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Thematische Bibliographien / Seu de vita naturae / Zeitschriftenartikel

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Zeitschriftenartikel zum Thema „Seu de vita naturae“

Autor: Grafiati

Veröffentlicht am 28. Juli 2024

Zuletzt aktualisiert am 31. Juli 2025

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1

SCARPELLI, GIACOMO. "'NOTHING IN NATURE THAT IS NOT USEFUL' THE ANTI-VACCINATION CRUSADE AND THE IDEA OF HARMONIA NATURAE IN ALFRED RUSSEL WALLACE *." Nuncius 7, no. 1 (1992): 109–30. http://dx.doi.org/10.1163/182539192x00055.

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Abstract<title> RIASSUNTO </title>Nella seconda meta del XIX sec. la coscienza del Vittorianesimo fu turbata dal dilagare del movimento avverso alla vaccinazione antivaiolosa imposta dal governo inglese. II timore preconcetto dell'inoculazione artificiale del virus nell'individuo provoco la reazione sia degli strati popolari e del clero, sia di politici progressisti che pure giudicavano prioritario un aggiornamento della sanita sociale, sia di filosofi e naturalisti quali Spencer e Darwin, la cui opposizione al vaccino trovava un precedente in Kant. Proprio Wallace, che con Darwin

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2

Santana Vieira, Otávio. "Marsílio Ficino sobre o daemon socrático em seu comentário à Apologia de Sócrates." Sacrilegens 17, no. 2 (2020): 204–23. http://dx.doi.org/10.34019/2237-6151.2020.v17.31924.

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Este artigo busca compreender a concepção de Marsílio Ficino acerca do caso do daemon socrático em seu comentário à Apologia de Sócrates de Platão. O argumento de Ficino sobre o daemon socrático fundamenta-se na agência demoníaca sobre a mente humana. Neste sentido, analisamos seu comentário buscando clarificar suas ideias, noções e suas fontes médio-platônicas e neoplatônicas. Afirmamos que Ficino ao argumentar acerca do daemon pessoal produz um argumento demonológico com associações à noção de furor divino, principalmente o furor profético. Além disso, Ficino defende a noção do daemon enquan

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3

Sahd, Luiz Felipe. "A TEORIA DA RESISTÊNCIA E O DIREITO DE FUGA DO PRISIONEIRO." Revista Dialectus - Revista de Filosofia 34, no. 34 (2024): 65–75. https://doi.org/10.30611/2024n34id94583.

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Este artigo discute a proibição da resistência e a busca por alternativas de Samuel Pufendorf. Em sua teoria bastante incomum do Estado, Thomas Hobbes nega as obrigações contratuais entre o cidadão individual e o soberano por princípio e tenta mostrar que o cidadão nunca pode sofrer injustiça nas mãos do governante. Apesar de suas simpatias por uma teoria restritiva da resistência, Pufendorf discorda. Em seu De jure naturae et gentium, ele enumera inúmeras instâncias de injustiça que podem ser cometidas pelas autoridades contra o indivíduo, tanto em seu papel de sujeito quanto em seu papel de

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4

Nascimento, Daniel Arruda. "Agamben contra Agamben; Agamben versus Agamben." Sofia 11, no. 2 (2022): e11238862. http://dx.doi.org/10.47456/sofia.v11i2.38862.

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Intenciona o presente artigo revisar em perspectiva o conceito de vida nua, tomando como fonte primeira o livro que o traz como protagonista, Homo sacer: il potere sovrano e la nuda vita, sem negligenciar outras aparições conceituais relevantes no conjunto da obra, especialmente em L’uso dei corpi. Longe de pretender requentar a apresentação do conceito ou tentar expressá-lo de modo mais inteligível, queremos desfazer uma confusão interpretativa provocada pelo próprio texto de Giorgio Agamben, no original italiano, que algumas vezes distingue claramente vida nua de vida natural ou zoé, outras

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5

Tibaldeo, Roberto Franzini. "Animale, "transanimale" e umano nel pensiero di Hans Jonas." Pensando - Revista de Filosofia 6, no. 11 (2015): 415. http://dx.doi.org/10.26694/pensando.v6i11.3606.

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Il pensiero di Hans Jonas, specie per quel che riguarda la cosiddetta “biologia filosofica”, tratta indirettamente del rapporto tra essere umano e animale. A questo riguardo, Jonas rifiuta sia l’approccio dualistico, sia quello monistico-riduzionistico e propende al contrario per una complessiva reinterpretazione del fenomeno della vita nei termini di quel che egli definisce una “rivoluzione ontologica”. In virtù di ciò, il pensatore rintraccia lo specifico del fenomeno della vita e individua nelle forme viventi una scala naturae di complessità, auto-trascendimento e libertà via via crescenti,

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6

Ciccuto, Marcello. "Fra Alain de Lille e Dante: passaggi di immagini." Dante e l'Arte 10 (December 18, 2023): 29–40. http://dx.doi.org/10.5565/rev/dea.201.

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Con questo saggio cerco di mostrare come nell’ambiente culturale padovano di inizio ’300 la riflessione attorno alla funzione delle immagini e delle personificazioni in poesia – che Dante avrebbe considerato prima all’altezza della Vita Nova e quindi nei canti purgatoriali del ‘visibile parlare’ – ebbe a radicarsi sulla diffusione in quell’ambiente dei testi di Alain de Lille (Anticlaudianus, De planctu Naturae). Grazie a quel primo impulso, i registri retorici potenziati dall’apporto delle immagini figurate si liberarono dei vecchi schemi allegorici per approdare a un nuovo sistemi di segni c

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7

Carvalho, Cláudio Alexandre S. "O tratamento da melancolia em Ficino." Revista Filosófica de Coimbra 28, no. 56 (2019): 297–354. http://dx.doi.org/10.14195/0872-0851_56_1.

