Auswahl der wissenschaftlichen Literatur zum Thema „Misquoting“

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Zeitschriftenartikel zum Thema "Misquoting":

1

Bullock, Marcus. „Misquoting Benjamin“. PMLA/Publications of the Modern Language Association of America 129, Nr. 2 (März 2014): 278–79. http://dx.doi.org/10.1632/s0030812900168282.

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2

Meals, Roy A. „Misquoting Classic Orthopaedic Literature“. Journal of Hand Surgery 33, Nr. 1 (Januar 2008): 8. http://dx.doi.org/10.1016/j.jhsa.2007.10.013.

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3

Gautam, Pradeep Kumar. „Thucydides: Quoting and Misquoting“. Strategic Analysis 42, Nr. 6 (02.11.2018): 627–32. http://dx.doi.org/10.1080/09700161.2018.1559977.

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4

Moosa, Imad, und Robert Pereira. „On misquoting bilateral exchange rates“. Atlantic Economic Journal 28, Nr. 2 (Juni 2000): 266. http://dx.doi.org/10.1007/bf02298366.

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5

Siemens, David F. „Misquoting Tertullian to Anathematize Christianity“. Philosophia Christi 5, Nr. 2 (2003): 563–65. http://dx.doi.org/10.5840/pc20035255.

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6

Alexander, Laurence B. „Ethical Choices That Become Legal Problems for Media“. Newspaper Research Journal 17, Nr. 1-2 (Januar 1996): 49–60. http://dx.doi.org/10.1177/073953299601700106.

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7

Rayner, C. M. „Misquoting the story of King Canute“. BMJ 350, jan20 23 (20.01.2015): h311. http://dx.doi.org/10.1136/bmj.h311.

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8

BELL, C. „MISQUOTING FOUCAULT: PEREC AND CREATIVE EXEGESIS“. French Studies Bulletin 21, Nr. 75 (01.01.2000): 11–13. http://dx.doi.org/10.1093/frebul/21.75.11.

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9

Matsubara, Shigeki, Rie Usui und Akihide Ohkuchi. „Misquoting Page's classification for placental abruption in Japan?“ Journal of Obstetrics and Gynaecology Research 37, Nr. 5 (09.03.2011): 481. http://dx.doi.org/10.1111/j.1447-0756.2011.01532.x.

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10

Sterns, Richard H. „Controversies in fluid management: let’s avoid misquoting the literature“. Pediatric Nephrology 22, Nr. 2 (Februar 2007): 319. http://dx.doi.org/10.1007/s00467-006-0367-0.

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Bücher zum Thema "Misquoting":

1

Ehrman, Bart D. Misquoting Jesus. New York: HarperCollins, 2009.

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2

Jones, Timothy P. Misquoting truth: A guide to the fallacies of Bart Ehrman's misquoting Jesus. Downers Grove, IL: InterVarsity Press, 2007.

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3

Ehrman, Bart D. Misquoting Jesus: The story behing who changed the Bible and why. [San Francisco]: HarperSanFrancisco, 2005.

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4

Ehrman, Bart D. Misquoting Jesus: The story behind who changed the Bible and why. New York: HarperSanFrancisco, 2005.

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5

Brown, Jonathan. Misquoting Muhammad: The challenge and choices of interpreting the Prophet's legacy. London: Oneworld, 2014.

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6

Ehrman, Bart D. Misquoting Jesus: The story behind who changed the Bible and why. NY: HarperCollins, 2005.

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7

Ehrman, Bart D. Misquoting Jesus. Recorded Books, 2006.

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8

Ehrman, Bart D. Misquoting Jesus. Harpersanfrancisco, 2005.

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9

Ehrman, Bart D. Misquoting Jesus. Harpersanfrancisco, 2005.

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10

Jones, Timothy Paul. Misquoting Truth: A Guide to the Fallacies of Bart Ehrman's "Misquoting Jesus". IVP Books, 2007.

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Buchteile zum Thema "Misquoting":

1

„MISQUOTING JOYCE“. In Joycean Unions, 209–24. Brill | Rodopi, 2013. http://dx.doi.org/10.1163/9789401208826_019.

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2

„2. Misquoting Joyce“. In Useless Joyce, 46–58. University of Toronto Press, 2017. http://dx.doi.org/10.3138/9781487515478-005.

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3

Rumbold, Kate. „Quoting and Misquoting Shakespeare“. In The Cambridge Guide to the Worlds of Shakespeare, 1290–97. Cambridge University Press, 2019. http://dx.doi.org/10.1017/9781316137062.172.

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4

Gandini, Claudia. „Misquoting, Misplacing, Misusing: Some Observations on Cicero’s De consulatu suo“. In The Limits of Exactitude in Greek, Roman and Byzantine Literature and Textual Transmission, 207–30. De Gruyter, 2022. http://dx.doi.org/10.1515/9783110796612-011.

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5

Christians, Clifford G., John P. Ferre und P. Mark Fackler. „Organizational Culture“. In Good News, 123–63. Oxford University PressNew York, NY, 1993. http://dx.doi.org/10.1093/oso/9780195084320.003.0005.

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Annotation:
Abstract A hundred sins belong to journalists alone. Sexist and racist comments are wrong. Exploiting the privacy of grief-stricken parents is inexcusable. Misquoting a speech or incorrectly identifying a police officer is wretched practice. If individual reporters “are ignorant, naive, lazy, sloppy, cowardly, vain, over-ambitious, prejudiced, dishonest, greedy-whatever professional faults derive from such failings are their own. Some of them will soon be fired by a watchful editor.” These personal failures send shock waves through the news craft as a whole. Female and black journalists were stung by the Janet Cooke caper. A legal counsel who provides incompetent or shady advice besmirches other lawyers assigned to news organizations. Jingoistic sportswriters degrade their colleagues. Unfortunately, others suffer for the malfeasance of a few.
6

Ricks, Christopher. „Walter Pater, Matthew Arnold And Misquotation“. In The Force Of Poetry, 392–416. Oxford University PressOxford, 1995. http://dx.doi.org/10.1093/oso/9780198183266.003.0017.

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Annotation:
Abstract ‘To see the object as in itself it really is’: so Arnold entered upon ‘The Function of Criticism at the Present Time’. Pater retorted that ‘in aesthetic criticism the first step towards seeing one’s object as it really is, is to know one’s own impression as it really is’. Oscar Wilde then took the next step: ‘The highest criticism, then, is more creative than creation, and the primary aim of the critic is to see the object as in itself it really is not’.2 As when the critic misquotes it? There is an innovative essay called ‘Misquotation as Re creation’ by Matthew Hodgart. Hodgart’s earliest example of a critic’s quasi—creative misquoting of the lines by Burns which he was instancing was Thomas Carlyle in 1828, and Carlyle at once followed his misquotation by of course insisting:

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