Auswahl der wissenschaftlichen Literatur zum Thema „Dalai Lama“

Geben Sie eine Quelle nach APA, MLA, Chicago, Harvard und anderen Zitierweisen an

Wählen Sie eine Art der Quelle aus:

Machen Sie sich mit den Listen der aktuellen Artikel, Bücher, Dissertationen, Berichten und anderer wissenschaftlichen Quellen zum Thema "Dalai Lama" bekannt.

Neben jedem Werk im Literaturverzeichnis ist die Option "Zur Bibliographie hinzufügen" verfügbar. Nutzen Sie sie, wird Ihre bibliographische Angabe des gewählten Werkes nach der nötigen Zitierweise (APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver usw.) automatisch gestaltet.

Sie können auch den vollen Text der wissenschaftlichen Publikation im PDF-Format herunterladen und eine Online-Annotation der Arbeit lesen, wenn die relevanten Parameter in den Metadaten verfügbar sind.

Zeitschriftenartikel zum Thema "Dalai Lama"

1

Gross, Rita M. „The Dalai Lama“. Journal for Peace and Justice Studies 20, Nr. 2 (2010): 166–69. http://dx.doi.org/10.5840/peacejustice201020230.

Der volle Inhalt der Quelle
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
2

Murphy, Timothy. „The Sixth Dalai Lama“. Hudson Review 53, Nr. 3 (2000): 420. http://dx.doi.org/10.2307/3853024.

Der volle Inhalt der Quelle
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
3

Puri, Bharati. „Discourse and Method of the ‘Earlier’ Dalai Lama and the ‘Later’ Dalai Lama“. China Report 44, Nr. 2 (Mai 2008): 175–84. http://dx.doi.org/10.1177/000944550804400205.

Der volle Inhalt der Quelle
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
4

De Cea, Abraham Vélez. „Dalai Lama and Religious Diversity“. Interreligious Studies and Intercultural Theology 4, Nr. 1 (14.04.2020): 49–60. http://dx.doi.org/10.1558/isit.40150.

Der volle Inhalt der Quelle
Annotation:
This article challenges exclusivist interpretations of the Buddha, and proposes alternative readings of early Buddhist texts that allow for the existence of the ultimate goal of the spiritual life outside Buddhism. The article clarifies the differences between exclusivist and non-exclusivist exegesis of the Buddha and suggests that exclusivist readings of his thought are a later scholastic development in the history of Buddhism. The main thesis of the article is that the Buddha cannot be considered an exclusivist because he did not understand the Dhamma and selfenlightened beings (paccekabuddhas) in sectarian terms as being the monopoly of any school. What the Buddha excludes from being paths to the final goal of the spiritual life are specific teachings incompatible with the Dhamma and the Noble Eightfold Path. This exclusion of specific teachings rather than of entire schools entails “specific exclusivism,” which is different from holding a sectarian “exclusivist view” of all non-Buddhists traditions anywhere and at any time.
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
5

Sharma, Dinesh C. „Dalai Lama Supports Conservation Campaign“. Frontiers in Ecology and the Environment 3, Nr. 5 (Juni 2005): 240. http://dx.doi.org/10.2307/3868481.

Der volle Inhalt der Quelle
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
6

Friedland, Mary. „Dalai lama awarded nobel prize“. Peace Review 1, Nr. 4 (September 1989): 38–41. http://dx.doi.org/10.1080/10402658908425520.

Der volle Inhalt der Quelle
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
7

Wrogemann, Henning. „Zwischen Osama und Dalai Lama -“. Wege zum Menschen 63, Nr. 2 (März 2011): 147–60. http://dx.doi.org/10.13109/weme.2011.63.2.147.

Der volle Inhalt der Quelle
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
8

Shustova, Alla M. „THE DALAI LAMA AND ACADEMIC RESEARCH TO THE 85TH ANNIVERSARY OF THE 14TH DALAI LAMA“. Journal of the Institute of Oriental Studies RAS, Nr. 4 (14) (2020): 149–61. http://dx.doi.org/10.31696/2618-7302-2020-4-149-161.

Der volle Inhalt der Quelle
Annotation:
The article is dedicated for the 85th anniversary of His Holiness Dalai Lama the 14th Tenzin Gyatso and considers his contribution to establishing the dialogue between academic research and spirituality. It depicts main points of Dalai Lama’s way in science, the results of which he described in his book ‘The Universe in a Single Atom. How Science and Spirituality Can Serve Our World’. In this book His Holiness tried to explain the possibility of reaching a unified vision of the world, based not only on science but also on spirituality. Dalai Lama is sure of the necessity of the dialogue between science and Buddhism; he believes that there are certain points, where science and Buddhist philosophy come very close to each other, and may form a good base for such a dialogue. It is for example non-theistic character of both science and Buddhism, the similarity of their methods of cognition, along with the common goal of attaining the truth. Dalai Lama raises one important question: Should there be a place for ethics in science? Giving the positive answer, he then proves it expressly. For several decades Dalai Lama has been undertaking active efforts to facilitate the dialogue between science and spirituality. Recently Russian scholars have also joined this process. By Dalai Lama’s initiative two big conferences were held under the aegis of the program “Fundamental knowledge: dialogues of Russian and Buddhist scholars”. As a result of these meetings the joint Russian and Buddhist research center was organized in South India to study the altered states of conciseness, basing on various types of Buddhist meditation.
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
9

S., R., und Michael Harris Goodman. „The Last Dalai Lama: A Biography“. Journal of the American Oriental Society 109, Nr. 1 (Januar 1989): 167. http://dx.doi.org/10.2307/604404.

