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Thematische Bibliographien / Arquitectura del siglo XVI / Zeitschriftenartikel

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Zeitschriftenartikel zum Thema „Arquitectura del siglo XVI“

Autor: Grafiati

Veröffentlicht am 30. Juni 2021

Zuletzt aktualisiert am 29. Juli 2025

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1

Marías Franco, Fernando. "La arquitectura de la ciudad de Valencia en la encrucijada del siglo XV: lo moderno, lo antiguo y lo romano." Anuario del Departamento de Historia y Teoría del Arte 12 (December 1, 2000): 25–38. http://dx.doi.org/10.15366/anuario2000.12.002.

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La corografia urbana de Valencia, literaria y gráfica, así como las imágenes grabadas y pintadas de su arquitectura, permiten adentrarse en el tema de la percepción histórica de las arquitecturas medieval y moderna a comienzos del siglo XVI.

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2

Bravo Nieto, Antonio. "Una obra de arquitectura hidráulica y castral del siglo XVI: el Aljibe Viejo de Melilla." Boletín de Arte, no. 30-31 (March 15, 2018): 33–46. http://dx.doi.org/10.24310/bolarte.2010.v0i30-31.4363.

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Muchos aljibes construidos en España en los siglos XV y XVI ofrecen tipologías muy cercanas a las cisternas hispanomusulmanas. El Aljibe Viejo de Melilla es una obra de 1549 cuya factura nos muestra las técnicas constructivas y de cantería del siglo XVI y cuya reforma posterior permite apreciar el dominio conseguido por los ingenieros militares del siglo XVIII sobre las grandes superficies abovedadas en rosca de ladrillo

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3

Flores García, Laura Gemma. "Principios estilísticos de la arquitectura mexicana del siglo XVI." European Public & Social Innovation Review 9 (October 22, 2024): 1–15. http://dx.doi.org/10.31637/epsir-2024-1111.

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Introducción: Lo que actualmente se conoce como Ciudad de México en la República Mexicana fue conocido como el Valle de México en el primer siglo del virreinato de la Nueva España, constituido por las áreas conquistadas mediante tratados, alianzas y matrimonios entre los primeros conquistadores y la nobleza indígena. Metodología: Basándonos en estudiosos de la arquitectura como Manuel Toussaint, Georges Kubler, Estrada Guerlero y Santiago Sebastián, nos ocupamos de mostrar cómo el clima filosófico - a la llegada de los españoles - fue producto del pensamiento escolástico que resaltaba el valor

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4

Sanz Esquide, José Ángel. "COLIN ROWE, LEON SATKOWSKI - La arquitectura del siglo XVI en Italia." ZARCH, no. 4 (June 30, 2015): 180–82. http://dx.doi.org/10.26754/ojs_zarch/zarch.201549165.

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5

Cómez, Rafael. "San Miguel de Huejotzingo. Gótico y "Medidas del Romano" en la Nueva España." Boletín de Arte, no. 9 (May 15, 2023): 217–28. http://dx.doi.org/10.24310/bolarte.1988.vi9.16798.

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6

Núñez-González, María. "La arquitectura del hospedaje en la Sevilla del siglo XVI." Revista Archivo Hispalense, no. 99 (December 31, 2016): 227–60. https://doi.org/10.71232/ah.2016.icix.09.

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La inexistencia de investigaciones históricas sobre el sistema de hospedaje y su arquitectura en la Sevilla del siglo XVI y el crecimiento económico y demográfico experimentado por Sevilla en aquel siglo, que aceleró la profusión de mesones ex novo o edificios existentes rehabilitados para satisfacer la demanda de viajeros, emigrantes, arrieros y hombres de negocios que llegaban a la ciudad, son las dos razones que explican la necesidad de este trabajo. Los objetivos de la investigación han sido los siguientes: primero, presentar un listado de los mesones que existían en la ciudad y de los que

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7

Núñez-González, María. "La arquitectura del hospedaje en la Sevilla del siglo XVI." Revista Archivo Hispalense, no. 99 (December 31, 2016): 227–60. https://doi.org/10.71232/ah.2016.xcix.09.

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La inexistencia de investigaciones históricas sobre el sistema de hospedaje y su arquitectura en la Sevilla del siglo XVI y el crecimiento económico y demográfico experimentado por Sevilla en aquel siglo, que aceleró la profusión de mesones ex novo o edificios existentes rehabilitados para satisfacer la demanda de viajeros, emigrantes, arrieros y hombres de negocios que llegaban a la ciudad, son las dos razones que explican la necesidad de este trabajo. Los objetivos de la investigación han sido los siguientes: primero, presentar un listado de los mesones que existían en la ciudad y de los que

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8

Pérez del Campo, Lorenzo. "Versatilidad y eclecticismo, Diego de Vergara (H 1499-1583) y la arquitectura malagueña del siglo XVI." Boletín de Arte, no. 7 (May 8, 2023): 81–100. http://dx.doi.org/10.24310/bolarte.1986.vi7.16754.

