Einloggen

Thematische Bibliographien / Din Sosyolojisi / Zeitschriftenartikel

Um die anderen Arten von Veröffentlichungen zu diesem Thema anzuzeigen, folgen Sie diesem Link: Din Sosyolojisi.

Zeitschriftenartikel zum Thema „Din Sosyolojisi“

Autor: Grafiati

Veröffentlicht am 28. Juli 2024

Zuletzt aktualisiert am 31. Juli 2025

Geben Sie eine Quelle nach APA, MLA, Chicago, Harvard und anderen Zitierweisen an

Wählen Sie eine Art der Quelle aus:

Machen Sie sich mit Top-50 Zeitschriftenartikel für die Forschung zum Thema "Din Sosyolojisi" bekannt.

Neben jedem Werk im Literaturverzeichnis ist die Option "Zur Bibliographie hinzufügen" verfügbar. Nutzen Sie sie, wird Ihre bibliographische Angabe des gewählten Werkes nach der nötigen Zitierweise (APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver usw.) automatisch gestaltet.

Sie können auch den vollen Text der wissenschaftlichen Publikation im PDF-Format herunterladen und eine Online-Annotation der Arbeit lesen, wenn die relevanten Parameter in den Metadaten verfügbar sind.

Sehen Sie die Zeitschriftenartikel für verschiedene Spezialgebieten durch und erstellen Sie Ihre Bibliographie auf korrekte Weise.

1

Hasanov, Behram. "Apoloji ile Sosyoloji Arasında Din Sosyolojisi Kitapları." Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi (SAUIFD) 27, no. 1 (2025): 112–25. https://doi.org/10.17335/sakaifd.1637084.

Der volle Inhalt der Quelle

Annotation:

Bu makale, Türkiye’deki “İlahiyat” ve “İslami İlimler” fakültelerinde yaygın olarak okutulan üç din sosyolojisi ders kitabını içerik analizi yöntemiyle inceleyerek, bu eserlerde sosyolojik analiz ile teolojik savunular arasındaki ilişkinin nasıl kurulduğu ve bu ilişkinin din sosyolojisinin bilimsel çerçevesiyle ne derece örtüştüğünü ele almaktadır. Çalışmada, bu kitaplarda İslam’a yönelik apolojetik eğilimlerin yaygın olduğu ve sosyolojik analiz ile teolojik savunular arasındaki sınırların belirsizleştiği tespit edilmiştir. Araştırma, ders kitaplarında öne çıkan iki ana temayı analiz etmektedi

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

2

MAVİ, İbrahim. "Max Weber’den Peter Ludwig Berger’e: Din Sosyolojisi Bağlamında Sekülerleşme Teorisi." Sosyolojik Bağlam Dergisi 3, no. 3 (2022): 306–17. http://dx.doi.org/10.52108/2757-5942.3.3.7.

Der volle Inhalt der Quelle

Annotation:

İnsanlık tarihinin her döneminde insanlar bir kutsala inanma ihtiyacı duymuşlardır. İlkel dönem inanç şekilleri, mitolojik öğeler ve ritüellerden, semavi dinlere kadar insanların hayatı anlamlandırma süreci din mefhumunun bir parçası olarak devam etmiştir. Aynı şekilde tek tanrılı dinlerin ortaya çıkışıyla dinin toplumdaki önemi artmıştır. Her ne kadar modern dönem bilimsel gelişmeler çerçevesinde “tanrının ölümü” “rasyonelleşme” “sekülerleşme” ile dinin etkisinin azalacağı veya ortadan kalkacağı tartışmaları artmışsa da insanların inanç arayışı sürekli devam etmiştir. Günümüzde bu sürecin değ

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

3

Peter;LUCKMANN, BERGER. "BİLGİ SOSYOLOJİSİ VE DİN SOSYOLOJİSİ." Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 30, no. 1 (1988): 1. http://dx.doi.org/10.1501/ilhfak_0000000728.

Der volle Inhalt der Quelle

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

4

İhsan, ÇAPCIOĞLU. "Din Sosyolojisi." Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 47, no. 2 (2006): 1. http://dx.doi.org/10.1501/ilhfak_0000000051.

Der volle Inhalt der Quelle

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

5

Mavi, İbrahim. "Max Weber'den Peter Ludwig Berger'e: Din Sosyolojisi Bağlamında Sekülerleşme Teorisi." Sosyolojik Bağlam Dergisi 3, no. 3 (2022): 306–17. https://doi.org/10.52108/2757-5942.3.3.7.

Der volle Inhalt der Quelle

Annotation:

İnsanlık tarihinin her döneminde insanlar bir kutsala inanma ihtiyacı duymuşlardır. İlkel dönem inanç şekilleri, mitolojik öğeler ve ritüellerden, semavi dinlere kadar insanların hayatı anlamlandırma süreci din mefhumunun bir parçası olarak devam etmiştir. Aynı şekilde tek tanrılı dinlerin ortaya çıkışıyla dinin toplumdaki önemi artmıştır. Her ne kadar modern dönem bilimsel gelişmeler çerçevesinde “tanrının ölümü” “rasyonelleşme” “sekülerleşme” ile dinin etkisinin azala

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

6

Okutan, Birsen Banu. "Sistematik Din Sosyolojisi." İnsan & Toplum Dergisi (The Journal of Human & Society) 5, no. 9 (2015): 136–39. http://dx.doi.org/10.12658/human.society.5.9.d0105.