Der volle Inhalt der Quelle
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
10

Krueger. „THE DALAI LAMA AS MORAL PSYCHOLOGIST“. American Journal of Psychology 127, Nr. 2 (2014): 261. http://dx.doi.org/10.5406/amerjpsyc.127.2.0261.

Der volle Inhalt der Quelle
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
Mehr Quellen

Dissertationen zum Thema "Dalai Lama"

1

Fraser, Patricia. „Nine questions for the Dalai Lama“. Thesis, University of British Columbia, 2007. http://hdl.handle.net/2429/31691.

Der volle Inhalt der Quelle
Annotation:
Nine Questions for the Dalai Lama is a DVD Rom that incorporates digital video documentary, video poetry, and written essays that call into question the theoretical framing that informed the practices and decisions that underscored The Dalai Lama Centre for Peace and Education's "Nurturing Compassion Vancouver Dialogues 2006." Although this event was conceived as a youth centred dialogue with the Dalai Lama, it was characterized by the educative practices of 'manageralism' (Fielding 2004) and revealed a 'risk consciousness' (Ericson & Haggerty 1997) at play in the managing of these dialogues. While appearing to collaborate with youth, these practices created a dominant cultural narrative that culminated in the censoring of a youth based documentary produced specifically for this event. The questions that appear as menu choices emerged from the author's involvement as the mentor/producer of the youth documentary team. What is real food and real water? Questions meanings of compassion. What were they doing? uses the theoretical underpinnings of the politics of communication to examine the event. What are we afraid of? is an essay that examines the troubling issue of the censorship of a video documentary that identifies the Dalai Lama as the spiritual and political leader of Tibet. This essay views this event through a lens informed from the writings of Arendt (1979) and Brueggeman (2001). Other menu choices on the dvd question through the medium of digital video the exploration of imaginative spaces as ways of knowing. Who are you and what happens next? Uses a video archive to look at the exclusion of the youth and includes the censored video. How to hold a hand? and Are you trying to tell me something? represent some of the other ways this experience of the event was realized and understood. Why listen to a dream? questions the ways we know through imaginative realization and awareness. This essay questions how the use of the imagination and awareness relates to the dominant narrative that characterized this event and to transformative educational practices.
Education, Faculty of
Graduate
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
2

Magnatta, Sarah J. „Portraits of the Dalai Lama in Tibet and Beyond“. The Ohio State University, 2014. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc_num=osu1396265966.

Der volle Inhalt der Quelle
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
3

Otgonbayar, Sarlagtay Mashbat. „International politics of the reincarnation of the Dalai Lama“. Thesis, Monterey, Calif. : Naval Postgraduate School, 2007. http://bosun.nps.edu/uhtbin/hyperion-image.exe/07Jun%5Otgonbayar.pdf.

Der volle Inhalt der Quelle
Annotation:
Thesis (M.A. in National Security Affairs)--Naval Postgraduate School, June 2007.
Thesis Advisor(s): Alice Lyman Miller, Christopher Twomey. "June 2007." Includes bibliographical references (p. 99-108). Also available in print.
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
4

Kader, Carla Callegaro Corrêa. „O DIÁLOGO INTER-RELIGIOSO DE SUA SANTIDADE O DALAI-LAMA“. Universidade Federal de Santa Maria, 2005. http://repositorio.ufsm.br/handle/1/9780.

