Auswahl der wissenschaftlichen Literatur zum Thema „Educação Intergeracional“

A intervenção aqui descrita resultou de um trabalho de investigação/intervenção de caráter intergeracional, desenvolvida numa Instituição Social de Solidariedade Social (IPSS) do norte de Portugal, abrangendo um grupo de 17 idosos com idades compreendidas entre os 60 e 70 anos e um grupo de 15 crianças/adolescentes com idades compreendidas entre os dez e 14 anos. O objetivo geral do projeto centrou-se na promoção do envelhecimento bem-sucedido e a inclusão social, através do desenvolvimento de atividades favorecedoras da interação e educação/ aprendizagem intergeracional. Recorrendo ao paradigma interpretativo-hermenêutico, foi desenvolvido um trabalho de investigação-ação participativa utilizando as técnicas de animação sociocultural, enquanto metodologias que fomentam a motivação e participação da população-alvo do projeto. Partindo dos interesses, necessidades e potencialidades dos participantes foram desenvolvidas três oficinas: Oficina da Descoberta, Oficina da Construção e Oficina da Intergeracionalidade, onde foram dinamizados diversos tipos de atividades a nível físico, cognitivo, lúdico, afetivo e cultural que permitiram desenvolveras capacidades funcionais (mobilidade, memória, criatividade, reflexão crítica) e fomentar o convívio e as relações intra e intergeracionais. Os resultados do projeto revelaram alterações significativas a níveldo aumento do bem-estar físico e psicológico, melhor relacionamento interpessoal e aquisição de novas aprendizagens.

Tal como outros termos formados com o sufixo “ismo”, como racismo, sexismo, entre outros, o termo idadismo pretende dar conta de diversas formas de discriminação baseadas na idade das pessoas. Embora abranja também crianças e jovens, devido a diversas crenças, como por exemplo de que são imaturos e sem voz no espaço público, o idadismo afeta, hoje, especialmente, as pessoas idosas. Nas últimas décadas, tornou-se uma das principais formas de discriminação nas nossas sociedades, pelo que se pretende analisar criticamente este fenómeno, com base na literatura científica e na análise documental e recorrendo ainda a exemplos de programas intergeracionais. Situando a análise no contexto das políticas designadas de “envelhecimento ativo”, difundidas sobretudo por instituições da União Europeia, este artigo discute a dimensão retórica e ideológica das mesmas, assim como a sua ótica economicista e produtivista. Em contraste com o discurso político e normativamente difundido do “envelhecimento ativo” e da “solidariedade intergeracional”, defende-se uma educação intergeracional crítica capaz de promover e produzir a cidadania intergeracional. Pretende-se, deste modo, questionar a crescente institucionalização das pessoas idosas, e também de crianças e jovens, de modo a contribuir para o fortalecimento do espaço público da educação, pela via da experiência democrática e convivial.

O presente artigo tem como objetivo analisar a mobilidade intergeracional de educação e renda, buscando a identificação dos seus determinantes no estado do Ceará no período 1996 a 2009. A avaliação da dinâmica intergeracional educacional e de renda foi feita através das matrizes de transição markovianas. Por outro lado, a análise dos determinantes da dinâmica intergeracional de educação e renda foi realizada através de um modelo econométrico logit ordenado. Os resultados sugerem que ao longo do período de estudo houve uma redução da desigualdade educacional e de renda no Ceará. Em paralelo, observa-se um aumento da mobilidade intergeracional educacional e de renda caracterizada por uma expansão na média de anos de estudo, retração da persistência de pais de baixo nível de renda e uma sensível queda da persistência educacional dos pais analfabetos. Os resultados do modelo paramétrico indicam que existe uma forte influência da localização geográfica, dos aspectos raciais e de gênero, além dos atributos educacionais e de renda dos pais sobre a trajetória da renda e educação dos filhos.

O presente artigo apresenta a educação intergeracional como meio para a redução de estereótipos e atitudes negativas tendo como base a idade e as relações entre as gerações. Começa por se apresentar uma investigação qualitativa realizada por entrevista e aplicada a 20 pessoas de diferentes idades da freguesia do Bonfim da cidade do Porto. Teve como principais resultados: a constatação de que o contato entre as diferentes gerações é muito reduzido; a existência de mais estereótipos negativos do que positivos em relação à geração dos adultos idosos e dos jovens, e queestes estereótipos conjuntamente com diferentes perspetivas e valores de jovens e adultos idosos resultam ematitudes negativas de uma geração em relação à outra. Depois de interpretar e discutir os resultados, o texto termina com a apresentação da exemplificação de como utilizar estes resultados no que considerámos ser uma forma adequada de desenvolver processos pedagógicos intergeracionais.

O presente trabalho propõe-se a analisar a teoria da equidade intergeracional. A primeira parte do presente trabalho, a análise é direcionada a explicitar o que é equidade intergeracional e indicar seus principais aportes legais internacionais e nacionais. Na segunda parte, apresenta quem são as futuras gerações. Na terceira parte, propõe, a conjugação de diversos ramos científicos para abordagem da teoria da equidade intergeracional juntamente com o Direito, visando uma educação ambiental coletiva. Com o objetivo em referência, a pesquisa foi primordialmente bibliográfica e documental, tendo ainda se servido do método de abordagem qualitativo e dedutivo de análise de dados.