Der volle Inhalt der Quelle

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

7

GÜLLÜ, İsmail. "Türkiye'de Sosyoloji Bölümlerindeki Din Sosyolojisi Dersi Üzerine Epistemolojik." Journal of Turkish Studies 11, Volume 11 Issue 2 (2016): 473. http://dx.doi.org/10.7827/turkishstudies.9209.

Der volle Inhalt der Quelle

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

8

dündar, mahmut. "EĞİTİM SOSYOLOJİSİ İLE DİN EĞİTİMİNİN BİREYİN SOSYOLOJİK SORUNLARINA YAKLAŞIMI." Journal of International Social Research 9, no. 42 (2016): 1815. http://dx.doi.org/10.17719/jisr.20164216290.

Der volle Inhalt der Quelle

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

9

KARAŞAHİN, Hakkı. "ANA BAŞLIKLARIYLA DİN SOSYOLOJİSİ." Toplum Bilimleri Dergisi 1, no. 3 (2007): 249–69. http://dx.doi.org/10.29228/tbd.2007.01.002.

Der volle Inhalt der Quelle

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

10

Münir, KOŞTAŞ. "AUGUSTE COMTE'UN DİN SOSYOLOJİSİ." Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 34, no. 1 (1995): 1. http://dx.doi.org/10.1501/ilhfak_0000000793.

Der volle Inhalt der Quelle

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

11

Çelik, Celaleddin. "Neoklasik Din Sosyolojisi: Niklas Luhmann'da Sistem Olarak Din." Marife 7, no. 1 (2007): 193–219. https://doi.org/10.5281/zenodo.3343805.

Der volle Inhalt der Quelle

Annotation:

Bu makalede sistem teorisinin önemli temsilcisi Niklas Luhmann'ın din teorisi ve sosyolojik din yaklaşımları ele alınmıştır. Luhmann'ın din sosyolojisi, sistem teorisinde dinin nasıl ele alındığını ortaya koymaktadır. Oldukça soyut bir çerçevede işlenen teoride dinin tarihsel formlarının eksikliği hissedilmektedir. Sistem teorisinin din yaklaşımlarında en önemli sorun, insanın özne olarak bulunmayışıdır. Luhmann bu sorunu psişik sistem yaklaşımıyla aşmaya çalışır; ancak onun genel sistem perspektifinden dolayı, sosyal iletişim diline indirge-nemeyen dindarlığın çeşitli boyutlarında teorik ve p

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

12

COŞKUN, ALİ. "NAİMA’NIN DİN VE TOPLUM GÖRÜŞÜ." Journal of History Culture and Art Research 4, no. 1 (2015): 51. http://dx.doi.org/10.7596/taksad.v4i1.412.

Der volle Inhalt der Quelle

Annotation:

Bu makalede Naima’nın din ve toplum görüşleri özetlenmektedir. Evvela Naima’da statik ve strüktürel din sosyolojisi bakımından on yedinci yüzyıl Osmanlı toplumu ele alınmış bu kapsamda uzviyetçi toplum anlayışı ve din ile dört sınıf anlayışı ve din ele alınmıştır. Özellikle ulema, tüccar, asker ve reaya sınıfları incelenmiş Kadızadeliler hareketi üzerinde durulmuştur. İkinci olarak Naima’da dinamik ve fonksiyonel din sosyolojisi bakımından on yedinci yüzyıl Osmanlı toplumu ele alınmış bu kapsamda tavırlar nazariyesi ve büyük adam sosyolojisi incelenmiştir. Son olarak Naima’nın dini sosyal ısla

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

13

Yanardağ, Mehmet Fetih, and Azize Bati. "Din Sosyolojisi Bağlamında Ahmet Midhat Efendi'nin Beş Hikâyesinde Kilise ve Caminin Sosyolojik Analizi." Kahramanmaraş Sütçü İmam Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi 21, no. 3 (2024): 1266–73. https://doi.org/10.33437/ksusbd.1551060.

Der volle Inhalt der Quelle

Annotation:

İnsan doğasının bir parçası olan ve varoluşuyla birlikte doğan inanma ihtiyacı tarih boyunca farklı şekillerde yorumlanmıştır. Din ve inanç olgusu bireysel bir niteliğe sahip olmasının yanı sıra toplumsal hayatın kaidelerini ve değerlerini belirli bir nizama kavuşturur. Din sosyolojisi, insanlık tarihi boyunca dinlerin ve dini yapılanmaların hayata yansımasını inceleyerek din ve toplum diyalektiğini inceler. On dokuzuncu yüzyılda Osmanlı Devleti’nin bekasını korumak için yapılan siyasi ve sosyal reformlar toplumsal hayatı birçok yönden etkiler. Modernleşme ile birlikte toplumsal değerlerin zed

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

14

Okumuş, Ejder. "ŞERİF MARDİN’DE İSLAM DİN SOSYOLOJİSİ." ADAM AKADEMİ Sosyal Bilimler Dergisi 8, no. 2 (2018): 183–212. http://dx.doi.org/10.31679/adamakademi.429175.

Der volle Inhalt der Quelle

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

15

Grace;çev. ÇAPÇIOĞLU, DAVIE. "Din Sosyolojisi: Konu ve Değişimler." Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 47, no. 1 (2006): 1. http://dx.doi.org/10.1501/ilhfak_0000000038.

