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Dissertationen zum Thema „Monuments (Historic), France: Paris“

Autor: Grafiati
Veröffentlicht am 28. Juli 2024
Zuletzt aktualisiert am 31. Juli 2025

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1

Sniter, Christel. "Les femmes célèbres dans la statuaire publique à Paris (1870-2004) : enjeux politiques et spécificité de la mémoire féminine." Paris 1, 2005. http://www.theses.fr/2005PA010326.

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Intégrées au culte des grands hommes développé à la fin du XIXe siècle, les statues de femmes célèbres tranchent sur les représentations publiques des femmes en politique, comme allégorie, et dans l'espace public, comme corps décoratifs. Elles proposent une image de la femme comme sujet, digne de servir de modèle dans le cadre du processus de socialisation politique, alors même que les femmes doivent attendre 1944 pour devenir citoyennes. Ces projets d'hommages résultent de mobilisations publiques et privées, qui visent à inscrire le monument dans Paris, à représenter la personne honorée sous
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2

Fiori, Ruth. "La construction d'une conscience patrimoniale parisienne à la fin du XIX siècle : acteurs, pratiques et représentations (1884-1914)." Paris 1, 2009. http://www.theses.fr/2009PA010572.

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Cette histoire de la sauvegarde du patrimoine parisien s’appuie sur l’activité de groupements locaux fondés à Paris entre 1884 et 1914 : la Société des Amis des Monuments parisiens, les sociétés savantes d’arrondissements, la Commission municipale du Vieux Paris. Dans un contexte marqué par l’édification de la ville moderne et ses bouleversements urbains, ces nouveaux acteurs engagent une redéfinition du patrimoine qui révèle, dans ce tournant des XIXe et XXe siècles, une période fondatrice pour la patrimonialisation de la ville. Cette redéfinition, dominée par la valorisation de la notion de
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3

Rouge-Ducos, Isabelle. "L' Arc de Triomphe de l' Etoile : construction et appropriation d'un lieu patrimonial (1806-1945)." Paris, EPHE, 2006. http://www.theses.fr/2006EPHE4091.

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L'étude de la création et de la réception de l'Arc de l'Etoile permet de démontrer comment ce monument a intégré le patrimoine français. Comment est-il passé du statut de monument napoléonien à l'emblème de la République? L'histoire de sa lente construction, remise en cause du premier Empire à la monarchie de Juillet, révèle la difficulté de chaque régime à hériter de l'Arc. Son iconographie le transforme en manifeste impérial puis royaliste, enfin en monumeny historique de la Révolution et de l'Empire à la gloire de la monarchie institutionnelle. La genèse de l'Arc témoigne du primat de l'arc
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4

Dujon-Attali, Ben Mayer Caroline. "Notre-Dame de Reims, de Laon et de Paris : étude comparée de la restauration de l'architecture et de la statuaire de 1789 à 1914." Thesis, Reims, 2015. http://www.theses.fr/2015REIML001.

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Dans une démarche scientifique liant la tradition et l'innovation, cette recherche s'inscrit dans la continuité historique, tout d'abord celle de l'histoire culturelle, du patrimoine, initiée par les premiers travaux portant sur les politiques patrimoniales et les administrations responsables: le Conseil supérieur des Beaux-arts et la thèse de Marie-Claude Genet-Delacroix, l'institution des musées et la patrimonialisation étudiées par Dominique Poulot, puis dans la continuité de l'histoire générale de la restauration, avec les travaux de Jean-Michel Léniaud portant sur le service des Edifices
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Bassieres, Laurence. "Un inventaire architectural et urbain pour le premier Grand Paris : le casier archéologique et artistique de Paris et du département de la Seine, 1916-1928." Thesis, Strasbourg, 2016. http://www.theses.fr/2016STRAG009.