O envelhecimento tornou-se preocupação de diversas áreas do conhecimento, dentre elas o ensino-aprendizagem, com foco nas relações intergeracionais. Contudo, há uma carência de pesquisas que demonstrem os benefícios desta intergeracionalidade na educação universitária. Este trabalho teve por objetivo verificar a importância da intergeracionalidade no desenvolvimento dos estudantes mais velhos. A pesquisa teve abordagem qualitativa, por meio de entrevistas semiestruturadas e utilização da análise de conteúdo, baseadas na percepção de diferentes atores acerca da sabedoria, suporte social, habilidades sociais, superação (atitudes resilientes) e o contato intergeracional. Participaram desta pesquisa 20 universitários (10 mais jovens e 10 mais velhos), três professores e dois funcionários de duas universidades do Rio de Janeiro. O contato intergeracional percebido é benéfico aos universitários, independentemente da idade, especialmente para os mais velhos, tanto para o seu desenvolvimento pessoal quanto para o desempenho acadêmico. A idade não é critério definidor do envelhecimento, nem na percepção dos universitários mais velhos, nem na dos mais jovens. As diferenças entre estudantes mais jovens e mais velhos, via de regra, são superadas ao longo do tempo. São recomendadas pesquisas sobre as habilidades sociais, especialmente as desenvolvidas no âmbito acadêmico, como fator de influência no desempenho dos universitários mais velhos.

Este artigo analisa a mobilidade intergeracional segundo a igualdade de oportunidades qualificada proposta por Anderson et al. (2009). Realizam-se dois testes empíricos com dados de educação de pais e filhos do Canadá e do Brasil. Estima-se a relação entre a escolaridade dos filhos e dos pais e em seguida a relação entre o erro da regressão e a educação dos pais. Foi utilizado o método de regressões quantílicas para dados discretos de Machado & Santos Silva (2005), como solução do problema de identificação de equações não lineares apontado por Figueiredo et al. (2014). Em ambos os países a mobilidade intergeracional apresenta características não condizentes com a igualdade de oportunidades qualificada, especialmente no Brasil

O objetivo deste trabalho é analisar como o Programa Bolsa Família (PFB), através da condicionalidade em educação, pode ser um elemento importante na quebra intergeracional da exclusão educacional e da pobreza, a condicionalidade cumpre um papel estratégico para o desenvolvimento da cidadania no país. Enquanto um pré-requisito para outros direitos, a educação é considerada como um direito genuíno da Cidadania. No entanto, a história da educação no Brasil é marcada pelo elitismo e exclusão. O Estado Brasileiro só irá reconhecer a educação como direito de todos na constituição de 1934. Porém, somente após a constituição de 1988 o país alcançou avanços significativos na área. As políticas de assistência educacional e social são fundamentais para esse avanço, sobretudo na garantia da inclusão dos mais pobres. Desta forma, o PBF, através das condicionalidades, constitui-se em uma relevante estratégia para o rompimento da transmissão intergeracional da pobreza e diminuição da desigualdade no Brasil.

Este é um relato de experiência, e tem como objetivo analisar proposições que emergiram a partir de uma oficina ministrada numa escola privada, com foco em professores e alunos do ensino infantil e fundamental, e com vistas a ressaltar o trabalho do assistente social na perspectiva intergeracional. Considera-se, a partir da contribuição do método dialético, que a iniciativa proporcionou e ampliou as possibilidades de vínculo intergeracional entre crianças e pessoas idosas no processo da educação formal.

A partir de uma base em dados primária derivada de pesquisa de campo da Fundação Joaquim Nabuco, este trabalho preenche parte da lacuna na literatura brasileira ao apresentar evidências recentes e inéditas a respeito da mobilidade intergeracional de educação na Região Metropolitana do Recife em 2010, evidências estas que são cotejadas com aquelas para demais Regiões Metropolitanas obtidas para o ano de 1996. Os principais resultados obtidos, que refletem um período de significativas transformações sociais, confirmam o que a literatura que trata da mobilidade intergeracional de educação destaca como importante: a persistência de educação entre pais e filhos no Brasil ainda é muito alta e heterogênea, mesmo em 2010 no caso do Recife, embora apresente redução em relação ao ano de 1996. A probabilidade de um filho cujo pai não tem escolaridade replicar o status educacional do seu pai é de 30%, valor considerado elevado quando tantas oportunidades educacionais estão disponíveis.

Estudos sobre mobilidade intergeracional de educação sugerem que países subdesenvolvidos apresentam menor mobilidade intergeracional que países desenvolvidos e especificamente para o Brasil, o grau de persistência estimado é ao redor de 0.7, podendo apresentar diferentes graus ao longo da distribuição de educação. Este estudo apresenta uma nova abordagem para a mensuração da mobilidade intergeracional utilizando Regressões Quantílicas. Especificamente, é proposta uma medida de distância entre os quantis condicionais para analisar a mobilidade intergeracional. Como resultado, é obtido um conjunto de matrizes que descrevem o padrão da mobilidade intergeracional em diferentes pontos da distribuição condicional de escolaridade. Utilizando dados para o Brasil, encontra-se que a mobilidade intergeracional tende a ser maior nas caudas da distribuição de escolaridade para filhos e filhas relativo à educação de pais e mães. Comparando filhos e filhas, os filhos tendem a ter menor mobilidade intergeracional que as mulheres relativo à educação de seus pais. Além do mais, a educação das mães tem maior efeito em magnitude do que a educação dos pais tanto para filhos quanto para as filhas. Também se encontrou que a educação dos filhos depende mais da educação do pai e a educação das filhas depende mais da educação das mães, indicando que os filhos tendem a ter educação similar à de seus pais e as filhas tendem a ter educação similar à de suas mães.
Studies on intergenerational educational mobility suggest that underdevelopment countries presents lower intergenerational mobility than developed countries and specifically for Brazil, the estimated degree of persistence is around 0.7 with possible different degrees on the overall distribution of education. This study presents a new approach to measuring intergenerational mobility using quantile regression. Specifically, it is proposed the use of a measure of distance between conditional quantiles to analyze intergenerational mobility. As a result, is obtained a set of matrices which describe the patterns of intergenerational mobility at different points of the conditional distribution of schooling. Using Brazilian Data (PNAD 1996) it is found that intergenerational mobility seems to be higher at the tails of the distribution of schooling for sons and daughters relative to father\'s and mother\'s education. Comparing each other, sons tend to have less mobility than daughters relative to father\'s education. Moreover, mother\'s education has stronger effects than father\'s on both sons and daughters education. It was also found that son\'s education depends more on father\'s education and daughter\'s education depends more on mother\'s education, indicating that sons tends to have education similar to their fathers and daughters tends to have education similar to their mothers.

