Tesi sul tema "Casta diva"

El Titulo del Proyecto es Taitawasi, Casa de del Adulto Mayor en el Distrito de San Borja. El Proyecto se encuentra ubicado en el cruce de las avenidas Canadá y Aviación en el distrito de San Borja. Este proyecto consiste en la elaboración de una fuente de recursos a través los cuales los adultos mayores tendrán acceso a una mejor calidad de vida, participando en actividades individuales y grupales que eviten el aburrimiento, además podrán adquirir y reforzar sus habilidades. El diseño apunta hacia la integración de una edificación de carácter privado con los espacios públicos de la zona. En nuestro proyecto hemos buscado implementar las siguientes zonas: • Zona cultural: que promueva la lectura con una zona de biblioteca • Zona de Talleres: para capacitar y actualizar al adulto mayor • Zona atención médica: Con consultorios de Psicología, nutrición y medicina. • Zona de Servicios Complementarios: que incluyan terrazas, Gimnasio, comedor y salón de usos múltiples para diferentes eventos. Actualmente el distrito de San Borja cuenta con dos centros de esparcimiento llamados Tambo I y II, en los cuales se desarrollan actividades educativas como talleres y espectáculos culturales dirigidos a los adultos mayores del distrito y al público en general. Sin embargo, existe una necesidad de propuestas diferenciadas para satisfacer y estimular adecuadamente las necesidades de los adultos mayores, por lo tanto nuestra propuesta busca contar con el equipamiento adecuado para proporcionar, atención médica y recreación a los mismos, y que además cuenten con el personal capacitado para cuidarlos y protegerlos de manera que disfruten cada momento de sus vidas. Nuestro proyecto se enfoca en fomentar la actividad física mediante el deporte y los distintos talleres cuyos los resultados se verán en la mejora la calidad de vida y la salud de los adultos mayores combinando la asistencia médica, una alimentación saludable y la actividad física acorde a su edad. • Fomentar la actividad física en la tercera edad como por ejemplo, caminar a paso rápido o pedalear una bicicleta fija hace que puedan mantener y conservar su fuerza para poder seguir siendo independientes y sentirse activos. • Mediante la actividad física lograran tener mayor energía y motivación al realizar las distintas actividades del día a día, además de mejorar la coordinación y el equilibrio para disminuir el riesgo de caídas. • Las actividades grupales los ayudar a mejorar interacción con los demás, hacer nuevas amistades y sentirse más motivados. • Realizar ejercicios que estimulen el cerebro como los crucigramas ayudaran a cuidar y mejorar la memoria. Estas son algunas de las recomendaciones que tomamos como base en nuestro proyecto, nos hemos centrado principalmente en que nuestra propuesta cuenten con diversos talleres que cumplan con estos puntos antes mencionados, con talleres no solo de actividad física como la danza y la gimnasia sino con talleres que ayuden a la memoria como el ajedrez, los talleres de incentivadores de la memoria, talleres de actualización como los talleres de idiomas y de música, complementando con talleres de manualidades , escultura y pintura. Estas actividades ayudaran a que los usuarios se sientan con mayor energía y motivación en su día a día, logrando así nuestra meta de brindarles una mejor calidad de vida.

Made available in DSpace on 2019-03-30T00:31:38Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2018-05-17
The world population is aging rapidly, and in Brazil´s case, we are undergoing a phase of transition, called the Age of Aging. The elderly are perceived differently: laws aimed at this public are modified, in addition to social policies to meet the demands of this population, such as, for example, such as a Day Care Center. In this context, this study had as main objective to understand what takes the elderly to look for a Day Care Center in Fortaleza/CE. For this, a qualitative study with an ethnographic focus was carried out, in a Day Care Center in Fortaleza/CE. For the collection of data, participant observation was used, field diary and narrative interviews with a group of elderly people, aged between 70 and 87 years, attending to the said space. The data were analyzed with support in the Ethnographic Report and the Operators of the Discourse of the Collective Subject (DSC). The results showed that the demand for a Day Care Center for the elderly was due to external indications, whether of family members or health professionals, and also for a search for companionship and affection, physical stimulation, cognitive stimulation, activities that occupy the time and also by an adapted space to their needs. In fact, the elderly find in a Day Care Center the opportunity to exchange experiences, make friendships, have fun, practice leisure activities and stimulate health. Thus, they seek active aging in a place that offers safety and in a phase of life where they are between the third and fourth ages, in the twilight of aging, necessitating frequent care and stimulation for a greater development and well-being. Key-words: Active Aging. Seniors. Day Care Center. Free time.