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A partir da leitura dos escritos de Ficino dedicados à melancolia, a presente investigação considera o modo como, combinando elementos de diversas fontes, o filósofo florentino contribuiu decisivamente para compreensão dessa condição e para a constituição de um medium terapêutico diferenciado. O enquadramento do De Vita Libri Tres na longa sucessão de teorias (e práticas) médico-‑filosóficas relativas à constituição melancólica revela a sua participação na dimensão incremental de uma densa semântica, mas também, de modo decisivo, a ausência de uma evolução unívoca das ideias de melancolia. Ass

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8

Damasceno, Diego Carlos. "SOBRE OS MODOS DE RESIGNAÇÃO MOMENTÃ‚NEA DA VONTADE, SEGUNDO SCHOPENHAUER." PÓLEMOS – Revista de Estudantes de Filosofia da Universidade de Brasília 6, no. 11 (2017): 58–69. http://dx.doi.org/10.26512/pl.v6i11.11723.

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O presente artigo tem como objetivo elucidar a filosofia de Arthur Schopenhauer em seu aspecto mais desconhecido: os modos como o homem pode lidar com a vontade, diminuindo seu sofrimento. Deste modo, ocorre uma abordagem do seu pessimismo que, ao mesmo tempo, incorre em uma filosofia da vida, pois há uma explanação sobre a origem da vida em seu devir e ciclo natural. Esse pessimismo aliado a uma filosofia da vida torna sua filosofia um tanto existencial, visto que o autor versa sobre os sofrimentos da existência e como diminuí-los neste mundo de desejos violentos. Por fim, este artigo visa ab

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9

Sahd, Luiz Felipe Netto de Andrade e. Silva. "Utilidade e obrigação no pensamento moral de Richard Cumberland." Pensando - Revista de Filosofia 7, no. 14 (2016): 76. http://dx.doi.org/10.26694/pensando.v7i14.4390.

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Neste trabalho eu pretendo oferecer um breve esboço de uma das fontes do utilitarismo. A teoria do direito natural de Richard Cumberland. Embora o autor se insira na tradição do jus naturae, há elementos suficientes em seu texto que apontam para a preparação de noções importantes ao utilitarismo, noções de raciocínio consequencialista. Sem fazer anacronismos, eu pretenso esboçar aqui o papel assumido por Cumberland na história dessa corrente do pensamento ético.

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Santos, Christian Fausto Moraes dos, and Rafael Dias da Silva Campos. "Apontamentos acerca da Cadeia do Ser e o lugar dos negros na filosofia natural na Europa setecentista." História, Ciências, Saúde-Manguinhos 21, no. 4 (2014): 1215–34. http://dx.doi.org/10.1590/s0104-59702014005000017.

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Por meio da análise de obras acadêmicas produzidas por filósofos naturais no século XVIII, pretendemos discutir algumas ideias recorrentes acerca da Grande Cadeia do Ser. Para tal, analisamos as relações entre filosofia e teologia natural no período. Reavaliamos ainda alguns elementos da Cadeia do Ser, investigando autores que discorreram sobre o tema em seus escritos. Por fim, elencamos um ponto específico das discussões setecentistas sobre a scala naturae, qual seja, as diversas e nem sempre convergentes ideias de que, a partir de características específicas, haveria diferenças entre os home

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Ruchdeschel Magalhaes, Veronica Cristina. "Morte Indigna: quando o Estado e a Religião afrontam o direito e a sacralidade da vida." UNITAS - Revista Eletrônica de Teologia e Ciências das Religiões 8, no. 1 (2020): 144–59. http://dx.doi.org/10.35521/unitas.v8i1.1701.

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O artigo visa questionar se existe o direito natural de morrer condignamente, quando o ser humano já perdeu seu sentido de ser, a partir de uma perspectiva natural da morte e não como um evento inconciliável à vida. Também apontará que tabus religiosos não contribuem para o alcance do reconhecimento de meios que poderiam amenizar a inquietação acerca da morte, como é o caso da eutanásia - que objetiva uma partida benevolente aos pacientes com prognósticos irreversíveis. Para mais, questionará sobre até onde vai o poder do Estado para tornar a vida uma obrigação, decidindo, a despeito da vontad

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Pino, Claudia Amigo. "Roland Barthes e o combate do bem e do mal." Alea : Estudos Neolatinos 14, no. 2 (2012): 231–44. http://dx.doi.org/10.1590/s1517-106x2012000200006.

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O presente artigo parte da releitura de Barthes de Guerra e paz, de Tolstoi, para entender alguns movimentos de escritura presentes nos manuscritos de seu romance "Vita Nova". Para isso, procuramos encontrar um elemento no livro de Tolstoi que ele pretendia desenvolver em seu romance: o combate do Bem e do Mal, questão desenvolvida no último texto escrito por Barthes antes de morrer.

