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Dissertationen zum Thema „Monisten“

Autor: Grafiati
Veröffentlicht am 28. Juli 2024
Zuletzt aktualisiert am 31. Juli 2025

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1

Zhang, Jian-Hua. "L'investissement direct international : la détermination moniste ou dualiste?" Paris 1, 1988. http://www.theses.fr/1988PA010020.

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Les théories dominantes de l'investissement direct international se caractérisent par la "détermination moniste" : les multinationales déterminent elles seules l'internationalisation des activités économiques. Cependant, l'investissement direct international a connu de profonds changements depuis la fin des années soixante. On a pu assister le déclin relatif des multinationales américaines, le développement des nouvelles formes d'investissement, l'importance des investissements croises entre les pays industrialisés et enfin l'émergence des multinationales originaires des pays du tiers-monde. E
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Daigle, Jean-François. "Le monisme anomal et l'épiphénoménisme." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 2000. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk2/ftp03/MQ49007.pdf.

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3

Padgett, Jeffrey Lynn. "The monistic continuity of the Miltonic heresy." Virtual Press, 1987. http://liblink.bsu.edu/uhtbin/catkey/514853.

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John Milton's Christian Doctrine reveals a number of doctrinal opinions clearly in disagreement with the orthodox Christianity of his day. His four major heresies, his monism itself, his theory of creation ex Deo, his anti-Trinitarianism, and his mortalism, form a logical system, developed in accordance with his monistic conception of the cosmos.Milton's monism denies the Platonic dualism between matter and spirit. He presents a world which is a continuum in which that which is usually called material is merely further removed from God than that which is normally called spiritual. This monism
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4

Davis, Cruz Austin. "Geometric Possibility, Ideological Parsimony, and Monistic Substantivalism." Thesis, Virginia Tech, 2017. http://hdl.handle.net/10919/78282.

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Monistic substantivalists believe that material objects and regions of space-time are not two distinct kinds of fundamental of entities. For the monist, objects either are identical with regions or are somehow derivative from them. Dualistic substantivalists view regions and objects as distinct kinds of fundamental entities. One virtue monists claim over dualists is that their view is more ideologically parsimonious than dualism because monists can do without a primitive notion of location. In this paper I provide an argument that undercuts some of the theoretical edge that monists claim over
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5

Portela, Antonio Carlos de Almeida. "Impressões Monistas: construindo percursos entre arte e espiritualidade." ESCOLA DE BELAS ARTES, 2018. http://repositorio.ufba.br/ri/handle/ri/26431.

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Kirsch, Marc. "L'ame et le corps : dualisme, monisme, matérialisme." Paris 10, 1997. http://www.theses.fr/1997PA100173.

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Les concepts d'ame ou d'esprit servent a rendre compte de l'existence de la vie mentale. Leur definition est a rechercher autant dans les representations mythologiques et religieuses que dans les textes philosophiques. Les fonctions assignees a l'ame sont variees, mais representent toujours ce qui donne sa valeur a l'individu. L'ontologie dualiste de descartes renforce la distinction entre l'ame pensante et le corps etendu, separant absolument l'homme du monde naturel et faisant de lui un etre d'exception, corps mecanique, mais doue d'une ame d'origine divine. La metaphysique cartesienne et la
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Hotton, Alexis. "De la totalité radicale aux modes finis : l'ontologie moniste du multiple de Spinoza." Mémoire, Université de Sherbrooke, 2013. http://hdl.handle.net/11143/6516.

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Le premier grand geste philosophique de l’Éthique de Spinoza consiste en un rejet de l'existence des substances individuelles au profit de la reconnaissance d'une substance unique qui englobe l’intégralité du réel au sein de sa propre causalité interne. Cette option moniste est l’une des grandes sources de critique du spinozisme. Selon ses détracteurs, ce dernier ruinerait soit toute pensée véritable des réalités individuelles en les écrasant sous un fond commun d'identité, soit toute conception authentique de Dieu, identifié à la substance unique, en le diluant dans l’infinité des modes. Tel
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Ngom, Mamadou Lamine. "Pluralisme ou Monisme scientifiques ? Enjeux épistémiques et didactiques." Electronic Thesis or Diss., Université de Lorraine, 2024. http://www.theses.fr/2024LORR0199.

