Dissertationen: „Autobiografie“

1

Bühler, Kathleen. „Autobiografie als Performance. Die Experimentalfilme Carolee Schneemanns /“. Marburg : Schüren Verlag GmbH, 2009. http://www.schueren-verlag.de/?aid=2114.

Der volle Inhalt der Quelle

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

2

Lise, Alessandro. „Tecniche narrative nelle autobiografie italiane del Secondo Settecento“. Doctoral thesis, Università degli studi di Padova, 2008. http://hdl.handle.net/11577/3425590.

Der volle Inhalt der Quelle

Annotation:

This Ph.D thesis analyses seven autobioraphies by italian writers, all born in in the Eighteenth century: Vittorio Alfieri, Carlo Goldoni, Lorenzo Da Ponte, Giacomo Casanova, Filippo Mazzei, Francesco Bal. It is divided in two parts: the first concerns with microtextuality aspects (incipit, explicit, dialogues, descriptions); the second deals with the macrotextuality ones (structures of time, structures of the plot). Besides evalutating in which ways the autobiographies organize their narration, the author compares them with Eighteenth Century italian novels and with other autobiographical works to see how much their structure is different.

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

3

Tang, Hua [Verfasser], und Michael [Akademischer Betreuer] Diers. „Kunst und Leben : Autobiografie als Konzept / Hua Tang ; Betreuer: Michael Diers“. Hamburg : HFBK, 2019. http://d-nb.info/1179362934/34.

Der volle Inhalt der Quelle

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

4

Caprez, Nina F. „Nichts erzähltes Erzähltes. Über die Gedankenstriche und Auslassungspunkte in einer Schoah-Autobiografie“. Universität Potsdam, 2013. http://opus.kobv.de/ubp/volltexte/2013/6714/.

Der volle Inhalt der Quelle

Annotation:

Die normal außergewöhnliche Autobiografie einer Jüdin erzählt von den Jahren nationalsozialistischer Verfolgung. Eine rekonstruktive, sequenzanalytische Untersuchung dieser Autobiografie zeigt den originellen Umgang der Autorin mit ihren Gefühlen während des Erinnerungsaktes ein halbes Jahrhundert nach Kriegsende. Ruth Burghardt fasst ihre Emotionen nicht in Worte, sondern flicht diese mittels nonverbalen Zeichen – Gedankenstrichen und Auslassungspunkten – in ihren Lebensbericht ein. Des Textes individuelle Strukturmerkmale zeigen das Potential des gewählten methodischen Zugangs zu dieser Art von individueller, biografischer Quelle sowie die Bedeutung nonverbaler Anteile schriftlicher Texte. Ein Seitenblick zu den Literaturwissenschaften verweist auf Möglichkeiten methodisch erweiterter Untersuchungen.
The analysis of Shoah survivor Ruth Burghardt’s autobiography shows her individual way of handling emotions. Half a century after persecution by the Nazis came to an end, she does not put her feelings into words but expresses them by adding nonverbal signs – dashes and ellipses – to her written life story. The present analysis illustrates the potential of a reconstructive approach towards such individual, biographical sources and gives an idea about methodological extension.

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

5

Zanette, Enrico <1980&gt. „Storie di vita e rivoluzione. Biografie e autobiografie di comunardi (1871-1886)“. Doctoral thesis, Alma Mater Studiorum - Università di Bologna, 2012. http://amsdottorato.unibo.it/5134/1/Zanette_Enrico_Comunardi.pdf.

Der volle Inhalt der Quelle

Annotation:

Nell'ambito di un'indagine sull'identità del rivoluzionario nel XIX secolo, calata tra gli attivisti coinvolti nella Comune di Parigi, si è trattato di selezionare quelle autobiografie scritte e pubblicate da comunardi come parte integrante della loro attività politica, e così porre il problema del rapporto tra pratica autobiografica e rivoluzione, ovvero chiarire le condizioni del passage au récit, la scelta autobiografica e insieme la mise en intrigue tra esperienze individuali e rivoluzione. Questa ricerca si presenta dunque come un lavoro sulle pratiche autobiografiche all'interno delle pratiche di attivismo politico, ovvero più specificamente sulla relazione tra autobiografia e rivoluzione. In altri termini si analizza il modo in cui i rivoluzionari narravano la loro identità in pubblico, perché lo avessero fatto e cosa veicolavo in termini di stili di vita e convinzioni particolari. In quanto rivoluzionari, l'autobiografia diviene fonte e parte di ciò che essi reputavano in quel momento la propria traiettoria rivoluzionaria, la narrazione di quella che in quel momento ritenevano comunicare al pubblico come propria identità narrativa. La ricerca si articola in tre momenti. Nel primo capitolo analizzo le biografie, o meglio un piccolo gruppo tra la massa di biografie di comunardi edite all'indomani della Comune da parte della pubblicistica tanto ostile quanto partigiana della Comune. Queste narrazioni biografiche diffuse nei mesi successivi alla repressione della rivoluzione comunalista consentono di affrontare una delle condizioni fondamentali del passage au récit autobiografico che si manifesterà solo posteriormente. Il secondo e il terzo capitolo sono dedicati a due progetti autobiografici di diversa natura: la trilogia autobiografica di Jules Vallès (1879, 1881, 1886) e le Mémoires di Louise Michel (1886).
As part of an investigation of revolutionary identity in the XIX century, declined on the activists involved in the Paris Commune, it was to select those life-stories written and published by the Communards as part of their political activity, and thus to pose the problem of the relationship between autobiographical practice and revolution, clarify the conditions of passage au récit, the autobiographical choice and the mise en intrigue of the individual experiences and revolution. This research thus provides an inquiry of the autobiographical practices within the practices of political activism, or more specifically on the relationship between autobiographical narratives and revolution. I analyse the way in which the revolutionaries told their identity in public, the reasons why they had done and what they spreaded in terms of lifestyles and beliefs. As revolutionaries, the autobiography becomes a source and a part of what they considered their revolutionary path, the narrative of what at that time they believed to communicate to the public as their own narrative identity. The research is divided into three parts. In the first chapter I analyse the biographies, or rather a small group among the mass of published biographies of Communards after the Commune. These biographical narratives help address one of the fundamental conditions for the passage au récit which will be appeared only later. The second and third chapters are dedicated to two autobiographical practices of different nature: the autobiographical trilogy of Jules Vallès (1879, 1881, 1886) and Memoirs of Louise Michel (1886).

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

6

Zanette, Enrico <1980&gt. „Storie di vita e rivoluzione. Biografie e autobiografie di comunardi (1871-1886)“. Doctoral thesis, Alma Mater Studiorum - Università di Bologna, 2012. http://amsdottorato.unibo.it/5134/.

Der volle Inhalt der Quelle

Annotation:

Nell'ambito di un'indagine sull'identità del rivoluzionario nel XIX secolo, calata tra gli attivisti coinvolti nella Comune di Parigi, si è trattato di selezionare quelle autobiografie scritte e pubblicate da comunardi come parte integrante della loro attività politica, e così porre il problema del rapporto tra pratica autobiografica e rivoluzione, ovvero chiarire le condizioni del passage au récit, la scelta autobiografica e insieme la mise en intrigue tra esperienze individuali e rivoluzione. Questa ricerca si presenta dunque come un lavoro sulle pratiche autobiografiche all'interno delle pratiche di attivismo politico, ovvero più specificamente sulla relazione tra autobiografia e rivoluzione. In altri termini si analizza il modo in cui i rivoluzionari narravano la loro identità in pubblico, perché lo avessero fatto e cosa veicolavo in termini di stili di vita e convinzioni particolari. In quanto rivoluzionari, l'autobiografia diviene fonte e parte di ciò che essi reputavano in quel momento la propria traiettoria rivoluzionaria, la narrazione di quella che in quel momento ritenevano comunicare al pubblico come propria identità narrativa. La ricerca si articola in tre momenti. Nel primo capitolo analizzo le biografie, o meglio un piccolo gruppo tra la massa di biografie di comunardi edite all'indomani della Comune da parte della pubblicistica tanto ostile quanto partigiana della Comune. Queste narrazioni biografiche diffuse nei mesi successivi alla repressione della rivoluzione comunalista consentono di affrontare una delle condizioni fondamentali del passage au récit autobiografico che si manifesterà solo posteriormente. Il secondo e il terzo capitolo sono dedicati a due progetti autobiografici di diversa natura: la trilogia autobiografica di Jules Vallès (1879, 1881, 1886) e le Mémoires di Louise Michel (1886).
As part of an investigation of revolutionary identity in the XIX century, declined on the activists involved in the Paris Commune, it was to select those life-stories written and published by the Communards as part of their political activity, and thus to pose the problem of the relationship between autobiographical practice and revolution, clarify the conditions of passage au récit, the autobiographical choice and the mise en intrigue of the individual experiences and revolution. This research thus provides an inquiry of the autobiographical practices within the practices of political activism, or more specifically on the relationship between autobiographical narratives and revolution. I analyse the way in which the revolutionaries told their identity in public, the reasons why they had done and what they spreaded in terms of lifestyles and beliefs. As revolutionaries, the autobiography becomes a source and a part of what they considered their revolutionary path, the narrative of what at that time they believed to communicate to the public as their own narrative identity. The research is divided into three parts. In the first chapter I analyse the biographies, or rather a small group among the mass of published biographies of Communards after the Commune. These biographical narratives help address one of the fundamental conditions for the passage au récit which will be appeared only later. The second and third chapters are dedicated to two autobiographical practices of different nature: the autobiographical trilogy of Jules Vallès (1879, 1881, 1886) and Memoirs of Louise Michel (1886).

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

7

Pitton, Charlotte Maria <1994&gt. „Autobiografia come metodo. Valenze del genere autobiografico nell'insegnamento della filosofia“. Master's Degree Thesis, Università Ca' Foscari Venezia, 2021. http://hdl.handle.net/10579/18981.

Der volle Inhalt der Quelle

Annotation:

Lo studio della filosofia passa attraverso diversi strumenti che testimoniano il pensiero degli autori. Il caso dell’autobiografia filosofica è particolare: da Seneca, passando per Agostino si ritrova ancora una volta in Rousseau; rappresentando usi e costumi in diverse epoche e luoghi, è un’esposizione della società, ma è anche l’espressione massima dell’ego umano che cerca di raccontare di sé tutto il possibile, la propria crescita e le proprie sconfitte. L'aspetto che colpisce maggiormente, in detto genere, è il modo in cui gli autori si fanno umani ed entrano in contatto con il pubblico, che s’immedesima e comprende più a fondo ciò che ha portato il filosofo a sviluppare un determinato pensiero. Proprio per questi motivi l’autobiografia è un mezzo da prediligersi nella selezione di materiali per lo studio della filosofia: a difendere questa affermazione vi sono gli studi delle tecniche di pedagogia e didattica sviluppatisi nell’ultimo secolo e mezzo. In questa tesi vogliamo dimostrare che l’autobiografia è il testo più adatto per la comprensione del pensiero dell’autore, facilmente accessibile per una lettura di piacere, e quindi diffondibile. Questo compito sarà assolto attraverso la presentazione di varie autobiografie filosofiche che hanno segnato i passaggi fondamentali dello sviluppo di questo genere, e l’analisi pedagogica che può essere fatta del risultato di tale sviluppo. Il fine è quello di proporre il testo autobiografico come primo punto di approccio ai testi dell'autore, in particolare nelle scuole superiori.

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

8

Vita, Saverio <1987&gt. „Autobiografi della vergogna. La vergogna come dispositivo narrativo nella letteratura autobiografica e testimoniale del secondo dopoguerra“. Doctoral thesis, Alma Mater Studiorum - Università di Bologna, 2016. http://amsdottorato.unibo.it/7356/1/vita_saverio_tesi.pdf.

Der volle Inhalt der Quelle

Annotation:

La tesi si occupa di indagare le dinamiche della vergogna, insieme con le sue articolazioni narrative, nel contesto della letteratura autobiografica e testimoniale del secondo dopoguerra. In particolare, la vergogna viene utilizzata come filtro critico, al fine di individuare i dispositivi fondamentali del genere. Nella prima parte, l'autore della tesi si propone di individuare tali dispositivi nelle scritture della Shoah. Il focus viene comunque diretto su Primo Levi, Robert Antelme, Jorge Semprún (prima generazione) e Georges Perec, David Grossman, Jonathan Littell, Art Spiegelman (seconda generazione). Nella seconda parte del lavoro, si confermano i dispositivi narrativi isolati precedentemente, attraverso la ricerca delle loro ricorrenze nei testi autobiografici prodotti in Italia da autori coinvolti nei fatti di guerra. In particolare, l'analisi si concentra sull'opera di Giuseppe Berto.
The aim of this Phd thesis is to investigate the dynamics of shame, along with its narrative articulations, in the context of autobiographical literature after World War II. Shame is used as a critical filter, in order to identify the rhetorical and narrative devices and of the genre. In the first section, the author of the thesis aims to identify these key devices in the Shoah writings, focusing on Primo Levi, Robert Antelme, Jorge Semprún(first generation) and Georges Perec, David Grossman, Jonathan Littell, Art Spiegelman (second generation) The results will be verified in the second section of the thesis, by focusing on the italian literature produced by authors involved in acts of war. In particular, the focus will be on Giuseppe Berto's work.

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

9

Vita, Saverio <1987&gt. „Autobiografi della vergogna. La vergogna come dispositivo narrativo nella letteratura autobiografica e testimoniale del secondo dopoguerra“. Doctoral thesis, Alma Mater Studiorum - Università di Bologna, 2016. http://amsdottorato.unibo.it/7356/.

Der volle Inhalt der Quelle

Annotation:

La tesi si occupa di indagare le dinamiche della vergogna, insieme con le sue articolazioni narrative, nel contesto della letteratura autobiografica e testimoniale del secondo dopoguerra. In particolare, la vergogna viene utilizzata come filtro critico, al fine di individuare i dispositivi fondamentali del genere. Nella prima parte, l'autore della tesi si propone di individuare tali dispositivi nelle scritture della Shoah. Il focus viene comunque diretto su Primo Levi, Robert Antelme, Jorge Semprún (prima generazione) e Georges Perec, David Grossman, Jonathan Littell, Art Spiegelman (seconda generazione). Nella seconda parte del lavoro, si confermano i dispositivi narrativi isolati precedentemente, attraverso la ricerca delle loro ricorrenze nei testi autobiografici prodotti in Italia da autori coinvolti nei fatti di guerra. In particolare, l'analisi si concentra sull'opera di Giuseppe Berto.
The aim of this Phd thesis is to investigate the dynamics of shame, along with its narrative articulations, in the context of autobiographical literature after World War II. Shame is used as a critical filter, in order to identify the rhetorical and narrative devices and of the genre. In the first section, the author of the thesis aims to identify these key devices in the Shoah writings, focusing on Primo Levi, Robert Antelme, Jorge Semprún(first generation) and Georges Perec, David Grossman, Jonathan Littell, Art Spiegelman (second generation) The results will be verified in the second section of the thesis, by focusing on the italian literature produced by authors involved in acts of war. In particular, the focus will be on Giuseppe Berto's work.