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Ribeiro, Victor Herbert de Alcântara, Sâmela Leal Barros, Newton Carlos Santos, Virgínia Mirtes de Alcântara Silva, Mylena Olga Pessoa Melo, and Amanda Priscila Silva Nascimento. "Influência da temperatura sobre a composição físico-química de noni desidratado (Morinda citrifolia L.)." Caderno Verde de Agroecologia e Desenvolvimento Sustentável 9, no. 7 (2020): p7099. http://dx.doi.org/10.18378/cvads.v9i7.7099.

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O noni é uma fruta exótica e pouco estudada no Brasil, porém há pesquisas que apontam seu elevado valor nutricional associado ao seu potencial antioxidante. Objetivou-se por meio do presente estudo, avaliar o potencial biotecnológico do noni, através da caracterização físico-química da fruta in natura e desidratada através de secagem convectiva, que foi realizada em secador com circulação de ar com as temperaturas de 50, 60 e 70 °C. As amostras in naturae desidratadas foram avaliadas com relação aos seguintes parâmetros: umidade, atividade de água, pH, acidez, teor de sólidos solúveis totais,

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Da Silveira, Marisa Rosâni Abreu. "Linguagem matemática e comunicação: Um enfoque interdisciplinar." Amazônia: Revista de Educação em Ciências e Matemáticas 6 (June 30, 2010): 81. http://dx.doi.org/10.18542/amazrecm.v6i0.1705.

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Este texto tem o objetivo de sugerir um enfoque interdisciplinar que visa à comunicação entre aluno e professor no processo de ensino e de aprendizagem da linguagem matemática. Esse enfoque é tratado sob o ponto de vista de diferentes olhares: o filosófico discute a natureza do objeto matemático; o antropológico aponta para a relação que o aluno estabelece com os objetos matemáticos e as suas representações; o histórico discorre sobre o discurso que fala da dificuldade da matemática; o psicológico destaca o processo cognitivo do aluno quando lida com conceitos matemáticos; e o semiótico trata

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Pino, Claudia. "Em busca de uma vida nova." Manuscrítica: Revista de Crítica Genética, no. 16 (July 16, 2009): 41–55. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2596-2477.i16p41-55.

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Partindo do enigma deixado pela morte de Barthes, este artigo tem como objetivo explorar a escritura do seu anunciado romance, Vita Nova, supostamente escrito nos meses próximos ao acidente fatal que ele sofreu. Para isso, baseamo-nos nos oito fólios encontrados por Eric Marty em uma pasta com o nome Vita Nova, em outros textos publicados que integrariam o projeto e, principalmente, na exploração do arquivo Roland Barthes, no IMEC, onde foi possível explorar novos manuscritos preparatórios e partes do fichário que ele utilizava para a criação de todas as suas obras.

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Stahl, Harald. "Von Ungestörten Naturprozessen, Totem Holz und Angestammten Natur-Kultur-Ordnungen. Anmerkungen zur Kultur der „Neuen Wildnis“." Revista Murciana de Antropología, no. 30 (December 10, 2023): 37–64. http://dx.doi.org/10.6018/rmu.522241.

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Considerations for creating protected areas in which nature is left to its own devices already existed in the early days of German nature conservation, around 1900. The idea that primeval forest or wildlife could re-emerge in areas made up of cultural landscapes was formulated by the Prussian educator and politician Wilhelm Wetekamp, and has increasingly become popular in recent decades. By avoiding, as far as possible, human interventions, wildlife should be created anew in national parks and also in smaller protected areas: thus, the attempt to abolish culture becomes cultural abandonment. T

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Bergamo, Maurício Sérgio, and Fabrício Pedroso Bauab. "ESTUDO FILOSÓFICO-GEOGRÁFICO SOBRE A RELAÇÃO ENTRE TÉCNICA E NATUREZA." InterEspaço: Revista de Geografia e Interdisciplinaridade 3, no. 8 (2017): 182. http://dx.doi.org/10.18764/2446-6549.v3n8p182-202.

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STUDY PHILOSOPHICAL- GEOGRAPHICAL ABOUT RELATIONS BETEWEEN TECHNIQUE AND NATUREESTUDIO FILOSÓFICO-GEOGRÁFICO SOBRE LA RELACIÓN ENTRE TÉCNICA Y NATURALEZAO artigo visa a mostrar alguns aspectos referentes à natureza e ao meio técnico-científico-informacional. Para tanto, em um primeiro momento será feita uma breve análise dos conceitos aristotélicos de ato e potência, ligando-os às coisas que compõem a natureza em seu estado natural e aos objetos que compõem o meio técnico-científico-informacional. Desse modo, será pertinente trabalhar com a noção de intencionalidade, a qual diferencia, de modo

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CARVALHO, Daniel Gomes de. "O Apocalipse da natureza de Walking Stewart (1747-1822): Um excêntrico no Iluminismo?" Varia Historia 38, no. 76 (2022): 125–60. http://dx.doi.org/10.1590/0104-87752022000100005.

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Resumo Este artigo versa sobre o viajante e pensador londrino John Walking Stewart (1747-1822), figura pouco estudada entre os historiadores. Quase todos os registros encontrados sobre o andarilho consideram-no, tanto em sua época como na posteridade, um “excêntrico”. De acordo com Benjamin Rush, o próprio autor teria dito que, “enquanto o centro da conduta ordinária for o erro”, ele estaria em “estado de excentricidade para sempre”. Seus textos são permeados por temas como o vitalismo, o espinosismo e o fascínio pela Índia, o que levou os historiadores a o qualificarem como um antecessor do “

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DA SILVA DOS SANTOS, LANA HELENA. "Arché (ἀρχή) na filosofia de Hannah Arendt: As modalidades da vita activa e o privilégio da ação". Revista Seara Filosófica, № 23 (18 лютого 2024): 39–50. http://dx.doi.org/10.15210/sf.vi23.23474.