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En philosophie, les controverses ont coutume de mobiliser les chercheurs de façon passionnée. Dans cette dynamique, notre travail de thèse intervient dans le débat actuel en histoire et philosophie des sciences opposant les pluralistes d’une part et les monistes d’autre part. D’un point de vue conceptuel, être pluraliste à propos des sciences, consiste à valoriser et à cultiver la pluralité (par exemple au niveau des registres théorique, méthodologique et ontologique). En revanche, en valorisant l’unicité, les monistes considèrent la pluralité plutôt comme un problème à résoudre. Ils cherchent
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Flood, Gavin D. "Consciousness embodied : a study in the monistic Saivism of Kashmir." Thesis, Lancaster University, 1988. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.254188.

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Kahn, David. "Milton's monistic faith : tradition and translation in the minor poetry." Thesis, University of Oxford, 1995. http://ora.ox.ac.uk/objects/uuid:f6e2a08d-413f-4107-9eb6-290c5a83e879.

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Faith for Milton is primarily a matter of man's access to God. Such access entails God's involvement in mankind. Faith is that which guarantees that God is accessible to men and also that God actively participates in the lives of his people. Milton's work exhibits a preoccupation with such a concept of faith, and wavers through the course of his life between dualist and monist formulations. Monistic faith suggests that God is directly accessible to man, while dualistic faith means that God may only be accessible in a mediated way. In the course of his career, Milton proceeded from an early dua
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Clarke, Tim. "The Spinozan Strain: Monistic Modernism and the Challenge of Immanence." Thesis, Université d'Ottawa / University of Ottawa, 2018. http://hdl.handle.net/10393/37909.

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The Spinozan Strain identifies a group of American modernist writers who use elements of Spinoza’s metaphysics, mediated by the writings of the Transcendentalist Ralph Waldo Emerson, as the basis for an aestheticized monism that explores what Spinoza’s thought makes possible affectively, socially, and politically, rather than philosophically. These monistic modernists use Spinoza and Emerson to disrupt a host of binary oppositions that were important sites of contest in modernist culture, such as life and death, time and eternity, and interiority and exteriority. They imagine these oppositions
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Couture-Mingheras, Alexandre. "La pensée et le réel : l'idée de monisme neutre." Thesis, Paris 1, 2017. http://www.theses.fr/2017PA01H218.

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Le présent travail porte sur le monisme neutre et montre qu'il s'agit d'une Idée qui sert de levier pour penser un réel antérieur au partage entre idéalisme et réalisme, avant la scission du monde entre intériorité et extériorité. Nous proposons une relecture des auteurs désignés par Russell lorsqu'il en invente la « catégorie ». Si chez Avenarius il s'agit de sauter par-dessus l'histoire car la logique à son principe est jugée viciée, et que chez Mach toute hypostase se trouve amenée à la fine pointe de sa dissolution identitaire, chez James le temps est le lieu même de déprise du dualisme et
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Paulus, Frédéric. ""individuation, enaction" emergences et regulations bio-psycho-sociologiques du psychisme." Paris 7, 2000. http://www.theses.fr/2000PA070021.

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Cette these tend vers un questionnement fondamental sur la logique du psychisme par le fil conducteur de l'etude des reves, de certains delires et crises dissociatives et l'apport de recherches en neurobiologie du developpement. Il existerait des processus spontanes d'emergence et d'autoregulation du psychisme. Ceci fait appel a un prealable consistant a accepter l'idee de deux dimensions du psychisme, sain et nevrose cohabitant par l'etude d'une serie de 375 reves d'une patiente et de certains delires, une sorte d'obligation de transformation psychique apparait et semble illustrer le "process
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Ahn, Young-Cheul [Verfasser], and Hans G. [Akademischer Betreuer] Monissen. "Umweltverschmutzung als länderübergreifendes Problem am Beispiel der globalen Erwärmung / Young-Cheul Ahn. Betreuer: Hans G. Monissen." Würzburg : Universitätsbibliothek der Universität Würzburg, 2007. http://d-nb.info/1044532165/34.

