Tesi: "Mongoles" – Grafiati

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Even, Marie-Dominique. "Invocations chamaniques mongoles". Paris 7, 1987. http://www.theses.fr/1987PA070078.

Abstract (sommario):

Cette these est consacree a la presentation d'un corpus de textes chamaniques mongols publies par le folkloriste mongol b. Rincen en 1975 sous le titre materiaux pour l'etude du chamanisme mongol (vol. Iii). L'introduction decrit l'etat des materiaux (difficultes posees par la transcription personnelle de l'auteur, absence de notes et commentaires), explique l'adoption de la nature orale des textes comme critere du caractere chamanique des textes rituels, et mentionne les rares etudes ou publications consacrees a la litterature chamanique des mongols. La deuxieme partie consiste en une translitteration, traduction, notes et commentaires de plus de cent textes chamaniques collectes dans diverses regions de mongolie, en particulier le nord (region darxad, xovsgol, bulgan) et l'est (dornod, avec des influences toungouso-bouriates), ainsi qu'en mongolie interieure. Chaque texte est annote et commente individuellement, en fonction du rituel auquel il peut etre rattache et de ses particularitees : ceci permet de traiter des notions, esprits chamaniques ou rituels importants dans leur cadre d'apparition (ainsi : canar, serzim, dallaga, dajan deerx, buxa nojon, le vieillard blanc, etc. ). Une troisieme partie est consacree a l'analyse des materiaux, au niveau de la langue rituelle (rythme, alliteration, parallelisme, ce dernier procede etant le plus significatif), de sa syntaxe et de sa morphologie, remarquables par certains archaismes, l'ambiguite du sujet, un vocabulaire soumis aux influences lamaiques, ainsi qu'au niveau des pratiques chamaniques elles-memes (des elements de classification sont proposes a partir des rituels et des types de representations connus du chamanisme des mongols et des bouriates, et a partir des donnees convoyees par les textes eux-memes). Deux fiches analytiques presentant les concepts fondamentaux d'ame et d'ongod terminent cette derniere partie. La conclusion souligne l'aspect clanique des esprits chamaniques invoques, et leur depersonnalisation sous l'effet de la lamaisation. Un glossaire analytique des termes et notions chamaniques rencontres est donne en annexe
This thesis is based on the shamanistic texts published by b. Rincen in 1975, in the third volume of his materiaux pour l'etude du chamanisme mongol. The introduction describes the state in which these invocations are given (use of a personnal transcription by the author, lack of notes or commentary) and justifies the adoption oftheir orality as a criterium for the shamanistic nature of the texts. The second part consists of the transliteration and annoted translation of more than a hundred shamanistic items collected in northern mongolia, included the darxad area, and easter mongolia (among mixed tungusic and buryat influences) as well as some other places (inner mongolia, altai, etc. ). Each text has separated notes and commentary dealing with rituals or shamanistic spirits such as canar, serzim, dallaga, dajan deerx, buxa nojon, the white old man, etc). A third part is dedicated to the analysis of the invocations, in the field of the ritual language itself (rythme, alliteration, parallelism, archaism, ambiguous subject, lamaistic influences in the terminology), as well as in the field of external shamanistic practices (some elements of classification are given according to these practices and to the informations given in the texts themselves. Two descriptions of the basic shamanistic notions of soul and ongod end this third part. The conclusion underlines the clanical and territorial aspect of the shamanistic spirits, aspect which is denied to them under lamaistic influences. An analytic glossary listing terms specifically used in shamanistic language is given at the end, along with the list of the informants

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Even, Marie-Dominique. "Invocations chamaniques mongoles". Lille 3 : ANRT, 1988. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb376049553.

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Blanchier, Raphaël. "Les danses mongoles en héritage : performance et transmission du bii biêlgee et de la danse mongole scénique en Mongolie contemporaine". Thesis, Paris Sciences et Lettres (ComUE), 2018. http://www.theses.fr/2018PSLEP027/document.

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Abstract (sommario):

Au croisement de l’anthropologie sociale et des arts du spectacle, cette thèse est consacrée à la transmission dans les danses mongoles en Mongolie contemporaine. En abordant l’étude de la performance dansée sous l’angle de la transmission, l’objectif principal de ce travail est de comprendre le rôle des danses dans l’engendrement d’un sentiment d’appartenance national. Dans cette perspective, la Mongolie constitue un terrain d’investigation particulièrement fécond. D’une part le bii bielgee, danse des Oirad (Mongols de l’ouest), inscrit au Patrimoine Culturel Immatériel de l’UNESCO, est intimement associé, par ses évocations mimées, au mode de vie pastoral nomade. D’autre part, la « danse mongole scénique », qui en constitue la version professionnelle, donne à ces représentations stéréotypées une légitimité nationale et internationale. Mon analyse des gestes dansés ainsi que mon enquête sur les institutions, les réseaux et les pratiques de transmission et de performance montrent que l’efficacité des danses mongoles repose moins sur les représentations qu’elles véhiculent que sur les conditions relationnelles de leur performance. Les apprentissages formels et informels que j’ai observés, et auxquels j’ai parfois pu participer, visent moins la formation physique des danseurs que la sélection et la légitimation graduelle de ceux d’entre eux qui font montre d’un « talent » (av’yaas) remarquable à se produire en public. Au cœur des processus de transmission se trouve ainsi la distinction entre danseurs et non-danseurs. Capable, par son art de la performance, de susciter des modalités de participation spécifiques chez les spectateurs, le danseur apparaît alors comme un spécialiste quasi-rituel. Délégué du groupe dont il est l’émanation légitime, il déploie ainsi dans le même acte performatif la mise en danse de la culture mongole et la légitimation de celle-ci comme un des fondements de la « mongolité »
Drawing on both social anthropology and performing arts, this thesis deals with the transmission of Mongolian dances in contemporary Mongolia. By studying danced performance from the perspective of transmission, the main purpose of this work is to understand the role dance plays in building up feelings of national belonging. In this regard, Mongolia provides a particularly fruitful field of study. On the one hand, biy biyelgee, the traditional dance of the Oirats (Western Mongols), included on the UNESCO List of Intangible Cultural Heritage, is closely linked to the nomadic pastoral lifestyle by virtue of the mimed gestures it incorporates. On the other hand, what may be called ‘scenic Mongolian dance’, the professionalized version of biy biyelgee, confers national and international legitimacy on these stereotyped representations. My fieldwork study of the institutions, networks and practices underlying the transmission and performance of Mongolian dances shows that their efficacy stems less from the representations they convey than from the relational conditions of their performance. The formal and informal dance training I was able to observe, and sometimes take part in, is oriented less towards the instilling techniques than towards the selection and gradual legitimization of those who exhibit an outstanding ‘talent’ (av’yaas) for performing in public. Indeed, the distinction between dancers and non-dancers lies at the heart of the process of transmission. The dancer, on the strength of his performative abilities, is able to elicit specific modes of participation from the audience, making him/her into a quasi-ritual specialist. As the legitimate emanation of the group which he/she publicly represents, the dancer, in the same performative act, both embodies Mongolian culture through dance and establishes it as a constitutive element of “mongolness”

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Nath, Renuka. "Notable Mughal and Hindu women in the 16th and 17th centuries A. D. /". New Delhi : Inter-India publ, 1990. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb39038917c.

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Desjacques, Alain. "Chants de l'Altaï mongol". Paris 4, 1993. http://www.theses.fr/1993PA040113.

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Abstract (sommario):

Dans l'Altaï mongol un art vocal singulier et rare s'est développé, utilisant des émissions de l'arrière-gorge, communes au 'chant diphonique' khoomii, à l'exécution du répertoire épique dans le style khailakh, et au jeu de la flute verticale tsour. L'étude de chacun de ces trois genres, à partir d'enregistrements réalisés sur le terrain, tente de montrer en quoi réside leur originalité artistique propre. Le 'chant diphonique', analyse sous l'angle de la phonétique, pose le problème du geste phonatoire, tandis que le style épique chanté est appréhendé en rapport avec la langue parlée. Le jeu de la flute tsour est traité par une analyse d'une série de transcriptions musicales qui mettent en valeur l'esptir compositionnel structure de l'instrumentiste. Enfin, un recueil de dix-huit chants recueillis auprès des mongols zakhtchin et ouriankhai de l'Altaï, présentés avec leur transcription musicale, leur translittération du mongol cyrillique, leur écriture en mongol iugur et leur traduction en français, vient compléter le tableau musical si particulier à cette région occidentale de la Mongolie.

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Gonchig, Khishig-Erdene. "La Mongolie et ses rapports avec le monde et la France depuis 1990 : influence internationale sur la politique mongole". Thesis, Normandie, 2017. http://www.theses.fr/2017NORMR130/document.

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Abstract (sommario):

Cette thèse analyse la vie politique intérieure et extérieure, économique et constitutionnelle de la Mongolie depuis sa révolution démocratique. Depuis qu'elle s'est "détachée" politiquement et économiquement de la Russie, ce petit pays mise sur ses richesses naturelles et la Mongolie veut désormais développer sa coopération avec les autres pays et notamment ceux qui ont de l'expérience dans le domaine minier. Les analyses des investissements étrangers directs en Mongolie montrent l'impact de la législation intérieure: lois sur l'exploration et l'exploitation des ressources naturelles, la protection de l'environnement, et le classement stratégique des sites des ressources naturelles... La thèse s’emploie à expliquer les relations actuelles de la Mongolie avec les pays étrangers, et tente de prévoir ce qu'elles seront probablement à l'avenir compte tenu des engagements vis-à-vis des organisations internationales et des accords bilatéraux et multilatéraux. Cette thèse met en perspective le concept de "troisième voisin" dans la politique étrangère de la Mongolie qui partage la frontière avec la Russie au nord et la Chine au sud: la recherche de l’appui d’une tierce puissance, qui est un voisin virtuel (c’est-à-dire sans proximité géographique) partageant les mêmes valeurs démocratiques. En ce sens, la France, l'Allemagne, le Japon, les Etats-Unis, la République de Corée et le Canada sont des troisièmes voisins. Cette thèse tente d'expliquer en détails, les relations bilatérales entre la Mongolie et la France, sa troisième voisine privilégiée. Elle met en lumière les relations humaines, communautaires et territoriales entre la France et la Mongolie qui permettent d'entretenir de bonnes relations à un plus haut niveau indépendamment des problèmes économiques et politiques. Finalement, en tant que toute première thèse sur les relations étrangères mongoles, surtout avec la France, elle vise à servir de base de référence pour ceux qui s'intéressent à la Mongolie
This thesis analyzes the internal and external political, economic and constitutional life of Mongolia since its democratic revolution. This small country mainly relies on its natural resources and willing to develop its cooperation with other countries, which have rich experiences in mining. Analyses on foreign direct investment in Mongolia show the impact of domestic legislation: laws on the exploration and exploitation of natural resources, protection of the environment, and strategic ranking of natural resource sites etc. The thesis attempts to explain Mongolia's current relations with foreign countries and tries to predict the future in light of the commitments to international organizations and bilateral and multilateral agreements. This thesis puts into perspective the concept of "third neighbor" in Mongolia's foreign policy: the search for the support of a third power, which is a virtual neighbor (ie without geographical proximity) sharing the same democratic values. Moreover, it tries to explain in detail, the bilateral relations between Mongolia and France, its privileged "third neighbor". It highlights the human and territorial relations between France and Mongolia that allow for good relations at a higher level irrespective of economic and political problems. Finally, as the very first thesis on Mongolian foreign relations, namely with France, it aims to serve as a reference base for those interested in Mongolia

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Caidengduoerji, Saiyinjiya. "Caractéristiques phonologiques, morphologiques et syntaxiques d'un dialecte mongol du Nord-Est de la Chine : le khortchin". Thesis, Paris, INALCO, 2014. http://www.theses.fr/2014INAL0023.