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ResumoHannah Arendt ao propor a reabilitação da vita activa, busca salientar o privilégio da ação sobre as outras atividades da condição humana. Ao analisar a mudança de significado da palavra “arché'', a filósofa prioriza o nascimento, que têm em seu sentido mais puro, o iniciar. Nesse contexto, este trabalho pretende desenvolver a importância da Arché na reabilitação da "atividade política por excelência ", ou seja , a ação. Palavras chaves : vita activa, ação, arché, política, condição humana.Abstract Hannah Arendt, in proposing the rehabilitation of active life, seeks to highlight the priv

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Fidelis, Kaio Adriano Batista, and Guilherme Massara Rocha. "Um pássaro de canto particular, literário: a paisagem escritural barthesiana e a inscrição da morte na vida." Revista Criação & Crítica, no. 30 (September 29, 2021): 380–98. http://dx.doi.org/10.11606/issn.1984-1124.i30p380-398.

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Percorrendo o Diário de luto de Roland Barthes, este artigo propõe uma reflexão sobre o ponto de virada na escrita barthesiana nomeado por ele de Vita Nova. Acompanhamos esse movimento a partir de três inscrição recolhidas de seu diário: seu processo de escrita, sua narrativa onírica e seu investimento libidinal. Atravessado e profundamente marcado pelo luto de sua mãe, Barthes inscreve um projeto de romper com sua lógica de escrita anterior, acrescentando um desejo por uma nova forma de escrita. Todavia, extraímos a partir desse percurso no diário um intervalo escrito entre a continuidade mor

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Loureiro, Altair Macedo Lahud. "A batuta da morte a orquestrar a vida." Interface - Comunicação, Saúde, Educação 12, no. 27 (2008): 853–62. http://dx.doi.org/10.1590/s1414-32832008000400014.

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Com colocações de outros estudiosos da morte, teço e apresento apontamentos rápidos sobre a morte a organizar a vida. Esposo a idéia da necessidade da morte para que a vida tenha sentido nesta busca humana da completude. Endereço o olhar para uma situação especial de relação com a morte: a reação dos que ficam ao presenciar e sentir a morte de um dos seus idosos; daquele familiar, ou não, que assume o seu cuidado e acompanha o seu fim iminente; que presencia, humanamente impotente, a hora da solitária partida. Solitária morte, pois que exclusiva, própria daquele idoso do qual cuidava, do seu f

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Belusso, Gisele, and Terciane Ângela Luchese. "UNA VITA PER L’EDUCAZIONE: MEMÓRIAS AUTORREFERENCIAIS DA PROFESSORA MARIA MOCELINI (1878 – 1961)." Práxis Educacional 16, no. 41 (2020): 825–48. http://dx.doi.org/10.22481/praxisedu.v16i41.6324.

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O objetivo do presente artigo é narrar, a partir de um caderno de memórias, a história de vida da professora Maria Mocelini, nascida na Itália em 1878, imigrante e que se dedicou à profissão docente no Rio Grande do Sul como servidora pública estadual, de 1907 a 1939. Aposentada, viveu junto à comunidade das Irmãs Scalabrinianas no Colégio Nossa Senhora de Lourdes em Farroupilha/RS, até seu falecimento. O corpus empírico foi constituído pelo caderno de memórias manuscrito produzido pela professora Maria Mocelini e por outros documentos como narrativa de história oral, jornais, relatórios e fot

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Magalhães, Rogério Silva de. "O direito à vida nos elementos da lei natural e política de Hobbes." Cadernos Espinosanos, no. 23 (August 15, 2010): 159. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2447-9012.espinosa.2010.89412.

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Este artigo visa examinar os limites da liberdade de ação do homem, isto é, de seu direito natural, levando-se em consideração a finalidade última desse direito nos Elementos da lei natural e política de Hobbes. Essa finalidade seria a auto-preservação do homem. Entretanto, para que esse direito seja efetivamente respeitado, Hobbes alega ser necessário a constituição de um poder soberano. Não basta assim uma simples convenção entre os homens para garantir a paz. Ou seja, se faz necessário a existência de uma ordem política regida por um poder soberano absoluto para que a preservação da vida te

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Lacerda Lima, João Antonio Fonseca. "“Tem dado a maior prova de seu préstimo por ter sido secretário da visita”." Escritas do Tempo 6, no. 16 (2025): 04–19. https://doi.org/10.47694/issn.2674-7758.v6.i16.2024.0419.

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Entre o Pará e o Maranhão, fez sua vida o Pe. Inácio José Pestana. Natural de Belém, jovem foi para São Luís para estudar em vista do sacerdócio. Após ordenado, exerceu a função de Capelão do Regimento de Macapá e Reitor do Seminário de Belém. Ao longo desta atuação, destaca-se seu trabalho como escrivão da Visitação da Inquisição na Amazônia, razão pela qual solicitou posteriormente ser habilitado como Comissário do Santo Ofício. O presente trabalho objetiva apresentar como as instituições de que fez parte se conjugam em sua trajetória, evidenciando a articulação entre as escolhas individuais

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Ribeiro, Dimas Dos Reis, Dulce Núbia Rodrigues Rêgo, and Julyana Cabral Araújo. "Uma experiência brasileira de educação inclusiva no interior do estado do Maranhão." Revista Ibero-Americana de Estudos em Educação 10, no. 2 (2015): 543–54. http://dx.doi.org/10.21723/riaee.v10i2.7847.