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En los años finales del siglo XV y primeros del XVI la arquitectura española -como toda la europea- asiste a un fuerte debate entre las opciones góticas establecidas y las nuevas alternativas clásicas.

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9

Moya Olmedo, Pilar. "Dibujos de la primera arquitectura de Nueva España: Mapas, Planos y proyectos de arquitectura del siglo XVI." EGA. Revista de expresión gráfica arquitectónica 22, no. 29 (2017): 118. http://dx.doi.org/10.4995/ega.2017.1281.

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<p>Los dibujos de la arquitectura que ya no existe surgen como fieles cronistas de la historia para que esta sea recuperada.</p><p>El estudio de la historia del territorio a través de su arquitectura y sus dibujos es posible ya que estos surgen como consecuencia del conocimiento y posesión del mismo. Hablar de la arquitectura de Nueva España en el siglo xvi es hablar de una arquitectura de conquista; de la arquitectura de las ciudades que construyeron los españoles, pero sobre todo de la arquitectura militar que fue la que apareció desde el comienzo mismo de la conquista.<

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10

Castro Brunetto, Carlos Javier. "La arquitectura en las fuentes coloniales brasileñas del tiempo de Felipe II: José de Anchieta y Gabriel Soares de Sousa." Revista de Estudios Brasileños 1, no. 1 (2014): 55–72. http://dx.doi.org/10.14201/reb2014115572.

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La arquitectura nació en Brasil durante la segunda mitad del siglo XVI. Mientras en Europa eran frecuentes los debates intelectuales y las discusiones en torno al arte, en estas tierras de América del Sur lo que interesaba era fortificar el territorio, combatir a los indígenas hostiles y crear un sistema complejo destinado a la explotación de las riquezas de la colonia gracias al trabajo esclavo. En ese contexto, la arquitectura no era un fin estético, sino una necesidad para cubrir la demanda de fortificaciones, iglesias y construcciones domésticas. Por ello no se redactaron textos específico

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11

Rodríguez-Moya, Inmaculada. "Alejandro Magno y la arquitectura: representaciones plásticas en la Edad Moderna." Memoria y Civilización 25 (October 31, 2022): 275–309. http://dx.doi.org/10.15581/001.25.046.

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La gesta de Alejandro Magno en el Mediterráneo oriental y Asia supuso una gran transformación cultural del mundo conocido en el siglo IV a. C. y, en especial, en el urbanismo y la concepción arquitectónica. Este texto realiza un análisis de la relación del macedonio con la arquitectura, el urbanismo y, en especial, con la arquitectura funeraria, y cómo se plasmó en las representaciones artísticas de la Edad Moderna. Los artistas de los siglos XVI a XVIII sintieron especial interés por los actos de veneración de Alejandro hacia los edificios sagrados de otras religiones y hacia las tumbas de lo

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12

Martín Marco, Jorge. "La arquitectura religiosa bajoaragonesa entre 1578 y 1616 a través de las reformas de los conventos de dominicos y franciscanos de Alcañiz (Teruel)." Artigrama, no. 34 (December 9, 2022): 295–336. http://dx.doi.org/10.26754/ojs_artigrama/artigrama.2019348200.

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Los conventos de dominicos de Santa Lucía y de franciscanos de Nuestra Señora de Jesúsde Alcañiz (Teruel), fundados en el siglo XIV y a comienzos del Quinientos respectivamente,experimentaron diversas ampliaciones y reformas entre finales del siglo XVI y las primerasdécadas del nuevo siglo. Estos dos casos se enmarcan dentro del contexto arquitectónico, deraíz tardogótica, experimentado en el Bajo Aragón entre finales del Quinientos y comienzos dela centuria siguiente, cuando el nuevo gusto clasicista comenzó a abrirse paso en el territorio

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13

Hurtado-Valdez, Pedro, and Christian Dongo Fernández. "Los dibujos de Guamán Poma de Ayala y la representación de las técnicas constructivas del siglo XVI en el Virreinato de Perú." EGA Revista de Expresión Gráfica Arquitectónica 29, no. 51 (2024): 162–75. http://dx.doi.org/10.4995/ega.2024.20324.

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Siempre se ha estimado que los dibujos de Guamán Poma de Ayala únicamente revelaban una idealización de la cosmovisión indígena expresada en el tema de las ciudades hispanas del siglo XVI, y que los edificios mostrados en su manuscrito no existieron. Sin embargo, los autores han localizado dos iglesias situadas en la zona altoandina de Perú, provenientes de dicha centuria, las cuales no han sido muy impactadas por los terremotos que se dieron en la historia peruana y que destruyeron la mayoría de las construcciones del siglo XVI. Precisamente el haber encontrado referentes reales sobre los que

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14

Jiménez Martín, Alfonso. "El tamaño sí que importa. Una historia del plano a escala." Artigrama, no. 31 (December 9, 2022): 33–65. http://dx.doi.org/10.26754/ojs_artigrama/artigrama.2016318153.