Mestrado em Engenharia e Design de Produto
“diz-me o que comes, dir-te-ei quem és” . Embora não seja o provérbio original, adequa-se à avaliação de uma sociedade sujeita a profundos distúrbios alimentares, mas de tal forma enraizados que já são aceites como “normais”. A presente dissertação de base projetual, propõem-se contribuir para a modificação cultural deste paradigma, identificando a cozinha como o meio modelador do estilo de vida, assim procurando atuar na gênese da pessoa, ou seja, na sua educação infantil. O presente projeto prende-se com a realização de utensílios de cozinha adequados às crianças, que funcionem como instrumento de ligação entre pais e filhos, promovendo a comunicação e transmissão de saberes entre gerações e, consequentemente, a coesão familiar. Embora a abrangência do projeto se pudesse alargar a uma infinidade de artefatos, a panela desempenha um papel chave no imaginário da culinária, sendo nela que se desenrola a “magia” da cozinha. A abordagem metodológica passou por compreender não só o panorama e estado de arte deste domínio (recolhendo e sistematizando a pré-existência), como também pelo estudo do comportamento humano na reação aos estímulos despertados durante a interação com os alimentos e artefatos de cozinha. Complementarmente, foram efetuados estudos sobre a morfologia e adequação de materiais, tendo em conta a redução de custos e adequação ao público alvo, dando particular ênfase à segurança de operação. Com a dupla orientação científica da engenharia e do design, julga-se ter contribuído para assegurar um resultado adequado quer ao uso, quer à exequibilidade industrial, garantia de viabilidade comercial.
“Tell me what you eat, tell thee who you are” although not be the original saying, fits in to evaluation of one society who are subject of deep eating disorders, but such a way that ingrained are already accepted as “normal”. This dissertation project basis, intends to contribute to the change this cultural paradigm by identifying the kitchen as the modeler through the lifestyle, thus seeking to act in the genesis of the person, that is, in their children’s education. This project aims to the holding of cookware suitable for children, which act as bridging instrument between parents and children, promoting communication and transmission of knowledge between generations and therefore family cohesion. Although the comprehensiveness of the project could extend to a multitude of artifacts, the pot plays a key role in the culinary imagination, and it unfolds the “magic” of the kitchen. The methodological approach underwent includes not only the landscape of this area and state of the art (collecting and systematizing the pre existence), as well as the study of human behavior in response to stimuli awakened during interaction with food and cooking artifacts. In addition, studies have been conducted on the morphology and suitability of materials, given the cost savings and fitness for elected public. With the dual scientific guidance of engineering and design, we think we can ensure a better result either to use or to their industrial feasibility, ensuring their commercial viability.

A presente pesquisa tem por objetivo investigar quais ações educativas intergeracionais podem contribuir para aproximar jovens e idosos na Educação Intergeracional a Distância. O envelhecimento da população mundial evidencia a necessidade de aumentar a participação social e a educação ao longo da vida para propiciar um envelhecimento mais saudável. Além disso, o aumento do consumo das tecnologias por idosos apontam para uma oportunidade de inclusão digital. Nessa perspectiva, a Educação a Distância (EAD) pode se constituir em uma alternativa para o público idoso, incluindo-o na sociedade e aproximando-o ainda mais de outras gerações através da Educação Intergeracional (EI). Países como Estados Unidos, Portugal, Espanha e Brasil vem ofertando atividades intergeracionais envolvendo jovens e idosos. Contudo, tais iniciativas ocorrem em contextos de educação presencial, ocasionando por vezes uma dificuldade em conciliar a disponibilidade dos envolvidos, conforme relatado por Patrício (2014). Sendo assim, a presente pesquisa objetiva investigar quais ações educativas intergeracionais podem contribuir para aproximar jovens e idosos na Educação Intergeracional a Distância. A metodologia adotada foi análise quali-quantitativa, do tipo estudo de casos múltiplos. Para coleta de dados, utilizou-se questionários semiestruturados, entrevistas abertas, observação participante, mapa social (uma ferramenta que analisa as interações dentro do ambiente virtual) e interações em grupos no WhatsApp. O público-alvo foi 24 idosos com 60 anos ou mais, que participam de um curso de inclusão digital na Unidade de Inclusão Digital (UNIDI) da UFRGS. Além destes, também participaram 5 jovens com idade entre 15 a 29 anos. Os dados coletados apontaram que ambos os públicos possuem um perfil semelhante no que se refere ao uso das tecnologias para a interação a distância. No entanto, mesmo sabendo utilizar as ferramentas e tendo acesso a esses recursos de comunicação alguns idosos não se comunicaram com os jovens. Tal constatação evidencia a necessidade de se pensar em estratégias pedagógicas que auxiliem os idosos a interagirem à distância. A análise das trocas entre jovens e idosos possibilitou o mapeamento de 11 ações educativas intergeracionais que podem ser utilizadas na Educação Intergeracional a Distância, com vistas a aproximar jovens e idosos e apontou ainda para a necessidade de ampliação dos estudos nessa área.
This research aims to investigate which actions can contribute to getting closer elderly and young on Distance Intergenerational Education. The aging of world’s population evidence the importance of increase the education and social participation during the lifelong to possibility a healthier aging. Moreover, the increasing of technology consumption for the elderly, reveals an opportunity for digital including. In this perspective, the Distance Education (DE), can be an alternative way to include and getting close elderly to the other generations and society through the Intergenerational Education (IE). Countries such as United States, Portugal, Spain and Brazil have been offering intergenerational activities involving young and elderly. However, this initiatives occurs on a classroom in person. This kind of environmental, sometimes, causes difficulties to reconcile the availability of people involved according Patrício (2014). Therefore, this research aims to investigate which intergenerational education actions can contribute to approximate elderly and young in the Distance Intergenerational Education. The adopted methodology, was a qualitative and quantitative analysis of multiple cases of studies. For the data collect, it was used semi-structured questionnaires, interviews, participant observation, social map (a tool that analyses the interaction inside of a virtual environment) and analysis over the WhatsApp group interactions. The target audience was 24 elderly which 60 years or more, and 5 young people with ages between 15 and 29 years that participated of a digital inclusion course in the Unity of Digital Inclusion (UNIDI) of UFRGS. The data collected pointed that both groups of ages has a similar profile in the use of technologies to distance interaction. However, and spite of this knowledge and free access over this resources for distance interaction, some elderly don’t communicated with young. This results shows the necessity of develop pedagogical strategies to help elderly to interact at distance. The exchange analysis between young and elderly made possible the mapping of 11 intergeneration educative actions that may be used to getting closer elderly and young in a Distance Intergenerational Education. In addition the results pointed the necessity of increasing researches in this area.

