apparaître des hommes pour qui la paternité a été marquée par une certaine prise de risque, et qui en tirent ex post une légitimité supplémentaire sur la scène domestique. L'étude de ces dynamiques permet ainsi de dévoiler à quel point les conditions matérielles de l'accueil du premier enfant au sein du foyer sont fondatrices des responsabilités parentales ex ante.

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Leandro, Reynaldo Borges Leal. « Programa pai presente como instrumento de efetivação da paternidade socioafetiva ». Universidade Federal do Tocantins, 2017. http://hdl.handle.net/11612/738.

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O presente estudo disserta sobre a importância do Programa Pai Presente idealizado pelo Conselho Nacional de Justiça com o objetivo de assegurar ao ser humano o direito fundamental à paternidade, segundo os preceitos da dignidade da pessoa humana que incide sobre as relações familiares. Todavia, as normas do programa que se restringem aos casos de paternidade biológica, destoam-se da nova família constitucional lastreada nos laços de afeto. O aperfeiçoamento normativo do Programa faz-se necessário para alcançar os casos de paternidade socioafetiva identificados durante a execução do projeto, a fim de assegurar aos filhos afetivos os importantes efeitos de ordem jurídica e psicológica, decorrentes do estabelecimento da paternidade, em observância ao princípio da isonomia do estado de filiação. A partir do problema causado pela falta de norma específica, a pesquisa identifica o público alvo do Programa e procura entender os motivos que impossibilitaram o reconhecimento da paternidade biológica nos processos e ao final constata um grande número de casos de paternidade socioafetiva que não tiveram o atendimento jurisdicional adequado. Assim, em razão da relevância do vínculo de afeto como novo critério de fixação da paternidade, propõe-se uma alteração normativa para regulamentar os casos de paternidade socioafetiva no âmbito do Programa Pai Presente.
The present study discusses the importance of the Pai Presente, a program conceived by the National Justice Counsil aiming to assure to human person the fundamental right to paternity according to the precepts of the dignity of the human person that covers family relations. Nonetheless, the norms of the program related to cases of biological paternity disregard the new constitutional concept of family which is derived from ties of affection. Some normative improvement of the Program is necessary to reach out to cases of socio-affective paternity that identified during the implementation of the project, in order to assure to socioaffective children important legal and psychological effects, resulting from the establishment of paternity in compliance with the principle of isonomy of the state of affiliation. Based on the problem caused by the lack of a specific norm, the research identifies the target audience of the Program and seeks to understand the reasons that made it impossible to recognize the biological paternity in the processes and, in the end, finds a large number of cases of socioaffective paternity that did not have the proper jurisdictional care. Thus, considering the relevance of the bond of affection as a new criterion for determining paternity, a normative development is proposed to regulate cases of socioaffective paternity within the scope of the Pai Presente Program.

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Quintero, Jaime. « La subjectivation et la transmission psychique de la fonction paternelle dans les situations de maltraitance des enfants pris en charge par l'institution Colombien de Bien-être Familial (Caldas zone centre nord) ». Thesis, Strasbourg, 2017. http://www.theses.fr/2017STRAG031/document.

