Auswahl der wissenschaftlichen Literatur zum Thema „Musée archéologique de Lezoux“

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Zeitschriftenartikel zum Thema "Musée archéologique de Lezoux"

1

Barruol, Guy, and Claude Poinssot. "Le musée de site archéologique." Les Nouvelles de l'archéologie 27, no. 1 (1987): 106–13. http://dx.doi.org/10.3406/nda.1987.2181.

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Pomian, Krzysztof. "Musée archéologique : art, nature, histoire." Le Débat 49, no. 2 (1988): 57. http://dx.doi.org/10.3917/deba.049.0057.

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Euzennat, Maurice. "Le nouveau Musée archéologique d'Arles (information)." Comptes-rendus des séances de l année - Académie des inscriptions et belles-lettres 139, no. 2 (1995): 607–9. http://dx.doi.org/10.3406/crai.1995.15499.

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4

PYZIK, ZYGMUNT W. "EXPOSITION ARCHÉOLOGIQUE DU MUSÉE SWIETOKRZYSKIE, KIELCE." Museum International (Edition Francaise) 14, no. 4 (2009): 249–54. http://dx.doi.org/10.1111/j.1755-5825.1961.tb01920.x.

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5

Brea, Luigi Bernabò. "Le Musée archéologique national de Syracuse." Museum International (Edition Francaise) 17, no. 3 (2009): 114–26. http://dx.doi.org/10.1111/j.1755-5825.1964.tb01677.x.

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Briamont, Thomas, Estelle Collineau, Benoît Leysten, and Manuelina Maria Duarte Cândido. "Mértola : ville-musée et champ archéologique." Revista do Museu de Arqueologia e Etnologia, no. 39 (February 7, 2022): 170–87. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2448-1750.revmae.2022.187956.

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En avril 2019, les étudiants du master en muséologie de l’Université de Liège (Belgique) ont eu la chance de visiter Mértola. Située dans le sud du Portugal, cette petite ville est l’héritière d’un riche patrimoine valorisé depuis 1978 par le « Campo Arqueológico de Mértola ». Reposant sur les observations réalisées au cours de ce voyage, cet article analyse les aspects innovants et les défis de cette expérience singulière de muséalisation de l'archéologie. Un premier axe d’analyse s’intéresse au concept de « développement durable » qui est au centre du projet développé à Mértola. En effet, ce
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Kahane, P. P. "Le Musée biblique et archéologique Samuel Bronfman." Museum International (Edition Francaise) 20, no. 1 (2009): 16–24. http://dx.doi.org/10.1111/j.1755-5825.1967.tb01949.x.

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KARAGIORGOU, Olga. "Book Review:Jean-Claude CHEYNET – Turan GOKYILDIRIM – Vera BULGURLU Les sceaux byzantins du Musée archéologique d’Istanbul: Istanbul Research Institute 2012." Byzantina Symmeikta 28 (December 20, 2018): 451. http://dx.doi.org/10.12681/byzsym.19321.

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Jianzheng, Cheng. "Xian: Un musée de site archéologique à Banpo." Museum International (Edition Francaise) 32, no. 4 (2009): 184–87. http://dx.doi.org/10.1111/j.1755-5825.1980.tb01873.x.

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Vaudour, Catherine. "Expositions temporaires et création contemporaine dans un musée archéologique." Les Nouvelles de l'archéologie, no. 122 (December 30, 2010): 34–42. http://dx.doi.org/10.4000/nda.1258.

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Mehr Quellen

Dissertationen zum Thema "Musée archéologique de Lezoux"

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Chrysikopoulos, Vasileios I. "L'histoire des collections d'antiquités égyptiennes du Musée national d'Athènes." Lyon 2, 2001. http://theses.univ-lyon2.fr/documents/lyon2/2001/chrysikopoulos_v.