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Este artículo examina el problema de la escala de los dibujos góticos de la Península Ibérica; para ello propone un recorrido por los ejemplos históricos de dibujos arquitectónicos desde época neosumeria hasta llegar al siglo XVI. La clave de tal indagación es la determinación de la escala implícita de aquellos que, en apariencia son exactos, virtud que puede ser demostrada en un dibujo del siglo VI a. C. Se pretende establecer cuando aparecen las primeras escalas gráficas, cosa que sucede en la cartografía del XIV, pasando a la arquitectura en 1425. En Castilla el primer caso es de 1520 y ya

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15

Núñez-González, María. "Arquitectura del pan." Studia Historica: Historia Moderna 44, no. 1 (2022): 345–65. http://dx.doi.org/10.14201/shhmo2022441345365.

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Moler el trigo, hacer la masa para el pan, amasarla y cocerla eran actividades cotidianas en la Sevilla del siglo XVI que se realizaban en los asientos de atahonas y en los hornos (tanto domésticos como comerciales), que bien podían formar parte de una casa o constituir un espacio propio. Según nos indican las fuentes documentales escritas y gráficas consultadas, eran inmuebles repartidos por la ciudad, con aparejos, elementos constructivos y espacios propios del oficio: piedras de atahona, pajares, caballerizas, estantes de madera, poyos, capillas o bóvedas de los hornos, cámaras o palacios p

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González Zymla, Herbert, and Diego Prieto López. "De Bilbilis a Huérmeda. Santa Bárbara y San Paterno en la Edad Media. Siglos V-XV: evidencias materiales y patrimonio monumental." Salduie, no. 17 (December 31, 2017): 111–39. http://dx.doi.org/10.26754/ojs_salduie/sald.2017176710.

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   Este artículo presenta los resultados del proyecto de investigación que se ha desarrollado entre los años 2015 y 2016 en el Museo de Calatayud, relativo a los niveles de ocupación humana que hubo en Bilbilis y en Huérmeda durante la Edad Media (siglos V-XV), centrándolo en el estudio de las evidencias que aporta la arqueología y el análisis de la cultura material, combinado con la identificación de los testimonios escritos y documentales de ambos lugares en relación con Calatayud. El resultado es un diagrama general que recoge datos sobre: la mansio tardo-antigua

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Hurtado Valdez, Pedro, Christian Dongo Fernández, and Tania Cerrón Oyague. "La iglesia de San Pedro de Ninacaca, Pasco: Testimonio constructivo de las cubiertas mestizas en los Andes centrales de Perú durante el siglo XVI." Informes de la Construcción 76, no. 575 (2024): 6926. http://dx.doi.org/10.3989/ic.6926.

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En Perú casi no existen evidencias de edificios levantados por alarifes españoles en el siglo XVI, debido a terremotos y guerras acontecidos durante las centurias siguientes, produciendo el colapso de dichos edificios o su permanente reconstrucción. Esto hace irreconocible las características que tuvieron en origen, y que se muestra más evidente en la arquitectura religiosa. Recientemente se identificó un templo cuya edificación resulta del siglo XVI, correspondiente a la iglesia San Pedro de Ninacaca localizada en Pasco, la cual mantiene sus rasgos constructivos originales. Este templo permit

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Madrid Alvarez, Vidal de la. "El orden subyacente. Arquitectura y órdenes clásicos en Asturias durante la Edad Moderna." Quintana: revista do Departamento de Historia da Arte, no. 19 (January 18, 2021): 15–50. http://dx.doi.org/10.15304/qui.19.7318.

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En este artículo se analiza el empleo de los órdenes clásicos en la arquitectura del Principado de Asturias a lo largo de la Edad Moderna. El clasicismo arraigó en la región desde finales del siglo XVI y se mantuvo vigente a lo largo de la mayor parte del siglo XVII relacionado con el trabajo de los maestros cántabros. El barroco decorativo actualizó sus esquemas y los arquitectos ilustrados efectuaron la recuperación de las formas clásicas.

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Arrúe Ugarte, Begoña, and Enrique Martínez Glera. "Los restos de muralla aparecidos en el lado norte de la cabecera de la Iglesia de Santiago el Real de Logroño." Brocar. Cuadernos de Investigación Histórica, no. 16 (June 28, 1990): 179–94. http://dx.doi.org/10.18172/brocar.1809.

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Breve valoración de los restos de muralla de la ciudad de Logroño, descubiertos en el desarrollo de los trabajos del proyecto de urbanización del entorno de la iglesia de Santiago el Real de esta ciudad. La arquitectura de los dos tramos, lienzo y baluarte, pone de manifiesto dos épocas constructivas. Una anterior a 1500, y otra del segundo tercio del siglo XVI. Los caracteres arquitectónicos se ponen en relación con los escasos datos documentales conocidos hasta el momento. También se describen los principales restos encontrados de cerámica común y esmaltada desde el siglo XVI hasta el s. XX,

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Cordoba Salmerón, Miguel. "Galera Mendoza, Esther y López Guzmán, Rafael: Arquitectura, mercado y ciudad. Granada a mediados del siglo XVI." Boletín de Arte, no. 25 (April 2, 2018): 897–98. http://dx.doi.org/10.24310/bolarte.2004.v0i25.4658.

