Gotowe bibliografie tematyczne / Profanación

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  1. Artykuły w czasopismach
  2. Rozprawy doktorskie
  3. Książki
  4. Części książek
  5. Streszczenia konferencji

Gotowa bibliografia na temat „Profanación”

Autor: Grafiati
Data publikacji: 3 czerwca 2025
Data aktualizacji: 31 lipca 2025

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Artykuły w czasopismach na temat "Profanación"

1

Ruiz, Guillermo Augusto. "Profanación del otoño." L’Ordinaire des Amériques, no. 214 (December 15, 2010): 226. http://dx.doi.org/10.4000/orda.811.

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2

González Gea, Esther. "Profanación de los cuerpos muertos femeninos." Eikon / Imago 10 (February 8, 2021): 93–105. http://dx.doi.org/10.5209/eiko.74139.

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En la historia del arte y de la cultura visual aparecen cuerpos muertos femeninos, habitualmente remarcando su belleza y juventud, sobre los que se ejerce una serie de consideraciones bien distintas a las que merecen los muertos masculinos. Entre ellas la curiosidad científica, el erotismo o la atracción convergen para justificar la exhibición y contemplación de las muertas femeninas. Paralelamente, el imaginario literario ha alimentado mitos sobre el poder que procesaban dichos cuerpos fenecidos en los varones, recalando con el tiempo en los medios de comunicación de masas, especialmente en e
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3

Negro Tua, Sandra. "Espacio y ritualidad en lima en el siglo XVIII: una fiesta religiosa Barroca en la alameda de los Descalzos." Allpanchis 39, no. 70 (2020): 13–42. http://dx.doi.org/10.36901/allpanchis.v39i70.452.

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Este estudio descubre los orígenes de una popular fiesta religiosa de reparación por una profanación eucarística, celebrada anualmente hasta el día de hoy, y revela las particularidades de la devoción pública en los diversos estratos sociales de la Lima del siglo XVIII.
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4

Martínez García, Hugo. "Reflexiones en torno a un paradigma ético: una lectura agambeniana del rostro." Devenires, no. 49 (January 16, 2024): 47–83. http://dx.doi.org/10.35830/devenires.v25i49.917.

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El objetivo del presente artículo consiste en ofrecer una interpretación del momento ético que Levinas llama cara-cara en tanto caso paradigmático de profanación. Se realiza una lectura de tres conceptos agambenianos: paradigma, singularidad cualsea y profanación. En función de las posibilidades analíticas de esta triada se realiza una interpretación de la ética levinasiana como un tipo de actividad paradigmática capaz de profanar —desactivar— los dispositivos biopolíticos de gobierno, principalmente, en cuanto a la escisión social que generan. A la luz del paradigma ético aquí propuesto, se a
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5

Florencia Capurro, María. "El discurso herético en Prosas Profanas: ¿secularización o profanación?" (an)ecdótica 5, no. 1 (2021): 149–63. http://dx.doi.org/10.19130/iifl.anec.2021.5.1.19788.

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Prosas Profanas y otros poemas by Rubén Darío is built from its initial paratext in a polyphonic way. The title of this collection of poems is based on a negation: the word “profane” is etymologically defined as the negation of religion, which can be understood both in secular and heretical terms. Since all negations imply the incorporation of another’s discourse to be denied, it is possible to affirm that this title encloses the incorporation of a counter-discourse of Christianity. “Ite, missa est” and “El reino interior” are two poems that show how specific genres of the Catholic religion (t
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6

Aimaretti, María. "profanación del instinto: madres extraviadas en el cine clásico." Con X, no. 10 (August 19, 2024): e054. http://dx.doi.org/10.24215/24690333e054.