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A educação inclusiva visa a integração de educandos com diferenças físicas e mentais no contexto escolar, para que os mesmos se sintam parte do processo de ensino-aprendizagem. Essa prática surgiu com o objetivo de inserir todos os educandos no ensino regular, de tal forma que todos adquiriram noções de uma educação humanística e democrática. Foi como bolsistas do PIBID na Escola José de Anchieta que deparamos com a experiência exitosa de Escola Inclusiva, onde os educandos aprendem a respeitar as diferenças do outro e, ao interagirem na mesma sala de aula, familiarizam-se com as situações cot

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Petrachini, William Cepkauskas. "Da ética formal para uma ética da vida: a ampliação do imperativo categórico em Jonas." Brazilian Journal of Development 9, no. 1 (2023): 5678–96. http://dx.doi.org/10.34117/bjdv9n1-387.

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A vida do sujeito contemporâneo sofre modificações decorrentes da presença da tecnologia. Não há como retroceder ao ponto em que não havia sua intromissão, pois, iniciada na revolução industrial, a capacidade de formular soluções tecnológicas passou a orientar o comportamento humano. Diante desse cenário que se intensifica, a humanidade se vê em uma relação imbricada com a tecnologia. Nesta esteira, Jonas proporá uma ética que visa compreender essas transformações, frisando a importância da humanidade não perder de vista o que há de mais essencial nela: a vida. Neste sentido, Jonas demonstrará

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Pino, Claudia Amigo. "Nem sempre fracassamos ao falar do que amamos." Remate de Males 31, no. 1-2 (2012): 211–26. http://dx.doi.org/10.20396/remate.v31i1-2.8636230.

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A partir de uma leitura do último ensaio de Roland Barthes (“Malogramos sempre ao falar do que amamos”) e de seu último grande projeto (o romance “Vita Nova”), o presente artigo tem como objetivo refletir sobre a tensão entre discurso e narrativa para falar do amor. Para isso, recorremos – além das obras já citadas do autor – aos Fragmentos de um discurso amoroso, A câmara clara e Incidentes.

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Altvater, Elmar. "O Capitalismo Fóssil e seu Ambiente Social e Natural." Baru 3, no. 1 (2017): 143. http://dx.doi.org/10.18224/baru.v3i1.5838.

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um conjunto de quatro dinâmicas estão na base do capitalismo: primeiramente, a “racionalidade europeia de dominação do mundo”, explicitadas em dispositivos técnicos e competências organizacionais, descritas na obra de Max Weber; segundo, a “grande transformação” em direção a uma economia de mercado, desacoplada do controle racional da sociedade – tema de Karl Polanyi; terceiro, a dinâmica do dinheiro na forma social do capital, que Marx analisou na obra O Capital; e quarto, o uso da energia fóssil. A riqueza, o poder e a supremacia norte-americana, do século XIX até hoje, basearam-se em fluxos

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Rodrigues, Marcos, and David Costa Correia Silva. "MALDIÇÃO DOS RECURSOS NATURAIS, AMAZÔNIA E DESENVOLVIMENTO INSTITUCIONAL." Revista Ciências Sociais em Perspectiva 18, no. 35 (2019): 34–51. http://dx.doi.org/10.48075/revistacsp.v18i35.19522.

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A maldição dos recursos naturais é uma alegoria que visa explicar a capacidade limitada do mercado e do governo em aproveitar a abundância de recursos naturais para aumentar a capacidade produtiva e a qualidade de vida da sociedade. Sendo a Amazônia uma extensa área com enorme montante de recursos naturais que historicamente basearam seu desenvolvimento econômico, tem-se como o objetivo deste trabalho estudar a relação entre o desenvolvimento socioeconômico na Amazônia e a extração de recursos naturais. A partir da ótica da Nova Economia Institucional (NEI), verificou-se que a abundância de re

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Oleques, Luciane Carvalho, Lucivani Nascimento, and Daiana Sonego Temp. "Entendendo a seleção natural." Genética na Escola 7, no. 2 (2012): 78–87. http://dx.doi.org/10.55838/1980-3540.ge.2012.142.

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Entre os diversos temas da Biologia, a Evolução Biológica é um dos mais polêmicos, pois fornece a compreensão das características fundamentais da vida, bem como, as relações dos organismos com o seu ambiente, sendo reconhecida como um tema unificador na Biologia. O Ministério da Educação, por meio dos Parâmetros e Diretrizes Curriculares Nacionais, reconhece a importância da evolução e sugere sua inserção no ensino como eixo integrador que envolva todas as áreas da Biologia (BRASIL, 1999).

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Novais, Joseane Aguiar, and Marcello Moreira. "A MORTE EM HILDA HILST." Revista do GEL 14, no. 2 (2017): 12–26. http://dx.doi.org/10.21165/gel.v14i2.1796.