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

10

BONALUME, LAURA. „La narrazione autobiografica e il funzionamento del sè: l'analisi dei ricordi autobiografici nel processo diagnostico“. Doctoral thesis, Università degli Studi di Milano-Bicocca, 2010. http://hdl.handle.net/10281/8358.

Der volle Inhalt der Quelle

Annotation:

In the last decades, both cognitive and personality researchers and different-oriented therapists and clinicians have converged on the powerful role that narrative memory plays, as anchoring aspect of personality and identity. Many studies have demonstrated that spontaneous self defining memories (Singer & Salovey, 1993; Blagov & Singer, 2004) evoked and provoked in clinical setting can provide valuable information for assessment about repetitive themes and recurrent patterns of feelings linked to ongoing goals or conflicts that are central to the individual. However, the work still leaves open the question of how human beings think in this manner and how personal memories, spontaneously evoked during the clinical interview, are useful for personality assessment and case conceptualization. The present study intended to pursue three goals. First, the aim was to introduce and to demonstrate reliability and validity of the Coding System for Autobiographical Memory Narratives in Psychotherapy (Singer & Bonalume, 2008) for identifying and coding autobiographical memory narratives in clinical interview. The study demonstrates good inter-rater reliability and the utility of the coding system. Consequentially, we aimed to investigate, first the relationship among autobiographical memories dimensions, as content, specificity, meaning making and emotional tone, and the relationship between these memories dimensions and patient’s self and personality functioning, evaluated with clusters of indexes, according to the Exner’s Comprehensive System for Rorschach (Exner, 2003).The autobiographical memories during semi-structured clinical interviews for bio-psycho-social data recollection and Rorschach responses of 30 patients were recollected. The Coding System for Autobiographical Memory Narratives in Psychotherapy (Singer & Bonalume, 2008), the Classification and Scoring System for Self-defining Autobiographical Memories (Singer e Blagov, 2001) and for Content (Thorne & McLean, 2001), the linguistic analysis by software CM (Mergenthaler, 1999) and Exner’s Comprehensive System for Rorschach (2003) were used. The results demonstrated that a strong negative association existed between specificity and integrative meaning; integrative memories were largely independent of event content affect, while specificity were related in a predictable manner with both negative emotional tone memories and narratives about life-threatening experiences and relationships. The generalized estimating equations confirmed that the overgeneral memories lean on affective disturbance, characterized by a ruminative thinking and an usual concerns about self-esteem and dysfunctional attitudes. Moreover, the ability to generate integrative meanings from narrative memories is not effected only by the subject’s affective regulation, but also by the cognitive behaviour, closely related to overgeneral and emotional memory. The ability to engage in autobiographical reasoning in order to construct a coherent and generative life story reveal degree of socioemotional maturity and level of adjustment. In addition, implications for future research and clinical practice using this model of analysis are discussed.

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

11

Hillebrandt, Dirk. „Autobiografische Erinnerungen an Ereignisse aus der Kindheit und Jugend: Ergebnisse einer Lebensspannenstudie mit älteren Menschen“. Doctoral thesis, Saechsische Landesbibliothek- Staats- und Universitaetsbibliothek Dresden, 2003. http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:swb:14-1042456390875-83770.

Der volle Inhalt der Quelle

Annotation:

Das autobiografische Gedächtnis findet als Thema der psychologischen Grundlagenforschung immer größere Aufmerksamkeit. Vorliegende Arbeiten haben zur differenzierten Charakterisierung des autobiografischen Wissensbestands in seiner Gesamtheit und der autobiografischen Erinnerungen als dessen Elemente beigetragen. Neben Fragen der Repräsentation liegt es nahe, Besonderheiten des autobiografischen Gedächtnisses über die Lebensspanne hinweg zu betrachten. Schwerpunkt der Analysen ist die Verteilung individueller Erinnerungen an Ereignisse über den gesamten Lebenslauf. Das zentrale Merkmal der Verteilung ist der relative Anstieg der Zahl von Erinnerungen im Zeitraum zwischen dem 10.und dem 30. Lebensjahr, vergleicht man diese mit der Zahl von Erinnerungen in den Lebensabschnitten direkt vor diesem und direkt im Anschluss an diesen Zeitabschnitt. Die Analyse dieser robusten und reliablen Besonderheit der Verteilung autobiografischer Erinnerungen - des bump - ist Gegenstand der vorliegenden empirischen Arbeit. Im Gegensatz zu bisherigen Studien galt unser Interesse aber nicht nur frei wählbaren Erinnerungen. Es stand vielmehr die Klasse der lebendigen autobiografischen Erinnerungen im Mittelpunkt, die innerhalb des autobiografischen Wissensbestands unterschiedlichen, aber in der individuellen Entwicklung über die Lebensspanne relevanten, von uns vorgegebenen Themen zuzuordnen sind (Arbeitsleben Beziehung zu Geschwistern, Beziehung zu Freunden und Bekannten, zusätzlich: Allgemeine lebendige Erinnerungen ohne thematische Bindung). Die berichteten Erinnerungen verteilten sich insgesamt in typischer Weise über die Lebensspanne. Unabhängig von themenspezifischen Aspekten zeigte sich auch in der vorliegenden Studie der bump in der Gesamtverteilung autobiografischer Erinnerungen über die Lebensspanne. Bei den themenspezifischen Verteilungen waren jedoch Abweichungen von der erwarteten Verteilungsform festzustellen. Der bump ließ sich bei den Themen Arbeitsleben und Freunde, Bekannte nur in abgeschwächter Form identifizieren, beim Thema Zwillinge war er dagegen auf einen früheren Zeitpunkt als erwartet datiert und sehr ausgeprägt. Die Verteilung im Themenblock Allgemein deckte sich weitgehend mit dem erwarteten Verteilungsmuster. Durch Einbindung in ein größeres Forschungsprojekt konnten die Verteilungen in den Themen Zwillinge und Arbeitsleben im Kontext relevanter biografischer Informationen weiter analysiert und z.T. auf lebensalters- und kontextgebundene Entwicklungen zurückgeführt werden. Die Ergebnisse der Studie werden im Hinblick auf ihre theoretischen Implikationen und ihre Bedeutung für nachfolgende Arbeiten aus einer entwicklungspsychologischen Perspektive diskutiert.

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

12

Hillebrandt, Dirk. „Autobiografische Erinnerungen an Ereignisse aus der Kindheit und Jugend: Ergebnisse einer Lebensspannenstudie mit älteren Menschen“. Doctoral thesis, Technische Universität Dresden, 2001. https://tud.qucosa.de/id/qucosa%3A24192.

Der volle Inhalt der Quelle

Annotation:

Das autobiografische Gedächtnis findet als Thema der psychologischen Grundlagenforschung immer größere Aufmerksamkeit. Vorliegende Arbeiten haben zur differenzierten Charakterisierung des autobiografischen Wissensbestands in seiner Gesamtheit und der autobiografischen Erinnerungen als dessen Elemente beigetragen. Neben Fragen der Repräsentation liegt es nahe, Besonderheiten des autobiografischen Gedächtnisses über die Lebensspanne hinweg zu betrachten. Schwerpunkt der Analysen ist die Verteilung individueller Erinnerungen an Ereignisse über den gesamten Lebenslauf. Das zentrale Merkmal der Verteilung ist der relative Anstieg der Zahl von Erinnerungen im Zeitraum zwischen dem 10.und dem 30. Lebensjahr, vergleicht man diese mit der Zahl von Erinnerungen in den Lebensabschnitten direkt vor diesem und direkt im Anschluss an diesen Zeitabschnitt. Die Analyse dieser robusten und reliablen Besonderheit der Verteilung autobiografischer Erinnerungen - des bump - ist Gegenstand der vorliegenden empirischen Arbeit. Im Gegensatz zu bisherigen Studien galt unser Interesse aber nicht nur frei wählbaren Erinnerungen. Es stand vielmehr die Klasse der lebendigen autobiografischen Erinnerungen im Mittelpunkt, die innerhalb des autobiografischen Wissensbestands unterschiedlichen, aber in der individuellen Entwicklung über die Lebensspanne relevanten, von uns vorgegebenen Themen zuzuordnen sind (Arbeitsleben Beziehung zu Geschwistern, Beziehung zu Freunden und Bekannten, zusätzlich: Allgemeine lebendige Erinnerungen ohne thematische Bindung). Die berichteten Erinnerungen verteilten sich insgesamt in typischer Weise über die Lebensspanne. Unabhängig von themenspezifischen Aspekten zeigte sich auch in der vorliegenden Studie der bump in der Gesamtverteilung autobiografischer Erinnerungen über die Lebensspanne. Bei den themenspezifischen Verteilungen waren jedoch Abweichungen von der erwarteten Verteilungsform festzustellen. Der bump ließ sich bei den Themen Arbeitsleben und Freunde, Bekannte nur in abgeschwächter Form identifizieren, beim Thema Zwillinge war er dagegen auf einen früheren Zeitpunkt als erwartet datiert und sehr ausgeprägt. Die Verteilung im Themenblock Allgemein deckte sich weitgehend mit dem erwarteten Verteilungsmuster. Durch Einbindung in ein größeres Forschungsprojekt konnten die Verteilungen in den Themen Zwillinge und Arbeitsleben im Kontext relevanter biografischer Informationen weiter analysiert und z.T. auf lebensalters- und kontextgebundene Entwicklungen zurückgeführt werden. Die Ergebnisse der Studie werden im Hinblick auf ihre theoretischen Implikationen und ihre Bedeutung für nachfolgende Arbeiten aus einer entwicklungspsychologischen Perspektive diskutiert.

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

13

Brida, Gracieli de. „O filho eterno, de Cristovão Tezza, e marcas autobiográficas“. reponame:Repositório Institucional da FURG, 2012. http://repositorio.furg.br/handle/1/5056.

Der volle Inhalt der Quelle

Annotation:

Submitted by Gilmar Barros (gilmargomesdebarros@gmail.com) on 2015-04-27T19:26:05Z No. of bitstreams: 1 Gracieli de Brida.pdf: 585518 bytes, checksum: 942f1d6eae7a8210cd6ac40fc61ed8d4 (MD5)
Rejected by Vitor de Carvalho (vitor_carvalho_im@hotmail.com), reason: - Nomes nos primeiros campos não podem ser em caixa alta; - Citação incorreta, conferir tutorial. on 2015-06-12T19:26:23Z (GMT)
Submitted by Gilmar Barros (gilmargomesdebarros@gmail.com) on 2015-06-15T15:28:27Z No. of bitstreams: 1 Gracieli de Brida.pdf: 585518 bytes, checksum: 942f1d6eae7a8210cd6ac40fc61ed8d4 (MD5)
Approved for entry into archive by Vitor de Carvalho (vitor_carvalho_im@hotmail.com) on 2015-06-22T12:28:25Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Gracieli de Brida.pdf: 585518 bytes, checksum: 942f1d6eae7a8210cd6ac40fc61ed8d4 (MD5)
Made available in DSpace on 2015-06-22T12:28:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Gracieli de Brida.pdf: 585518 bytes, checksum: 942f1d6eae7a8210cd6ac40fc61ed8d4 (MD5) Previous issue date: 2012
Esta dissertação busca discutir o romance O filho eterno, de Cristovão Tezza. Propõe-se uma leitura com base nas teorias sobre a narrativa autobiográfica objetivando avaliar que o romance pode ser lido também como uma escrita autobiográfica, além de contribuir para uma maior compreensão dessas produções e para o seu fortalecimento como criações literárias. Desse modo, O filho eterno será investigado a partir de dois aspectos centralizadores: primeiro, a ruptura às teorias propostas por Philippe Lejeune e o pacto de leitura, averiguando o pacto autobiográfico, o pacto romanesco e o pacto fantasmático; e segundo, a formulação de uma estrutura autobiográfica que ultrapassa as medidas do institucionalizado narrador autodiegético, entrelaçada pelo tempo, a memória e a história.
Esta tesis analiza la novela El hijo eterno, de Cristovão Tezza. Se propone una lectura basada en las teorías sobre el relato autobiográfico con la finalidad de evalúarla como una novela que también puede ser leída como una escritura autobiográfica, además de contribuir a una mayor comprensión de estas producciones y para fortalecerlas como creaciones literarias. Por lo tanto, El hijo eterno será investigado a partir de dos aspectos centralizadores: primero, la ruptura de las teorías propuestas por Philippe Lejeune y el pacto de lectura, mediante el examen del pacto autobiográfico, el pacto novelesco y el pacto fantástico, y segundo, la formulación de una estructura autobiográfica que va más allá de las medidas del institucionalizado narrador autodiegético, entrelazada por el tiempo, la memoria y la historia.

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

14

Ruiz, Ortega José Luis. „La prosa autodiegética: Carlos Barral por sí mismo“. Doctoral thesis, Universitat Autònoma de Barcelona, 2018. http://hdl.handle.net/10803/665792.

Der volle Inhalt der Quelle

Annotation:

En la producción literaria del polifacético Carlos Barral (1928-1989), la prosa parecía haber quedado relegada a un segundo plano tras la reivindicación de su faceta como poeta y el reconocimiento social como editor de prestigio. Sin embargo, tanto los tres volúmenes de memorias, Años de penitencia (1975), Los años sin excusa (1978) y Cuando las horas veloces (1988), como su única novela, Penúltimos castigos (1983), presentan una prosa renovadora que se nutre de las tradiciones francesa e inglesa para superar las convenciones del género autobiográfico. Sobre el sustrato de una convicción estética modelada en su escritura poética, Barral elabora un discurso autobiográfico basado en la máxima de «la metódica inexactitud» y en recursos estilísticos como el de la lítote, con el fin de representar sus diferentes facetas y recrearse en la dimensión literaria, siendo fiel exclusivamente con el curso natural del recuerdo.
Dans la production littéraire de Carlos Barral (1928-1989), la prose semble avoir été reléguée, cachée par la vocation de poète et sa reconnaissance sociale en tant qu'éditeur prestigieux. Cependant, les trois volumes de mémoires, Años de penitencia (1975), Los años sin excusa (1978) et Cuando las horas veloces (1988), et aussi son roman, Penúltimos castigos (1983), présentent une prose rénovatrice qui se nourrit de la tradition française et anglaise pour surmonter les conventions du genre autobiographique. Sur le substrat d'une conviction esthétique reflétée dans son écriture poétique, Barral élabore un discours autobiographique basé sur la maxime de «la metódica inexactitud» et sur des ressources stylistiques comme la litote, afin de représenter ses différentes facettes et de les recréer dans la dimension littéraire, en étant exclusivement fidèle au cours naturel de la mémoire.
Within the varied literary production of Carlos Barral (1928-1989), his prose is rather consigned to oblivion, hidden by his vocation as a poet and his well-known role as a publisher. Despite this, both Barral’s trilogy of memoirs, Años de penitencia (1975), Los años sin excusa (1978) and Cuando las horas veloces (1988), and his novel, Penúltimos castigos (1983), show a renewed prose which feeds itself on the French and English heritages to push the boundaries of the genre of autobiography. Assuming his aesthetic principles which were first reflected in his poetry, Barral develops an autobiographical discourse based on the concept of «la metódica inexactitud» and on some particular features such as the usage of litotes, in order to represent his diverse roles and to recreate himself in a literary frame, by just being faithful to the natural course of his memories.