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Desde una perspectiva culturalista y con un enfoque comparado, el texto analiza, en el marco de los cines clásicos argentino y español, representaciones de la maternidad que incumplen con el paradigma hegemónico que prescribe: ternura ilimitada, cuidado intensivo, tolerancia absoluta y entrega constante. En su lugar, se encuentra desidia, inercia, incompetencia y desgano en el cuidado y la crianza de los/as hijos/as. Se estudia, para esto, la figuración de la mujer-madre «extraviada» en el caso de los filmes Surcos (Nieves Conde, España, 1951) y El secuestrador (Torre Nilsson, Argentina, 1958)
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7

Hernández, Cuauhtémoc. "Capitalismo, separación y profanación. La crítica de la separación en Giorgio Agamben." HYBRIS. Revista de Filosofía 8, no. 1 (2017): 127–49. https://doi.org/10.5281/zenodo.583603.

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En “Elogio de la profanación”, Giorgio Agamben sitúa la religión como aquella instancia que separa la esfera divina y la mantiene inaccesible a los hombres: lo sagrado, de este modo, se constituiría como un campo inaccesible, segregado o separado de la esfera humana. Profanar, por el contrario, consistiría en levantar las barreras que instituye la separación, tanto en sus formas religiosas como seculares. Lo que analizamos en el texto es esta tensión entre separación y profanación, con el objetivo de mostrar que existe en el pensamiento de Agamben todo un gesto filosófico que tiene que ver, pr
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8

Delgado, Manuel, and Sarai Martín López. "La violencia contra lo sagrado. Profanación y sacrilegio: una tipología." Vínculos de Historia. Revista del Departamento de Historia de la Universidad de Castilla-La Mancha, no. 8 (June 20, 2019): 171. http://dx.doi.org/10.18239/vdh_2019.08.09.

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RESUMENDe entre todos los objetos, tiempos, espacios, palabras y seres que componen el mundo físico, algunos están investidos de un valor especial por cuanto se les atribuye la virtud de visibilizar las instancias invisibles de las que dependemos los mortales. Es lo sagrado. A lo sagrado se le depara un trato singular hecho de respeto, veneración o miedo, pero en ocasiones también de rencor y de odio por lo que encarna o representa. Es adorado, pero también, y acaso por las mismas razones, puede ser insultado, destruido, objeto de burla y, si tiene forma humana, martirizado o asesinado. La vio
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9

Bradu, Fabienne. "La profanación consagrada: Octavio Paz y las revueltas del 68." De Raíz Diversa. Revista Especializada en Estudios Latinoamericanos 5, no. 10 (2018): 63. http://dx.doi.org/10.22201/ppela.24487988e.2018.10.67362.

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Espino Relucé, Gonzalo. "La pascua roja. El primero de mayo de 1905 y los textos de la profanación." Investigaciones Sociales 10, no. 17 (2014): 413–33. http://dx.doi.org/10.15381/is.v10i17.7074.

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Este ensayo propone desde los estudios culturales una lectura de lo ocurrido en la pascua roja. Así se conoce a lo que sucedió el 1 de mayo de 1905. Se aborda y examina los discursos que se produjeron en ese contexto como parte del conflicto. Toma como referencia Lima y Tarma, propone a la pascua roja como símbolo de la profanación donde se aprecia las relaciones entre obreros e intelectuales.
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Rozprawy doktorskie na temat "Profanación"

1

Urrutia, Quiroz María de los Ángeles. "Identidad y profanación." Tesis, Universidad de Chile, 2007. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/110443.

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Como dicta el nombre de este primer capítulo, la idea de esta faena literaria es en primer lugar determinar cual sería la posición que adoptan en la sociedad actual un grupo de personas que han sido llamados “real viceralistas” dentro de la novela de nombre Los detectives salvajes de Roberto Bolaño, como ellos mismos buscan respuesta a la pregunta de la identidad, y como la encuentran o no en una sociedad que no los acepta como individuos de pensamiento propio y diferente.
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2

Retamales, Viveros Camilo. "Duplicación y profanación: operaciones de la referencialidad : prolegómenos para una discusión." Tesis, Universidad de Chile, 2015. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/138595.

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3

Peralta, Ochoa Tanya. "LOCURA Y PROFANACIÓN: Un estudio sobre la función del “loco” en los textos narrativos de Bolaño." Tesis, Universidad de Chile, 2008. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/109792.

