Auswahl der wissenschaftlichen Literatur zum Thema „Communication et culture – Amérique latine“

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Zeitschriftenartikel zum Thema "Communication et culture – Amérique latine"

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ORELLANA RIVERA, María Isabel. "Science, contexte politique et musées en Amérique latine." Hermès, no. 61 (2011): , [ p.]. http://dx.doi.org/10.4267/2042/45524.

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Rivera, María Isabel Orellana. "Science, contexte politique et musées en Amérique latine." Hermès 61, no. 3 (2011): 175. http://dx.doi.org/10.3917/herm.061.0175.

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Martín-Barbero, Jesús, and Bruno Ollivier. "Débats et combats autour du populaire en Amérique Latine." Hermès 42, no. 2 (2005): 78. http://dx.doi.org/10.4267/2042/8985.

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Dahlgren Thorsell, Marta. "Innocence or experience? A critical reading of some recent translations of William Faulkner." Babel. Revue internationale de la traduction / International Journal of Translation 43, no. 3 (1997): 193–205. http://dx.doi.org/10.1075/babel.43.3.02dah.

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Abstract William Faulkner's novels have been translated into Spanish on many occasions by different publishing houses, mainly in Latin America, but Spanish publishers have been commissioning new translations in recent years. Two of these relatively recent publications have been examined and compared with earlier translations for two reasons: to find the extent to which the cultural background of the translator has coloured his or her choice of linguistic options, and to determine whether there seems to be any evidence that it might be prudent for a translator to be familiar with the literary c
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Susin, Luiz Carlos, and Raymond Roy. "Amérique latine, terre aux couleurs multiples." Thème 22, no. 1 (2015): 73–85. http://dx.doi.org/10.7202/1033095ar.

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L’article rappelle d’abord les racines écologiques des cultures latino-américaines, toujours très vigoureuses. Il évoque quelques éléments communs aux cultures ancestrales pour ensuite se pencher sur la façon dont elles ont composé avec l’hégémonie de la culture coloniale baroque latino-américaine afin d’accoucher d’un syncrétisme à saveur chamanique et magique. Avec l’irruption de la modernité, cette matrice culturelle, dont l’expérience religieuse constitue l’âme, est de nos jours le lieu d’un épanouissement renouvelé. L’article s’achève en s’interrogeant sur la façon d’aborder cette richess
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Cachorro, Gabriel. "Culturas deportivas en Latinoamérica." Staps Fuera de serie, HS (2023): 165–82. https://doi.org/10.3917/s.sta.hs02.0165.

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Dans le présent texte, une base théorico-méthodologique a été mise en place afin d’analyser les processus de mondialisation des cultures sportives en Amérique Latine. Cette idée devient opératoire grâce à l’emploi d’un catalogue des propositions sportives disponibles dans la trame de la culture et l’étude de leurs propriétés qui se trouvent dans un flux et mouvement incessants. Les expressions corporelles sportives deviennent des matériels stratégiques pour la recherche, car elles permettent de faire attention aux phénomènes sociaux à l’échelle planétaire. Il s’agit des références empiriques q
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Laplantine, François. "Maladie, guérison et religion dans les mouvements pentecôtistes latino-américains contemporains." Anthropologie et Sociétés 23, no. 2 (2003): 101–15. http://dx.doi.org/10.7202/015602ar.

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Résumé RÉSUMÉ Maladie, guérison et religion dans les mouvements pentecôtistes latino-américains con temporains À partir d'observations effectuées au Brésil, au Mexique et en Colombie, l'auteur étudie les interprétations attribuées à la maladie dans les Églises pentecôtistes, ainsi que le processus de la conversion religieuse visant à inverser le courant pathogène et à restaurer l'harmonie perdue voulue par Dieu. Puis il concentre son analyse sur le couple nouveau formé par le pasteur et les démons, entrés par effraction dans le corps des malades : le pasteur, par un rituel d'exorcisme, entame
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Montagnini, Florencia, Muhammad Ibrahim, and Enrique Murgueitio Restrepo. "Systèmes silvopastoraux et atténuation du changement climatique en Amérique latine." BOIS & FORETS DES TROPIQUES 316, no. 316 (2013): 3. http://dx.doi.org/10.19182/bft2013.316.a20528.