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Reis, Isaac. "Direito e ciência do discurso monista de verdade ao pluralismo epistemológico." Florianópolis, SC, 2003. http://repositorio.ufsc.br/xmlui/handle/123456789/85205.

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Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências Jurídicas. Programa de Pos-Graduação em Direito.<br>Made available in DSpace on 2012-10-20T16:20:20Z (GMT). No. of bitstreams: 0<br>Esta dissertação tem o propósito de atingir dois objetivos: em primeiro lugar, tenta analisar as relações existentes entre o Direito e a Ciência, a partir da crítica de ambos como discursos de verdade, isto é, como modelos de conhecimento que tomam para si o monopólio, respectivamente, do conhecimento e da regulação sociais, no contexto histórico da modernidade ocidental. Em um seg
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Dauriach, Sylvie Christine. "Les premiers éléments du monisme de Ernst Haeckel ou la genèse d'une philosophie opportune." Metz, 2006. http://docnum.univ-lorraine.fr/public/UPV-M/Theses/2006/Dauriach.Sylvie.LMZ0620.pdf.

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Ernst Haeckel (1834-1919), zoologiste allemand et systématicien de grand talent, fut aussi le principal vulgarisateur de la théorie darwinienne – ou plus exactement d'un évolutionnisme moniste-matérialiste qui s'appuyait sur les acquis des nouvelles "sciences de la nature" et qu'il exposa, dès 1866, dans sa Generelle Morphologie der Organismen. Ni matérialiste ni spiritualiste (la matière et l'esprit sont indissociables), cette conception du monde fondée sur l'idée de l'unité fondamentale de la nature organique et de la nature inorganique devait réformer la morphologie et était destinée à se s
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Subramanian, Sharan Kumar. "Réflexion sur la phénoménologie moniste du traduire avec illustrations tirées de la traduction tamoule de l'Anthologie de la nouvelle québécoise actuelle." Doctoral thesis, Université Laval, 2014. http://hdl.handle.net/20.500.11794/25422.

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La traduction a une longue histoire au Tamil Nadu. C’est une tradition qui remonte au IIIe siècle av. J.-C. Les toutes premières traductions sont des adaptations d’œuvres sanscrites, appelées transcréations, qui commencent pour de bon au VIe siècle de notre ère. La traduction d’œuvres anglaises débute au XIXe siècle. Au XXe siècle, les œuvres russes, françaises, latino-américaines et scandinaves sont traduites vers le tamoul. La traduction de la littérature québécoise voit le jour en 1995. Les premières traductions à paraître sont Le libraire de Gérard Bessette et Encore cinq minutes de Franço
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Lemaitre, Jean-Christophe. "La structure duale de l'identité dans la première philosophie de F.W.J. Schelling : monisme et subjectivité." Thesis, Paris 4, 2011. http://www.theses.fr/2011PA040253.

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Ce travail se propose d’analyser la philosophie de Friedrich Wilhelm Joseph Schelling à travers le prisme de la notion d’identité. Il s’agit de mesurer l’originalité de notre auteur, qui consiste, à notre sens, dans la volonté de penser l’identité autrement que comme une simple identité logique ou mathématique, sans pour autant inclure d’emblée la différence dans l’identité, ni dépasser la sphère de l’identité vers un autre domaine de problématicité. Une telle ambition semble commander de prendre en considération les œuvres de Schelling s’échelonnant entre 1801 et 1806 et constituant ce que le
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Las, Heras Horacio Raúl. "International Labor Law Standards and Argentine Domestic Law." Derecho & Sociedad, 2017. http://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/117309.

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The following article attempts to address the problem, from the point of view of the labour law, which arises on the interpretation of standards on the basis of an analysis of sources, both internal sources such as international. Whereupon, the author advocates maintain the essence of the protective principle of labour law which will lead to combining rules from different sources to protect both the worker as the structure institutional and legal of the domestic law of each country.<br>El presente artículo intenta abordar la problemática, desde el punto de vista del derecho laboral, que se pre
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Lorenzini, Lucie. "Arbitrage interne et international, monisme ou dualisme : réflexion de droit comparé à partir d’une étude franco-italienne." Thesis, Paris 10, 2015. http://www.theses.fr/2015PA100119.