A população mundial está envelhecendo aceleradamente e, no caso do Brasil, estamos passando por uma fase de transição, chamada de Era do Envelhecimento. O idoso é percebido de modo diferente: as leis voltadas a esse público são modificadas, além de surgirem políticas sociais para atender as demandas desta população, como por exemplo, os Centros-dia. Nesse contexto, este estudo teve como objetivo principal compreender o que leva o idoso a procurar um Centro-dia em Fortaleza/CE. Para isso, realizou-se um estudo qualitativo, de enfoque etnográfico em um Centro-dia em Fortaleza/CE. Para a coleta de dados, utilizou-se observação participante, diário de campo e entrevistas narrativas com um grupo de idosos, de idades de 70 a 87 anos, frequentadores do referido espaço. Os dados foram analisados com suporte no Relato Etnográfico e nos operadores do Discurso do Sujeito Coletivo (DSC). Os resultados apontaram que a procura por um Centro-dia para idosos se deu por indicações externas, sejam de membros familiares ou de profissionais da saúde, e por uma busca de companhia e afeto, estimulação física, estimulação cognitiva, atividades que ocupem o tempo e ainda por um espaço adaptado às suas necessidades. Com efeito, os idosos encontram em um Centro-dia a oportunidade de trocar experiências, fazer amizades, se divertir, praticar atividades de lazer e estimular a saúde. Assim, buscam o envelhecimento ativo em um local que ofereça segurança e em uma fase da vida em que estão entre a terceira e quarta idades, no lusco-fusco do envelhecer, necessitando de cuidados e estimulação frequentes para um maior desenvolvimento e bem-estar. Palavras-chaves: Envelhecimento Ativo. Idosos. Centro-dia. Tempo Livre.

A presente dissertação tem como objetivo analisar as percepções do morar em um condomínio fechado da Faixa 1 do Programa Minha Casa Minha Vida (PMCMV) na cidade de Piracicaba, situada no interior do Estado de São Paulo. A pesquisa não pretendeu ser uma avaliação geral do Programa, como já largamente realizado por outros pesquisadores. Outra questão importante foi focar a análise em uma cidade de porte médio, não metropolitana. Ao procurar entender o que é o morar num condomínio fechado do PMCMV Faixa 1, este trabalho se baseou na percepção de seus moradores e também dos gestores públicos municipais diretamente ligados aos empreendimentos. Para tanto, além de uma breve recuperação histórica sobre a cidade de Piracicaba e das políticas habitacionais implantadas no município, foram feitas entrevistas com moradores de três condomínios da Faixa 1 do PMCMV na cidade. Também foram feitas entrevistas com representantes do poder público local do órgão responsável pela produção de habitação de interesse social, a Empresa Municipal de Desenvolvimento Habitacional de Piracicaba (EMDHAP). Com isso, esta dissertação procura entender e apresentar relações pessoais intramuros e as percepções do morar em um condomínio fechado, mas também como, a partir da ótica do poder público, são viabilizados os empreendimentos da Faixa 1 na cidade e, igualmente importante, como é feita a escolha dos beneficiários. Com isso pretende apresentar a visão do Programa a partir da ótica e da vivencia de seus beneficiários, como forma a contribuir para futuros aperfeiçoamentos do PMCMV.
This research aims to analyze how perceptions of living in a gated condominium of My Home My Life Program (PMCMV) - Track 1 in the city of Piracicaba, in inner State of São Paulo. This thesis does not intended to provide an overall assessment of the Program, as has already been widely done by other researchers. Another important point is to focus the analysis on a medium-sized, non-metropolitan city. Trying to understand what is living in a gated community of PMCMV-Track 1, this work is based on the perception of its residents and also of municipal public managers directly connected to the developments. Therefore, in addition to a brief historical recovery on a city of Piracicaba and the housing policies implemented in the municipality, interviews were conducted with residents of three PMCMV - Track 1 condos in the city. Interviews were also conducted with representatives of the local public authority of the agency responsible for producing social housing, the Municipal Company of Housing Development of Piracicaba (EMDHAP). Therefore, this thesis aims to understand and present the dwellers intramural relationship and what are their perception of in living in a gated community and also how the government make theses housing complex feasible and how the beneficiaries are chosen. This research intends to present a vision of the Program from the perspective and the experience of its beneficiaries as a way to contribute to future improvements of the PMCMV.