Der volle Inhalt der Quelle

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

16

Kaya, Yakup. "Din Eğitim ve Öğretiminin Verimliliği Açısından Sosyal Bir Sistem Olarak Okul ve İşlevi." Batı Anadolu Eğitim Bilimleri Dergisi 16, no. 1 (2025): 150–76. https://doi.org/10.51460/baebd.1522479.

Der volle Inhalt der Quelle

Annotation:

Bu çalışma, okulun sosyalleştirici işlevinin din eğitimi ve öğretimindeki etkilerini analiz ederek bireylerin dini kimlik gelişimine sağladığı katkıları incelemektedir. Araştırmada, din eğitimi ve öğretiminin bireylerin toplumsal değerler, normlar ve dini mirasla bütünleşmesindeki rolü sosyolojik bir bakış açısıyla ele alınmıştır. Çalışma kapsamında, okulun sosyal bir sistem olarak örgütsel yapısı, öğretim süreçleri, sınıf içi etkileşimler ve akran kültürü gibi sosyalleşme dinamikleri detaylı bir şekilde değerlendirilmiştir. Ayrıca okulun bireylerin dini ve ahlaki değerleri öğrenme ve bu değer

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

17

CEMALLIOĞLU, Mustafa. "DİN VE KADIN İLİŞKİSİNİN DİN SOSYOLOJİSİ AÇISINDAN İNCELENMESİ." Eurasian Academy of Sciences Social Sciences Journal, no. 45 (January 3, 2023): 113–28. http://dx.doi.org/10.17740/eas.soc.2022.v45-09.

Der volle Inhalt der Quelle

Annotation:

Toplumsal değişim, sosyal anlamda her toplumda yaşanan bir gerçekliktir. Toplumsal değişimin yaşandığı en önemli alanlardan biri de kadınların dini yaşantı ve tutumlarıdır. Bu değişim ülkemizin bir geçiş toplumu özelliği göstermesinden dolayı sancılı bir süreç olarak geçmektedir. Toplumumuz hem modernitenin hem de geleneksel olanın çatıştığı bir alan haline gelmiştir. Kadın meselesine birçok yönden ve birçok alanda inceleme konusu edilebilmektedir. Ancak bu çalışmada, kadının toplumsal, siyasal, ekonomik yaşamda karşılaştığı ilişki tarzları, kadın ve erkek rolleri üzerinde dinin ve geleneğin e

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

18

Mirzaoğlu, Mehmet Ata. "Din Sosyolojisi Perspektifinden Emile Durkheim: Dinin Kaynağı ve Toplumsal Anlamı." ULUSLARARASI DORLİON AKADEMİK SOSYAL ARAŞTIRMALAR DERGİSİ (DASAD) 1, no. 1 (2023): 68–92. https://doi.org/10.5281/zenodo.8067418.

Der volle Inhalt der Quelle

Annotation:

Bu çalışma, Durkheim’ın din teorisini literatür taraması yöntemiyle ele alarak dinin toplumdaki varlığını ve etkisini açıklama amacını taşımaktadır. Çalışmada, Durkheim’in Dini <em>Hayatın İlk Biçimleri</em> adlı eseri üzerinde odaklanılmış ve dinin kaynağına yönelik vurguları incelenmiştir. Durkheim, bu eserinde Avustralya’daki bir kabileye odaklanarak dinin toplumsal kökenlerini incelemiştir. O, dinin toplumdan kaynaklandığını, yani toplumun tanrı olduğunu iddia etmektedir. Bu şekilde, Durkheim dinin toplumsal gerç

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

19

ALPAY, Ahmed Hamza, and Mehmet Cem ŞAHİN. "Émile Durkheim: Sistematik Din Sosyolojisine Katkıları Açısından Bir Değerlendirme." Ankara Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi 10, no. 1 (2019): 43. http://dx.doi.org/10.33537/sobild.2019.10.1.3.

Der volle Inhalt der Quelle

Annotation:

Din, bir fenomen olarak tarihin her döneminde düşünsel ve simgesel boyutta varlığını koruyarak insanları ve toplumları etkilemiştir. Sosyolojik analizde Tanrı'nın aşkınlığı insana özgü bir içkinlikle anlam kazanmaktadır. Özne ve nesne arasındaki diyalektik süreç gerçeklik düzleminde devam ettiği müddetçe dinin içsel ve dışsal yansımaları tarihin hafızasında yer tutmaya devam edecektir. Bilginin gerçekliği algı ve düşünce boyutunda tecrübe edildikçe yeni paradigmalar ve sorunsallıklar ortaya çıkmaya devam edecektir. Bu bağlamda Durkheim öğretisi, din sosyolojisinde önemli paradigmaların öncülü

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

20

Ilıca, Büşra, and Yakup Çoştu. "İsmet Altıkardeş’in Düşünce Dünyasında Din." Journal of Analytic Divinity 9, no. 1 (2025): 42–59. https://doi.org/10.46595/jad.1581143.