Der volle Inhalt der Quelle
Annotation:
Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico
This study aims to find out how the writer relates to the reader and which are the strategies of persuasion adopted by him in a book of spiritual selfhelp. Taking into account the perspective of Askehave (2004), that consider the spiritual self-help as a genre and starting by the definition of Bakhtin (1992), who emphasizes the regularity of thematic , compositional and stylistic traces to characterize a genre. The research about the theme of spiritual self-help took into discussion the modern and post-modern topics and the characteristics of Budism.To the reflexion of the modern and post modern man, it was used the studies of Dumont (1985), Smart (1993), Bauman (1998) and Chagas (2001, 2002). To contribute with the description of the compositional aspects, it was selected Eggins (1996) and Askehave (2004), that have models of segmentation for the analysis of a whole book or to the texts that make part of it. In Charaudeau (2002) it was found the support for the description of the tecniques that reveal the style of the writer. To complete the model of Charaudeau (2002), it was used Kopple (1985), Fairclough (1994), Perelman and Olbrechts-Tyteca (1996), Reboul (2000) and Neves (2000). The results of the analysis showed a writer as a simple person and at the same time the one who knows the human needs, addressing to a reader that searches for happiness and interior peace. The themes through the analysis were revealed as related to the Budism sTen Perfections and to the situation of submission of Tibet to China. Through the analysis of the texts, it was noticed an author that was against the speed, the materialism and the individualism of modern and post modern life., advising the reader to put the Other as the target of the individual actions. The dialogue among religions was noticed through the preaching of the practice of compassion, kindness, love to the other, patience and forgiveness. To analyse the way of the organization of the texts, the attribution of titles to the messages and to the textual segmentations made possible to verify the procedures used by the author to spread his principles. In the presentation of concepts, vision and spiritual orientations, it was verified the recontextualization of strategies and metafors. In the application of Charaudeau s model related to the discursive strategies of the subject, it was noticed that the author uses different procedures of getting closer and farther of the audience.
Este trabalho tem por propósito descobrir como o escritor se relaciona com o público leitor e quais as estratégias de persuasão adotadas por ele em um livro de auto-ajuda espiritual. Leva em conta a perspectiva de Askehave (2004), que considera o livro de auto-ajuda espiritual como gênero e parte da definição de Bakhtin (1992), que salienta a recorrência de traços temáticos, composicionais e estilísticos para caracterizar um gênero. A pesquisa sobre o tema dos livros de auto-ajuda espiritual levou à discussão sobre modernidade e pós-modernidade e às características do budismo. Para reflexão sobre o homem moderno e pósmoderno foram utilizados os estudos de Dumont (1985), Smart (1993), Bauman (1998) e Chagas (2001, 2002). Para contribuir com a descrição dos aspectos composicionais, selecionamos Eggins (1996) e Askehave (2004), que têm modelos de segmentação para análise do livro inteiro e para os textos que o compõem. Em Charaudeau (2002) encontramos o suporte para a descrição das técnicas que revelam o estilo do escritor. Complementando o modelo de Charaudeau, utilizamos Kopple (1985), Fairclough (1994), Perelman e Olbrechts- Tyteca (1996), Reboul (2000) e Neves (2000). Os resultados da análise apontam para o escritor como uma figura simples e ao mesmo tempo conhecedora das carências humanas, dirigindo-se a um leitor que busca a felicidade e a paz interior. Os temas, ao longo da análise, relacionaram-se às Dez Perfeições budistas e à situação de submissão do Tibete à China. Através da análise dos textos, percebeu-se um autor contrário à rapidez, ao materialismo e ao individualismo da vida moderna e pós-moderna, orientando o leitor a colocar o Outro como alvo das ações individuais. O diálogo entre religiões foi percebido através das pregações à prática da compaixão, da bondade, do amor ao próximo, da paciência, do perdão. A atribuição de títulos às mensagens e de rótulos aos segmentos textuais possibilitou verificar os procedimentos usados pelo autor para divulgar seus princípios. Na apresentação de conceitos, visões e orientações espirituais, destacaram-se as recontextualizações e as metáforas. Quanto às estratégias discursivas, o autor utiliza procedimentos diferentes para aproximar-se e distanciar-se do seu público.
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
5

Thompson, Christopher Michael. „Making felt : Joseph Beuys and the Dalai Lama - un-organising otherness“. Thesis, Goldsmiths College (University of London), 2002. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.270582.

Der volle Inhalt der Quelle
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
6

Zeng, Shuting. „The Dalai Lama in American Documentaries: Symbol, Politics and American Mirroring“. W&M ScholarWorks, 2014. https://scholarworks.wm.edu/etd/1539626747.

Der volle Inhalt der Quelle
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
7

Johansson, Marcus. „Mysfarbrorn i skolboken : En studie av hur Dalai Lama framställs i 4 läroböcker“. Thesis, Växjö University, School of Humanities, 2007. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:vxu:diva-1679.

Der volle Inhalt der Quelle
Annotation:

Som blivande gymnasielärare i religionskunskap så vet man att det kommer bli väldigt mycket fakta och tankar som ska formuleras till eleverna. Att ha olika läromedel som underlättar denna process är för mig välkomnande och läroböcker är inget undantag. Men kan

vi alltid lita på läroböckerna och texten som ska förmedla kunskap om en specifik person, så som Dalai Lama?

I skolan är det lärare och skolledare som är ansvariga för att verksamheten i skolan genomförs enligt läroplan och kursplaner. Det finns ingen statlig kontroll för vad som räknas

som en godkänd lärobok då denna granskning försvann 1991. Detta betyder att det är lärarens ansvar att granska de olika läroböcker som introducerad i skolan.

Dalai Lama är en andlig ledare som har figurerat mycket i olika medier men kan vi lita på att läroböcker framställer honom på ett korrekt sätt. Jag har valt att inrikta mig på Religionskunskap A på gymnasiet och läroböcker som är skrivna för denna kurs. Böckerna

som granskades är Relief A-plus från förlaget Gleerups Utbildnings AB, Människan och tro från förlaget Bonnier Utbildning, Religionskunskap från förlaget Liber läromedelsförlag, Religionskunskap för gymnasiet från förlaget Natur och kultur då de har en dominerande plats

på marknaden.