Submitted by Haroudo Xavier Filho (haroudo.xavierfo@ufpe.br) on 2016-03-22T17:35:54Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Dissertação - Cores, Cheiros e Sons... É dia de Feira!!! (Rogério Luiz Souto Cavalcanti - Program_0.pdf: 19134192 bytes, checksum: 4b5d0b3263401818d6a901bf6634102f (MD5)
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FACEPE
O multicolorido, o cheiro dos hortifrútis e os sons – nem tão harmoniosos –, entoados pelos feirantes, principalmente no momento da “xepa1”, como estratégia para buscar as melhores vendas, são elementos particulares encontrados em inúmeras ocasiões, nesses confusos teatros, distribuídos no território brasileiro. Nesta pesquisa analisamos a Feira Livre de Casa Amarela, zona Norte da cidade do Recife/Pernambuco, almejando, sob a perspectiva do planejamento urbano, elucidar os processos da gestão urbana nestes ambientes. Nesse sentido, ao lançarmos um olhar sobre os referenciais teóricos acerca das feiras, privilegiamos os debates sobre o desenvolvimento urbano, enfatizando a relação: Feira Livre x Gestão Pública Urbana, com enfoque no recorte territorial selecionado. Fundamenta-se na Análise de Conteúdo contextualizada por Bardin (2004), empregando uma metodologia com abordagem qualitativa contextualizada em três etapas: pré-análise, exploração do material e tratamento dos resultados. A investigação tem em paralelo, no contexto metodológico, os direcionamentos realizados por Mott (2000) para a realização dos trabalhos de campo envolvendo as feiras livres. Assim, partimos do pressuposto de que, na contemporaneidade, as questões referentes à Feira Livre de Casa Amarela revelam uma lacuna entre a Gestão Pública Urbana e a vida cotidiana no ambiente retratado.
The multicolored, the smell of fruits and vegetables and the sounds - not so harmonious - sung by merchants, especially at the moment of "xepa1" as a strategy to get the best sales, are particular elements found on numerous occasions, in these confused “theaters” spread around Brazil. In this study it will be analyzed the Free Market of Casa Amarela, north zone of the city of Recife/Pernambuco, targeting, from the perspective of urban planning, to elucidate the processes of urban management in these environments. Hereby, to launch a look at the theoretical framework about the fairs, we focus on the debates on urban development, emphasizing the relationship: Free markets x Urban Public Management, focusing on the selected territorial clipping. It is based on the contextualized Analysis of Content by Bardin (2004), using a qualitative approach methodology contextualized in three steps: pre-analysis, material exploration and treatment of results. The research has, in parallel, in the methodological context, the guidelines made by Mott (2000) for the realization of the fieldwork involving the free fairs. Thus, it is assumed that, in contemporary times, the issues of the Free Fair of Casa Amarela reveal a gap between the Urban Public Management and the daily lives in the portrayed environment.

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2016-10-26T23:54:53Z No. of bitstreams: 1 BenHurBernardPereiraCosta_DISSERT.pdf: 1944382 bytes, checksum: 96702a0b161475b600bb7d2abad864e7 (MD5)
Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2016-12-27T15:52:24Z (GMT) No. of bitstreams: 1 BenHurBernardPereiraCosta_DISSERT.pdf: 1944382 bytes, checksum: 96702a0b161475b600bb7d2abad864e7 (MD5)
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Das v?rias consequ?ncias do pensamento antropoc?ntrico, a perda da autonomia da natureza foi uma delas, resultando na cria??o de um espa?o onde o ser humano pudesse ser dominante. Esse espa?o ? a casa, que antes se encontrava integrada ao seu entorno. Por?m, ao longo do tempo, este espa?o se enrijeceu e se destacou da natureza. Este trabalho se debru?a sobre o surgimento de uma nova natureza aut?noma, propiciada pela eletricidade, pelas novas tecnologias e por uma cultura t?cnico-informacional, que tem permitido ? casa um retorno ? natureza, agora artificial. Como subst?ncia te?rico-conceitual, nos apropriamos da teoria Ecologia da M?dia, que tem Marshall McLuhan como seu principal pensador. Seguindo para um estudo de caso, onde analisamos a s?rie de TV Downton Abbey (2010) e o livro Lady Almina e a Verdadeira Downton Abbey: O Legado Perdido do Castelo de Highclere (2012). Ambas fontes formam um corpus emp?rico que se justap?e a outro objeto: a experi?ncia de Leonie M?ller, uma estudante alem? que desde 2015 mora nos trens de seu pa?s. Dentro do estudo de caso, adotamos a adequa??o ao padr?o tomando como categoria a proposta tr?ade de habitares, de Massimo Di Felice, emp?tico, exot?pico e at?pico (2009). Em associa??o a essa an?lise, os conceitos de contempor?neo, de Agamben (2009) e heterotopia, de Foucault (2013), complementam as ferramentas de compreens?o dos objetos.