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O presente artigo discorre acerca do livro Da morte. Odes mínimas, de Hilda Hilst, ressaltando especificamente o tratamento dado à morte em suas pequenas odes, estas que fazem parte de uma obra perturbadora em virtude do posicionamento singular da criatura que as escreveu, denominada pela crítica como voluptuosa. No referido livro, a autora trata da finitude da vida de maneira singular, pensando-a sem querer ultrapassá-la, ressaltando seu processo lento e contínuo, que coroa toda uma existência e que é algo íntimo, sereno e natural. Visão bastante distinta daquela pessimista apresentada durant

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Menezes, Luiz Maurício Bentim da Rocha. "O corpo doente: covid-19 e a crise do contrato social." Voluntas: Revista Internacional de Filosofia 11 (July 3, 2020): e9. http://dx.doi.org/10.5902/2179378643726.

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Na introdução de seu livro Leviathan, Thomas Hobbes elabora uma precisa analogia entre corpos, sendo o Estado um corpo político semelhante ao corpo natural. Para isso, o Estado possuiria uma vida artificial análoga à vida natural que permitiria o seu próprio movimento artificial. Com o surgimento do neoliberalismo no século XX, temos uma intensificação das regras do mercado sobre o poder político, o que levou inevitavelmente a ruptura com o contrato social que garantia direitos para toda população. Aproveitando a pandemia de covid-19, vamos retomar a analogia hobbesiana entre o corpo natural d

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Bocca, Francisco Verardi. "Das leis naturais ao entusiasmo pela República." Studia Kantiana 15, no. 1 (2017): 87. http://dx.doi.org/10.5380/sk.v15i1.89202.

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Resumo: Este artigo considera que no conjunto das obras em que Kant construiu seu ponto de vista sobre a filosofia da história, apesar de sua forma fragmentária, pode-se apontar o equivalente ao que seria sua quarta crítica dedicada a investigação de um a priori histórico. Vemos nesta construção uma sequência de concepções teóricas conduzidas por um deslocamento de foco, inicialmente posto em um Deus criador de leis mecânicas naturais, em seguida nas intenções da natureza que oferece um plano civilizatório aos homens e, finalmente no próprio homem e sua sensificação em relação ao seu imperativ

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Pereira, José Carlos. "Procedimentos para lidar com o tabu da morte." Ciência & Saúde Coletiva 18, no. 9 (2013): 2699–709. http://dx.doi.org/10.1590/s1413-81232013000900025.

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A morte, por mais estudada que seja, continua sendo um mistério. Lidar com ela não é algo nada fácil e por essa razão ela assusta tanto. Todos os medos do ser humano estão, no fundo, relacionados com o da morte. Tudo isso por ela ser um mistério do qual pouco ou nada sabemos, embora seja natural. À vista disso, as religiões dão a este tema o seu principal enfoque. Assim sendo, procuro neste artigo tratar o tabu da morte, refletindo temas relacionados a ele. Temas que estão presentes na vida das pessoas, sobretudo quando passam pela experiência da perda de alguém do seu círculo familiar ou de a

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Nogueira, André, and Lorelai Kury. "O cirurgião ilustrado Francisco Antônio de Sampaio e as plantas de “seu país” (vila de Cachoeira, BA – fins do século XVIII)." História, Ciências, Saúde-Manguinhos 29, no. 1 (2022): 21–39. http://dx.doi.org/10.1590/s0104-59702022000100002.

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Resumo Francisco Antônio de Sampaio atuou como cirurgião por mais de duas décadas em Cachoeira (BA). Nessa vila, produziu e enviou à Academia das Ciências de Lisboa escritos de história natural, embora não tivesse formação específica para esses estudos. Neste artigo analisamos sua produção científica e suas práticas de cura, em particular os usos e descrições das plantas locais e sua relação com diferentes agentes, a exemplo das pessoas do “vulgo local” e do naturalista e juiz de fora Amorim e Castro. Buscamos interpretar sua produção de conhecimento, tanto do ponto de vista da construção de a

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Conceição, Gisele Cristina da. "Francisco António de Sampaio e sua História Natural da Vila da Cachoeira." Revista de História, no. 177 (December 13, 2018): 01–38. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2316-9141.rh.2018.131877.

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O objetivo deste artigo é compreender os processos de construção de conhecimento sobre a natureza do Brasil, no século XVIII, a partir do estudo de caso de Francisco António de Sampaio e seu trabalho de filosofia natural. Busco compreender tais processos como sendo resultantes de dinâmicas de circulação de conhecimento, trocas e negociações, e o estabelecimento de relações de poder entre os agentes envolvidos neste processo. Pretendo demonstrar como estas dimensões foram fundamentais para o processo de produção de trabalhos científicos nos espaços coloniais, bem como para sua circulação e a va

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Medrano Calderón, José Sabás. "Beata est vita conveniens naturae suae, el perfeccionamiento de la razón humana como consumación del proceso educativo: dos casos en las Naturales Quaestiones de Séneca." Fortunatae. Revista Canaria de Filología, Cultura y Humanidades Clásicas 35, no. 1 (2022): 133–43. http://dx.doi.org/10.25145/j.fortunat.2022.35.08.

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The aim of this paper is to demonstrate that the study of nature and its secrets is highly relevant to complete the human’s educational process, according to Seneca the Younger. Therefore, two passages of Naturales Quaestiones will be analyzed here in which Seneca’s interest to living in compliance with human nature is clear, i.e., that we must pursue the seeking of wisdom, achieving knowledge, and reasoning. Thus, our educational process won’t be fulfilled if we forget, as humankind, to live according to our own nature; if we don’t act with moral rightness and if we refuse our soul’s completi

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Souza, Jovelina Maria Ramos de. "Alcibíades, o "natural" não-filósofo." Argumentos - Revista de Filosofia, no. 32 (July 8, 2024): 122–33. https://doi.org/10.36517/argumentos..32.93219.