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Pas plus que le Grand Paris aujourd’hui en préparation, l’éphémère premier Grand Paris envisagé dans les années 1910-1920 ne parut placer la protection du patrimoine au rang de ses priorités. Pourtant, une tentative en ce sens eut bien lieu. L’ambition d’œuvrer selon des principes que l’on était encore loin d’appeler « urbanisme patrimonial » suscita la création, un demi-siècle avant le vote des lois Malraux, d’un outil d’urbanisme original, le « Casier archéologique et artistique de Paris et du département de la Seine ».L’étude de cet inventaire architectural et urbain, constitué entre 1916 e
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Mazel-Nguyen, Claire. "Les monuments funéraires à Paris (1610-1715)." Paris 10, 2003. http://www.theses.fr/2003PA100093.

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Cette étude repose sur le corpus de l'ensemble des monuments funéraires (120) commandés et placés dans les églises parisiennes entre 1610 et 1715 et s'interroge sur les causes de leur succès durant cette période. La première partie s'attache à l'histoire de la réception et permet d'appréhender les perceptions multiples de cet objet. Dans la deuxième partie, on s'interroge sur les fonctions assignées au monument dans l'église : quel est son rapport avec la dépouille du défunt ? Aide-t-il au salut humain ? Pourquoi l'Eglise, en ces temps de Contre-Réforme, favorise-t-elle un tel art ? La troisiè
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Bernard, René-Paul. "La sculpture funéraire médiévale à Paris (1140-1540)." Paris 4, 2000. http://www.theses.fr/2000PA040028.

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L'étude de la sculpture funéraire médiévale à Paris de 1140 à 1540 permet d'envisager plusieurs aspects de la vie et de la mort de cinq cents individus qui y vécurent et y moururent alors. Leurs tombes et tombeaux nous sont parvenus le plus souvent grâce aux dessins réalisés pour Gaignières qui constituent le corpus le plus important de toute la France médiévale pour une superficie aussi réduite. Les aspects sociaux révèlent les liens familiaux unissant certains de ces personnages et leurs fonctions sociales, administratives et au service du roi le plus souvent. Vêtements et armoiries illustre
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Van, Leeuwen Claire. "Les monuments d'architecture parisiens : pratiques patrimoniales et représentations (1790-1840) : genèse d'une conservation du patrimoine." Paris 1, 2001. http://www.theses.fr/2001PA010562.

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L 'historiographie du patrimoine en Révolution a traditionnellement privilégié l'étude de la conservation des objets, livres et oeuvres d'art, nationalisés en même temps que l'ensemble des biens du clergé. La législation et les institutions mises en place à partir de 1790 ont permis la préservation d'une partie de ces objets, en liaison avec la création muséale. Mais la partie immobilière du patrimoine ecclésiastique est restée le plus souvent en marge de ces efforts pour conserver un patrimoine national en construction, et poser des limites à un iconoclasme officiel condamné à partir de Therm
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Stara, Alexandra. "Lenoir, Quatremère and the hermeneutic significance of the Musée des Monuments français." Thesis, University of Oxford, 2000. http://ora.ox.ac.uk/objects/uuid:ad27bf29-8c6f-4926-949e-2395c9b7099b.

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This thesis proposes an interpretation of the Musée des Monuments français in Paris (1795-1816) in conjunction with Quatremère de Quincy's contemporary writings on the museum in general. The aim of this is twofold: Firstly, to identify and explore the significance of the Musée as an important instance in the history of the modern museum institution; and, secondly, to offer new insight into Quatremère's celebrated critique against the institution in general, and the Musée des Monuments in particular. Through an examination of the Musée's history and its intellectual context, alongside a detaile
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Lenoir-Quintard, Magalie. "Entretenir un monument gothique sous l'Ancien Régime : la Sainte Chapelle du Palais." Paris, EPHE, 2007. http://www.theses.fr/2007EPHE499A.

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Pour un monument aussi lié à l'identité de la monarchie car l'unissant aux relique de la Passion dans une même liturgie , la Sainte Chapelle de Paris se trouve dans un état déconcertant à la fin du XVIIIe siècle: l'édifice et ses décors apparaissent assez dégradés avant la même Révolution. L'étude de l'entretien et des embellissements de la Sainte Chapelle entre la fin du Moyen Age et 1795 a permis de restituer son évolution en insistant sur les principales campagnes de travaux et sur l'entretien au quotidien de l'architecture, du mobilier et des ornements liturgiques. La méthodologie, fondée
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Mondenard, Anne de. "Le fonds de photographies du Musée des monuments français : les épreuves révélées de la Mission héliographique /." Paris : Ecole du Louvre, 1996. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb358145856.