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Depuis ces dernières décennies, le droit de l’arbitrage international connaît une autonomie, en marge de la justice étatique, que les législateurs nationaux ne semblaient guère prévoir. Cette autonomie suscite l’intérêt mais aussi une inquiétude renouvelée par un double constat. Le premier réside dans l’absence d’une définition légale de l’arbitrage international, si ce n’est l’existence d’une définition implicite au travers de critères de distinction à l’égard de l’arbitrage interne. Ces critères, relevant d’une technique législative propre à chaque État, traduisent la conception très particu
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Ortega, Mejía Ciro Vladimir. "El VIII pleno casatorio y el dualismo del tercero registral: una aproximación jurisprudencial a la tesis monista." Bachelor's thesis, Pontificia Universidad Católica del Perú, 2020. http://hdl.handle.net/20.500.12404/18980.

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Uno de los debates más apasionantes surgidos en el seno del sistema registral español es el que gira en torno a la contingente existencia de dos terceros registrales distintos, nacidos, cada uno, a partir de los principios registrales de fe pública registral y de inoponibilidad. Sin embargo, el sistema registral peruano, a pesar de ser heredero directo del sistema hipotecario español, no ha tenido presente en lo absoluto dicho debate, con excepción de las pocas referencias doctrinales al mismo realizadas por algunas las voces más autorizadas en la materia. Lo cual se debe, entre otras cu
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Kotobi, Henri Keyvan. "Approche philosophique de la douleur dite "physique" : ou la dualité du corps et de l'esprit mise à mal... par la douleur." Paris 1, 2007. http://www.theses.fr/2007PA010561.

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La douleur est une énigme pour la médecine, la science et la philosophie. Dans ce travail, nous essayons de montrer comment la médecine tente de nos jours d'acquérir la maîtrise de ce phénomène vital par excellence, dont l'intimité lui échappe partiellement. Les difficultés sur lesquelles les chercheurs, comme les spécialistes de terrain, achoppent, vont nous servir ainsi de point de départ pour alimenter une réflexion sur le bien-fondé de l'approche dualiste, que ces derniers emploient systématiquement dans leurs analyses, comme dans leurs démarches. Puis, nous cherchons à retracer l'enracine
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König, David Courtine Jean-François. "Le fini et l'infini chez Jacob Böhme étude sur la détermination de l'absolu /." Paris : Université Paris Sorbonne - Paris IV, 2007. http://www.theses.paris4.sorbonne.fr/konig/html/index-frames.html.

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Kim, Han-Kyal. "John Locke : agnostic essentialist, nominal dualist, symmetric monist : a new interpretation of his metaphysics of mind and mattter." Thesis, University of York, 2002. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.274512.

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Townsend, John. "Seven contemporary French political thinkers : considerations of individualism, humanism and value pluralism." Thesis, Oxford Brookes University, 2001. https://radar.brookes.ac.uk/radar/items/826e3510-c0fd-4bbe-b78c-979e057f981a/1/.

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This thesis focuses upon a significant body of contemporary French political thought which takes as its starting point a contention that both the monist and doctrinaire political precepts dating from the Revolution and the consequent Hegelian, Marxist and structuralist thinking linked to these precepts have become anachronistic and hence have little relevance in present-day France. The originality of this doctoral thesis lies in the analysis of the work of seven political thinkers. All of these thinkers, recognizing a break in the continuity of French political thought consequent upon the clai
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Fick, Monika. "Sinnenwelt und Weltseele : der psychophysische Monismus in der Literatur der Jahrhundertwende /." Tübingen : M. Niemeyer, 1993. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb355864720.

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Boutet, de Monvel Roman. "Michel Henry : une cosmologie de la sensation." Electronic Thesis or Diss., Université Côte d'Azur, 2025. http://www.theses.fr/2025COAZ2005.