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El siglo XVI supuso una de las épocas en las que la ciudad de Granada sufrió más transformaciones, ya que pasaba de ser una urbe musulmana a una cristiana con todo lo que ello conlleva, por lo que este libro supone una evaluación de la situación de la arquitectura doméstica granadina en las primeras décadas del mencionado siglo, en un intento de tomar el pulso a la vida diaria de la ciudad.

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De las Rivas Sanz, Juan Luis, Cristina Tremiño San Emeterio, and Gregorio Vázquez Justel. "Paisaje, historia y ciudad. La conservación del valle del Eresma a su paso por la ciudad de Segovia." Ciudades, no. 04 (February 1, 2018): 251. http://dx.doi.org/10.24197/ciudades.04.1998.251-269.

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El ámbito del Plan Especial es fruto de una simbiosis excelente entre paisaje y arquitectura. Porque lo extraordinario en Segovia es la conjunción de naturaleza y obra del hombre en la configuración a lo largo de la historia, y básicamente hasta finales del siglo XVI, de un enclave de singularidad excepcional.

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Ramírez Villalpando, Rocío. "El impacto del siglo XX en la arquitectura del Centro Histórico zacatecano." Academia XXII 11, no. 22 (2021): 64. http://dx.doi.org/10.22201/fa.2007252xp.2020.22.77406.

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<p>El centro histórico de Zacatecas es muestra de la salvaguarda arquitectónica, con edificaciones que datan del siglo XVI hasta el pasado siglo XX. Si bien es cierto que la arquitectura colonial conforma gran parte de la fisonomía de la capital zacatecana, de igual modo es tangible la transformación que se dio a consecuencia de los adelantos técnicos y las nuevas formas creativas presentes en el siglo XX. Este trabajo de investigación permite evidenciar la evolución arquitectónica de la ciudad de Zacatecas, teniendo en cuenta que la arquitectura del siglo XX es conservada gracias al imp

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Martínez Montero, Jorge. "La escalera del palacio de los condes de Miranda en Peñaranda de Duero, Burgos." De Arte. Revista de Historia del Arte, no. 4 (February 22, 2015): 75. http://dx.doi.org/10.18002/da.v0i4.1571.

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Una de las mayores aportaciones a la arquitectura del Renacimiento, viene de la mano de la innovación y difusión de un novedoso elemento constructivo, hasta el momento escasamente analizado: la escalera. Como eje estructural y funcional en el conjunto arquitectónico del edificio, va a contar con la adquisición de nuevos valores técnicos, ornamentales y simbólicos. Buena muestra del reconocimiento y puesta en valor de dicho elemento, es la magnífica escalera del palacio de los Zúñiga-Avellaneda en Peñaranda de Duero, uno de los mejores ejemplos de la arquitectura civil burgalesa del siglo XVI.

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Barriga Tello, Martha. "Reflexiones en torno a una conciliación: Arquitectura en el territorio peruano en el siglo XVI." Letras (Lima) 79, no. 114 (2008): 23–49. http://dx.doi.org/10.30920/letras.79.114.2.

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Ante la experiencia con el patrimonio arquitectónico peruano en el siglo XVI, la administración española enfrentó dificultades con las que debió competir con ventaja. Algunos aspectos de nuestra arquitectura religiosa coincidían con sus tradiciones, pero otras de manera ninguna; finalmente hubo consenso. Este artículo es una reflexión acerca de las motivaciones y las consecuencias de este resultado.

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Gámiz Gordo, Antonio, and Pedro Barrero Ortega. "Imágenes de un patrimonio desaparecido: la Puerta de Triana en Sevilla." EGA Revista de expresión gráfica arquitectónica 24, no. 36 (2019): 80. http://dx.doi.org/10.4995/ega.2019.10905.

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<p>En esta investigación gráfica se trata de documentar, analizar y reconstruir la desaparecida Puerta de Triana en Sevilla. Para ello se revisan datos sobre su contexto histórico y su autoría, y se analizan imágenes de los siglos xvi al xix (vistas urbanas, planos y fotos) que reflejan su privilegiado entorno y rasgos arquitectónicos. Para la reconstrucción virtual se utilizan datos métricos de vestigios arqueológicos localizados, analizando la composición arquitectónica, considerando tratados de arquitectura de la época y fotografías del siglo xix que aportan fiables detalles. De este

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Román, José, Henry Tantaleán, Carito Tavera Medina, and Charles Stanish. "Reconstruyendo a Lima La Vieja: forma y función de un sitio Inca evanescente en el valle de Pisco, Costa Sur del Perú." Arqueología 30, no. 2 (2024): 13058. http://dx.doi.org/10.34096/arqueologia.t30.n2.13058.