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Pannier, Olivier. "Jean-Camille Formigé, architecte." Versailles-St Quentin en Yvelines, 2004. http://www.theses.fr/2004VERS031S.

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Formé à l'école des Arts décoratifs, puis à l'école des Beaux-Arts, Jean Camille Formigé (1845-1926) devient architecte en 1871. Il connait ses premiers succès comme collaborateur de Ballu et Deperthes, les architectes de l'Hôtel de ville de Paris, dont il poursuivra l'oeuvre. Très vite reconnu par ses pairs, il devient archéologue, puis urbaniste. Entouré des plus grands artistes de son époque: Garnier, Eiffel, Rodin, Laurens, Formigé réintroduit de manière magistrale la couleur, technique, l'ornement, dans une architecture toujours adaptée aux nouveaux programmes. On le consulte dans toutes
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Lefort, Nicolas. "Patrimoine régional, administration nationale : la conservation des monuments historiques en Alsace de 1914 à 1964." Phd thesis, Université de Strasbourg, 2013. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-01037903.

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De 1914 à 1964, la conservation des monuments historiques d'Alsace est progressivement soumise à la législation et à la pratique administrative françaises. Cependant, les institutions introduites dans le Reichsland d'Alsace-Lorraine avant 1914 sont maintenues en vigueur après 1918 et certaines d'entre-elles sont même étendues aux départements " de l'Intérieur ". Après la centralisation des services d'Alsace et Lorraine en 1925, les monuments historique d'Alsace sont soumis à la même pénurie budgétaire que ceux des autres départements français. Le maintien en Alsace du régime des cultes concord
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Auzas, Vincent. "La commémoration du 11 Novembre à Paris : 1919-2012." Thesis, Paris 10, 2013. http://www.theses.fr/2013PA100175/document.

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En 1919, la France sort d’une guerre au cours de laquelle elle a subi des pertes humaines jusque-là inimaginables. L’État est alors amené à inventer de nouveaux outils pour faire face au deuil et au traumatisme. C’est l’un d’entre eux, le 11 Novembre, que cette thèse a interrogé dans sa dimension parisienne de 1919 à 2012. Les archives administratives, les comptes rendus des débats parlementaire et la presse quotidienne ont d’abord permis de se pencher sur l’invention d’une commémoration qui, si elle prend forme au cours d’un débat politique intense, se caractérise surtout par la mise en scène
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Carrier, Peter. "Monuments and national memory cultures in France and Germany since 1989 the "Vél d'Hiv" in Paris and the Holocaust Monument in Berlin = Denkmäler und nationale Erinnerungskulturen in Frankreich und Deutschland seit 1989 /." [S.l. : s.n.], 2000. http://www.diss.fu-berlin.de/2002/112/index.html.

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Appendino, Federica. "Sfide e opportunità per la tutela del patrimonio urbano nel XXI secolo : città storica e sostenibilità. Dall’esperienza francese al caso di Parigi." Thesis, Paris 4, 2017. http://www.theses.fr/2017PA040156.

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L’analyse des processus qui définissent la durabilité urbaine est au centre du débat actuel concernant le développement futur des villes. Dans ce contexte général que nous définissons de " course à la durabilité ", la ville historique se trouve simultanément confrontée à deux impératifs majeurs : d’un côté assurer la réalisation des objectifs du développement durable, de l’autre assurer la protection du patrimoine urbain.À partir de ces éléments, la thèse interroge la relation entre développement durable et protection du patrimoine urbain, à la fois d’un point de vue théorique et pratique, en
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Blais, Nathalie. "Regards sur la ville sous la monarchie de Juillet : patrimoine architectural et modernité urbaine dans un espace en mutation." Thesis, Paris 1, 2017. http://www.theses.fr/2017PA01H004.