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

15

Vergara, Reyes María Constanza. „Documentales en primera persona en el Chile actual“. Doctoral thesis, Universitat Autònoma de Barcelona, 2021. http://hdl.handle.net/10803/673225.

Der volle Inhalt der Quelle

Annotation:

La present tesi té per objectiu analitzar un corpus de documentals xilens en primera persona estrenats en les últimes dècades. Des d'una perspectiva intermedial, interessa explorar el funcionament de les narratives de vida en el format audiovisual i, des d'aquí, reflexionar sobre les estratègies a través de les quals aquestes pel·lícules impliquen a la seva audiència. En particular s'estudia, a partir d'l'anàlisi dels elements d'inscripció de directors i directores en les pel·lícules, les maneres en què s'articulen la història personal i la nacional, tant en la narrativa com en la forma dels documentals. També, s'analitzen les estratègies materials i visuals que els documentals despleguen per construir i posar en circulació diferents formes de recepció. A partir d'aquest estudi es proposa que, en el cas de la producció xilena de les últimes dècades, els documentals en primera persona no es queden ancorats en l'individual i l'esfera privada. Per contra, constantment participen del que és públic i busquen maneres de vincular la subjectivitat amb el col·lectiu. La hipòtesi és que els documentals en primera persona, a través de la seva manera performatiu de representació (Bruzzi, 2006) i de la seva relació material amb el passat, estableixen un nou pacte amb els espectadors, ja no a partir de l'registre, sinó del seu anunciada artificialitat. En els documentals estudiats la creació d'una pel·lícula sobre la pròpia vida adquireix la forma d'una investigació en procés, per a la qual s'han de reunir les peces per fer, ja sigui el que no es recorda de la infància, el que es desconeix de el relat familiar , o el que no s'ha pogut entendre a causa d'una perllongada absència o la mort o desaparició d'éssers estimats. A partir d'l'anàlisi de les pel·lícules de l'corpus, aquesta investigació dóna compte de les transformacions que els documentals en primera persona produeixen en els supòsits tradicionals de la pràctica documental i, a partir d'això, explora una nova relació entre directors i espectadors. En particular, examina la manera en què els cineastes breguen amb els buits i interrogants de les seves històries de vida: com és la posada en escena d'aquesta recerca?, quin rol tenen els arxius i els relats orals en aquestes investigacions?, quant hi ha d'íntim i de col·lectiu en aquests projectes? En aquesta investigació s'analitza un corpus de documentals que proposa estratègies discursives i visuals per construir històries de vida i referències a l'passat. El conjunt està conformat per deu documentals nacionals estrenats entre els anys 2009 i 2017 i dos documentals que daten dels anys '80, però que han estat recuperats i posats en circulació recentment en els últims anys. Ja sigui a través de reenactments, testimonis orals, fotografies o fragments de found footage, els documentals xilens en primera persona construeixen històries de vida que redefineixen les concepcions tradicionals de cinema documental. El fet que les pel·lícules es construeixin a partir d'una manera performatiu fa que el propi film anunciï la seva falta d'autenticitat i, a el fer-ho, paradoxalment, es torni més autèntic als ulls dels espectadors.
La presente tesis tiene por objetivo analizar un corpus de documentales chilenos en primera persona estrenados en las últimas décadas. Desde una perspectiva intermedial, interesa explorar el funcionamiento de las narrativas de vida en el formato audiovisual y, desde ahí, reflexionar sobre las estrategias a través de las cuales estas películas implican a su audiencia. En particular se estudia, a partir del análisis de los elementos de inscripción de directores y directoras en las películas, los modos en que se articulan la historia personal y la nacional, tanto en la narrativa como en la forma de los documentales. También, se analizan las estrategias materiales y visuales que los documentales despliegan para construir y poner en circulación diferentes formas de recepción. A partir de este estudio se propone que, en el caso de la producción chilena de las últimas décadas, los documentales en primera persona no se quedan anclados en lo individual y la esfera privada. Por el contrario, constantemente participan de lo público y buscan maneras de vincular la subjetividad con lo colectivo. La hipótesis es que los documentales en primera persona, a través de su modo performativo de representación (Bruzzi, 2006) y de su relación material con el pasado, establecen un nuevo pacto con los espectadores, ya no a partir del registro, sino de su anunciada artificialidad. En los documentales estudiados la creación de una película sobre la propia vida adquiere la forma de una investigación en proceso, para la cual se deben reunir las piezas faltantes, ya sea lo que no se recuerda de la infancia, lo que se desconoce del relato familiar, o lo que no se ha podido entender debido a una prolongada ausencia o a la muerte o desaparición de seres queridos. A partir del análisis de las películas del corpus, esta investigación da cuenta de las transformaciones que los documentales en primera persona producen en los supuestos tradicionales de la práctica documental y, a partir de eso, explora una nueva relación entre directores y espectadores. En particular, examina la manera en que los cineastas lidian con los vacíos e interrogantes de sus historias de vida: ¿cómo es la puesta en escena de esa búsqueda?, ¿qué rol tienen los archivos y los relatos orales en estas investigaciones?, ¿cuánto hay de íntimo y de colectivo en estos proyectos? En esta investigación se analiza un corpus de documentales que propone estrategias discursivas y visuales para construir historias de vida y referencias al pasado. El conjunto está conformado por diez documentales nacionales estrenados entre los años 2009 y 2017 y dos documentales que datan de los años ’80, pero que han sido recuperados y puestos en circulación recién en los últimos años. Ya sea a través de reenactments, testimonios orales, fotografías o fragmentos de metraje encontrado, los documentales chilenos en primera persona construyen historias de vida que redefinen las concepciones tradicionales del cine documental. El hecho de que las películas se construyan a partir de un modo performativo hace que el propio film anuncie su falta de autenticidad y, al hacerlo, paradójicamente, se vuelva más auténtico a los ojos de los espectadores.
This dissertation analyzes a group of Chilean first-person films released in recent decades. From an intermedial perspective, it explores the way life narratives work in the audiovisual format and, from there, it reflects on the strategies through which these films involve their audience. In particular, this research studies, from the analysis of the elements of inscription of directors and directors in films, the ways both personal and national history are implicated. This dissertation also analyzes the material and visual strategies that first person films deploy to build and put into circulation different forms of reception. From this analysis, it is proposed that, in the case of today’s Chilean production, first-person films do not remain anchored in the individual and the private sphere. On the contrary, they constantly participate in the public and look for ways to intertwine subjectivity with the collective. The hypothesis is that first-person documentary films, through their performative mode of representation (Bruzzi, 2006) and their material relationship with the past, present a new pact with viewers, not based on the record, but on their announced artificiality. In the documentaries studied, the creation of a film about one's own life takes the form of an ongoing investigation, for which some missing pieces must be brought together, whether it is what is not remembered from childhood, what is unknown from the family story, or what has not been understood due to a prolonged absence or the death or disappearance of a loved one. From the analysis of a group of recent Chilean films, this research accounts for the transformations that first-person documentary films produce in the traditional assumptions of documentary practice and it also explores a new relationship between directors and the spectators of their films. In particular, it examines the way in which filmmakers deal with the gaps and questions in their life stories: what is the staging of this search like? What role do archives, and oral stories play in these inquieries? How are the intimate and the collective depicted in these projects? This research analyzes a group of documentary films that deploy discursive and visual strategies to build life stories and references to the past. The group is made up of ten Chilean documentaries released between 2009 and 2017 and two documentaries dating from the '80s, but which have only been recovered in recent years. Whether through reenactments, oral testimonies, photographs or fragments of found footage, Chilean first-person documentary films construct life stories that redefine traditional conceptions of documentary cinema. Since the films are produced in a performative mode, they announce their own artificiality, in doing so, paradoxically, they become more authentic for their audience.
Universitat Autònoma de Barcelona. Programa de Doctorat en Teoria de la Literatura i Literatura Comparada

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

16

Adechedera, Fabiola Fernández. „Fabio Morábito: poéticas del vaivén. Extranjería, lengua y memoria“. Universidade de São Paulo, 2014. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8145/tde-03102014-171112/.

Der volle Inhalt der Quelle

Annotation:

El presente trabajo propone un análisis de la obra poética de Fabio Morábito, conformada por sus tres primeros poemarios titulados: Lotes baldíos, De lunes todo el año y Alguien de lava y del libro de relatos También Berlín se olvida. El primer capítulo se centra en la identificación de los mecanismos de aparición y funcionamiento de la memoria biográfica dentro del discurso lírico, de la apropiación del español como lengua extranjera y de la escritura, así como de la configuración del espacio de la extranjería como lugar de enunciación. La identificación de una primera persona discursiva, que traza el itinerario de las diversas lenguas y ciudades que componen su relato de vida, nos permite realizar una lectura autobiográfica centrada en la discusión sobre la correspondencia entre el yo real y el yo lírico. Seguidamente, analizamos la configuración de la extranjería como lugar de enunciación y de la lengua extranjera como herramienta. El desplazamiento geográfico, la migración, la elección y conquista de una lengua que no es la propia, hacen de Morábito un sujeto nacido en y como un extranjero que, como tal, se apropia de su escritura y de su pasado con una lengua, el español, que no le pertenece por entero. El segundo capítulo tiene como objetivo el análisis del corpus narrativo. También Berlín se olvida se compone de breves relatos que narran las experiencias cotidianas vividas en el transcurso del año de estadía del escritor en esa ciudad. De esa forma, proponemos una reflexión sobre la condición de extranjería como ámbito de la enunciación y como clave para pensar en los mecanismos de autorepresentación del yo en el discurso narrativo y del funcionamiento de la memoria biográfica que en él aparece. Finalmente, se desarrolla una lectura dialógica entre la narrativa y la poesía, basada en la correspondencia entre el lugar de enunciación de cada discurso y también en la reiterativa aparición de ciertas imágenes sobre las cuales parece fundamentarse buena parte del universo literario del autor: el tránsito entre lo fluctuante (el mar, el río, el agua) y lo sólido (el muro, la piedra, la tierra baldía) en devaneo entre las ciudades, las lenguas, los viajes y las mudanzas. Conjuntamente, la reflexión sobre la lengua y sobre el propio proceso de escritura presente en los textos poéticos y narrativos nos permiten configurar un mapa de lectura, una especie de ars poética del autor fundamentada en estos tránsitos
O presente trabalho propõe uma análise da obra poética de Fabio Morábito, composta dos seus três primeiros livros de poemas intitulados: Lotes Baldíos, De lunes todo el año y Alguien de lava e do livro de relatos También Berlín se olvida. O primeiro capítulo centra-se na identificação dos mecanismos de aparecimento e funcionamento da memória biográfica dentro do discurso lírico, da apropriação do espanhol como língua estrangeira na qual os textos estão escritos e da configuração do espaço da estrangeiridade como um lugar de enunciação. A identificação de uma primeira pessoa textual, que traça o itinerário das diversas línguas e cidades que compõem seu relato de vida, permite uma leitura autobiográfica centrada na discussão em torno da correspondência entre o eu real e o eu lírico. Seguidamente, analisa-se a configuração da estrangeiridade como lugar de enunciação e a língua estrangeira como ferramenta. O deslocamento geográfico, a migração, a eleição e a conquista de uma língua que não é a própria, como ferramenta com a qual recorda e reconstrói sua historia de vida fazem, desse autor um sujeito nascido em e como um estrangeiro que, como tal, apropria-se de sua escrita e de seu passado, com uma língua, o espanhol, que é sua ainda que não por inteiro. O segundo capítulo centra-se na análise do corpus narrativo. Tambien Berlín se olvida se compõe de breves relatos que narram às experiências cotidianas vividas no decorrer do ano de estadia do escritor nessa cidade. Dessa maneira, se propõe uma reflexão sobre a condição de estrangeiridade como âmbito de enunciação e como uma chave para pensar nos mecanismos de autorrepresentação do eu no discurso narrativo e da memória biográfica que nele aparece. Finalmente, se desenvolve uma leitura dialógica entre a narrativa e a poesia, baseada na correspondência entre o lugar de enunciação de cada discurso e, também, no reiterado aparecimento de certas imagens sobre as quais parece fundamentar-se grande parte do universo literário do autor; o trânsito entre o flutuante (o mar, o rio, a água) e o sólido (o muro, a pedra, o terreno baldio) em devaneio entre as cidades, as línguas, as viagens e a mudança. Conjuntamente, a reflexão sobre a língua e sobre seu próprio processo de escrita presente nos textos poéticos e narrativos nos permitem configurar um mapa de leitura, uma espécie de ars poética do autor fundamentada nesses trânsitos

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

17

Silva, Ricardo Luiz Mosna da. „Trajetórias em papel e tinta: biografia e escritas autobiográficas de Carlos Lacerda (1965-1977)“. reponame:Repositório Institucional da UFF, 2013. https://appdesenv.uff.br/riuff/handle/1/239.

Der volle Inhalt der Quelle

Annotation:

Submitted by Maria Dulce (mdulce@ndc.uff.br) on 2014-02-06T18:19:50Z No. of bitstreams: 1 Silva, Ricardo-Dissert-2013.pdf: 680473 bytes, checksum: 31b6771cce8b1c46c1c5b7a2a7eac270 (MD5)
Made available in DSpace on 2014-02-06T18:19:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silva, Ricardo-Dissert-2013.pdf: 680473 bytes, checksum: 31b6771cce8b1c46c1c5b7a2a7eac270 (MD5) Previous issue date: 2013
Em março-abril de 1964, o Brasil passou por um período de grande instabilidade e incertezas. A grande radicalização política acabou por gerar o Regime Militar que, com seus generais, governou o país pelos 21 anos seguintes. Essa dissertação analisa a rajetória de Carlos Lacerda, um dos protagonistas políticos do período, depois do golpe civil-militar de 1964, centrando-se, particularmente, em seus escritos autobiográficos e na biografia elaborada por John F. Dulles. Busca-se perceber como Lacerda construiu sua imagem perante a população e os políticos; e como a sua vida foi reelaborada por suas palavras e também as de seus biógrafos.
En Mars-Avril 1964, lê Brésil a connu période de grande instabilité et d’ incertitude. Le radicalisation politique finit para créer le regime militaire qui avec sés généraux, a gouverné lê pays par lês 21 annés suivantes. Cette thèse examine la trajectoire de Carlos Lacerda, l1un dês protagonistes politique de la période, après le coup d’ Etat civilo-militaire de 1964, em se concentrant, em particulier, sur sés écrits autobiographiques et sur elaborée par John F. Dulles. Nous chercons à comprendre comment Lacerda a construit son image auprès du public et dês politiciens, et comment as vie a été retravaillée par ses paroles et aussi lês paroles de leurs biographes.

