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Articoli di riviste sul tema "Igreja evangélica"

Autore: Grafiati

Pubblicato: 4 giugno 2021

Ultima modifica: 26 luglio 2025

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Dias, Agemir De Carvalho. "A Conferência do Nordeste e a Crise do Movimento Ecumênico Evangélico no Brasil." REFLEXUS - Revista Semestral de Teologia e Ciências das Religiões 6, no. 7 (2014): 101. http://dx.doi.org/10.20890/reflexus.v6i7.86.

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Abstract (sommario):

Este artigo analisa o papel desempenhado pelo Setor de Responsabilidade Social da Igreja, que organizou a Conferência do Nordeste, e o seu impacto na crise que levou a dissolução da Confederação Evangélica do Brasil. A promoção das reuniões de estudo do Setor de Responsabilidade Social da Igreja da CEB ajudou a construir uma reflexão sobre a realidade social brasileira. A responsabilidade social da Igreja em uma situação de rápidas transformações sociais, proposta pelo Conselho Mundial de Igrejas, produziu uma significativa reflexão sobre o papel a ser desempenhado pela igreja evangélica no Br

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2

Fath, Sébastien. "DAS MARGENS AO MAINSTREAM: DESAFIOS SOCIAIS DA ASCENSÃO EVANGÉLICA. UMA COMPARAÇÃO TRANSAMERICANA." Debates do NER 1, no. 37 (2020): 15–45. http://dx.doi.org/10.22456/1982-8136.105407.

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Abstract (sommario):

Por meio século, o Brasil foi marcado por um crescimento espetacular das igrejas evangélicas. Entre 1960 e 2010, estas passaram de uma subcultura minoritária a um parceiro político-religioso essencial, capaz de influenciar a vida cultural, política e econômica do país em suas mais altas instâncias. Essa mudança ocorreu em um contexto pós-colonial caracterizado por uma recomposição religiosa e social que reduziu a influência da Igreja Católica. Tal processo sócio-histórico não está isolado. Também ocorreu no Sul dos Estados Unidos, entre 1800 e 1850. Assim como no Brasil, o Sul dos Estados Unid

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Silvestre, Armando Araujo. "Os jornais evangélicos e a formação da mentalidade protestante no Brasil." Reflexão 41, no. 2 (2017): 165. http://dx.doi.org/10.24220/2447-6803v41n2a3696.

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Abstract (sommario):

Se é recente a implantação da imprensa no Brasil, em 1808, mais recente ainda é a atuação da imprensa protestante no país, iniciada em 1864 com a fundação do jornal Imprensa Evangélica pelo pioneiro presbiteriano Asbhel Green Simonton. A partir de então, vários outros jornais evangélicos circularam no país, como o ‘Norte Evangélico’ e ‘O Puritano’, órgãos oficiais da Igreja Presbiteriana do Brasil. Em 1958, esses dois jornais se fundiram para formar o ‘Brasil Presbiteriano’. Após tal processo, também a mentalidade jornalística presbiteriana mudou. De 1958 a 1964, o ‘Brasil Presbiteriano’ foi u

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4

Aguiar, Taylor Pedroso de. "PROMOVENDO A "CULTURA DO REINO": NOTAS SOBRE MÚSICA, RELIGIÃO E CULTURA A PARTIR DE UMA JUVENTUDE EVANGÉLICA NO SUL DO BRASIL." Debates do NER 1, no. 37 (2020): 141–67. http://dx.doi.org/10.22456/1982-8136.88725.

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Abstract (sommario):

A categoria “cultura” tem sido acionada por agentes do meio religioso como um conceito que fortalece determinadas relações entre religião e espaço público no Brasil. No caso evangélico, o termo “cultura gospel” é um elemento importante em aproximações com políticas culturais através da música, apresentando-se enquanto um marcador identitário que refletiria uma “cultura evangélica”. Para discutir pontos dentro desse debate, este trabalho se debruça etnograficamente sobre os cultos da Brasa Church – movimento de jovens da Igreja Brasa, em Porto Alegre/RS – e sobre a tendência musical adotada por

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Marcondes, Lea Rocha Lima e., and Rosane Andrade Torquato. "A FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO COMO FERRAMENTA PARA REFLEXÃO DO CONTEXTO EDUCACIONAL DAS IGREJAS EVANGÉLICAS BRASILEIRAS." Revista Relegens Thréskeia 1, no. 2 (2013): 50. http://dx.doi.org/10.5380/rt.v1i2.31084.

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Abstract (sommario):

A partir dos trabalhos das autoras no campo da educação cristã nas igrejas evangélicas, surgiu a necessidade de buscar na filosofia da educação bases para refletir sobre a educação, fundamentação e práxis no contexto específico das igrejas brasileiras de confissão evangélica. O presente artigo aborda questionamentos nesta área e aponta ferramentas da filosofia da educação para avaliar, refletir, analisar o contexto do educador na igreja. Pretende levantar estes aspectos para favorecer a análise dos caminhos que a educação cristã tem feito no contexto das igrejas. Discute a importância do papel

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6

Limeira, Amelia Ferreira Martins. "O discurso bíblico-teológico ambiental na formação de práticas sociais eclesiásticas." Caminhando 22, no. 1 (2017): 193. http://dx.doi.org/10.15603/2176-3828/caminhando.v22n1p193-212.

