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Dissertationen zum Thema „Femmes voyageuses“

Autor: Grafiati
Veröffentlicht am 18. Mai 2024
Zuletzt aktualisiert am 31. Juli 2025

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1

Saeed, Abdulalem. "La femme yéménite dans les récits de voyageuses occidentales francophones de 1950 à 1990." Electronic Thesis or Diss., Pau, 2022. http://www.theses.fr/2022PAUU1105.

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Voyager au Yémen, pays lointain et plutôt fermé aux Occidentaux mais riche d’un passé mythique dont on a chanté les éloges depuis l'Antiquité, est comme une véritable aventure. Ce caractère exceptionnel est mis en évidence dans les récits de voyage de ceux qui ont pu s'y rendre. Dans leurs récits respectifs, les quatre voyageuses occidentales francophones Lucile Fevrier, Claudie Fayein, Laurence Deonna, Blandine Destremau témoignent d'abord du même désir et de la même impatience qui ont précédés leurs voyages et font part des différentes expériences de rencontre et de découvertes d’un peuple q
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Houle, Julie. "Récits de voyageuses québécoises (1980-2003) en quête d'aventures et d'altérité /." [S.l. : s.n.], 2006.

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3

Carle, Anne-Marie. "Écrire hors de la maison du père : les voyageuses canadiennes-françaises (1859-1940)." Sherbrooke : Université de Sherbrooke, 1999.

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4

Champion, Renée. "Représentations des femmes dans les récits de voyageuses d'expression française en Orient au XIXe siècle (1848-1911)." Paris 7, 2002. http://www.theses.fr/2002PA070090.

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Notre travail, qui s'inscrit dans le courant anglo-saxon des "Gender studies", analyse les différentes manières dont les voyageuses d'expression française de la seconde moitié du 19è siècle se représentent et représentent l'autre culturel, la "femme orientale", à travers leurs récits de voyage en Orient. Nous nous sommes appuyés notamment sur les critiques récentes de la littérature du voyage au féminin de Billie Melman, de Sara Mills et de Bénédicte Monicat afin d'examiner les possibilités d'une écriture et d'un regard proprement féminins situés dans la tradition des "précurseuses" à l'instar
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5

Malenfant, Brigitte. "L'horizon autobiographique du récit de voyage de Flora Tristan, Les pérégrinations d'une paria (1838)." Sherbrooke : Université de Sherbrooke, 1997.

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Seya, Anne-Aurélie. "Des Françaises au Japon : les mécanismes de l'exotisme et de l'altérité dans les écrits de voyage (XIXe-XXe siècle)." Electronic Thesis or Diss., Lyon, 2021. http://www.theses.fr/2021LYSE3033.

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La présente étude se veut une analyse du voyage féminin français au Japon après la fin du Sakoku et jusqu’au lendemain de la Seconde Guerre mondiale. La présence des femmes françaises dans l’histoire du voyage et les écrits de voyage restent très peu analysés et tendent à être éclipsés par des pratiques de voyage et d’écriture viatique qui se déclinent principalement au masculin et qui dominent l’historiographie française. Les Françaises bien qu’identifiées pour certaines dans les études anglophones et japonaises sur le voyage occidental féminin au Japon, restent assez peu étudiées, faute de d
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Dupouy, Justine. "Une épistolière au dix-huitième siècle : les lettres de Lady Mary Wortley Montagu." Thesis, Aix-Marseille, 2019. http://www.theses.fr/2019AIXM0248.

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Ce travail de thèse étudie le recueil des Lettres turques écrit par Lady Mary Wortley Montagu pour relater son voyage en Orient d’août 1716 à octobre 1718. Au croisement du journal, de la lettre et du récit de voyage, ces cinquante-deux missives, publiées pour la première fois en 1763 un an après sa mort, servent un propos protoféministe qui remet en question la place de la femme en Occident au dix-huitième siècle. La représentation de l’Empire ottoman et de sa culture permet une révision de l’Europe et l’écriture de l’Autre permet également d’écrire sur soi. Ainsi, le récit de voyage apporte
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Birkwood, M. Susan. "(D)ifferent sides of the picture, four women's views of Canada, 1816-1838." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1997. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk3/ftp04/nq21279.pdf.