Der volle Inhalt der Quelle

Annotation:

Bu makalede, din sosyolojisi alanına ömrünü adamış bir akademisyen olan İsmet Altıkardeş'in düşünce dünyasında din olgusuna yönelik sosyolojik yaklaşımı konu edinilmektedir. Altıkardeş’in sosyolojik düşünsel serüvenini anlamak için yorumlayıcı paradigma ve nitel araştırma deseni esas alınmıştır. Altıkardeş'in eserleri ve kendisiyle gerçekleştirilen görüşmelerden elde edilen veriler doğrultusunda din olgusuna yaklaşımı içerik analiziyle değerlendirilmiştir. Buna göre, Altıkardeş dinin bireyler ve toplumlar için sadece bir inanç sistemi değil, aynı zamanda yaşamı düzenleyici ve yönlendirici bir

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

21

Sarıkaya, Mehmet Emin. "Barış İnşası Çalışmalarının Din Sosyolojisi Bakış Açısından De-ğerlendirilmesi." Tetkik, no. 3 (March 28, 2023): 87–107. http://dx.doi.org/10.55709/tetkikdergisi.2023.3.52.

Der volle Inhalt der Quelle

Annotation:

Geleneksel barışı tesis etme çalışmalarına ek olarak kültür, değerler, inançlar gibi değişkenleri de dikkate alarak ilk olarak 1992 yılında Birleşmiş Milletler (BM) dönem başkanı B. Boutros Ghali’nin çabaları ile gündeme barış inşası çalışmaları günümüze değin önemli bir araştırma sahasını oluşturmaktadır. Barış inşası, çatışma öncesi, süreci ve sonrası olmak üzere çatışmanın farklı aşamalarında gerçekleştirilen ortak bir toplum inşası ve sürdürülebilir barış projesi olarak ilerlemektedir. Çatışan tarafların adaletin sağlanması, kurumların yeniden inşası, suçluların cezalandırılması vb. çözüm

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

22

James A. ;çev. ÇAPCIOĞLU, BECKFORD. "20. Yüzyılın İkinci Yarısında Din Sosyolojisi." Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 44, no. 1 (2003): 1. http://dx.doi.org/10.1501/ilhfak_0000000117.

Der volle Inhalt der Quelle

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

23

Ahmet, Aslan. "Sosyolojik Açıdan Oyun ve Münafık: Abdullah b. Übey Örneği." Tokat İlmiyat Dergisi 8, no. 2 (2020): 601–30. https://doi.org/10.5281/zenodo.4399246.

Der volle Inhalt der Quelle

Annotation:

20. yüzyılın başlarından itibaren oyun ve onunla ilişkili diğer kavramlar deneysel bir ilgi konusu olmuştur. Bunun yanında çeşitli felsefi anlayışların ve kutsal kitapların bütünüyle hayatı bir oyun olarak nitelemesi oyun kavramının önemini artırmaktadır. Toplumsal ilişkileri konu alan bir bilim dalı olarak sosyoloji, tipolojilerle ilerlemektedir. Kutsal kitaplar da yaptıkları tipolojilerle inananların hayatlarına yön verir. Münafık tiplemesi benliğini hangi davranışlarla sunmaktadır? Diğer bir deyişle münafık nasıl bir performans sergilemektedir?

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

24

Akkır, Ramazan. "Kamyon Arkası Yazılardan Yansıyan Dinsellik." Mevzu - Sosyal Bilimler Dergisi 2 (September 30, 2019): 237–62. https://doi.org/10.5281/zenodo.3463891.

Der volle Inhalt der Quelle

Annotation:

Taşıt, Türk toplumsal hayatında önemli bir yer tutar. Hatta çoğu zaman insanı bir yerden başka bir yere götürme işlevinden öte anlamlar taşır. Bireyin ekonomik gücünü ve toplumsal konumunu veya onun benliğini dışa vuran bir nesnedir. Bundan dolayı taşıt, sadece taşıt değildir. O, sadece aracın markası veya modeli değildir. Üzerine takılan bir sembol veya arkasına yazılan herhangi bir yazı aracılığıyla bireyin anlam dünyasına dair ipuçları ve dinin toplumsal tezahürlerine dair detayları ortaya koyan bir fenomendir.  Bu &c

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

25

Sarı, Hasan. "Medyatikleşme ve Din: Kavram-Teori-Tartışma." Medya ve Din Araştırmaları Dergisi 7, no. 1 (2024): 155–62. http://dx.doi.org/10.47951/mediad.1455096.

Der volle Inhalt der Quelle

Annotation:

21. yüzyılın bilim dünyasında “medya çalışmaları”, dijitalleşme ve ağ tabanlı teknolojilerin günlük hayattaki etkinliği sebebiyle toplum ve kültürle ilgilenenler için yadsınamayacak bir hâl almıştır. Bu alandaki sosyal çalışmaların ve araştırmacıların sayısı da gün geçtikçe artmaktadır. İşte tanıtımını yapacağımız Mehmet Haberli’nin Medyatikleşme ve Din adlı kitabı (2023) da bu kritik konuyu ele almakta, yaşanan değişimleri medyatikleşme bağlamında meta-analiz yöntemi ile açımlamaktadır. Doç. Dr. Haberli, gelişen medya kültürü konusunda sosyolojik ve iletişimsel tahayyüle sahip ve Türk akademi

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

26

Dereli, Mustafa Derviş, and Münür Alici. "Ahmet Cevdet Paşa’nın Görüşlerinin Din Sosyolojisi Açısından Tahlili." Bilimname, no. 53 (April 30, 2025): 393–427. https://doi.org/10.28949/bilimname.1594272.