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Abstract (sommario):

Toute langue parlée dans le monde évolue selon des mécanismes internes et externes qui lui sont propres. Notre travail s’intéresse aux facteurs de ces mécanismes, en particulier aux effets du contact des langues entre elles. Des chercheurs ont mis en évidence les effets de ces interactions et ont montré que toutes sortes d’éléments linguistiques pouvaient être transférées d’une langue à une autre. La famille des langues altaïques est représentée en Chine par des langues des trois principales branches (toungouso-mandchoue, mongole, turque), qui ont été en contact à divers degrés avec le chinois. Dans ce travail, nous étudierons le khortchin (qorcin, ch. keerqin), dialecte mongol oriental qui a été en contact avec le chinois de façon importante dans le temps et l’espace. Des linguistes de Mongolie-Intérieure ont souligné des phénomènes de « mixité linguistique » dans le khortchin, révélant un nombre considérable de mots d'emprunt chinois. Ce travail tente de montrer, à travers une description phonologique, morphologique et syntaxique, les caractéristiques linguistiques propres à ce dialecte. Pour comprendre les mécanismes à l’œuvre et identifier les facteurs internes et/ou externes, cette description est étayée par une comparaison entre le khortchin et d’autres dialectes mongols, notamment l’oïrate. Cette recherche s’est inscrite dans la problématique du projet ANR dirigé par M. R. Djamouri «Contacts de langues et changements linguistiques : le cas du chinois et des langues altaïques », et celui dirigé par Mme Dan Xu, « Do languages and genes correlate? A case study in Northwestern China »
Any language in the world evolves according to internal and external mechanisms which are specific to each language. Our work focuses on these factors, and particularly on the effects of contact between different languages. Researchers have highlighted these linguistic interactions and showed that all kinds of linguistic elements can be transferred from one language to another. The Altaic language family in China includes languages of the three main branches (Tungus-Manchu, Mongolian, and Turk), which have been more or less in contact with Chinese. In this work, we study Khorchin (qorcin, ch. keerqin), an Eastern Mongolian dialect that has been in contact with Chinese significantly in time and space. Linguists from Inner Mongolia have noted the phenomena of " language mixing" in Khorchin, revealing a considerable amount of loan words from Chinese. This work attempts to show, through a phonological, morphological and syntactic description, some linguistic phenomena that are specific to this dialect. To understand the mechanisms involved and identify internal and / or external factors, this description relies on a comparison between the Khorchin and other Mongolian dialects, and in particular Oirat. This research is related to the NRA projects led by R. Djamouri "Language contact and language change: the case of Chinese and Altaic languages", and by Ms. Dan Xu, "Do languages and genes correlate? - A case study in Northwestern China "

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Legrain, Laurent. "S'attacher à transmettre et transmettre un attachement : les Darhad, leur répertoire et le continuum sonore en Mongolie contemporaine". Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 2011. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/209777.

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Abstract (sommario):

Cette thèse traite de l'attachement des Mongols au chant et plus largement à ce que j'appelle un continuum sonore. Mes interlocuteurs perçoivent cet attachement comme l'une des dimensions pérennes et fondamentales de l'être mongol. Mon objectif est double. J'entends décrire les dispositifs qui produisent dans le même temps les contours de ce continuum sonore et des formes de sensibilité et d'attention spécifiques. Je veux comprendre les processus de sa supposée transmission.
Doctorat en Sciences politiques et sociales
info:eu-repo/semantics/nonPublished

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Marchina, Charlotte. "Faire communauté. Étude anthropologique des relations entre les éleveurs et leurs animaux chez les peuples mongols (d’après l’exemple des Halh de Mongolie et des Bouriates d’Aga, Russie)". Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2015. http://www.theses.fr/2015INAL0020.

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Abstract (sommario):

Cette thèse, qui s’appuie sur plusieurs enquêtes ethnographiques chez les Halh de Mongolie et les Bouriates d’Aga, ainsi que sur des sources écrites en langues mongole, russe et occidentales, porte sur le pastoralisme nomade des peuples mongols. En étudiant la manière dont les éleveurs conçoivent l’agentivité de leurs animaux (chevaux, chameaux, bovins, moutons, chèvres et chiens) et se reposent sur cette dernière, elle montre que l’élevage pastoral, loin d’être réductible à un simple rapport de domination, est un système complexe composé d’interactions multiples entre humains et animaux, qui s’adaptent mutuellement pour faire communauté. À travers une abondante cartographie constituée à partir d’enregistrements GPS, l’analyse des aspects spatiaux de la cohabitation met au jour l’importance de la relation triadique homme-animal-environnement qui participe du maintien de la communauté. Cette communauté multispécifique engage des moyens de communication qui mobilisent les cinq sens et qui révèlent les capacités cognitives des animaux. Les éleveurs exploitent celles-ci dans les situations de coopération homme-animal, où le rôle joué par les animaux est différencié selon leurs caractéristiques individuelles. Malgré les différences environnementales, socio-économiques et politiques des deux terrains d’enquête, la perspective comparative met en lumière des éléments d’un continuum mongol. Les assemblages et équilibres fins à l’œuvre dans les relations interspécifiques révèlent la grande autonomie des animaux, dont les éleveurs attendent qu’ils jouent un rôle actif dans les tâches pastorales
This thesis, based on several ethnographic surveys among Halh Mongols and Aga Buryats (Russia), as well as written sources in Mongolian, Russian and Western languages, addresses the nomadic pastoralism among the Mongols. By studying the way herders conceive the agency of their animals (horses, camel, cattle, sheep, goats and dogs) and rely on it, it is shown that animal husbandry, far from being reducible to a mere relation of domination, is a complex system made of multiple interactions between humans and animals, who mutually adapt to each other to build community. Through an abundant cartography based on GPS records, the analysis of the spatial features of cohabitation brings to light the importance of the triadic human-animal-environment relation which contributes to maintaining the community. This multispecies community engages means of communication which mobilize the five senses and reveal the animals’ cognitive capacities. Herders build on those in situation of human-animal cooperation, in which the role played by the animals is differentiated depending on their individual characteristics. Despite the environmental, socio-economic and political differences between the two fields, the comparative perspective highlights elements of a Mongol continuum. The assemblages and delicate balances prevailing in the interspecific relations reveal the large autonomy of animals, which are expected by herders to play an active role in pastoral tasks

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Ho, Kai Lung. "Power, economy, and culture on the Mongol steppe in the Yuan era : the case of Qara Qorum /". View abstract or full-text, 2004. http://library.ust.hk/cgi/db/thesis.pl?HUMA%202004%20HO.

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Abstract (sommario):

Thesis (M. Phil.)--Hong Kong University of Science and Technology, 2004.
Includes bibliographical references (leaves 159-175). Also available in electronic version. Access restricted to campus users.

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Aballea, Catherine. ""Quand l'homme fait l'homme" : naisssance et petite enfance en Mongolie". Paris, INALCO, 2000. http://www.theses.fr/2000INAL0009.

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Abstract (sommario):

On tentera de dégager une définition de l'identité de l'enfant en Mongolie. Ẻtude à dominante anthropologique et sociologique. Pays : Mongolie ; langue : Mongol. On définira l'enfant sous deux aspects : - L'être biologique (croyances religieuses liées au développement de l'enfant) par l'étude de rites de naissance et la première coupe des cheveux (petite enfance). De "l'enfant-ancêtre" à l'être humain - L'être social : les processus d'individuation et de socialisation ainsi que le statut et le rôle de l'enfant dans la famille puis dans la société.

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Ben, Azzouna Nourane. "La production de manuscrits en Iraq et en Iran occidental à l'époque des dynasties mongoles (les Ilkhanides et les Djalayirides, 656-814 / 1258-1411) : recherches sur les enlumineurs à Paris sous le règne de François 1er". Paris, EPHE, 2009. http://www.theses.fr/2009EPHE4003.

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Abstract (sommario):

L’étude porte sur une période phare de l’histoire du livre islamique. Elle met au jour un grand nombre de manuscrits inédits et propose une relecture d’autres manuscrits célèbres en examinant l’ensemble de la production dans ses différentes phases et différents niveaux. L’étude propose en outre une réflexion sur plusieurs problèmes importants de l’histoire de la calligraphie et du livre islamique d’une manière générale, comme celui du calligraphe Yāqūt al-Musta‘ṣimī, sa vie, sa carrière, son œuvre et son apport à l’histoire de la calligraphie, ainsi que son école ; ou le problème de l’élaboration du concept des « six styles ». Elle considère l’évolution du rapport entre le Mécène et l’Artiste à partir des sources historiques et d’une analyse originale, tant du point de vue de la paléographie que de l’histoire de l’art, des manuscrits eux-mêmes, dans le but de sonder l’ancienneté de certaines pratiques et de mieux évaluer les changements qui s’opèrent à l’époque mongole qui apparaît comme la période de la maturation de l’esthétique classique du livre islamique
The study deals with an important period of the history of the book in Islam. It brings to light numerous unknown manuscripts and proposes a new reading of other famous manuscripts by examining the successive phases and different levels of the overall production. Moreover, it offers a reflection about several problematic issues of the history of Islamic calligraphy and the Islamic book in general, such as the issue of the life, career, works and contribution of Yāqūt al-Musta‘ṣimī and his school to the history of Arabic calligraphy or the question of the elaboration of the concept of the « six styles ». It considers the evolution of the relationship between the Patron and the Artist through the historical sources and an original analysis of the scriptures and decorations of the manuscripts themselves in order to sound the ancientness of some practices and better evaluate the changes that occur during the Mongol period which prooves to be the period of the maturation of the classical aesthetic of the Islamic book

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Billé, Franck. "Bodies of excess : imagining the Chinese in contemporary Mongolia". Thesis, University of Cambridge, 2011. https://www.repository.cam.ac.uk/handle/1810/252232.

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Grivelet, Stéphane Dumont Pierre. "La digraphie : changements et coexistence d'ecritures /". Lille : Atelier national de reproduction des thèses, 2007. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb411548182.