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La production de bétail fait partie de la culture des peuples et est importante pour la nutrition et le bien-être humain. Cependant, le bétail d'élevage conventionnel est une source de gaz à effet de serre (Ges). La séquestration du carbone dans la végétation et les sols peut être améliorée tandis que les émissions de Ges peuvent diminuer avec le pâturage contrôlé, des espèces fourragères appropriées, et l'utilisation de systèmes sylvopastoraux (Sps) combinant arbres, arbustes et pâturages. En outre, les Sps favorisent l'adaptation au changement climatique avec les effets améliorateurs des arb
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de Barros, Diana Luz Pessoa. "Les études de société selon la perspective de la sémiotique greimassienne." Semiotica 2017, no. 214 (2017): 373–91. http://dx.doi.org/10.1515/sem-2016-0193.

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RésuméLe propos de cette étude est de montrer comment les sémioticiens de ligne française ont contribué, surtout au Brésil, à produire des connaissances sur les discours sociaux. Lors de précédentes études, nous avons montré que l’une des préoccupations majeures des sémioticiens latino-américains était d’expliquer les processus de signification de l’homme et de la société dans leurs pays. Selon nous, la cause en revient à deux questions principales : d’une part, le paradigme dans lequel s’inscrivent la théorie et la méthodologie de la sémiotique ; d’autre part, les conditions d’accueil et de d
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Krauze, Enrique. "La culture de la démocratie en Amérique Latine : variations sur un thème de Tocqueville." Tocqueville Review 21, no. 1 (2000): 175–88. http://dx.doi.org/10.3138/ttr.21.1.175.

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Dans aux moins deux passages de la Démocratie en Amérique, Alexis de Tocqueville établit un lumineux parallèle entre la vie politique des Etats-Unis et celle du Mexique. Les Mexicains, dotés d'un riche territoire et situés "aussi heureusement" que les Etats-Unis, avaient calqué dans sa quasi intégralité la constitution de leurs voisins. Mais "en transportant chez eux la lettre de la loi", ils ne purent en même temps y imprimer l'esprit qui l'animait : "On les vit donc s'embarrasser sans cesse parmi les rouages de leur nouveau gouvernement.
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Mehr Quellen

Dissertationen zum Thema "Communication et culture – Amérique latine"

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Gironde, Michel. "Carlos Fuentes entre hispanité et américanité." Thesis, Paris 3, 2011. http://www.theses.fr/2011PA030012.

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Carlos Fuentes est un géant des lettres hispano-américaines, ayant à son actif une œuvre abondante et diverse, de fiction et de réflexion. C’est un Fuentes multiple qui apparait ainsi dans ses écrits : cosmopolite, intermédiaire culturel, intellectuel et auteur de fictions. Qu’est-ce qui relie ces différents « métiers » les uns aux autres ? Sous ces divers « masques », quel est le visage de Fuentes, l’écrivain ? A partir de quelle écriture ? Pour répondre à ces interrogations, nous étudions ce qui est au coeur de la réflexion et de la création fuentésiennes, la question de la centralité. Fuent
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Toro, Tamayo Luis Carlos. "Publicité et modernisation au Chili et en Colombie entre 1870 et 1914 : une approche des processus d'établissement de la publicité comme représentation d'une nouvelle pratique de consommation." Thesis, Paris 10, 2012. http://www.theses.fr/2012PA100063/document.

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La modernisation de la fin du XIX siècle se présente en Amérique latine comme un projet économique qui prétend modifier les paradigmes sociaux et culturels existants en surmontant et dépassant les héritages coloniaux encore ancrés dans la société. L´analyse des annonces publicitaires publiées dans les moyens de communication imprimés au Chili et en Colombie, entre 1870 et 1914, nous permet d'apprécier l´émergence d´un nouvel ordre discursif autour de pratiques de consommation en rapport avec la modernisation, d´une part, mais aussi de cerner comment les nouveaux modèles d'échange de biens et d
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Ferrer, Isabel. "L'immigration sud-américaine en Espagne : transfiguration d'une société vécue par les citoyens et vue à l'écran." Thesis, La Réunion, 2014. http://www.theses.fr/2014LARE0009/document.