Among several consequences of the anthropocentric belief, the loss of nature's autonomy was one of them, resulting in creation of a space under humans' domain. This space is named housing, which used to be integrated with its surroundings. However, as time passed, it went rigid and was cut off from nature. This work examines the emergence of a new, autonomous, nature, fostered by electric power, by the new technologies and by a technical and informational culture, which has allowed housing to return to a now artificial nature. We appropriate the Media Ecology theory, which has Marshall McLuhan as its primary thinker, as our theoretical and conceptual substance. This is followed by a case study, on which we analyse the television series Downtown Abbey (2010) and the book Lady Almina e a Verdadeira Downtown Abbey: O Legado Perdido do Castelo de Highclere (2012), making an empirical corpus which juxtaposes another object: the experiences of Leonie M?ller, an german student who, since 2015, lives in the trains in her country. Within the case studies we adopted fitness to the pattern, using the Massimo Di Felice's dwelling triad, emp?tico, exot?pico and at?pico (2009). In conjunction to this analyses, the concepts of contemporary, by Agamben (2009) and heterotopia, by Foucault (2013), complement the comprehension tools for these objects.

Submitted by Setor de Tratamento da Informa??o - BC/PUCRS (tede2@pucrs.br) on 2015-05-06T17:11:08Z No. of bitstreams: 1 467246 - Texto Completo.pdf: 17219081 bytes, checksum: 6f66549b94e0e211024bb7f3b31bc5f3 (MD5)
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The objective of this work is to analyze the representations of the so-called Brazil's new middle class on the magazines Veja, Isto?, ?poca and Carta Capital between the years 2008 and 2013. From the perspective of Cultural Studies and understanding of journalism as a producer of meanings in society, we attempt to make a cultural analysis of the object through the reflections especially of Hall (1999, 2003) and Benetti (2013). The so-called new middle class is discussed through the perspective of Neri (2011), Pochmann (2012) and Souza (2010). From crossing of theoretical references related to journalism and the new middle class, the research corpus, consisting of six reportages, is analyzed. We conclude that the so-called new middle class is represented by an economistic view (Souza, 2010, 2013), in which the income and consumption are the main factors to fit individuals into this group, at the expense of intangible values such as social and cultural capitals, essential for understanding the production and reproduction of classes over time.
O objetivo desta pesquisa ? analisar as representa??es da chamada nova classe m?dia brasileira nas revistas Veja, Isto?, ?poca e Carta Capital entre os anos de 2008 e 2013. A partir da perspectiva dos Estudos Culturais e da compreens?o do jornalismo como um produtor de sentidos na sociedade, busca-se realizar uma an?lise cultural do objeto por meio das reflex?es, sobretudo de Hall (1999, 2003) e Benetti (2013). A chamada nova classe m?dia ? discutida a partir da perspectiva de Neri (2011), Pochmann (2012) e Souza (2010). A partir do cruzamento dos referenciais te?ricos que versam sobre jornalismo e nova classe m?dia, o corpus de pesquisa, composto por seis reportagens, ? analisado. Conclui-se que a chamada nova classe m?dia ? representada por uma vis?o economicista (Souza, 2010, 2013), na qual a renda e o consumo s?o os fatores predominantes para enquadrar os indiv?duos nesse grupo, em detrimento de valores imateriais, como os capitais social e cultural, fundamentais para a compreens?o da produ??o e reprodu??o de classes ao longo do tempo.

Made available in DSpace on 2015-04-14T13:48:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 457203.pdf: 1990144 bytes, checksum: 37ca066ba8d9aaf768bea0a1492c1c45 (MD5) Previous issue date: 2014-03-25
This thesis examines, from a comparative perspective, the brotherhoods of the Santa Casa de Miseric?rdia (Holy House of Mercy) of Pelotas and Porto Alegre in the province of Rio Grande do Sul, Brazil, between about 1847 and 1891. These brotherhoods were founded by local rich to assist the poor, and were typical institutions of the Portuguese Empire that unlike other European states centered services in a single institution that granted privileges and real support. The foundation of holy houses in those cities is perceived within the larger context of occupation and the formation of the Empire of Brazil, so they are also inventoried in the brotherhoods of Mercy and hospitals founded on national territory. In the thesis an analysis of the actual brotherhoods, which seek to realize their forms of organization, social composition and bureaucratization of services is performed. The center of the discussion is the relationship between these brotherhoods and the three institutions which, in my view, were central in that society, namely the state, the market and the gift. They were organized in the name of charity, but had a close connection with the State, which granted them monopoly over the assistance of general community services, specifically on the burial of the dead.