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Notre objet d'étude est constitué par ce qu'il faut désigner comme le monisme phénoménologique de Michel Henry. Cette expression semblera cependant bien étrange au vu de la critique qu'Henry ne cesse d'adresser à ce que lui-même choisit de nommer « monisme » et à quoi il oppose son propre dualisme, ainsi que la thèse incessamment reprise de la duplicité de l'apparaître ; elle semblera d'autant plus étrange et comme inacceptable, si on souligne que la « phénoménologie historique », selon l'expression par laquelle Henry la désigne, et en premier lieu la phénoménologie husserlienne, se trouve cri
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Taxil, Bérangère. "Recherches sur la personnalité juridique internationalel : l'individu, entre ordre interne et ordre international." Paris 1, 2005. http://www.theses.fr/2005PA010316.

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L'individu, avant tout sujet de droit interne, peut-il également être sujet de droit international? Avant toute démarche d'analyse du droit positif, il semble nécessaire de clarifier le concept de personnalité juridique internationale, loin d'être univoque. Un bilan doctrinal permet de dégager trois définitions, qui varient en fonction du degré d'exigence des critères qui composent la personnalité. Le point de départ théorique choisi utilise une définition composée de deux critères: la titularité de droits et obligations internationaux, ainsi que la capacité processuelle de faire valoir les pr
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Laberge, Jean Sébastien. "La quête de l'univocité Deleuzienne. De la quantité intensive à la multiplicité substantive, de la distinction réelle à la synthèse à la synthèse disjonctive." Mémoire, Université de Sherbrooke, 2015. http://hdl.handle.net/11143/6736.

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Notre contribution présente les éléments caractéristiques de l’interprétation deleuzienne de la métaphysique de Baruch Spinoza effectuée dans Spinoza et le problème de l'expression et montre quels prolongements elle trouve dans les travaux suivants de Gilles Deleuze que sont Différence et répétition et Logique du sens. Pour bien comprendre le contexte et la particularité de l’interprétation deleuzienne du spinozisme, nous nous intéressons dans un premier temps à l'interprétation qu'en a offerte Martial Gueroult à la même époque dans Spinoza. I, Dieu (Éthique I). Nous accordons alors une attent
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Stetter, John Jack Roger. "Spinoza's substance monism contextualized." Electronic Thesis or Diss., Paris 8, 2019. http://www.theses.fr/2019PA080042.

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L'adhésion de Spinoza à la doctrine du monisme de la substance constitue le fondement de sa philosophie. Cependant, la manière dont nous pouvons comprendre cette doctrine est loin d'être évidente. Les problèmes dans son interprétation comprennent la difficulté à caractériser le rapport entre la substance et ses modes, la validité de l’argument spinoziste pour établir le monisme, et la cohérence de maintenir qu’il peut y avoir des idées fausses alors que toute idée est en Dieu.Nous soutenons ici que l’examen du contexte philosophique de l’élaboration du monisme de la substance et l’examen des c
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Santulli, Carlo. "Le statut international de l'ordre juridique étatique : étude du traitement du droit interne par le droit international." Paris 2, 1999. http://www.theses.fr/1999PA020017.

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Les rapports entre les ordres juridiques etatiques et international sont traditionnellement envisages uniquement sous l'angle de la reception du droit international par le droit interne, et de son application par les juridictions etatiques. L'objet de cette recherche est le probleme inverse : quel traitement le droit international reserve-t-il au droit interne ? nous avons cherche une reponse a cette question dans un ensemble de plus de 500 affaires relevant du contentieux international. L'etude de ces precedents montre que les juridictions internationales sont souvent confrontees a des diffic
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Bucchioni, Guillaume. "Histoire et postérité de l'atomisme logique : l'ontologie des simples, la typologie des complexes, théories de la constitution et méréologie." Thesis, Aix-Marseille, 2012. http://www.theses.fr/2012AIXM3133.

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Ce travail traite du problème métaphysique de la composition. Ce problème peut être compris comme un ensemble de questions touchant à l'existence et à la nature des entités complexes et simples. Existe-t-il des entités complexes? Si oui, de quelle nature sont-elles? Comment sont-elles composées? Par quoi sont-elles composées (par des simples ou non)? Nous allons dans un premier temps analyser le paradigme russellien concernant le problème de la composition, à savoir l'atomisme logique. Cette analyse va nous amener à comprendre la façon dont l'outil logique (ici la logique russellienne) peut no
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Butin, Alexis. "Les questions du libéralisme et du pluralisme dans et à partir de l'oeuvre d'Isaiah Berlin." Paris, Institut d'études politiques, 2007. http://www.theses.fr/2007IEPP0018.