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Héritière des graines semées depuis la Révolution, la monarchie de Juillet élabore les bases d'une politique patrimoniale dans un contexte de renouveau urbain. Les villes entament un processus de transformation de leur armature pour répondre aux nécessités de salubrité publique et s'adapter aux changements socio-économiques. Dans ce contexte, de nouvelles formes de vandalisme apparaissent. Entre conservation des monuments et salubrité publique, différents acteurs doivent faire consensus. Bien que critiqué, le réemploi apparaît comme la meilleure alternative. Il s'agit de concilier les monument
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Fronteau, Gilles. "Comportements télogénétiques des principaux calcaires de Champagne-Ardenne : en relation avec leur facies de dépôt et leur sequençage diagénétique." Reims, 2000. http://www.theses.fr/2000REIMS011.

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Les calcaires utilises dans les constructions de champagne-ardenne presentent des morphologies d'alteration variees. L'etude sedimentologique de diverses pierres a batir massivement utilisees, axee sur 4 roches principales : le calcaire a debris, l'oolithe vacuolaire, le calcaire grossier et l'entroquite de la meuse permet de mieux comprendre l'evolution du patrimoine regional. Mais aussi de developper des methodes d'etudes pouvant etre appliquees a tous les types de calcaires. La caracterisation du facies de depot et le sequencage diagenetique couple a une semi-quantification par analyse d'im
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Blin, Arnaud. "La gestion des sépultures collectives du bassin parisien à la fin du néolithique." Thesis, Paris 10, 2011. http://www.theses.fr/2011PA100183.

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Depuis près d’un siècle et demi, près de quatre cent cinquante sépultures collectives ont été découvertes dans le Bassin parisien. L’information archéologique à disposition y est largement lacunaire. La connaissance des groupes chrono-culturels de la fin du Néolithique a tout de même été enrichie grâce au mobilier funéraire. Il a permis de définir une phase de construction et d’utilisation commune pour une grande majorité de sépultures collectives au Néolithique récent 2 (3350-3000 av. J.-C). Une minorité d’entre elles a été utilisée au Néolithique final 1 (2900-2550 av. J.-C.), voire jusqu’au
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Haugommard, Stéphane. "L'Église et le monument religieux : le diocèse de Nantes pendant la période concordataire (1802-1905)." Phd thesis, Université Rennes 2, 2011. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00639504.

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Le Concordat, qui permet le retour à la paix civile et le rétablissement du culte, est accueilli avec soulagement dans un diocèse de Nantes durement éprouvé par la décennie révolutionnaire. Il instaure un régime neuf dans lequel la religion catholique, de même que les autres cultes reconnus, est protégée et financée par l'État mais également placée sous la surveillance du pouvoir civil. Les édifices et les objets religieux nationalisés en 1789 sont mis à la disposition du clergé et des fidèles mais demeurent des propriétés publiques. L'affectation exclusive à l'exercice du culte place néanmoin
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Chaumier-Bouron, Morgane. "Les restaurations du décor sculpté du château de Blois au XIXe siècle à travers l'étude de son fonds lapidaire." Thesis, Tours, 2016. http://www.theses.fr/2016TOUR2005.

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Classé sur la première liste des monuments historiques et premier édifice civil à bénéficier d’une restauration ordonnée et financée par l’État, le château de Blois voit se succéder, dès 1843, deux chantiers de réhabilitation respectivement dirigés par Félix Duban (1797-1870) et Anatole de Baudot (1834-1915). Remarquable synthèse de l’histoire de l’architecture française, le château est aussi le terrain d’expérimentation de diverses conceptions, méthodes et techniques de restauration qui, apparaissant au XIXe siècle, animent le débat national au centre duquel se place Viollet-le-Duc. L’inventa
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Carrier, Peter [Verfasser]. "Monuments and national memory cultures in France and Germany since 1989 : the "Vél d'Hiv" in Paris and the Holocaust Monument in Berlin = Denkmäler und nationale Erinnerungskulturen in Frankreich und Deutschland seit 1989 / vorgelegt von Peter Carrier." 2000. http://d-nb.info/964990113/34.

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