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Le sujet de thèse présenté ici est intitulé "L'Histoire des collections d'Antiquités Egyptiennes du Musée National d'Athènes". Ce travail se veut une contribution à la connaissance de l'Histoire des Collections d'Antiquittés Egyptiennes du Musée d'Athènes par le biais d'une étude scientifique de quelques objets formant un corpus de 53 documents. Ces derniers ont été sélectionnés dans des publications diverses. Notamment celle de Mallet dans le Recueil des Travaux (1896) et le catalogue du Musée d'Athènes, paru en 1995. Nous avons fixé trois critères pour le choix de ces documents. D'abord vien
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Chazalon, Christine Ludi. "Les vases attiques à figures noires de la collection Bourbon du Musée archéologique national de Naples." Montpellier 3, 2002. http://www.theses.fr/2002MON30065.

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Caillot, Laure. "Sculpture antique, patrimoine et identité nationale au regard des musées helléniques : l’exemple du Musée national archéologique d’Athènes." Aix-Marseille 1, 2009. http://www.theses.fr/2009AIX10064.

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Le patrimoine et les musées partagent une place importante dans nos civilisations. En Grèce, l’archéologie occupe une place prédominante dans la culture nationale et l’Antiquité a contribué à la définition de l’identité nationale au XIXe siècle. Le Musée national archéologique d’Athènes qui célèbre ses 120 ans est une institution centrale du patrimoine grec. En exposant des antiquités, issues pour leur grande majorité, du territoire national, il propose une évolution de l’art grec. Sa collection de sculptures a toujours été sa collection « phare ». Cependant, bien plus qu’une simple exposition
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Cassola, Virginia. "L’Arabie saoudite : musées, territoires, identités : collectes et expositions de l’objet archéologique." Thesis, Université de Lorraine, 2016. http://www.theses.fr/2016LORR0286/document.

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Qu’apportent la collecte et l’exposition des objets préislamiques et islamiques dans la définition d’un rapport spécifique entre l’Arabie saoudite et ses objets archéologiques ? Il s’agit de rendre compte de l’activité de conservation saoudienne « consciente et systématique » pour comprendre la manière dont des objets archéologiques sont parvenus à incarner un pan du « patrimoine » du berceau de l’Islam. L’étude de la collecte et de l’exposition d’objets archéologiques dans une approche centrée sur l’objet doit permettre de décrire les évolutions de sens donnés aux objets préislamiques et isla
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Douche, Claude. "L'outillage en matières dures animales du site du Placard (Charente) conservé à l'Institut de Paléontologie humaine et au Musée de l'homme : Contribution à la valorisation des collections du Museum national d'histoire naturelle." Paris, Muséum national d'histoire naturelle, 2004. http://www.theses.fr/2004MNHN0004.

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L'auteur rappelle d'abord l'historique de la découverte du site du Placard (Charente) en insistant sur les conditions propres à cette époque : manque de rigueur dans la stratigraphie, absence d'inventaire précis et dispersion des collections. Dans les chapitres suivants sont traitées les industries sur matières dures animales conservés à l'IPH et au musée de l'Homme et regroupées par types. Pour chacun est donné : la répartition chronologique des pièces établie d'après la couleur des sédiments déposés, la définition, l'historique des circonstances de découverte de chaque type d'objet ainsi que
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Davin, Denise. "La présentation scientifique et raisonnée de la collection archéologique des monuments funéraires de Metz, cité des Médiomatriques, du Ier au IIIe siècle, conservée au musée de La Cour d’Or." Thesis, Université Paris sciences et lettres, 2020. https://tel.archives-ouvertes.fr/tel-03177293.

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Ce mémoire porte sur la présentation scientifique et raisonnée de la collection archéologique des monuments funéraires de Metz, cité des Médiomatriques, du Ier au IIIe siècle, conservée au musée de La Cour d’Or. Les informations à disposition et la muséographie étaient anciennes pour la plupart et nécessitaient d’être repensées en s’appuyant sur des connaissances historiques et archéologiques renouvelées, mises à jour au vu des recherches récentes<br>This dissertation is about the scientific presentation of the funerary monuments of the archeologic collection of Metz, city of the Mediomatrics,
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Cincotti, Silvana. "Karnac est en paix" : analyse et étude des pièces provenant du temple de Karnak et appartenant au Musée Egyptien de Turin." Thesis, Montpellier 3, 2015. http://www.theses.fr/2015MON30101.