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Abstract (sommario):

O artigo “O discurso bíblico-teológico ambiental na formação de práticas sociais eclesiásticas” pretende analisar as possibilidades, limites e contribuições da Igreja Cristã para o desenvolvimento sustentável no semiárido paraibano, realizados por meio de uma ONG Cristã Evangélica, no que tange às práticas de cuidado com o meio ambiente, com base na tradição literária bíblica. A contribuição de Padilla e Murad, que apresentam uma abordagem, tanto teológica quanto missiológica, em suas reflexões sobre a missão da igreja, será realçada a responsabilidade social da igreja em várias áreas, entre a

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Rabinovich, Elaine Pedreira, Lívia A. Fialho da Costa, and Anamélia Lins e. Silva Franco. "Famílias evangélicas baianas e o processo de nomeação." Psicologia & Sociedade 20, no. 3 (2008): 417–24. http://dx.doi.org/10.1590/s0102-71822008000300012.

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Abstract (sommario):

Foram realizadas 20 entrevistas com famílias evangélicas, moradoras de Salvador, Bahia, Brasil, perguntado-se quem e por que os nomes de seus filhos foram escolhidos. Investigou-se concomitantemente quando ocorreu, por que e quais as conseqüências da adesão a crenças pentecostais na vida pessoal e familiar. Os resultados apontaram os nomes escolhidos como bíblicos, após a conversão, sob a alegação de que tais nomes trariam uma boa "direção" às vidas de seus filhos, sendo que as igrejas não interferem diretamente nesta escolha. A adesão a uma Igreja evangélica, nos moldes como ocorre atualmente

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8

Nascimento, Mara Regina, and Vinicius Roesler Pereira. "igrejas inclusivas no Brasil." Cadernos de Pesquisa do CDHIS 35, no. 2 (2022): 197–227. http://dx.doi.org/10.14393/cdhis.v35n2.2022.66877.

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Abstract (sommario):

Atualmente a comunidade evangélica corresponde a 31% da população brasileira, ao passo que os indivíduos LGBTQIA+ dizem respeito a 10% dessa mesma população. Conhecidas por seus discursos moralizantes, homofóbicos e em defesa do arranjo tradicional de família, muitas congregações neopentecostais têm gerado tensões de ordem religiosa, social, política e cultural entre essas duas esferas da sociedade. Contudo, é interessante ressaltar que a existência de igrejas que se propõem a acolher a pluralidade das sexualidades e das identidades de gênero também é crescente dentro da vertente neopentecosta

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9

Callegari, Rafael Almeida, Frank Antônio Mezzomo, and Cristina Satiê de Oliveira Pátaro. "A mulher como agente religioso no tempo da política." Ciencias Sociales y Religión/Ciências Sociais e Religião 21 (December 31, 2019): e019012. http://dx.doi.org/10.20396/csr.v21i00.12649.

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Abstract (sommario):

Em uma perspectiva interdisciplinar, investigou-se o cenário de imbricação entre religião e política, notadamente, a participação feminina e evangélica nas eleições para vereador em 2016, especialmente quanto ao acionamento de signos religiosos para construção do carisma perante o eleitorado e tendo como lócus da pesquisa o município de Campo Mourão-PR. Como recorte empírico tem-se a atuação da Pastora Jurema Portes, da Igreja do Evangelho Quadrangular, que se apresentou como opção ao eleitorado evangélico, atuando como agente religioso e usando de projeto institucionalizado da Igreja para ref

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Cozz, Roney Ricardo. "COMUNIDADES DE FÉ COMO CONTEXTOS RELIGIOSOS MARCADOS PELA AMBIVALÊNCIA EXISTENCIAL." Revista Fragmentos de Cultura - Revista Interdisciplinar de Ciências Humanas 33 (August 28, 2023): 119–30. http://dx.doi.org/10.18224/frag.v33iesp.13495.

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Abstract (sommario):

Este artigo considera a relação entre a espiritualidade e a saúde emocional do indivíduo, levando em conta a influência das comunidades de fé nessa relação, tanto para a cura e aporte emocional, quanto para o seu adoecimento. O pressuposto básico é que comunidades de fé evangélicas constituem-se como contextos ambivalentes, uma vez que tanto contribuem para o bem-estar emocional dos indivíduos que as constituem, como também operam com discursos e procedimentos que fazem as pessoas adoecerem emocionalmente. Nota-se que, no movimento evangélico, o fator comunitário esvaziou-se para dar lugar à v

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Farofa, Renato Rodrigues. "“O QUE HOUVE COM AQUELA FAMÍLIA?”." História e Cultura 11, no. 1 (2022): 494–516. http://dx.doi.org/10.18223/hiscult.v11i1.3493.

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Abstract (sommario):

Este trabalho tem como objetivo analisar o espaço cemiterial evangélico-luterano como um lugar de memória pedagógica no conceito comunitário desse grupo religioso. Tendo como objeto de estudo um conjunto de sepulturas na entrada do cemitério da comunidade evangélica luterana São Pedro do Canguçu Velho, interior do município de Canguçu-RS, e com base nas entrevistas concedidas por dois membros desta comunidade religiosa a respeito das práticas fúnebres e teologia da igreja luterana em relação a suicidas, este trabalho faz uma análise dessas memórias relacionando-as com a memória e identidade re

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Xavier, Érico Tadeu. "A participação evangélica na política brasileira." Monumenta - Revista Científica Multidisciplinar 6, no. 1 (2024): 1–10. http://dx.doi.org/10.57077/monumenta.v6i1.157.

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Abstract (sommario):

Este artigo tem como objetivo analisar a participação dos evangélicos na política brasileira em uma perspectiva bíblico-ética. O método utilizado será através de uma pesquisa bibliográfica. Diante do aumento expressivo de evangélicos no Brasil, principalmente a partir das décadas de 1970 e 1980, houve uma inserção significativa destes religiosos na esfera política brasileira. De maneira geral, as igrejas costumavam entender que não se, com um discurso conservador, mas, atualmente, percebe-se também outros discursos divergentes do posicionamento de direita. Ao analisar a participação política d

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Storck, Delmar Ezequiel, and Arthur Wesley Dück. "PLANTAÇÃO DE IGREJAS NA REGIÃO NORDESTE DO BRASIL." Revista Cógnito 2, no. 2 (2021): 178–202. http://dx.doi.org/10.53546/2674-5593.rc.2020.31.