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Dunlop, Sarah Reiach. "Conquest and change : Mongol herding in Xilingol, Inner Mongolia". Phd thesis, Canberra, ACT : The Australian National University, 2000. http://hdl.handle.net/1885/10770.

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Abstract (sommario):

I examine changing herding practices in Xilingol, Inner Mongolia, contrasting the perspectives of herders with those of local officials and scientists. I also carried out comparative fieldwork in a similar steppe environment in Mongolia. I present a model for research which involves exploring multiple perspectives, including different scales and domains. The model has broad applicability, but was designed in response to pressing problems involving human-environmental interactions. In 1992-1993, from the point of view of many Chinese scientists and policy makers, traditional Mongol herding in Inner Mongolia was in a state of crisis, with widespread land degradation and frequent, crippling natural disasters. Their response involved sweeping changes to what was perceived as an inefficient and unproductive herding system. Xilingol herders were facing an additional challenge with the end of communal herding. In Mongolia, herders were also adjusting to the .end of the collective era. However, political, social and historical factors had contributed to significantly different development agendas each side of the Chinese/Mongolian border. Like the officials and scientists, Xilingol herders recognised the impact of climatic extremes, environmental change, and the potential to increase their standard of living. However, their interpretations differed in several crucial ways. Notably, herders did not perceive the climate as a series of recurrent natural disasters, but rather as a variable, harsh, but well-understood part of their normal environment. From their point of view, traditional herding techniques allowed them to respond to this variability by exploiting environmental heterogeneity. In contrast, scientists either saw herder methods as 'backward', or assumed that traditional skills were no longer practised. I documented a high level of environmental knowledge among herders, involving identification and careful use of resources at different scales. This allowed them to provide for their stock during the normal seasonal cycle, and to respond to more extreme periods. Where their fundamental technique, movement of stock, was limited, herders were frustrated. They were no longer able to avoid the worst excesses of climatic extremes, nor move away from areas where heavy grazing was leading to environmental change. Inner Mongol herders blamed increasing local populations, associated with Han immigration, for the loss of land and restrictions on nomadism. Competing assessments of Mongol herding partly reflect divergent responses to variability. I explore the influence of scale on interpretations of heterogeneity and, more generally, argue for the importance of a critical awareness of scale.

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Schneider, Magali. "Les éleveurs de rennes des Monts Sayan : enquêtes sur leur expérience de l'espace". Rouen, 2011. http://www.theses.fr/2011ROUEL009.

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Abstract (sommario):

Cet ouvrage traite des éleveurs de rennes des Monts Sayan et de leur expérience de l'espace. Le travail tente, par deux enquêtes, de brosser le portrait de trois groupes : les Tsaatan de Mongolie, les Tofalar de Tofalarie (en Russie) et les Todza de Touva qui parlent la même langue et ont le même genre de vie. Avant de poser la question cruciale : étaient-ils un même peuple avant la création des frontières qui les séparent désormais et peuvent-ils être à nouveau un même, cette enquête permet de connaître l'opinion qu'ils ont d'eux-mêmes, La réponse est mitigée. L'expérience géographique et le conflit des représentations concernant un espace est au centre de la réflexion. Entre les Tsaatan qui ont choisi le retour à la Taïga, les Tofalar dépités et les Todza qui rêvent du passé, il faut se demander si « l'antimonde » trouve sa place dans cette marge de l'écoumène. Entre un récit de voyage arrêté, enquêtes et références, le mémoire formé de deux parties et deux annexes (une pour chacune d'elles), tente de cerner, autour d'un corpus d'informations fermé pour un temps, un objet éclairé par tous les angles possibles à partir des mêmes faits. Cet objet est une représentation qui fait vivre et dont j'ai pu juger, en le vivant, qu'elle était viable et souhaitée sans pour autant devoir rester figée comme la photographie de la décennie 2000 pourrait le laisser croire. En témoigne la jeunesse et sa singularité de savoir vivre des deux côtés du miroir. Ce sera sans doute une autre histoire dont la suite n'est pas encore connue
This book deals with reindeers of the Sayan Mountains and their experience of space. This work attemps, by two investigations, to give an outline of the three groups : the Tsaatan from Mongolia, the Tofalar from Tofalary (in Russia) and the Tuva from Todza who speak the same language and have the same kind of life. Before asking the crucial question : were-they the same people before the creation of the borderlines between them and now, can-they again be a same people, this survey enables us to understand what they think of themselves. The answer is uncertain. Geographic experience and representations conflict concerning a space is at the centre of reflection. Between the Tsaatan who chose to return to the taiga, Tofalar world-weary and Todza who dream of the past, one must ask if « antiworld » finds its place in this margin of the ecumene. Between a narration of stopped trip, investigations and references, this dissertation, made of two parts and two appendices (one for each), attempts gain an understanding of an object dawn upon all possible angles on the same facts of a corpus of information closed for a time. This object is a representation which make you live and I could attest, as I lived it, that she was viable and wished without the need to remain fixed as the 2000s decade's photography might suggest. The youth and her singularity able to live on both sides of the mirror bear as. This will be probably another story the rest is not yet known

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Sanchez, Jamie Nichol. "Making Mongols: Representations of Culture, Identity, and Resistance". Diss., Virginia Tech, 2016. http://hdl.handle.net/10919/71386.

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Abstract (sommario):

Mongols in Northern China fear the end of a distinct cultural identity. Until the late 19th century, cultural differences between Mongols and Han could be seen through differences in each group's traditional way of life. Mongols were nomadic pastoralists. Han were sedentary farmers. Recent economic development, rapid urbanization, and assimilation policies have threatened Mongolian cultural identity. In response to this cultural identity anxiety, Mongols in Inner Mongolia have looked for ways to express their distinct cultural identity. This dissertation analyzes three case studies derived from material cultural productions that represent Mongolian cultural identity. These include pastoralism, the use of Genghis Khan, and the Mongolian language. The analyses of different material cultural artifacts and the application of cultural and political theory come together in this dissertation to demonstrate how Mongolian cultural identity is reimagined through representation. In this dissertation, I also demonstrate how these reimagined identities construct and maintain ethnic boundaries which prevent the total absorption of a distinct Mongolian identity.
Ph. D.

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Dashdavaa, Altantsetseg. "Bewertungsmodell für die Wertschöpfungstiefe der Erdölverarbeitung in der Mongolei". Doctoral thesis, Technische Universitaet Bergakademie Freiberg Universitaetsbibliothek "Georgius Agricola", 2014. http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bsz:105-qucosa-124749.

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Abstract (sommario):

Die Forschungsarbeit beschäftigte sich mit der Frage, ob es zielführend ist, die Mongolei durch Veredelung eigener Ölressourcen mit Mineralölprodukten zu versorgen. Die Mongolei ist ein Land mit großem mineralischen Rohstoffpotential, darunter auch Erdöl. Zurzeit wird der Bedarf an Mineralölprodukten ausschließlich durch Import gedeckt. Zur Untersuchung der technischen Machbarkeit einer Ölverarbeitungsindustrie wurden verschiedene Raffinieriekonzepte auf Basis des mongolischen Rohöls Tamsag erarbeitet. Anschließend wurde anhand einer Bewertungsmethode die gesamtwirtschaftliche Relevanz der Downstream-Industrie in der Mongolei geprüft. Im Ergebnis der Untersuchungen zeigte sich, dass eine Erdölindustrie für die Mongolei sinnvoll ist. Die Erdölveredelung, als neuer Wirtschaftszweig, würde Möglichkeiten wirtschaftlicher Entwicklung eröffnen und die Importabhängigkeit der strategisch wichtigen Mineralölprodukte vermeiden.

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Le, Roux Aliza. "Communication in the yellow mongoose, Cynictis penicillata". Thesis, Link to the online version, 2007. http://hdl.handle.net/10019/666.

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Bao, Wurlig. "When is a Mongol? : the process of learning in inner Mongolia /". Thesis, Connect to this title online; UW restricted, 1994. http://hdl.handle.net/1773/6436.

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Pop, Rodica. "Le mariage chez les Mongols : rites et textes". Paris, EPHE, 2002. http://www.theses.fr/2002EPHE5005.

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Abstract (sommario):

Le présent travail décrit dans l’ordre de leur succession les cérémonies qui constituent le long et complexe rituel de mariage, chez plusieurs ethnies mongoles. La présentation de rituels accompagnée par la traduction de textes indissociables de ces rites. Loin d’être un simple ornement, la prononciation de ces paroles rituelles (plus ou moins élaborées), est indispensable à l’accomplissement du rite. Par ailleurs, la mise en parallèle de plusieurs variantes ethniques, reflétant les traditions des groupes mongols différents, permet de mieux faire ressortir les principes fondamentaux de l’alliance matrimoniale. Le mariage chez les Mongols scelle ujne alliance entre deux lignées et son but est de perpétuer les lignées (devoir envers les ancêtres), et de consolider les liens sociaux (devoir envers la société ou l’Etat). L’alliance matrimoniale est un acte social, « politique », visant à travers les relations entre alliés, la consolidation du tissu social et, à travers la fécondité du couple, la prospérité du groupe et de la nation toute entière. Le rituel de mariage est gouverné par un complexe de coutumes, de pratiques et de prohibitions, qui s’appuie sur quelques principes essentiels : le respect de l’exogamie, la compatibilité astrologique, la patrilocalité, tout ceci, dans le cadre de filiation patrilinéaire qui est celui des Mongols. Le présent travail est un rassemblement choisi de matériaux, épars et souvent difficiles d’accès, relatifs aux rituels et cérémonies de mariage, tels que les folkloristes mongols les ont notés et publiés d’après la tradition orale. La richesse et la diversité des matériaux connus sous le nom générique de « littérature de mariage », publiés depuis une cinquantaine d’années n’en permet pas une présentation exhaustive et nous avons dû opérer une sélection. Mes matériaux retenus ici sont présentés sous forme de résumés quand il s’agit de descriptions de rites ou de gestes rituels, translittérés et traduits quand il s’agit de pièces orales. Ainsi, cet ensemble de textes choisis pour leur représentativité a été rendu accessible dans une langue occidentale
The present work describes the ceremonies which make up the long and complex ritual of marriage, in their successive order, in several Mongolian ethnic groups. The rituals presentation is accompanied by the translation of texts, inseparable from these rites. Far from being just ornamental, the pronunciation of these rituals words (more or less complex) is indispensable to the ritual’s fulfilment. On the other hand, the parallels among several ethnic variations reflecting the different kinds of tradition among the Mongolian groups helps to emphasize the essential principles of a matrimonial alliance. The Mongolian marriage seals an alliance between two clans or lineages and its aim is the lineage perpetuation (duty towards the ancestors) and the strengthening of the social links (duty towards the society or the State). The matrimonial alliance is a social, even “political” act aimed at the reinforcement of the social tissue through the relations among the allies and the group’s and the whole nation’s prosperity through the couple’s fertility. The marriage ritual is governed by a complex of customs, of practices and of prohibitions which lean on some essential principles: the respect of the exogamy, the astrological compatibility, the patrilocality, all these, within the patrilineal framework, of the Mongolian society. The present work is a selected gathering of materials that are scattered and often difficult to find, related to the marriage rituals and ceremonies, such as the Mongolian folklorists have noted and published from the oral tradition. The richness and the diversity of the material known under the generic term of “marriage literature” published over the past fifteen years does not permit an exhaustive presentation and we have had to make a selection. The materials used here are presented in abstract form when rituals or ritual gesture are described and in transcription and translation when oral pieces are concerned. In this way, this ensemble of texts, selected in order to be representative, has became accessible in a Western language

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Jung, Heike. "Führungsauffassungen von Unternehmen in ländlichen Kleinbetrieben der westlichen Mongolei : eine Analyse der Führungspraxis im Kontext neocharismatischer Theorieansätze". Phd thesis, Universität Potsdam, 2013. http://opus.kobv.de/ubp/volltexte/2015/7245/.

