Auswahl der wissenschaftlichen Literatur zum Thema „Iban Tales“

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Zeitschriftenartikel zum Thema "Iban Tales"

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Pérez Ruíz Florez, Rogelio. "Medicina, remedios caseros y medidas de prevención para combatir el cólera en el México del siglo XIX." Horizonte Histórico - Revista semestral de los estudiantes de la Licenciatura en Historia de la UAA, no. 22 (January 1, 2021): 32–43. http://dx.doi.org/10.33064/hh.vi22.3467.

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Durante el siglo XIX México sufrió una importante cantidad de guerras civiles, intervenciones extranjeras y procesos políticos que iban encaminados a la creación de un modelo de gobierno idóneo para la recién formada nación. Tales conflictos trajeron consigo hambre, pobreza y enfermedades. De estas últimas el cólera fue sin duda la más mortal, pues azotó a la población en forma de epidemia en los años 1833 y 1850. Ante la gravedad de la situación médicos, autoridades y curanderos locales se vieron en la necesidad de poner en práctica viejos, nuevos y tal vez desesperados métodos, remedios y me
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Calero, Francisco. "Dos grandes europeístas españoles del siglo XVI: Luis Vives y Andrés Laguna." Signa: Revista de la Asociación Española de Semiótica 8 (February 1, 2022): 19–35. http://dx.doi.org/10.5944/signa.vol8.1999.32804.

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Aunque la unión de los pueblos que integran el viejo continente (de viejo nombre también, pues aparece ya escrito en los inicios del siglo VI a.C.) ha llegado a realidades parciales en pleno siglo XX (unión económica primeramente), en el primer tercio del siglo XVI se soñó con la idea de la unidad de Europa. En efecto, a pesar de que por esos mismos años se estaba despertando la conciencia de las nacionalidades, adquirió fuerza también la percepción de los elementos unitivos o cohesivos. Tales elementos eran, sobre todo, el cristianismo y la idea imperial mantenida en la casa de los Habsburgo.
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Abdullah, ‘Izzat Najmi, Zainor Izat Zainal, Florence Toh Haw Ching, and Ida Baizura Bahar. "FROM JUNGLES AND RIVERS: ANIMAL TROPES IN MALAYSIAN INDIGENOUS LITERATURE IN ENGLISH." Journal of Language and Communication 10, no. 1 (2023): 25–40. http://dx.doi.org/10.47836/jlc.10.01.02.

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Recent developments in the local literary arts scene have seen the emergence of publications on folktales and fables of Malaysian indigenous people in English. Central to these publications is the presence of animals, whether as symbols, voices, or characters. Nonetheless, critical reaction to this presence has been sparse at best. As animals are paradoxically recognised as central to indigenous societies and their literatures yet marginalized in relation to human concerns, analysing texts to see how these animals function in literature, what they teach us about animals and what they reveal ab
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Yin, Christina. "Creating Legends, Kindling Hope, and Surviving – Beyond." Southeast Asian Review of English 59, no. 1 (2022): 128–38. http://dx.doi.org/10.22452/sare.vol59no1.9.

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This hybrid memoir-collage brings together myths and folklore from Iban communities in Sarawak and deep personal loss amid the pandemic that continues to shape and reshape the lives of humans around the world. The stories of death and life, reincarnation and the mingling of the orang-utan and human populations that share life in the Bornean rainforest are teased forth in this creative nonfiction piece. Upon these layers of many truths, hope still kindles and from this flickering light, new life emerges. It seems that the world that is rebuilt from this pandemic still has room for myths and fol
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Gimeno-Bayón, Ana, Ramón Rosal, Patricia Pasquín, and Aleix Moreno. "Dos generaciones en busca de psicoterapia." Revista de Psicoterapia 32, no. 119 (2021): 35–53. http://dx.doi.org/10.33898/rdp.v32i119.856.

