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Tesi sul tema "Schopenhauer"

Autore: Grafiati
Pubblicato: 4 giugno 2021
Ultima modifica: 25 luglio 2025

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Mesquita, Fabio Luiz de Almeida. "Schopenhauer e o Oriente." Universidade de São Paulo, 2007. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8133/tde-07022008-110708/.

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Abstract (sommario):
Essa dissertação analisa a influência oriental recebida por Schopenhauer durante a formação de sua filosofia e a conseqüência gerada em seus textos tardios no conceito de religião. Enfoca-se, principalmente, a obra em latim Oupnek\'hat, que possui 50 das 108 Upaniñad, traduzida por Anquetil-Duperron e publicada em 1801/1802. Tal obra foi estudada por Schopenhauer a partir de 1814. Nela estão presentes conceitos orientais como Maya, \"Illos tu és\" (Isto és tu - Tat tvam asi) e trimurti, que foram utilizados, respectivamente, por Schopenhauer em suas teorias da representação (Vorstellung), comp
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2

Salviano, Jarlee Oliveira Silva. "O niilismo de Schopenhauer." Universidade de São Paulo, 2001. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8133/tde-29052002-094254/.

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Abstract (sommario):
Notre dissertation a pretendu faire l´analyse de l´idée de négation de la Volonté chez Schopenhauer, en partant du concept de nihilisme, en tant qu´il se présente dans le cadre de la recéption de la philosophie kantienne, au début du XIX siècle. Le concept de nihilisme se présente comme un thème constant chez Nietzsche, qui est, sans doute, le plus remarquable critique de la pensée schopenhauerienne. Le concept de nihilisme, étudié ici, sera le centre de la critique de Nietzsche. Notre recherche se développe a partir de l´hypothèse suivante: le nihilisme de l´auteur du Monde comme Volonté et R
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Silva, Luan Corrêa da. "Metafísica prática em Schopenhauer." reponame:Repositório Institucional da UFSC, 2017. https://repositorio.ufsc.br/xmlui/handle/123456789/177776.

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Abstract (sommario):
Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Filosofia, Florianópolis, 2017.<br>Made available in DSpace on 2017-07-25T04:10:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 346867.pdf: 1283237 bytes, checksum: 1113d8b9e72f41eb12118d4e9e20c7f4 (MD5) Previous issue date: 2017<br>Este trabalho desenvolve e defende a concepção da "metafísica prática", como correlata da metafísica teórica de Arthur Schopenhauer. A tese da metafísica prática é apenas sugerida por Schopenhauer, no seu pensamento sobre a magia, como uma metafísica em
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4

Breda, Juliana Fernandes [UNESP]. "Amor e morte em Schopenhauer." Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2012. http://hdl.handle.net/11449/93136.

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Abstract (sommario):
Made available in DSpace on 2014-06-11T19:26:19Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2012-10-05Bitstream added on 2014-06-13T20:15:08Z : No. of bitstreams: 1 breda_jf_me_mar.pdf: 1300764 bytes, checksum: 83bbec5e2332be7624e2d8e704e89bfa (MD5)<br>O presente projeto pretende analisar a função que os temas amor e morte exercem no conjunto da filosofia de Arthur Schopenhauer, examinando atentamente a evolução destes desde o início da construção de seu sistema filosófico. Procuraremos investigar em que medida o tema da morte pode ter servido de motivação, de gérmen à sua especulação
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Webber, Anderson Vieira de Lima. "Metafísica de Schopenhauer enquanto prática." Universidade do Vale do Rio dos Sinos, 2013. http://www.repositorio.jesuita.org.br/handle/UNISINOS/4784.

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Abstract (sommario):
Submitted by William Justo Figueiro (williamjf) on 2015-08-28T17:57:56Z No. of bitstreams: 1 39e.pdf: 533480 bytes, checksum: 943c1b81d4a73106f3fb3bdfa6e39887 (MD5)<br>Made available in DSpace on 2015-08-28T17:57:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 39e.pdf: 533480 bytes, checksum: 943c1b81d4a73106f3fb3bdfa6e39887 (MD5) Previous issue date: 2013-08-30<br>CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior<br>O trabalho presente é um estudo bibliográfico das obras de Schopenhauer, com o intuito de pesquisar, dentro de sua filosofia, uma postura de vida enquanto prática. Através
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6

Therrien, Marc. "Le plaisir esthétique chez Schopenhauer." Mémoire, Université de Sherbrooke, 2011. http://hdl.handle.net/11143/5633.