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Cette thèse porte sur les questions du libéralisme et du pluralisme et plus spécifiquement sur les rapports entre ces deux concepts. L’œuvre d’Isaiah Berlin constitue un terrain en histoire des idées politiques permettant de réfléchir à ce problème. Ce travail commence par une biographie intellectuelle de Isaiah Berlin qui permet de rendre compte des principaux traits de son œuvre, y compris ceux sur lesquels nous ne revenons pas par la suite. Le libéralisme et le pluralisme ne s’impliquent pas logiquement et nécessairement a priori. Pour autant, tout dépend de la manière dont on les définit.
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Le, Divellec Armel. "Le parlementarisme allemand." Paris 2, 1999. http://www.theses.fr/1999PA020006.

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Le parlementarisme institué en Allemagne depuis 1949 repose sur une norme juridique fondamentale : l'élection du chancelier par le Parlement. Inspirée à la fois par l'échec de la République de Weimar et par l'expérience réussie des Lander allemands avant 1945, elle représente la codification originale (parce que rare dans le constitutionnalisme moderne) mais conséquente de l'aboutissement de l'idée de gouvernement parlementaire, qui marginalise le chef de l'état et se démarque de tout équilibre des pouvoirs. L'existence et l'action du cabinet sont ainsi entièrement fondées sur une volonté posi
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Chen, Fei. "Essai sur l'articulation des sources du droit dans l'approche du droit de propriété." Thesis, Paris 1, 2014. http://www.theses.fr/2014PA010328.

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Le droit de propriété est le fondement du système social occidental tant au niveau juridique qu'au niveau idéologique. Pourtant, la vénération de ce droit implique l'existence de la pensée binaire qui engendre une concurrence (pour ne pas dire confrontation) permanente : privé-public, individualisme-collectivisme, moi-autrui. C'est ainsi qu’il est difficile de comprendre l'existence d'une pensée sinisée dans laquelle la notion du droit de propriété fait défaut. Quand les règles du droit deviennent un support des règles du rite alors que le but du droit ne consiste plus en la recherche de la ju
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Torrance, Andrew. "The dual relationship between God's creative purposes and the nature of sin and evil in Karl Barth's account of das Nichtige : in dialogue with the monist account of Alvin Plantinga /." St Andrews, 2008. http://hdl.handle.net/10023/764.

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König, David. "Le fini et l'infini chez Jacob Böhme : étude sur la détermination de l'absolu." Paris 4, 2006. http://www.theses.paris-sorbonne.fr/konig/html/index-frames.html.

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Cette thèse prend pour base l'œuvre de Jacob Böhme (1575-1624) afin d'étudier les rapports du fini et de l'Absolu dans le monisme. Le concept central de la spéculation böhmienne est le " Sans-fond " (Ungrund) : Unité suressentielle, Néant indéterminé, Volonté pure. Le caractère volontariste de cette unité méontologique transforme la pensée böhmienne en un monisme dynamique non réductible à l'hénologie apophatique traditionnelle ; se fait ainsi jour dans la doctrine un mouvement de manifestation de l'Ungrund dans le Grund, c'est-à-dire une introduction et une réalisation de l'Absolu dans la lim
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Lippi, Jean-Paul. "Métaphysiques : réflexion de l'autrement d'une nécessité philosophique : thèse." Nice, 2002. http://www.theses.fr/2002NICE2014.

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La thèse se donne pour objectif de conduire une réflexion sur l'essence de la métaphysique, en même temps qu'elle se propose d'être une contribution au débat sur la légitimité philosophique de celle-ci. Elle repose sur le postulat selon lequel la métaphysique, loin d'être aujourd'hui "dépassée" par les progrès de la pensée, comme le voudrait par exemple le positivisme logique, constitue au contraire une nécessité pour la philosophie, discipline dont elle représente le destin. Sur cette base, le raisonnement oppose aux conceptions aristotéliciennes, lesquelles se voient ramenées à la seule onto
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Cadiet, Nicolas. "L’individu dans tous ses états." Thesis, Université de Lorraine, 2017. http://www.theses.fr/2017LORR0216/document.

