Auswahl der wissenschaftlichen Literatur zum Thema „Théorie de l'art“

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Zeitschriftenartikel zum Thema "Théorie de l'art"

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Dmitrieva, Ekaterina. "Les prémisses du transfert culturel dans les sciences humaines russes du XXe siècle: la contribution de Vladimir Stasov." Jangada: crítica | literatura | artes 1, no. 17 (2021): 270–90. http://dx.doi.org/10.35921/jangada.v1i17.402.

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En Russie, la « poétique historique », qui est étroitement liée au nom d'Alexandre Veselovski (1838-1906), a profondément façonné l'histoire de la littérature comparée. La puissante figure de Veselovski a en même temps remis dans l’ombre les activités de ses prédécesseurs et de savants partageant les mêmes idées, dont le critique d`art Vladimir Stasov. Celui-ci, jouissant d'une autorité incontestable dans des domaines très éloignés de la théorie de l'emprunt, fut également auteur d`un certain nombre d` études, semi-oubliées aujourd'hui, dans lesquelles, tout en défendant l`idée de l'art nation
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Dumouchel, Daniel. "La dialectique du beau et du sublime : l’héritage kantien d’Adorno." Articles 23, no. 1 (2007): 37–46. http://dx.doi.org/10.7202/027363ar.

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RÉSUMÉ Cet article examine la traduction qu'opère T. W. Adorno, dans sa Théorie esthétique, des concepts kantiens de beau et de sublime. On verra que selon Adorno, dans l'art moderne, le sublime cesse de caractériser une forme subjective spécifique d'expérience esthétique, distincte de l'expérience du beau et essentiellement tournée vers la nature, pour en venir à désigner la structure constitutive de l'oeuvre d'art elle-même. Toutefois, la caractérisation adornienne de l'art moderne n'est vraiment compréhensible que si l'on rappelle qu'elle est inséparable de l'horizon d'une pensée de la « ré
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Bouchard, Guy. "Gilson, l’oeuvre d’art et le roman." Articles 9, no. 2 (2007): 195–221. http://dx.doi.org/10.7202/203192ar.

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Résumé La philosophie de l'art d'Étienne Gilson n'accorde aucune place au roman. Après avoir dégagé les raisons de ce rejet et en avoir dévoilé les présupposés, nous montrons que le roman a droit de cité dans la sphère des arts majeurs, et ce même à partir des principes de la théorie de Gilson.
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Dumouchel, Daniel. "Esthétique et moralité selon Kant. Le cas du sublime." Dialogue 32, no. 2 (1993): 329–46. http://dx.doi.org/10.1017/s0012217300014475.

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La parution d'un ouvrage entièrement consacré à la théorie kantienne du sublime mérite d'être saluée avec un certain enthousiasme, a fortiori lorsqu'il provient de la tradition anglo-saxonne, où la question du sublime est généralement considérée comme une «erreur» dont la théorie esthétique de Kant gagnerait à être expurgée. Paul Crowther remarque d'entrée de jeu que le regain d'intérêt pour l'esthétique de Kant qui s'est fait sentir dans le monde anglo-saxon depuis les années soixante-dix s'est concentré presque exclusivement sur les questions de la beauté et de l'art, au détriment du sublime
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Scepi, Henri. "Penser l’art au present : Baudelaire et Le Peintre de la Vie Moderne." Alea: Estudos Neolatinos 21, no. 2 (2019): 53–63. http://dx.doi.org/10.1590/1517-106x/2125363.

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Résumé Cet article se propose de revenir sur ce qui constitue l'un des apports sans doute majeurs de Baudelaire à la pensée de l'art moderne : la promotion d'une théorie du présent, qui ne va pas sans une reconfiguration du temps - notamment dans la référence au passé et à la tradition - ni sans une réflexion sur la mémoire. L'exemple de Constantin Guys, peintre du présent, de l'instantané et du fugitif, conduit Baudelaire à réévaluer le statut même de l'artiste et à requalifier les données de l'art. Il prend part à la mesure de la force de dislocation du présent. Mais trop conscient des risqu
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Calafate, Pedro. "Teoría e Arte dos Jardins no Século XVIII em Portugal." Philosophica: International Journal for the History of Philosophy 2, no. 4 (1994): 127–40. http://dx.doi.org/10.5840/philosophica19942430.