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La presente investigación consiste en el análisis del discurso y las acciones de determinados personajes de la obra narrativa de Bolaño, los cuales han sido calificados como “situados en los límites de la cordura y la locura”. A través de este análisis de carácter interpretativo, se pretende demostrar que dichos personajes funcionan como una metáfora del mundo narrativo en que habitan, el cual, a su vez, consiste en una réplica de nuestra propia realidad, es decir, de la sociedad occidental posmoderna. Finalmente, se busca demostrar que los personajes aludidos consiguen profanar la realidad qu
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Książki na temat "Profanación"

1

Galán, Fernando Romera. Profanación del agua. Excmo. Ayuntamiento de Talavera de la Reina, 1997.

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2

Pérez, Juan Torres. Profanación del silencio. Editorial El Mar y la Montaña, 2008.

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3

Ortega, Juan Chicharro. Franco: Crónica de la lucha contra la profanación de su tumba. SND Editores, 2020.

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4

Martino, Luis Marcelo. La profanación del Olimpo: Articulaciones de la tradición clásica en Latinoamérica y España (siglos XIX-XXI). Editorial Teseo, 2018.

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5

Opi, Sergio Baches. ¡Fuego!: La destrucción del Monasterio de Sigena : el destino de los restos de la reina Doña Sancha tras la profanación del panteón real. Edited by Trallero Salvador editor. Sariñena Editorial, 2021.

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6

Covalschi, Angelina. La profanación. Editorial Universitaria de la Patagonia, Universidad Nacional de la Patagonia, 1994.

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7

Iglesias, Juan Carlos. La profanación. Editorial Sudamericana, 2002.

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8

Rodrigo, Gabriela. Profanación y fuga. Ediciones Letra Buena, 1993.

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9

Galanes, Miguel. El arte de la profanación: Elogio de la individualidad. Ediciones Eneida, 2003.

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10

Stein, William W. Mariátegui y Norka Rouskaya: Crónica de la presunta "profanación" del Cementerio de Lima en 1917. Biblioteca Amauta, 1989.

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Części książek na temat "Profanación"

1

Donoso Johnson, Paulo. "El ideario oligárquico-tanatocrático de Critias. La eliminación del adversario político para la salud de la pólis." In Diaphorá. Alteridad y construcción cultural de la diferencia en el mundo clásico. Presses universitaires de Franche-Comté, 2024. https://doi.org/10.4000/139n8.

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Resumen: Las fuentes antiguas son ambiguas en la representación que hicieron de Critias. En este trabajo se aborda el Critias que Jenofonte describe en Helénicas. A partir de la lectura de Jenofonte y de otras fuentes, es posible diseñar una imagen de un líder cuyo proyecto político no consistía en la derrota del enemigo sino en su total aniquilación. Los ejemplos más evidentes son la condena a muerte de su amigo Terámenes y la profanación de los restos del Frínico. Para Critias un proyecto refundacional de la pólis requería una adhesión total a los valores oligárquicos.
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2

Barrera, Adelaida. "La comunidad que viene como uso y profanación: una lectura del pensamiento de Giorgio Agamben sobre la comunidad." In Colección General. Universidad de los Andes, 2013. http://dx.doi.org/10.7440/2013.29.

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Streszczenia konferencji na temat "Profanación"

1

Cerezo, Belen. "¿Qué es mover una imagen? Tácticas artísticas para desestabilizar y transformar imágenes. Investigación a través de la práctica artística." In I Congreso Internacional sobre Fotografia: Nuevas propuestas en Investigacion y Docencia de la Fotografia. Universitat Politècnica València, 2017. http://dx.doi.org/10.4995/cifo17.2017.6786.

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Streszczenie:
Esta ponencia presenta los hallazgos de mi investigación de doctorado finalizada en 2015. Dicha investigación fue guiada por mi práctica artística y exploró cómo las prácticas artísticas realizadas con imágenes ya existentes mueven y movilizan dichas imágenes, en el sentido de desestabilizar y transformar. La noción de mover guió esta investigación y aportó nuevos conocimientos sobre las tácticas artísticas en relación con las operaciones de contextualización y recontextualización, el montaje, las categorías de la imagen fija y móvil y el encuentro afectivo que provoca tocar una imagen. Esta i
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