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Cette Thèse de doctorat a pour objectif la définition et le catalogage des éléments provenant du temple de Karnak qui sont conservés dans la collection du Musée Égyptien de Turin. Parmi ces pièces, quelques-unes, depuis longtemps identifiées par les savants comme provenant probablement de Karnak, sont flanquées d’autres pièces dont la provenance, jusqu’à présent, n’a pas encore été l’objet d’étude. De la même façon, le groupe d’œuvres dont la provenance est plus sûre n’a jamais été inséré dans un contexte d’étude apte à en définir leur origine. Bien que beaucoup de choses aient été publiées au
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Betegh, Gábor. "Cosmology, theology, and exegesis in the Derveni papyrus." Paris, EHESS, 1999. http://www.theses.fr/1999EHES0086.

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Le papyrus de derveni, trouve en 1962, et date entre 340-320 avant j. -c. , est considere par les papyrologues et par les historiens de la philosophie grecque comme la trouvaille plus importante de la deuxieme moitie de xxe siecle. Malgre l'interet incontestable du document et l'accumulation constante des resultats partiels, le papyrus n'est pas encore integralement edite et on n'a pas encore offert une analyse systematique du texte. A l'exception de quelques articles plus recents, les etudes sur le papyrus examinent le document de differentes points de vue restreints, sans donner une vision c
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Champion, Emmanuelle. "Fouiller à l'ombre du Vésuve : La contribution des récits de voyage à Pompeï dans la naissance des sciences vulcanologique, archéologique et muséologique entre 1748 et 1901." Thesis, Tours, 2011. http://www.theses.fr/2011TOUR2022.

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En marge des descriptions de Pompéi dans les relations de voyage se cristallisent deux autres récits qui réapparaissent quasi systématiquement dans chaque ouvrage, à savoir celle de l'ascension du Vésuve et celle de la visite du musée de Naples. De la lecture attentive de ces textes et de la récurrence de ces trois sujets complémentaires déroulaient une problématique générale : dans quelle mesure les auteurs de ces récits de voyage ont-ils contribué à la mise en place des sciences archéologique, muséologique et volcanologique ? Néanmoins, le traitement de cette question en trois parties, repre
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Terrisse, Marc. "Les musées de sites archéologiques appréhendés en tant que vecteurs de développement local à travers trois études de cas préfigurant la mise en valeur opérationnelle du site de Chellah." Phd thesis, Université du Maine, 2011. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00654271.

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Le site de Chellah situé à Rabat au Maroc rassemble des témoignages archéologiques et historiques allant de la période pré punique aux sultans mérinides. Le site n'est actuellement pas mis en valeur voire à l'abandon. Par le biais de ce travail de recherche, une proposition opérationnelle de mise en valeur du site de Chellah à travers la création d'un musée de site est mise en avant. Cette proposition se base sur l'évolution des notions de patrimoine, musées et tourisme dans la période contemporaine à la fois en Europe et au Maroc et sur l'analyse de trois études de cas (Montréal, Saint-Romain
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Bücher zum Thema "Musée archéologique de Lezoux"

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Bet, Philippe. Les productions céramiques antiques de Lezoux et de la Gaule centrale: À travers les collections du Musée archéologique de Lezoux. Association fce d'archéologie métropolitaine, 1987.

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Rafael, Azuar Ruiz, Olcina M. (Manuel), and Soler Díaz Jorge A, eds. Guide-catalogue du Musée archéologique d'Alicante. MARQ, 2010.

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Cheynet, Jean-Claude. Les sceaux byzantins du Musée archéologique d'Istanbul. İstanbul Araştırmaları Enstitüsü, 2012.

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Manoussou, Françoise. Le musée école du regard: Le cas du musée archéologique national d'Athènes. A.N.R.T. Université de Lille III, 1995.

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Darde, dir Dominique, ed. La collection Séguier au Musée archéologique de Nîmes. Musée archéologique de Nîmes, 2003.

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Fıratlı, Nezih. La sculpture Byzantine figurée au Musée Archéologique d'Istanbul. Ligrairie d'Amerique et d'Orient Adrien Maisonneuve, Jean Maisonneuve Successeur, 1990.