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La théorie et l'art des ja rdins, qui fût l'objet d'une intense polémique en Europe, l'a été aussi dans la culture portugaise du XVIIIe siècle. On analyse, d'une part, l'expérience esth étique de la nature dans le cadre de l'opposition entre la ville et la campagne. D'autre part, on suit les discussions concernant le goût des ja rdins français et anglais et ses conséquences sur la conception du sentiment du beau et du sublime.
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Chardin, Jean-Jacques. "L'art de l'emblème : sens unique ou sens multiples ?" Recherches anglaises et nord-américaines 37, no. 1 (2004): 107–17. http://dx.doi.org/10.3406/ranam.2004.1727.

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L'emblème fait partie de l'horizon culturel du XVIe siècle et du XVIIe siècle en Angleterre comme sur le continent. La structure verticale tripartite de l'emblème, sentence en haut, généralement en latin, pictura au-dessous puis glose poétique a été fixée par Alciat dans son Emblematum Liber publié à Augsbourg en 1531. Dans un emblème, les deux codes sémiotiques (dessin et texte) œuvrent ensemble à la promulgation d'un sens unique et l'emblème apparaît alors comme une manifestation esthétique particulière de la théorie de l'«ut pictura poesis». Les objets représentés sur la pictura figurent to
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KIM, Woong-Kwon. "Relations de correspondance entre l'univers romanesque et Les Voix du silence dans l'établissement de la vision de l'art d'André Malraux: autour de La Voie royale." Societe d'Etudes Franco-Coreennes 101 (April 30, 2023): 5–39. http://dx.doi.org/10.18812/refc.2023.101.5.

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Depuis La Tentation de l'Occident, Malraux lance une grande aventure artistique pour conquérir tout le patrimoine culturel majeur de la terre entière et découvrir une nouvelle vision. Son aventure se déroule dans deux directions, littérature et critique d'art, unifiées dans sa “théorie de la métamorphose”. Cette théorie est abstraitement déployée et secrètement vérifiée dans par La Voie royale ayant les caractéristiques d'un roman expérimental. Et elle est systématiqument mise en place dans Les Voix du silence. Ses mots-clés seraient présentés comme “interrogation”, “conquête”, “résurrection”
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KIM, Woong-Kwon. "Relations de correspondance entre l'univers romanesque et Les Voix du silence dans l'établissement de la vision de l'art d'André Malraux: autour de La Voie royale." Societe d'Etudes Franco-Coreennes 101 (April 30, 2023): 5–39. http://dx.doi.org/10.18812/refc.2023.101.5.

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Depuis La Tentation de l'Occident, Malraux lance une grande aventure artistique pour conquérir tout le patrimoine culturel majeur de la terre entière et découvrir une nouvelle vision. Son aventure se déroule dans deux directions, littérature et critique d'art, unifiées dans sa “théorie de la métamorphose”. Cette théorie est abstraitement déployée et secrètement vérifiée dans par La Voie royale ayant les caractéristiques d'un roman expérimental. Et elle est systématiqument mise en place dans Les Voix du silence. Ses mots-clés seraient présentés comme “interrogation”, “conquête”, “résurrection”
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Perrenoud, Philippe. "La transposition didactique à partir de pratiques : des savoirs aux compétences." Articles 24, no. 3 (2007): 487–514. http://dx.doi.org/10.7202/031969ar.