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Ce travail de thèse est consacré à l’étude de la subjectivation et la transmission de la fonction paternelle dans les situations de maltraitance des enfants pris en charge par l’Institut Colombien de Bien-être Familial (Caldas centre zone nord). Pour cela, nous avons formulé trois objectifs spécifiques. 1. Identifier les contenus et les processus psychiques de la fonction paternelle. 2. Différencier parmi ces contenus ceux qui se répètent d’une génération à une autre de manière inconsciente de ceux qui ont été transformés. 3. Reconstituer le contenant psychique familial à partir des contenus psychiques identifiés chez les parents et chez les enfants des familles pris en charge par l’Institut Colombien de Bien-être Familial (Caldas centre zone nord). De sa part, le point de départ de cette thèse a été mes vécus en tant que psychologue dans certaines institutions à visées psychosociales à l’attention des enfants, des adolescents et des familles. C’est là que naît l’intérêt pour la thématique du père et son influence psychique chez les enfants, notamment dans les cas des enfants qui ont subi de la maltraitance. En outre cet intérêt, il y a celui qui a surgi à partir de la recherche que j’ai réalisée au cours de mes études de master. Le sujet de cette recherche était les imaginaires sociaux de la réélection présidentielle en Colombie d’Alvaro Uribe. C’est ainsi que dans sa première partie, cette thèse s’occupe d’analyser le père en tant qu’une institution sociale qui s’est formée au cours de l’histoire du monde occidental. En ce sens, l’analyse est centrée sur le fondement de cette institution qui est compris pour nous en termes d’imaginaire social du père. Cet imaginaire est abordé notamment à propos de la société colombienne. C’est donc dans le cadre de cette société que cette thèse se demande aussi qu’est-ce que la maltraitance et sa prise en charge par l’ICBF. Cela dans l’intention de faire une approche critique aux discours du patriarcat qui traversent des institutions sociales fondamentales en Colombie tels que l’église catholique et la famille. Le chapitre deux de cette première partie vise à faire une reconstitution théorique du concept de fonction paternelle du point de vue de la psychanalyse, spécifiquement chez Freud et chez Lacan. Voilà pourquoi, nous proposons passer de parler de la catégorie d’imaginaire social à celle de fonction paternelle dans la perspective psychanalytique. Dans ce même chapitre, les concepts de subjectivation et de transmission psychique sont développés. La deuxième partie de cette thèse commence avec la description du processus méthodologique. Cette thèse a donc une approche clinique en tant qu’elle étudie ce que les sujets dévoilent de leurs subjectivités dans leurs productions discursives. De l’approche clinique, notamment celle de la clinique psychanalytique, nous ne reprenons pas uniquement son intentionnalité et sa méthodologie de compréhension de l’autre en tant que sujet de l’inconscient. Nous en reprenons de manière particulière la fonction donnée à la parole comme voie d’accès aux positions subjectives. Dans cette logique, le recueil de données, son enregistrement et l’analyse des témoignages comportent un processus global, celui de la production du discours. Il s’agit d’une logique qui nous a permis en tant que chercheurs d’envisager les productions discursives aux niveaux de l’énoncé mais aussi de l’énonciation, pour le dire dans des termes psychanalytiques, au niveau du contenu manifeste et au niveau du contenu latent. Pour réussir cet objectif, nous avons de ce fait utilisé la méthode de l’analyse de discours notamment ce qui concerne l’analyse de l’énonciation
This thesis is about the subjectivation and psychic transmission of the paternal function in cases of child abuse intervened by the Colombian Family Welfare Institute (Caldas, northern zonal center). This thesis focuses on three objectives: 1) identify the contents and psychological processes of the paternal function; 2) differentiate which of these contents are repeated from one generation to another unconsciously and which of these are transformed; and 3) reconstruct the family psychology based on the psychosocial contents identified in the parents and in the children of the families intervened by the Colombian Family Welfare Institute (Caldas, northern zonal center). The starting point of this thesis was derived by my experiences as a psychologist working at various institutions dedicated to the psychosocial care of children, adolescents and families, which sparked my interest in the subject of the father’s psychological influence on children, specifically in situations of abuse. In addition, another interest resulted from my research during my master's studies was the investigation of the social imaginaries of the presidential re-election of Alvaro Uribe. Chapter 1 of this thesis raises the concern with analyzing the father’s psychology, as a social institution that has been constituted throughout the history of the Western world. In this sense, the analysis focuses on unveiling the foundation of this institution, as the social imaginary of the father, which is particularly prevalent in Colombian society. It is then in this context that this thesis is also asked about the problem of child maltreatment and the intervention by the ICBF. This, with the intention of making a critical approach to the discourses of patriarchy that go through fundamental social institutions in Colombia, such as the Catholic Church and the family. Chapter 2 of this thesis is dedicated to the theoretical reconstruction of the concept of Paternal Function from the psychoanalytic theory, specifically from the perspectives of Freud and Lacan. Under this logic, discussion will move from Social Imaginaries to that of Paternal Function. In this same chapter, the concepts of subjectivation and psychic transmission are developed. Chapter 3 of this thesis begins with the description of the methodological process. It is then a thesis that has a clinical perspective since it reveals their subjectivities through their discursive productions. From this clinical, psychoanalytic perspective more precisely, the methodological logic will be utilized, but its intention to understand the other as a subject of the unconscious. Within this logic, the collection of data, its registration, and the analysis of the collected testimonies, are understood as a global process, that is, the production of discourse. This logic allows researchers to consider the discursive productions at the level of the enunciation, but also at the level of the enunciation, or to put it in psychoanalytic terms, at the level of the manifest content and at the level of the latent content. To achieve this goal, the method of discourse analysis will be utilized, especially the analysis of enunciation

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Fiterman, Hannah. « O nascimento do pai : envolvimento paterno na gestação, no parto e aos três meses do bebê, no contexto de Salvador/Bahia ». Universidade Catolica de Salvador, 2016. http://hdl.handle.net/123456730/347.