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Abstract (sommario):
Dans les quelques pages qui suivent nous proposerons une analyse de la métaphysique du beau de Schopenhauer. Cette analyse est unique, parce qu'elle se penche sur le concept de plaisir objectif, une clef d'interprétation qui n'avait jamais été utilisée jusqu'à présent. Même si son apparition à l'intérieur de l'oeuvre de Schopenhauer se limite au domaine de la métaphysique du beau, nous découvrirons rapidement que son importance la dépasse largement. À la fin de ce mémoire, il apparaîtra à quel point le plaisir objectif est central et même essentiel à toute interprétation juste et cohérente de
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Soares, Vinicius de Castro. "Teleologia e vontade em Schopenhauer." Universidade de São Paulo, 2014. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8133/tde-16012015-160314/.

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Abstract (sommario):
A presente Dissertação analisa o problema da teleologia na obra de Schopenhauer. Em nosso trabalho, buscamos compreensão sobre a modulação existente do \"como se\" kantiano, ao mostrar como o jogo entre vontade e representação modifica o sentido do juízo teleológico da Crítica do Juízo. Nessa chave de leitura, procuramos construir uma argumentação que permita pensar a existência de um horizonte regulativo aliado à intuição primordial da vontade. Como consequência, encontramos, nessa modulação, uma expansão do problema do organismo para uma questão sobre a essência da natureza. Como resultado,
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Pastore, Jassanan Amoroso Dias. "O trágico: Schopenhauer e Freud." Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2012. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/1855.

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Abstract (sommario):
Made available in DSpace on 2016-04-25T19:20:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jassanan Amoroso Dias Pastore.pdf: 2609602 bytes, checksum: 2afc24e3327956c37ed498b6e3ad2801 (MD5) Previous issue date: 2012-05-23<br>The study of Freud s writings, from the perspective laid down by the convergences and divergences promoted by Freud between psychoanalysis and Schopenhauer s philosophy, enables to investigate on the possible points that put nearer or farther the ways in which Freud and Schopenhauer face the tragic. Halfway in the transition from the XIXth century, which was marked by the theoretical
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Rodrigues, Júnior Ruy de Carvalho. "Schopenhauer: uma filosofia do limite." Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2011. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/11564.

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Abstract (sommario):
Made available in DSpace on 2016-04-27T17:26:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ruy de Carvalho Rodrigues Junior.pdf: 1268289 bytes, checksum: fad0f536ccc8ba89c95cc22c67280d11 (MD5) Previous issue date: 2011-06-15<br>Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior<br>The purpose of the present study is to introduce and justify the hypothesis that the notion of Will in Shopenhauer s philosophy is better understood when considered as a hermeneutics of Representation. It is defended that the dialogue with the theoretical part of Kant s philosophy, as well as its distinction, opera
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Hutton, Kenneth. "Ethics in Schopenhauer and Buddhism." Thesis, University of Glasgow, 2009. http://theses.gla.ac.uk/912/.

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Abstract (sommario):
In the following thesis I outline Schopenhauer’s ethics in its metaphysical context and in contrast to ethics based on egoism. I look at criticisms of Schopenhauer’s philosophy which have emerged quite recently, and some of which (if valid) would undermine Schopenhauer’s compassion-based moral theory. I have explained these criticisms and offered a defence of Schopenhauer. In order to take up Schopenhauer’s claim of affinity with Buddhist philosophy, I outline first of all early Buddhist then Mahāyāna ethics focusing on the latter’s central idea of compassion. It has been suggested by some sch
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Breda, Juliana Fernandes. "Amor e morte em Schopenhauer /." Marília, 2012. http://hdl.handle.net/11449/93136.

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Abstract (sommario):
Orientador: Ubirajara Rancan de Azevedo Marques<br>Banca: Maria Lúcia Mello e Oliveira Cacciola<br>Banca: Pedro Paulo da Costa Corôa<br>Resumo: O presente projeto pretende analisar a função que os temas amor e morte exercem no conjunto da filosofia de Arthur Schopenhauer, examinando atentamente a evolução destes desde o início da construção de seu sistema filosófico. Procuraremos investigar em que medida o tema da morte pode ter servido de motivação, de gérmen à sua especulação filosófica, bem como seu entrelaçamento com o do amor, como impulso gerador da vida. Interessa-nos também o tratament
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Yazigi, Kamal. "La philosophie pratique de Schopenhauer." Paris 4, 1989. http://www.theses.fr/1989PA040044.