Made available in DSpace on 2016-06-02T19:39:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 4209.pdf: 5275919 bytes, checksum: 85c7606118c240aac768b2a02894f737 (MD5) Previous issue date: 2012-02-09
Master's Thesis. Education Graduate Programme of Universidade Federal de São Carlos. São Carlos, 2012. This Master's thesis deals with the scientific investigation of a process of musical education among the elderly and children, and aims to draw a reflection on some of the cultural changes of recent decades, from acquaintanceship dialogued with a group of women in the aging process, in a educational institution located in a country town in the state of Sao Paulo. The social practices investigated work with the collective musical memory as an instrument for reflection, awareness and appreciation of identity, and seek to develop a method of interaction among generations that respects the cultural imaginary of cultural agents involved in the research. This intervention makes use of music as expressive language of values and habits of the Brazilian people, and highlights the Musical Education as a process of social construction potentially humanizing, which must occur through critical and creative educational praxis. It believes that the Brazilian educational processes not only occur in the formal institutions of education, but firstly on cultural and artistic relations of the popular imagination, the oral transmission of values, among different generations. In a process of looking and collectively share knowledge on the "Roda da Vida" (Circle of Life), this research aims to understand the educational processes initiated by intergenerational experiences and reflect about different perceptions and world views of this group of collaborators women through systematization and analysis the circle of conversation and textual and audiovisual records. The process of dialogic analysis of content and organization of results, looking for alternative solutions methodological dialog among research and intervention, and hope to contribute with other studies of intercultural relations at school.
Esta dissertação de mestrado trata da investigação de um processo de educação musical entre idosas e crianças, e traça uma reflexão sobre algumas das mudanças culturais das últimas décadas, a partir da convivência dialogada com um grupo de mulheres em processo de envelhecimento, numa instituição educacional em cidade do interior do estado de São Paulo. As práticas sociais investigadas trabalham com a memória musical coletiva como instrumento de reflexão, sensibilização e valorização da identidade, e buscam desenvolver uma metodologia de interação entre gerações que respeite o imaginário cultural das agentes culturais envolvidas pela pesquisa. Este trabalho aborda a música como linguagem expressiva dos valores e costumes do povo brasileiro, e aponta a Educação Musical como um processo de construção social potencialmente humanizador, que deve se dar por meio da práxis educacional crítica e criativa. Entende também que os processos educativos não se dão somente nas instituições formais de ensino, mas essencialmente nas relações culturais e artísticas do imaginário popular, pela transmissão oral de valores entre diferentes gerações. Num processo metodológico de olhar e compartilhar conhecimentos sobre a Roda da Vida , a questão de pesquisa é compreender os processos educativos desencadeados por vivências intergeracionais e refletir sobre as diferentes percepções e visões de mundo deste grupo de mulheres colaboradoras, por meio da sistematização e análise de rodas de conversa e de registros textuais e audiovisuais. O processo de análise dialogada dos registros e a organização dos resultados encontrados, procuram apontar alternativas metodológicas de diálogo entre pesquisa e intervenção, e esperam contribuir com outros estudos que abordem relações interculturais no ambiente escolar.