Genom min analys av läroböckerna har jag kommit fram till att samtliga böcker skriver sanningen om Dalai Lama men presentationen är så kort vilket gör att den presentationen kan missuppfattas. Av det som står skrivet om Dalai Lama så läggs det en allt för stort fokus på

Dalai Lama som en historisk person istället för att presentera Dalai Lamas filosofi och vad som gör honom unik från andra buddhistiska inriktningar. En lärobok väljer att inte nämna Dalai Lamas mottagande av Nobels fredspris och ingen av läroböckerna utvecklar Dalai

Lamas icke-våldsfilosofi, Tibets system av reinkarnerade ledare eller andra teologiska, filosofiska eller andliga tankar. Samtliga läroböcker som har granskats måste kompletteras med alternativa läromedel och kommentarer från läraren annars finns risken för feltolkningar.

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
8

Larsson, Mikaela. „Är lyckan livets mening? : En hermeneutisk analys av Johannes Paulus II och Dalai Lamas syn på vad som konstituerar det goda livet“. Thesis, Uppsala universitet, Religionsfilosofi, 2013. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:uu:diva-201858.

Der volle Inhalt der Quelle
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
9

Brasnett, Jonathan. „Tibetan Buddhism and Chinese Communist Party authority : the fundamental problem of Dalai Lama leadership“. Thesis, University of British Columbia, 2016. http://hdl.handle.net/2429/57774.

Der volle Inhalt der Quelle
Annotation:
Tibet has been under the administrative control of the People’s Republic of China since 1950. The Seventeen-Point Agreement for the Peaceful Liberation of Tibet, signed in 1951, promised autonomy to Tibetans, as well as the freedom to practice their religion, Tibetan Buddhism. In practice, however, the PRC has not allowed this autonomy or freedom of religion to Tibetans within its borders. The identity of the Tibetan people is largely based on their strong religiosity, manifested in their reverence of their leadership institutions: the Dalai Lama and to a lesser extent, the Panchen Lama. As the PRC government has sought to suppress religion and control religious practices, it has exerted a stricter level of control over the religions perceived as ‘foreign,’ of which Tibetan Buddhism is one. This strict control of ‘foreign’ religions (specifically their leadership institutions) has manifested in the defamation and coercive manipulation of the Dalai and Panchen Lama institutions, in order for the Chinese Communist Party to maintain its control over Tibet. This thesis asks why the CCP perceives the control of these leadership institutions as necessary for achieving its broader policy goals. Through an in-depth review and analysis of relevant literature, this thesis will argue that the strong religiosity of Tibetans and the corresponding politico-religious power wielded by the Dalai and Panchen Lama leadership institutions are perceived as threats by the CCP. The power of Tibetan Buddhism and its leadership institution, as well as the identity they instill in Tibetans, threatens not only the CCP’s control over the resource-rich region, but also its legitimacy as the unique governing power over a secular, unified China. To the Chinese government in Beijing, allowing the Dalai and Panchen Lamas the freedom to return to Tibet, whether in body or just through the worship of Tibetan Buddhists, would be tantamount to losing its control over the entire region.
Arts, Faculty of
Asian Research, Institute of
Graduate
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
10

Bergman, Krecs Paul. „Munkar versus Imperium : Tibets väg från hierokratisk fredsstat till en modern demokratisk icke-våldsrörelse“. Thesis, Högskolan i Gävle, Avdelningen för kultur-, religions- och utbildningsvetenskap, 2014. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:hig:diva-17072.

Der volle Inhalt der Quelle
Annotation:
Det gamla Tibet var inget Shangri-La - drömland innan Kinas invasion, år 1950. Det var ett land som styrdes av en feodal överklass, samt präster och munkar men den uppfyllde alla kriterier av en nationalstat. Kinas folksrättslig illegala maktövertagande och den hårda ockupationen som medförde stort lidande för det tibetanska folket måste därför fördömas. Tibet hade en rik och unik kultur, livaktikga buddhistiska traditioner och en fredsfilosofi som låg till grund för tibetanernas icke-våldspolitik. Invasionen och den följande exiltillvaron av Dalai Lamas regering utlöste stora förändringar i tibetanernas samhälle, både till det bättre och till det sämre. Medan situationen för folket i Tibet är allvarlig pga. Kinas ockupationspolitik har tibetanerna i exil lyckats bevara den tibetanska identiteten och samtidigt förvandla den hierokratisk passiva fredskulturen till en modern demokratisk icke-våldsrörelse. Det är denna demokratiprocess som undersöktes i uppsatsen.
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
Mehr Quellen

Bücher zum Thema "Dalai Lama"

1

Yinan, Hong, Hrsg. Dalai Lama. Taibei Shi: Lian jing chu ban shi ye gu fen you xian gong si, 2006.

Den vollen Inhalt der Quelle finden
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
2

Dalai Lama. Taibei Shi: Tai-wan dong hua shu ju gu fen yu xian gong si, 1995.