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Résumé Cet article dégage les distances et les points de jonction entre les pratiques, les savoirs et les compétences. D'abord y sont tour à tour explicités et traités les concepts de transposition didactique, de savoirs savants ou experts, de savoirs scolaires, de savoirs pratiques. Ensuite, en huit points, vient une analyse de l'acquisition des compétences qui se développent à partir de pratiques ayant cours dans la société et qui, en bout de ligne, correspondent, chez les formés, à des apprentissages durables. Ce texte contribue à relier l'ensemble des champs disciplinaires, dont celui de l
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Mehr Quellen

Dissertationen zum Thema "Théorie de l'art"

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Forestier, Richard. "La théorie platonicienne de l'art comme fondement d'une théorie de l'art opératoire." Tours, 1998. http://www.theses.fr/1998TOUR2019.

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Après avoir analysé dans une première partie les fondements de la théorie artistique platonicienne, l'auteur essaie dans une seconde partie de dégager l'originalité du philosophe en étudiant le rôle et l'importance de la tradition et du contexte artistique dans l'œuvre platonicienne. Dans la troisième et dernière partie l'auteur étudie l'opération artistique platonicienne en s'intéressant à l'ensemble des éléments qui contribuent à la détermination et production d'une œuvre d'art. La conclusion montre que la beauté platonicienne est une idée complexe et que les problèmes posés par l'esthétique
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Leroy, Kim. "La condensation: un outil conceptuel pour la théorie de l'art." Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 2006. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/210885.

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La condensation :un outil conceptuel pour la théorie de l’art / Résumé.<p><p>Notre étude sur la condensation tente de montrer l’intérêt d’une voie peu explorée dans le débat sur la nature de l’art, à savoir l’économie sensible des représentations symboliques. Nous donnons tout d’abord consistance au concept de condensation en suivant les écrits de Freud. Freud, un des rares auteurs à avoir thématisé cette notion, fournit dans L’interprétation des rêves les linéaments principaux du concept. Dans l’analyse de cet ouvrage, notre effort se porte sur la distinction entre une approche plastique et u
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Brugère, Fabienne. "Théorie de l'art et philosophie de la sociabilité selon Shaftesbury." Paris 10, 1996. http://www.theses.fr/1996PA100147.

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Comprendre le sens de l'experience exthetique dans l'univers des formes sociales, tel est le probleme initial que traite notre travail. Les rapports de l'art et de la societe, qui dessinent selon nous une philosophie de la sociabilite, constituent un espace public du gout redistribuant la maniere dont s'elabore generalement un projet philosophique. L'intervention de la societe ou de la communaute fait intervenir des elements etrangers, variables et heterogenes, qui sapent a premiere vue les fondements de l'autonomie du discours esthetique. A cette fin, nous engageons une reflexion qui vise a r
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Chikawa, Tetsuo. "L'art de raisonner, l'art de débattre : la dimension argumentative dans les tragédies et la théorie de Pierre Corneille." Paris 4, 2007. http://www.theses.fr/2007PA040152.

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En tant que dramaturge, Pierre Corneille excelle en activités argumentatives comme raisonnement et débat. Son théâtre est un lieu de confrontation des personnages qui raisonnent et débattent pour persuader les uns les autres ; ainsi est-elle avancée l’intrigue et aussi est-elle renforcée sa cohérence. On comprend que Corneille sait bien intégrer les activités argumentatives dans la facture du théâtre. Par ailleurs, il est un théoricien dramatique. Son texte théorique est constitué d’une suite de raisonnements pour justifier sa pratique théâtrale, s’appuyer sur l’autorité de son public et s’opp
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Longo, Sara. "Voir et savoirs dans la théorie de l'art de Daniel Arasse." Thesis, Paris 1, 2014. http://www.theses.fr/2014PA010644/document.