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Diversas transformações familiares, culturais e históricas ocorridas na sociedade contemporânea tornaram mais complexo e plural o papel do pai na família. Com essas mudanças acontecendo, fica cada vez mais relevante estudar o envolvimento paterno no período de transição para a paternidade. Nesse sentido, a presente Tese de Doutorado tem por objetivo geral investigar, na perspectiva do pai, o envolvimento paterno durante a gestação, o parto e o terceiro mês do bebê. Para alcançar tal propósito, foi utilizado o método de pesquisa qualitativa longitudinal. Participaram da investigação 30 homens que estavam sendo pais pela primeira vez. Eles residiam em Salvador (BA) e foram acessados em uma clínica particular de ginecologia e obstetrícia, localizada em um bairro de classe média-alta de Salvador. Foram construídos três roteiros de entrevista semiestruturadas, contendo questões abertas, cada um deles foi aplicado em um dos seguintes momentos: (a) último trimestre de gestação; (b) uma semana após o parto; (c) aos três meses do bebê. As entrevistas foram gravadas e realizadas em local de conveniência para os pais e todos assinaram o Termo de Consentimento Livre e Esclarecido. O projeto de pesquisa foi aprovado pelo Comitê de Ética em Pesquisa Maternidade Climério de Oliveira, número do parecer 482.943. As gravações foram transcritas e foram construídas categorias a partir das respostas obtidas. Os dados foram analisados por analise de conteúdo qualitativa. Os principais resultados foram: o envolvimento paterno na gravidez se deu por meio do desejo e afetividade do pai em relação ao filho imaginado e do bom relacionamento com a mãe do bebê. Já no parto, o envolvimento foi constatado desde a primeira vez que o pai viu o filho e o segurou colo. Por fim, aos três meses do bebê, tal envolvimento se mostrou nas diversas formas de interação, na qualidade do envolvimento no tempo disponível para a criança e nas responsabilidades adquiridas ao cuidar do filho. Conclui-se que os pais estavam de um modo geral envolvidos com seus filhos, que tanto no desejo quanto na prática mostravam-se bastante envolvidos, apresentando um movimento crescente de envolvimento ao se considerar os três momentos de coleta de dados.
Various family, cultural, and historical transformations in contemporary society have made the father's role in the family more complex and plural. With these changes happening, it becomes increasingly relevant to study paternal involvement in the transition to paternity. In this sense, the present doctoral thesis has as general objective to investigate, from the perspective of the father, the paternal involvement during the gestation, the delivery and the third month of the baby. To achieve this purpose, the longitudinal qualitative research method was used. 30 men who were about being parents for the first time took part in the research. They resided in Salvador (BA) and were addressed in a private gynecology and obstetrics clinic, located in a middle-upper class neighborhood of Salvador. For the data collection, three semi-structured interview scripts were built; containing open questions, each of them was applied in one of the following moments: (a) the last trimester of pregnancy of the first child; (B) one week after delivery; (C) three months of the baby. The research project was approved by the Research Ethics Committee of Maternity Climério de Oliveira, whose opinion number was 456,434. The interviews were recorded and held in a place of convenience for the parents and all signed the Term of Free and Informed Consent. The recordings were transcribed and categories were constructed from the answers obtained. Data were analyzed through qualitative content analysis. The main results were: paternal involvement in pregnancy occurred through the desire and affection of the father in relation to the imagined child and the good relationship with the baby's mother. Already in the delivery, the involvement was verified from the first time the father saw the son and he held him on his lap. Finally, when the baby was three months old, the involvement was shown in the different forms of interaction, in the quality of the involvement and in the time available to the child and in the responsibilities acquired when caring for the child. It was concluded that parents were generally involved with their children, both by the desire and in the practice they were quite involved, presenting a growing movement of involvement when considering the three moments of the data collection.

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Feuz, Samantha Martins. « O direito do filho em requerer a relativização da coisa julgada nas ações de investigação de paternidade em face ao princípio da dignidade da pessoa humana ». Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2014. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/6524.