Den vollen Inhalt der Quelle finden
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
3

Chhaya, Mayank. Dalai Lama. New York: The Doubleday Religious Publishing Group, 2007.

Den vollen Inhalt der Quelle finden
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
4

Dalai lama zhuan. Bei shi: Wen shu chu ban she, 1986.

Den vollen Inhalt der Quelle finden
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
5

Perez, Louis G. The Dalai Lama. Vero Beach, Fla: Rourke Publications, 1993.

Den vollen Inhalt der Quelle finden
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
6

Charles, George. The Dalai Lama. Detroit: Lucent Books, 2010.

Den vollen Inhalt der Quelle finden
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
7

Charles, George. The Dalai Lama. Detroit: Lucent Books, 2010.

Den vollen Inhalt der Quelle finden
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
8

Verni, Piero. Dalai Lama: Biografia autorizzata. Milano: Jaca Book, 1990.

Den vollen Inhalt der Quelle finden
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
9

author, Sun Hongnian 1972, und Zhang Yongpan author, Hrsg. The 14th Dalai Lama. Beijing Shi: China Intercontinental Press, 2014.

Den vollen Inhalt der Quelle finden
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
10

Bstan-ʼdzin-rgya-mtsho. Dalai lama zi zhuan. Taibei Shi: Lian jing chu ban shi ye gong si, 1990.

Den vollen Inhalt der Quelle finden
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
Mehr Quellen

Buchteile zum Thema "Dalai Lama"

1

Larson, Paul. „Dalai Lama“. In Encyclopedia of Psychology and Religion, 586–87. Cham: Springer International Publishing, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-030-24348-7_150.

Der volle Inhalt der Quelle
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
2

Larson, Paul. „Dalai Lama“. In Encyclopedia of Psychology and Religion, 446–47. Boston, MA: Springer US, 2014. http://dx.doi.org/10.1007/978-1-4614-6086-2_150.

Der volle Inhalt der Quelle
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
3

Diamond, Stephen A., Paul Larson, Jennifer Amlen, Kathryn Madden, Kathryn Madden, Todd DuBose, Bonnie Smith Crusalis et al. „Dalai Lama“. In Encyclopedia of Psychology and Religion, 199–200. Boston, MA: Springer US, 2010. http://dx.doi.org/10.1007/978-0-387-71802-6_150.

Der volle Inhalt der Quelle
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
4

von Behr, Benita. „Dalai Lama“. In Metzler Lexikon Religion, 236–38. Stuttgart: J.B. Metzler, 2005. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-00091-0_82.

Der volle Inhalt der Quelle
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
5

Kumar, Pradeep, Patsy Kraeger, Anael Labigne, Christoph Golbeck, Dalia Yusuf, Martin Hölz, Jenny Harrow et al. „Dalai Lama“. In International Encyclopedia of Civil Society, 601–2. New York, NY: Springer US, 2010. http://dx.doi.org/10.1007/978-0-387-93996-4_788.

Der volle Inhalt der Quelle
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
6

Garfield, Jay L. „The Dalai Lama XIV“. In The Routledge Handbook of Indian Buddhist Philosophy, 650–62. London: Routledge, 2022. http://dx.doi.org/10.4324/9781351030908-57.

Der volle Inhalt der Quelle
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
7

Backman, Michael. „The Dalai Lama Eats Meat“. In The Asian Insider, 207–16. London: Palgrave Macmillan UK, 2004. http://dx.doi.org/10.1057/9781403948403_26.

Der volle Inhalt der Quelle
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
8

Cutler, Howard C. „Dalai Lama. Die Regeln des Glücks“. In Das Summa Summarum des Erfolgs, 381–90. Wiesbaden: Gabler, 2006. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-8349-9251-2_30.

Der volle Inhalt der Quelle
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
9

Guo, Rongxing. „Tibetan Unrest and the Dalai Lama: Narrative“. In China’s Regional Development and Tibet, 55–72. Singapore: Springer Singapore, 2015. http://dx.doi.org/10.1007/978-981-287-958-5_3.

Der volle Inhalt der Quelle
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
10

McMillin, Laurie Hovell. „The Double Life of the Dalai Lama“. In English in Tibet, Tibet in English, 173–81. New York: Palgrave Macmillan US, 2001. http://dx.doi.org/10.1057/9780312299095_11.

Der volle Inhalt der Quelle
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

Konferenzberichte zum Thema "Dalai Lama"

1

Wang, Gaokun, und Renzenglaqingwangmu Ms. „Deconstruction of Text Structure and Character Images in “The Autobiography of Dalai Lama V”“. In Proceedings of the 2nd International Conference on Art Studies: Science, Experience, Education (ICASSEE 2018). Paris, France: Atlantis Press, 2018. http://dx.doi.org/10.2991/icassee-18.2018.48.

Der volle Inhalt der Quelle
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
2

Lazar, Alexandra maria. „THE INFLUENCE OF EMOTIONS ON THE ACQUISITION LEVEL OF SENSORY INFORMATION“. In eLSE 2020. University Publishing House, 2020. http://dx.doi.org/10.12753/2066-026x-20-202.