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Abstract (sommario):

O Brasil é um país com uma grande população evangélica: de acordo com o Censo de 2010 representa 22,2% do total e mostra sinais de crescimento. Apesar desse crescimento entre os evangélicos, o Nordeste brasileiro continua tendo grandes regiões com pequena presença evangélica. As dificuldades de difusão do evangelho devido à religiosidade popular, o sincretismo, a cultura do nordestino, a pobreza endêmica e a exploração são analisadas nesse trabalho. A forma como a igreja brasileira lida com a questão do evangelismo no Nordeste, os métodos propostos para atingir os não evangelizados foram verif

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Costa, Raimundo Nonato Lima, and André Ribeiro da Silva. "Igreja Evangélica Assembléia de Deus: uma revisão integrativa de literatura." Revista do CEAM 6, no. 1 (2020): 142–49. https://doi.org/10.5281/zenodo.3957784.

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Abstract (sommario):

A Igreja Evangélica Assembleia de Deus no Brasil é a segunda denominação pentecostal mais antiga do país. O objetivo desse estudo é apresentar as tendências atuais publicadas em periódicos científicos sobre o tema Igreja Evangélica Assembleia de Deus. Realizouse como método um dos recursos da Revisão Integrativa de Literatura, utilizando o Portal Gratuito de Periódicos da Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nìvel Superior (CAPES) onde foram pesquisados somente artigos

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Nascimento, Valdivan Conceição. "A EXPANSÃO DO PENTECOSTALISMO NA CIDADE DE FEIRA DE SANTANA, BA: A IGREJA EVANGÉLICA AVIVAMENTO BÍBLICO." UNITAS - Revista Eletrônica de Teologia e Ciências das Religiões 5, no. 2 (2017): 393–410. http://dx.doi.org/10.35521/unitas.v5i2.566.

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Abstract (sommario):

Neste texto analisamos a formação da Igreja Evangélica Avivamento Bíblico na cidade de Feira de Santana, destacando os antecedentes históricos, personagens mais importantes e os fatos marcantes que deram origem a essa igreja pentecostal. A fim de refletir sobre a participação da IEAB para a expansão do pentecostalismo na cidade, resgatamos os fatos históricos da inserção do protestantismo e, posteriormente, do pentecostalismo no campo religioso feirense. Apresentamos o processo através do qual se deu a fundação da IEAB a nível nacional e especificamente na cidade de Feira de Santana, destacand

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Figueiredo, Márcia Feijão de, and Marianna Zattar. "Autoridades cognitivas versus autoridades eclesiásticas e espirituais: as comunidades evangélicas brasileiras e a desinformação." Liinc em Revista 19, no. 2 (2023): e6628. http://dx.doi.org/10.18617/liinc.v19i2.6628.

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Abstract (sommario):

Esse texto tem por objetivo estabelecer um diálogo sobre o conceito de autoridade cognitiva a partir da comunidade evangélica brasileira e suas autoridades eclesiásticas e espirituais para compreender o fenômeno da desinformação nesse segmento. Para essa reflexão apresenta dados sobre o crescimento exponencial desse grupo nas últimas décadas, o tratamento utilizado durante esse período pela mídia tradicional e, em contraponto, uma pesquisa do Instituto de Estudos da Religião com tópicos elencados por mulheres sobre a relação com a igreja. Em seguida, descreve os conceitos utilizados nas comuni

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Dos Santos Duarte, Tatiane. "participação da Frente Parlamentar Evangélica no legislativo brasileiro." Ciencias Sociales y Religión/Ciências Sociais e Religião 14, no. 17 (2020): 53–76. http://dx.doi.org/10.22456/1982-2650.31531.

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Abstract (sommario):

Este artigo analisa, a partir da etnografia de um dos cultos promovidos pela Frente Parlamentar Evangélica, os deslizamentos entre política e religião no Congresso Nacional brasileiro. Descrevo um destes cultos procurando entendê-lo enquanto ritual antropológico no qual parlamentares evangélicos realizam a invocação do religioso e a sacralização das atividades da política. Ora, mais do que trânsitos e deslocamentos entre o “tempo da política” e o tempo da igreja, estes cultos realizam sobreposições entre o púlpito e o palanque quando o espaço do sagrado sacraliza as boas novas proferidas por e

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Afonso, José António, and António Manuel S. P. Silva. "Modernidade e minorias religiosas. Os arquivos da Igreja Lusitana (séculos XIX-XX)." Cadernos de História da Educação 18, no. 1 (2019): 238–65. http://dx.doi.org/10.14393/che-v18n1-2019-14.

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Abstract (sommario):

A emergência em Portugal de correntes religiosas de matriz anglicana ao longo do século XIX corporizou-se, a partir de 1880, na Igreja Lusitana Católica Apostólica Evangélica, uma confissão religiosa formada do encontro de um conjunto de clérigos católicos insatisfeitos com o rumo doutrinal e a praxis litúrgica, pastoral e social da Igreja Católica Romana com movimentos protestantes e evangélicos que entretanto germinavam em vários pontos do País. Escorada nesta identidade de transição, a Igreja Lusitana pautou a sua atuação por forte investimento na educação popular e na criação de dispositiv

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Silva, Agnaldo, Washington De Araújo Silva, and Bezaliel Alves Oliveira Junior. "A ORIGEM E A EXPANSÃO DA IGREJA NOVA ALIANÇA EM IMPERATRIZ." Revista Relegens Thréskeia 11, no. 1 (2022): 77. http://dx.doi.org/10.5380/rt.v11i1.85883.