Der volle Inhalt der Quelle

Annotation:

Düşünce dünyası, ilmî kişiliği, eserleri ve devlet adamı kimliğiyle Osmanlı son dönemine damgasını vurmuş olan Ahmet Cevdet Paşa’nın tarih yaklaşımı, toplum düşüncesi ve İslam’a bakışı ekseninde din-toplum arasında kurmuş olduğu ilişki, bu çalışmanın konusudur. Çalışmanın temel araştırma problemini, “Ahmet Cevdet Paşa, yazmış olduğu eserlerde din ile toplum arasında nasıl bir ilişki kurmaktadır?” şeklinde ifade etmek mümkündür. Nitel yöntem ve doküman incelemesi tekniğinin kullanıldığı çalışmada Ahmet Cevdet Paşa’nın eserleri; tarih, toplum, devlet yönetimi, Osmanlı Devleti, din, İslam ve Batı

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

27

GÜNAY, Ünver. "TÜRKİYE’DE DİN SOSYOLOJİSİ TEORİK VE METODOLOJİK MESELELER." Toplum Bilimleri Dergisi 1, no. 3 (2007): 7–46. http://dx.doi.org/10.29228/tbd.2007.01.003.

Der volle Inhalt der Quelle

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

28

ABİDOĞLU, İsa. "Roland Robertson’un Küreselleşme Kuramından Dinin Geleceğine Bakmak." Türkiye İlahiyat Araştırmaları Dergisi 7, no. 2 (2023): 270–86. http://dx.doi.org/10.32711/tiad.1272096.

Der volle Inhalt der Quelle

Annotation:

Küreselleşme kavramı ve çoklu modernlikler üzerine araştırma yapan birçok sosyal bilimci 1990’lardan bu yana klasik anlamdaki sosyolojik teoride özellikle sekülerleşme teorilerinde bazı değişimlere işaret etmektedirler. Söz konusu teorilere göre Batının klasik modernleşme modelinde görülen sekülerleşme aygıtlarının küreselleşme tarafından oluşturulan çoklu modernleşme modeli vasıtasıyla dinin üzerindeki hegomanik etkisinin kırıldığı dolayısıyla hem kurumsal dinin hem de yerel dinlerin küreselleşme ve küyerelleşme ile el ele gittiği ve sosyal iletişimin alt sistemlerini etkilediği iddia edilmek

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

29

Tekin, Mustafa. "Sosyolojinin "Din" Problemi." Marife 8, no. 1 (2008): 63–76. https://doi.org/10.5281/zenodo.3343952.

Der volle Inhalt der Quelle

Annotation:

Geçmişten bu yana din sosyolojisinde tartışılan en önemli problemlerden birisi, hiç şüphesiz dinin ele alınış biçimidir. Bu, Batı dünyasında kendi kültürel ve toplumsal koşulları içinde tartışılmıştır. Bu bağlamda, daha çok dinin özü ve işlevi üzerinde yoğunlaşılmıştır. Bu makalede biz, sosyolojinin ortaya çıktığı coğrafya olarak Batı'da dinin sosyolojik tanımlarından yola çıkan bir tartışma yapmakta; elde ettiğimiz bazı sonuçları Türkiye'de sosyolojik olarak yapılan din tanımları üzerinde denemekteyiz.<b>The Problem of Religion in Sociology</b>Undoubtedly, one of the most important problems i

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

30

Habib, Celaleddin Kartal. "Âdem'e Öğretilen İsimlerin Sosyolojik Boyut ve Güç İlişkisi Bağlamında Değerlendirilmesi." Danisname, no. 7 (September 20, 2023): 3–20. https://doi.org/10.5281/zenodo.10597794.

Der volle Inhalt der Quelle

Annotation:

Bu makalede, Kur’an’ın 2. sûresi olan Bakara sûresinin 31. âyetinde geçen “ve Allah Âdem’e bütün isimleri öğretti” mealindeki âyet temelinde isimlendirmeler, kavramsallaştırmalar, tarih yazımı ve dilin kullanımı, güç ilişkileri ve sosyolojik boyut üzerinden ele alınmaktadır. Yine bu âyetin farklı tefsirleri ele alınırken, anlamının genellikle tefsirciler tarafından olduğu gibi anlaşıldığına, Kur’an’daki diğer âyetlerle ilişkisi bağlamında âyeti ele alan yaklaşımların

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

31

Uzdu, Halil. "Türk Sineması'nda Din İmgesi Üzerine Din Sosyolojisi Açısından Bir Bakış Denemesi." Kafkas Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 3, no. 19190 (2016): 0. http://dx.doi.org/10.17050/kafifd.204064.

Der volle Inhalt der Quelle

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

32

OKUTAN, Birsen Banu. "Roman Göstergeleri ve Din Sosyolojisi: Eklektik Bir Girişim." Toplum Bilimleri Dergisi 26, no. 26 (2019): 39–66. http://dx.doi.org/10.29228/tbd.2007.39775.

Der volle Inhalt der Quelle

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

33

Dereli, Mustafa Derviş. "Hervieu-Léger Sosyolojisi: Gelenek, Din ve Hafıza İlişkiselliğinde Bir Sekülerleşme Analizi." Journal of Humanity and Society (insan & toplum) 12, no. 3 (2022): 159–92. http://dx.doi.org/10.12658/m0678.