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L'Espagne, dont on a abondamment salué la Transition est loin d'avoir réglé tous ses comptes avec le passé. Les premiers temps de la démocratie furent à la prudence sur le terrain politique et social. Les années 90 déferlèrent ensuite, inondant le pays de leur libéralisme triomphant. L'Espagne postmoderne connut, en même temps que la croissance effrénée et la «spectacularisation» servie par une télévision dotée d'ubiquité, l'inversion des flux migratoires. L'ancienne métropole attira principalement des Latino-américains et, alors que rien n'avait préparé la société espagnole à l'interculturali
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Hurtado, Galvan Laura. "Information, développement et démocratie en Amérique latine : le travail de documentation, d'information et de communication des organisations non gouvernementales de développement." Paris, EHESS, 1993. http://www.theses.fr/1993EHES0092.

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L'objet de la recherche est de definir et d'analyser dans leur contexte socio-historique la dimension sociale et le processus d'apprentissage technique et professionnel des nouvelles unites d'information lies a l'etablissement d'un nouveau type d'institution au sein des societes siviles latino-americaines : les organisations non gouvernementales de developpement. Ce terme designe les centres prives a but non lucratif qui beneficient dusoutien financier de la cooperation internationale, emploient un personnel salarie et combinent la realisation de projets et de programmes de developpement. La p
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Chavolla, Arturo. "L'idée de l'Amérique dans la pensée marxiste." Paris 8, 1993. http://www.theses.fr/1993PA080766.

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A partir d'une lecture diachronique des textes de marx et engels cette these se propose d'analyser plus particulierement les presupposes philosophiques et historiques qui informent les prises de position des fondateurs du marxisme sur l'amerique latine<br>Thanks to a diachronic approach, this thesis aims at disclosing the philosophical an historical data which govern the marxist standpoints about south america
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Ospina, D'Amours Marie-Astrid. "Les stratégies de l'imputabilité sociale au service de la consolidation démocratique : étude de cas en Argentine de 1990 à 2006." Master's thesis, Université Laval, 2011. http://hdl.handle.net/20.500.11794/23184.

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Ce mémoire a pour objectif d'approfondir l'étude du concept d'imputabilité sociale dans le contexte de la consolidation des démocraties latino-américaines. Il s'inspire des travaux publiés par les auteurs Enrique Peruzzotti et Catalina Smulovitz et propose une étude comparative qui fait appel à la méthode du process tracing. L'analyse des cas Maria Soledad Morales et Omar Carrasco, qui se sont déroulés en Argentine entre 1990 et 2006, donne à voir comment les stratégies de l'imputabilité sociale, à savoir la médiatisation, la mobilisation et la judiciarisation, se sont orchestrées afin de sanc
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Caballero, Alma. "La France dans le théâtre de l'Amérique Latine : trois courants d'influence dans des points clefs de la géographie et de la culture de Notre Amérique." Paris 8, 1994. http://www.theses.fr/1994PA080930.

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Il y a une presence indeniable de la france dans le theatre de l7amerique latine : elle se retrouve dans le travail des francais, qui ont ecrit sur le theatre indigene, et realise des tournees conduites par les maitres francais les plus celebres. Cette presence se manifeste egalement dans quelques motifs historiques du theatre de l'evangelisation, ainsi que dans les pieces des ecrivains francais montees par des latino-americains. A travers l'etude des textes, des rapports et des temoignages historiques, notre travail essaie de saisir les traces laissees par cet echange dans la formation du gou
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Peña, Plaza Carlos. "L'image dans l'image : rhétorique visuelle d'une culture mondialisée : essai d'atlas des représentations ibéro-américaines, XVIe -XVIIIe siècles." Paris, EHESS, 2014. http://www.theses.fr/2014EHES0025.

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A partir d'une répertoire d'images provenant du monde ibéro-américain, la thèse développe un étude typologique et morphologique de la rhétorique visuelle de ces représentations d'une culture mondialisée. Le travail consiste en un articulation des analyses micro-historiques et macro-historiques qui permet d'éclairer les rapports entre le local et le global et la fonction mnémonique des images. L'approche sémiotique , iconologique et aussi anthropologique cherche à montrer les diverses modalités de transformation des images et le métissage visuel ou hybridation iconique dans leur passage de l'Eu
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Rodríguez-Plaza, Patricio. "La peinture baladeuse : manufacture esthétique et provocation théorique latino-américaine." Paris 1, 1999. http://www.theses.fr/1999PA010663.