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Abstract (sommario):

A presente pesquisa analisa a origem e a expansão da Igreja Evangélica Nova Aliança na cidade de Imperatriz. A Igreja Nova Aliança representa um tipo de pentecostalismo que vem fazendo frente às igrejas pentecostais mais tradicionais da cidade, ao adotar o modelo de evangelização em células, com um discurso e liturgia renovados e adaptado às demandas dos indivíduos que a ela se filiam, atende sobretudo os sujeitos que buscam novas alternativas de fé e espiritualidade, contrapondo-se aos modelos de igrejas estabelecidas a mais tempo na cidade de Imperatriz. Nesse sentido, a partir da análise de

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Rocha Lima e Marcondes, Léa. "Novas perspectivas para a educação no meio evangélico." Revista Pistis Praxis 2, no. 2 (2010): 515. http://dx.doi.org/10.7213/pp.v2i2.21984.

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Abstract (sommario):

O presente artigo tece reflexões acerca da educação nas igrejas evangélicas do Brasil. Apresenta um breve relato da história da inserção dos evangélicos no país, bem como das suas matrizes teológicas. Discute o pensamento do puritanismo nascido dentro do protestantismo inglês e do pietismo iniciado entre os luteranos alemães, bem como suas influências no pensamento evangélico brasileiro e no campo educacional eclesiástico. O trabalho também aborda a corrente teológica fundamentalista e o seu legado ao contexto evangélico, relata o nascimento do pentecostalismo no Brasil e levanta o paradigma d

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Montenegro, Silvia. "Projetos missionários e representações sobre a diversidade cultural: o evangelho transcultural para árabes na “Tríplice Fronteira." Revista EntreRios do Programa de Pós-Graduação em Antropologia 5, no. 1 (2023): 38–69. http://dx.doi.org/10.26694/rer.v5i1.13781.

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Abstract (sommario):

Este trabalho analisa o projeto missionário da Igreja Evangélica Árabe de Foz do Iguaçu (IEA) enquadrado na prática e tradições do evangelho transcultural das denominações evangélicas e que se alimenta da experiência e debates que, na esfera interdenominacional transnacional dessa tradição, dedica-se à especialização religiosa para evangelizar árabes muçulmanos tanto na Europa ou Estados Unidos quanto no Oriente Médio. As representações sobre a diversidade cultural elaboradas por estes grupos na Tríplice Fronteira e as ações definidas neste contexto para evangelizar os árabes tanto em Ciudad d

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Cassador Costa, Fernanda Caroline. "O fazer missionário, o fazer política: construção de relações para a atuação missionária na Terra Indígena Guarita nas décadas de 1960 a 1980." Fronteiras 19, no. 34 (2017): 257–79. http://dx.doi.org/10.30612/frh.v19i34.7600.

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Abstract (sommario):

O artigo mostra a construção de relações locais e extra locais realizadas por missionários/atores religiosos ligados à Igreja Evangélica de Confissão Luterana no Brasil (IECLB) que atuaram na Missão Indígena Guarita entre as décadas de 1960 e 1980. Mostra como essas relações exerceram influência nas práticas religiosas e missionárias da Igreja.

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Bayerl Padilha, Günter, and Oneide Bobsin. "Branquitude e privilégio branco na formação da Igreja Evangélica de Confissão Luterana no Brasil." Revista Pistis & Praxis 16, no. 1 (2024): 102–17. http://dx.doi.org/10.7213/2175-1838.16.001.ds07.

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Abstract (sommario):

Este artigo discutirá as questões raciais e o privilégio branco como conceitos estruturantes da sociedade brasileira e suas implicações na formação da Igreja Evangélica de Confissão Luterana no Brasil tendo como base o referencial teórico-analítico de branquitude. Deste modo lançará luzes sobre os privilégios concedidos para as pessoas brancas ao longo do processo de formação da sociedade Brasileira, principalmente, após a Independência e Proclamação da República. Neste período as pessoas brancas eram tidas como sinal de desenvolvimento e as pessoas negras e indígenas eram consideradas como se

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LACERDA, Fabio. "EVANGÉLICOS, PENTECOSTAIS E REPRESENTAÇÃO POLÍTICA NAS ELEIÇÕES LEGISLATIVAS NO BRASIL (1998-2010)." Revista Brasileira de Ciências Sociais 32, no. 93 (2017): 01. http://dx.doi.org/10.17666/329310/2017.

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Abstract (sommario):

Qual é o desempenho dos candidatos evangélicos nas eleições para o legislativo no Brasil? Seriam as candidaturas pentecostais responsáveis pela representação política dos evangélicos? Teriam as igrejas pentecostais um alto grau de sucesso eleitoral? A influência de evangélicos na política brasileira vem ganhando crescente destaque na mídia e na academia. Ela é consequência da rápida expansão do pentecostalismo no Brasil. A literatura prévia assumiu que candidatos pentecostais controlariam seus fiéis como um “rebanho eleitoral”. A partir de uma discussão conceitual sobre o candidato evangélico

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Sell, Wilhelm, and Carlos Ribeiro Caldas Filho. "VOCAÇÃO POLÍTICA DA IGREJA EM TEMPOS SOMBRIOS: DENÚNCIA DE DIETRICH BONHOEFFER AO MESSIANISMO POLÍTICO." Protestantismo em Revista 46, no. 1 (2020): 50. http://dx.doi.org/10.22351/nepp.v46i1.4003.