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Partindo do pressuposto de que no projeto pedagógico de Sócrates, Alcibíades foi considerado um grande fracasso, proponho retomar o Banquete de Platão, cotejado com Vida de Alcibíades de Plutarco e História da Guerra do Peloponeso de Tucídides, para pensar o movimento das paixões na figura do controverso general e político ateniense, discípulo apaixonado por Sócrates, cuja estrutura psíquica se situa entre a dimensão dos desejos voltados para os apetites e para a glória individual. Na sua ânsia de viver intensamente, Alcibíades revela ter consciência e até mesmo prazer em ser um não-filósofo q

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Souza, Jovelina Maria Ramos de. "Alcibíades, o "natural" não-filósofo." Argumentos - Revista de Filosofia 16, no. 32 (2024): 122–33. https://doi.org/10.36517/argumentos.16.32.93219.

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Partindo do pressuposto de que no projeto pedagógico de Sócrates, Alcibíades foi considerado um grande fracasso, proponho retomar o Banquete de Platão, cotejado com Vida de Alcibíades de Plutarco e História da Guerra do Peloponeso de Tucídides, para pensar o movimento das paixões na figura do controverso general e político ateniense, discípulo apaixonado por Sócrates, cuja estrutura psíquica se situa entre a dimensão dos desejos voltados para os apetites e para a glória individual. Na sua ânsia de viver intensamente, Alcibíades revela ter consciência e até mesmo prazer em ser um não-filósofo q

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Faria, Daniel Luporini. "Poderia a ciência cognitiva ser dividida entre natural e cultural?" Filosofia e Educação 4, no. 2 (2012): 285–96. http://dx.doi.org/10.20396/rfe.v4i2.8635433.

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No presente artigo, pretende-se analisar criticamente as ideias de Marcos Barbosa de Oliveira expressas em seu livro Da ciência cognitiva `a dialética´. Na referida obra, partindo de seu conceito de prognoplasia ou transformação cognitiva, Oliveira sugere que a ciência cognitiva deveria ser dividida em ciência cognitiva natural e ciência cognitiva cultural; isto porque a prognoplasia seria um fenômeno capaz de transformar em culturais aspectos pertinentes às ciências naturais. Desenvolvido inicialmente por Popper, tal fenômeno, chamado por ele de efeito Édipo, segundo a argumentação de Oliveir

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Martins, Pedro Paulo Almeida. "ENSAIO DE ESTUDIOSOS DA CULTURA, DIÁLOGO DE DIFERENTE TEMPO E PONTO DE VISTA." Revista Ibero-Americana de Humanidades, Ciências e Educação 7, no. 12 (2021): 1000–1014. http://dx.doi.org/10.51891/rease.v7i12.3544.

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O artigo visa viabilizar um diálogo, entre os autores, seus diferentes pontos de vista epistêmicos, situando no decorrer do conceito de cultura, estabelecido, e o que é a cultura, no ensaio e conversação para cada autor tem um significado. Neste processo de cultura, o homem, quando ocupa espaço da sua existência, pode-se destacar que tem a racionalidade para elaborar suas condutas e criam suas identidades, usa a razão, embora que diferencia do ser irracional pela fala e comportamento sociocultural, neste plano terreno, passageiro para produzir e reproduzir cultura. Assim define, em consonância

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Bertonha, Fábio Henrique de Carvalho. "Lexicografia Pedagógica: um relato da experiência do uso de dicionários para ensinar italiano a um grupo da ‘melhor idade’." Domínios de Lingu@gem 12, no. 4 (2019): 1973. http://dx.doi.org/10.14393/dl36-v12n4a2018-4.

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Este artigo visa relatar a experiência de seu autor ao ministrar a língua italiana para estudantes da terceira idade. Sabe-se que o envelhecimento é um processo natural na vida humana, porém, há uma tendência à exclusão dos idosos. Diante dessa questão, algumas instituições educacionais passaram a oferecer cursos voltados para esse público a fim de reinserir a população idosa na sociedade a qual faz parte. Em Barretos, o UNIFEB é uma universidade que oferece cursos de línguas estrangeiras para esses estudantes mais velhos. Neste artigo, há o relato do autor que ministra, voluntariamente, língu

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Aguilar, Marta. "Rufar a morte, pulsar a vida." Revista Estud(i)os de Dança 3, no. 1 (2025): 1–11. https://doi.org/10.53072/red202501/00301.

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Este artigo é um tributo à bailarina, coreógrafa e investigadora Eva Leitão Azevedo e tenta aproximar o leitor da morte e da vida, da vida vivida e sentida, remembrando o ser humano na natureza, em articulação com a cultura vodum, que a homenageada pesquisava. Através da narração e da poética da palavra, o texto propõe diversas aproximações e complementaridades entre os ciclos vitais do mundo natural e os do mundo humano e explora uma importante tríade da motricidade vital: a experiência, a narração e interpretação, que, no seu desenvolvimento, vai tecendo uma visão de mundo, mas desdobra-se e

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Carvalho, José Sérgio Fonseca de. "Experiências temporais da vita activa e os desafios da transmissão intergeracional." Princípios: Revista de Filosofia (UFRN) 25, no. 48 (2018): 259–80. http://dx.doi.org/10.21680/1983-2109.2018v25n48id14173.