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

18

Sicart, Pierre-Alexandre. „Autobiographie, roman, autofiction“. Toulouse 2, 2005. http://www.theses.fr/2005TOU20007.

Der volle Inhalt der Quelle

Annotation:

Cette thèse examine la question de l'autofiction, en trois parties. La première a pour objet de dresser un panorama de l'autofiction, en intension comme en extension, en diachronie comme en synchronie (origines littéraires et théoriques, et genres connexes). Sur la base des données ainsi réunies, la deuxième partie développe une problèmatique de l'autofiction, articulée autour des notions d'auteur et de lecteur (axe de traitement de l'information) puis de faits et de fiction (axe de l'information). Sur le modèle du Pacte autobiographique (1975) théorisé par Philippe Lejeune, nous dégageons un "anti-pacte" de lecture propre à l'autofiction, ce qui nous permet de définir celle-ci en tant que geste (démarche d'écriture) avant d'examiner en troisième partie ses racines psychanalytiques - notamment à travers l'étude de Fils (1977), de Serge Doubrovsky. Nous concluons sur l'élaboration d'une définition de l'autofiction en tant que genre
This doctoral dissertation studies the question of autofiction, in three parts. The first paints a panorama of autofiction, in intension and in extension, in diachrony and in synchrony (literary and theoretical origins, and related genres). The data thus collected allows the second part to address the problems of autofiction, through an analysis of the notions of fact vs. Fiction (axis of information) and author vs. Reader (axis of the processing of information). Building on the model of Philippe Lejeune's autobiographical pact (1975), it becomes possible to outline an "anti-pact" specific to autofiction ; autofiction is thus defined as an act (a writing process) before its psychoanalytical roots are revealed, in a third part, notably through a study of Serge Doubrovski's Fils (1977). The dissertation concludes with the elaboration of a definition of autofiction as a genre

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

19

Gronemann, Claudia. „Postmoderne, postkoloniale Konzepte der Autobiographie in der französischen und maghrebinischen Literatur : Autofiction, nouvelle autobiographie, double autobiographie, aventure du texte /“. Hildesheim : G. Olms, 2002. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb39205479j.

Der volle Inhalt der Quelle

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

20

Herrera, Juan David Quintero. „Ironía, diatriba y digresión en Almas en pena chapolas negras, de Fernando Vallejo“. Universidade de São Paulo, 2018. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8145/tde-21022019-104955/.

Der volle Inhalt der Quelle

Annotation:

Este trabajo busca analizar el uso de la ironía, la diatriba y la digresión en el libro Almas en pena chapolas negras, de autoría del escritor colombiano Fernando Vallejo. La aproximación se propone conocer las articulaciones de estos tres conceptos y analizar cómo su uso modula la hibridez de un relato donde se mezclan una narración de carácter biográfico del poeta colombiano José Asunción Silva, y una narración autobiográfica, en la que se cuenta el proceso de la obtención de información para la escritura de ese texto.
Este trabalho busca analisar o uso da ironia, da diatribe e da digressão no livro Almas en pena chapolas negras, da autoria do escritor colombiano Fernando Vallejo. A pesquisa se propõe conhecer as articulações destes três conceitos e como seu uso permite a hibridez de um relato onde se entrecruzam uma narração de caráter biográfico do poeta colombiano José Asunción Silva e uma narração autobiográfica em que se conta o processo de obtenção de informação para a escrita desse texto.

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

21

Albuquerque, Igor Azevedo de. „Ficção e autobiografia em Márcia Denser“. reponame:Repositório Institucional da UnB, 2015. http://repositorio.unb.br/handle/10482/19251.

Der volle Inhalt der Quelle

Annotation:

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Teoria Literária e Literaturas, Programa de Pós-graduação em Literatura, 2015.
Submitted by Tania Milca Carvalho Malheiros (tania@bce.unb.br) on 2016-01-20T18:07:21Z No. of bitstreams: 1 2015_IgorAzevedodeAlbuquerque.pdf: 2012728 bytes, checksum: b0e969bcb2f4a3f7f4e14169be58ac43 (MD5)
Approved for entry into archive by Patrícia Nunes da Silva(patricia@bce.unb.br) on 2016-01-24T13:19:07Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2015_IgorAzevedodeAlbuquerque.pdf: 2012728 bytes, checksum: b0e969bcb2f4a3f7f4e14169be58ac43 (MD5)
Made available in DSpace on 2016-01-24T13:19:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2015_IgorAzevedodeAlbuquerque.pdf: 2012728 bytes, checksum: b0e969bcb2f4a3f7f4e14169be58ac43 (MD5)
A presença/ausência de Márcia Denser marca um capítulo singular da literatura brasileira das últimas décadas. Escritores e críticos de renome consideram que a parte mais significativa de sua produção, lançada nos anos oitenta, configura um dos pináculos do conto nacional contemporâneo, no entanto, as boas críticas recebidas pela autora aparentemente não reverberaram pelo tempo. Ainda hoje é raro ver seu nome nas páginas dedicadas à literatura, seja na mídia tradicional, na academia ou na internet. Esta dissertação investiga a trajetória da escritora dentro do campo literário, bem como analisa sua ficção. O último capítulo é completamente dedicado à leitura crítica de seus contos tendo em vista a representação literária da cidade e do eu. O foco da pesquisa é o papel do amálgama entre biografia e ficção na prosa contemporânea, especificamente a manifestação do fenômeno em Denser. Para o desenvolvimento desse tópico, além de considerar discursos teóricos sobre o romance, a autobiografia, o cinismo e a autoficção, analisa-se também discursos críticos voltados a ficção biográfica no Brasil. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT
A very singular chapter of brazilian literature produced in the last decades is marked with Marcia Denser's presence/absence. Writers and critics affirm that the part of her production, released in the 80's, configures a pinnacle of brazilian contemporary short story. However, the good reviews apparently did not reverberate through time. Even now, mentions of her name are scarce in newspaper's literature sections, university, and in the internet. This study aims to investigate the writer's course inside the literary field, as well as analyze part of her fiction. The last chapter is completely devoted to the critical analysis of space and self-representation. This research also aims to consider the implications of biography/fiction hybrids on contemporary prose. For the purposes of developing this topic, beyond considering the theory about the novel, autobiography, cynicism and autofiction, some critics of biographical fiction are analyzed.

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

22

Rivieccio, Paola. „Les échanges scolaires, espaces de négociation identitaires. Le cas du projet Comenius. San Vito (Sardaigne, IT), Rennes (Bretagne, FR), Coalway (Gloucerstershire, UK)“. Thesis, Paris 3, 2014. http://www.theses.fr/2014PA030068.

Der volle Inhalt der Quelle

Annotation:

Les projets d’échanges scolaires, dont le projet Comenius, sont accueillis avec un grand enthousiasme par les enseignants comme une promesse d’ouverture, à travers la mobilité dans d’autres pays et à travers la rencontre entre des enfants locuteurs de langues différentes. Dans notre étude, nous souhaitons problématiser cette idée d’ouverture, souvent donnée pour acquise, et le ferons à travers la notion de « négociation identitaire ». A travers deux séries d’entretiens qui ont eu lieu avant et après l’échange et la rédaction des Autobiographies des rencontres interculturelles nous avons essayé de comprendre quelles identités linguistiques et culturelles sont valorisées et trouvent un espace de négociation dans le cadre d’un échange qui implique trois écoles primaires situées en France (Bretagne), en Italie (Sardaigne) et en Grand Bretagne (Gloucestershire)
School partnerships, as Comenius project, are welcomed by European teachers who see in them an opportunity for their pupils to broaden their horizons through motilities inside Europe, thank to which they can meet other children from different countries. In this study I’d like to review the idea of “broaden horizons” in the context of a school exchange program and I’ll try to do it by turning to the notion of “identity negotiation”. Through the analysis of two series of interviews taken before and after the exchange and the redaction the of Autobiographies of intercultural encounters we’ll try to understand which identities find a place of negotiation in a Comenius project which involves three primary schools situated in France (Bretagne), Italie (Sardaigne) e England (Gloucerstershire)
I progetti di scambio scolastici, tra cui il progetto Comenius, sono accolti con ungrande entusiasmo iniziale da parte degli insegnanti che vedono in essi una promessa diapertura attraverso una mobilità verso altri paesi europei e attraverso l’incontro tra bambinilocutori di lingue diverse. Ciò che desideriamo fare attraverso il presente studio èproblematizzare l’idea di apertura che è spesso data come un risultato scontato di questiprogetti. Per fare questo ricorreremo alla nozione di « negoziazione identitaria ». Attraversodue serie di interviste realizzate prima e dopo gli incontri e la redazione delle Autobiografiedegli incontri interculturali cercheremo di capire quali identità possono essere valorizzate etrovano uno spazio di negoziazione nella realizzazione di uno scambio scolastico checoinvolge tre scuole primarie appartenenti alla Francia (Bretagna), Italia (Sardegna) eInghilterra (Gloucerstershire)

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

23

Possebom, Rute Augusto. „Infância, de Graciliano Ramos: memória ou autobiografia?“ Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2011. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/14684.

Der volle Inhalt der Quelle

Annotation:

Made available in DSpace on 2016-04-28T19:58:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rute Augusto Possebom.pdf: 763691 bytes, checksum: 2b4ee5b898bc4143e6f36825ca9c395e (MD5) Previous issue date: 2011-10-28
The objective of this dissertation is to reflect upon the problematic proposed by Infância by Graciliano Ramos. The reading, analysis and even the process of research of secondary sources reinforce, repeatedly, the possibility of interpreting the text as a composition proper to fictional narratives or even as an autobiography. It is in this two-way perspective that this investigation is proposed. The hypothesis is to test, based on the traces of memory and on the voices that were part of the narrator‟s childhood, the value of the work as part of the genre of autobiography. A second hypothesis takes us to a reading of the texts in its fragmentary characteristics which denote a structure that forms a group of stories and, consequently, a fictional work. So as to verify the hypotheses, a study was carried out about autobiography, memory in the construction of the story, the importance of poetic language and, using selected extracts, the exposure of facets of the narrator in his relationships in the context associated with family and school, as well as his own self-portrait. As a conclusion, the research suggests a double reading of the work. If, on the one hand, aspects of Graciliano Ramos‟s life are present in the narrative, on the other hand, poetic language constitutes a mask and pretence. Therefore, the predominance of aspects strongly founded on memory allows one to apprehend traces of reality and, at the same time, transforms the past of the boy, characterizing him as the protagonist of a narrative which is also fictional
Esta dissertação tem por objetivo refletir sobre a problemática proposta pela obra Infância, de Graciliano Ramos. A leitura, a análise e mesmo a pesquisa da fortuna crítica recolocam, de forma reiterada, a possibilidade de se interpretar o texto como uma composição própria da narrativa ficcional ou, ainda, como uma autobiografia. É nessa perspectiva de mão dupla que esta investigação se propõe. Como hipótese de trabalho, buscamos testar, a partir das marcas da memória e das vozes que fizeram parte da infância do narrador, a qualidade da obra como pertencente ao gênero autobiográfico. Uma segunda hipótese leva-nos à leitura do texto em suas características fragmentárias que apontam para uma estrutura que se compõe como um conjunto de contos e, portanto, como uma obra ficcional. Para a verificação das hipóteses, estudou-se o gênero autobiográfico, a memória na construção da história, a importância da linguagem poética e, por meio de excertos selecionados, a exposição das faces do narrador em suas relações no contexto familiar e escolar, assim como o seu próprio autorretrato. Como conclusão, a pesquisa sugere uma leitura dupla da obra. Se por um lado, aspectos da vida de Graciliano Ramos estão presentes na narrativa, por outro, a linguagem poética institui a máscara e o fingimento. A dominância do caráter memorialístico permite, portanto, a apreensão de traços do real e, ao mesmo tempo, transmuta o passado do menino, caracterizando-o como protagonista de uma narrativa também ficcional

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

24

Gishitomi, Fábio Aragaki. „Encontros na terceira idade - autobiografia e devir“. Universidade de São Paulo, 2014. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/47/47133/tde-17032015-154109/.