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Abstract (sommario):
L'éthique de Schopenhauer est traditionnellement considérée comme une éthique de la renonciation et de l'abnégation. La négation du vouloir-vivre est présentée comme son point culminant. Ce travail vise à montrer que quand Schopenhauer parle de négation du vouloir-vivre, ce n'est nullement avec une intention normative ou morale mais dans le but simplement de décrire une possibilité extrême de la vie pratique. La philosophie morale traditionnelle est basée sur l'erreur de croire que les exhortations morales peuvent transformer la conduite de l'homme. Mais l'homme n'est pas libre, par conséquent
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Pedreira, André Luiz Simões. "Educação e metafísica em Schopenhauer." reponame:Repositório Institucional da UFBA, 2010. http://www.repositorio.ufba.br/ri/handle/ri/11871.

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Abstract (sommario):
115 f.<br>Submitted by Suelen Reis (suziy.ellen@gmail.com) on 2013-04-30T13:12:51Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao - Andre Luiz Pedreira.pdf: 921168 bytes, checksum: d434f6b68d624984b48ff34fe0bf9578 (MD5)<br>Approved for entry into archive by Maria Auxiliadora Lopes(silopes@ufba.br) on 2013-06-11T17:48:28Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertacao - Andre Luiz Pedreira.pdf: 921168 bytes, checksum: d434f6b68d624984b48ff34fe0bf9578 (MD5)<br>Made available in DSpace on 2013-06-11T17:48:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao - Andre Luiz Pedreira.pdf: 921168 bytes, checksum: d434f6b68d624984b48
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Bastos, Eduardo Reina. "Estética afirmativa em Arthur Schopenhauer." Programa de Pós-Graduação em Filosofia. Departamento de Filosofia, Instituto de Filosofia, Artes e Cultura, Universidade Federal de Ouro Preto, 2012. http://www.repositorio.ufop.br/handle/123456789/2404.

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Abstract (sommario):
Submitted by Maurílio Figueiredo (maurilioafigueiredo@yahoo.com.br) on 2013-02-26T21:53:26Z No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO_EstéticaAfirmativaArthur.pdf: 2390115 bytes, checksum: b5d069994f769b72f8e0526e3a0c8caf (MD5)<br>Approved for entry into archive by Neide Nativa (neide@sisbin.ufop.br) on 2013-03-01T18:04:08Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO_EstéticaAfirmativaArthur.pdf: 2390115 bytes, checksum: b5d069994f769b72f8e0526e3a0c8caf (MD5)<br>Made available in DSpace on 2013-03-01T18:04:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO_EstéticaAfirmativaArthur.pdf: 2390115 bytes, checksum:
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Eisenbach, Gerhard K. "Physische und moralische Weltansicht : Schopenhauer als Kritiker der Aufklärung /." Heidelberg : Winter, 2005. http://deposit.ddb.de/cgi-bin/dokserv?id=2712887&prov=M&dokv̲ar=1&doke̲xt=htm.

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Kim, Bong-Gyu. "Glückseligkeit : Untersuchungen zu Kants ethischen Schriften /." Köln, 1995. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb358156297.

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Neymeyr, Barbara. "Ästhetische Autonomie als Abnormität : kritische Analysen zu Schopenhauers Ästhetik im Horizont seiner Willensmetaphysik /." Berlin : W. de Gruyter, 1996. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb361705695.

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Gladh, Karin. "Nietzsches avvikelse från Schopenhauer : En analys av Nietzsches Tragedins födelse och Schopenhauers Världen som Vilja och Föreställning." Thesis, Linköpings universitet, Institutionen för kultur och kommunikation, 2009. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:liu:diva-18797.

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Abstract (sommario):
Denna c-uppsats behandlar Nietzsches avvikelse från Schopenhauers Världen som Vilja och Föreställning i verket Tragedins födelse. Uppsatsens syfte är att undersöka varför det för Nietzsche är möjligt att förena det apolliniska och det dionysiska medan det för Schopenhauer inte är möjligt att förena vilja och föreställning.
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Brand, Jorge Gomes de Oliveira. "Schopenhauer e o coração da natureza." reponame:Repositório Institucional da UFPR, 2010. http://hdl.handle.net/1884/23952.