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Made available in DSpace on 2016-04-26T20:23:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Samantha Martins Feuz.pdf: 3303879 bytes, checksum: 039f012d33816947aad409f8dad311a4 (MD5) Previous issue date: 2014-08-27
In this study we discussed the theme "the right of the child to apply for relativization of res judicata in the paternity investigation actions in the face of the principle of dignity of the human person." The objective of this work was to demonstrate the importance of such theme these days, given the high incidence of actions where a son has his presumed paternity before the father's refusal to submit to DNA testing in paternity investigatory actions. After demonstrating the prejudice that such a decision might lead to in the future, during the development of the work discussed the principle of dignity of the human person, conceptualizing and bringing the relevance that it represents to the legal world and, in particular to the theme. Soon after, take care of res judicata, its concept, anyway, we get to the object of our study, which is, its relativization in paternity investigations where the son is declared as such after the father refuse unfairly to submit to the DNA test. Below, we present proposals of legal solutions so that the children can change those decisions, demonstrating that res judicata should be put into perspective considering the principle of human dignity and the search for the real truth and justice and biological decisions that certainly should be targeted by our lawyers. At the end, we concluded our work pointing our opinion, mostly pointing out that decisions should always be carried out in pursuit of Justice and the dignity of the human person
Abordamos nesse estudo o tema O Direito do filho em requerer a relativização da coisa julgada nas ações de investigação de paternidade em face ao princípio da dignidade da pessoa humana . O objetivo desse trabalho foi demonstrar a importância de tal tema nos dias de hoje, diante da grande incidência de ações onde um filho tem sua paternidade presumida diante da recusa do pai em se submeter ao exame de DNA nas ações investigatórias de paternidade. Após demonstrar-se o prejuízo que tal decisão possa implicar no futuro, durante o desenvolvimento do trabalho abordamos o princípio da dignidade da pessoa humana, conceituando-o e trazendo a relevância que o mesmo representa ao mundo jurídico e, em especial ao tema. Logo a seguir, tratamos da coisa julgada, seu conceito, para enfim, chegarmos ao objeto de nossos estudos, qual seja, sua relativização em investigações de paternidade onde o filho o é declarado como tal após o pai se recusar injustamente a se submeter ao exame de DNA. A seguir, apresentamos propostas de soluções jurídicas para que os filhos possam mudar tais decisões, demonstrando que a coisa julgada deve ser relativizada haja vista o princípio da dignidade da pessoa humana e a busca da verdade real e biológica e a justiça das decisões que certamente devem ser almejadas por nossos juristas. Ao final, concluímos nosso trabalho apontando nossa opinião, principalmente apontando que as decisões proferidas devem sempre ser realizadas em busca da justiça e alcance da dignidade da pessoa humana

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Holanda, Vanessa de Maria Outtone. « Ações relativas à filiação : investigação, contestação, impugnação e anulação ». Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2009. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/8421.

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Made available in DSpace on 2016-04-26T20:28:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Vanessa de Maria Outtone Holanda.pdf: 1459550 bytes, checksum: 938a50be5adc50231a09f5c77a6cc87f (MD5) Previous issue date: 2009-02-02
The present work analyzes the procedural aspects in actions relâted to filiation, in special those in which the objective is its establishment and opposition, conceming the reality of the filiation rights, introduced by the Brazilian Constitution and Civil Code in force nowadays. Apart from legislative changes, that reflected the social modifications revealing a new concept of family, the evolution of medicine, allowing the discovery of biological descendants by the ADN analyzes and artificial procreation revealed the need to be revisited the procedural aspects of such actions in arder to promote a systematization of the subject. Initially, it is presented the historical and legislative evolution of the Brazilian rights offiliation, as well as the ways of voluntary recognition ofnone-marital children and their main features. Just because the action of establishment and opposition of the filiation are in fact actions abolir the state of persons there are some features, in particular regarding res iudicata, that distinguishes from other actions. The deep analysis of the identified elements of each of these actions, beyond the applicable jurisdiction ruIes; the judgment and its effects on the patemity and maternity actions, defense of patemity; defense of the recognition; annulment of civil registry intends the elements of the substantive law to the procedural institutes available in the procedural law. In Suill, this work intents to demonstrare that the current Brazilian civil procedure provides the required elements to the full realization of the rights in discussion of those kind of actions, and it is possible that the rights arising from the filiation is safe, without aiming the security of legal relationships, according to the current procedurallaw
O presente trabalho analisa os aspectos processuais das ações relativas à filiação, em especial daquelas em que se objetiva o seu estabelecimento e a sua impugnação, à luz da nova realidade no direito de filiação, introduzida pela Constituição da República e pelo Código Civil vigente. Além das alterações legislativas, que refletiram as modificações sociais revelando um novo conceito de família, a evolução da medicina, permitindo a descoberta da ascendência biológica pela análise do DNA, e a procriação artificial demonstraram a necessidade de serem revisitados os aspectos processuais de tais ações com a intenção de promover uma sistematização da matéria. Apresenta-se, inicialmente, a evolução histórica e legislativa do direito de filiação no Brasil, as formas de reconhecimento voluntário dos filhos não-matrimoniais e as suas principais características. Justamente porque as ações de estabelecimento e de impugnação da filiação são verdadeiras ações de Estado, possuem peculiaridades, em especial no concernente à coisa julgada, que as diferenciam das demais ações. A aprofundada análise dos elementos identificadores de cada uma dessas ações, além das regras aplicáveis de competência, da sentença e seus efeitos nas investigatórias de paternidade e de maternidade, na contestação de paternidade, na impugnação ao reconhecimerlto e na anulação do registro civil, procura ajustar os elementos de direito material aos institutos processuais disponíveis na lei adjetiva. Procura-se demonstrar, com este estudo, que o processo civil brasileiro atual fornece os elementos necessários à plena realização dos direitos postos em jogo em demandas desse tipo, tomando absolutamente possível que os direitos decorrentes da filiação sejam assegurados, sem ferir a segurança jurídica, pelas regras processuais em vigor