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translator, Olivier Rose-Marie, ed. Petit guide du Musée civique archéologique de Fiesole. Becocci Editore, 2004.

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Kassab, Tezgör Dominique, Sezer Tahsin, and Institut français d'études anatoliennes d'Istanbul., eds. Catalogue des lampes en terre cuite du Musée archéologique d'Istanbul. Institut français d'études anatoliennes, 1995.

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Musée de la villa romaine de Pully, ed. Fragments du Proche-Orient: La collection archéologique de René Dussaud. Musée cantonal d'archéologie et d'histoire, 2014.

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Belgium), Musée luxembourgeois (Arlon, and Institut archéologique du Luxembourg (Arlon, Belgium), eds. Le Musée archéologique luxembourgeois Arlon: À la découverte des plus belles collections. Institut archéologique du Luxembourg, 2009.

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Mehr Quellen

Buchteile zum Thema "Musée archéologique de Lezoux"

1

Driard, Cyril. "Un établissement rural de l’Antiquité tardive et du haut Moyen Âge sur le site de la Médiathèque à Lezoux (Puy-de-Dôme)." In L’Antiquité tardive dans le centre et le centre-ouest de la Gaule (IIIe-VIIe siècles). Fédération pour l’édition de la Revue archéologique du Centre de la France, 2022. http://dx.doi.org/10.4000/12phu.

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Une fouille archéologique préventive réalisée préalablement à la construction d’une médiathèque à Lezoux a permis d’étudier une occupation rurale datée du ive au viie s. Il s’agit d’un établissement implanté sur les ruines d’un ancien complexe artisanal spécialisé notamment dans la production de céramiques durant le Haut-Empire et appartenant au groupe des ateliers de potiers “des Saint Jean”. Les données archéologiques, bien que lacunaires, documentent l’évolution et les transformations d’un des sites de fabrication des céramiques sigillées après l’âge d’or des productions de Lezoux.
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Cuniglio, Lucrezia. "Il “facsimile murale” della tomba Golini I e le ricostruzioni della Sezione architettonica etrusca nel giardino del R. Museo Archeologico di Firenze." In Reproduire la peinture antique du XVIIIe au XXe siècle. Publications du Centre Jean Bérard, 2024. https://doi.org/10.4000/146kd.

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En mai 1903, Luigi Adriano Milani, directeur du Musée royal archéologique de Florence, inaugure la Section d’architecture étrusque dans le jardin du musée. Cette section, qui pouvait être visitée comme une salle en plein air, a constitué une expérience muséale unique par le nombre et la variété des réalisations architecturales. La reconstruction de la tombe Golini I d’Orvieto est un exemple significatif d’une tombe peinte étrusque.Les travaux d’Augusto Guido Gatti pour réaliser le « fac-similé mural » et ceux du directeur du musée menés avec l’architecte Giuseppe Castellucci et l’ouvrier Giova
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Marin, Emilio. "18. Noël Duval et le Musée archéologique de Split : Des faits, des souvenirs, et nos « mémoires réciproques »." In Bibliothèque de l'Antiquité Tardive. Brepols Publishers, 2024. http://dx.doi.org/10.1484/m.bat-eb.5.134502.

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Bragantini, Irene, and Valeria Sampaolo. "La documentazione sette- e ottocentesca delle pitture dei siti vesuviani nel Museo Archeologico di Napoli." In Reproduire la peinture antique du XVIIIe au XXe siècle. Publications du Centre Jean Bérard, 2024. https://doi.org/10.4000/146k4.

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Les reproductions des peintures vésuviennes conservées au Musée archéologique de Naples couvrent une fourchette chronologique d’environ un siècle, de la deuxième moitié du xviiie siècle aux années 1870 (cf. La documentazione nell’opera di disegnatori e pittori dei secoli XVIII e XIX, Istituto dell’Enciclopedia Italiana, Rome, 1995). Durant cette longue période, la nature, les finalités et les techniques de cette pratique artistique évoluent en fonction des changements concernant le traitement des peintures antiques à la cour de Naples. Depuis le début, nous pouvons suivre deux axes principaux
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Grazian, Andrea. "La stazione Termini di Roma. Gli acquerelli di Lucilio Cartocci sulle pitture trovate tra 1947 e 1948." In Reproduire la peinture antique du XVIIIe au XXe siècle. Publications du Centre Jean Bérard, 2024. https://doi.org/10.4000/146k9.