Der volle Inhalt der Quelle

Annotation:

Modern dünyada dinin geleceği meselesi, sosyolojik tartışmaların merkezinde yer almaktadır. Modern dönemlerde kurumsal yapısı, etkinlik alanı ve toplumsal hayattaki pratik karşılığı gibi hususlarda dinin önemli değişimlerle karşı karşıya kaldığı şeklinde yaygın bir kanaat bulunsa da bu değişimin mahiyetine ve gelecekteki yönelimine dair farklı bakış açıları söz konusudur. Literatürde genel olarak “sekülerleşme tartışmaları” olarak yaygınlaşan ve çoğunlukla din sosyolojisi disiplini çerçevesinde seyreden bu fikir işçiliğine dikkat çekici görüşleriyle önemli katkılarda bulunan araştırmacılardan

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

34

İsmail, Kaya. "Tarîkatların Dinî Gruplar Tipolojisindeki Yeri ve Sosyal Fonksiyonları." Danişname Beşeri ve Sosyal Bilimler Dergisi 1 (September 20, 2020): 55–83. https://doi.org/10.5281/zenodo.4036937.

Der volle Inhalt der Quelle

Annotation:

Din sosyolojisinin temel ilgi alanlarından birisini dinî gruplar oluştur-maktadır. Dinî grupları, sosyal grupların bir alt başlığı olarak ele almak mümkündür. Dinî gruplarla ilgili olarak oluşturulan tipolojiler ise, dinî gruplar arasındaki farkları belirterek yapılan tasniflerdir. Max Weber, dinî grup incelemelerinde bir tipoloji geliştiren ilk sosyologdur. Weber’in tipolo-jisinde iki yapı ortaya çıkmaktadır. Bunlar farklı şekillerde tanımlanabilen kilise ve mezheptir. Özellikle Weber’in dinî gruplar tasnifi Batı ile s

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

35

İNAN, Mesut. "DÜŞÜNÜMSELLİK, BİLİMSELLİK VE DİN SOSYOLOJİSİ: TARTIŞMALAR İÇERİSİNDE PİERRE BOURDİEU." İslam Medeniyeti Araştırmaları Dergisi 1, no. 3 (2015): 492. http://dx.doi.org/10.20486/imad.54092.

Der volle Inhalt der Quelle

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

36

Adil, ÇİFTÇİ. "Alain Touraine ve Müdahaleci Yöntem -Din Sosyolojisi Bağlamında izdüşümleri-." Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 49, no. 1 (2008): 49–78. http://dx.doi.org/10.1501/ilhfak_0000000955.

Der volle Inhalt der Quelle

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

37

ASAN, Sümeyye. "Scientific Approaches to Converting Religion." İnsan ve Toplum Bilimleri Araştırmaları Dergisi 12, no. 1 (2023): 351–72. http://dx.doi.org/10.15869/itobiad.1240008.

Der volle Inhalt der Quelle

Annotation:

Son yıllarda özellikle Avrupa ve Amerika’da din değiştirme ve dönüştürme kalıpları hakkında çok sayıda araştırma yapılmıştır. Antropologlar, tarihçiler, psikologlar, sosyologlar, teologlar ve psikoterapi alanında çalışanlar da dahil olmak üzere çok çeşitli akademik disiplinlerin birçok üyesi bu konuya ilgi göstermiştir. Makalemizde din değiştirmenin geleneksel ve modern çalışmaları, bazı seçilmiş araştırmacılar aracılığıyla gözden geçirilerek kullandıkları bazı temel temalar, modeller ve metaforlar ele alınmıştır. Bu yaklaşımlar; kapsamları, aralıkları, iddiaları, yöntemleri, konuları, temel v

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

38

Sarıkaya, Mehmet Emin. "Kültürel Şiddet ve Din İlişkisi Üzerine Bir Değerlendirme." Sosyolojik Bağlam Dergisi 3, no. 3 (2022): 294–305. https://doi.org/10.52108/2757-5942.3.3.6.

Der volle Inhalt der Quelle

Annotation:

Çatışma çözümü ve barış inşası literatürü 20. yy. başlarından itibaren çalışılmaya başlansa dahi özellikle 2. Dünya Savaşı’na müteakip bölgesel ve etnik çatışmaların artan yoğunluğu bu alandaki teorik ve pratik çalışmaları hızlandırmıştır. Çatışma ve barışa dair farklı tanımlar ve sınıflamalar ortaya konulmuş klasik çatışmayı durdurma misyonunun çok daha ilerisine gidilerek sürdürülebilir barışın tesisi üzerine çalışmalar gerçekleştirilmiştir. Bu alanın &

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

39

Kalava, Yiğit Sefa. "Çatışma Kuramı Ekseninde Budizm ve Hıristiyanlığın Doğuşu." Uluslararası Dorlion Akademik Sosyal Araştırmalar Dergisi (DASAD) 1, no. 2 (2023): 389–417. https://doi.org/10.5281/zenodo.10428450.