A expectativa de vida dos seres humanos vem aumentando na maioria dos países e há a preocupação das sociedades em solucionar desafios associados a este fato. Neste contexto está a escola, que possui a atribuição de formar cidadãos capazes de compreender a diversidade em que estão inseridos na esfera social e a relevância do respeito às diversas gerações, em consonância com as suas especificidades, tendo como base as mudanças sociais e culturais que vão se alterando no decorrer dos anos. Diante disto, questiona-se: como possibilitar a interação entre gerações, em âmbito escolar, visando à inclusão social, durante o processo de aprendizagem até o desenvolvimento das crianças, com internalização do conceito de envelhecimento? Tendo em vista esse questionamento, buscou-se evidenciar, no âmbito da Educação Básica, o papel da Educação Intergeracional como Tecnologia Social e sua função como instrumento no desenvolvimento de ações pedagógicas que integrem gerações e possibilitem o desenvolvimento de sujeitos compromissados com a transformação da sociedade, com base, principalmente, nos teóricos: Pesce (2013), Andery (2012), Santos (2010), Kuhn (2000), Chizzotti (2006), Rezende (1990), Merleau-Ponty (2001); Vygostky (1999), Beauvoir (1976), Groisman (1999), Rego (1995), Strauss e Howe (1992), McCrindle (2009), Lombardia (2008), Debert (2006); Lèvy (1999), Sassaki (1997), Valadão et al (2014), Carvalho (1997), De Paulo (2004). A utilização da Educação Intergeracional como Tecnologia Social, possibilita transformações nas quais as crianças possam compreender que o indivíduo mais velho não possui um papel secundário na sociedade. Ensinar as especificidades das gerações, por meio de atividades intergeracionais desenvolvidas de forma interdisciplinar e transdisciplinar, durante o processo de aprendizagem das crianças, possibilita a estas um desenvolvimento que gera transformação e, formação de indivíduos com a compreensão da heterogeneidade da sociedade em que estão imersos, além de possibilitar a compreensão de que o respeito ao outro pode reduzir os conflitos intergeracionais.
Life expectancy is increasing in the majority of countries and there is concern in the societies about solving the challenges associated with this fact. In this context there is the school, which possesses the task of forming citizens capable of understanding both the diversity in which they are involved in the social sphere and the relevance of respecting the different generations, according with their specific characters, based upon the social and cultural changes that arise over the years. This situation brings up the question: how to enable an interaction among generations aimed at social inclusion during the children‟s learning process in which the concept of aging could be internalized? In view of such question, this research seeks to show the role of the intergenerational education as social technology and its functionality as an instrument for the development of pedagogical actions that can integrate generations and enable the development of subjects committed with the transformation of society. This was made based mainly in the following theorists: Pesce (2013), Andery (2012), Santos (2010), Kuhn (2000), Chizzotti (2006), Rezende (1990), Merleau-Ponty (2001); Vygostky (1999), Beauvoir (1976), Groisman (1999), Rego (1995), Strauss e Howe (1992), McCrindle (2009), Lombardia (2008), Debert (2006); Lèvy (1999), Sassaki (1997), Valadão et al (2014), Carvalho (1997) De Paulo (2004). The use of intergenerational education as social technology enables transformations in which the children can understand that older individuals doesn‟t have a secondary role in society. To teach the specific characters of the generations with intergenerational activities developed by means of inter- and transdisciplinarity will enable to the children a kind of development that generates transformation and thus, the formation of individuals who understand the differences of the society in which they are involved and who can therefore respect the others, reducing intergenerational conflicts.