Der volle Inhalt der Quelle

Annotation:

O número de idosos no planeta jamais foi tão grande em toda a história da humanidade. Ao longo do século XX e no início do XXI, o aumento do contingente de idosos nas populações, suscitou o aparecimento de novas maneiras de encarar a velhice. Em face dessa nova realidade, pensar nos possíveis aportes, compreensões e intervenções que a Psicologia pode oferecer, se faz necessário. Tendo em vista a perspectiva de desenvolver novas abordagens quanto ao atendimento de idosos, o presente trabalho visa se aproximar da experiência do ser idoso na atualidade e contribuir com o tema da velhice. O presente estudo é uma pesquisa clínica, que utilizou metodologia de abordagem qualitativa, envolvendo o delineamento de pesquisa participante. Para sua operacionalização utilizamos uma modificação dos Ateliês Biográficos de Projeto de Delory Momberger, e fundamentados na teoria de Gilberto Safra, desenvolvemos nosso projeto com de treze idosos na Universidade aberta à Terceira Idade da Escola de Artes, Ciências e Humanidades da Universidade de São Paulo. Os Ateliês foram divididos em sete etapas, totalizando dezesseis encontros: a) os dois primeiros encontros tiveram caráter explicativo e elucidativo das atividades que foram desenvolvidas ao longo do processo, b) seis encontros destinados à produção da autobiografia, c) dois encontros para socialização da narrativa de vida (autobiografia), d) dois encontros destinados à troca de experiências, e) dois encontros para a elaboração do projeto de vida, f) um encontro para a socialização dos planos futuros (projeto de vida), g) um encontro de fechamento. A análise dos dados ocorreu a partir do material compartilhado durante os encontros, dos diários reflexivos e dos projetos de vida elaborados pelos participantes, além do diário de campo do pesquisador. Durante todo o processo de coleta de dados, e nas discussões utilizou-se a teoria de Gilberto Safra, que proporciona contribuições no processo de constituição do ser humano, na maneira singular de manifestação de cada ser, e nos manejos clínicos fundados na ética. Chegamos à conclusão de que os encontros fundamentados nos elementos constitutivos do ser humano: Sobornóst, hospitalidade, amizade, presença e encontro com o Outro e com o ethos, possibilitaram que os participantes compartilhassem a sua história, retomassem o sentido de si, recuperassem a confiança em suas ações, prosseguissem caminhando em direção ao futuro, desenvolvessem a vontade de contribuir com a humanidade, e o intuito de deixar registros de sua existência no mundo. Esse trabalho também permitiu identificar o sistema de desumanização presente atualmente, que gera graves consequências, como o sofrimento e o desalojamento humanos e as fraturas éticas
The number of elderly people on the planet has never been seen in the history of mankind. Throughout the twentieth century and early twenty-first , the increasing number of elderly in the population, caused the emergence of new ways to face old age. This new reality demands to think of the possible contributions, insights and interventions that psychology can offer. Glimpsing the development of new approaches to the care of elderly, this study aims to approach the experience of being old today and to contribute to the theme of old age . This study is a clinical trial that used qualitative methodology approach, involving the design of participative research. For its operationalization we used a modification of the Biographical Ateliers of Project from Delory Momberger, and the theory of Gilberto Safra. The project was accomplished with thirteen seniors from the Open University for Elderly of the School of Arts, Sciences and Humanities of the University of São Paulo. The workshops were divided into seven stages, totaling sixteen meetings: a) the first two meetings were explanatory and illustrative of the activities that were developed throughout the process, b ) six meetings for the production of autobiography, c ) two meetings of life narrative (autobiography) socialization, d ) two meetings for the exchange of experiences, e) two meetings to design a project of life, f ) one meeting for the socialization of future plans ( life project ), g ) closing meeting. Data analysis were based on what participants shared during the meetings, participant\'s reflective diary and developed projects of the future, and the researcher\'s field journal. The theory of Gilberto Safra were used at the process of data collection, and at the discussions, providing contributions at the human constitution process, the natural way of expression of each human being, and clinical management strategies based on ethics. We concluded, with this research, that the meetings based on the constituent elements of the human being: Sobórnost ,hospitality , friendship, presence and encounter with the Other and the ethos, enabled participants to share their history, to rebuild the sense of self, to recover the confidence in their actions, to walk ahead facing the future, to develop the will to contribute with humanity, and the intention of leaving records of their existence in the world. This work also allowed to identify the current system of dehumanization. This arrangement generates serious consequences such as displacement, human suffering and the ethical fractures

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

25

Bagnara, Teresa. „Buscando crescimento profissional : autobiografia de uma enfermeira“. reponame:Repositório Institucional da UFSC, 1988. https://repositorio.ufsc.br/handle/123456789/112063.

Der volle Inhalt der Quelle

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

26

Santos, Elise Tuma Vieira dos. „História oral e autobiografia no teatro documentário“. Universidade Federal de Minas Gerais, 2013. http://hdl.handle.net/1843/JSSS-9EGH8G.

Der volle Inhalt der Quelle

Annotation:

This dissertation intends to investigate Documentary Theatre, its concept, origin context and, more specifically, the use it makes of oral history and autobiography. The study starts with a bibliographic survey which emphasizes North American and British publications about the theme, maps certain aspects that are usually present in this kind of theatre, and focuses in two main ones (autobiography and oral history), giving significant examples of them. It discusses the importance of rescuing oral narratives in contemporary life; the dialogue established between theatre artists and a chosen social group as a way of stimulating, producing and using oral history in documentary theatre; the presence of autobiography in this kind of theatre as a non-individualistic way of expressing subjectivity in contemporary society and documentary theatre as an artistic way of expressing social memory.
Esta dissertação se propõe a investigar o Teatro Documentário, sua conceituação, contextualização de suas origens e, mais especificamente, a utilização que o mesmo faz da história oral e da autobiografia. O estudo parte de um levantamento bibliográfico com ênfase em publicações norteamericanas e britânicas sobre o tema, passa por um mapeamento de alguns aspectos geralmente presentes na modalidade teatral em questão, para focar dois principais (história oral e autobiografia) e exemplos significativos que os evidenciem. Discute a importância do resgate da narrativa oral na contemporaneidade; o diálogo de artistas teatrais com um grupo social em questão como forma de estímulo, produção e utilização da história oral no teatro documentário; a presença da autobiografia nesta modalidade teatral como forma de expressão não-individualista da subjetividade na sociedade contemporânea e o teatro documentário como uma forma artística de expressão da memória coletiva.

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

27

Ducret, Viviane. „Georges Perec autobiographie et trauma /“. Diss., Columbia, Mo. : University of Missouri-Columbia, 2007. http://hdl.handle.net/10355/4718.

Der volle Inhalt der Quelle

Annotation:

Thesis (Ph. D.)--University of Missouri-Columbia, 2007.
The entire dissertation/thesis text is included in the research.pdf file; the official abstract appears in the short.pdf file (which also appears in the research.pdf); a non-technical general description, or public abstract, appears in the public.pdf file. Title from title screen of research.pdf file (viewed on January 31, 2008) Vita. Includes bibliographical references.

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

28

Carrijo, Fabrícia Rodrigues. „Gênero, autobiografia e memória: leituras possíveis e/ou interditadas em A disciplina do amor, de Lygia Fagundes Telles“. Universidade Federal de Goiás, 2017. http://repositorio.bc.ufg.br/tede/handle/tede/8110.

Der volle Inhalt der Quelle

Annotation:

Submitted by Franciele Moreira (francielemoreyra@gmail.com) on 2018-01-17T12:07:18Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Fabrícia Rodrigues Carrijo - 2017.pdf: 2085778 bytes, checksum: a485101efb319c3f4140c8b3e83a6aed (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5)
Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2018-01-17T12:20:09Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Fabrícia Rodrigues Carrijo - 2017.pdf: 2085778 bytes, checksum: a485101efb319c3f4140c8b3e83a6aed (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5)
Made available in DSpace on 2018-01-17T12:20:09Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Fabrícia Rodrigues Carrijo - 2017.pdf: 2085778 bytes, checksum: a485101efb319c3f4140c8b3e83a6aed (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-12-19
Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Goiás - FAPEG
Este trabajo esboza un estudio sobre la obra La disciplina del amor, de la escritora paulista Lygia Fagundes Telles, publicada por primera vez en 1980. La edición utilizada en esta investigación para componer el corpus literario es la de 2010, ya que presenta todo un trabajo de trabajo reescrita con cambios significativos, si se compara con la primera edición. En el caso de Antonio Candido (2006), Jaime Ginzburg (2009), Diana Klinger (2012), Roland Barthes (2003), Philippe Lejeune (2008), Sylvia Molloy (2003), Wander Melo Miranda (2009) y otros teóricos, se pretende delinear la configuración de la escritura autobiográfica enfocando un aporte histórico sobre la conceptualización de esa escritura (autobiográfica) y sus especificaciones, acentuando la distinción entre los siguientes términos: memoria, diario, autorretrato e invención. Como resultado del análisis, acerca de los aspectos narrativos y ficticios de Telles, se cree, haber podido mostrar, de conformidad con las nociones teóricas en el ámbito de género, ancladas en las contribuciones de autoras de la teoría crítica de Género, entre ellas: Constancia Lima Duarte (1989), Heloísa Buarque de Hollanda (1992), Joan Scott (1989), Judith Butler (2003) y Zahidé Lupinacci Muzart (2004) las configuraciones de una obra afectiva a las cuestiones de género no como tipología / etiqueta de una obra, pero especialmente como posibilidad de problematización de cuestiones caras para el público diverso, sea él, femenino y / o masculino.
Este trabalho esboça um estudo sobre a obra A disciplina do amor, da escritora paulista Lygia Fagundes Telles, publicada pela primeira vez em 1980. A edição utilizada nesta pesquisa para compor o corpus literário é a de 2010, uma vez que apresenta todo um trabalho de reescrita com alterações significativas, se comparada à primeira edição. Observando os apontamentos de Antonio Candido (2006), Jaime Ginzburg (2009), Diana Klinger (2012), Roland Barthes (2003), Philippe Lejeune (2008), Sylvia Molloy (2003), Wander Melo Miranda (2009) e outros teóricos, pretende-se delinear a configuração da escrita autobiográfica enfocando um aporte histórico sobre a conceituação dessa escrita (autobiográfica) e suas especificações, acenando a distinção entre os seguintes termos: memória, diário, autorretrato e invenção. Como resultado da análise, acerca dos aspectos narrativos e ficcionais de Telles, acredita-se, ter podido mostrar, em conformidade com as noções teóricas no escopo de gênero, ancorados nas contribuições de autoras da teoria crítica de Gênero, entre elas: Constância Lima Duarte (1989), Heloísa Buarque de Hollanda (1992), Joan Scott (1989), Judith Butler (2003) e Zahidé Lupinacci Muzart (2004) as configurações de uma obra afeita às questões de gênero não como tipologia/etiqueta de uma obra, mas especialmente como possibilidade de problematização de questões caras para o público diverso, seja ele, feminino e/ou masculino.

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

29

Santos, Maristela Felix dos. „Autobiografia : exercendo o protagonismo em sala de aula“. Universidade Federal de Sergipe, 2015. https://ri.ufs.br/handle/riufs/6416.

Der volle Inhalt der Quelle

Annotation:

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior
En este relatorio, nos proponemos a discutir una propuesta de enseñanza desarrollada en Maestría Profesional en Letras PROFLETRAS, con alumnos de séptimo año de Enseñanza Fundamental del Colégio Estadual Poeta José Sampaio, en Nossa Senhora do Socorro, Sergipe. Esta propuesta se basa en la suposición de que el dominio de la lectura y de la escritura es una condición esencial para que el sujeto pueda hacer el uso del lenguaje con autonomía, creando y recreando sentidos a partir de los textos que lee y escribe. Sin embargo, los varios años de estudio no les ha propiciado eso a muchos discentes de la escuela pública. De ese modo, articulando postulados teórico-metodológicos de la Lingüística Textual, relativos a la enseñanza de géneros textuales y a la referencia, elaboramos un cuaderno pedagógico compuesto por un conjunto de estrategias de lectura y de escritura del género textual autobiografía. El cuaderno está destinado a profesores de Lengua Portuguesa que actúan en séptimo año de Enseñanza Fundamental. Aplicado en aula, una vez como experimento, ese material didáctico obtuvo resultados satisfatorios tanto en la propuesta de lectura como en la de la escritura. En esta última, de los catorze alumnos que participaron del proyecto, diez obtuvieron un mejor provecho en su proceso de producción de texto. Este material ofrece, por tanto, una contribución para el desarrollo y perfeccionamiento de habilidades de lectura y producción de texto de los estudiantes.
Neste relatório, propomo-nos a discutir uma proposta de ensino desenvolvida no Mestrado Profissional em Letras PROFLETRAS, com alunos do sétimo ano do Ensino Fundamental do Colégio Estadual Poeta José Sampaio, em Nossa Senhora do Socorro, Sergipe. Esta proposta baseia-se no pressuposto de que o domínio da leitura e da escrita é uma condição essencial para que o sujeito possa fazer uso da linguagem com autonomia, criando e recriando sentidos a partir dos textos que lê e escreve. Entretanto, os vários anos de estudo não têm propiciado isso a muitos discentes da escola pública. Assim, articulando postulados teórico-metodológicos da Linguística Textual, relativos ao ensino de gêneros textuais e à referenciação, elaboramos um caderno pedagógico composto por um conjunto de estratégias de leitura e de escrita do gênero textual autobiografia. O caderno destina-se a professores de Língua Portuguesa que atuam no sétimo ano do Ensino Fundamental. Ao ser aplicado, em sala de aula, uma vez como experimento, esse material didático obteve resultados satisfatórios tanto na proposta de leitura quando na de escrita. Nesta última, dos catorze alunos que participaram do projeto, dez conseguiram melhor aproveitamento em seu processo de produção de texto. Este material oferece, portanto, uma contribuição para o desenvolvimento e aprimoramento de habilidades de leitura e produção de texto dos estudantes.

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

30

Moreira, Daniel da Silva. „A autobiografia no Brasil, entre desejo e negação“. Universidade Federal de Juiz de Fora, 2011. https://repositorio.ufjf.br/jspui/handle/ufjf/2117.

Der volle Inhalt der Quelle

Annotation:

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-07-18T11:08:35Z No. of bitstreams: 1 danieldasilvamoreira.pdf: 1508013 bytes, checksum: 8bea8832ec60d37738a5551fd818ea90 (MD5)
Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-07-22T14:59:27Z (GMT) No. of bitstreams: 1 danieldasilvamoreira.pdf: 1508013 bytes, checksum: 8bea8832ec60d37738a5551fd818ea90 (MD5)
Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-07-22T14:59:46Z (GMT) No. of bitstreams: 1 danieldasilvamoreira.pdf: 1508013 bytes, checksum: 8bea8832ec60d37738a5551fd818ea90 (MD5)
Made available in DSpace on 2016-07-22T14:59:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 danieldasilvamoreira.pdf: 1508013 bytes, checksum: 8bea8832ec60d37738a5551fd818ea90 (MD5) Previous issue date: 2011-07-12
CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior
Esta dissertação tem por objetivo discutir a dualidade presente na escrita autobiográfica brasileira, que se vê dividida, muitas vezes, entre o desejo e a negação da prática. O ponto de partida para a compreensão e estudo deste fenômeno é um mapeamento de explicações possíveis para a existência da dualidade de impulsos artísticos e um mapeamento da mitologia criada em torno da figura do autobiógrafo. A seguir, traça-se um paralelo entre a história do preconceito em relação à autobiografia na França e no Brasil, buscando encontrar explicações para o surgimento e para a persistência da negação do gênero. De posse deste levantamento teórico sobre a questão da negação e do desejo pela autobiografia, foram escolhidas, dentre as obras de autores brasileiros, duas a partir das quais se ensaia discutir a questão: Um homem sem profissão (1954), de Oswald de Andrade, em que parece haver a predominância do desejo pelo desnudar-se através da escrita e o Itinerário de Pasárgada (1954), de Manuel Bandeira, em que o autor opta por uma narrativa circunspecta na qual a obra ganha destaque em detrimento do sujeito. Por fim, realiza-se uma reflexão sobre a relação entre estas autobiografias e obras ficcionais de seus autores e sobre a utilização da escrita de si como uma forma de preparação da crítica que suas obras receberiam na posteridade.
Ce memoire de master vise à discuter la dualité présente dans lřécriture autobiographique au Brésil, qui se voit souvent déchiréé entre le désir et le déni de la pratique. Le point de départ pour la compréhension et lřétude de ce phénomène est un relevé des explications possibles à lřexistence de la dualité des pulsions artistiques et un relevé de la mythologie créée autour de la figure de l'autobiographe. Ensuite, on établit un parallèle entre lřhistoire des préjugés contre l'autobiographie en France et au Brésil, essayant d´y voir des explications pour lřémergence et la persistance du déni du genre. Ayant en vue cette approche théorique sur la question du déni et du désir dans lřautobiographie, parmi les oeuvres dřauteurs brésiliens, deux ont été choisies pour la discussion de cette question: Um homem sem profissão [Un homme sans profession] (1954), dřOswald de Andrade, et Itinerário de Pasárgada [Itineraire de Pasargades] (1954), de Manuel Bandeira. Enfin, on fait une réflexion sur la relation entre ces autobiographies et des oeuvres fictionnelles de leurs auteurs et sur lřutilisation de l´écriture de soi comme un moyen de préparer la critiques de ces oeuvres pour la postérité.