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L’ontologie contemporaine, héritière de l’ancienne querelle des universaux et des contestations empiristes de la substance, se débat aujourd’hui dans les controverses sur l’individu et l’universel. Qu’est-ce qu’un individu ? Qu’est-ce qui est individuel, qu’est-ce qui en fait un individu ? Le point de départ méthodique de la philosophie analytique, l’analyse du langage, pose côte à côte les universels, les particuliers, les propriétés, les événements etc. On tâche alors de donner de toutes ces notions un compte-rendu systématique. Mais les difficultés rencontrées suggèrent, plutôt que de parti
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Prats, Philippe. "L'ontologie de la conscience dans l'oeuvre de Henri Ey." Thesis, Université de Lorraine, 2012. http://www.theses.fr/2012LORR0357.

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En 1963 Henri Ey renoue, en écrivant « La Conscience », avec une tradition philosophique oubliée : ramener la psychologie dans le giron de la philosophie. Le lien entre psychologie et philosophie s'explique par le fait qu'on ne peut pas rendre compte de la vie psychique sans mener de concert une réflexion sur le sens de l'être. Ce faisant Henri Ey allait à contre-courant de la vie intellectuelle de son époque. La pensée dominante de cette période suspectait la tradition philosophique qui prônait l'existence du Sujet. L'anthropologie se substituait à l'ontologie. Le Sujet était, dans la traditi
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Fauvergue, Claire. "Diderot et la philosophie de l'inquiétude." Toulouse 2, 2002. http://www.theses.fr/2002TOU20049.

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Secrétain, Patrick. "Psychogenèse du système de Berkeley : remarques critiques sur l'élaboration inconsciente d'une pensée philosophique." Grenoble 2, 1987. http://www.theses.fr/1987GRE29059.

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En adoptant des postulats methodologiques qui dispensent de tomber dans les commentaires et autres interpretations puerils, routiniers et, somme toute, peu instructifs que la psychanalyse appliquee a produits d'ordinaire lorsqu'elle s'est adonnee a la recherche critique, la mise a contribution de la science de freud peut etre a l'origine d'une theorie de l'elaboration des oeuvres qui permet d'instituer un discours critique precis dans le reperage des multiples moyens employes par chaque createur pour realiser ses fins. Dans le cas d'une pensee philosophique comme celle de berkeley, la trouvail
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Essaga, Victor Stéphane. "Les sources du droit des hydrocarbures en Afrique." Thesis, Paris 1, 2018. http://www.theses.fr/2018PA01D015.

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La lex petrolea est l’ensemble des règles constituées au fil du temps par les acteurs impliqués dans l’exploration, le développement et l’exploitation des hydrocarbures. Consignée et régulièrement actualisée par la doctrine anglo-saxonne, elle forme le point d’Archimède à partir duquel les travaux universitaires déclinent ce qui devrait être considéré comme le droit des hydrocarbures. Toutefois, présentée comme une déclinaison de la lex mercatoria, ou ensemble des règles des marchands constituées de façon coutumière, la lex petrolea ne semble pas épuiser les caractéristiques véritables du droi
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Maass, Alexandra. "La religion du corps en Californie." Thesis, Paris 4, 2011. http://www.theses.fr/2011PA040134.

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Le corps moderne est à la fois l’objet de rêves et d’interdits, un lieu de conflits, d’inégalités et d’investissements, mais il représente avant tout la quête contemporaine de la beauté ainsi que le rêve scientifique de la jeunesse et de l’immortalité. Le corps en Californie tient une place tellement importante qu’il n’est pas exagéré de parler de religion. La religion du corps crée dans un premier temps un lien vers le Divin puisque le corps est soit opposé à l’esprit soit il constitue un moyen d’accéder à la divinité, comme chez les orientaux. De la conception grecque antique à la version or
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Fišerová, Klára. "Změny ve správě společností v souvislosti s rekodifikací soukromého práva." Master's thesis, Vysoká škola ekonomická v Praze, 2015. http://www.nusl.cz/ntk/nusl-264291.