Esta tese analisa, em perspectiva comparada, as irmandades da Santa Casa de Miseric?rdia das cidades de Pelotas e Porto Alegre na prov?ncia do Rio Grande do Sul, Brasil, entre cerca de 1847 e 1891. Estas irmandades eram fundadas pelos ricos locais para prestar assist?ncia aos pobres, e foram institui??es t?picas do Imp?rio Portugu?s que diferentemente de outros Estados europeus centralizou os servi?os em uma ?nica institui??o que recebeu privil?gios e apoio real. A funda??o das santas casas naquelas cidades ? percebida dentro de um contexto maior de ocupa??o e forma??o do Imp?rio do Brasil, por isso s?o tamb?m inventariadas as irmandades da Miseric?rdia e hospitais fundados no territ?rio nacional. Na tese ? realizada uma an?lise das irmandades propriamente ditas, onde procuro perceber suas formas de organiza??o, composi??o social e burocratiza??o dos servi?os. O centro da discuss?o est? na rela??o entre estas irmandades e as tr?s institui??es que, a meu ver, eram centrais naquela sociedade, a saber: o estado, o mercado e d?diva. Elas eram organizadas em nome da caridade, mas possu?am uma ?ntima liga??o com o Estado, que lhes garantia o monop?lio dos servi?os de assist?ncia, especialmente o cuidados dos mortos.

Made available in DSpace on 2015-04-14T13:48:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 389633.pdf: 1085038 bytes, checksum: 57aab688c126fbc5e6f7260a5213fd59 (MD5) Previous issue date: 2007-03-21
Esta disserta??o trata da Irmandade da Santa Casa de Miseric?rdia da cidade de Pelotas (Rio Grande do Sul, Brasil) entre 1847 e 1922. Associa??es t?picas do mundo lus?fono, as Miseric?rdias foram organizadas em diversos lugares, e eram respons?veis pelo aux?lio aos pobres. A Miseric?rdia de Pelotas, fundada durante o Segundo Imp?rio, assumiu diversas atividades de assist?ncia. Para isso, mantinha hospital (1848), onde eram recebidos os expostos (crian?as abandonadas), e enfermos. A Santa Casa tamb?m monopolizava enterros e transporte para o cemit?rio (fundado em 1855). Mantinha ainda duas capelas para rezar missas pelas almas dos irm?os e dos benfeitores. Os irm?os, e principalmente os dirigentes, pertenciam ?s elites pol?ticas, econ?micas e sociais locais. Conseq?entemente, os mais ricos podiam controlar de perto o cuidado aos mais pobres. A receita da irmandade provinha principalmente dos doadores, dos rendimentos do cemit?rio, das subven??es e privil?gios concedidos pelo Estado. O estudo revela que a mudan?a principal no modo como o aux?lio foi pensado ? contempor?nea ao fim da escravid?o e ? queda da Monarquia, no final da d?cada de 1880, quando tamb?m as elites locais tenderam a perder o poder pol?tico regional. A partir deste momento, houve mudan?as na composi??o da irmandade (maior abertura ao ingresso) e na distribui??o da assist?ncia, que passou a ser organizada de acordo com a nova configura??o pol?tica e social. As novas administra??es concentraram esfor?os na redefini??o das atividades do hospital, que deveria receber n?o apenas os pobres, mas tamb?m aqueles que podiam pagar

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:19:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 FagnerTF.pdf: 1315207 bytes, checksum: 0b961ecd7f16fe3f1f01304df6164a9f (MD5) Previous issue date: 2010-02-26
Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior
This paper examines two aspects. First, the symbolic dimension of politics and some of the elements that make up this universe, as the scenario, the representation, the myth, the spectacle, the media and the political and electoral marketing. We assume that the policy brings together a set of traits related to both reason and the human subjectivity, and can not be summed up in just a few calculations based on rationality. In the case of elections, in a process (ritual, according Irlys Barrier) of choice, there is a meeting of two systems of representations: to that transmitted by a political actor, in a scene from a particular context, based on a life trajectory unique, and the other from the public, crossed by social relations, situations own wishes, desires, expectations and unique perspectives. Between them there are the means of mass media (especially television), and with them the advent of language media and advertising applied to politics, changing the layout of public visibility and inaugurating what Rejane Accioly Carvalho will call the "aesthetics of mostrabilidade". This does not necessarily mean a preponderance of media on politics as a whole but only its adaptation to that with regard to contact with the public, the ad extra portion of the policy, according to Wilson Gomes. In a second aspect, try to apply these elements to a specific study to verify them in building an effective public image, in this case, the current governor of Rio Grande do Norte, Wilma de Faria. The concept of public image is from the book of Wilson Gomes The transformation was visible in the mass media, and relates to a conceptual image to fix "personality traits" through political history, personal conduct, action of image makers and the public reception. For this we will review some videos aired on Free Time for political propaganda in the years 2002 and 2006.
