Literatura académica sobre el tema "Beauvoir, Simone de (1908-1986) – Biographies"

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Artículos de revistas sobre el tema "Beauvoir, Simone de (1908-1986) – Biographies"

1

Lloyd, Genevieve. "Simone de Beauvoir (1908–1986)." Australian Feminist Studies 1, no. 2 (1986): 6. http://dx.doi.org/10.1080/08164650.1986.10382917.

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2

Duchen, Claire. "Simone de Beauvoir 1908 - 1986." Theory, Culture & Society 3, no. 3 (1986): 165–69. http://dx.doi.org/10.1177/026327686003003015.

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3

Grassi, Carolyn. "Tribute in Poetry: Simone de Beauvoir, January 9, 1908 - April 14, 1986." Simone de Beauvoir Studies 3, no. 1 (1986): 47–57. http://dx.doi.org/10.1163/25897616-00301006.

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Cardinalli, Thainã Teixeira. "DE DEBATES HISTÓRICOS-POLITÍCOS À CONSTRUÇÕES DE SI: A NARRATIVA DO BRASIL NA AUTOBIOGRAFIA DE SIMONE DE BEAUVOIR * FROM HISTORICAL-POLITICAL DEBATES TO SELF-CONSTRUCTIONS: THE NARRATIVE OF BRAZIL IN SIMONE DE BEAUVOIR’S AUTOBIOGRAPHY." História e Cultura 8, no. 2 (2019): 290. http://dx.doi.org/10.18223/hiscult.v8i2.3041.

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Resumen
Em 1960, Simone de Beauvoir (1908-1986), acompanhada de Jean-Paul Sartre, visitou as principais cidades do sudeste, nordeste e centro-oeste brasileiro na companhia dos seus anfitriões Jorge Amado e Zélia Gattai. Os relatos dessa viagem integram o terceiro volume de sua autobiografia intitulada A Força das Coisas (1963). Neste artigo investigo a composição de suas descrições do Brasil em estreito diálogo com duas dimensões narrativas: os debates históricos-políticos que marcaram a sua estadia no país, tais quais as noções de “Terceiro Mundo” e de países subdesenvolvidos, e os movimentos de inde
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Das Neves, Angela. "“Num estiramento de libertação no papel”: O arquivo literário de Lygia Fagundes Telles e sua correspondência com Simone de Beauvoir / “In a Paper Release Stretch”: The Literary Archive of Lygia Fagundes Telles and Her Correspondence With Simone de Beauvoir." O Eixo e a Roda: Revista de Literatura Brasileira 28, no. 4 (2019): 97. http://dx.doi.org/10.17851/2358-9787.28.4.97-120.

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Resumen
Resumo: O arquivo pessoal da escritora paulista Lygia Fagundes Telles (1923-) faz parte do acervo do Instituto Moreira Salles (IMS), desde 2004. De máquina de escrever a originais e cartas recebidas de amigos e escritores, esse material ainda requer estudos acadêmicos. Este artigo trata da cessão desse rico manancial para os estudos sobre a obra lygiana bem como descreve seu conteúdo e discute a sua catalogação. O objetivo é fazer um levantamento crítico desse tesouro do arquivo da escritora, concentrando-se na observação de alguns grupos de objetos no conjunto do acervo, como treze cartas da
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Simonet-Tenant, Françoise. "Cartas e diários de mulheres: uma função memorialística?" Revista do Instituto de Estudos Brasileiros, no. 68 (December 13, 2017): 84. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2316-901x.v0i68p84-100.

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Resumen
Cartas e diários íntimos são peças de arquivos privados, ou mesmo documentos da intimidade. Que valor as mulheres atribuem a seus diários e correspondências? Elas se empenham em sua conservação, atribuindo a esses papéis alguma função memorialística? Pretendemos focalizar três mulheres que muito se devotaram à escrita, a exemplo de homens célebres com quem elas conviveram: Juliette Drouet (1806-1883), companheira de Victor Hugo durante 50 anos, endereçou 22.000 cartas ao famoso escritor; Catherine Pozzi (1882- 1934), mulher letrada, epistológrafa e cultora do diário, viveu com o poeta Paul Val
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Zarrinjooee, Bahman, and Shirin Kalantarian. "Women’s Oppressed and Disfigured Life in Margaret Atwood’s The Handmaid’s Tale." Advances in Language and Literary Studies 8, no. 1 (2017): 66. http://dx.doi.org/10.7575/aiac.alls.v.8n.1p.66.