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Abstract (sommario):
Resumo: A dissertação propõe a análise das características da metafísica schopenhaueriana e mostra como os diversos aspectos de sua filosofia surgem como conseqüências desta metafísica. Dela advém um conceito específico sobre o que é a filosofia, a valorização do corpo no projeto do idealismo, bem como o fundamento da ética e da estética, que também é encontrado nesta direção. De fato, este era o objetivo do filósofo: criar um pensamento que fosse metafísica e ética simultaneamente. Pretendemos transitar pelas diversas faces do pensamento único do Mundo Como Vontade e Representação, procurando
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Carvalho, Diego Uchôa Souza. "Os conceitos de representação em schopenhauer." Universidade Federal da Paraí­ba, 2013. http://tede.biblioteca.ufpb.br:8080/handle/tede/5636.

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Abstract (sommario):
Made available in DSpace on 2015-05-14T12:11:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1567068 bytes, checksum: 70cc82a27089df94c9cdefb797e8f151 (MD5) Previous issue date: 2013-08-16<br>Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior<br>The present dissertation aims at exposing the representation concepts and their respective consequences regarded to Arthur Schopenhauer s world conception. The underlying representation concepts to Schopenhauerian philosophy answer to issues regarding to human knowledge and formulated since classical Antiquity, which justifies the plenty r
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Wind-Walter, Josette. "Le sujet chez Schopenhauer et Nietzsche." Paris 1, 1998. http://www.theses.fr/1998PA010615.

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Abstract (sommario):
La notion de sujet sert de fondement pour donner un sens à l'existence humaine. Schopenhauer et Nietzsche, cependant déterminent l'être humain, le premier en tant que "vouloir vivre" et le second comme "volonté de puissance", tout en recherchant chacun a lui reconnaitre un sens. C'est dans une disparition progressive de l'individu que Schopenhauer veut atteindre ce sens, à travers les arts et finalement par la morale de la pitié. Nietzsche au contraire, veut affirmer à la fois l'individualité du moi et le "sujet moral". Par son "égoïsme actif" seulement l'homme peut trouver un sens à sa vie. C
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Jomphe, Simon. "La volonté chez Schopenhauer et Nietzsche." Master's thesis, Université Laval, 2015. http://hdl.handle.net/20.500.11794/26045.

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Abstract (sommario):
Ce mémoire vise à comparer le concept schopenhauerien de « volonté de vivre » au concept nietzschéen de « volonté de puissance ». En les analysant sous différents angles, nous cherchons à montrer que le rapport entre les deux est complexe, qu’il change selon les perspectives et qu’il ne se résume pas à un problème particulier, notamment celui de la chose en soi. La volonté de vivre et la volonté de puissance, montrons-nous, se distinguent l’une de l’autre sous bien des aspects, mais elles ne conservent pas moins un visage extrêmement similaire sur plusieurs sujets et sont les interprétations d
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Dubois, Frédéric. "Schopenhauer ou L'énigme de la volonté." Amiens, 2007. http://www.theses.fr/2007AMIE0017.

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Urbina, Gabriel Eduardo. "Baroja y Schopenhauer: Senderos del pesimismo." Diss., The University of Arizona, 1996. http://hdl.handle.net/10150/187464.

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Abstract (sommario):
This study seeks to establish the influence of Arthur Schopenhauer over pro Baroja. In order to establish the parameters of said influence, pessimism is defined, and the world view of both philosopher and writer, their views on men and women; and common themes such as individualism, the idea of the preservation of the species, marriage, the futility of life, suicide, and education are examined. The chaotic, absurd and capricious world depicted by Schopenhauer finds its way into the writings of Baroja. The study of his protagonists and secondary characters provide an insight on how these fictio
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Mendonça, Maurício Arruda. "Kafka e Schopenhauer : zonas de vizinhança." Universidade Estadual de Londrina. Centro de Letras e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em Letras, 2015. http://www.bibliotecadigital.uel.br/document/?code=vtls000202844.

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Abstract (sommario):
Na presente tese abordo as obras O Castelo; Aforismos de Zürau e Cadernos G e H; Na colônia penal e O caçador Graco, de autoria do escritor Franz Kafka; relacionando-as com obras O Mundo como Vontade e como Representação; Acréscimos à Doutrina do sofrimento do Mundo e Metafísica da Morte – Sobre a morte e sua relação com indestrutibilidade de nosso ser em si, do filósofo Arthur Schopenhauer. Meu objetivo é demarcar zonas de vizinhança entre a literatura de Kafka e a filosofia de Schopenhauer, procurando demonstrar que Kafka foi leitor atento da obra do filósofo da Vontade, pormenor este pouco
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Banvoy, Jean-Charles. "La notion d'inconscient dans la philosophie d'Arthur Schopenhauer : pour une nouvelle interprétation du lien entre Schopenhauer et Freud." Thesis, Université de Lorraine, 2013. http://www.theses.fr/2013LORR0358/document.