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Los profesionales que llevan muchos años ejerciendo la psicoterapia, han podido ir comprobando cómo se iban produciendo cambios globales en el conjunto de las personas que solicitan iniciar una psicoterapia. Tales cambios afectan a la demanda terapéutica y a las características de las personas que a ella acuden. En el artículo se aborda la comparación entre dos generaciones, y de los solicitantes anteriores y posteriores al confinamiento pandémico, con la finalidad de comprender esos cambios y suscitar reflexiones para adaptar el propio modelo y estilo de trabajo a ellos. El trabajo se ha real
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P.S. Yeoh, Patrick. "What Do Apai Alui and Death of a Longhouse Have in Common?" Sarawak Museum Journal LXIV, no. 85 (2007): 251–63. https://doi.org/10.61507/smj22-2007-nbcv-10.

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This article, for the fist time, looks at Sarawakian literature in English - both folktales translated into English from their original native language (Iban, Bidayuh or Penan) or folktales retold in English,as well as original writing in English by Sarawakians, including poems, anecdotes and short stories — as a loosely related body of work that providesa wealth of commentary on the socio-cultural landscape of a developing Sarawak over a period of a little more than half a century from the cessation of Sarawak to the British Crown by the third and last White Rajah, Charles Vyner Brooke in 194
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Timothy, J. Mitchell. "Sobre la exportabilidad del flamenco inconsciente." Música Oral del Sur, no. 6 (December 21, 2005): 349–61. https://doi.org/10.5281/zenodo.4630049.

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La praxis simbólica de la afición debe de ser el fundamento de cualquier historia del arte flamenco, como ha demostrado de modo contundente Gerhard Steingress (1993). Steingress mantiene que el cante jondo no fue el producto directo de grupos marginados sino de una subcultura urbana con ambiciones literarias y musicales que se identificaba con tales marginados y orientaba la creatividad en los barrios bajos del sur. Estos aficionados constituyen el "bosque" que muchas veces se hace invisible en las biografías y autobiografías de famosos "árbole
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Etchezahar, Edgardo, and Joaquín Ungaretti. "Estereotipos de la mujer y sexismo ambivalente en una muestra de adolescentes de Buenos Aires." Journal of Behavior, Health & Social Issues 6, no. 2 (2015): 87. http://dx.doi.org/10.22201/fesi.20070780.2014.6.2.48595.

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<p>El objetivo principal de este trabajo fue conocer cuáles son los principales estereotipos de la mujer en una muestra de jóvenes adolescentes de la Ciudad de Buenos Aires, para luego indagar cuál es su valoración de tales estereotipos y analizar si los mismos pueden ser categorizados como hostiles, benevolentes o de otro tipo. Participaron del estudio 250 estudiantes de nivel secundario de la Ciudad de Buenos Aires, con edades entre los 16 y 18 años, de ambos sexos. Se indagaron los cinco rasgos principales de las mujeres que más rápidamente les vinieran a la mente a los participantes,
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Orozco Alvarado, Julio César. "Desarrollo de competencias docentes en la asignatura Didáctica de las Ciencias Sociales. Experiencia en la carrera Ciencias Sociales de la UNAN-Managua, Nicaragua." Revista Científica de FAREM-Estelí, no. 38 (July 6, 2021): 80–99. http://dx.doi.org/10.5377/farem.v0i38.11945.

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A continuación, se presentan los resultados de una investigación realizada en el campo de la educación, aplicándose la investigación acción como método de investigación, realizándose una intervención didáctica en la asignatura Didáctica de las Ciencias Sociales. La intervención didáctica tuvo una duración de quince semanas, en cada una de las sesiones de aprendizaje se iban aplicando estrategias didácticas que permitieran el aprendizaje significativo de los docentes en formación, tales como la realización de situaciones docentes vinculadas con el aprendizaje de las Ciencias Sociales y que les
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Doménech, José María Balcells. "Poemas católicos del ciclo de El silbo vulnerado de Miguel Hernández: El silbo vulnerado primitivo." Rocky Mountain Review 78, no. 1 (2024): 10–26. http://dx.doi.org/10.1353/rmr.2024.a937345.