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Resumen
The present study attempts to analyze Margaret Atwood’s (1939- ) The Handmaid’s Tale (1985) based on theories of feminist thinker, Simone de Beauvoir (1908-1986) and applies her theories presented in The Second Sex (1949) that leads to better apprehension of sex and gender. Beauvoir’s ideology focuses mainly on the cultural mechanisms of oppression which cause to confine women under the title of Other to man’s self. In her view woman cannot be a simple biological category, and she asserts that womanhood is imposed on woman by civilization. In her idea, the fundamental social meaning of woman i
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8

Miguel, Maria Aparecida de Fátima, and Carla Francine da Silva Reis. "A MOÇA TECELÃ: REVELANDO FIO A FIO O AVESSO DA PALAVRA." IPOTESI – REVISTA DE ESTUDOS LITERÁRIOS 23, no. 2 (2019): 88–100. http://dx.doi.org/10.34019/1982-0836.2019.v23.29188.

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Resumen
Este artigo objetiva realizar uma abordagem sobre a produção de Marina Colasanti e a análise do conto “A moça tecelã” apontando na obra os traços do feminismo. Abordaremos o movimento e os momentos cruciais para a conquista dos direitos das mulheres, sobretudo o de usufruir, em igualdade, dos mesmos delegados aos homens. Serão abordadas as fases pelas quais passaram o feminismo, quando então as mulheres lutavam por carga igualitária de trabalho bem como salários equivalentes, além da busca pelo direito ao voto. Em última instância será feita a análise do conto supracitado. Como pressupostos te
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Tesis sobre el tema "Beauvoir, Simone de (1908-1986) – Biographies"

1

Danielou-Stemmer, Valérie. "Simone de Beauvoir : roman et autobiographie : un diptyque? : pour une esthétique de l'ambiguité." Rennes 2, 2001. http://www.theses.fr/2001REN20032.

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Resumen
Cette étude de l'oeuvre de Simone de Beauvoir analyse les récurrences entre le volet autobiographique et le volet romanesque de celle-ci. Elle s'attache d'abord à les définir, et à les inscrire dans un cadre esthétique précis. Tournant définitivement le dos aux lectures biographiques des romans de Beauvoir, cette analyse permet en effet de prendre en compte la parenté évidente qui unit les textes de fiction et les textes autobiographiques de Simone de Beauvoir, pour montrer que le système des récurrences est constitutif de son oeuvre, et qu'il est le fondement d'une esthétique, que nous nous s
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Khan, Mohammadi Fatémeh. "Simone de Beauvoir, écrivain engagé." Nancy 2, 2003. http://docnum.univ-lorraine.fr/public/NANCY2/doc76/2003NAN21004.pdf.

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Resumen
A la fin de adolescence, Simone de Beauvoir se détache de son origine bourgeoise et de sa foi catholique. Elle se défait du narcissisme qui était au départ de sa vocation d'écrivain. Jusqu'à la deuxième guerre mondiale, les questions socio-politiques ne la préoccupent guère. Elle fait l'expérience de l'existence d'autrui et des conditions de la liberté. Compagne de Sartre, elle adhère de tout son être à l'existentialisme. Elle surmonte son indifférence et renonce à l'" œuvre d'art " pour se consacrer à une littérature engagée. Elle est particulièrement touchée par la condition des femmes, puis
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3

Calado, Eliana Alda de Freitas. "Autobiografias de Simone de Beauvoir : sujeito, identidade, alteridade." reponame:Repositório Institucional da UnB, 2012. http://repositorio.unb.br/handle/10482/10823.

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Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Humanas, Departamento de História, Programa de Pós-graduação em História, 2012.<br>Submitted by Jaqueline Ferreira de Souza (jaquefs.braz@gmail.com) on 2012-06-27T12:38:03Z No. of bitstreams: 1 2012_ElianaAldadeFreitaCalado.pdf: 1928384 bytes, checksum: 674224d6d27d3fc7653d0a20dd87f91a (MD5)<br>Approved for entry into archive by Jaqueline Ferreira de Souza(jaquefs.braz@gmail.com) on 2012-06-27T12:38:12Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2012_ElianaAldadeFreitaCalado.pdf: 1928384 bytes, checksum: 674224d6d27d3fc7653d0a20dd87f91a (MD5)
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Ikazaki, Yasue. "Les procédés narratifs dans les oeuvres de Simone de Beauvoir." Lille 3, 2003. http://www.theses.fr/2003LIL30029.

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A travers quelques caractéristiques des œuvres de Simone de Beauvoir (coexistence de la narration à la première et à la troisième personne et alternance des points de vue), cette thèse éclaircit le fonctionnement narratif de chaque œuvre et l'évolution des procédés. Nous nous penchons également sur les différents registres du "je", sur la mort, une des obsessions les plus importantes chez cet auteur, et sur la biographie de Jean-Paul Sartre qui se profile dans l'autobiographie de Simone de Beauvoir. Par ailleurs, à travers l'analyse des personnages des Mémoires, nous suivons la trace de l'auto
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5

Fourtanier, Marie-José. "Simone de Beauvoir : pour une esthétique de la culpabilité." Toulouse 2, 1991. http://www.theses.fr/1991TOU20065.