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Em seu prefácio à edição francesa de A Condição Humana, Paul Ricoeur sugere a importância da temporalidade como categoria interpretativa das atividades humanas tal como Arendt as descreve. O presente artigo procura, a partir da exploração dessa chave interpretativa, vincular as experiências temporais da vita activa à responsabilidade política dos educadores em face dos recém-chegados e da durabilidade do mundo. Nele sugerimos que, para Arendt, seria precisamente na tensão e na complementariedade entre as dimensões temporais da experiência do animal laborans, do homo faber e do zoon politikon q

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Oliveira, Mario Donizete Rodrigues de, and Sandra Gonçalves Vilas Bôas. "Ensinar e aprender Matemática por meio de Atividades de Vida Autônoma." Educação Matemática Debate 7, no. 13 (2023): 1–22. http://dx.doi.org/10.46551/emd.v7n13a29.

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Apresentamos, neste artigo, o Contexto de Investigação Higiene Oral, no qual abordamos as unidades temáticas: Álgebra, Números e Probabilidade e Estatística, a partir da rotina diária dos alunos. Como objetivo geral, delimitamos investigar possibilidades de promover o ensino de matemática como uma prática natural e espontânea, que possam estimular o desenvolvimento pessoal e coletivo, visando à realização do indivíduo e da comunidade como um todo. Para isso, realizamos uma pesquisa qualitativa e instituímos quatro etapas: Estudo bibliográfico; Construção de tarefas/materiais pedagógicos; Produ

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Naves, Márcio Bilharinho. "A Democracia e seu não lugar." Idéias 1, no. 1 (2010): 61. http://dx.doi.org/10.20396/ideias.v1i1.8649305.

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Um longo processo no qual convergiram tanto as correntes liberais e neoliberais, como de “esquerda”, levou-nos a um espécie de consenso universal sobre a democracia como um valor e uma prática inerentes à vida social e política, e, assim, o horizonte absoluto da humanidade. A democracia passa a ser solenemente cultuada como o chão natural do homem racional e livre, a ponto de se interditar a sua crítica, nessa fórmula paradoxal: “ninguém pode ser contra a democracia”!

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Coelho, Thamys da Conceição Costa, Carlos Eduardo Marmorato Gomes, and Kelen Almeida Dornelles. "Desempenho térmico e absortância solar de telhas de fibrocimento sem amianto submetidas a diferentes processos de envelhecimento natural." Ambiente Construído 17, no. 1 (2017): 147–61. http://dx.doi.org/10.1590/s1678-86212017000100129.

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Resumo As telhas de fibrocimento, ao longo de sua vida útil, passam por três processos de envelhecimento natural que podem alterar a absortância solar de sua superfície e o seu desempenho térmico: a carbonatação, a eflorescência e o desenvolvimento de fungos. Com o objetivo de identificar o impacto desses processos sobre sua absortância e seu desempenho térmico, esta pesquisa incluiu três etapas: a) determinação dos processos de envelhecimento natural em telhas com idades de 28 dias e após 36 meses de exposição; b) medição de temperaturas superficiais por termografia; e c) ensaios de refletânc

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Fortune, Sibanda. "Experiencing Sex via the ‘Blue Tooth’: Phenomenological Reflections on the Nature, Use and Impact of Mubobobo in Zimbabwe." Greener Journal of Social Sciences 3, no. 2 (2013): 084–90. http://dx.doi.org/10.15580/gjss.2013.2.011313376.

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Nascimento, Jéssica Wanderley Souza do, Allefy Teles Sampaio, Sílvio Lisbôa Schuster, Sabiana Gilsane Mühlen dos Santos, Mariana Ferreira Umbelino, and Hugo Leonardo Menezes de Sales. "Simulação computacional de luz natural em diferentes zonas bioclimáticas brasileiras." Brazilian Journal of Production Engineering 10, no. 1 (2024): 53–63. http://dx.doi.org/10.47456/bjpe.v10i1.42974.

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A iluminação natural, quando presente nos ambientes internos das edificações, em concordância com as necessidades de cada local, traz benefícios à saúde humana. Por outro lado, quando está em discordância com o espaço, pode ter um efeito negativo, causando problemas como ofuscamento, reflexos, sombras e interferências térmicas. Nesse sentido, esta pesquisa visa simular, interpretar e comparar como a luz natural e seu desempenho lumínico, com base na métrica sDA (Spatial Daylight Autonomy), se comportam em um ambiente residencial nas cidades de Santa Maria/RS (zona bioclimática 2), Cuiabá/MT (z

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Valente, Bruna Tavares, Neide de Almeida Lança Galvão Favaro, Priscila Semzezem, Rita de Cássia Pizoli, and Dorcely Isabel Bellanda Garcia. "Rousseau e seu projeto educacional liberal." Research, Society and Development 9, no. 10 (2020): e4009108793. http://dx.doi.org/10.33448/rsd-v9i10.8793.

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Este artículo analiza los principios políticos y pedagógicos de Jean Jacques Rousseau (1712-1778), identificando sus contribuciones para la educación moderna de niños, para la escuela nueva y para el liberalismo. Se basa en investigación bibliográfica y cualitativa, orientada por el materialismo histórico. Considera sus obras de 1762, Emilio o de la Educación y El Contracto Social, cuyos contenidos enfocan cuestiones relativas con la formación del hombre y del ciudadano. El autor prescribió una educación natural y negativa para el libre desarrollo infantil, indispensable para la formación del

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