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Abstract: El artículo se centra en diferentes poemas de Miguel Hernández (1910–1942) de carácter religioso compuestos en el transcurso de los años 1933 y 1934. Tales textos iban a ser probablemente incluidos por el poeta en el primer proyecto de libro al que puso el título de El silbo vulnerado. Estas composiciones se elaboraron en varios tipos de métrica, y tienen una titulación en la que la primera palabra va en letras capitales, significando un concepto en su grado más alto, y la segunda en minúsculas, con la manifestación circunstancial de ese concepto. Un guion separa ambas palabras subra
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Mehr Quellen

Dissertationen zum Thema "Iban Tales"

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Hedén, Tomas. "Shu'ubiyya taghyiir: Vem har rätt att tolka islam? : En jämförande studie av shu’ubiyya rörelsen på 1000-talet och 1980-talet. Kan AyatollahKhomeini anses tillhöra shu’ubiyya rörelsen, liksom Ibn Garcia gjorde, som den arabiskaeliten hävdar?" Thesis, Uppsala universitet, Religionshistoria, 2016. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:uu:diva-296214.

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The shu’ubiyya movement originates from the early days of Islam. Its main purpose was to challenge the Arabic elite by showing prominent abilities in non-Arabic groups. The movement disappeared in the eleventh century. In the twentieth century a new wave of shu’ubiyya thoughts reappeared called neo-shu’ubiyya. The twist however was that it was used by the Arabs as derogatory term against their rivals. One accused as a shu’ubiyya was Ayatollah Khomeini, the leader of the Iranian revolution. He never proclaimed to be shu’ubiyya yet the Arabic elite still used it against him. This study compares
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Deboth, Joëlle. ""Al-Musta ini" Les "Tables de médicaments simples" d'Ishak Ibn Biklârish. Edition, traduction française et analyse (des lettres alif à zay)." Paris 7, 2004. http://www.theses.fr/2004PA070072.

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Les tables des médicaments simples intitulées "kitab al-musta fini" rédigées par le médecin Ishâk Ibn Biklârish sont le reflet de l'état des sciences pharmacologiques dans l'Espagne musulmane à la fin du 11ème et début du 12ème siècles. La présente thèse a pour objet de faire connaître cette œuvre majeure de la pharmacologie andalousienne. Dans ce but, une étude des sources auxquelles se réfère l'auteur, un rappel des principes fondamentaux ayant structuré la pharmacologie et un développement sur les avancées et les orientations de la discipline dans AI-Andalus participent de la compréhension
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Sharp, Ashli A. "Once Upon a Time in a Single-Parent Family: Father and Daughter Relationships in Disney's The Little Mermaid and Beauty and the Beast." Diss., CLICK HERE for online access, 2006. http://contentdm.lib.byu.edu/ETD/image/etd1630.pdf.

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Thesis (M.A.)--Brigham Young University. Dept. of Humanities, Classics, and Comparative Literature, 2006.<br>Colored illustrations in electronic copy only. Includes bibliographical references (p. 136-142).
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Bücher zum Thema "Iban Tales"

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Ahmad, Jamilah Haji, and Jonathan Singki Lintan, eds. Cerita rakyat Iban. Dewan Bahasa dan Pustaka, Kementerian Pendidikan Malaysia, 1989.

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Clifford, Sather, ed. Apai Alui becomes a shaman and other Iban comic tales. Universiti Malaysia Sarawak, Dayak Studies, 2001.

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Company, Mucow Books, ed. Sarawak folktales: Bidayuh, Iban, Malay, Melanau, Orang Ulu. Mucow Books Company, 2017.

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Ngidang, Dimbab, Spencer Empading Sanggin 1957-, Robert Menua Saleh, and Iban Cultural Seminar (3rd : 1998 : Bintulu, Sarawak), eds. Iban culture and development in the new reality. Dayak Cultural Foundation, 2000.