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The primary aim of this thesis is to conduct a comparative analysis of the former and the current private law regulations concerning governance of joint-stock companies. What this thesis mainly focuses on are practical impacts of the change and problematic areas which are uncertain to interpret. This work is divided into two parts, theoretical and practical application. The former deals with the definition of the term corporate governance, theoretical bases of corporate governance and governance models and theories. In the latter the most fundamental changes brought by the recodification are t
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Liu, X. (Xin). "Human motion detection and gesture recognition using computer vision methods." Doctoral thesis, Oulun yliopisto, 2019. http://urn.fi/urn:isbn:9789526222011.

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Abstract Gestures are present in most daily human activities and automatic gestures analysis is a significant topic with the goal of enabling the interaction between humans and computers as natural as the communication between humans. From a computer vision perspective, a gesture analysis system is typically composed of two stages, the low-level stage for human motion detection and the high-level stage for understanding human gestures. Therefore, this thesis contributes to the research on gesture analysis from two aspects, 1) Detection: human motion segmentation from video sequences, and 2) Un
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Grontoft, Stein Fossgard. "Pulsions et destins du concept de pulsion de Freud au dernier enseignement de Lacan : l'émergence, la disparition et le retour discret de la pulsion freudienne comme sinthome." Thesis, Paris 8, 2015. http://www.theses.fr/2015PA080083.

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La pulsion, concept fondamental de la psychanalyse, doit-elle être conceptualisée en termes dualistes ou monistes ? À partir de deux principes premiers essentiellement irréductibles et antagonistes, Freud cherchait toujours à conceptualiser la pulsion en termes dualistes : pulsion d’autoconservation vs pulsion sexuelle partielle, libido de moi vs libido d’objet, pulsion de vie vs pulsion de mort. Interprétation biologique de la pulsion de mort, compulsion de répétition comme tendance restitutive, et dualisme pulsionnel – je propose que ces choix théoriques de Freud soient en effet liés.Quant à
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Fournier, Laure. "Les problèmes de la causalité mentale." Thesis, Aix-Marseille, 2013. http://www.theses.fr/2013AIXM3058.

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Quel type de choses sont les raisons que nous donnons pour expliquer nos comportements ? Sont-ce des entités dans nos cerveaux causalement responsables de nos actions ? Sinon, doit-on accepter le dualisme cartésien ? Faut-il croire avec Davidson que les raisons sont des entités physiques pourtant impossibles à identifier en termes physiques ? Nous proposons une réponse alternative : les raisons sont des choses dont nous ne faisons pas l’expérience. Elles peuvent être dites guider nos actions, en vertu d’une cohérence que nous acquérons à travers le temps, en même temps qu’une identité personne
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Čížková, Jana. "Monistická a dualistická organizační struktura akciové společnosti." Master's thesis, Vysoká škola ekonomická v Praze, 2014. http://www.nusl.cz/ntk/nusl-261959.

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The thesis deals with two types of organizational structure of a joint-stock company regard to changing legislation, effective from 1st January 2014. The work is initially focused on new type of organizational structure - a monistic organizational structure. It consists of the board of directors and the statutory director. The work explains the operation and scope of the company's bodies. The second type of organizational structure, which analyses the work, is dual organizational structure. It consists of the management board and the supervisory board. The work is based on the Civil Code and t
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Štouračová, Vanda. "Problematika evropské společnosti v praxi." Master's thesis, Vysoká škola ekonomická v Praze, 2012. http://www.nusl.cz/ntk/nusl-199016.

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European company is a supranational form of public limited company. The aim of European Union was to make unified legal form for enterprises. The aim was not very successful because of disagreement of member states on employee participation. Also the fragmentation of legal frame of European company is too deep. The thesis analyse legal basis of European company and ways of its establishment. Examples from practice of Court of Justice of the European Union show difficulties in seat transfer before European company existed. Statistics and charts demonstrate unique position of Czech Republic. It
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