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

31

Fernandes, Francisco Felipe Paiva. „A queda do céu como uma autobiografia menor“. Universidade Estadual da Paraíba, 2016. http://tede.bc.uepb.edu.br/tede/jspui/handle/tede/2710.

Der volle Inhalt der Quelle

Annotation:

Submitted by Andressa Lima (andressa@uepb.edu.br) on 2017-02-08T16:52:16Z No. of bitstreams: 1 PDFC-PDF - FRANCISCO FELIPE PAIVA FERNANDES.pdf: 22694365 bytes, checksum: 30d523509476087f6b07d9908c8ec605 (MD5)
Approved for entry into archive by Luciana Medeiros (luciana@uepb.edu.br) on 2017-02-10T11:41:39Z (GMT) No. of bitstreams: 1 PDFC-PDF - FRANCISCO FELIPE PAIVA FERNANDES.pdf: 22694365 bytes, checksum: 30d523509476087f6b07d9908c8ec605 (MD5)
Made available in DSpace on 2017-02-10T11:41:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PDFC-PDF - FRANCISCO FELIPE PAIVA FERNANDES.pdf: 22694365 bytes, checksum: 30d523509476087f6b07d9908c8ec605 (MD5) Previous issue date: 2016-12-23
NAO
"The Falling Sky like an Autobiography minor" (A queda do céu como uma autobiografia menor) aims to achieve a theoretical analysis of the work The Fall from the Sky (2015) of Davi Kopenawa and Bruce Albert. In a specific way we chose to oppose the canon theory that deals with the records of the myself to the text above, aiming to propose new concepts that support a renewed interpretation of this scripture. In such a way, the problems pointed out in the course of the analysis showed the limits that heuristic the own theories supporting when encountered with the textuality that, at least in our hypothesis, not favoring a fruitful and valuable for the interpretation of The Fall from the Sky. In the face of such finding, we emphasize the methodology that follows: We conducted a foucaultian archeology of theories by determining, with this, the conditions of possibility of the emergence of these knowledges, as partial result achieved a diagnosis around the main problems epistemic as well as of the most important lines of understanding that the epistemes feature. Subsequently, we propose new forms of interpretation as well as new approaches around The Fall from the Sky. Our result is to renew the concept of real and representational that guide much of literary theory, as well as a new way to understand the role of narrator in autobiographical narratives. Thus, for the theoretical basis of this study were used the authors of guidelines as Michel Foucault (2008), Jacques Derrida (1999), Judith Butler (2015), Philip Lejuene (2018), Paul De Man (1886), Leonor Arfuch (2010), Jacques Lacan (1999), Roy Wagner (2010), Eduardo Viveiros de Castro (2015) and Deleuze & Guattari (2014).
A queda do céu como uma autobiografia menor tem como objetivo realizar uma análise teórica da obra A queda do céu (2015), de Davi Kopenawa e Bruce Albert. De forma específica, optou-se por contrapor o cânone teórico, que versa sobre as escritas do eu, ao texto supracitado, visando propor novos conceitos que subsidiem uma interpretação renovada de tal escritura literária. Dessa maneira, os problemas apontados visibilizam os limites heurísticos que as próprias teorias subsidiam quando deparadas com a textualidade, visto que, em nossas análises, consideramos que as teorias não favorecem um campo profícuo e valoroso para a interpretação de A queda do Céu. Diante dessa constatação, delimitamos o percurso metodológico que se segue: realizamos uma arqueologia foucaultiana das teorias, determinando, com isso, as condições de possibilidade da emergência desses saberes. Como resultado parcial, conseguimos realizar um diagnóstico em torno dos principais problemas epistêmicos, bem como das mais importantes linhas compreensivas que as epistemes apresentam. Posteriormente, propusemos novas formas interpretativas, bem como novas abordagens em torno de A queda do céu. Construirmos o conceito de autobiografia menor para definir a maneira tal qual apreendemos a obra. Nosso trabalho renova a noção de real e representacional, que orienta boa parte da teoria literária, assim como uma nova maneira de entendermos a função do narrador em narrativas autobiográficas. Assim, para a fundamentação teórica deste trabalho, foram utilizados autores de orientações diversas, como: Michel Foucault (2008), Jacques Derrida (2009), Judith Butler (1997), Philipe Lejuene (2008), Paul De Man (1996), Leonor Arfuch (2010), Jacques Lacan (1999), Roy Wagner (2010), Eduardo Viveiros de Castro (2015) e Deleuze & Guattari (2014).

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

32

Corrêa, Cláudia Maria Fernandes. „Ecos da solidão: uma autobiografia de Maya Angelou“. Universidade de São Paulo, 2009. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8147/tde-26082009-000822/.

Der volle Inhalt der Quelle

Annotation:

Este trabalho centra sua atenção sobre a construção identitária por meio da palavra escrita, refletindo sobre o passado por meio da narrativa autobiográfica I Know Why the Caged Bird Sings (1970) da escritora afro-americana Maya Angelou. Utilizamos a obra de Maya Angelou devido ao seu esforço pioneiro em confrontar abertamente seu passado e fazer de suas mazelas pessoais um meio catártico: descer aos infernos, ou à morte para retornar transformada.
This work focuses its attention on the construction of identity by means of the written word using the autobiographical narrative I Know Why the Caged Bird Sings (1970) by the afroamerican writer Maya Angelou. We have utilized the work of Maya Angelou due to her pioneering efforts to openly confront her past and use her personal challenges as a cathartic means to descend to the hells or to death so that she could be transformed.

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

33

Furtado, Pedro Barbosa Rudge [UNESP]. „Rememoração em Graciliano Ramos: do romance à autobiografia“. Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2017. http://hdl.handle.net/11449/151024.

Der volle Inhalt der Quelle

Annotation:

Submitted by Pedro Barbosa Rudge Furtado null (pedro.sonata@gmail.com) on 2017-06-30T16:07:54Z No. of bitstreams: 1 Dissertação_final_Pedro_Furtado.pdf: 5575755 bytes, checksum: e487c836b4922e792408260f5cf6e15e (MD5)
Approved for entry into archive by Luiz Galeffi (luizgaleffi@gmail.com) on 2017-06-30T16:27:28Z (GMT) No. of bitstreams: 1 furtado_pbr_me_arafcl.pdf: 5575755 bytes, checksum: e487c836b4922e792408260f5cf6e15e (MD5)
Made available in DSpace on 2017-06-30T16:27:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 furtado_pbr_me_arafcl.pdf: 5575755 bytes, checksum: e487c836b4922e792408260f5cf6e15e (MD5) Previous issue date: 2017-05-23
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)
O empenho rememorativo é um aspecto marcante na obra de Graciliano Ramos. É possível encontrá-lo tanto nas personagens de alguns de seus romances – Caetés, São Bernardo e Angústia – quanto nas reminiscências do autor-narrador em suas autobiografias – Infância e Memórias do cárcere. Dois desses livros foram escolhidos como corpus da dissertação: Angústia e Infância. Dessa maneira, há, entre eles, uma diferença no que tange à forma literária – romance e autobiografia – o que, por conseguinte, acarreta modos distintos de análise. O objetivo de nossa pesquisa é investigar como se dá a narração via memória, nessas obras de gêneros dessemelhantes, no que tem a ver, principalmente, com a mediação entre literatura e sociedade que pode ser constatada textualmente nas narrativas. A literatura apresenta a capacidade de nos inserir em certa História, pois a sua forma/conteúdo apresenta sintomas de um certo período do qual o escritor não pode se alienar completamente; por isso, as tensões sociais são, em diferentes graus, figuradas na narrativa. Para atingir esse objetivo, amparamo-nos na seguinte base teórico-crítica, dividida em quatro linhas principais: ensaios críticos sobre Graciliano Ramos e sua obra, em especial, sobre Angústia e Infância – como Ficção e confissão, Antonio Candido, textos inseridos na coletânea Graciliano Ramos, organizada por Sônia Brayner, A ponta do novelo, de Lúcia Helena Carvalho, Uma história do romance de 30, de Luís Bueno, e mais diversos ensaios e artigos – investigações sobre o método analítico, centrado na crítica dialética – como em O inconsciente político: a narrativa como ato socialmente simbólico, de Fredric Jameson, textos de Alfredo Bosi em Literatura e resistência e Ideologia e contraideologia, reflexões de Antonio Candido e Roberto Schwarz, entre outros – proposições sobre a memória, o tempo e a sua representação no romance e na autobiografia – como em textos de Jeanne Marie Gagnebin, Marcello Duarte Mathias, Philippe Lejeune, Alfredo Bosi etc – e reflexões sobre o grande irradiador das incongruências sócio-históricas – a personagem – encontrados em Pessoa e personagem, de Michel Zéraffa e “A personagem do romance”, de Antonio Candido. Com tal apoio, examinamos a representação em Angústia de um sujeito gravemente inadaptado ao meio, em que existe um polo de discordância radical, tanto em termos espaço-temporais quanto no que tange aos valores, entre o presente da enunciação e o tempo dos fatos narrados no processo rememorativo. Em Infância, assinalamos que as tensões sociais são mais evidenciadas na passagem das impressões infantis para a revisão adulta, momento em que os signos ideológicos do autor-narrador tornam-se mais manifestos, suspendendo a narração da história e comentando, com olhos de adulto, o meio em que estava inserido. Em ambas as narrativas, mesmo com as particularidades de cada uma, figura, com recursos distintos, o mal-estar de seres em constante conflito com os valores histórico-sociais.
The rememorative effort is a remarkable aspect concerning Gracilian Ramos’ works. It is possible to find this aspect in the characters of some of his novels – Caetés, São Bernardo and Anguish – and in the reminiscence of the author-narrator in his autobiographies – Childhood and Memórias do cárcere. Two of these books were chosen as corpus of our dissertation: Anguish and Childhood. In this manner, there are differences, between them, regarding literary forms – novel and autobiography – that, consecutively, bring on dissimilar ways of analysing them. The objective of our research is to investigate how is configured this rememorative effort in these works concerning, mainly, the mediation between literature and society that can be textually verified in these narratives. Literature, can make us immerse in a certain History, because its form/content presents itself as symptoms of a certain period in which writers cannot alienate themselves completely; thus, the social tensions are represented in the narrative in different grades. In order to fulfill this goal, our theoretical and critical basis are the following ones, divided into four main lines: critical essays about Graciliano Ramos and his works and, papers concerning Anguish and Childhood – as in como Ficção e confissão, Antonio Candido, texts contained in Graciliano Ramos, organized by Sônia Brayner, A ponta do novelo, by Lúcia Helena Carvalho, Uma história do romance de 30, by Luís Bueno, and several papers – investigations regarding our chosen analytic method, centered in the dialectics criticism – as in The political unconscious: narrative as a socially symbolic act, by Fredric Jameson, texts by Alfredo Bosi in Literatura e resistência and Ideologia e contraideologia, ponderations made by Antonio Candido and Roberto Schwarz, among other thinkers – propositions concerning memory and time and its representation in the novel and in the autobiography – as in papers by Jeanne Marie Gagnebin, Marcello Duarte Mathias, Philippe Lejeune, Alfredo Bosi etc – and thoughts regarding the great radiating of the social-historical incongruences – the character – as in Pessoa e personagem, by Michel Zéraffa and “A personagem do romance”, by Antonio Candido. Having these ideas in mind, the grievous representation of an unadapted individual to their social environment have been investigated in Anguish. For this character, there is a radical gradient of disagreement related to spatial and temporal tensions and values between the present of enunciation and the past that is remembered. In Childhood, it has been seen that the social tensions are clearer in the passage through the childhood impressions to the adult revisionism, a moment when the author-narrator’s ideological signals become more evident, interrupting the narration of the story and commenting, through the matured eyes, the social contradictions. Both narratives, even containing their own particularities, represent, with different resources, the malaise of subjects in constant conflict with their social-historical values.

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

34

Procaccini, Simona. „At last Etta james: Il canto come autobiografia“. Bachelor's thesis, Alma Mater Studiorum - Università di Bologna, 2015. http://amslaurea.unibo.it/8212/.

Der volle Inhalt der Quelle

Annotation:

Questa tesi è un tentativo di analizzare il percorso artistico di Etta James, prendendo in considerazione le varie influenze che hanno contribuito a formare la sua personalità artistica a livello canoro ed interpretativo. Si parte da uno spaccato sull’importanza del gospel come genere propedeutico ad un’interpretazione efficace per l’artista afroamericano. Successivamente si passa all’immagine che Etta James si costruisce per sé e come questa influenza la sua vita, quali sono le canzoni che non le paiono in linea con la sua immagine e come mentre tenta di districarsi attraverso diversi altri generi, come blues, rock, funk. Poi viene analizzata la figura della madre biologica di James e come questa venga collegata indissolubilmente alla figura di Billie Holiday, e come trovare la maturità di affrontare quest’ultima farà in modo che anche il rapporto con la figura materna cambi. Viene analizzato uno dei più grandi successi della cantante, “At Last”, di cui lei è interprete ma non autrice, ma attraverso una grande abilità stilistica riesce a formare quello che sarà uno standard per gli artisti contemporanei. Ed infine si tirano le somme guardando al retaggio artistico che ha lasciato dietro di sé l’artista.

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

35

Furtado, Pedro Rudge. „Rememoração em Graciliano Ramos : do romance à autobiografia /“. Araraquara, 2017. http://hdl.handle.net/11449/151024.