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Abstract (sommario):

O artigo apresenta, posto que em síntese, a importância da política na vida social e, ato contínuo, o conceito de messianismo na política. Isto posto, a partir da compreensão de igreja na teologia de Dietrich Bonhoeffer o artigo traz subsídios para uma crítica ao messianismo político atualmente em voga no Brasil, da parte de alguns setores da igreja evangélica.

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Versaldi, Giuseppe. "A pedagogia evangélica, alma do ensinamento cristão." Cadernos de Fé e Cultura 4, no. 2 (2020): 59. http://dx.doi.org/10.24220/2525-9180v4n22019a4802.

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Abstract (sommario):

A conferência “A pedagogia evangélica, alma do ensinamento cristão” apresenta a importância do acesso à educação e à cultura que as universidades católicas, como também, os espaços educacionais eclesiásticos devem propiciar a sociedade. Com a finalidade de promover um diálogo fraterno e harmonioso com todos os povos de diferentes credos o texto apresenta uma reflexão a partir de documentos da igreja, em que se destaca a nova Constituição Apostólica Veritatis Gaudium do Papa Francisco com o espírito de animar as instituições acadêmicas da Igreja. A importância da educação integral, independente

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Toledo Nascimento, Marco Antonio, and Priscila De Araujo Garcez. "Polifonia da fé protestante: a Música Sacra como elemento educativo em Henriqueta Rosa Fernandes Braga (1961)." CAMINHOS DA EDUCAÇÃO: diálogos, culturas e diversidades 3, no. 1 (2021): 74–102. http://dx.doi.org/10.26694/caedu.v3i1.12360.

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Abstract (sommario):

No campo da História da Educação, as pesquisas sobre mulheres protestantes que se destacaram a partir do trabalho que desenvolveram nas igrejas ainda são incipientes. Algumas delas, que atuaram nas mais variadas frentes, particularmente por meio da educação, ainda permanecem silenciadas e/ou invisibilizadas. Diante disso, abrimos as cortinas do palco para Henriqueta Rosa Fernandes Braga, musicista, musicóloga e professora congregacional, que teve uma trajetória expressiva na educação musical protestante. Na organização do hinário Salmos e Hinos, regência do coral, escrita de livros para a educ

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Lima, Éber Ferreira Silveira. "O “PONTO MORTO”, O PROTESTANTISMO E A SOCIEDADE BRASILEIRA." REFLEXUS - Revista Semestral de Teologia e Ciências das Religiões 6, no. 8 (2014): 27. http://dx.doi.org/10.20890/reflexus.v6i8.96.

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Abstract (sommario):

Este ensaio trata do problema do Brasil enquanto país que não deu certo. Apresenta algumas das particularidades do fracasso brasileiro e procura responder à pergunta: “Por que a Igreja evangélica brasileira não é moderna?” O protestantismo nasceu na Europa que se modernizava e não nega historicamente seu parentesco com os movimentos que trouxeram essa modernização. Como parte da sociedade, a Igreja evangélica brasileira participa da vida do país e tem tido peso na formação da consciência e da opinião de parte da população nacional. Mas como instituição ela participa no grupo daqueles que agem

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Caires, Elon Saúde, and Paulo Jonas dos Santos Junior. "SAUDOSA LEMBRANÇA: REFLEXÕES SOBRE O IMAGINÁRIO DA FIGURA DO CÉU NOS HINOS DA HARPA CRISTÃ." UNITAS - Revista Eletrônica de Teologia e Ciências das Religiões 5, no. 2 (2017): 985–94. http://dx.doi.org/10.35521/unitas.v5i2.453.

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Abstract (sommario):

O presente ensaio busca refletir sobre o imaginário da figura do céu presente nos hinos da Harpa Cristã. A Harpa Cristã é o hinário oficial da Igreja Assembleia de Deus no Brasil, a maior denominação evangélica do país e a maior denominação Pentecostal do mundo[1]. É sabido que o pentecostalismo é um ramo do protestantismo que valoriza as experiências religiosas e busca vivenciar as evidências narradas no livro de Atos dos Apóstolos, e dessa maneira a sua liturgia é composta de elementos que propiciam o alcance dessas experiências, o que torna a música parte importante do culto pentecostal. Po

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Bezerra, César Aquino. "luz do evangelho nas águas do Rio Amazonas." Último Andar 28, no. 45 (2025): e67798. https://doi.org/10.23925/ua.v28i45.e67798.

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Abstract (sommario):

Amparado numa revisão bibliográfica de autores que estudam a Amazônia e suas religiosidades, este artigo analisa o estabelecimento das primeiras denominações protestantes na Amazônia brasileira, especificamente em Belém, Pará, e Manaus, Amazonas, entre o final do século XIX e o começo do século XX, a partir de missionários estrangeiros, principalmente norte-americanos. Os primeiros missionários, pastores e suas igrejas tomam o rio Amazonas como caminho para pregar sua mensagem nas duas principais cidades da região, ainda no contexto da economia da borracha. Assim, neste artigo, vemos metodista

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Kuhn, Malcus Cassiano, and Arno Bayer. "O conhecimento matemático no periódico Evangelisch-Lutherisches Kinderblatt für Südamerika." Educar em Revista, no. 64 (June 2017): 247–65. http://dx.doi.org/10.1590/0104-4060.47980.