Der volle Inhalt der Quelle

Annotation:

Dinler Tarihi ve Sosyoloji arasında dini araştırmalar açısından interdisipliner bir bağ söz konusudur. Kutsal ve tarihsel metinler, Sosyoloji sayesinde toplumsal yaşamı anlamamızı sağlayan birer kaynağa dönüşür ve tarihsel bağlamın yanında kültürel kodlar üzerinden doğru bir biçimde kurularak daha iyi anlaşılabilmelerine olanak tanır. Aynı zamanda alanda geliştirilen teoriler sayesinde de dinlerin doğuş, gelişim ve değişim evreleri de bilimsel olarak irdelenebilmekte ve bu yolla çeşitli analizler yapılmasına olanak sağlamaktadır. Önc

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

40

EFE, Adem. "Türkiye'nin İlk Din Sosyolojisi Doktorlarından Ünver Günay'ın Bir 'Sunuş' Yazısı." Journal of Turkish Studies 13, Volume 13 Issue 2 (2018): XVII—XXIV. http://dx.doi.org/10.7827/turkishstudies.13349.

Der volle Inhalt der Quelle

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

41

Mesut, DÜZCE. "Çokkültürlülük, Dinî Çoğuculuk ve Avrupa'daki Müslümanlar." Mevzu - Sosyal Bilimler Dergisi, no. 7 (March 15, 2022): 125–50. https://doi.org/10.5281/zenodo.6352531.

Der volle Inhalt der Quelle

Annotation:

Günümüzde çokkültürlülük toplumların içinde bulunduğu bir verili duruma göndermede bulunmaktadır. Bugünkü toplumsal bağlam farklı renklerin oluşturduğu, farklı dil, din, kimlik ve kültürlerin bir arada yaşadığı heterojen bir kamusallığa işaret etmektedir. Bu verili durum, pek çok bakımdan farklılıklara sahip olan insanların biraradalığını gerektirdiği için çokkültürlülüğün bir problem olarak da ortaya çıkmasına zemin oluşturmaktadır. Bu çalışmada çokk&uum

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

42

Ülker, Osman. "Din Sosyolojisinde Güncel Yaklaşımlar: Son On Yılda Avrupa ve Amerika’da Din Sosyolojisi Alanında Yapılan Çalışmaların Analizi." Rize İlahiyat Dergisi, no. 28 (April 20, 2025): 279–94. https://doi.org/10.32950/rid.1501802.

Der volle Inhalt der Quelle

Annotation:

Bu çalışmada, son on yılda din sosyolojisi alanında hangi yeni konu ve yöntemlerin ön plana çıktığı ve bunların toplumsal dinamikleri nasıl yansıttığı sorusuna cevap aranacaktır. Son on yılda küreselleşmenin getirdiği hızlı değişimler, iletişim araçlarındaki gelişmeler, bilgi alanındaki değişimler ve yapay zekânın yükselişi, toplum ve din arasındaki ilişkiyi önemli ölçüde etkilemektedir. Bu değişimlerin hızı, ortaya çıkardığı toplumsal etkilerin izlenmesinde zorluklar yaratmaktadır. Bu sebeple din sosyolojisinde hangi konuların ön plana çıkmaya başladığı özellikle genç araştırmacılar için önem

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

43

Şentürk, Recep. "Religion and social change in modern Turkey: The case of Bediuzzaman Said Nursi." İslam Araştırmaları Dergisi, no. 2 (May 6, 1998): 262–68. https://doi.org/10.5281/zenodo.2667923.

Der volle Inhalt der Quelle

Annotation:

  Din ve ideoloji; konusundaki çalışmaları ile tanıdığımız Şerif Mardin'in geniş bir kitle tarafından merakla beklenen, Nurculuk hakkındaki çalışması ABD'de sekiz yıl önce yayımlandı. Eserin, yayımlandığından bu yana, gerekli ciddiyetle tartışılmadığını düşündüğümüzden, eseri bir kere daha kitap tanıtımı çerçevesinde ele almayı uygun bulduk. Eser Türkiye'de din sosyolojisi alanında yapılmış nadir, ciddi çalışmalardan biridir. Din ve sosyal dindarlık konularının sıcak gündemi oluşturduğu günüm&

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

44

Şentürk, Recep. "Amerika'da din sosyolojisinin son otuz yılı, 1960-1990." İslam Araştırmaları Dergisi, no. 2 (January 1, 1998): 91–142. https://doi.org/10.5281/zenodo.2667905.

Der volle Inhalt der Quelle

Annotation:

This article argues that the sociology of religion in the U .S. has been caught between classical sociological assumptions about the demise of religion and the unexpected rise of religious activities that have challenged these assumptions. The primary interest of this paper is not in the religious developments of the last few decades themselves, but in the sociological theories and concepts they have inspired and the terms in which they have been analyzed and interpreted. In this climate, some of the classical assumptions have endured while some of them have undergone criticism and modificatio

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

45

Tiryaki, Sevgi. "DURKHEİM‘IN İNTİHAR YAKLAŞIMINA YÖNELİK ELEŞTİRİLER." Süleyman Demirel Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, no. 51 (June 25, 2025): 35–53. https://doi.org/10.61904/sbe.1569275.