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Un ensemble d’aquarelles réalisé principalement par Lucilio Cartocci (mais aussi par Luigi Belli) sur les découvertes archéologiques faites en 1947 (qui se sont poursuivies jusqu’en 1949) lors des travaux de construction de la station de métro de la piazza dei Cinquecento et de la rénovation simultanée de la gare de Termini est conservé dans les archives historiques du palais Altemps. Le corpus constitue probablement le dernier exemple de l’utilisation de l’aquarelle comme outil privilégié de documentation et d’interprétation des vestiges archéologiques. Les œuvres de Lucilio Cartocci sont non
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Hérold, Michel. "Les vitraux de l’église Saint-Michel de Carcassonne et leur « double » au musée municipal de Sens : une invention deux fois partagée (au xiiie et au xixe s.)." In L’Invention partagée. Presses universitaires Blaise-Pascal, 2019. https://doi.org/10.4000/141lm.

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Dans un article pionnier paru dans le Congrès archéologique de l’Aude en 1973, Jean-Pierre Suau est l’un des premiers auteurs à avoir souligné l’intérêt des vitraux conservés dans la baie d’axe de l’église Saint-Michel de Carcassonne. Plusieurs séries de panneaux y ont été regroupées au xixe siècle, dont une suite de l’Enfance et de la Passion du Christ. Ayant constaté l’étroite parenté qui unit cinq panneaux de la Vie du Christ à cinq panneaux anciens sur le même sujet, conservés au musée municipal de Sens, Jean-Pierre Suau suggère qu’ils ont été copiés par le restaurateur et archéologue Alfr
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Follain, Érik. "Rouen, suivi archéologique des travaux du musée de l’Œuvre." In Journées archéologiques de Haute-Normandie. Alizay, 20-22 juin 2014. Presses universitaires de Rouen et du Havre, 2015. http://dx.doi.org/10.4000/books.purh.4235.

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Wüthrich, Annik. "Un patèque au musée archéologique de l’Université de Münster." In Peregrinations avec Erhart Graefe. Zaphon, 2018. http://dx.doi.org/10.2307/jj.18654716.52.

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THOMAS, Aline, Arnaud ANSART, Christophe BOU, et al. "Redécouvrir les momies humaines : données inédites sur la momie chachapoya exposée au Musée de l’Homme." In Les collections naturalistes dans la science du XXIe siècle. ISTE Group, 2021. http://dx.doi.org/10.51926/iste.9049.ch4.

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Vestige à la fois biologique, archéologique et ethnographique, la momie se situe à l’interface d’enjeux pluridisciplinaires et suppose l’emploi d’outils et techniques adaptés. Les travaux menés sur la momie chachapoya, figure emblématique du Musée de l’Homme, illustre les moyens mis en œuvre pour l’étude des restes humains momifiés des collections anthropologiques du Muséum : autopsie virtuelle, expérimentation comparative, analyse archéo-entomologique.
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Marchand-Beaulieu, Frédérique, Komait Abdallah, and Fryni Hadjicristofi. "La mosaïque en contexte." In La mosaïque en contexte. Hermann, 2024. https://doi.org/10.3917/herm.guimi.2024.01.0533.

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Nous proposons une nouvelle lecture d’une mosaïque mise au jour par le Service des Antiquités de Chypre en 1984, aujourd’hui exposée dans le jardin du musée archéologique de Limassol. Grâce aux archives photographiques et aux publications, en nous appuyant sur l’analyse faite lors de la fouille et proposée par F. Hadjicristofi, nous avons pu contextualiser ce pavement original mais complexe. En repensant son étendue en fonction du bâtiment pour lequel il fut aménagé, nous proposons une reconstitution du plan à trois nefs de la basilique et son évolution.
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