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Lima La Vieja es un sitio arqueológico a punto de desaparecer. A pesar de que ha sido objeto de estudios arqueológicos e históricos a lo largo del siglo XX y de que su arquitectura y función lo destacan entre otros asentamientos incas, el sitio ha sido gradualmente desmantelado a lo largo de los siglos XX y XXI. Lima La Vieja es muy importante dentro del sistema mayor del estado Inca en esta región y es además uno de los primeros asentamientos españoles fundados en el siglo XVI en Pisco y el Sur de Perú. Nuestro artículo reconstruye el asentamiento de Lima La Vieja mediante información inédita

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Scaduto, Fulvia. "Fra Tardogotico e Rinascimento: Messina tra Sicilia e il continente." Artigrama, no. 23 (December 9, 2022): 301–26. http://dx.doi.org/10.26754/ojs_artigrama/artigrama.2008237805.

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A menudo la arquitectura producida en el ámbito de Mesina entre los siglos XV y XVI se ha interpretado como ajena, con respecto al contexto de la isla. Probablemente haya que mitigar la imagen de Mesina como la ciudad más toscana y renacentista del Sur: seguramente los terremotos que afectaron de manera devastadora a Mesina y la Sicilia oriental sustrajeran numerosas pruebas de una prolongada permanencia del Gótico en esta área, condicionando inevitablemente la lectura de los historiadores. A esto habría que añadir que los palacios de Taormina se han fechado por error muy tempranamente, situán

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Ruiz Souza, Juan Carlos. "La planta centralizada en la Castilla bajomedieval: Entre la tradición martirial y la qubba islámica. Un nuevo capítulo de particularismo hispano." Anuario del Departamento de Historia y Teoría del Arte 13 (December 1, 2001): 9–36. http://dx.doi.org/10.15366/anuario2001.13.001.

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En este artículo estudiamos la pervivencia de la arquitectura de planta centralizada en la Corona de Castilla durante la Baja Edad Media. Ello constituye un capítulo singular dentro de la arquitectura medieval hispana, el cual puede explicarse gracias a la influencia que ejerció la arquitectura andalusí, donde la construcción de edificios centralizados fue una constante. El estudio de estas circunstancias unido a la llegada de nuevos lenguajes constructivos procedentes del gótico final europeo, explica la excepcionalidad de algunos edificios hispanos, sin ejemplos comparables en el Continente,

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Tavares Martins, Ana Maria. "Minimalismo cisterciense." Actas de Arquitectura Religiosa Contemporánea 2, no. 2 (2013): 112–17. http://dx.doi.org/10.17979/aarc.2011.2.2.5062.

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En esta comunicación se presentará los principios, fundamentos y bases del ideal cisterciense con su materialización arquitectónica, de gran simplicidad y ascetismo, tanto en su génesis en el siglo XII como ahora en el arranque del nuevo milenio. Se entiende un monasterio cisterciense como un lugar lleno de ideales y de espiritualidad, dónde se busca a Dios. El monasterio cisterciense es así un ideal que tiene una representación y materialización que, con los siglos transcurridos, sufrieron algunas transformaciones y adaptaciones. Será el objetivo de este trabajo hacer un paralelo entre la aus

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Fowler, William R. "arquitectura cívica y religiosa de una pequeña ciudad hispanoamericana del siglo XVI en Centroamérica." Anales de Arqueología y Etnología 78, no. 1 (2023): 179–211. http://dx.doi.org/10.48162/rev.46.027.

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La primera fundación permanente de la villa de San Salvador data a 1528. Después de la fundación, muchos aliados indígenas y sus familias se quedaron para asentarse en y cerca de la villa. La villa ahora se conoce como el sitio arqueológico Ciudad Vieja. Las investigaciones arqueológicas han rendido una riqueza de datos relevantes a este centro urbano como espacio social producido y construido. La traza urbana con su plaza mayor, calles y estructuras de distintas índoles definen el núcleo espacial de la zona de reproducción social. La distribución socioespacial de las residencias resultó en un

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Hernández López, María Encarnación. "Guadix y sus mujeres: promoción femenina en la arquitectura religiosa de la Edad Moderna." Archivo Teológico Granadino, no. 84 (January 26, 2021): 7–42. http://dx.doi.org/10.47035/atg.2021.84.4353.

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Este artículo analiza la participación de las mujeres en la promoción de arquitectura religiosa en la ciudad de Guadix durante el siglo XVI e inicios del XVII. Partiendo de diversa documentación de archivo y de bibliografía de la época, se ha recuperado su intervención en las distintas tipologías que conforman el ámbito de la arquitectura religiosa. En este contexto, se las ha documentado remodelando y promoviendo capillas dentro de la catedral e iglesias de esta ciudad, como fundadoras de colegios y conventos e, incluso, firmando contratos de obras; en este caso como parte de un proyecto más

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Galera Andreu, Pedro A. "La máscara arquitectónica en Andalucía." Boletín de Arte, no. 34 (November 18, 2017): 89–123. http://dx.doi.org/10.24310/bolarte.2013.v0i34.3445.