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Boulain, Valérie. "L'émergence de l'aventure au féminin en France de 1850 à 1936 : de la voyageuse à la sportive." La Réunion, 2009. http://elgebar.univ-reunion.fr/login?url=http://thesesenligne.univ.run/09_09_Boulain.pdf.

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Notre étude se propose de questionner les glissements terminologiques qui définissent la femme en aventure du milieu du XIXe siècle au Front Populaire, pour y observer l'élargissement socio-culturel d'une pratique féminine de loisir. La désignation dans la presse ou dans les bulletins des sociétés savantes, de la "grande voyageuse", puis de "l'exploratrice" et enfin de la "sportive", comme figure emblématique du voyage lointain féminin atteste, durant la période, d'un processus de démocratisation de l'aventure. Nous montrons, de fait, que la grande voyageuse du début du XIXe siècle est bien un
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Debbech, Ons. "L’Europe vue par les voyageurs tunisiens (XIXe et début XXe siècle)." Thesis, Paris 4, 2012. http://www.theses.fr/2012PA040183.

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Partir, voyager chez « les infidèles » n’était pas chose aisée dans la Tunisie du XIXe siècle. D’abord, il fallait être un diplomate ou quelqu’un de très aisé pour pouvoir entreprendre un voyage. Ensuite, et pour chaque déplacement, il était nécessaire de se justifier pour légitimer son acte. Les raisons de ces déplacements sont multiples. Certains devaient accomplir des missions diplomatiques décidées par un gouverneur, d’autres entreprenaient un voyage de découverte et d’agrément. Dans cette étude, les voyageurs tunisiens ne sont pas tous de la même génération, et n’appartiennent pas non plu
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Merchan, Sierra Monica. "Nymphes exotiques, indigènes victimes ou créatures vulgaires. Images des femmes grande-colombiennes d'après les voyageurs du XIXe siècle." Thesis, Lyon, École normale supérieure, 2013. http://www.theses.fr/2013ENSL0752/document.

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Mon travail de recherche se propose de combler des lacunes concernant l’iconogaphie des femmes sud-américaines. Etant donné l’absence d’écoles d’art ainsi que d’ateliers d’impression en Grande Colombie jusqu’à la première moitié du XIXe siècle, les images en général sont rares. Quand on en trouve, il s’agit des portraits de quelques femmes extraordinaires comme des saintes ou des épouses des hauts fonctionnaires, donc des représentantes d’une minorité aisée et créole. Les artistes locaux ont surtout peint les grands hommes et notamment les héros des jeunes Républiques. En revanche, sur la vie
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Bianca, Monica. "Nymphes exotiques, indigènes victimes ou créatures vulgaires. Images des femmes grande-colombiennes d'après les voyageurs du XIXe siècle." Phd thesis, Ecole normale supérieure de lyon - ENS LYON, 2013. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00849177.

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Mon travail de recherche se propose de combler des lacunes concernant l'iconogaphie des femmes sud-américaines. Etant donné l'absence d'écoles d'art ainsi que d'ateliers d'impression en Grande Colombie jusqu'à la première moitié du XIXe siècle, les images en général sont rares. Quand on en trouve, il s'agit des portraits de quelques femmes extraordinaires comme des saintes ou des épouses des hauts fonctionnaires, donc des représentantes d'une minorité aisée et créole. Les artistes locaux ont surtout peint les grands hommes et notamment les héros des jeunes Républiques. En revanche, sur la vie
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Nehmé, Pascale. "La femme Tudor au miroir des voyageurs (étude de récits de voyage européens - 1466-1606)." Tours, 1995. http://www.theses.fr/1995TOUR2015.

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Après une description de la condition d'ensemble de la femme anglaise à la Renaissance, l'image des femmes Tudor est analysée à partir d'un corpus de récits de voyageurs et visiteurs européens, privés ou officiels. La définition du voyage, l'étude de ses modalités et celle de la nature et de l'évolution de la littérature de voyage de l'époque ont permis de mieux saisir les remarques des narrateurs étrangers, en comprenant les divers facteurs qui ont influence leurs observations. L’étude de la typologie des voyageurs révèle le caractère alors essentiellement élitiste et masculin du voyage et de
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Berenguer, Françoise. "Le mythe de la femme orientale chez les écrivains voyageurs français de 1806 à 1869." Paris 3, 1988. http://www.theses.fr/1988PA030019.