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Abstract (sommario):

Der Transformationsprozess in der Mongolei stellt besonders für den wirtschaftlichen Bereich eine große Herausforderung dar. Bei der Umgestaltung von der Plan-zur Marktwirtschaft nehmen dabei Führungskräfte eine Schlüsselfunktion ein, da sie wesentlichen Einfluss auf den Gestaltungsprozess der sich neu orientierenden Unternehmen haben. Die Arbeit untersucht das Verhältnis der Führungskräfte zu ihren Mitarbeitern vor dem Hintergrund neocharismatischer Theorieansätze und kommt zum dem Schluss, dass es Hinweise auf transformationale Führung gibt. Dabei nehmen Gruppenprozesse, die Person der Führungskraft sowie traditionelle und sozialistisch sozialisierte Elemente zentrale Rollen ein. Des Weiteren gibt es Verweise auf Konzepte der Authentizität und der Geteilten Führung.
The postsocialist transformation process in Mongolia represents - particularly for the ecnomic sector - a major challenge.With the transformation of the planned economy to a free enterprise economy top executive personnel, especially entrepreneurs, have a key function, since they have substantial influence on the reorganization process of the newly orienting enterprises. The dissertation examines the relationship of entrepreneurs and top executives to their employees against the background of neocharismatic theory approaches and comes to the conclusion that there are thoroughly indications referring to a transformational leadership. Group processes, the personalities of top executives as well as traditional and socialistically socialized elements play a central role. Moreover there are references to concepts of authenticity and shared leadership.

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Maire, Antoine. "La Mongolie, entre dépendance et politiques développementalistes, 1990-2016". Thesis, Paris, Institut d'études politiques, 2017. http://www.theses.fr/2017IEPP0014/document.

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Abstract (sommario):

Cette thèse cherche à évaluer la politique de développement mise en œuvre par les autorités mongoles entre 1990 et 2016. Elle s’articule autour de la question de recherche suivante : Entre « malédiction des ressources », sinophobie et dépendance, comment la Mongolie démocratique et libérale fait-elle face au défi du développement économique pour préserver son indépendance et sa souveraineté et éviter d'être « transformée en une simple annexe de matières premières » pour la Chine ? À travers ce prisme, cette thèse ambitionne de rendre compte du processus de transition suivi par la Mongolie après 1990. L’objectif est de proposer une description du nouveau système politico-économique qui a vu le jour, donc des spécificités de son capitalisme. Outre cette contribution aux études mongoles, cette thèse entend également permettre de mieux comprendre les défis auxquels sont confrontés les États riches en matières premières dans leur processus de développement. Enfin, elle entend contribuer à expliquer les mécanismes qui ont conduit à la divergence observée dans les processus de transitions politique et économique des pays postsocialistes
This dissertation evaluates the development policy implemented by Mongolia between 1990 and 2016. It is built around the following research question: “Between “resources curse”, sinophobia and dependency, how is the new democratic and liberal Mongolia facing the economic development challenge to preserve its independence and sovereignty and to avoid being turned “into a raw materials appendage” to China?”. Through this question, the dissertation will describe the development path followed by Mongolia after 1990. The objective is to propose a description of the new politico-economic system that has emerged, that is the specificities of its capitalism. Apart from this contribution to Mongolian studies, this dissertation will also help to understand the challenges that resource-rich countries are facing in their development process. Finally, this dissertation is proposing a new contribution to understand the reasons that led to a divergence in the economic and political transition processes followed by post-socialist countries after 1990

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Blank, Benjamin. "Zur Bodenwasserdynamik ausgewählter Meßpunkte im südwestlichen Uvs-Nuur-Becken in Abhängigkeit von Standorteigenschaften und Witterung". Master's thesis, Universität Potsdam, 1999. http://opus.kobv.de/ubp/volltexte/2010/4559/.

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Abstract (sommario):

Die verschiedenen Meßverfahren zur Bestimmung von Bodenwassergehalten und der Bodenfeuchte konnten während ihres Einsatzes im Uvs-Nuur-Becken über einen längeren Zeitraum hinweg erprobt werden. Dabei stellte sich heraus, daß die Thetasonde und die Stechzylinderproben sich zur Bestimmung des volumetrischen Bodenwassergehalts gut eignen. An den Standorten, an denen parallele Messungen mit beiden Verfahren möglich waren, zeigten Vergleiche der Meßreihen, daß sich die beiden Methoden gegenseitig bestätigen. Nur in Einzelfällen traten größere Abweichungen zwischen den Tageswerten auf. Einschränkend auf die Anwendbarkeit der Verfahren und die Genauigkeit der Meßergebnisse kann sich die Bodenbeschaffenheit auswirken. In stark verdichteten oder skelettreichen Böden ist das Einbringen der Sondenmeßstäbe schwierig und stellenweise nicht möglich. Derartige Böden sind auch für die Entnahme von Stechzylinderproben problematisch, da es schwierig ist Materialverluste bei der Entnahme gering zuhalten. Die Verfahren zur Bestimmung der Bodenfeuchte, Tensiometer und Gipsblocksensoren, hatten gegenüber den anderen Verfahren den Vorteil, daß sie automatisiert waren. Auf diese Weise konnte auch ohne intensive Betreuung eine hohe zeitliche Meßdichte erzielt werden. Über eine Eichkurve, die im Labor erstellt wurde, konnten den Wasserspannungen die entsprechenden Bodenwassergehalte zugeordnet werden. Für Station S 2 sind die Tensiometermeßwerte gut geeignet, um zusammen mit den Stechzylinderproben die Bodenwasserdynamik zu beschreiben. An den anderen Standorten liegen die Wassergehalte, die man über die Eichkurve erhält, verglichen mit Thetasonden- und Stechzylinderwerten sehr viel höher. Beim Einsatz von Tensiometern und Gipsblocksensoren in diesem Gebiet muß aufgrund des geringen Bodenwassergehalts vieler Standorte besonders darauf geachtet werden, daß die Sensoren bzw. die Kerzen eng vom Boden umschlossen sind, ansonsten kann es zu erheblichen Beeinträchtigungen der Meßgenauigkeit kommen. Bei den Tensiometern muß zusätzlich darauf geachtet werden, daß der Meßbereich nicht überschritten wird. Die Variabilität zwischen den Bodenwassergehalten der Standorte ergibt sich aus ihrer Lage im Untersuchungsgebiet und dem Witterungsgeschehen. Die deutlichsten Unterschiede zeigen sich beim Vergleich der Standorte der Ebenen und der Hangbereiche. An den Standorten in der Ebene ist die potentielle Evapotranspiration höher als an den Hangstandorten, dies wirkt sich auf die absolute Höhe der Bodenwassergehalte und auf ihre Variabilität aus. In der Ebene gehen die Bodenwassergehalte nach einer Erhöhung durch Niederschlagseinträge aufgrund der starken Evapotranspiration relativ schnell wieder zurück, so kommt es zu einer hohen Variabilität. An den Hangstandorten ist dieser Effekt abgeschwächt, besonders gering ist die potentielle Verdunstung im Wald am Standort S 7. Die Meßreihen dort weisen geringere Gegensätze zwischen den Extrema auf. Die signifikanten Unterschiede der Bodenwassergehalte verschiedener Meßtiefen eines Standortes werden anhand Variationskoeffizienten der Meßreihen deutlich. In 5 cm Bodentiefe spiegelt sich das aktuelle atmosphärische Geschehen wider. Niederschlagseinträge werden durch eine unmittelbare Erhöhung des Bodenwassergehalts sichtbar. Ist die potentielle Verdunstung nach einer Erhöhung der Bodenwassergehalte durch Niederschlagseinträge hoch, verringern sich die Bodenwassergehalte in dieser Meßtiefe auch schnell wieder. In den Bereichen ab 20 cm Bodentiefe sind kurzfristige Erhöhungen des Bodenwassergehalts nur nach sehr starken Niederschlägen zu beobachten. Veränderungen wie der allmähliche Rückgang des Bodenwassergehalts in den tieferen Bodenschichten an S 3 sind nur über einen längeren Zeitraum festzustellen. Die zeitliche Variabilität der Bodenwassergehalte wird vom Witterungsgeschehen, insbesondere den Niederschlägen und der potentiellen Verdunstung, bestimmt. Im Sommer 1998 ist das Verhältnis von Niederschlag und potentieller Verdunstung so, daß auch nach den Hauptniederschlägen des Jahres in den Sommermonaten keine Erhöhung der Bodenwassergehalte stattgefunden hat. An Station S 3 ist in den tieferen Bodenschichten eine Austrocknung zu verzeichnen. Dies ist der Hauptunterschied zwischen den Jahren 1997 und 1998. 1997 fällt sehr viel mehr Regen als 1998, es kommt zu einer nachhaltigen Durchfeuchtung des Bodens. Auch die Verdunstung ist 1997 geringer. Nach Niederschlägen findet daher kein so schneller Rückgang der Bodenwassergehalte wie 1998 statt, und die Variabilität der Meßwerte ist geringer. Es ist anzunehmen, daß die Bodenwassergehalte am Anfang der Meßperiode des Jahres 1998, die im Laufe des Meßzeitraums abnehmen, Vorräte aus den Einträgen des Jahres 1997 darstellen. Eine nachhaltige Durchfeuchtung des Bodens findet also nur bei sehr hohen Niederschlagseinträgen wie im Jahr 1997 statt.
Different methods to detect soil water contents were tested in the Uvs-Nuur basin, Mongolia, over a period of three months. Frequency domain probes and soil cores were suited to determine the volumetric soil water content. Accuracy depended on soil properties. Tensiometers and gypsum block methods were difficult to apply because of the loose soil structure. The variability of the soil water contents is caused by spatial variability and the weather situation. Clearest differences among soil water contents were found comparing sites in the plain and in mountainous areas due to higher evapotranspiration in the plain. Temporal variability is mostly depending on rainfall. Soil moisture is stored for longer time after rainfall in the mountainous areas due to less evapotranspiration.