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Abstract (sommario):

RESUMO O artigo tem por objetivo discutir o conhecimento matemático presente no periódico Evangelisch-Lutherisches Kinderblatt für Südamerika (Jornal para crianças da Igreja Evangélica Luterana da América do Sul), editado pela Igreja Evangélica Luterana do Brasil, na década de 1930. O Sínodo de Missouri, hoje Igreja Evangélica Luterana do Brasil, iniciou missão nas colônias alemãs do Rio Grande do Sul em 1900, fundando congregações religiosas e escolas paroquiais. Baseando-se na história cultural, analisaram-se as 88 edições do periódico Kinderblatt, editado no período de dezembro de 1930 a ju

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Borges, Tiago, and Flávia Babireski. "Os “Representantes de Deus” e o sistema partidário." Revista Agenda Política 9, no. 2 (2022): 73–100. http://dx.doi.org/10.31990/agenda.2021.2.3.

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Abstract (sommario):

O artigo trata da relação entre o sistema partidário brasileiro e a inserção dos evangélicos na arena política nos últimos anos, investigando o lançamento de candidaturas para Deputado Federal por parte das principais Igrejas neopentecostais entre 1998 e 2014. Mesmo com certa estabilidade institucional, indagamos a respeito de transformações e de diferenças na distribuição de candidaturas nos partidos. Em uma análise da distribuição de candidaturas vinculadas às Igrejas evangélicas, identificamos: progressivo esvaziamento de candidaturas evangélicas nos partidos mais tradicionais, com um aumen

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Andrade, Rodrigo Pinto de, Cézar de Alencar Aranut de Toledo, and Francielle Aparecida Garuti de Andrade. "RELIGIÃO E ESCOLARIZAÇÃO NO OESTE PARANAENSE: A IMPLANTAÇÃO DO GINÁSIO EVANGÉLICO RUI BARBOSA (1959 - 1969)." Interfaces Científicas - Educação 11, no. 3 (2022): 21–33. http://dx.doi.org/10.17564/2316-3828.2022v11n3p21-33.

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Abstract (sommario):

Este texto tem como objetivo analisar as relações entre religião e escolarização no contexto da colonização planejada do oeste paranaense, que resultou na criação do Ginásio Evangélico Rui Barbosa, de Marechal Cândido Rondon, no ano de 1959. Trata-se de um estudo histórico e documental, que se integra na história das instituições educativas e, tem como proposta investigar a história da implantação, desenvolvimento e consolidação de uma das primeiras instituições escolares confessionais da região oeste do Paraná. A criação dessa escola teve decisiva participação das seguintes denominações relig

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Pugliesi, Eduardo Jorges. "A ARQUEOLOGIA SIMBÓLICA CONTEMPORÂNEA DA “ARMINHA” NA IGREJA EVANGÉLICA." REVISTA FOCO 16, no. 02 (2023): e695. http://dx.doi.org/10.54751/revistafoco.v16n2-008.

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Abstract (sommario):

Este resumo estendido é fruto de um exercício de pesquisa no campo dos Estudos Culturais da Educação que possibilita observar o artefato cultural da “arminha” com um olhar múltiplo. Usei como metodologia de investigação dos significantes visuais a Análise Arqueológica do Discurso (AAD) de Michel Foucault (2015) por compreender que essa abordagem é a mais qualificada para tal fim. Uma vez que, o conjunto de imagens visuais que são feitas com as mãos reproduzindo um símbolo assim um artefato cultural de seu tempo que passa a se espalhar no interior das igrejas evangélicas passam a constituir um

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Rosa, Wanderley Pereira da, and Sergio Luiz Marlow. "Proto-Carismatismo no Protestantismo Brasileiro: o caso de Miguel Vieira Ferreira e a Igreja Evangélica Brasileira." REFLEXUS - Revista Semestral de Teologia e Ciências das Religiões 14, no. 2 (2020): 573–97. http://dx.doi.org/10.20890/reflexus.v14i2.2441.

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Abstract (sommario):

O presente artigo analisa a história da origem e desenvolvimento da Igreja Evangélica Brasileira (IEB), fundada em 11 de setembro de 1879 por Miguel Vieira Ferreira. Tal denominação surgiu de um cisma da Igreja Presbiteriana do Brasil e teve como ponto de partida a experiência extática de conversão do dr. Miguel. Este acontecimento será analisado à luz do conceito de “sagrado selvagem” proposto pelo professor francês Roger Bastide.

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De Sousa, Luzia Aparecida Antunes. "A PRÁTICA DO BEM VIVER INTEGRAL: POR UMA ARQUITETURA HOLÍSTICA." REVISTA FOCO 16, no. 5 (2023): e1845. http://dx.doi.org/10.54751/revistafoco.v16n5-066.

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Abstract (sommario):

Dos dez princípios apresentados pelo Papa Francisco, sobre a economia de Francisco e Clara, destaco para o de número dez. Este princípio diz que: “Cremos na solidariedade e no clamor dos povos”, onde todas as pessoas possam viver com dignidade. E conforme está nos dez princípios, trabalhar a integridade de cada pessoa e da comunidade em sua especificidade. Conforme a Teologia da Missão Integral, movimento da América Latina, as pessoas fazem parte do todo. Isto é, na proposta evangélica no sentido do Evangelho, que envolve toda a realidade de cada pessoa. Desse modo, tem-se a questão da moradia

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Cabral, Sara Regina Scotta, Lorenzo de Almeida, and Matheus Becker Marques Haag. "Estratégias do discurso político-religioso brasileiro no governo Bolsonaro." Entrepalavras 14, no. 3 (2024): e2824. https://doi.org/10.36517/ep14.95276.