Este trabalho examina dois aspectos. Primeiro, a dimens?o simb?lica da pol?tica e alguns dos elementos que formam este universo, como a encena??o, a representa??o, o mito, o espet?culo, a m?dia e o marketing pol?tico e eleitoral. Partimos do princ?pio de que a pol?tica agrega um conjunto de tra?os relacionados tanto ? raz?o quanto ? subjetividade humanas, e que n?o pode ser resumida a apenas alguns c?lculos baseados na racionalidade. No caso das elei??es, em um processo (ritual?stico, segundo Irlys Barreira) de escolha, h? o encontro de dois sistemas de representa??es: ?quele transmitido pelo ator pol?tico, em certo cen?rio, a partir de determinado contexto, baseado em uma trajet?ria de vida ?nica; e o outro proveniente do p?blico, atravessado pelas rela??es sociais, conjunturas pr?prias, anseios, desejos, expectativas e perspectivas singulares. Entre ambos aparecem os meios de comunica??o de massa (principalmente a televis?o), e com eles o advento da linguagem midi?tica e publicit?ria aplicada ? pol?tica, alterando o esquema de visibilidade p?blica e inaugurando aquilo que Rejane Accioly Carvalho vai chamar de est?tica da mostrabilidade , o que n?o necessariamente significa uma preponder?ncia da m?dia sobre a pol?tica em seu todo, mas apenas a adapta??o desta ?quela no que diz respeito ao contato com o p?blico, a por??o ad extra da pol?tica, de acordo com Wilson Gomes. Em um segundo aspecto, tentaremos aplicar estes elementos a um estudo espec?fico no sentido de verific?-los na constru??o efetiva de uma imagem p?blica, no caso, da atual governadora do Rio Grande do Norte, Wilma de Faria. O conceito de imagem p?blica ser? retirado do livro de Wilson Gomes A transforma??o da visibilidade na era da comunica??o de massa, e diz respeito a uma imagem conceitual no sentido de fixar tra?os de personalidade por meio da trajet?ria pol?tica, da conduta pessoal, da a??o dos image makers e da recep??o do p?blico. Para isso faremos uma an?lise de alguns v?deos levados ao ar no Hor?rio Gratuito de Propaganda Eleitoral nos anos de 2002 e 2006.

An aural analysis of bel canto: traditions and interpretations as preserved through selected sound recordings. The thesis addresses the lack of an aural appreciation of bel canto operatic traditions. Further it asserts that sound recordings are invaluable in examining aspects of improvisation and ornamentation of the melodic line that are characteristic of this tradition. A detailed aural analysis also provides valuable and unique insights into the bel canto techniques demonstrated by the performers as perceived aurally. The incentive to undertake this research from an aural perspective exclusively developed from the writer’s physical limitations. This differs from more traditional methods of research which would focus on contemporary critiques on the subject. The essence of the aural research undertaken has been to compare different recordings by different singers in various eras, and to establish the ways bel canto traditions have been preserved, maintained, nurtured and performed. The project focuses on selected operas from the nineteenth century repertoire of Gaetano Donizetti and Vincenzo Bellini. Two arias are analysed as case studies, each one examining aspects of bel canto opera from the twentieth century to the present. The first case study focuses on the soprano aria ‘Casta Diva’ from Bellini’s Norma, while the second is the tenor aria ‘Una furtiva lagrima’ from L’Elisir d’Amore by Donizetti. Each case study is documented, and includes transcribed excerpts from the chosen aria to illustrate and interpret bel canto traditions through both preserved and re-mastered recordings. Comparisons are made between different singers, describing which aspects of performance display the characteristics and qualities of bel canto. High quality sound recordings are indispensable in making an aural approach, particularly if there are no longer suitably skilled singers available to perform the works live, since it is through this medium of sound recordings, as well as live performances, that future generations can appreciate these operatic techniques. It is hoped that this thesis will contribute to a significant appreciation of the Italian bel canto tradition of the nineteenth century and the transmission of its various techniques.