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Mutafian, Claude. "Recherches sur l'Arménie cilicienne : la diplomatie arménienne au Levant à l'époque des Croisades (XIIe-XIVe siècle)". Paris 1, 2002. http://www.theses.fr/2002PA010581.

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Abstract (sommario):

Après la chute des royaumes arméniens du Sud Caucase (XIe s. ), l'émigration fortifia la présence arménienne en Cilicie, Cappadoce et Euphratèse. Le contexte géopolitique (sultanats turcs au nord, Etats francs issus des croisades à l'est, suzeraineté formelle de Byzance) se prêtait à la mise en oeuvre d'une subtile diplomatie. Les espoirs mis sur l'Euphratèse s ' effondrèrent à cause de la politique hostile des Francs, mais en Cilicie les Roubénides maintinrent l'équilibre entre Normands et Grecs tout en contenant les Turcs. Par une audacieuse alliance avec Noûr al-Dîn, Mleh réussit à arméniser la Cilicie en 1175. En 1190, Léon II obtint de l'empereur Frédéric 1er la promesse d'une couronne. En 1198, son sacre marqua l'apogée de la diplomatie roubénide. Il s'acharna sur Antioche, ce qui l'affaiblit face au sultanat seldjoukide alors à son apogée, mais sa politique vis-à-vis de la papauté fut un modèle du genre. Il posa de solides bases de " francisation " du royaume et légua la couronne à sa fille cadette, apparentée aux Lusignan de Chypre, dont le mariage avec un Héthoumide réconcilia les familles rivales. Confronté au péril mongol, Héthoum 1er eut l'habileté d'en tirer avantage en s' assurant la protection des ilkhans de Perse face au danger mamelouk apparu au milieu du XIIIe siècle. Son voyage à Karakoroum reste un chef-d'oeuvre de perspicacité politique. Le royaume perdura tant que les Mongols restèrent puissants et antimusulmans, mais au début du XIVe siècle la situation se dégrada. Les rois arméniens n'avaient plus que Chypre pour allié régional et l'Europe comme hypothétique et lointain soutien. La décadence était irrésistible et la progression du catholicisme provoqua des divisions fatales au sein de la classe dirigeante. Le territoire du royaume diminuait sous les coups de boutoir des Mamelouks. La capitale, Sis, tomba en 1375, après moins d'un an de règne de Léon V Lusignan.

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Sosorbaram, Tuvjargal. "Qualitätsmanagement in der Mongolei". [S.l.] : [s.n.], 2003. http://deposit.ddb.de/cgi-bin/dokserv?idn=969718152.

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Bai?arsaikhan, Dashdondogiin. "Mongol-Armenian political relations (1220-1335)". Thesis, University of Oxford, 2008. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.670046.

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Zhao, Zhenzhou. "Am I privileged? minority Mongol students and cultural recognition in Chinese universities /". Click to view the E-thesis via HKUTO, 2007. http://sunzi.lib.hku.hk/hkuto/record/B37831264.

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Dähne, Burkart. "Die archäologischen Ausgrabungen der uigurischen Hauptstadt Karabalgasun im Kontext der Siedlungsforschung spätnomadischer Stämme im östlichen Zentralasien". Doctoral thesis, Universitätsbibliothek Leipzig, 2016. http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bsz:15-qucosa-198280.

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Abstract (sommario):

Gegenstand der Dissertation sind die Ausgrabungen in der uigurischen Hauptstadt Karabalgasun/Mongolei der Jahre 2009-2011. Ein Schwerpunkt ist die Darstellung und Auswertung der Grabungsergebnisse unter besonderer Berücksichtigung der bauarchäologischen und stadtgeschichtlich relevanten Zeugnisse. Die Ausgrabungsergebnisse werden in den Kontext der frühen Siedlungs- und Stadtgeschichte Zentralasiens unter besonderer Berücksichtigung der Mongolei, Südsibiriens und Burjatiens eingebunden. Ein erklärtes Ziel der Dissertation ist, die besondere Bedeutung von spätnomadischen Stadtgründungen und Gründungsstädten im Zusammenhang spätnomadischer Herrschaftsbildungen zu erhellen und damit zu einem neuen Verständnis der Stadt im zentralasiatischen Nomadentum im Allgemeinen beizutragen.

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Alff, Henryk. "Zwischen Geburtsort und Land der Vorväter : die sozialen Netzwerke von Kasachen aus der Mongolei und ihre Rolle im postsowjetischen Migrations- und Inkorporationsprozess". Phd thesis, Universität Potsdam, 2010. http://opus.kobv.de/ubp/volltexte/2011/4988/.

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Abstract (sommario):

Seit dem Zusammenbruch der Sowjetunion kamen in diesem Raum neue Migrationsprozesse wie die Arbeitsmigration zwischen den südlichen GUS-Republiken und Russland, aber auch grenzüberschreitende Bevölkerungsbewegungen ethnischer Gruppen in ihre „historischen Herkunftsgebiete“ auf. Die in der vorliegenden Arbeit untersuchten, dynamischen Wanderungsprozesse von Kasachen zwischen der Mongolei und Kasachstan weisen Kennzeichen dieses Migrationstypus, aber auch einige Besonderheiten auf. Die vorliegende Arbeit hat längere Forschungsaufenthalte in Kasachstan und der Mongolei von 2006 bis 2009 zur Grundlage. Aus der Mongolei stammende kasachische Migranten im Umland von Almaty und Kasachen im westlichsten aymag der Mongolei, Bayan-Ölgiy, wurden mittels quantitativer und qualitativer Methoden empirischer Sozialforschung befragt. Ergänzend wurden in beiden Staaten Befragungen von Experten aus gesellschaftlichen, wissenschaftlichen und politischen Institutionen durchgeführt, um eine möglichst ausgeglichene Sicht auf die postsowjetischen Migrations- und Inkorporationsprozesse zwischen beiden Staaten sicherzustellen. Zwischen den Migranten in Kasachstan und ihren – noch bzw. wieder – in der Mongolei lebenden Verwandten haben sich in den letzten Jahrzehnten enge soziale Netzwerke entwickelt. Die Aufrechterhaltung der Bindungen wird durch eine Verbesserung der Transport- und Kommunikationsmöglichkeiten zwischen beiden Staaten gefördert. Zirkuläre Migrationsmuster, regelmäßige Besuche und Telefongespräche sowie grenzüberschreitende sozioökonomische Unterstützungsmechanismen haben sich insbesondere in den vergangenen Jahren intensiviert. Diese Interaktionen sind im Kontext der rechtlichen, politischen und wirtschaftlichen Bedingungen im Migrationssystem Mongolei-Kasachstan – und insbesondere in Wechselwirkung mit der staat¬lichen Migrations- und Inkorpora-tionspolitik – einzuordnen. Die Erkenntnisse der vorliegenden Untersuchung lassen sich in aller Kürze so zusammenfassen: (I) Die in sozialen Netzwerken organisierten Interaktionen der Kasachen aus der Mongolei weisen Merkmale von, aber auch Unterschiede zu Konzepten des Transnationalismus-Ansatzes auf. (II) Die sozialen Bindungen zwischen Verwandten generieren Sozialkapital und tragen zur alltäglichen Unterstützung bei. (III) Die lokalen und grenzüberschreitenden Aktivitäten der Migranten sind als Strategien der sozioökonomischen Eingliederung zu deuten. (IV) Ein wesentlicher Teil der aus der Mongolei stammenden Kasachen artikuliert von der Mehrheitsbevölkerung abweichende, hybride Identifikationsmuster, die die politischen Eliten in Kasachstan bisher zu wenig wahrnehmen.
Since the collapse of the USSR new migration processes such as labour migration between the southern republics of CIS and Russia, and transborder mobility of ethnic groups to their „regions of historical provenance“ emerged on its territory. The dynamic migration processes of ethnic Kazakhs between Mongolia and Kazakhstan analyzed here shows features of the latter type of migration, but also some specific characters. The present dissertation is based on sustained fieldwork carried out in Kazakhstan and Mongolia from 2006 to 2009. Surveys and in-depth interviews were conducted among Mongolian-Kazakh migrants in the environs of Almaty and Kazakhs in Mongolia’s westernmost aymag Bayan-Ölgiy. Additional interviews were held among experts from public, scientific and political institutions to ensure a balanced view on the post-soviet migration and incorporation processes. In the last two decades dense social networks developed between Mongolian-Kazakh migrants in Kazakhstan and their relatives – still or again – living in Mongolia. These networks were perpetuated by the improvement of transportation and communication links connecting both states. Circular migration patterns, regular visits and phone calls as mechanisms of transborder socioeconomic support have intensified during the last years. This interaction has to be classified in the context of legal, political and economical conditions, and, especially, in interdependency with the migration and incorporation policies of the state. The insight of the present analysis can be summarized in short in the following way: (I) The transborder interaction of the Mongolian Kazakhs, which is organized in social networks, is characterized by features of, but in the same way differs from concepts of transnationalism theory. (II) The social relations among Mongolian-Kazakh relatives generate social capital and contribute to everyday support. (III) The local and transborder activities of the Mongolian Kazakhs are to be explained as strategies of socioeconomic incorporation. (IV) A significant part of Mongolian Kazakhs articulate hybrid identification patterns that differ from the majority population and that are yet insufficiently perceived by the political elites in Kazakhstan.

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Zhang, Naiyong. "Les femmes artistes d'origine miao, mongole et ouïgoure dans le champ artistique chinois 1950-2010". Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2019. http://www.theses.fr/2019USPCA042.