Der volle Inhalt der Quelle

Annotation:

Orientador: Maria Célia de Moraes Leonel
Banca: Juliana Santini
Banca: Tânia Pellegrini
Resumo: O empenho rememorativo é um aspecto marcante na obra de Graciliano Ramos. É possível encontrá-lo tanto nas personagens de alguns de seus romances - Caetés, São Bernardo e Angústia - quanto nas reminiscências do autor-narrador em suas autobiografias - Infância e Memórias do cárcere. Dois desses livros foram escolhidos como corpus da dissertação: Angústia e Infância. Dessa maneira, há, entre eles, uma diferença no que tange à forma literária - romance e autobiografia - o que, por conseguinte, acarreta modos distintos de análise. O objetivo de nossa pesquisa é investigar como se dá a narração via memória, nessas obras de gêneros dessemelhantes, no que tem a ver, principalmente, com a mediação entre literatura e sociedade que pode ser constatada textualmente nas narrativas. A literatura apresenta a capacidade de nos inserir em certa História, pois a sua forma/conteúdo apresenta sintomas de um certo período do qual o escritor não pode se alienar completamente; por isso, as tensões sociais são, em diferentes graus, figuradas na narrativa. Para atingir esse objetivo, amparamo-nos na seguinte base teórico-crítica, dividida em quatro linhas principais: ensaios críticos sobre Graciliano Ramos e sua obra, em especial, sobre Angústia e Infância - como Ficção e confissão, Antonio Candido, textos inseridos na coletânea Graciliano Ramos, organizada por Sônia Brayner, A ponta do novelo, de Lúcia Helena Carvalho, Uma história do romance de 30, de Luís Bueno, e mais diversos ensaios e artigos... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo)
Abstract: The rememorative effort is a remarkable aspect concerning Gracilian Ramos' works. It is possible to find this aspect in the characters of some of his novels - Caetés, São Bernardo and Anguish - and in the reminiscence of the author-narrator in his autobiographies - Childhood and Memórias do cárcere. Two of these books were chosen as corpus of our dissertation: Anguish and Childhood. In this manner, there are differences, between them, regarding literary forms - novel and autobiography - that, consecutively, bring on dissimilar ways of analysing them. The objective of our research is to investigate how is configured this rememorative effort in these works concerning, mainly, the mediation between literature and society that can be textually verified in these narratives. Literature, can make us immerse in a certain History, because its form/content presents itself as symptoms of a certain period in which writers cannot alienate themselves completely; thus, the social tensions are represented in the narrative in different grades. In order to fulfill this goal, our theoretical and critical basis are the following ones, divided into four main lines: critical essays about Graciliano Ramos and his works and, papers concerning Anguish and Childhood - as in como Ficção e confissão, Antonio Candido, texts contained in Graciliano Ramos, organized by Sônia Brayner, A ponta do novelo, by Lúcia Helena Carvalho, Uma história do romance de 30, by Luís Bueno, and several papers - investigat... (Complete abstract click electronic access below)
Mestre

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

36

Lastić, Svetozar S. Lastić Pera. „Autobiografske beleške jereja Svetozara S. Lastića /“. Beograd : Etnološki Inst. SANU [u.a.], 2000. http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&doc_number=016780602&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA.

Der volle Inhalt der Quelle

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

37

Rovina, Marcia Regina Porto. „A poetica autobiografica na arte contemporanea“. [s.n.], 2008. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/284682.

Der volle Inhalt der Quelle

Annotation:

Orientador: Marco Antonio Alves do Valle
Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Artes
Made available in DSpace on 2018-08-12T14:58:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rovina_MarciaReginaPorto_M.pdf: 5101165 bytes, checksum: c74d99d6022ed779270b00cdcbcd00f6 (MD5) Previous issue date: 2008
Resumo: Esta dissertação trata da relação da autobiografia como poética na arte contemporânea, onde o artista é o narrador e sujeito de sua produção. Tendo como ponto de partida a relação estreita que alguns artistas fazem entre sua autobiografia e seu trabalho, o gênero autobiográfico na literatura moderna propiciou uma reflexão sobre sua influência nas artes visuais na década de setenta, seus procedimentos e construção de linguagem. Para análise dos processos criativos foram escolhidos três artistas contemporâneos que apresentam um caráter confessional em sua poética e usam a linguagem do desenho em sua trajetória. As questões teóricas, processuais e poéticas estudadas são relacionadas com meu processo artístico, resultando numa análise reflexiva sobre a minha produção dos últimos dez anos
Abstract: This dissertation is on the relation of autobiography as poetic in contemporary art, where the artist is the narrator and subject of your production. The starting point is the strait relation that some artists do between their autobiographies and their works; the autobiographic literary gender propitiated a reflection about its influence at the visual arts in the seventies, its procedures and language construction. To analysis of creative process were chosen three contemporary artists who show a confessional character in their poetic and use the language of drawing in theirs trajectory. The theoretical questions, process and poetics studied are associated with my artistic process, as a result a reflexive analysis about my production at the last ten years
Mestrado
Mestre em Artes

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

38

Marie, Dominique. „Jean-Jacques Rousseau : autobiographie et politique“. Besançon, 1991. http://www.theses.fr/1991BESA1018.

Der volle Inhalt der Quelle

Annotation:

Comparaison entre la genèse "réelle" de l'idée de complot telle qu'elle apparait dans la correspondance des années 1757-1770 et la reconstitution "imaginaire" des persécutions à laquelle se livre l'autobiographe des confessions et des dialogues. Le sens profond que rousseau donne au complot: l'opposition conjointe des philosophes et des autorités aux théories professées par l'écrivain et illustrées par l'homme. Les différents récits de "l'illumination de Vincennes", pièce maitresse de la polémique sur la validité et la sincérité de l'œuvre doctrinale. Genèse d'une personnalité à travers la restitution des expériences sociales et affectives de Jean-Jacques (première partie des confessions). L'autobiographie explore les origines du moi, en même temps elle interprète les faits et élabore un mythe. L'histoire intellectuelle et morale de Jean-Jacques, dans les confessions, est présentée comme le fondement de l'œuvre; elle en est aussi le produit. Les rêveries du promeneur solitaire, aboutissement de l'autobiographie. Les divers visages de la solitude : retraite et protection contre le complot; solitude et création; nostalgie de la vie sociale. La rêverie, mode complexe de l'activité de l'esprit : les différentes formes de la rêverie et leurs rapports. Les thèmes explicitement politiques des rêveries : poursuite de la polémique avec les philosophes réflexion et refus de la réflexion, rêve d'une société idéale chez le citoyen solitaire.

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

39

Inderwies, Stefan. „Agneta Horns leverne eine apologetische Autobiographie?“ Frankfurt, M. Berlin Bern Bruxelles New York, NY Oxford Wien Lang, 2009. http://d-nb.info/992347971/04.

Der volle Inhalt der Quelle

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

40

Raiola, Tommaso. „Galien entre autobiographie et autorépresentation [sic]“. Paris 4, 2009. http://www.theses.fr/2009PA040051.

Der volle Inhalt der Quelle

Annotation:

La thèse traite de la présence de récits autobiographiques dans les écrits de Galien, médecin et écrivain né à Pergame au IIeme siècle après J. C. , en rapport avec les objectifs poursuivis dans son œuvre, avec le public visé, et en tenant compte des moyens littéraires utilisés. L’étude se base sur l’analyse littéraire et le commentaire d’une sélection de récits autobiographiques accompagnés, pour la plupart, d’une traduction italienne. Le travail comprend une introduction, de caractère méthodologique, et trois sections. Dans l’introduction, dans laquelle est aussi esquissée l’histoire des études relative à la matière, on discute de l’applicabilité du concept d’autobiographie comme « pacte autobiographique » à la production littéraire de Galien. Suivent trois sections : la première section analyse les motivations qui conduisent l’auteur à se raconter lui-même ; la deuxième section étudie la composition du public des lecteurs de Galien ; enfin la troisième section, la plus ample, discute des formalités avec lesquelles Galien structure ses récits autobiographiques. En appendice figurent un index des passages cités et une bibliographie générale
The dissertation deals with the presence of autobiographical extracts in the writings of Galen, physician and writer born in Pergamum in the II century A. D. , according to the aims he followed in his works, to his public, and with an eye to the literary features he used. The study is based on the literary analysis and the commentary of selected autobiographical extracts followed, in most cases, by an italian translation. The work contains a Premise dealing with methodological aspects, and three sections. The Premise, in which the history of the studies on this subject is also discussed, deals with the application of the definition of autibiography as “autobiografical treaty” to the literary production of Galen. Three sections follow: the first one analyses the matters which persuaded the author to write about himself; the second one studies the composition of the public of readers interested in Galen’s writings; the third one, which is the largest, discusses the strategies by which Galen conceived his autobiographical extracts. In the appendix there are an index of quoted works and a general bibliography

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

41

Pontes, Isadora de Araújo. „L’événement de Annie Ernaux: uma escrita dos limites“. Universidade Federal de Juiz de Fora (UFJF), 2017. https://repositorio.ufjf.br/jspui/handle/ufjf/4056.

Der volle Inhalt der Quelle

Annotation:

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2017-04-12T18:34:39Z No. of bitstreams: 1 isadoradearaujopontes.pdf: 1165097 bytes, checksum: 4d311c36e4e4be8b22f5e941ab587fa8 (MD5)
Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2017-04-18T13:16:07Z (GMT) No. of bitstreams: 1 isadoradearaujopontes.pdf: 1165097 bytes, checksum: 4d311c36e4e4be8b22f5e941ab587fa8 (MD5)
Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2017-04-18T13:16:21Z (GMT) No. of bitstreams: 1 isadoradearaujopontes.pdf: 1165097 bytes, checksum: 4d311c36e4e4be8b22f5e941ab587fa8 (MD5)
Made available in DSpace on 2017-04-18T13:16:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 isadoradearaujopontes.pdf: 1165097 bytes, checksum: 4d311c36e4e4be8b22f5e941ab587fa8 (MD5) Previous issue date: 2017-03-10
Este trabalho é resultado de uma leitura crítica da obra L’événement (2000), narrativa autobiográfica sobre um aborto clandestino, da escritora francesa Annie Ernaux (1940). Nosso objetivo é mostrar como a escrita da obra pode ser considerada uma escrita dos limites que busca transmitir algo da ordem do indizível, por meio de diferentes estratégias narrativas: sua posição genérica que se encontra na fronteira entre a autobiografia e o ensaio; a transgressão dos limites morais, psicológicos e jurídicos que representam tanto a experiência do aborto, quanto sua reconstituição na narrativa; a mobilidade entre as classes sociais vivida pela autora que pode ser considerada uma “trânsfuga de classe”. Nossa abordagem se guiou pelo caráter político mobilizado pela temática, pois a narrativa levanta questões sociais e de gênero (gender). Concluímos que se trata não só da narrativa de um aborto, mas, igualmente, do processo de se narrar um aborto através de uma escrita transgressora que coloca em evidência como os dispositivos de dominação agem na vida das mulheres, sobretudo quando são oriundas das classes dominadas, operando um encontro da memória pessoal e coletiva.
Ce travail est le résultat d'une lecture critique de l'œuvre L'événement (2000), récit autobiographque d’un avortement clandestin de l’écrivaine française, Annie Ernaux (1940). Notre but est de montrer comment l'écriture de cette œuvre peut être considérée comme une écriture des limites qui cherche à transmettre quelque chose de l'ordre de l’indicible, à travers plusieurs stratégies narratives: sa position générique à la frontière de l'autobiographie et de l'essai; la transgression des limites morales, psychologiques et juridiques que représentent aussi bien l'expérience de l’avortement que sa reconstitution dans le récit; la mobilité entre les classes sociales vécue par Ernaux qui peut être considerée comme une « transfuge de classe ». Notre approche a été guidée par le caractère politique mobilisé par le thème, étant donné que le récit soulève des questions sociales et de genre (gender). Nous avons conclu qu´il ne s´agit pas seulement du récit d'un avortement, mais aussi du processus de mise-en-récit d´un avortement par une écriture transgressive qui met en évidence l’action des dipositfs de domination dans la vie des femmes, en particulier de celles issues des classes dominées, et qui opère ainsi une conjonction entre la mémoire personnelle et la mémoire collective.

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

42

Ferrari, Priscila. „Memórias de um sobrevivente, de Luis Alberto Mendes: "O eu prisioneiro" e "O prisioneiro do eu"“. Universidade Presbiteriana Mackenzie, 2011. http://tede.mackenzie.br/jspui/handle/tede/2118.

Der volle Inhalt der Quelle

Annotation:

Made available in DSpace on 2016-03-15T19:45:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Priscila Ferrari.pdf: 467803 bytes, checksum: e2c5814e29752b2208239ce847dd64ae (MD5) Previous issue date: 2011-02-24
Fundo Mackenzie de Pesquisa
La presente investigación se constituye en un estudio de la obra Memórias de um Sobrevivente (2001), de Luiz Alberto Mendes, observando los mecanismos de una construcción discursiva hibrida. En la obra el sujeto de la enunciación cuenta su trayectoria desde la infancia hasta los primeros años de condenación a la cárcel, en un período que va de los años 50 a los 80, en un intento, según sus afirmaciones, de entender los acontecimientos que marcaron su existencia. En ese relato, asumido como autobiográfico, encontramos peripecias narrativas relacionadas con la rutina de las callles, de los reformatorios y de las prisiones por las cuales el autor transitó, construyendo así un importante testimonio al respecto de un cotidiano marginal. Además de los elementos que están anclados en el mundo real, nos damos cuenta de que el relato de Mendes presenta un trabajo con el lenguaje, transformando a sí mismo en personaje y los hechos de su vida en un discurso literario, cuidadosamente elaborado y bien articulado, que despierta el interés del lector del comienzo al fin. En el análisis propuesto utilizamos como apoyo teórico las cuestiones concernientes a la literatura marginal, al testimonio y a los géneros confesionales, mostrando que todas esas formas de expresiones se interpenetran en la obra de Mendes.
A presente pesquisa constitui-se no estudo da obra Memórias de um Sobrevivente (2001), de Luiz Alberto Mendes, observando os mecanismos de uma construção discursiva híbrida. Na obra, o sujeito da enunciação conta sua trajetória desde a infância até os primeiros anos de condenação ao cárcere, em um período que vai dos anos 50 aos anos 80, em uma tentativa, segundo suas afirmativas, de entender os acontecimentos que marcaram a sua existência. Nesse relato, assumidamente autobiográfico, encontramos peripécias narrativas relacionadas à rotina das ruas, dos reformatórios e das prisões, pelas quais o autor transitou, construindo assim um importante testemunho a respeito de um cotidiano marginal. Além dos elementos que estão ancorados no mundo real, percebemos que o relato de Mendes apresenta um trabalho com a linguagem, transformando a si mesmo em personagem e os fatos de sua vida em um discurso literário, cuidadosamente elaborado e bem articulado, que desperta o interesse do leitor do começo ao fim. Na análise proposta utilizamos como apoio teórico as questões referentes à literatura marginal, ao testemunho e aos gêneros confessionais, mostrando que todas essas formas de expressão perpassam a obra de Mendes.

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

43

Costa, Margareth Torres de Alencar. „Sóror Juana Inês de La Cruz: autobiografia e recepção“. Universidade Federal de Pernambuco, 2013. https://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/11544.