Thesis (M.Mus.) -- University of Adelaide, Elder Conservatorium of Music, 2010

Dissertação de Mestrado em Ciências da Educação, Especialização em Animação Sociocultural
O presente trabalho de investigação tem como tema a “Animação Sociocultural na Terceira Idade – Projeto de Intervenção no Centro de Dia da Casa do Povo de Fontelas”. Foi desenvolvido no âmbito do 2.º Ciclo de Estudos, em Ciências de Educação – Área de Especialização em Animação Sociocultural, da Universidade de Trás-os-Montes e Alto Douro. Ambicionou-se estudar os procedimentos e as técnicas que o Animador Sociocultural e o Gerontólogo podem e devem adotar num Centro de Dia. Para tal, através da aplicação de inquéritos por entrevista aos Utentes do contexto indicado, e a Profissionais da área, pretendemos identificar que tipo de atividades se podem desenvolver, para além de conhecermos as Histórias de Vida do público-alvo, de forma a realizamos um Projeto de Intervenção, que vá de encontro às necessidades e gostos dos Utentes. Verificou-se que cada público-alvo deve ser entendido de uma determinada forma, não procurando implementar as mesmas atividades em todas as pessoas do contexto, uma vez que possuem gostos e necessidades diferentes, devendo ter em conta todas as vivências e desejos que cada uma delas possui. É do conhecimento geral que o envelhecimento da população é um fenómeno global. A faixa etária das pessoas com mais de 65 anos é a que tem atualmente o maior crescimento. Apresentam-se vários desafios que são consequência desse crescimento, incluindo assim os Centros de Dia, que levam a que muitas pessoas recorram a eles. Os Centros de Dia assumem variadas funções para com o seu público-alvo, incluindo a Animação Sociocultural, que os ajuda a adaptarem-se, procurando estabelecer as suas prioridades e proporcionar-lhes atividades que visem corresponder aos seus interesses, promovendo-lhes um envelhecimento com qualidade. Neste trabalho, a afetividade e o sentimento são constantes, uma vez que já existia uma ligação e confiança com os Utentes do contexto. Realizamos o Enquadramento Teórico, apresentamos a Metodologia, o Trabalho Empírico, e propomos um Projeto de Intervenção em Animação Sociocultural com a finalidade de ser aplicado no Centro de Dia da Casa do Povo de Fontelas. Posteriormente, remetemos a conclusão, a bibliografia e webgrafia, os anexos e apêndices que compõem este trabalho de investigação.
This research work has as its theme “The Sociocultural Animation in the Third Age – Intervention Project in the Day Centre of the People's House in Fontelas”. It was developed in the 2nd Cycle of Studies in Science Education – Specialization in Sociocultural Animation at the University of Trás-os-Montes e Alto Douro. We pretend to study the procedures and techniques that Sociocultural Animator and Gerontologist can and should adopt at a Day Centre. For this, by applying interview surveys to Users of the indicated context, and Professionals of the area, we intend to identify what kind of activities can be developed, in addition to knowing the Life Stories of the target audience, in order to carry out an Intervention Project, which meets the needs and tastes of the Users. It was found that each target audience should be understood in a certain way, not seeking to implement the same activities in all people of context, since they have different tastes and needs, taking into account all the experiences and desires that each them has. It is well known that the ageing of population is a global phenomenon. The age group of people over 65 is the one that currently has the highest growth. So, there are a number of challenges that are a result of this growth, including Day Centers, which lead a lot of people to use them. The Day Centers assume various functions to his target audience, including the Sociocultural Animation, which helps them to adapt, seeking to establish their priorities and provide them with activities that aim to match their interests by promoting them Ageing with quality. In this work, affection and feelings are constant, since there was already a connection and trust with the Users of the context. We carry out the Theoretical Framework, we present the Methodology, the Empirical Study, and we propose a research Project in Sociocultural Animation that can be applied in the Day Center of people’s house in Fontelas. Later, we refer to conclusion, bibliography and webgrafia, attachments and appendices that compose this research work.