SERRA, Deuzimar Costa. Gerontagogia dialógica intergeracional para autoestima e inserção social de idosos. 2012. 269f. – Tese (Doutorado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2012.
Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-03-12T16:44:11Z No. of bitstreams: 1 2012-TESE-DCSERRA.pdf: 5453834 bytes, checksum: f84edc6e118e4746aa43206a3da422be (MD5)
Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-03-13T13:39:12Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2012-TESE-DCSERRA.pdf: 5453834 bytes, checksum: f84edc6e118e4746aa43206a3da422be (MD5)
Made available in DSpace on 2014-03-13T13:39:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2012-TESE-DCSERRA.pdf: 5453834 bytes, checksum: f84edc6e118e4746aa43206a3da422be (MD5) Previous issue date: 2012
The thesis addresses a topic relevant to current social context, education for older adults, considering demographic growthand increased life expectancy in Brazil by the need of educational proposals concerning education for lifelong, mediated by the guarantee of the rights to education; It aims to analyze the gerontological activities, unveiling contributions to literacy mediated intergenerational dialogue to self-esteem and social integration of the elderly. The research has a qualitative approach as a reference, modality in action research as the main methodological procedure, and Culture circles used to work generating themes removed from the context of people surveyed and the Elderly Statute (Estatuto do Idoso). The process of literacy and lifelong formation, guided by Gerontagogical Dialogic Intergenerational,epistemological fundamentals from Paulo Freire, in the field of history and memory, among other studies converge and converse with the elements found in this investigation.Regarding the methodological approach, were used semi-structured interviews with scripts, questionnaires and participant observation; Individuals of this research are called eagles of love (the elderly), life (children), hope (grandchildren) and light (teachers).The socio-demographic data are results of the questionnaires with twenty (20) elderly (eagles love) in cutting age (60 to 85 years of age), who participate in the Intergenerational Project and revealed the social educational and economic true, result of a life story that conditioned by several reasons to remain outside the social inclusion process. How had no opportunity to study because there was no school in the locality of residence, all, without exception, changed the countryside for the urban areain search of better living conditions, especially to put their children in school, get form them as a reward and projection of dreams that could not achieve. The survey information after the interview and the activities of the culture circle, confirmed that work of this nature, mediated by Gerontological intergenerational dialogue contribute to self-esteem and social integration of older people, found in the dialogues and attitudes of the eagles, as the apex of the results. Reverberated in the construction of this thesis: the appropriation of reading and writing as a process that maximizes the relation between knowledge, reflection, action and requirement of the rights guaranteed in the Elderly Statute; digital literacy, participation, persistence and engagement in activities with joy and gestures of solidarity; personal enhancement; involvement of children and grandchildren with the improvement of family relations and change in conceptions of old age. However, this explicit need to be included in the Educational Politicsa pedagogy pledge not only insertion of old people in school and non-school contexts, as well as the inclusion in the proposed curriculum of basic education, with contents that include education and intergenerational process aging, this approach is essential that the proposals of teacher training courses, mainly pedagogy courses in, can provide the skills to work, especially in classes EJAI (Education for Youth, Adults and Elders), anchored on the contribution of Gerontological, from the new paradigms about senescence and the aging process, and thus contribute to lifelong education.
A tese aborda uma temática atual e pertinente ao contexto social, a educação de idosos, considerando o crescimento demográfico, aumento da expectativa de vida no Brasil e pela necessidade de propostas educacionais voltadas para a educação ao longo da vida, mediatizado pela garantia dos direitos à educação; Tem como objetivo analisar as atividades gerontagógicas, desvelando as contribuições para a alfabetização mediada pelo diálogo intergeracional para autoestima e inserção social dos idosos. A pesquisa tem como referência uma abordagem qualitativa, na modalidade pesquisa-ação e, como procedimento metodológico principal, utilizou Círculos de Cultura para trabalhar os temas geradores retirados do contexto dos sujeitos pesquisados e do Estatuto do Idoso. O processo de alfabetização e formação ao longo da vida, norteado pela Gerontagogia Dialógica Intergeracional, fundamentos epistemológicos Freireano, no Campo da História e Memória, dentre outros estudos que dialogam e convergem com os elementos encontrados nesta investigação. Em relação ao percurso metodológico, foram utilizados a entrevista semiestruturada com roteiros, questionários e observação dos participantes; os sujeitos desta pesquisa são denominados de águias do amor (idosos), vida (filhos), esperança (netos) e de luz (professores). Os dados sócio-demográficos são resultados dos questionários com 20 (vinte) idosos (águias de amor) no corte etário (60 aos 85 anos de idades), que participam do Projeto Intergeracional e revelaram a realidade socioeducacional e econômica, fruto de uma história de vida que os condicionou por diversos motivos a permanecerem à margem do processo de inserção social. Como não tiveram oportunidade de estudar, pois não existia escola na localidade, todas, sem exceção, trocaram o campo pela cidade, em busca de melhores condições de vida, principalmente com o escopo de colocar os filhos na escola e conseguir formá-los como recompensa e projeção dos sonhos que não puderam atingir. As informações da pesquisa após realização da entrevista e das atividades do círculo de cultura, confirmam que trabalhos dessa natureza mediatizados pela Gerontagogia dialógica intergeracional corroboram para autoestima e inserção social dos idosos, constatados nos diálogos e atitudes das águias, como ápice dos resultados. Repercutiu na construção desta tese: apropriação da leitura e da escrita como processo que potencializou a relação conhecimento, reflexão, ação e exigência dos direitos garantidos no Estatuto do Idoso; alfabetização digital; participação, perseverança e engajamento nas atividades com alegria e gestos de solidariedade; valorização pessoal; envolvimento dos filhos e netos com a melhoria das relações na família e mudança nas concepções sobre velhice. Ademais, fica explícita a necessidade de ser incluída na Política Educacional uma Pedagogia propiciadora não só de inserção dos idosos em contextos escolares e não escolares, como também a inclusão nas propostas curriculares da educação básica, de conteúdos que contemplem a educação intergeracional e o processo de envelhecimento; Nessa abordagem é indispensável que as Propostas dos Cursos de formação de professores, principalmente no Curso de Pedagogia, possam fornecer as competências para atuarem, de modo especial nas turmas de EJAI (Educação de Jovens, Adultos e Idosos), ancoradas na contribuição da Gerontagogia, a partir dos novos paradigmas sobre velhice e o processo de envelhecimento e, assim contribuir com a educação ao longo da vida.

Made available in DSpace on 2014-06-12T17:18:25Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo7104_1.pdf: 1848339 bytes, checksum: 253a6b97977aa4d51891bde31ebd8a10 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2011
Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico
O principal objetivo desta tese é analisar a persistência intergeracional trabalho infantil e educação no Brasil nas décadas de 1990 e 2000. No primeiro ensaio, investigou-se sobre os fatores que influenciam os níveis de trabalho infantil nas Regiões Metropolitanas do Brasil e sobre os fatores que importam para a redução do mesmo com base nos dados das PNAD s de 1995 e 2008. Os resultados mostraram que o trabalho infantil parece ser fortemente vinculado à história laboral dos pais durante suas infâncias, que existe uma diferenciação regional de persistência intergeracional de trabalho infantil no Brasil, e que a força da associação do trabalho infantil à pobreza parece ser cada vez mais fraca. O segundo ensaio fornece resultados sobre a persistência intergeracional de educação nas Regiões Metropolitanas do Brasil com base na PNAD de 1996 e acrescenta uma contribuição inédita através de resultados sobre persistência intergeracional de educação na Região Metropolitana de Recife em 2010, com base nos microdados da Fundaj. Os resultados mostraram que a persistência educacional nas Regiões Metropolitanas do Brasil é muito alta e heterogênea, mesmo em 2010 no caso de Recife. O terceiro e último ensaio discutiu o papel do Programa Bolsa Família como um mecanismo de quebra do ciclo intergeracional de pobreza, especificamente através do combate ao trabalho infantojuvenil. O principal resultado encontrado é que crianças e adolescentes que trabalham em período complementar ao da escola têm incentivos em participar do programa como forma de complementar seus rendimentos mensais, sem, no entanto, alterar seu comportamento de alocação de tempo. O programa apresentou resultados positivos, embora pequenos, na redução da ociosidade de crianças e adolescentes, e na redução do trabalho infantil em áreas rurais