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La representation de la femme orientale au xixe siecle est etayee par toute une tradition foisonnante en stereotypes. Mais le voyage dans ce vaste orient romantique qui s'etend de l'espagne au levant, aura ete pour des ecrivains tels que lamartine, nerval, flaubert, ou meme gautier et chateaubriand, a l'origine bien souvent d'une prise de conscience et toujours l'occasion d'une mise au point. Tandis que le discours se veut demystificateur, la realite se fait mythe, mythe personnel exprimant une ideologie personnelle de la femme. Pas un n'a entrepris sa course pour partir a la recherche de la f
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Berenguer, Françoise. "Le Mythe de la femme orientale chez les écrivains voyageurs français de 1806 à 1869." Lille 3 : ANRT, 1989. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37611841m.

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Hosseini, Mighan Seyedeh Fatemeh. "L’Image de la femme dans les récits des voyageurs français en Perse au XIXᵉ siècle (1786-1925)". Thesis, Université Clermont Auvergne‎ (2017-2020), 2020. http://www.theses.fr/2020CLFAL004.

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Cette thèse vise à étudier les représentations du monde des femmes en Perse sous les Qâjârs telles qu’elles peuvent être appréhendées à travers les récits de vingt voyageurs d’expression française. Notre projet est de nous interroger sur le processus complexe qui est à l’œuvre dans la construction de ces représentations des femmes persanes. Les voyageurs du XIXᵉ siècle sont imprégnés des écrits de leurs prédécesseurs qui ont largement contribué à créer un imaginaire propre à la Perse. De plus, leur point de vue est avant tout occidental, marqué par l’origine socio-culturelle, l’éducation, la r
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Birouk, Ghania. "L'égalité professionnelle dans le transport routier de voyageurs : un impossible équilibre ?" Electronic Thesis or Diss., Strasbourg, 2021. http://www.theses.fr/2021STRAA027.

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La mise en œuvre de l’égalité professionnelle femme homme en entreprise est impulsée depuis plus de 50 ans par les évolutions réglementaires, législatives et conventionnelles, soit spécifiques à l’égalité entre les femmes et les hommes, soit dans un contexte plus général de non-discrimination.Nous sommes sans doute encore loin d’une application optimale de « l'égalité » femme homme, tant cette notion est source de controverses et de fluctuations. En revanche, des interrogations subsistent, notamment dans la sphère professionnelle.Dans le cadre de cette thèse, l’étude portera sur la négociation
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Levy-Jahanbakht, Dominique. "A la découverte de l'Iran entre tradition et modernité : récits de voyages en Iran entre 1906 et 1941 : quête de savoirs et discours interculturels de voyageurs germanophones." Thesis, Strasbourg, 2018. http://www.theses.fr/2018STRAC011/document.

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Cette thèse vise à analyser les discours sur l’Iran dans les récits de voyageurs germanophones entre 1906 et 1941. Le corpus comprend trente récits de scientifiques et de leurs épouses, de commerçants, diplomates, écrivains. La perception de la nature, la vision du progrès technique, le jugement sur les religions et sur la condition féminine constituent les axes de l’analyse. Ce travail interroge les processus de circulation des savoirs présents dans ces récits et la spécificité du récit de voyage féminin. La thèse prend en compte l’influence des facteurs tenant à la culture d’origine des voya
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Collot, Jacques. "La construction d'un espace social au féminin par les mobilités quotidiennes : le cas du nord-ouest algérien." Thesis, Paris 4, 2016. http://www.theses.fr/2016PA040043.

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La présente thèse traite de l'appropriation de l'espace public par les femmes algériennes vu à travers le prisme des mobilités quotidiennes du nord-ouest algérien ; avec en filigrane, les stratégies de contournement des rigidités du quotidien et qui aboutissent à la création d’un espace social au féminin. Jusqu'à la fin des années noires, la place des Algériennes dans l'espace public n'était pas une évidence ; elle l'est devenue à présent, même si elle est encore contestée par certains. Il apparaît très clairement que les transports de voyageurs ont été l'un des vecteurs de l'émancipation fémi
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