Der volle Inhalt der Quelle
Annotation:
The emotions involved in the learning process, which are in a permanent state of interconnection, can be considered the main factor and/or trigger of the process through each information is acquired by any sensory means. According to the american psychologist P. Ekman, "...emotions are reactions to aspects which seem extremely important to our well-being [...] emotions are created so rapidly in most situations that we still cannot fully understand the triggering mental processes." (Ekman P., 2011, Emotion Revealed. Understanding Faces and Feelings, p.48). On the other hand, "Visual sensations are the result of the interaction between electromagnetic waves and the visual analysis apparatus." (Popescu - Neveanu P., Zlate M., Cretu T., 1995, Psychology, p.31). This article aims to highlight the way in which emotions (even when induced in a controlled manner) act on: ocular movements, facial expressions and postural behaviour, and also the way in which they influence their response. Taking these aspects into account, alongside the idea that: "the cultivation of beneficial emotions plays a role in disease treatment in any medical field" (Salzberg S. apud. Goleman D., 2008,Healing Emotions: Conversation with DALAI LAMA on Mindfulness, Emotions and Health, p.20), the first part of the paper presents the general framework of the concept of emotion, alongside its visual, facial and postural parameters of definition. In the second part of the article the theoretical framework of research is established and the experimental system is presented. The focus is on the influence of controlled emotions on the level of information acquisition (at every one the three levels previously established). The final part of the paper presents the results of conclusions relating to the influence of triggering factor on the responses and the process of data or information acquisition.
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
3

Novel, Puput, Imam Hidayat und Dirvi Surya Abbas. „Kualitas Laba Perusahaan Industri Dasar Dan Kimia: Beserta Faktor-Faktornya“. In SEMINAR NASIONAL DAN CALL FOR PAPER 2020 FAKULTAS EKONOMI DAN BISNIS UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH JEMBER. UM Jember Press, 2021. http://dx.doi.org/10.32528/psneb.v0i0.5184.

Der volle Inhalt der Quelle
Annotation:
Dalam penelitian ini dibuat berdasarkan dengan tujuan untuk mengetahui pengaruhnya Struktur modal, ukuran perusahaan, komite audit , kepemilikan manajerial dan Good Corporate Governance terhadap kualitas laba. Dalam penelitian ini memiliki suatu variabel dependen yaitu Kualitas laba (Y). perkumpulan data dalam penelitian ini meliputi sub sektor perusahaan Industri dasar dan kimia yang terdaftar didalam Bursa Efek Indonesia (BEI) pada priode 2015-2018 yang memiliki data perusahaan berjumlah 68 data, dengan menggunkan metode penggambilan data purposive sampling dan memiliki 17 data perusahaan yang memenuhi kriteria penggambilan data sampel, dalam penelitian ini menggunakan suatu analisis regresi data panel dengan menggunakan aplikasi Eviews 9, dalam penelitian ini menghasilkan suatu variabel yang berpengaruh terhadap kualitas laba yaitu variabel ukuran perusahaan dan Good Corporate Governance dalam variabel tersebut memiliki suatu arah negative terhadap kualitas laba dan variabel lainnya tidak memeiliki pengaruh terhdap kualitas laba seperti ( struktur modal, komite audit dan kepemilikan manajerial).
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
4

Hadisutanto, Bambang, Johanis A. Jermias und Winda Wahyu Absari. „Kualitas Bahan Kering dan Bahan Organik Pakan Komplit Fermentasi Berbasis Gamal (Gliricidia sepium) di Daerah Lahan Kering Kepulauan“. In Kedaulatan Pangan Nasional Melalui Pengembangan Potensi Ternak Lokal di Era Kenormalan Baru. Animal Science : Polije Proceedings Series, 2020. http://dx.doi.org/10.25047/proc.anim.sci.2020.18.

Der volle Inhalt der Quelle
Annotation:
Pakan komplit merupakan pakan dengan kandungan nutrien lengkap yang dibuat dari campuran bahan pakan hijauan gamal, klobot jagung, dedak padi, tepung putak dan tepung ikan dengan perbandingan tertentu dan dalam bentuk homogen untuk diberikan sebagai pakan yang dapat memenuhi kebutuhan pokok ternak, produksi dan reproduksi tanpa tambahan pakan lain. Penelitian ini bertujuan untuk menjelaskan pengaruh lama fermentasi pakan komplit terhadap kandungan bahan kering dan bahan organik. Penelitian ini menggunakan Rancangan Acak Lengkap dengan 4 perlakuan dan 5 ulangan yaitu LF 0 (Lama Fermentasi 0 minggu), LF 3 (Lama Fermentasi 3 minggu), LF 6 (Lama Fermentasi 6 minggu dan LF 9 (Lama Fermentasi 9 minggu). Analisis statistik menunjukkan bahwa kadar bahan kering pakan komplit dengan lama fermentasi 0 minggu berbeda nyata dengan 3, 6 dan 9 minggu lama fermentasi. Sedangkan kadar bahan organik dengan lama fermentasi 6 minggu berbeda nyata dengan 0, 3 dan 9 minggu lama fermentasi (P<0,05). Kesimpulan dari hasil penelitian pakan komplit fermentasi berbasis gamal yaitu lama fermentasi 0 minggu dan 3 minggu memiliki kualitas nutrien terbaik dibandingkan dengan lama fermentasi 6 minggu dan 9 minggu.
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
5