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Abstract (sommario):

Este estudo explora a interseção entre discurso político e discurso religioso no contexto da 56ª Legislatura do Brasil (2019-2023), durante o governo de Jair Bolsonaro, caracterizado por extrema polarização política e crises socioeconômicas. O foco principal é a atuação da Bancada Evangélica, composta por 203 deputados federais, que se destacou por sua oposição a políticas progressistas e sua influência na legislação com base em valores religiosos. A pesquisa analisou discursos de pastores deputados, identificando cinco estratégias retóricas principais: oposição à discriminação de gênero, valo

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Nicioli, Pe., Andrey. "A Igreja diante da cultura midiática digital: história, desafios e perspectivas." Cadernos de Fé e Cultura 3, no. 2 (2019): 117. http://dx.doi.org/10.24220/2525-9180v3n22018a4441.

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Abstract (sommario):

O presente trabalho tem por objetivo mostrar que a Igreja nasce da comunicação e para a comunicação. Ir e pregar o Evangelho a todas as nações, como manda Jesus no Evangelho de Mateus (28,16), é o elemento constitutivo da Igreja. A história de salvação é toda comunicação. Tal pensamento leva à reflexão sobre a comunicação na Igreja, onde é preciso se aproximar desse novo sujeito contemporâneo e reconhecer que os Meios de Comunicação Social são um importante instrumento para proclamar a mensagem evangélica. Missão ainda mais fortalecida diante das new medias, onde a Igreja não é apenas emissora

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Pereira, Clevisson J. "GEOGRAFIA DA RELIGIÃO, ESPAÇO SAGRADO E O CULTO DE CEIA: ALGUMAS ESPACIALIDADES DO PROTESTANTISMO BATISTA E DO PENTECOSTALISMO ASSEMBLEIANO." Revista Relegens Thréskeia 3, no. 2 (2014): 111. http://dx.doi.org/10.5380/rt.v3i2.39094.

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Abstract (sommario):

O presente trabalho, apoiado na categoria espaço sagrado, explora parte dos meandros da experiência religiosa protestante e pentecostal; principalmente aquelas que dizem respeito às espacialidades da prática cúltica. Para tanto, se vale de duas comunidades religiosas diferentes – uma representada pela Primeira Igreja Batista de Curitiba e outra por uma congregação da Igreja Evangélica Assembleia de Deus de Curitiba – no intuito de prover realidades distintas, mas que de certa forma partilham de um mesmo “momento ritual”: o culto de ceia. Assim, com base em uma “mesma” dinâmica religiosa – a do

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Barreto, Thaise Marcela Mota, Geová Oliveira de Amorim, Euclides Mauricio Trindade Filho, and Célia Akemi Kanashiro. "Perfil da saúde vocal de cantores amadores de igreja evangélica." Revista da Sociedade Brasileira de Fonoaudiologia 16, no. 2 (2011): 140–45. http://dx.doi.org/10.1590/s1516-80342011000200006.

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Abstract (sommario):

OBJETIVO: Investigar o perfil de saúde vocal de cantores amadores de louvores evangélicos com relação a queixas, hábitos e dificuldades vocais vivenciados durante a prática do canto em indivíduos dos gêneros masculino e feminino. MÉTODOS: Participaram 55 sujeitos, com idade entre 18 e 50 anos, os quais responderam a um questionário auto-aplicável sobre identificação de hábitos vocais e possíveis queixas de voz falada e cantada. RESULTADOS: Os cantores religiosos evangélicos amadores relataram queixas relacionadas à voz, tais como rouquidão constante (43,6%), pigarro constante (43,6%), falhas n

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Lima, C. R. "Igreja Evangélica Árabe de São Paulo: Etnicidade e Sincretismo Cultural." Estudos de Religião 27, no. 2 (2013): 12–34. http://dx.doi.org/10.15603/2176-1078/er.v27n2p12-34.

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Oliveira, Valéria de, and Marcus Johnson Cabral. "Antilhanos na Amazônia: para além das malas a religião." Cadernos CERU 33, no. 2 (2022): 96–111. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2595-2536.v33i2p96-111.

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Abstract (sommario):

No início do século XX a construção da Estrada de Ferro Madeira Mamoré (1907-1912) levou para o seio da Amazônia milhares de trabalhadores atraídos pela oferta de emprego. Dentre estes destacam-se os antilhanos negros britânicos que corresponderam ao primeiro fluxo imigratório negro livre para o Brasil. Para além de suas malas, estes imigrantes também levaram sua cultura e sua matriz religiosa o que teve como consequência a implantação da primeira igreja evangélica em Rondônia. Este artigo busca efetuar uma ponte entre o início da implantação do núcleo urbano de Porto Velho e os dados do IBGE.

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Gomes Britto, Rossana. "A Igreja Bola de Neve e a vivência contemporânea do cristianismo." Religare: Revista do Programa de Pós-Graduação em Ciências das Religiões da UFPB 15, no. 2 (2019): 451–82. http://dx.doi.org/10.22478/ufpb.1982-6605.2018v15n2.42195.

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Abstract (sommario):

Trata-se de um artigo sobre a vivência evangélica no Brasil contemporâneo, a partir do “boom” neopentecostal iniciado no século XX com seus desdobramentos atuais na sociedade. Neste artigo, também será apresentado um estudo de caso: A Igreja Bola de Neve, do município de Vila Velha, no Espírito Santo.

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Mota, Elba Fernanda Marques. "O Governo, a Igreja e a Bíblia nas Igrejas Assembleias de Deus em tempos de Ditadura." Revista Brasileira de História das Religiões 17, no. 49 (2024): 10–32. http://dx.doi.org/10.18764/1983-2850v17n49.2024.1.