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Abstract (sommario):

Cette thèse est consacrée à l’évolution de la place des femmes artistes d’origine miao, mongole et ouïgoure dans le champ artistique chinois 1950-2010. Son axe central consiste à montrer comment les mutations sociales ont modifié la place des femmes, et, plus précisément, comment leur place a été redéfinie dans un discours identitaire. Si dans les années 1950-1980, les œuvres portant sur l’idéologie collectiviste et la représentation de « la femme d’acier » occupaient une place primordiale, dans les années 1981-2000, les femmes artistes décrivent la situation réelle des femmes et mettent l’accent sur la question de l’identité des femmes modernes et sur des relations entre les femmes et les hommes. Elles cherchent à maîtriser des formes d’expression artistique ethnique plus variées et plus légitimes. Depuis 2001, afin de préserver les cultures ethniques face à la mondialisation, les femmes artistes essaient d’interpréter la profondeur de la culture ethnique dans leurs œuvres. C’est vers les traditions, telles que la mémoire historique, les mythologies, les chansons et les danses, que se tournent les artistes femmes issues des ethnies minoritaires à la recherche de racines culturelles. Cette recherche s’appuie à la fois sur l’analyse de la situation socio-culturelle des femmes artistes issues des ethnies minoritaires, l’analyse de la construction de l’identité féminine et l’analyse des particularités de l’expression des femmes artistes eu égard à leur appartenance ethnique
This thesis is devoted to studying the evolution of the place of female artists with Miao, Mongolian and Uygur origins in the Chinese artistic field 1950-2010. The central theme is to demonstrate how social changes have changed the place of women, and more specifically, how the place of women has been redefined in an identity discourse. If in the years 1960-1980, the art works dealing with the collectivist ideology and the representation of the ‘iron woman’ occupied a primordial place, in the years 1981-2000, the female artists describe the real situation of the women and put the focus on the question of the identity of modern women and the relations between women and men. They seek to master the different forms of ethnic artistic expression. Since 2001, in order to preserve ethnic cultures facing the globalization, the female artists are trying to interpret the depth of ethnic culture in their art works. It is towards traditions, such as historical memory, mythologies, songs and dances, that the female artists with ethnic minority origins are looking for their cultural roots. This research is based at the same time on the analysis of the socio-cultural situation of female artists with minority origins, the analysis of the construction of the feminine identity and the analysis of the particularities of the expression of female artists because of their ethnicity

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Kurtz, Robin. "Évolution spatio-temporelle des déformations sismiques tardi-Pleistocènes et Holocènes dans le massif du Gobi-Altaï, Mongolie : approches morphotectonique et paléosismologique". Thesis, Montpellier, 2017. http://www.theses.fr/2017MONTT141/document.

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Abstract (sommario):

La Mongolie occidentale a connu une sismicité intracontinentale exceptionnelle au cours de la première moitié du XXe siècle, avec 4 évènements sismiques d'une magnitude supérieure à 7.9, localisés sur des grandes structures décrochantes en régime transpressif senestre. Cette sismicité historique a été qualifiée d’essaim sismique, et des études paléosismologiques indiquent que ce phénomène a déjà pu se produire par le passé (3 à 4 ka). Mais si la partie est de la chaine du Gobi-Altaï a rompu lors du séisme du même nom en 1957 (Mw8) le long de la faille de Bogd orientale (WBF), plusieurs traces de failles affectant des formations Holocènes et présentant des longueurs > 100 km ont été documentées dans la partie ouest du massif, sans pour autant faire l’objet d’études quantitatives.Cette thèse apporte un état des lieux de l’activité sismique dans le Gobi-Altaï, au travers d’une cartographie détaillée des escarpements de failles actives au cours du pléistocène supérieur, associée à une analyse de la segmentation au regard de critères géométriques et cinématiques. Parallèlement, des investigations morphotectoniques et paléosismologiques, couplées à des méthodes de datations au 10Be in situ, OSL et 14C, ont permis de quantifier les vitesses de glissement depuis le Pléistocène supérieur, et les âges des paléo-ruptures au cours de l’Holocène sur les deux principaux décrochements analysés : les failles de la Vallée des Lacs (VOLF), et de Bogd occidentale (WBF) ; des données préliminaires permettent également de contraindre l’âge de la dernière rupture et la vitesse de glissement sur les failles de Tsogt (TF) et de Tsagaan Gol (TGF), situées respectivement dans le prolongement occidental de la WBF et de la VOLF. De plus, des mesures systématiques des décalages cosismiques horizontaux enregistrés par la morphologie, notamment le long de la rupture de surface du séisme de 1957, couplés à l’utilisation et le développement d’une approche statistique de détermination des glissements cosismiques moyens au regard de la segmentation, a permis de déterminer la fonction de distribution du glissement le long de l’EBF sur 3 cycles sismiques, suggérant d’une part une distribution du glissement assez homogène le long de la rupture, et d’autre part que le glissement du séisme généré en 1957 est d’une amplitude comparable de celle des précédents séismes, pour au moins 50 % de la rupture principale. Cette approche de détermination statistique des glissements moyens sur plusieurs cycles sismiques est prometteuse mais présente néanmoins certaines incohérences, et des voies de développement et de validations sont proposées.Les paramètres morphotectoniques et les âges des paléoséismes documentés dans cette thèse présentent une grande cohérence avec les données précédemment acquises sur l’EBF, avec des vitesses de faille lentes (0,7 ± 0,2 mm.a-1 sur la WBF et 0,5 ± 0,1 mm.a-1 sur la VOLF), des périodes de retour longues (4,0 ± 1,2 ka pour la WBF), et des décalages cosismiques relativement importants (2 – 4 m). Nos mesures de vitesses de faille indiquent par ailleurs une distribution de la déformation depuis la EBF vers les WBF et VOLF, séparant la déformation en deux faisceaux de failles, l’un se branchant au nord depuis la VOLF sur la TGF. Les déterminations des âges de paléoséismes indiquent une possibilité de cluster entre les différentes failles étudiées, avec trois ruptures potentiellement synchrones au cours de l’Holocène, dont une, rompant l’intégralité des décrochements analysés (WBF, EBF et VOLF), s’avère être temporellement corrélée au précédent cluster potentiellement identifié à 3 – 4 ka. Les paramètres présentés dans cette thèse permettent finalement de calculer des paléomagnitudes associées aux deniers évènements sur les WBF et VOLF, comprises entre Mw7,6 et Mw8 selon les paramètres et les lois considérés. Ces données fondamentales pourront servir de canevas de base pour les actuelles études d’aléas sismique en Mongolie
Western Mongolia experienced an exceptional intracontinental seismic activity during the first part of the XXth century, with four seismic events with Mw > 7.9, located on large strike-slip faults with a transpressive left-lateral motion. This historical seismicity has been qualified as a cluster, and paleoseismological studies indicate that this phenomenon might have occurred 3 to 4 ka ago. Although the eastern part of the Gobi-Altai mountain range broke during the eponymous earthquake in 1957 (Mw8) along the Eastern Bogd Fault (EBF), several fault traces affecting Holocene formations and presenting continuous fault length > 100 km have been documented on the western part of the range, while not been the purpose of quantitative studies.This thesis first gives an inventory of the seismic activity within the Gobi-Altai, through detailed mapping of the fault scarps which show activity during the late-Pleistocene, also with an analyze of the fault segmentation regarding to geometric and kinematic criteria. Secondly, some morphotectonical and paleoseismological surveys have been carried on, along with dating techniques as 10Be in situ, OSL and radiocarbon, which allow quantifying the faults slip-rates since late-Pleistocene, and paleo-ruptures ages during the Holocene period on the two main strike slip faults analyzed : the Valley of Lakes Fault (VOLF), and the Western Bogd Fault (WBF); preliminary data also allow quantifying the slip rates and the age of the most recent event along the Tsogt Fault (TF) and the Tsagaan Gol fault (TGF), respectively located in the westward continuation of the WBF and the VOLF. Moreover, systematic lateral offset measurements have been carried on along the faults traces, and especially along the 1957 surface rupture, where a statistical approach based on probability density has been applied in order to assess the average lateral offsets successively recorded by the landforms, and reveals that the slip distribution along the EBF on 3 seismic cycles. This suggests first that the slip distributions rather even along the rupture, and secondly that the slip related to the 1957 earthquake is of the same amount than previous major ruptures on that fault, for half of the main 1957 surface rupture. This approach of average coseismic slip assessment on several seismic cycles is promising, but still presents some inconsistencies, and we propose developments and validation perspectives.Morphotectonic parameters and ages of paleo-earthquakes reported in this thesis present a strong consistency with former studies along the EBF, with slow slip-rates (0,7 ± 0,2 mm.yr-1 on the WBF and 0,5 ± 0,1 mm.yr-1 on the VOLF), and significant left lateral coseismic offsets (2 – 4 m). Our measurements of slip rates indicate furthermore a distribution of the on-fault deformation from the EBF to the WBF and the VOLF, splitting the deformation in two branches, the north one reaching the TGF and the southern one visibly branches on the TF. Assessments of the paleoearthquakes ages show three possible clusters between the studied faults during the Holocene time, and one of them may break the three faults (WBF, EBF and VOLF), and seems as well to correspond to the cluster possibly identified 3-4 kyr ago. The fault parameters presented in this thesis allow computing the paleomagnitudes related to last seismic events along the WBF and the VOLF, ranging from Mw7.6 and Mw8, depending of parameters and empirical relations considered. Finally those fundamental data may serve as basic pattern for current seismic hazard assessments in Mongolia

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Wagner, Dieter. "Personalmanagement in der Mongolei". Universität Potsdam, 2005. http://opus.kobv.de/ubp/volltexte/2006/663/.

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Chabros, Krystyna. "Beckoning fortune a study of the Mongol dalalya ritual /". Wiesbaden : Otto Harassowitz, 1992. http://catalog.hathitrust.org/api/volumes/oclc/27715445.html.

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Thieme, Maik. "Hochschulentwicklung durch Qualitätsmanagement Perspektiven zur Entwicklung des mongolischen Hochschulsystems". Tönning Lübeck Marburg Der Andere Verl, 2008. http://d-nb.info/991846664/04.

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Rallakis, Dimitrios. "Le système métallogénique et le piège redox dans le gisement d’uranium de type roll-front de Zoovch-Ovoo, Mongolie. Rôle des porteurs du carbone et du soufre". Thesis, Université de Lorraine, 2019. http://www.theses.fr/2019LORR0079.

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Abstract (sommario):