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La máscara o mascarón, constituye un recurso usual en la arquitectura occidental desde el Mundo Antiguo, que resucita con especial énfasis a partir del Renacimiento, en virtud de la cultura del Humanismo, y que en el campo de la arquitectura se convierte en piedra de toque para confrontar el valor de la naturaleza con la artificiosidad de la arquitectura. Tema central de la teoría y práctica arquitectónica en Italia, Andalucía será, dentro de España, región privilegiada en su utilización por los estrechos contactos con la península itálica a través de la temprana importación de obras, la prese

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Núñez-González, María, and Pilar Moya-Olmedo. "Mujeres en la casa sevillana (siglo XVI): análisis del mercado inmobiliario y estudio arquitectónico." ESTOA 12, no. 24 (2023): 80–91. http://dx.doi.org/10.18537/est.v012.n024.a07.

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Este artículo pretende destacar la importancia que tuvieron las mujeres en la arquitectura de las casas y el mercado inmobiliario en la ciudad de Sevilla, en España, en el siglo XVI. Estudiando más de un millar de apeos de casas de la Catedral y hospitales de caridad (informes detallados que incluían nombres de inquilinos, situación, distribución de espacios, dimensiones, construcción y estado de conservación) y analizando los edificios que describen, se ha podido concluir que la condición de género no siempre evidenció la ausencia de mujeres y que su influencia en la arquitectura fue consider

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Owens, J. B., and Cristina Gutierrez-Cortines Corral. "Arquitectura, economia e iglesia en el siglo XVI (Murcia y su entorno)." Sixteenth Century Journal 20, no. 2 (1989): 321. http://dx.doi.org/10.2307/2540684.

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Diez Oronoz, Aritz, Josu Narbarte Hernandez, and Pía Alkain Sorondo. "“Ad reprimenda pirratarum latrocinia”. Arqueología de una fortaleza costera en época bajomedieval y moderna: el castillo de San Telmo en el cabo de Higer (Hondarribia, Gipuzkoa)." Arqueología de la Arquitectura, no. 21 (December 30, 2024): 370. https://doi.org/10.3989/arq.arqt.2024.370.

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La arquitectura militar es un elemento clave en la construcción del Estado moderno, con una función de articulación del poder y control territorial. Este hecho se hace particularmente evidente en entornos de frontera como la línea de los Pirineos, donde las monarquías hispánica y francesa a menudo reutilizaron estructuras y dinámicas preexistentes para afianzar su autoridad a partir del siglo XVI. En este trabajo, se propone el análisis arqueológico de una pequeña fortaleza costera, el castillo de Higer (Hondarribia, Gipuzkoa), como plasmación material de estos procesos. El trabajo se ha basad

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Garofalo, Emanuela. "Fra Tardogotico e Rinascimento: la Sicilia sud-orientale e Malta." Artigrama, no. 23 (December 9, 2022): 265–300. http://dx.doi.org/10.26754/ojs_artigrama/artigrama.2008237804.

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Este artículo traza una visión de conjunto de la arquitectura producida en la Sicilia sudoriental y en Malta entre 1450 y 1550, destacando las numerosas facetas y la vitalidad de un Gótico moderno que origina una fuerte resistencia a la plena aceptación del clasicismo y una prolongada persistencia de referencias al mundo ibérico (sobre todo las regiones orientales), en el caso de Malta filtradas a menudo por el contexto siracusano. El lenguaje clasicista, en realidad, aparece en encargos artísticos ya en las últimas décadas del siglo XV. En la Sicilia sudoriental llega rápidamente a la arquite

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Fernández, Roberto. "Proyectando el siglo XXI." Astrágalo. Cultura de la Arquitectura y la Ciudad, no. 13 (1999): 49–60. http://dx.doi.org/10.12795/astragalo.1999.i13.07.

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En este trabajo se proponen algunas ideas o hipótesis sobre cómo presumiblemente se proyectará el futuro para que sea mejor para todos. La vía para una calidad de vida social aparece entonces accesible cuando el proyecto disciplinario de la arquitectura y el urbanismo coincide con un proyecto social.

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Carrillo, María Lourdes Gutiérrez. "Recuperación de patrimonio arquitectónico doméstico en el Albaicín de Granada (España)." História Revista 26, no. 1 (2021): 148–67. http://dx.doi.org/10.5216/hr.v26i1.67963.

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Uno de los objetivos que marca la legislación patrimonial en España es trasmitir los bienes culturales a las generaciones futuras. Teniendo en cuenta esta premisa legal, se presenta un estudio en el que mostramos como a través de la rehabilitación arquitectónica se han podido conectar dos momentos históricos distintos, el siglo XVI y el siglo XXI, tomando como referente la ampliación de la vida útil de la arquitectura doméstica mudéjar. Las claves que han justificado la estrategia, y avalados por un marco sostenible, ha sido la de atender a una doble finalidad: la de recuperación del bien cult

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Igareta, Ana. "Evidencias arqueológicas del uso del barro como materia prima en la arquitectura argentina del periodo colonial temprano." Anales de Investigación en Arquitectura 9, no. 1 (2019): 7–24. http://dx.doi.org/10.18861/ania.2019.9.1.2898.