Nancy, Aida, Mohamad Zulman Hakim und Dirvi Abbas. „Pengaruh Size, Leverage, Dan Earning Power Terhadap Manajemen Laba“. In SEMINAR NASIONAL DAN CALL FOR PAPER 2020 FAKULTAS EKONOMI DAN BISNIS UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH JEMBER. UM Jember Press, 2021. http://dx.doi.org/10.32528/psneb.v0i0.5218.

Der volle Inhalt der Quelle
Annotation:
Salah satu parameter penting dalam mengukur kinerja manajemen adalah laba. Untuk menunjukan prestasi perusahaan dalam menghasilkan laba, manajemen cenderung mengelola laba secara oportunis dan melakukan manipulasi laporan keuangan. Penelitian ini dilakukan dengan tujuan untuk menganalisis pengaruh ukuran perusahaan, earnings power (EP), dan leverage terhadap manajemen laba. Penelitian ini menggunakan analisis regresi data panel. Ukuran perusahaan dihitung menggunakan total aset dan earnings power diproksi menggunakan net profit margin (NPM). Objek penelitian yang digunakan adalah perusahaan sektor property dan real estate dari tahun 2017 sampai dengan 2019. Hasil analisis menunjukan bahwa Ukuran Perusahaan, berpengaruh terhadap Manajemen Laba.
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
6

Ernawati, Ana, Rahmat Ali Syaban und Teguh Iman Santoso. „Respon Lama Penyimpanan dan Jenis Klon Terhadap Persentase Hidup Bibit Kakao Sambung Pucuk Cabutan (Theobroma cacao L.)“. In Seminar, Expo dan Diskusi (SEEDs) Perbenihan Nasional 2017. Jember: AGROPROSS, National Conference Proceedings of Agriculture, 2017. http://dx.doi.org/10.25047/agropross.2017.18.

Der volle Inhalt der Quelle
Annotation:
Penelitian Respon Lama Penyimpanan Dan Jenis Klon Terhadap Persentase Hidup Bibit Kakao Sambung Pucuk Cabutan (Theobroma cacao L.) Di Lakukan sebagai upaya mendapatkan teknologi alternatif untuk pengiriman bibit kakao yang lebih murah dibandingkan pengiriman bibit bermedia dalam polibeg. Metode penelitian ini menggunakan RAL (Rancangan Acak Lengkap) faktorial dengan 2 faktor terdiri dari 3 taraf dan 4 taraf yang diulang 3 kali. Faktor pertama perbandingan beberapa Klon (K) K1 = Klon Sulawesi 1, K2 = Klon KEE 2, K3 = TAB (Tanaman Asal Biji) dan Faktor kedua adalah Lama Simpan Bibit Kakao (L) L0 = 0 hari, L1 = 3 hari, L2 = 6 hari dan L3 = 9 hari. Data dianalisis menggunakan analisis sidik ragam Duncan Multiple Range Test (DMRT) tataf 5% atau 1%. Hasil penelitian ini didapatkan lama penyimpanan dan jenis klon terhadap persentase hidup bibit kakao sambung pucuk cabutan (Theobroma cacao L.) terbaik terdapat pada tanaman asal biji dengan lama simpan 0 hari (K3L0), dan nilai terendah terdapat pada klon sulawesi dengan lama simpan 9 hari (K1L3). Persentase hidup bibit kakao cabutan setelah satu bulan ditanam dipembibitan dan direcovery terbaik pada klon KEE dengan lama simpan 0, 3 dan 6 hari, berturut - turut sebesar 79,17 %, 75 % dan 79,17 %.
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
7

Fisdiana, Usken, und Eka Mahmud Fitriyadi. „Pengaruh Lama Penyangraian Terhadap Kadar Air, Rendemen dan Warna Biji Kopi Robusta (Coffea canephora var. robusta ex Frochner)“. In Implementasi IPTEK dalam Mewujudkan Ketahanan Pangan Nasional. Jember: AGROPROSS, National Conference Proceedings of Agriculture, 2018. http://dx.doi.org/10.25047/agropross.2018.75.

Der volle Inhalt der Quelle
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
8

Handayani, Fitri, Mohamad Zulman Hakim und Dirvi Surya Abbas. „Pengaruh ROA, ROE, NPM Terhadap Pertumbuhan Laba (Studi Empiris Perusahaan Sektor Perbankan Tahun 2017-2019)“. In SEMINAR NASIONAL DAN CALL FOR PAPER 2020 FAKULTAS EKONOMI DAN BISNIS UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH JEMBER. UM Jember Press, 2021. http://dx.doi.org/10.32528/psneb.v0i0.5157.