Testo completo
Abstract (sommario):
Suite aux travaux de François Félix (2007) et de Jean-Philippe Ravoux (2005, 2007) se pose la question de la nature et du rôle de la notion d’inconscient dans la philosophie d’Arthur Schopenhauer (1788-1860). Cette problématique interne se double d’une question historique concernant le rapport de Schopenhauer à la psychanalyse freudienne. En effet, Schopenhauer est bien souvent associé – par des auteurs comme Clément Rosset ou Paul-Laurent Assoun – à cette première théorisation de l’inconscient. Freud lui-même le désignait comme l’un de ses précurseurs. D’où notre problématique : Schopenhauer
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Banvoy, Jean-Charles. "La notion d'inconscient dans la philosophie d'Arthur Schopenhauer : pour une nouvelle interprétation du lien entre Schopenhauer et Freud." Electronic Thesis or Diss., Université de Lorraine, 2013. http://www.theses.fr/2013LORR0358.

Testo completo
Abstract (sommario):
Suite aux travaux de François Félix (2007) et de Jean-Philippe Ravoux (2005, 2007) se pose la question de la nature et du rôle de la notion d’inconscient dans la philosophie d’Arthur Schopenhauer (1788-1860). Cette problématique interne se double d’une question historique concernant le rapport de Schopenhauer à la psychanalyse freudienne. En effet, Schopenhauer est bien souvent associé – par des auteurs comme Clément Rosset ou Paul-Laurent Assoun – à cette première théorisation de l’inconscient. Freud lui-même le désignait comme l’un de ses précurseurs. D’où notre problématique : Schopenhauer
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Souza, Eduardo Ramos Coimbra de [UNESP]. "Schopenhauer e os conhecimentos intuitivo e abstrato." Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2014. http://hdl.handle.net/11449/123227.

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Abstract (sommario):
Made available in DSpace on 2015-05-14T16:53:09Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2014-10-01Bitstream added on 2015-05-14T16:59:20Z : No. of bitstreams: 1 000824025.pdf: 487177 bytes, checksum: 20d46709c5d02a76faf69d69b99ffa17 (MD5)<br>Este estudo tem como foco a teoria do conhecimento desenvolvida por Arthur Schopenhauer no Livro I de O mundo como vontade e como representação. Para realizá-lo, focaremos apenas o lado do mundo como representação, a realidade fenomênica, para procurar desvendar como o pensador alemão explica a possibilidade do conhecimento. Mais especificament
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SILVA, REJANE VALVANO CORREA DA. "RESPONSIBILITY IN THE PHILOSOPHICAL SYSTEM OF SCHOPENHAUER." PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO DE JANEIRO, 2004. http://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/Busca_etds.php?strSecao=resultado&nrSeq=5460@1.

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Abstract (sommario):
COORDENAÇÃO DE APERFEIÇOAMENTO DO PESSOAL DE ENSINO SUPERIOR<br>A responsabilidade no sistema filosófico de Schopenhauer tem como objetivo tentar definir o conceito de responsabilidade seguindo um caminho a partir do qual apresentamos alguns usos deste conceito ao longo de textos por nós selecionados de Schopenhauer. Uma vez que a sua filosofia tem como estilo, como marca, uma relação íntima entre metafísica, teoria do conhecimento, estética e ética, pareceu-nos imprudente analisar a responsabilidade na ética ignorando os outros três temas, como por exemplo, as condições formais do conh
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Breeze, Justin. "Beyond the kinship of pessimism : Beckett's Schopenhauer." Thesis, University of East Anglia, 2014. https://ueaeprints.uea.ac.uk/49703/.

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Samuel, Adrian. "The essential questions : Heidegger, Schopenhauer and Nietzsche." Thesis, University of Essex, 2002. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.395876.

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Rodrigues, Eli Vagner Francisco. "Etica e teleologia na filosofia de Schopenhauer." [s.n.], 1999. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/279166.

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Abstract (sommario):
Orientador: Oswaldo Giacoia Junior<br>Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas<br>Made available in DSpace on 2018-07-25T12:42:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rodrigues_EliVagnerFrancisco_M.pdf: 4134537 bytes, checksum: 41fc7c4a70c67b1c90f9bbdcde372081 (MD5) Previous issue date: 1999<br>Resumo: Não informado<br>Abstract: Not informed.<br>Mestrado<br>Mestre em Filosofia
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Germer, Guilherme Marconi 1985. "O Belo e o Bom em Schopenhauer." [s.n.], 2010. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/278866.