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La fundación de ciudades en el norte y oeste de la República Argentina durante el primer siglo de conquista ibérica fue un complejo proceso de prueba, error y articulación de recursos y técnicas diversos. Las materias primas y sistemas constructivos utilizados en la arquitectura de tales ciudades continúa siendo uno de los grandes interrogantes de la arqueología colonial, dado que la mala conservación del registro construido limitó su análisis y desplazó el interés de los arqueólogos hacia otras evidencias, más abundantes y disponibles. Un relevamiento sistemático de escritos de individuos que

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Gómez-Ferrer, Mercedes, and Arturo Zaragozá. "Lenguajes, fábricas y oficios en la arquitectura valenciana del tránsito entre la Edad Media y la Edad Moderna. (1450-1550)." Artigrama, no. 23 (December 9, 2022): 149–84. http://dx.doi.org/10.26754/ojs_artigrama/artigrama.2008237798.

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El presente texto analiza la evolución de la arquitectura valenciana entre 1450 y 1550, desde la perspectiva del lenguaje arquitectónico empleado, las realizaciones concretas más significativas, y los maestros más destacados de los oficios de cantería, albañilería y talla del yeso. Fundamentalmente se centra en el brillante episodio de la estereotomía o arte del corte de la piedra de la segunda mitad del siglo XV, encabezado por los maestros Francesc Baldomar y Pere Compte, y las consecuencias de la formación de maestros en el círculo próximo que permite extender este tipo de trabajos por otra

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Camacho Martínez, Rosario. "Falcón Márquez, Teodoro: El Palacio de las Dueñas y las casas-palacio sevillanas del siglo XVI." Boletín de Arte, no. 25 (April 2, 2018): 862–63. http://dx.doi.org/10.24310/bolarte.2004.v0i25.4649.

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Son ya muchos los años que el profesor Falcón Márquez viene dedicando al estudio de la arquitectura civil sevillana, y muy especialmente al Palacio de las Dueñas, porque si un investigador se encariña con su objeto de estudio, éste puede ser un caso y lo ha demostrado no sólo en sus escritos en los que ha dejado constancia de la profundidad con que conoce esta arquitectura, sino en sus disertaciones en el mismo contexto, lo que puedo atestiguar ya que tuve la suerte de asistir a una visita guiada magistralmente por él a través de las estancias y jardinesde este delicioso palacio de las Dueñas.

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Fraile, Pedro, and Quim Bonastra. "Compartiendo modelos arquitectónicos: morfologías y vigilancias del siglo XVII al XIX." Asclepio 69, no. 1 (2017): 170. http://dx.doi.org/10.3989/asclepio.2017.02.

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La organización espacial y territorial es un factor importante en la configuración de las estrategias de control y vigilancia que funcionan en nuestra sociedad. La arquitectura en general, y determinados edificios en particular, han sido dispositivos importantes para el desempeño de tales tareas. En estas páginas se estudian las estructuras constructivas de establecimientos especialmente diseñados para el control y la custodia de sus habitantes, comenzando por las “Casas de Misericordia” diseñadas para recoger a los marginados, principalmente urbanos, desde el siglo XVI, y se rastrean la

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Hernández Soubervielle, Armando. "The brotherhood of Santa Veracruz and the oldest architectural charts of San Luis Potosí. An example of novohispanic corporativism trough architecture." Estudios de Historia Novohispana, no. 51 (August 17, 2015): 45. http://dx.doi.org/10.22201/iih.24486922e.2014.51.51424.

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El presente artículo discurre por tres ejes fundamentales. El primero de ellos es aportar información obtenida de fuentes primarias, referente a la cofradía de la Santa Veracruz de San Luis Potosí, lo que sirve para dar a conocer y analizar por primera vez los planos arquitectónicos más antiguos (1620) de San Luis Potosí, mismos que hasta ahora estaban inéditos. A la luz de estos planos y su interpretación, se mostrará su relación con el tratado de arquitectura de Sebastián Serlio y de cómo el lenguaje clásico de la arquitectura, a través de modelos serlianos, fue parte del repertorio construc

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Barriga Tello, Martha. "Nuestra Señora del Rosario de Lima: un caso paradigmático en la arquitectura limeña." Studium Veritatis 3, no. 4-5 (2002): 95–106. http://dx.doi.org/10.35626/sv.4-5.2002.221.

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En este trabajo, la autora analizará la evolución arquitectónica que desde el siglo XVI ha sufrido la Iglesia Nuestra Señora del Rosario de Lima. Precisamente, la autora elaborará un análisis histórico y estilístico del recinto religioso sobre los distintos componentes de su estructura como son su portada lateral, capillas, planta, cúpula, torre, retablos, puertas, entre otros. Además de ello, tendrá en cuenta el papel que la Orden de los Predicadores de Santo Domingo de Guzmán tuvo en los cambios de dicho edificio religioso.

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Díaz Araya, Alberto, and Carolina Ponce Calderón. "La arquitectura de la fe." Allpanchis 45, no. 81/82 (2019): 11–72. http://dx.doi.org/10.36901/allpanchis.v45i81/82.217.