Der volle Inhalt der Quelle
Annotation:
Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui pengaruh secara simultan maupun parsial variabel Return on Assets, Return on Equity dan Net Profit Margin terhadap pertumbuhan laba. Periode penelitian yang digunakan yaitu tahun 2017-2019. Populasi dalam penelitian ini adalah laporan keuangan perusahaan yang tergabung dalam subsektor Perbankan yang terdaftar di Bursa Efek Indonesia sebanyak 44 perusahaan. Penelitian ini menggunakan teknik Purposive Sampling sehingga diperoleh 26 sampel perusahaan, dengan menggunakan data sekunder berupa data laporan keuangan tahunan perusahaan subsektor Perbankan periode 2017-2019. Teknik analisis data yang digunakan dalam penelitian ini adalah analisis regresi linear berganda dengan bantuan Eviews. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa secara simultan Return on Assets dan Return on Equity tidak berpengaruh terhadap pertumbuhan laba sedangkan Net Profit Margin berpengaruh terhadap pertumbuhan laba pada perusahaan subsektor Perbankan yang terdaftar di Bursa Efek Indonesia.
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
9

Sari, Elisa Nur Indah, Dirvi Surya Abbas, M. Zulman Hakim, Arry Eksandy und Hustna Darra. „Analisis Pengaruh Ukuran Perusahaan, Profitabilitas, Financial Leverage, Likuiditas, Dan Kepemilikan Institusional Terhadap Perataan Laba Di Perusahaan Manufaktur Sektor Aneka Industri Yang Terdaftar Di BEI (Bursa Effect Indonesia) Periode 2015-2018“. In SEMINAR NASIONAL DAN CALL FOR PAPER 2020 FAKULTAS EKONOMI DAN BISNIS UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH JEMBER. UM Jember Press, 2021. http://dx.doi.org/10.32528/psneb.v0i0.5213.

Der volle Inhalt der Quelle
Annotation:
Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis pengaruh ukuran perusahaan, profitabilitas, financial leverage, likuiditas dan kepemilikan Institusional terhadap Perataan laba di sektor Aneka Industri. Yang terdaftar di bursa Efek Indonesia Periode 2015-2018. Metode sampling untuk digunakan dalam penelitian ini adalah metode purposive sampling. Perusahaan yang mencapai kriteria dalam penelitian ini sebanyak 15 perusahaan Aneka Industri di BEI pada periode 2015 – 2018. Analisis yang digunakan yaitu analisis regresi data panel yang didahului oleh uji chow, uji hausman, dan uji lagrange multiplier. Pengujian hipotesis dilakukan dengan menggunakan uji F, uji R aquared dan uji T. Hasil penelitian ini menyimpulkan bahwa ukuran perusahaan, profitabilitas, financial leverage dan likuiditas tidak berpengaruh terhadap Perataan laba sedangkan kepemilikan Institusional Berpengaruh negatif terhadap Perataan laba.
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
10

Habli, M. Hasan, Pande I. Siregar und Fikri Gigih Harahap. „Analisis Kerusakan Yang Terjadi Pada Mesin Pendingin Ruang Akomodasi Yang Dapat Menimbulkan Perubahan Suhu Di Atas Kapal MT. Prima Lautan I“. In Peran Penelitian Di Era 4.0 Dalam Menciptakan Sumber Daya Manusia Yang Link And Match Di Industri Maritim. Sekolah Tinggi Ilmu Pelayaran Jakarta, 2021. http://dx.doi.org/10.36101/pcsa.v3i1.171.

Der volle Inhalt der Quelle
Annotation:
Temperatur di atas kapal yang panas akan mengganggu kenyamanan awak kapal dan akan mengurangi efektifitas kerja wak kapal maka dibutuhkan mesin atau pesawat pengkondisi udara yang dapat menjaga kenyamanan awak kapal. Dalam pelaksanaanya, pengoperasian transportasi laut tergantung dari pengelolaan sumber daya manusia(SDM), kesejahteraan dan kenyamanan awak kapal, sehingga diharapkan awak kapal dapat bekerja secara maksimal. Sebagaimana layaknya mesin­mesin lain yang ada di atas kapal, instalasi mesin pendingin membutuhkan perawatan dan penanganan yang baik. Suatu permesinan tidak akan bisa bekerja secara maksimal dalam waktu yang lama tanpa ada perawatan dan pemeliharaan yang baik. Permesinan akan mengalami kerusakan dan gangguan, baik yang diakibatkan proses alami maupun kerusakan yang diakibatkan kesalahan dalam pengoperasiannya. Kurangnya perawatan dan pemeliharaan menjadi penyebab utama terjadinya gangguan atau keruskan komponen mesin pendingin.
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
Wir bieten Rabatte auf alle Premium-Pläne für Autoren, deren Werke in thematische Literatursammlungen aufgenommen wurden. Kontaktieren Sie uns, um einen einzigartigen Promo-Code zu erhalten!

Zur Bibliographie