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Abstract (sommario):
Orientador: Luiz Roberto Monzan<br>Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas<br>Made available in DSpace on 2018-08-16T19:32:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Germer_GuilhermeMarconi_M.pdf: 1635494 bytes, checksum: 6abc36184c5edf1a2a22448d88eb02ac (MD5) Previous issue date: 2010<br>Resumo: Nossa dissertação tem por objetivo analisar e interpretar o esclarecimento de Arthur Schopenhauer (1788-1860) dos conceitos do belo (schön) e do bom (gut) (moral, virtude). Segundo o filósofo, ambos não são verdadeiramente ensináveis, isto é, não se
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Durante, Felipe dos Santos 1985. "Virtude, direito, moralidade e justiça em Schopenhauer." [s.n.], 2012. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/279160.

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Abstract (sommario):
Orientador: Oswaldo Giacoia Junior<br>Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas<br>Made available in DSpace on 2018-08-19T20:57:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Durante_FelipedosSantos_M.pdf: 1370879 bytes, checksum: 37b2f8153e9ff464e64d46151d34e3fd (MD5) Previous issue date: 2012<br>Resumo: O objetivo geral desta pesquisa é perscrutar a doutrina do Direito (Rechtslehre) de Arthur Schopenhauer (1788-1860), i.e., elucidar e compreender sua fundamentação, sua formulação (como o filósofo de Frankfurt consegue utilizar e assimilar fontes
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Alonso, Rodrigo Braga. "As Forças Naturais na obra de Schopenhauer." Universidade de São Paulo, 2015. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8133/tde-12062015-112917/.

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Abstract (sommario):
Buscamos, nesta dissertação, lidar com o amplo conceito de forças naturais na obra de Schopenhauer; partindo de suas opiniões pelo ponto de vista científico até a correlação entre forças naturais, a força vital, a Ideia e os graus de objetivação da vontade de modo a desenvolver sua noção de unidade na natureza.<br>It\'s our goal, on this dissertation, to deal with the vast concept of natural forces on the work of Schopenhauer; starting with his opinions through the scientific point of view until the correlation between natural forces, the vital force, the Ideia e the degrees of the objetificat
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Souza, Eduardo Ramos Coimbra de. "Schopenhauer e os conhecimentos intuitivo e abstrato /." Marília, 2014. http://hdl.handle.net/11449/123227.

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Abstract (sommario):
Orientador: Lúcio Lourenço Prado<br>Banca: Márcio Benchimol Barros<br>Banca: Evandro Oliveira de Brito<br>Resumo: Este estudo tem como foco a teoria do conhecimento desenvolvida por Arthur Schopenhauer no Livro I de O mundo como vontade e como representação. Para realizá-lo, focaremos apenas o lado do mundo como representação, a realidade fenomênica, para procurar desvendar como o pensador alemão explica a possibilidade do conhecimento. Mais especificamente, os dois modos de conhecimento, o intuitivo e o abstrato, junto com seus objetos próprios, a representação intuitiva e a representação abs
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Dalcol, Mônica Saldanha. "A COMPAIXÃO COMO FUNDAMENTO DA MORAL EM SCHOPENHAUER." Universidade Federal de Santa Maria, 2014. http://repositorio.ufsm.br/handle/1/9134.

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Abstract (sommario):
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior<br>First of all, the following dissertation consists in a reconstruction and analysis of the major theoretical assumptions that led Schopenhauer to assert that human actions with moral value are only those derived from compassion for others. These assumptions are derived from his metaphysics of the will, a model of metaphysical characterization of the world and the human beings where the will assumes a key place, unseating optimistic visions of the human condition that conceptualizes the man as having power and autonomy. Against tradi
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Santos, Junior Renato Nogueira dos. "O fundamento da moral: Schopenhauer critico de Kant." Universidade Federal de São Carlos, 2000. https://repositorio.ufscar.br/handle/ufscar/4837.