Der volle Inhalt der Quelle

Annotation:

Submitted by Chaylane Marques (chaylane.marques@ufpe.br) on 2015-03-09T18:23:25Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Tese Margareth Costa.pdf: 946834 bytes, checksum: 0dafcfd4652c209939a65a8acbda645c (MD5)
Made available in DSpace on 2015-03-09T18:23:25Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Tese Margareth Costa.pdf: 946834 bytes, checksum: 0dafcfd4652c209939a65a8acbda645c (MD5) Previous issue date: 2013-05-24
Nossa contribuição neste estudo toca em dois aspectos relacionados à vida e a duas cartas escritas por sóror Juana Inês de La Cruz, a monja mexicana que viveu e produziu sua obra no século XVII. Assim, nosso objetivo neste é mostrar que sóror Juana Inés de La Cruz fez sua autobiografia na carta escrita por ela, denominada de Respuesta a Sor Filotea de la Cruz e investigar como ocorreu a recepção de duas cartas, a denominada Crisis, posteriormente intitulada Carta Atenagórica e a Respuesta. Dessa forma, o estudo em tela tentará evidenciar a escrita do eu na Carta Respuesta a Sor Filotéa de La Cruz bem como a recepção da referida carta nos séculos XVII, XVIII, XIX e XX como um elemento essencial para a identificação e interação texto x leitor e, consequentemente, comprovar que o texto é um veículo de eficiente assimilação, tanto pela influência que gera sobre o trabalho da autora, quanto pelo impacto direto que causa no leitor. Para alcançar os objetivos lançaremos mão das teorias de: Lejeune (2008), Willemart (2009), Mireaux (2005), Bosi (1994) Gomes (2004), Iser (1996) Gale (2009), Tirado (1998) Benveniste (2005), Blancafort e Valls(2008), Fairclough(2001), Mangueneau (1997) e Amossy(2005). Hans Robert Jauss (1994) e Wolfang Iser (1996)Alatorre (2007) Paz (1992) e outras pesquisas existentes sobre o assunto. A Respuesta a sóror Filotea de la Cruz é um texto autobiográfico? Que marcas da enunciação do discurso a caracterizam como escrita de si? De acordo com a teoria voltada ao estudo da escrita autobiográfica e da negação do eu, o texto escrito por sóror Juana Inês de La Cruz é ou não um texto autobiográfico? Como foi a recepção das duas cartas escritas por sóror Juana Inês de la Cruz entre seus contemporâneos e através dos séculos? Sóror Juana tinha um projeto social e estava decidida a alcançá-lo. De quais estratégias lança mão para alcançar seus objetivos? Que marcas trazem da sociedade da época em que viveu sóror Juana e a condição a que era submetida a mulher nesse período da história? Para responder a todos estes questionamentos dividimos a tese em três capítulos. Mostramos através de argumentos apoiados nos teóricos mencionados que sóror Juana escreveu sua autobiografia denominada neste trabalho de autoficção e ethos e expôs-se à recepção das cartas escritas por sóror Juana entre seus contemporâneos até o século XX.

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

44

Roig, José Antonio Klaes. „Autobiografia de Erico Veríssimo: a consciência do fazer literário“. reponame:Repositório Institucional da FURG, 2010. http://repositorio.furg.br/handle/1/2626.

Der volle Inhalt der Quelle

Annotation:

Dissertação(mestrado) - Universidade Federal do Rio Grande, Programa de Pós-Graduação em Letras, Instituto de Letras e Artes, 2010.
Submitted by Cristiane Silva (cristiane_gomides@hotmail.com) on 2012-10-08T12:54:31Z No. of bitstreams: 1 joseroig.pdf: 765843 bytes, checksum: 94f40eaaa155ac743ac566370dfb974e (MD5)
Approved for entry into archive by Bruna Vieira(bruninha_vieira@ibest.com.br) on 2012-10-12T02:29:59Z (GMT) No. of bitstreams: 1 joseroig.pdf: 765843 bytes, checksum: 94f40eaaa155ac743ac566370dfb974e (MD5)
Made available in DSpace on 2012-10-12T02:29:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 joseroig.pdf: 765843 bytes, checksum: 94f40eaaa155ac743ac566370dfb974e (MD5) Previous issue date: 2010
A presente pesquisa dissertativa tem por objetivo tratar da autobiografia Solo de clarineta de Erico Veríssimo e, em especial, o volume I, concluído em vida. Visa analisar a construção de seu relato de vida semelhante ao seu fazer literário, sob enfoque das Poéticas do espaço e do devaneio, de Gaston Bachelard, e outros autores.
La presente investigación disertativa tiene por objetivo la autobiografía Solo del clarinete de Erico Veríssimo y, en especial, el volumen I, concluido en vida. Visa analisar la construcción de su relato de vida semellante a su hacer literario, bajo los enfoques de las Poéticas del espacio e del devaneo, de Gaston Bachelard y otros teóricos.

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

45

Kurti, Igballe, und Emira Begovic. „Faktorer som synliggör barnmisshandel - En autobiografisk studie“. Thesis, Linnéuniversitetet, Institutionen för hälso- och vårdvetenskap, HV, 2011. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:lnu:diva-10541.

Der volle Inhalt der Quelle

Annotation:

Bakgrund: Tusentals barn utsätts varje år för misshandel, år 2009 anmäldes 11000 misshandelsbrott mot barn i Sverige. Misshandeln yttrar sig fysiskt och psykiskt på dessa barn. Orsaker till misshandel kan vara aggressivitet hos föräldern, ”fel” kön av barnen, ekonomiska och karriärmässiga problem etc. Barnen berättar inte om misshandeln som pågår hemma bland annat på grund av hot om straff om barnen erkänner misshandeln. Syfte: Att beskriva signaler som förekommer vid barnmisshandel, samt utsatta barns upplevelser, för att synliggöra kunskap som sjuksköterskan behöver för att uppmärksamma misshandeln. Metod: En autobiografisk studie som baseras på sex självbiografier. Studien är av kvalitativ ansats. Kunskap inhämtades från barnens egna upplevelser, handlande och tankar. Biografierna kvalitetsgranskades enligt Fribergs (2006) kvalitetsgranskning. Resultat: De tre teman som framkom var: den vuxnes beteende, barnens beteende och rop på hjälp. Resultatet visade att barnen upplevde att de inte hade makt över sitt eget liv, att de nonchalerades av vårdpersonal och inte fick komma till tals. Mängder av signaler om barnmisshandel förmedlades till vårdpersonal och måste tas på allvar. Slutsats: Vården måste kommunicera med barnet som är expert på sin egen situation för att upptäcka eventuell misshandel. Att kunna fråga ut den utsatte om misshandel kan locka fram ett medgivande om att detta pågår.

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

46

Braun, Blanka. „Marek Hlasko die Selbstdarstellung in der Autobiographie“. Hamburg Diplomica-Verl, 2007. http://www.diplom.de/katalog/arbeit/10623.

Der volle Inhalt der Quelle

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

47

Braun, Blanka. „Marek Hlasko : die Selbstdarstellung in der Autobiographie /“. Hamburg : Diplomica-Verl, 2008. http://d-nb.info/987757962/04.

Der volle Inhalt der Quelle

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

48

Rutkauskaitė, Giedrė. „Vaižganto "Laiškai Klimams": laiškai, dienoraštis ar autobiografija?“ Master's thesis, Lithuanian Academic Libraries Network (LABT), 2007. http://vddb.library.lt/obj/LT-eLABa-0001:E.02~2007~D_20070816_170829-12999.

Der volle Inhalt der Quelle

Annotation:

Šio darbo tema suformuluota probleminiu klausimu: Vaižganto „Laiškai Klimams“: laiškai, dienoraštis ar autobiografija? Darbo tyrimo objektu neatsitiktinai pasirinkti „Laiškai Klimams“, nes, autorės nuomone, laiškų tekstai geriau nei bet kuris grožinės literatūros kūrinys reprezentuoja Vaižganto asmenybę. Viena iš darbo rašymo priežasčių yra noras giliau ir visapusiškiau pažinti ir atskleisti Vaižganto, o tiksliau Juozo Tumo, asmenybę, akcentuojant jo žmogiškuosius bruožus. Antra, bene svarbiausia priežastis, tai noras parodyti, kad Vaižganto asmenybė verta dėmesio, kad ne veltui apie jį taip entuziastingai kalbėjo amžininkai, todėl negalima susitaikyti su tuo, kad Vaižgantas yra išbrauktas i�� mokyklinių programų, kad jo asmenybė ir kūryba pristatoma tik kaip pasirenkama tema. Atviras klausimas, kas yra Vaižganto „Laiškai Klimams“: laiškai, dienoraštis ar autobiografija, yra siejamoji darbo gija. Aišku viena, kad šių laiškų tekstai sunkiai įspraudžiami į žanrines ribas. Prasminis matmuo teikia jiems žanrinį neapibrėžtum��, dėl šios priežasties nustatyti laiško, dienoraščio ar autobiografijos ribas yra praktiškai neįmanoma. Dienoraštinis ir autobiografinis žiūros būdai leidžia atskleisti Vaižganto asmenybės modernumą. „Laiškų Klimams“ tekstai parankūs dar ir tuo, kad juose išryškėja plati rašytojo visuomeninė, kultūrinė, politinė veikla. Pagrindinis dėmesys laiškų tekstuose krypsta į komunikacinį momentą. Išryškėja bendravimo būtinybe persmelktas rašytojo gyvenimas.
Theme of the present paper work is formulated in problematic question: „Letters to the family of Klimas“ written by Vaižgantas – letters, diary or autobiography? As subject of research not incidentally is chosen the piece „Letters to the family of Klimas“, as, in opinion of the author, texts of these letters better than any work of imaginative literature represent personality of Vaižgantas. One of the reasons of writing this paper work is desire to cognize and reveal personality of Vaižgantas, and to be precise, Juozas Tumas – Vaižgantas, more profoundly and comprehensively by emphasizing his human features. Second and maybe the main reason is a desire to show that personality of Vaižgantas is worthy of regard, and not in vain hope contemporaries talked about him so enthusiastically, therefore, the facts that Vaižgantas is excluded from the school programs and his personality as well as his oeuvre is presented only as optional theme can not be accepted. Open question what is the piece „Letters to the family of Klimas“: letters, diary ar autobiography, is a binding thread of the work. One thing that the texts of these letters are being hardly squeezed in the genre margins is clear. Notional dimension gives to them genre uncertainty, and because of such reason to determine margins of the letter, diary or autobiography is practically not possible. Diary and autobiographical viewing manners enable to reveal modernity of Vaižgantas personality. Texts of the „Letters to the family... [to full text]

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

49

Högström, Ebba. „Autobiographie und Erinnern in Ingeborg Bachmanns Malina“. Thesis, Stockholms universitet, Avdelningen för tyska, 2013. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:su:diva-96309.

Der volle Inhalt der Quelle

Annotation:

Diese Arbeit untersucht die autobiographischen Aspekte und das Thema des Erinnerns in Ingeborg Bachmanns Roman Malina. Der Roman wird mit Hilfe von Texten von u.a. Philippe Lejeune und Paul de Man als eine unkonventionelle Autobiographie diskutiert, die durch die Form ihres Erzählens diese Gattung in Frage stellt. Das Erinnern, das zentral für das autobiographische Schreiben ist und die Frage wie das Erinnern im Roman dargestellt wird, werden ebenfalls untersucht. Die Figuren Ich und Malina werden zum Schluss als Repräsentanten für zwei verschiedene Erinnerungsformen diskutiert.
This essay examines the autobiographical aspects of Ingeborg Bachmanns novel Malina. The novel is discussed as unconventional autobiography, which through its narrative form calls the foundations of this genre into question. Memory, which is inevitably connected to autobiographical writing, is also examined and discussed as a major theme in the novel. The two main characters Ich and Malina are discussed as representatives for two different modes of remembrance.

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

50

Goursat, Juliette. „Mises en « je » : autobiographie et film documentaire“. Paris, EHESS, 2014. http://www.theses.fr/2014EHES0056.

Der volle Inhalt der Quelle

Annotation:

Cette thèse est née du constat qu'il n'existe pas vraiment d'analyse d'ensemble de l'autobiographie filmée, en dépit de l'enthousiasme, certes relativement récent, qu'elle suscite. Afin de limiter notre corpus, nous nous concentrons prioritairement sur des films à la fois fortement autobiographiques et documentaires, qui placent l'existence de leurs réalisateurs au premier plan, donnent à voir des échanges verbaux, programment la « lecture documentarisante », et s'inscrivent dans une tradition documentaire, en particulier du cinéma-vérité. Qu'est-ce que l'autobiographie et le documentaire nous enseignent l'un de l'autre ? En quoi l'interaction de ces deux notions invite-t-elle à les réinventer ? Comment les cinéastes perçoivent-ils leurs identités personnelles ? Après un retour sur les débuts pratiques et théoriques de l'autobiographie et ses interférences avec le documentaire, un très large corpus constitué, entre autres, des œuvres de David Perlov, Ed Pincus, Ross McElwee, Alain Cavalier, Agnès Varda, Jonathan Caouette, Dominique Cabrera et Johan van der Keuken, sera étudié selon les quatre perspectives suivantes : renonciation, la mise en récit, la rhétorique et l'éthique. Échappant au narcissisme, ces films apparaîtront comme des champs de tensions fécondes, des laboratoires dans lesquels les cinéastes questionnent les pratiques du documentaire, bouleversent ses conventions, examinent leur vie et critiquent les institutions qui la sous-tendent, articulent manières de voir et d'être, et promeuvent un souci de soi et une forme d'ipséité (la fidélité à la parole donnée), à la recherche d'une transformation de soi et des autres
Taking into account the fact that, in spite of its relatively recent expansion, very few books have offered an overall study on filmic autobiography, this thesis is dedicated to the analysis of films in which a convergence between documentary and autobiography can be observed, in order to delimit a coherent corpus, we will focus our attention on films that record filmmakers' lives, place them in the fore-ground, privilege sync-sound conversations, encourage "documentarizing reading," and inscribe themselves in a tradition linked to direct cinema and cinema-vcritc. What do autobiography and documentary reveal about each other? and about personal identity? How does the interaction of these two ideas lead to their reinvention? After tracing the theoretical and practical beginnings of autobiographical documentaries, my thesis examines a large body of films (by Agnès Varda, Ross McElwee, Dominique Cabrera, Ed Pincus, David Perlov, Alain Cavalier, Jonathan Caouette, Johan van der Keuken. . . ) from four angles: enunciation, narration, rhetoric, and ethics. All these films appear as a field of fertile tensions, laboratories in which filmmakers trouble documentary as a practice and set of conventions, criticize their lives and the institutions that underpin them, link ways of viewing and being, and promote a "care of the self” (Foucault) and an ipseite based on the model of "the promise kept" (Ricoeur), striving for transformation of oneself and others

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

Dissertationen zum Thema „Autobiografie“

Geben Sie eine Quelle nach APA, MLA, Chicago, Harvard und anderen Zitierweisen an