L'objectif de la thèse concerne l'analyse du système matières organiques (carbone)-uranium-sulfure qui contrôle la formation du gisement d'uranium de type de roll-front au Zoovch Ovoo (Mongolie). La formation Cénomanienne du Sainshand est constituée de sédiments continentaux silicoclastiques déposés dans des milieux fluvio-lacustres. Le système global est en début de diagénèse et n'a pas été affecté par un enfouissement significatif, estimé à moins de 600 m pour une température maximale de 40°C. Le réservoir se caractérise par des sables non consolidés et des argiles silteuses. Parfois, certains lits de grès d’épaisseur décimétriques sont cimentés par des carbonates et disposés au sein de faciès silicoclastiques non consolidés. L’étude systématique des grès à ciment carbonaté a révélé la présence exclusive de dolomite. Quatre types de dolomite différents ont été reconnus. Tous ont été formés par des eaux d'origine météorique et présentent des caractéristiques isotopiques (C, O) semblables. Ils sont génétiquement liés les uns aux autres, avec de possibles épisodes de recristallisation impliquant une réincorporation progressivement moindre des éléments en traces comme les terres rares et le manganèse. Le premier type de dolomite est contrôlé par les conditions de sédimentation, tandis que les trois suivants sont contrôlés par diagenèse. Le troisième type de dolomite n'a été trouvé que dans des échantillons ayant été affectés par le roll-front alors que le quatrième est postérieur aux porteurs d'uranium. La matière organique détritique est très abondante et joue un rôle majeur dans le piégeage de l’uranium aux côtés de la pyrite. L'étude en pétrographie organique a montré que toute est d'origine végétale supérieure et immature, comme l'ont montré les mesures de réflectance de la vitrinite (<0,4%). Elle est exclusivement présente sous forme de particules détritiques et sa distribution est donc régie par l’évolution des conditions de dépôt sédimentaires. Huit générations de pyrite ont été identifiées sur la base textures et des associations minérales, avec trois types majeurs : les pyrites framboidales en sphérolites isolés, les surcroissances automorphes, et les pyrites de remplacement (épigénie). L'étude isotopique du δ34S de la pyrite a montré qu’une grande parties des pyrites s‘est formée par bio-réduction des sulfates. Les porteurs de l’uranium sont la pechblende et dans une moindre mesure la phospho-coffinite. La pechblende cimente et remplace la matière organique mais aussi les pyrites automorphes corrodées ce qui indique que l’enrichissement ou l’introduction massive de l’uranium s’est produit assez tardivement. La matière organique a piégé l’uranium de manière diffuse à des fortes concentrations, sous une forme minéralogique non accessible au MEB. Il peut s’agir de nanophases de pechblende de taille inférieure à la centaine de nanomètres. Pour expliquer ces concentrations, une préconcentration ne peut pas être totalement exclue ou un processus de diffusion piégeage lors du stade de minéralisation. La considération de l’ensemble des données indique que l’aquifère principal a été le siège probable d’activité microbienne subcontinue, qui est attestée par la formation à différentes stades de l’histoire du bassin de pyrites dont les caractéristiques isotopiques indiquent des processus complexes de fractionnement. La présence de matière organique en quantité significative et des pyrites peut expliquer l’efficacité du piège redox pour la réduction de l’uranium. Le modèle métallogénique présenté est celui d’un système mixte où un processus de type roll-front lié aux caractéristiques sédimentologiques de cette zone se superpose à un piège redox particulier dont la chimie C-S-U est assistée par les bactéries
The objective of the PhD thesis concerns the analysis of the processes governing the carbon-uranium-sulfide system in the aquifers of the roll-front type Zoovch Ovoo uranium-deposit (Mongolia). The Cenomanian Sainshand Formation hosting the ore deposit contains reservoirs made of silicoclastic sediments deposited in fluvio-lacustrine settings mostly characterized by unconsolidated silty clays and sands ranging from arenite to sub-arkose. Occasionally some decimetres thick sandstone beds are dolomite cemented. Four different dolomite fabrics are recognized and classified according to their crystal boundaries and geochemistry. Isotopic analysis indicates that they were formed from meteoric waters with the carbon source being probably the detrital material itself issued from basement rock erosion. Dolomites are genetically related to each other with possible recrystallization episodes that are indicated by gradual depletion in REE and Mn. The first dolomite type was depositionally controlled, while the next three parageneses are diagenetic. The third dolomite type is found only in samples that have experienced roll-front waters, whereas the fourth post-dates uranium formation. As a result the dolomite cements paragenetic evolution is used as reference to document the whole burial history of the deposit. Organic matter particles, pyrite and uranium are very intimately related. Organic matter present in clay, silt and sand is always represented by poorly preserved detrital elements of higher plant origin and is very immature (peat stage; vitrinite reflectance <0.4%). At the scale of the sedimentary particles, organic matter complexes U(VI). However, despite a systematic association to UO2, it cannot be considered as directly involved in the reduction mechanism of uranium because of the low burial temperatures (max 50°C) and hence very limited diagenesis. Nevertheless, the investigation reveals that organic matter is the most important element in the U trapping process. Indeed, it acts as a substrate sustaining and focusing bacterial activity into specific sedimentary layers. In turn the microbial communities catalyze the reduction of sulfur, iron and especially uranium leading to two major consequences: 1) the precipitation of UO2 onto organic matter particles and 2) the formation of pyrite which acts as an additional reducer for U(VI). It appears that the uranium ore deposit at Zoovch Ovoo is primarily controlled by the distribution of the detrital organic matter in the sedimentary system as well as by the permeability network allowing the input of S, U and micro-organisms. The rather shallow aquifers probably underwent a nearly continuous bacterial activity which is responsible of many chemical features and processes controlling the U and sulfide precipitation. However, main uranium deposition events occur since the beginning of exhumation when enhanced fluid movement sustains roll-front activity. The latter displaces and combines the ingredients of the biochemical trap, allowing progressive enrichment in uranium through time

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Curtet, Johanni. "La transmission du höömij, un art du timbre vocal : ethnomusicologie et histoire du chant diphonique mongol". Phd thesis, Université Rennes 2, 2013. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00949955.

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Abstract (sommario):

Cette thèse est une étude ethnomusicologique à dimension historique portant sur la transmission globale du höömij en Mongolie. Pour expliquer l'évolution de cette technique vocale, sont explorés les légendes, les conceptions autochtones, l'histoire des années 1950 au début des années 2010 et la mise en patrimoine pour l'avenir.La première partie montre comment le chant diphonique prend forme dans sa culture. Perçu comme un art du timbre par ses détenteurs, il entretient des relations avec la nature, ainsi qu'un ensemble de techniques vocales et instrumentales issues des contextes rituel et pastoral. Ces fondements du höömij sont ensuite examinés à la lumière de l'histoire de la Mongolie. Entre les périodes soviétique etcontemporaine, la deuxième partie brosse les changements survenus dans la pratique, entre la scène et l'enregistrement. À côté de l'usage rural, se développe une nouvelle forme professionnelle. Tous ces apports ont façonné le chant diphonique mongol dans son état actuel. La troisième partie étudie la transmission à travers l'enseignement et la patrimonialisation. Les maîtres évoluent entre deux pôles : un village de l'Altaï perçu comme le lieu des origines, et une université d'Ulaanbaatar, qui académise la pratique et diffuse son modèle au niveau national. Tout cela participe au processus de patrimonialisation du höömij, desa constitution en emblème musical sous la période soviétique à son inscription sur la liste du Patrimoine Culturel Immatériel de l'Unesco. Le höömij mongol apparaît dans toute sa contemporanéité

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Ruhlmann, Sandrine. "Le partage des prémices et du fond de la marmite : Essai d'anthropologie des pratiques alimentaires chez les Mongols Xalx". Phd thesis, Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales (EHESS), 2006. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00346618.

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Abstract (sommario):

Les Mongols Xalx (Halh) se définissent comme un peuple d'éleveurs nomades et des mangeurs de viande. Sur fond monographique, la thèse présente une anthropologie des pratiques alimentaires des familles d'éleveurs nomades des steppes et des familles urbaines sédentarisées appartenant aux mêmes réseaux de relations et d'entraides socioéconomiques. À partir d'une étude des techniques d'appropriation des aliments, de leur catégorisation, de leurs traitements culinaires de préparation et de cuisson, de distribution (étiquette) et de consommation (manières de boire et de manger), de tri des restes pour leur conservation et du sort réservé aux déchets, sont analysées les pratiques alimentaires ordinaires et celles relevant de l'hospitalité, ainsi que les pratiques alimentaires extra-ordinaires de fête (naissance) et de revers de fête (mort). Le fil rouge de la thèse est le partage alimentaire, qui confère aux aliments d'autres qualités que nutritives. Selon qu'elles sont cuites ou crues, les nourritures sont offertes à des êtres humains vivants, à des âmes de morts récents, aux mânes des ancêtres, aux esprits maîtres de la nature ou aux divinités bouddhiques pour bénéficier en retour de nombreux bienfaits, et aux âmes des morts errantes pour éviter des malheurs. L'analyse anthropologique révèle en filigrane comment trois systèmes idéologiques -- celui légué par le régime communiste athéiste, le bouddhisme déclaré aujourd'hui religion officielle et le chamanisme qui émerge sous une forme réinterprétée -- cohabitent dans l'esprit des familles après plusieurs périodes historiques d'affrontements et de persécutions.

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Kwok, Yiu-wah, e 郭耀華. "The role of Chinese in Mongolia in the develoipment of Ming-Mongol relationship during the Jiajing Reign (1522-1567)". Thesis, The University of Hong Kong (Pokfulam, Hong Kong), 1995. http://hub.hku.hk/bib/B31950942.

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Malsy, Marcus. "Assessing the impacts of global change on water quantity and quality". Doctoral thesis, Saechsische Landesbibliothek- Staats- und Universitaetsbibliothek Dresden, 2016. http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bsz:14-qucosa-213204.

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Abstract (sommario):

Water resources in the semi-arid to arid areas of Central Asia are often limited by low precipitation, and hence vulnerable to impacts of global change, i.e. socio-economic development and climate change. Both, socio-economic development and climate change are very likely causing significant changes as water resources are affected by two main effects: Firstly, growing population and industrial activities in the region raise the pressure on water resources due to increasing water abstractions. Secondly, air temperature in the region has been rising in the past far above global average and it is expected to increase further, which will lead to changes in runoff generation and therefore water availability. Increasing temperature as well as increasing water abstractions will affect water quantity and consequently water quality as a result of higher pollution intake or reduction in dilution capacity. Thus, it is of crucial importance to analyse and assess the state of current and future water resources to implement sustainable water management as the above mentioned effects very likely causing significant changes of water resources. Within the last years, the number of scientific research studies using large-scale models to simulate water availability and water use has increased substantially. Several new datasets from earth observations and new or improved models have been published (Werth et al. 2009; Werth and Güntner 2010; van Beek et al. 2011). Nevertheless, those studies focussed on water quantity and did not take into account impacts on water quality induced by global change although changes in water quality affecting aquatic ecosystems and species. Furthermore, spatially explicit large-scale modelling studies have not been carried out for Mongolia and Central Asia to get a comprehensive overview and assessment. To address this research gap, the large-scale water resource modelling framework WaterGAP 3 was applied to Central Asia with a focus on Mongolia to simulate impacts on current and future water resources. WaterGAP 3 consists of hydrology, water use and water quality sub-models in order to simulate current and future water quantity and quality.

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Natsag, Burmaa. "Die Verwaltungskontrolle durch den mongolischen Rechnungshof : zur Fortentwicklung der Rechnungshofkontrolle unter Bezug auf die Praxis des Bundesrechnungshofs /". München Verl. Dr. Hut, 2009. http://d-nb.info/992892198/04.

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Boyd, James Graham. "Faith, race and strategy: Japanese-Mongolian relations, 1873-1945". Thesis, Boyd, James Graham (2008) Faith, race and strategy: Japanese-Mongolian relations, 1873-1945. PhD thesis, Murdoch University, 2008. https://researchrepository.murdoch.edu.au/id/eprint/723/.