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Dans cette thèse il s'agit d'examiner les phénomènes observables en Amérique latine qui sont relatifs à des expériences esthétiques ou se rencontrent ce qu'on appelle la culture populaire et culture de masse (culture ambiante). Le point de départ de la recherche est la peinture de la rue (baladeuse), vis-à-vis de laquelle se pose d'emblée la question de l'art. Si la réponse à cette question était négative, si cette expérience ne pouvait pas être considérée comme ressortissant à l'art, une autre question se poserait : est-il possible de continuer à l'étudier du point de vue de l'esthétique ? Du
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Martins, Paulo Henrique Nouaes. "Prophétisme économique et mythe du développement en Amérique latine : le cas du Brésil." Paris 1, 1992. http://www.theses.fr/1992PA010564.

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Cette thèse constitue, tout d'abord, une réflexion sur la crise de la modernité occidentale en Amérique latine à partir du cas brésilien. Il s'agit en particulier d'une évaluation critique du rôle des intellectuels dans la mise en œuvre d'une stratégie de modernisation de l'ordre patrimonial traditionnel au Brésil. Dans le première partie l'analyse du "développement en tant qu'un mythe" apparait comme l'un des points centraux du débat. Dans la deuxième partie, on essaye de situer l'importance des aspects politiques et culturels pour repenser le "développement"<br>The thesis is, at first, a stu
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Mehr Quellen

Bücher zum Thema "Communication et culture – Amérique latine"

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B, Jesús Martín. Des médias aux médiations: Communication, culture et hégémonie. CNRS Éditions, 2002.

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Joly, Allain. Fiefs et entreprises en Amérique Latine. Les Presses de l'Université Laval, 2004.

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Amérique latine: Cultures et communication. --. CNRS Éditions, 2000.

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Culture du genre et de la sexualité en Amérique latine. L'Harmattan, 2014.

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Littérature, culture et société en Amérique latine: Les dépotoirs de la post-modernité. Presses de l'Université Laval, 2008.

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Géographie de l'Amérique latine: Une culture de l'incertitude. Presses de l'Université du Québec, 2009.

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Galván, Laura Hurtado. Information, développement et démocratie en Amérique Latine: Le travail de documentation, d'information et de communication des organisations non gouvernementales de développement. 1993.

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Buchteile zum Thema "Communication et culture – Amérique latine"

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"Littérature et ethnicité :." In Littérature, culture et société en Amérique latine. Presses de l'Université Laval, 2008. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv32nxxwg.10.

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2

"Théâtralité et politique :." In Littérature, culture et société en Amérique latine. Presses de l'Université Laval, 2008. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv32nxxwg.5.

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3

"Recyclage culturel et résistance :." In Littérature, culture et société en Amérique latine. Presses de l'Université Laval, 2008. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv32nxxwg.11.

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4

Morris, Nancy, and Philip Schlesinger. "Frontières culturelles : identité et communication en Amérique latine." In La mondialisation de la communication. CNRS Éditions, 2010. http://dx.doi.org/10.4000/books.editionscnrs.14667.

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5

"Le dépotoir :." In Littérature, culture et société en Amérique latine. Presses de l'Université Laval, 2008. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv32nxxwg.4.

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6

"Dialectique centre/périphérie dans Concert baroque de Carpentier." In Littérature, culture et société en Amérique latine. Presses de l'Université Laval, 2008. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv32nxxwg.8.

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7

"Perspectives épistémologiques de l’altérité." In Littérature, culture et société en Amérique latine. Presses de l'Université Laval, 2008. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv32nxxwg.6.

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8

"Introduction." In Littérature, culture et société en Amérique latine. Presses de l'Université Laval, 2008. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv32nxxwg.3.

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9

"Table of Contents." In Littérature, culture et société en Amérique latine. Presses de l'Université Laval, 2008. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv32nxxwg.2.

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10

"Stéréotype, identité et mémoire dans Concert baroque de Carpentier." In Littérature, culture et société en Amérique latine. Presses de l'Université Laval, 2008. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv32nxxwg.7.

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