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El presente artículo tiene por objetivo analizar dos importantes aspectos de la evangelización entre las poblaciones indígenas del extremo norte chileno a partir de las instituciones denominadas «doctrina de indios» y «cofradía». De este modo, realizamos una reconstrucción del panorama eclesiástico de Tarapacá desde el siglo XVI —a inicios de la Colonia hispana— hasta los albores de la época republicana, discutiendo los problemas más significativos que afectaban a la feligresía indígena andina y que se relacionaban directamente con el accionar de los clérigos presentesen Tarapacá, lo que habrí

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Serrano-Niza, Dolores. "Telas construidas o cómo las palabras referidas a tejidos se instalan en el léxico de la arquitectura." Vegueta. Anuario de la Facultad de Geografía e Historia 21, no. 1 (2021): 637–58. http://dx.doi.org/10.51349/veg.2021.1.24.

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En este trabajo se analiza el trasvase que se produce desde el léxico de los tejidos hasta el de la arquitectura. Para ello se estudia la estrecha relación histórica que ha existido entre uno y otro campo técnico y se explican las razones semánticas causantes de dicho trasvase. La investigación se enmarca en la línea cronológica que va desde el siglo XIII al XVI y en una zona geográfica concreta, la zona meridional de la península ibérica; un tiempo y un espacio de gran interés histórico y lingüístico para el objetivo planteado. Tras examinar cómo eran y qué funcionalidad tenían ciertos tejido

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Zanetto, Serena. "Lectura estratigráfica de los alzados y “metrología inductiva”: un enfoque integrado en el estudio del complejo arqueológico de la iglesia de Santa María en la isla Veliki Brijun - Croacia (siglos V-XI)." Arqueología de la Arquitectura, no. 15 (December 11, 2018): 073. http://dx.doi.org/10.3989/arq.arqt.2018.011.

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El objetivo de este artículo es mostrar la potencialidad de un enfoque integrado en el estudio de arquitectura, que combina la lectura estratigráfica de los alzados con el cálculo de las unidades de medida utilizadas para trazar los planos. El complejo de Santa María, en la isla de Brioni Mayor, es un caso de estudio particularmente interesante para la aplicación de este enfoque, ya que es un palimpsesto arquitectónico caracterizado por una amplia secuencia estratigráfica comprendida entre el siglo IV y el siglo XVI. Por un lado, este método confirma la secuencia estratigráfica y ayuda a compr

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Montijano García, Juan M. ª. "Representación y símbolo en la arquitectura: una lectura alternativa de la portada de la Sacristía de la Catedral de Granada." Boletín de Arte, no. 13-14 (June 17, 2022): 91–103. http://dx.doi.org/10.24310/bolarte.1993.vi13-14.14975.

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La portada de la Sacristía de la Catedral de Granada abierta en la última capilla absidal de la cabecera es, tal vez, la primera obra que se puede adjudicar totalmente a Diego de Siloe en su intervención en el templo. Formalmente, el esquema compositivo, la utilización de los elementos figurativos y el vocabulario arquitectónico no suponen contradicción ninguna a su estilo, acorde con el momento artístico de su generación y con la idea estética que de la arquitectura se tiene en el segundo tercio del siglo XVI

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Poblador Muga, María Pilar. "El grupo escolar «Gascón y Marín» (1915-1917): Una obra del neorrenacimiento aragonés realizada por el arquitecto José de Yarza y de Echenique (1876-1920)." Artigrama, no. 15 (December 9, 2022): 371–90. http://dx.doi.org/10.26754/ojs_artigrama/artigrama.2000158461.

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El grupo escolar «Gascón y Marín» (1915-1917) constituye uno de los edificios más interesantes que se construyeron en Zaragoza a principios del siglo XX. Encargado por el Ayuntamiento de la ciudad a su arquitecto municipal, José de Yarza y de Echenique (1876-1920), su diseño evocará la arquitectura palacial del siglo XVI, dentro de los lenguajes regionalistas o nacionalistas de los revivals, que buscan su inspiración en estilos consagrados y que, para el caso de Aragón, optan en ocasiones por los aires neorrenacentistas, como exaltación de uno de los momentos más fecundos de la historia local,

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Pica, Valentina. "Pervivencias andalusíes en casas castellanas del Albaicín de Granada (siglo XVI)." Artigrama, no. 28 (December 9, 2022): 285–312. http://dx.doi.org/10.26754/ojs_artigrama/artigrama.2013288032.

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La arquitectura doméstica que se construye en Granada a partir de la llegada de la oligarquía castellana a finales del siglo XV recoge las diversas influencias de su contexto multicultural. Estudiamos de qué modo los nuevos moradores cristianos construyeron a partir de las Capitulaciones en el Albaicín, antiguo sector urbano de la ciudad de Granada, individualizando varias pervivencias tipológicas y de algunos elementos constructivos andalusíes en sus moradas, por lo que se readaptarían de varios modos ciertas preexistencias. Este trabajo se desarrolla a través del análisis de los documentos m

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