ALMEIDA, Rayane Rocha. Práticas lúdicas: linha de transmissão intergeracional da cultura comunitária do assentamento recreio. 2015. 163f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2015.
Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2016-01-18T17:38:57Z No. of bitstreams: 1 2015_dis_rralmeida.pdf: 3136653 bytes, checksum: ca028af4bf985d52b8142f02cd71c8b2 (MD5)
Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2016-01-19T15:20:51Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2015_dis_rralmeida.pdf: 3136653 bytes, checksum: ca028af4bf985d52b8142f02cd71c8b2 (MD5)
Made available in DSpace on 2016-01-19T15:20:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2015_dis_rralmeida.pdf: 3136653 bytes, checksum: ca028af4bf985d52b8142f02cd71c8b2 (MD5) Previous issue date: 2015
Esta pesquisa tem o objetivo de compreender como se relacionam a cultura comunitária do Assentamento Recreio, comunidade remanescente do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra, e a cultura lúdica infantil, a partir da reprodução interpretativa da cultura local pelas crianças e suas práticas lúdicas. Para alcançar tal objetivo foram utilizados como fundamentação teórica os pressupostos da Sociologia da Infância, da Sociologia Rural e da Socioantropologia do jogo. Este estudo se desenvolveu a fim de responder ao seguinte questionamento: Como se articulam as peculiaridades da cultura comunitária do Assentamento Rural e as práticas lúdicas infantis? Para responder a essa questão fizemos um estudo de caso de cunho etnográfico da comunidade e adotamos a observação participante das práticas lúdicas como via de acesso ao imaginário infantil. Para a construção do corpus utilizamos registros das observações da vida cotidiana dos assentados e das práticas lúdicas das crianças no Assentamento Recreio. A análise de dados demonstrou que a cultura dos assentados influencia diretamente em suas práticas lúdicas e que os valores advindos da história local estão imersos no brincar das crianças. Além disso, as brincadeiras tradicionais compõem a cultura lúdica que permeia o assentamento.

Submitted by Timbo Noeme (noeme.timbo@metodista.br) on 2016-08-08T16:39:37Z No. of bitstreams: 1 GeizaBogado.pdf: 1654901 bytes, checksum: 390d11fcec0a88f62d6ae94bc0125996 (MD5)
Made available in DSpace on 2016-08-08T16:39:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 GeizaBogado.pdf: 1654901 bytes, checksum: 390d11fcec0a88f62d6ae94bc0125996 (MD5) Previous issue date: 2015-08-25
The formal and traditional learning has given rise to a challenging environment in which teacher and student do not share the same physical space. The Distance Education (EAD), is still seen as a solution that adds more and more students of different ages who desire a graduate higher education or continue it. The research entitled: "The student of EAD (distance): a study profile and generational interaction" suggests know the characteristics of the current profile of the student EAD, addressing the dialogue between generations in the school social environment. The focus of research is qualitative, exploratory and descriptive with data that were collected through interviews with 08 students of X and Y generations so as to understand whether this profile has been renovated with younger students than the age range of 25 to 45 years . The result shows that students in the range 17-24 years every year 1% increase in enrollment. Already the range of 25 to 45 years prevails with 70% of enrollments. Therefore, this result shows that the EAD student profile is still the young adult, for more experienced adult, seeking graduation in order to progress in the workplace. Both generations cited Generation X and Generation Y, even in historical contexts different values, beliefs and behaviors currently participate in a social transformation that includes the work of the means of production, the educational and social relationships. The intergenerational dialogue directs a shared, participatory learning in the exchange of mutual experiences. For the current young generation X is no longer named as you need to listen and learn, but has a lot to share, especially given the ease with technological means. And for generation Y, sharing no age barriers, but the security interact and communicate in front of the exchange of experiences.
A aprendizagem formal e tradicional tem dado lugar a um cenário desafiador no qual educador e educando não comungam do mesmo espaço físico. A Educação a Distância (EAD), ainda é vista como uma solução que agrega cada vez mais alunos de diferentes idades que desejam uma graduação de ensino superior ou a continuidade dela. A pesquisa com o título: “O estudante da EAD (educação a distância): um estudo de perfil e interação geracional” propõe conhecer as características do perfil atual do estudante da EAD, abordando o diálogo entre as gerações no ambiente social escolar. O enfoque da pesquisa é qualitativa, exploratória e descritiva com dados que foram coletados através de entrevista com 08 alunos das gerações X e Y para assim entender se este perfil tem sido renovado com alunos mais jovens, do que a faixa etária de 25 a 45 anos. O resultado demonstra que alunos na faixa de 17 a 24 anos a cada ano aumentam 1% das matrículas. Já a faixa de 25 a 45 anos prevalece com 70% das matrículas. Portanto, este resultado revela que o perfil do aluno EAD ainda é o do jovem adulto, para adulto mais experiente, que busca a graduação com o propósito de progressão no ambiente profissional. As duas gerações citadas geração X e geração Y, mesmo em contextos históricos diferenciados de valores, crenças e comportamentos participam atualmente de uma transformação social que contempla os meios de produção do trabalho, a formação educacional e as relações sociais. O diálogo intergeracional direciona a um aprendizado compartilhado, participativo na troca de experiências mutuas. Para a geração X o jovem atual não é mais nomeado como o que precisa escutar e aprender, mas tem muito a partilhar, principalmente diante da facilidade com os meios tecnológicos. E para a geração Y, na partilha não há barreiras de idade, mas a segurança de interagir e se comunicar diante da troca de experiências