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Abstract (sommario):

Between 1873 and 1945 Japan and Mongolia had a complex and important relationship that has been largely overlooked in post-war studies of Japan’s imperial era. In fact, Japanese-Mongolian relations in the modern period provide a rich field of enquiry into the nature of Japanese imperialism as well as further evidence of the complexity of Japan’s relationships with other Asian countries in the decades before 1945. This thesis examines the relationship from the Japanese perspective, drawing on a diverse range of contemporary materials, both official and unofficial, including military documents, government reports, travel guides and academic works, many of which have been neglected in earlier studies. In previous analyses, the strategic dimension has been seen as overwhelming and Mongolia has often been regarded as merely a minor addendum to Japan’s relationship with Manchuria. In fact, however, Japan’s connection with Mongolia itself was a crucial part of its interaction with the Chinese continent from the 1870s to 1945. Though undeniably coveted for strategic reasons, Mongolia also offered unparalleled opportunities for the elaboration of all the major aspects of the discourses that made up Japan’s evolving claim to solidarity with and leadership of Asia. It also functioned as a showcase for Japan’s supposedly benevolent intentions towards Asia. In some ways, moreover, the relationship with Mongolia was presented as distinctive, particularly because of the common faith in Buddhism and a supposedly shared ancestry in ethnic terms. In turn, the military, political, ideological and cultural opportunities apparently provided by Mongolia account for the wide range of groups and individuals in Japan that developed Mongolian connections and for the often close relations between these groups and individuals on the one hand, and the most powerful institutions of the Japanese state on the other.

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Boyd, James Graham. "Faith, race and strategy : Japanese-Mongolian relations, 1873-1945 /". Boyd, James Graham (2008) Faith, race and strategy: Japanese-Mongolian relations, 1873-1945. PhD thesis, Murdoch University, 2008. http://researchrepository.murdoch.edu.au/723/.

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Abstract (sommario):

Between 1873 and 1945 Japan and Mongolia had a complex and important relationship that has been largely overlooked in post-war studies of Japan’s imperial era. In fact, Japanese-Mongolian relations in the modern period provide a rich field of enquiry into the nature of Japanese imperialism as well as further evidence of the complexity of Japan’s relationships with other Asian countries in the decades before 1945. This thesis examines the relationship from the Japanese perspective, drawing on a diverse range of contemporary materials, both official and unofficial, including military documents, government reports, travel guides and academic works, many of which have been neglected in earlier studies. In previous analyses, the strategic dimension has been seen as overwhelming and Mongolia has often been regarded as merely a minor addendum to Japan’s relationship with Manchuria. In fact, however, Japan’s connection with Mongolia itself was a crucial part of its interaction with the Chinese continent from the 1870s to 1945. Though undeniably coveted for strategic reasons, Mongolia also offered unparalleled opportunities for the elaboration of all the major aspects of the discourses that made up Japan’s evolving claim to solidarity with and leadership of Asia. It also functioned as a showcase for Japan’s supposedly benevolent intentions towards Asia. In some ways, moreover, the relationship with Mongolia was presented as distinctive, particularly because of the common faith in Buddhism and a supposedly shared ancestry in ethnic terms. In turn, the military, political, ideological and cultural opportunities apparently provided by Mongolia account for the wide range of groups and individuals in Japan that developed Mongolian connections and for the often close relations between these groups and individuals on the one hand, and the most powerful institutions of the Japanese state on the other.

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Avlyush, Saulyegul. "Life cycles and secondary production of Ephemeroptera, Plecoptera, and Trichoptera (Insecta) under an extreme continental climate (River Kharaa, Mongolia)". Doctoral thesis, Saechsische Landesbibliothek- Staats- und Universitaetsbibliothek Dresden, 2014. http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bsz:14-qucosa-134831.

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Abstract (sommario):

Since the 1990s water quality monitoring projects using aquatic insects or macroinvertebrates as bioindication in Mongolia has mostly occurred in rivers drainage to the Arctic Ocean. They have been conducted to identify different anthropogentic stressors and impacts upon these running water ecosystems. However, there are still knowledge gaps and uncertainties concerning the research of these macroinvertebrates, in particular, a life cycle study of representative species are one such section of information missing. The specific aim for the study was to determine their life cycles and secondary production of selected species in the Kharaa River Basin, Mongolia, where these animals are exposed to harsh environment conditions. The main challenges for the research project were selecting the most suitable methods for use in the field sampling campaigns as well as establishing biomonitoring criteria for the target species under the extreme harsh climatic conditions. The research also sorts to address the pre-existing taxonomical identification problems. Consequently, a multi-habitat quantitative sampling method, and emergence traps type ‘Model week’ were selected. Five specific traits were chosen as selection criteria from the literature, where the life cycles of numerous species were investigated under comparable conditions to this study. Based on those five distinct criteria, a total of 18 species from EPT group (Ephemeroptera, Plecoptera, and Trichoptera) were selected for deeper analysis. This thesis provided the first quantitative results on the life cycle, production, growth rate and emergence of aquatic insects from Mongolia, to allow comparisons with studies in other regions using the same methods. However, it still needs more quantitative research of population dynamics for a wider range of species including fecundity, accurate development rates, mortality losses (e.g., due to predation), and food availability across environmental gradients of hydraulic conditions and substrate types. In conclusion, last not least it is essential to obtain knowledge especially about life cycle strategies of macroinvertebrates to identify the indicator-properties of single species and to predict re-colonisation potential of disturbed habitats and to evaluate the efficiency of management measures.

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林仲南 e Chung-nam Lam. "Ming Policy towards Mongols during the reigns of Zhengtong (1436-1449) and Tianshun (1457-1464)". Thesis, The University of Hong Kong (Pokfulam, Hong Kong), 2009. http://hub.hku.hk/bib/B43209063.

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Lam, Chung-nam. "Ming Policy towards Mongols during the reigns of Zhengtong (1436-1449) and Tianshun (1457-1464) Ming Zhengtong zhi Tianshun jian de Meng zheng ce /". Click to view the E-thesis via HKUTO, 2009. http://sunzi.lib.hku.hk/hkuto/record/B43209063.

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Merli, Laetitia. "De l'ombre à la lumière, de l'individu à la nation : Renouveau du chamanisme en Mongolie postcommuniste". Paris, EHESS, 2004. http://www.theses.fr/2004EHES0229.

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Abstract (sommario):

Ce travail met en lumière le phénomène de renouveau du chamanisme en période de transition postcommuniste en République de Mongolie et s'interroge sur les différentes modalités d'utilisations et d'instrumentalisations du chamanisme dans ce processus. On y voit comment les chamanes jusqu'alors interdits par le système soviétique réapparaissent sur la scène publique, encensés par les médias et revalorisés par les traditionnalistes et nationalistes. Parallèlement à son aspect pragmatique et privé, qui connaît du succès auprès des clients visitant les centres chamaniques d'Ulaanbaatar, le chamanisme renouvelé et réinventé connaît des utilisations idéologiques et participe aux différents mouvements de reconstruction culturelle et identitaire. Les données ethnographiques ont été filmées et la thèse écrite est complétée par deux films documentaires
This work enlightens the phenomenon of the revival of shamanism in post-socialist Mongolia and question the different modalities of the uses of shamanism in this process. We can see how shamans forbidden so far by the soviet regime reappear on the public scene, in the mass-media and are promoted by traditionalists and nationalists. Shamanic centres are located in the capital city and are visited by numerous clients wishing to attract on them their share of grace and prosperity. Besides its pragmatic and private aspect, renewed and reinvented shamanism knows also ideological uses in the rush of cultural and identity reconstruction. Ethnographic data were fimed and the written thesis is complemented by two documentary films

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Truong, John. "Demokratisering i Mongoliet : En teorikonsumerande fallstudie, demokratisering genom de nationella förklaringsfaktorerna". Thesis, Linnéuniversitetet, Institutionen för statsvetenskap (ST), 2020. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:lnu:diva-90829.

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Abstract (sommario):

In a world where authoritarian states are taking a bigger place in the global arena, it’s important to learn from democracies and how a strong democracy can be upheld. The objective of this essay is to explain how Mongolia, a country with two giant authoritarian geographical neighbors in China and Russia still upholds a strong consolidated democracy. How did Mongolia develop from a history of communism to a free open country? This essay aims to explain Mongolia’s democratization after the collapse of the USSR in 1990 through the national internal factors of Larry Diamonds democratization theory; the development of authoritarian fragmentation and the development of civil society. The result illustrates that the development of authoritarian fragmentation led to competition between the elites, hard-liners vs soft-liners which in turn turned out in liberalization improvements. While the outcome of the development of civil society led to mobilization, protests and manifestations towards change and NGO’s got established which in turn lead to liberal reforms and economic improvement. The conclusion of the essay argues that the development of authoritarian fragmentation and civil society played a big role in Mongolia’s democratization in the 1990s.

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Schlupp, Antoine. "Néotectonique de la Mongolie occidentale analysée à partir de données de terrain, sismologiques et satellitaires". Université Louis Pasteur (Strasbourg) (1971-2008), 1996. http://www.theses.fr/1996STR13100.

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Abstract (sommario):

La Mongolie caractérise la transition entre les structures compressives liées a la collision Inde-Asie et extensives du rift du Baïkal. Elle a connu depuis 1905 quatre séismes de magnitude supérieure ou égale a 8, (Tsetserleg, Bolnai, Fu Yun et Gobi Altaï). Les ruptures associées a ces évènements forment un parallélogramme compose par des failles décrochantes senestres est-ouest et décrochantes dextres NNO-SSE. Au centre, le dôme du Hangai est associe a des failles normales et a un volcanisme alcalin récent. L'étude de la source des deux séismes de 1905 indique une propagation dominante des ruptures vers l'est. Le séisme de Tsetserleg (mw = 7,950,02. ) Aurait continue au-delà des ruptures cartographiées. L'initiation du séisme de Bolnai (mw = 8,40,1) s'est faite a l'intersection entre la faille principale et celle de Teregtiin. Les ruptures associées au séisme du Gobi Altaï sont complexes et bordent le massif de Ikhe Bogdo qui subit une rotation antihoraire (2411) depuis le miocène. L'intervalle de récurrence sur cette faille est d'environ 5000 ans avec une vitesse d'environ 1 mm/an. Le mouvement sur les failles décrochantes conjuguées de l'Altaï et du Gobi Altaï est amorti sur des failles inverses, l'ensemble formant des coins en compression. La formation du dôme du Hangai est le résultat d'une combinaison entre un panache mantélique et le front compressif lie à la collision Inde-Asie. Le massif subit une rotation horaire. La sismicité correspond à des répliques tardives des seimes récents plus nombreuses sur les segments à rejet vertical que décrochants. Une compression orientée n20 10 permet d'expliquer toutes les déformations indiquant la prépondérance actuelle du front compressif associe à la collision Inde-Asie, précédée d'un épisode mantélique qui a préparé la région. Nous proposons un modèle de déformation pure combinée avec une rotation horaire pour la Mongolie.

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Ye, Luona. ""Xin Yaxiya" yue kan nei wai Menggu yan jiu shu ping". Beijing : Zhong yang min zu da xue, 2007. http://anulib.anu.edu.au/anuonly/ebooks/chinese_thesis_030.pdf.

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Tesi sul tema "Mongoles"

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