From the 19th century to the present, museums and cinema have consolidated their presence in Western societies, proposing ways of seeing and thinking the world. The intersections between these two domains are increasingly as a matter of study and reflection. In this work, we intend to establish relationships between the museological area and the cinematographic art through the analysis of the representation of the museum space and its resources in moving images. We delimited the field of our study to Manoel de Oliveira's filmography, in which there is a tendency to give prominence to different museums. In this sense, we sought to understand how and in what context museums are present as a theme and as an element that participates in the construction of images and serves the artistic interests of the filmmaker. As an object of study, we chose the film The Day of Despair, a feature film that was filmed entirely in a house-museum, located in the house where the nineteenth century writer Camilo Castelo Branco lived and died, in Vila Nova de Famalicão. With regard to the study of the impacts of reality and the museological universe on films, we favored the analysis of the use of guided tours. This mediation tool, also used in museum´s contexts, incorporating the educational strategies of institutions, is reproduced in cinema as a means to address, present and convey information about museum spaces and objects. In this work, we are interested in understanding how the guided tour can contribute to the representation of museums in cinema

O presente estudo pretende evidenciar algumas afinidades, alusões, «ecos» da celebração judaica do Dia da Expiação, Yôm Kippur, que de modo mais ou menos explicito encontram-se presentes na Carta aos Hebreus. Com este objetivo o trabalho está organizado em quatro capítulos. No primeiro capítulo abordaremos as diversas dimensões celebrativas no Judaísmo procurando encontrar nelas os contactos com suas festividades, essencialmente com o Yôm Kippur. O segundo capítulo debruçar-se-á numa análise completa e profunda do principal texto normativo do Dia da Expiação, Levítico 16, mas também encontrar-se-á algumas disposições presentes noutros textos bíblicos de menor amplitude e importância, todos atribuídos à tradição sacerdotal P. No terceiro capítulo observaremos textos da literatura Judaica antiga, de modo particular o tratado Yomá da Mishná, assim como o Rolo do Templo dos escritos de Qumrãn, e escritos de Filão de Alexandria e de Flávio Josefo referentes aos Yôm Kippur. Assim, no quarto capítulo passaremos a analisar a Carta aos Hebreus, a fim de tentarmos demostrar como neste escrito as peculiaridades do rito do Dia da Expiação se encontram em relação com a obra salvífica de Cristo; pois autor da carta trabalha uma estreita analogia entre o sacrifício de Cristo e os sacrifícios do A.T., que procuram alcançar o perdão dos pecados, sobretudo, os praticados na celebração do Yôm Kippur. Por último, como elemento complementar do nosso estudo realizamos um Excursus sobre outros «ecos» encontrados do Yôm Kippur na literatura neotestamentária.
This research intends to demonstrate similarities, references and «ecos» from the Jewish celebration of Day of Atonement, Yôm Kippur, which are present in The Epistle to the Hebrews. With this goal, the work is organized in four chapters. In the first we will approach the multiple celebrative dimensions in Judaism, looking to find the points of contact with the correspondent festivities, especially Yôm Kippur. The second chapter will be a full in-depth analysis of the main normative text in Yôm Kippur, Leviticus 16, but will also find some dispositions present in other sacred texts of smaller importance, all attributed to priestly tradition P. In third chapter we will observe texts from ancient Jewish literature, in particular the treaty Yomá from Mishná, as well as The Temple Scroll from Qumrãn, and other texts from Philo of Alexandria and Flavius Josephus referring to Yôm Kippur. In the fourth chapter we will analyze The Epistle to the Hebrews to demonstrate how in this text the intrinsic aspects from the ritual of Day Atonement are related to the salvific mission of Christ; the author of Epistle works in a straight analogy between the sacrifice of Christ and the sacrifices in the Old Testament, which intend to achieve forgiveness from sins, especially the ones carried out in the celebration of Yôm Kippur. At last, to complement our research we did an Excursus about other «ecos» found in Yôm Kippur from the New Testament literature.

O presente relatório pretende descrever a intervenção psicomotora com população idosa em contexto de estágio profissionalizante no centro de dia do Centro Social da Trafaria da Santa Casa de Misericórdia de Almada, no ano de 2014-2015 no âmbito do Ramo de Aprofundamento de Competências Profissionais do Mestrado de Reabilitação Psicomotora da Faculdade de Motricidade Humana da Universidade de Lisboa. Encontra-se estruturado em duas partes relativas ao enquadramento e realização da prática profissional. Deste modo, são referidos os aspetos teóricos de envelhecimento, intervenção psicomotora, gerontopsicomotricidade, e é ainda realizada uma caracterização da instituição de forma a fundamentar e enquadrar a prática profissional. Referente à realização da prática profissional são abordadas as duas etapas da intervenção realizadas, especificando a intervenção psicomotora, na segunda etapa, realizada com um grupo de oito pessoas idosas e um estudo caso, verificando-se no geral uma manutenção e melhoria das competências psicomotoras. No final do relatório são referidas as conclusões finais, sendo uma análise crítica e reflexiva acerca da intervenção psicomotora neste contexto, limitações e propostas.
This report aims to describe the psychomotor intervention with older people in work experience in Social Center in Trafaria’s Day Care, the Santa Casa de Misericordia de Almada, in the year 2014-2015 under the Deepening Branch of Professional Skills of Master of Psychomotor Rehabilitation, Faculty of Human Kinetics, University of Lisbon. It is structured in two parts for the framing and implementation of professional practice. Thus, is mentioned the theoretical aspects of aging, psychomotor therapy, psychomotor therapy for the elders, and a characterization of the institution in order to support and frame professional practice. In the concretion of professional practice is referred the psychomotor intervention’s steps, and is also specified the psychomotor intervention in the second stage, performed with a group of eight older people and a case, concluding the general maintenance and improvement of psychomotor skills. At the end of the report are referred the final conclusions, with a critical and reflective analysis about the psychomotor intervention in this context, limitations and proposals.