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-09-13T11:40:37Z No. of bitstreams: 1 Nivia Dantas Ribeiro Zanardo.pdf: 1618994 bytes, checksum: 8c87bb8b64ac2855c0e3990ff10f5629 (MD5)
Made available in DSpace on 2017-09-13T11:40:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Nivia Dantas Ribeiro Zanardo.pdf: 1618994 bytes, checksum: 8c87bb8b64ac2855c0e3990ff10f5629 (MD5) Previous issue date: 2017-09-01
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES
In view of the difficulties presented by teachers, managers and researchers regarding how to work with young people, adults and the elderly, with very different profiles that compose the classrooms of the Youth and Adult Education (called EJA), this research proposed to investigate possibilities for the construction of a curriculum, based on Freirean references, that can respond to the intergenerational context. The theoretical reference used to understand and analyze the data produced was based mainly on Freirean categories and on authors who research the profiles of the Youth and Adult Education. The field study had a qualitative approach and was developed through a case study in a school unit that specifically offers the Youth and Adult Education. The procedures used were semi-structured interviews with teachers, students, management team and pedagogical guides. The elements identified, from the answers of the different subjects and in the light of the Freirean categories, were analyzed and compared with the documents produced by the Municipal Department of Education of São Bernardo do Campo. We highlight the factors that colaborate for a school that engages itself to work with a critical-liberating proposal in order to meet the circumstances of the EJA’s intergenerational classrooms. It is therefore proposed to indicate ways that contribute to the education of teachers in this modality of education
Em face às dificuldades apresentadas por professores, gestores e pesquisadores no tocante a como trabalhar com jovens, adultos e idosos, com perfis muito diferentes que compõem as salas de aula da Educação de Jovens e Adultos (EJA), a presente pesquisa propôs-se a investigar possibilidades de construção de um currículo, apoiado em referenciais freireanos, que possa atender ao contexto intergeracional. O referencial teórico utilizado para compreender e analisar os dados produzidos apoiou-se, principalmente, em categorias freireanas e em autores que pesquisam os perfis da Educação de Jovens e Adultos. O estudo de campo teve abordagem qualitativa e foi desenvolvido por meio de um estudo de caso em uma unidade escolar que atende especificamente a Educação de Jovens e Adultos. Os procedimentos utilizados foram entrevistas semiestruturadas com professores, educandos, equipe gestora e orientadoras pedagógicas. Os elementos identificados, a partir das respostas dos diferentes sujeitos e à luz das categorias freireanas, foram analisados e confrontados com os documentos produzidos pela Secretaria Municipal de Educação de São Bernardo do Campo. Destacam-se os fatores que colaboram para uma escola que se propõe a trabalhar com uma proposta crítico-libertadora para atender às circunstâncias das salas intergeracionais da EJA. Propõe-se, assim, indicar caminhos que contribuam para a formação de educadores nessa modalidade de educação

ESTE ARTIGO DISCUTE ALGUNS RESULTADOS PRELIMINARES DE UMA PESQUISA DE DOUTORADO, EM ANDAMENTO, REALIZADA NO CENTRO DE REFERÊNCIA DA PESSOA IDOSA (CRPI). A PESQUISA BUSCA ANALISAR AS CONTRIBUIÇÕES DE ATIVIDADES EDUCATIVAS PARA PESSOAS ACIMA DE 60 ANOS PARA UM ENVELHECIMENTO ATIVO. ESTE TEXTO TRATA DE DUAS ATIVIDADES OBSERVADAS DURANTE A FASE EXPLORATÓRIA DA INVESTIGAÇÃO. A PRIMEIRA É UMA AULA DE PINTURA EM TELA QUE ACONTECE SEMANALMENTE NO CRPI E OUTRA É UMA ATIVIDADE INTERGERACIONAL QUE OCORRE MENSALMENTE ENTRE IDOSOS DO CRPI E ESTUDANTES DE UM COLÉGIO PRIVADO QUE SE LOCALIZA NAS PROXIMIDADES DO CRPI. A PESQUISA TEM CARÁTER QUALITATIVO E TEM COMO INSTRUMENTOS DE COLETA DE DADOS A OBSERVAÇÃO E A ENTREVISTA SEMIESTRUTURADA. OS RESULTADOS APONTAM PARA BENEFÍCIOS COMO CRIAÇÃO DE NOVOS LAÇOS AFETIVOS, NOVAS APRENDIZAGENS, REATIVAÇÃO DA MEMÓRIA E MELHORIA DA AUTOESTIMA DOS IDOSOS. PERCEBE-SE QUE AS PESQUISAS NESSE SENTIDO PODEM AMPLIAR A DISCUSSÃO SOBRE POLÍTICAS PÚBLICAS VOLTADAS PARA EDUCAÇÃO DE IDOSOS E PROPICIAR O INTERESSE POR NOVAS PESQUISAS NESSA ÁREA.

Este artigo apresenta um relato dos desafios percebidos na tutoria de um curso on-line de 80 horas para “Desenvolvimento de Competências Interdisciplinares com o Raciocínio Computacional para Professores da Educação Básica”. O curso foi promovido em colaboração por duas universidades federais e alcançou mais de 90 pessoas entre estudantes de licenciatura (professores em formação), professores iniciantes na educação básica (com até cinco anos de atuação) e professores experientes, com mais de cinco anos de atuação na Educação Básica. Para além dos desafios relacionados à temática do curso e à perspectiva intergeracional dos participantes, houve desafios intrínsecos ao exercício da tutoria on-line por estudantes de graduação. Foram utilizadas as narrativas dos tutores e dos professores-participantes para relatar os desafios apontados neste artigo, com endereçamento de reflexões acerca da formação de professores on-line para desenvolvimento do Raciocínio Computacional.