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Ridu, Robert Sulis, Ritikos Jitab, and Jonas Noeb, eds. King Siliman and other Bedayuh folk tales. Universiti Malaysia Sarawak, Dayak Studies, 2001.

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Mishra, Ravikesh. Little Red Riding Hood =: [Ppalgan mangtʼorŭl ibŭn sonyŏ]. Tales & Fables, 2013.

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Alonzo, Roberto. Ibong adarna: Mahiwagang ibon na gamót ang awit. 6th ed. Children's Communication Center, 1986.

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Kāshī, Jamshīd ibn Masʻūd, d. ca. 1436. and Kennedy M. H, eds. Al-Kashī's geographical table. American Philosophical Society, 1987.

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Beg, Ulugh. al-Zīj al-Sulṭānī, Zīj Ulūgh Bīk: Al-taqwīm al-rasmī al-mansūb ilá Ulūgh Bīk Muḥammad Ṭurghayy ibn Shāhrakh al-Taymūrī (796-853). The Open School, 2007.

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Beg, Ulugh. al-Zīj al-Sulṭānī, Zīj Ulūgh Bīk: Al-taqwīm al-rasmī al-mansūb ilá Ulūgh Bīk Muḥammad Ṭurghayy ibn Shāhrakh al-Taymūrī (796-853). The Open School, 2007.

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Mehr Quellen

Buchteile zum Thema "Iban Tales"

1

van Dalen, Benno. "The Zīj-i Nāṣirī by Maḥmūd ibn Umar The Earliest Indian-Islamic Astronomical Handbook with Tables and its Relation to the ͑Alā͗ī Zīj *." In Islamic Astronomical Tables. Routledge, 2023. http://dx.doi.org/10.4324/9781003421016-6.

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2

Gnanarajan, S., and N. Savvides. "YBCO/YSZ/Hastelloy Superconducting Tapes by IBAD Magnetron Deposition." In Ceramic Transactions Series. John Wiley & Sons, Inc., 2012. http://dx.doi.org/10.1002/9781118405932.ch19.

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3

Iijima, Yasuhiro, Mariko Kimura, Nobuo Tanabe, Nobuyuki Sadakata, Takashi Saitoh, and Kaoru Takeda. "Fabrication and Transport Properties of Biaxially Textured YBCO Tapes by IBAD Method." In Advances in Superconductivity XI. Springer Japan, 1999. http://dx.doi.org/10.1007/978-4-431-66874-9_182.

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Iijima, Yasuhiro, Mariko Hosaka, Nobuyuki Sadakata, Takashi Saitoh, Osamu Kohno, and Kaoru Takeda. "A.C. Transport Properties of Biaxially Textured YBCO Tapes Formed by IBAD Method." In Advances in Superconductivity X. Springer Japan, 1998. http://dx.doi.org/10.1007/978-4-431-66879-4_140.

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Hosaka, M., Y. Iijima, N. Sadakata, T. Saitoh, O. Kohno, and K. Takeda. "Biaxially Aligned High Jc YBCO Tapes on YSZ Buffer Layers Deposited By IBAD Method." In Advances in Cryogenic Engineering Materials. Springer US, 1998. http://dx.doi.org/10.1007/978-1-4757-9056-6_106.

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Hosaka, Mariko, Yasuhiro Iijima, Nobuyuki Sadakata, Takashi Saitoh, Osamu Kohno, and Jun Yoshitomi. "Long and High Jc YBCO Tapes Using Continuously Deposited YSZ Buffer Layers by IBAD Method." In Advances in Superconductivity IX. Springer Japan, 1997. http://dx.doi.org/10.1007/978-4-431-68473-2_24.

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7

Iijima, Yasuhiro, Mariko Hosaka, Nobuo Tanabe, et al. "Fabrication of High-Jc YBCO Tapes Using Continuously Deposited YSZ Buffer Layers by IBAD method." In Advances in Superconductivity VIII. Springer Japan, 1996. http://dx.doi.org/10.1007/978-4-431-66871-8_145.