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Abstract (sommario):
Made available in DSpace on 2016-06-02T20:13:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 1939.pdf: 474928 bytes, checksum: c158b1f4b0427b40b371b1abeaf36e72 (MD5) Previous issue date: 2000-02-29<br>Universidade Federal de Sao Carlos<br>The aim of this dissertation is to present Schopenhauer's Metaphysics with a view to analysing the categorical imperative, a key concept of kantian morality. Our analysis shall indicate that the reason is merely an instrument of the will, which demands a refusal of the categorical imperative and the recognition of compassion as the cornerstone of morals.<br>O objetivo dest
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Ross, Marion E. "Schopenhauer and Beckett : 'knights with death and devil'." Thesis, University of Ulster, 1987. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.329516.

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Pérez, García Roger Antonio. "Idealismo y estética en la filosofía de Schopenhauer." Master's thesis, Pontificia Universidad Católica del Perú, 2019. http://tesis.pucp.edu.pe/repositorio/handle/123456789/13814.

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Abstract (sommario):
La presente investigación tiene como propósito analizar la relación entre estética e idealismo en la filosofía de Schopenhauer. Para ello, se analiza primero la relación entre la epistemología y la metafísica schopenhaueriana. Allí, analizamos las bases y criterios cognitivos propuestos por Schopenhauer de cara a la posibilidad y sentido de su metafísica. Argumentamos que el argumento central del idealismo se completa en la metafísica a través del análisis del sujeto de conocimiento en el devenir de la naturaleza como objetivación de la Voluntad. En vista de ello, sostenemos que falta un
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Heaney, J. C. "Schopenhauer and the unconscious origins of literary modernism." Thesis, Queen's University Belfast, 2014. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.676514.

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Abstract (sommario):
This thesis explores the initial history of Schopenhauer's reception in Britain and then considers in detail his impact on the work of Thomas Hardy, D. H. Lawrence and Samuel Beckett. It argues that Schopenhauer's influence on the literature of the modernist period was both more nuanced and pervasive than has been previously supposed, contesting in particular the typical reduction of this inheritance to that of 'pessimism'. Special attention is paid to the philosophy's significance as an early theorisation of the unconscious. It will be a central tenet of this thesis that Schopenhauer's coloss
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Massei, Junior William. "Os limites da razão em Luther e Schopenhauer." [s.n.], 2008. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/279170.

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Abstract (sommario):
Orientador: Oswaldo Giacoia Junior<br>Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas<br>Made available in DSpace on 2018-08-12T10:35:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MasseiJunior_William_M.pdf: 701275 bytes, checksum: 5429e02794f22a37082a8b8ab270998e (MD5) Previous issue date: 2008<br>Resumo: O presente trabalho visa apresentar o conceito de razão no pensamento do jovem Schopenhauer e os limites de seu emprego, principalmente no que concerne à ética. Essa discussão menciona Luther e o apresenta como precursor do pensamento schopenhauerian
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Santos, Katia Cilene da Silva. "A antinomia da teoria do conhecimento de Schopenhauer." Universidade de São Paulo, 2017. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8133/tde-24102017-124238/.

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Abstract (sommario):
Este trabalho versa sobre a antinomia da faculdade de conhecimento, também conhecida como paradoxo de Zeller, que Schopenhauer refere no primeiro livro de O mundo como Vontade e representação. Essa questão tem sido bastante discutida na história do pensamento schopenhaueriano e permanece ainda hoje como um problema em aberto. Desde os primeiros leitores de Schopenhauer, a antinomia da faculdade de conhecimento foi apontada como um problema de solução difícil, quando não impossível, e explicada de maneiras diversas. Algumas vezes, apontou-se a heterogeneidade das teorias sobre as quais o pensam
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Dias, Sara Pereira. "A compreensão de Schopenhauer da coisa em si." Universidade de São Paulo, 2016. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8133/tde-26082016-140402/.

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Abstract (sommario):
Durante o ano de 1781 Kant lança a obra Crítica da razão pura, a qual é exclusivamente voltada para o problema do conhecimento humano, mais precisamente, sua origem, seu limite, sua organização e sua validade perante a realidade empírica. Contudo, foi a questão quanto a origem do conhecimento que se tornou o foco das atenções e discussões durante todo o período do idealismo alemão, visto que tal questão trazia a luz o conceito de coisa em si. O problema deste conceito era saber qual deveria ser seu lugar em relação ao conhecimento, isto é, se a coisa em si era ou não a causa do conhecimento em
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TORRES, Joel Neres. "Sofrimento, conhecimento de si e corpo em Schopenhauer." Universidade Federal do Pará, 2013. http://repositorio.ufpa.br/jspui/handle/2011/5871.