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Daniel Arasse pratique une histoire de l’art qui pose plusieurs problèmes de définition et de théorie. Sa réflexion méthodologique est inséparable de l’interprétation des œuvres et n’a jamais été isolée dans un écrit spécifique. Chaque œuvre est conçue comme un problème qui oriente le choix d’outils interprétatifs adéquats. Comment s’équilibrent alors, dans le regard arassien, la vision des œuvres et les savoirs de l’historien ? Notre thèse se confronte à cette question. Dans une première partie, nous nous intéressons à la formation de l’historien qui, issu des lettres classiques, est introdui
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Eggers, Françoise. "Forme et histoire Sur la théorie de l'art de Max Raphael (1889-1952)." Paris 4, 2008. http://www.theses.fr/2008PA040188.

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Le théoricien et philosophe de l'art Max Raphael (1889-1952) a légué une œuvre d'une très grande richesse. Pourtant seule une infime partie de ses écrits a été publiée de ses écrits aussi bien en Allemagne qu'en France et aux Etats -Unis où il résida successivement. L' objectif de cette recherche est de montrer la cohérence de son œuvre à première vue éclectique, explorant des domaines aussi différents que la peinture classique mais aussi le cubisme, l'architecture grecque, l'architecture médiévale ou constructiviste, puis les peintures rupestres et l'art archaïque dans les dernières années de
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Melo, Saint-Cyr Bravo Viviana. "Architecture et psychanalyse : l'art de bâtir dans la théorie lacanienne de la sublimation." Paris 8, 2009. http://octaviana.fr/document/163838364#?c=0&m=0&s=0&cv=0.

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Dans le champ de la psychanalyse, le concept de sublimation pose problème. Notre recherche se sert de l’architecture afin de saisir la formule lacanienne la plus élaborée de ce concept : la sublimation « élève un objet à la dignité de la Chose ». La question que cette définition pose est celle de la possibilité d’un rapprochement symbolique du réel au moyen de l’imaginaire. Die Sublimierung reste, pour S. Freud, une énigme. J. Lacan la transforme en paradoxe. Notre étude examine et rend compte de ce paradoxe. L’hypothèse de départ est qu’il existe deux temps logiques de la sublimation : un tem
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Ferraz, vidal junior Icaro. "Présence et représentation de l'analité dans l'Art contemporain." Thesis, Perpignan, 2018. http://www.theses.fr/2018PERP0014/document.

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Cette thèse propose une analyse de la présence et des représentations de l’analité dans l’art contemporain. Les œuvres analysées ici sont regroupées autour de trois axes centraux: le premier est celui qui investigue les rapports entre sexe et politique, le deuxième est dédié aux liens entre les excréments et le système de production industriel, le troisième met en relation l’érotisme et l’écologie. Dans le premier axe, nous proposons un parcours qui passe par les rapports entre le matriarcat et le patriarcat et arrive à la théorie queer contemporaine. Dans ce cadre, nous étudions la production
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Raţiu, Dan-Eugen. "Peinture et théorie de l'art au XVIIe siècle : Nicolas Poussin et la doctrine classique." Paris 1, 2005. http://www.theses.fr/2005PA010578.

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Ce travail propose une analyse de la pensée artistique de Poussin en relation avec la doctrine classique - l'"Ut poesis pictura", l'"Ut rhetorica pictura", le discours académique -, et sa pratique picturale. Les objectifs sont d'éclairer ses caractéristiques et ses enjeux, sa place dans le cadre de la pensée de l'art à l'âge classique et son rôle dans l'émergence d'une nouvelle idée de la peinture. Nous défendons la thèse qu'il s'agit de la réflexion d'un peintre qui, loin d'être soumise aux données historiques et culturelles, mobilise des ressources propres pour adapter d'une manière nouvelle
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Tarnowski, Jean-François. "Essai d'esthétique et de philosophie du cinéma pour une théorie générale de l'art cinématographique." Paris 1, 1987. http://www.theses.fr/1987PA010652.

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Mehr Quellen

Bücher zum Thema "Théorie de l'art"

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Désanges, Guillaume. Signs and wonders: Théorie de l'art moderne, théorème de l'art maudit. MAC-VAL, 2010.