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8

Kimura, Mariko, Yasuhiro Iijima, Takashi Saitoh, and Kaoru Takeda. "Continuous Fabrication of Long and High Jc YBCO Tapes on YSZ Textured Buffer Layers by IBAD Method." In Advances in Superconductivity XII. Springer Japan, 2000. http://dx.doi.org/10.1007/978-4-431-66877-0_171.

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Paipa-Moscoso, Iván Darío. "Las operaciones de información: amenaza desestabilizadora para la seguridad nacional. Recursos a partir de la diplomacia." In Diplomacia científica para la Seguridad y la Defensa Nacional de Colombia. Escuela Superior de Guerra, 2024. https://doi.org/10.25062/9786287602748.08.

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El 28 de abril de 2021 el Estado colombiano fue víctima de una serie de actividades que terminaron por ridiculizar y afectar el aparato estatal, la Fuerza Pública y la institucionalidad. Esas dinámicas corroboraron la precaria preparación nacional para tales situaciones que surgen desde el estallido de una problemática social difundida, agitada y viralizada a través del ciberespacio y el empleo de medios técnicos. Fue entonces cuando se identificó todo un componente de operaciones de información capaces de generar desestabilización estatal a nivel de seguridad y defensa nacional. El presente capítulo analiza esta amenaza con capacidad de planeamiento, y que fue ejecutada en fases que iban desde comentarios y sátiras contra el Gobierno, a través de memes y publicaciones, hasta fuertes desmanes, actos vandálicos y hechos violentos. Lo anterior procurará generar insumos que eviten la fragmentación de la institucionalidad y de sus capacidades aplicando estrategias desde la diplomacia.
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Benito Rodríguez, José Antonio. "La bula de cruzada y los naturales de Indias." In Actas del IV Congreso Internacional de EtnoHistoria. Pontificia Universidad Católica del Perú, 2023. http://dx.doi.org/10.18800/9789972421334.056.

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La bula de cruzada era una gracia pontificia concedida a los reyes de España que otorgaba favores espirituales destinados a quienes -previas disposiciones personales- se comprometían a participar en la lucha contra los infieles, tanto de forma directa (en la guerra) como indirecta (a través de una limosna). Con el transcurrir del tiempo, su doble finalidad espiritual y hacendística se convertirá en una mera renta estatat aunque conservará su multisecular motivación religiosa o formalismo espiritual. Por tanto, la bula sólo era comprensible desde la interdependencia de aspectos que hoy son independientes y autónomos (tales como Iglesia y Estado, fe y dinero) pero que antaño iban a la par, cuando no se confundían, en una curiosa relación fe-hacienda, según la cual, a mayor vitalidad espiritualidad y vivencia de la fe, mayor era el ingreso proporcionado por la limosna y viceversa. La exclusividad de la gracia (se suspendían automáticamente todo otro tipo de indulgencias o jubileos) y el hecho de abarcar a todos los fieles la convierten en el área fiscal más dilatada, como atinadamente subraya R. Carande. Según el cronista Escalona Agüero, en uno de los "más pingües y seguros" recursos de la Real Hacienda.
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Konferenzberichte zum Thema "Iban Tales"

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Sarabandikachyani, Samira. "Sistan Mapped: A History of Cartographic Representations of a Borderland Region." In 112th ACSA Annual Meeting. ACSA Press, 2024. http://dx.doi.org/10.35483/acsa.am.112.50.

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In the late 19th century Qajar Dynasty, British imperialism in Iran changed the essence of the Sistan region by imposing a new border line between Iran and Afghanistan. The British redefined territorial boundaries, all influenced by a “colonial gaze”— seeing the region as a miserable space, awaiting reclamation by supposedly more civilized cultures. This paper takes a qualitative, interpretive-historical approach along with visual analysis to examine five historical maps of Sistan as primary sources. This study examines how the border imposition was artificially created through mapping and car
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