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Abstract (sommario):
Submitted by Cleide Dantas (cleidedantas@ufpa.br) on 2014-10-10T12:39:21Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_SofrimentoConhecimentoSi.pdf: 629484 bytes, checksum: e5d15b19c61160c8bb7a4db3c75f1cf6 (MD5)<br>Approved for entry into archive by Ana Rosa Silva (arosa@ufpa.br) on 2014-10-10T13:20:45Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_SofrimentoConhecimentoSi.pdf: 629484 bytes, checksum: e5d15b19c61160c8bb7a4db3c75f1cf6 (MD5)<br>Made available in
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Rochamonte, Catarina. "Metaf?sica e moralidade na filosofia de Schopenhauer." Universidade Federal do Rio Grande do Norte, 2010. http://repositorio.ufrn.br:8080/jspui/handle/123456789/16477.

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Abstract (sommario):
Made available in DSpace on 2014-12-17T15:12:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 CatarinaR_DISSERT.pdf: 573602 bytes, checksum: 83caeaada44bac16fdb1463348983765 (MD5) Previous issue date: 2010-06-28<br>This work posits a mutual implication between metaphysics and morality in the philosophy of Schopenhauer and seeks to clarify the many nuances that take place in this relation. Each chapter offers a perspective in which the relation between metaphysics and morality can be addressed. Thus, by exposing some important aspects of representation theory of Schopenhauer, we try, in the first chapter, exp
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Cambe, Charles. "Schopenhauer : le monde comme raison et comme déraison." Nice, 1992. http://www.theses.fr/1992NICE2019.

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Abstract (sommario):
Cette étude se propose, contre une opinion trop répandue, demontrer que le système schopenhauerien présente une cohérence certaine et que si la raison et la dé-raison (au sens étymologique) prennent tour à tour le devant de la scène, la démarche du penseur conserve une rigueur intacte. Schopenhauer maintient sa réflexion autour de sa vision essentielle qui considère la volonté comme principe universel. Quel que soit le plan sur lequel il se situe, il part d'elle ou la retrouve in fine. Si sa théorie de la représentation privilégie le principe de raison en faisant la clef de voûte, si ensuite i
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Webster, Christine Lynn. "Immortalizing the Human Spirit: Analyzing Faulkner through Schopenhauer." Diss., Temple University Libraries, 2015. http://cdm16002.contentdm.oclc.org/cdm/ref/collection/p245801coll10/id/328601.

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Abstract (sommario):
English<br>Ph.D.<br>As a writer who composed some of the most formidable American prose of the twentieth century, William Faulkner wrote modernist novels the numerous complexities and ambiguities of which require continued decipherment. Critics have attempted to interpret If I Forget Thee, Jerusalem; Absalom, Absalom!; As I Lay Dying; The Sound and the Fury; and Light in August through various critical approaches, yet none has successfully pinpointed Faulkner's aesthetic philosophy. This dissertation satisfies the critical deficiency by studying Faulkner's work through the philosophy of Arthur
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Nascimento, Fabrício Christian do. "As críticas de Schopenhauer à filosofia moral kantiana." reponame:Repositório Institucional da UFSC, 2014. https://repositorio.ufsc.br/xmlui/handle/123456789/158380.

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Abstract (sommario):
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Filosofia, Florianópolis, 2014.<br>Made available in DSpace on 2016-01-15T14:44:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 336679.pdf: 923547 bytes, checksum: 54831fe7f58a3fe013f2cd76188c8d13 (MD5) Previous issue date: 2014<br>Kant (1724-1804) teve sobre Schopenhauer (1788-1860) grande influência, embora este último tenha sido um dos seus principais críticos. Uma dessas críticas será tomada como objeto de estudo desta dissertação, a saber, a questão da moral. Serão apres
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Muñoz, Molina Héctor. "El ethos común en Schopenhauer y las religiones." Tesis, Universidad de Chile, 2015. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/136801.

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Abstract (sommario):
Tesis para optar al grado de Magíster en Filosofía<br>La presente investigación se fundamenta en el pensamiento del filósofo Arthur Schopenhauer. Existe una variedad de aspectos que de este se podrían destacar, sin embargo, ha parecido pertinente enfocarse en sus trabajos relacionados con la religión y sus implicancias éticas. Al respecto, como señala él mismo en el libro cuarto de su obra principal “El mundo como Voluntad y Representación”, se ha tratado de buscar lo más serio, pues cuando se trata del valor o la futilidad de una existencia, ya sea que se refiera a su salvación o a su condena
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