Der volle Inhalt der Quelle

Annotation:

Sosyolojinin kurucularından olan Durkheim’ın görüşleri sadece kendi dönemini etkilemekle kalmamış günümüzde de önemini korumuştur. Durkheim’ın anomi, intihar, toplumsal dayanışma ve toplumsal entegrasyon konularındaki görüşleri günümüz modern toplumlarını anlayabilmek açısından merkezi bir konuma sahiptir. Özellikle toplumsal bütünleşme konusu Durkheim’ ı din konusuna ulaştırmaktadır. Durkheim’a göre din, toplumsal bütünleşmenin en önemli anahtarıdır. Öte yandan toplumsal bütünleşmeye katılamayan veya diğer bazı sebeplerle intihara yönelen bireylerle ilgili de Durkheim’ın oldukça önemli görüşl

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

46

Haksever, Muhammed Abdullah, and Recep Bayyiğit. "Fârâbî Düşüncesinde Hitabetin Epistemik Çerçevesi ve Statüsü." İlahiyat Tetkikleri Dergisi, no. 64 (June 17, 2025): 1–16. https://doi.org/10.29288/ilted.1620821.

Der volle Inhalt der Quelle

Annotation:

Bu çalışma, Fârâbi düşüncesinde hitabetin epistemik statüsünü tetkik etmeyi hedeflemiştir. Bu hedef ise öncelikle Fârâbî felsefesinde hitabet için çizilen epistemik çerçevenin keşfini gerekli kılmıştır. Söz konusu keşfin, hitabetin ontik bağıntılarının çözümlenmesiyle mümkün olduğu vurgulanmıştır. Bu kapsamda araştırmanın başlangıcı hatabî bilginin toplumsal inşasının ve tasarımının incelenmesine ayrılmıştır. Fârâbî’nin, hitabeti -felsefî bilgi geleneğine erişilmesinden önce ve sonra olmak üzere- iki farklı bağlamda açıklaması, inceleme perspektifinin toplumsal değişim merkezli kurulmasına ola

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

47

İsmail, KAYA. "Makrososyolojik Perspektife Göre İslam Tarihinde Din ve Devlet İlişkisi Modelleri." Tokat İlmiyat Dergisi 8, no. 1 (2020): 403–28. https://doi.org/10.5281/zenodo.3894605.

Der volle Inhalt der Quelle

Annotation:

Bu çalışmada İslam siyasi tarihinde devlet ve din ilişkileri genel bir bakış açısıyla ele alınmaya çalışılmıştır. Bilindiği gibi Müslümanlar ilk kez Mekke’den Medine’ye hicretle birlikte devlet sahibi olmuştur. Bu devletin ilk devlet başkanı da Hz. Muhammed idi. Daha sonraki tarihi süreçte ise halifeler yönetime gelmiştir. Her dönemin kendine özel bazı şartları vardı. Mesela ilk dört halifenin belirlenmesinde izlenen yöntemle Emeviler’den itibaren izlenen yöntem farklıydı. Emeviler’den itibaren sal

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

48

Yüksel, Muhammed M. "Max Weber'de Otorite Tipleri." Theosophia, no. 5 (December 29, 2022): 143–58. https://doi.org/10.5281/zenodo.7487026.

Der volle Inhalt der Quelle

Annotation:

<strong>Öz: </strong>Sosyoloji biliminin önemli konu başlıklarından birisi otorite kavramıdır. Yaptığı çalışmalar ile din sosyolojisine metodolojik düzeyde büyük katkıları olmuş olan Alman sosyolog Max Weber, otorite olgusunu ele almış önemli bir sosyal bilimcidir. Meşruiyeti, otorite tiplerini sınıflandırmada çıkış noktası olarak kabul etmiştir. İnsanların davranışlarını anlamlandırmaya yönelik farklı tasniflerde bulunmuş ve bunlar üzerinden otorite tiplerini çeşitlendirmiştir. Yasal (akılcı) otoriteyi, itaat edenlerin amaç v

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

49

Fırıncıoğulları, Sevra. "Honore De Balzac’ın Güzel İmpera Romanında Toplumsal Yozlaşma ve Yabancılaşma Sorunu." Ankara Hacı Bayram Veli Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi, no. 12 (June 30, 2025): 113–22. https://doi.org/10.56387/ahbvedebiyat.1600023.

Der volle Inhalt der Quelle

Annotation:

Bu çalışmanın amacı Honore de Balzac’ın Güzel İmpera eserini toplumsal yozlaşma, yabancılaşma bağlamında analiz etmektir. Balzac içinde bulunduğu dönemde özellikle soylu sınıf içindeki çürümeyi eserlerine konu olarak seçmiştir. Onun yaşadığı dönemde toplumdaki değerlerin çözülmesi, ikiyüzlü ilişkiler özellikle soylu sınıf içinde kendini gösteren yozlaşma ile ortaya çıkar. Dönemin Fransa’sı (19. yüzyıl) içinde halkın her kesiminden kişiyi romanlarına karakter olarak seçen Balzac’ın romanlarında en yoğun şekilde eleştiriye tabi tuttuğu sınıf soylu sınıftır. Halkın en üst kesimi olduğu iddiasında

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

50

SAFA-, Mustafa. "İLAHİYAT VE İSLAMİ İLİMLER FAKÜLTELERİNDE DİN SOSYOLOJİSİ DERSİ VE KAZANIMLARI: AĞRI ÖRNEĞİ." Toplum Bilimleri Dergisi 27, no. 27 (2019): 676–99. http://dx.doi.org/10.29228/tbd.2007.40188.

Der volle Inhalt der Quelle

APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen

Wir bieten Rabatte auf alle Premium-Pläne für Autoren, deren Werke in thematische Literatursammlungen aufgenommen wurden. Kontaktieren Sie uns, um einen einzigartigen Promo-Code zu erhalten!