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Carvalho, Ana Terra Teles de. « Dignidade da pessoa humana na certidão de nascimento : inclusão do pai socioafetivo no Registro Civil ». Universidade Federal de Sergipe, 2016. https://ri.ufs.br/handle/riufs/4365.

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Along with the constitutionalizing of private law, family law especially, dignity of human person is the north of legal order since creation of rule until application. The clause of affection arises, mitigating ancient pillars of family, such as kinship and marriage, while organizing the dynamics of that institution. Under the mantle of these two principles, a stable union becomes family entity, homosexual marriage is legalized and the socioaffective paternity consolidates itself through solidarity and mutual respect in the everyday life, being a reality in Brazilian law. A brief analysis about de civil name (historic, juridical nature, composition and hypothesis of alteration/rectification) shown as a personality element, identifier and individualizer of person in society, reason by what arise the right of carry a name that don’t remember the anguish arising out of the paternal abandonment and, mainly, matches with actual family reality. It is argued about the inclusion of the socio-affective father on private record of son, addressing the main jurisprudential and doctrinal positions existing on Brazil, just like the juridical effects arising from this act. In this way, it is indispensable talk about the two main consequences immediate of inclusion: multi-parenting and the exclusion of genitor of private record. This study presents a general viewer about the phenomenon of constitutionalizing of private law on Brazil, identify the dignity of human person and the affection like guide principles of elaboration and application of juridical rules related to private law, highlight the civil name of person like a human dignity component and show the inclusion of socio-affective father on private record of son as an instrument of concretization of constitutional values.
Com a constitucionalização do Direito Civil, em especial do Direito de Família, tem-se a dignidade da pessoa humana como norteadora do ordenamento jurídico desde a criação da norma até sua aplicação. Nesse diapasão, reconhece-se o princípio da afetividade, o qual mitiga os antigos pilares da família, consanguinidade e casamento, ao passo que reorganiza as relações dessa instituição. Sob o manto destes dois princípios, a união estável ganha status de entidade familiar, o casamento homoafetivo é legalizado e a paternidade socioafetiva, firmada na solidariedade, no respeito mútuo e no relacionamento diário, torna-se uma realidade na legislação, jurisprudência e doutrina brasileiras. Uma breve análise sobre o nome civil (histórico, natureza jurídica, composição e hipóteses de alteração/retificação) o apresenta como elemento da personalidade, identificador e individualizador da pessoa na sociedade, razão pela qual exsurge o direito de portar um nome que não remeta às angústias decorrentes do abandono paterno e, principalmente, corresponda à sua realidade familiar. Discutese ainda sobre a inclusão do pai socioafetivo no Registro Civil do filho, abordando os principais posicionamentos jurisprudenciais e doutrinários existentes no Brasil, bem como os efeitos jurídicos decorrentes de tal medida. Para tanto, torna-se imprescindível discorrer sobre as duas principais consequências imediatas da inclusão, quais sejam: multiparentalidade e a exclusão do genitor do registro civil. O presente estudo visa apresentar uma visão geral do fenômeno da constitucionalização do Direito de Família no Brasil, identificar a dignidade da pessoa humana e a afetividade como princípios norteadores da elaboração e aplicação de normas jurídicas referentes ao Direito de Família, destacar o nome civil da pessoa natural como um dos componentes da dignidade humana e apontar a inclusão do pai socioafetivo no registro civil do filho como instrumento de concretização dos valores constitucionais.

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