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Thuillier, Jacques. Théorie générale de l'histoire de l'art. O. Jacob, 2003.

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La théorie subreptice: Les anecdotes dans la théorie de l'art (XVIe-XVIIe siècles). Brepols, 2012.

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Laframboise, Alain. Istoria et théorie de l'art: Italie, XVe, XVIe siècles. Presses de l'Université de Montréal, 1989.

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Calvié, Laurent, writer of postface and Calvié Apolline illustrator, eds. L'art d'assaisonner les textes: Théorie et pratique de l'interpolation. Anacharsis, 2020.

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6

Goodman, Nelson. Langages de l'art: Une approche de la théorie des symboles. Chambon, 1990.

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7

Bourdin, Jean-Marc. Duchamp révélé: L'art contemporain à l'épreuve de la théorie mimétique. Éditions Pétra, 2016.

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Brugère, Fabienne. Théorie de l'art et philosophie de la sociabilité selon Shaftesbury. H. Champion, 1999.

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9

Christian, Michel, Saison Maryvonne, Université de Paris X: Nanterre., and Ecole nationale superieure des beaux-arts (France), eds. La naissance de la théorie de l'art en France, 1640-1720. Jean-Michel Place, 1997.

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10

Kristin, Thompson, ed. L'art du film: Une introduction. De Boeck Université, 2000.

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Buchteile zum Thema "Théorie de l'art"

1

Armstrong, Adrian. "Théorie et pratique, aller et retour. L'Art de rhétorique et la poésie de Jean Molinet dans deux recueils manuscrits." In Les Arts poétiques du XIIIe au XVIIe siècles. Brepols Publishers, 2017. http://dx.doi.org/10.1484/m.latin-eb.4.2017006.

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"L’économie fantasmatique de la théorie." In Le devenir-femme des historiens de l'art. Les Presses de l’Université de Montréal, 2022. http://dx.doi.org/10.1515/9782760644809-003.

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3

Lachaud, Jean-Marc. "14. De la fonction critique de l'art aujourd'hui." In Où en est la théorie critique ? La Découverte, 2003. http://dx.doi.org/10.3917/dec.renau.2003.01.0269.

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Costa Pereira, Mário Eduardo, and Marcia Maroni Daher Pereira. "Éléments pour une théorie lacanienne de la médiation thérapeutique." In Les médiations thérapeutiques par l'art. ERES, 2014. http://dx.doi.org/10.3917/eres.vives.2014.01.0127.

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5

Jurt, Joseph. "Vu d’Allemagne : les théories littéraires en France." In Penser l'art et la culture avec les sciences sociales. Éditions de la Sorbonne, 2002. http://dx.doi.org/10.4000/books.psorbonne.20127.

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6

Glinatsis, Robin. "Conclusion de la partie : pour une caractérisation du rapport de l’Ars poetica avec le matériel théorique des traités antiques." In De l'Art poétique à l'Épître aux Pisons d'Horace. Presses universitaires du Septentrion, 2018. http://dx.doi.org/10.4000/books.septentrion.19727.

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Konferenzberichte zum Thema "Théorie de l'art"

1

Andersson, Fred. "Groupe µ and “the system of plastic form” -for an evaluation-." In Le Groupe μ : quarante ans de rhétorique – trente-trois ans de sémiotique visuelle. Université de Limoges, 2010. http://dx.doi.org/10.25965/as.3097.

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Le Groupe µ et "le système de formes plastiques” -à propos d’une évaluation- L’objectif de cet article est de fournir quelques exemples et de proposer certains éclaircissements qui peuvent contribuer à la compréhension de la théorie du signe plastique conçu par le Groupe μ. Plus précisément, l’article porte sur les éléments de la théorie en question qui constituent une analyse du système de la forme tant qu’elle est distincte du système de la couleur et du système de la texture. Dans l’espoir de faire connaître quelques-uns des fondations et des implications de ce système de forme plastique, p
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