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Abstract (sommario):

Pretende-se analisar como a produção editorial, por meio de uma imprensa evangélica, no período de 1960 a 1979, mobilizou os fiéis das Igrejas Assembleias de Deus a aceitarem e, posteriormente, inserirem-se na política partidária brasileira. Da mesma forma que o contexto político da ditadura civil-militar condicionou o comportamento de instituições religiosas e seus integrantes frente ao regime ditatorial vigente em nosso país, especialmente na década de 1970. Para tanto, analisaremos como esta denominação religiosa se utilizou da imprensa escrita para promover a participação política de seus

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SOARES FILHO, JOSÉ, and EDSON SOARES MARTINS. "PROJETO CIDADANIA:." História e Cultura 12, no. 2 (2023): 221–38. http://dx.doi.org/10.18223/hiscult.v12i2.3801.

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Abstract (sommario):

A presente pesquisa tem por objetivo realizar um estudo sobre o exercício direto do voto cristão protestante entre os anos de 2010 e 2020, tendo como base para nossa discussão o fenômeno surgido no seio da Igreja Evangélica Assembleia de Deus em Pernambuco, o Projeto Cidadania. Analisaremos, de modo inicial, e a partir de Halbwachs (2006) e Pollack (1989), o processo de construção, apagamento e disputa da memória coletiva, mostrando como isso pode ser aplicado ao estudo sobre esse projeto, em vista da tentativa de apagamento da relação estabelecida entre a igreja e essa esfera político-eleitor

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Luna, Naara. "Aborto no Congresso Nacional: o enfrentamento de atores religiosos e feministas em um Estado laico." Revista Brasileira de Ciência Política, no. 14 (August 2014): 83–109. http://dx.doi.org/10.1590/0103-335220141404.

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Abstract (sommario):

O artigo analisa o debate sobre aborto na Câmara dos Deputados durante as duas legislaturas do governo Lula (2003-2006; 2007-2010) considerando o embate entre as posições pró-vida e pró-escolha. O material examinado são discursos e proposições legislativas. Esta pesquisa demonstra um quadro diversificado. Observam-se alianças entre feministas e religiosos, e políticos de pertencimento religioso declarado se opõem às diretrizes de sua instituição. O debate sobre o direito à vida será o foco de análise nessa controvérsia, contraposto às reivindicações de autonomia da mulher. Além da interferênci

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Santos, Douglas Alessandro Souza, and Elias David Morales Martinez. "“A igreja sou eu, é você, somos nós”: notas sobre a desinstitucionalização evangélica no Brasil a partir da observação da Comunidade Caminho da Graça." Religião & Sociedade 40, no. 2 (2020): 31–54. http://dx.doi.org/10.1590/0100-85872020v40n2cap02.

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Abstract (sommario):

Resumo: Ao contrário do que previa a tese clássica da secularização, a religiosidade não combaliu. Na realidade, o que temos observado na contemporaneidade poderia ser definido como um caso de reconfiguração religiosa de características próprias. Dentre as mais diversas e significativas mudanças no cenário religioso brasileiro dos últimos anos, destaca-se a desinstitucionalização, incluindo a evangélica. Os evangélicos sem-igreja, termo usado para designar os que se encontram nesse processo, estão inseridos numa variável crescente. O presente artigo busca ponderar a respeito desses novos sujei

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Couto, Vinicius. "Breve história da Igreja do Nazareno: suas origens, heranças e chegada ao Brasil." Caminhando 24, no. 2 (2019): 217. http://dx.doi.org/10.15603/2176-3828/caminhando.v24n2p217-237.

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Abstract (sommario):

A Igreja do Nazareno é uma denominação evangélica fundada entre 1907 e 1908 a partir de uma fusão de três denominações do Movimento de Santidade. Com heranças wesleyanas, fletcherianas e palmerianas,a Igreja do Nazareno tem atuado com uma perspectiva holística da missio Dei em mais de 160 países. Apesar de ter tal abrangência geográfica, a história denominacional ainda não é muito bem conhecida nos países de língua portuguesa. Por isso, o presente artigo apresenta um pouco desta narrativa histórica demonstrando suas origens e heranças, bem como sua chegada em solo brasileiro.

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Alves Oliveira Junior, Bezaliel, Rimilla Queiroz Araújo, and Rogério Carvalho Veras. "“AINDA QUE ESTEJA MORTO VIVERÁ’’." Identidade! 29, no. 2 (2025): 57–79. https://doi.org/10.22351/id.v29i2.3419.

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Abstract (sommario):

A vida e a morte são relacionadas de forma distinta e concebidas de maneira diversa por várias culturas. Cada uma com suas tradições, crenças e rituais carregados de significados e simbolismos. Este trabalho objetiva descrever e analisar um “culto fúnebre” entre evangélicos pentecostais da Igreja Evangélica Assembleia de Deus, em Imperatriz-MA (IEADI), percebendo os significados desse ritual. A pesquisa1 se deu pela incursão em campo, objetivando realizar uma observação direta dos comportamentos e discursos, bem como utilizou-se de entrevistas e conversas informais como métodos. Para isso reco

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Da Costa Souza, Pablo Rangel Cardoso, and Flávio Schmitt. "NA PELE DO OUTRO: por si só, Adam?" UNITAS - Revista Eletrônica de Teologia e Ciências das Religiões 9, no. 1 (2021): 52–70. http://dx.doi.org/10.35521/unitas.v9i1.2495.

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Abstract (sommario):

A soteriologia – doutrina da salvação – foi e é alvo de discussão acalorada no meio cristão. Ela trata sobre como Deus salva o homem e a mulher. A teologia Reformada procura explicar de maneira honesta a salvação do povo que Cristo redimiu. Conforme a teologia evangélica, a humanidade – Adam – está morta em seus delitos e pecados, portanto, está em plena inimizade com Deus. Essa soteriologia parte do princípio que a salvação acontece pela graça e pela fé somente em Cristo – do início ao fim. Por outro lado, a soteriologia não evangélica ensina que a salvação da pessoa está na conduta/vontade d

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