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Simone de Beauvoir qui se définit elle-même comme une "femme-écrivain" a cherché, dans ses œuvres de fiction, à créer un univers cohérent et multiple, à la fois exutoire de ses propres angoisses et communication passionnée avec autrui. Il a paru capital d'étudier dans un premier temps la lente et difficile gestation de l'écriture beauvoirienne, non seulement sous l'influence de Sartre et de l'existentialisme, mais aussi de divers courants littéraires qui ont fortement marqué l'écrivain : Dostoïevski, les romanciers américains, Céline, Kafka. . . Les romans de Simone de Beauvoir, à travers imag
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6

Lundgren-Gothlin, Eva. "Kön och existens : studier i Simone de Beauvoirs "Le Deuxième sexe /." Göteborg : Daidalos, 1991. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb376634055.

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7

Fudge, Heather Lynn. "L' autobiographie et le personnage de fiction chez Simone de Beauvoir." Thesis, McGill University, 1995. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=22587.

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Resumen
The corpus of this project consists of the five volumes of Simone de Beauvoir's memoirs: Memoires d'une jeune fille rangee, La force de l'age, La force des choses I, La force des choses II and Tout compte fait. In this study, we have considered the difficulties of self-analysis and examined the limitations and demands of the genre of autobiography.<br>A memoir is not simply the reconstruction of the author's past, but a personal interpretation of this past which often includes discrepancies between the narrative and the reality of his or her life. The autobiographer's primary objective is not
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Strasser-Weinhard, Anne. "Les figures féminines dans les autobiographies de Simone de Beauvoir." Nancy 2, 2001. http://docnum.univ-lorraine.fr/public/NANCY2/doc204/2001NAN21004_1.pdf.

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Resumen
Les figures féminines désignent la forme littéraire que Beauvoir a donnée aux femmes dans ses autobiographies : forme, car il y a loin de la personne réelle à la figure autobiographique. L'écart de l'une à l'autre révèle la signification de l'entreprise autobiographique : retrouver le sens d'une vie dont les questions principales sont la recherche de rapports humains inédits et la mort. Nous présenterons d'abord la genèse de l'autobiographie, puis les figures féminnines à l'aide des concepts philosophiques utilisés par Beauvoir pour analyser la condition des femmes. Cette présentation éclairer
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9

Olivares, Molina Cristóbal. "Nací de semen artificial: ensayo sobre Simone de Beauvoir y Judith Butler." Tesis, Universidad de Chile, 2011. http://www.repositorio.uchile.cl/handle/2250/110012.

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10

Alegría, Sabogal Alicia Josefa. "El concepto existencialista de libertad de Simone de Beauvoir: una revisión de sus presupuestos." Bachelor's thesis, Pontificia Universidad Católica del Perú, 2019. http://hdl.handle.net/20.500.12404/14494.

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Resumen
La presente tesis analiza los presupuestos existencialistas del concepto de libertad de Simone de Beauvoir, con el fin de sostener que la concepción de libertad que Beauvoir emplea en El segundo sexo para referirse a la emancipación de la mujer tiene sus bases en sus primeros ensayos existencialistas. Así, defendemos que proyecto, intencionalidad, mala fe, angustia, facticidad, situación y trascendencia son algunos de los principales presupuestos sobre los que Beauvoir sustenta su noción de libertad. El análisis de los mismos nos lleva a rastrear la influencia de Husserl, Heidegger y Sar
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Más fuentes

Libros sobre el tema "Beauvoir, Simone de (1908-1986) – Biographies"

1

Sandford, Stella. How to read Beauvoir. Granta, 2006.

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2

Simone de Beauvoir, philosophy & and feminism. Columbia University Press, 2001.

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3

The philosophy of Simone de Beauvoir: Ambiguity, conversion, resistance. Cambridge University Press, 2008.

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4

Jo, Campling, ed. Existentialism, feminism, and Simone de Beauvoir. St. Martin's Press, 1997.

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5

de, Beauvoir Simone. Diary of a philosophy student. University of Illinois Press, 2006.

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6

Simone de Beauvoir and the politics of ambiguity. Oxford University Press, 2012.

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7

Taḥarrur al-marʼah ʻabra aʻmāl Sīmūn dū Būfwār wa-Ghādat al-Sammān, 1965-1986. Dār al-Ṭalīʻah, 1991.

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8

Sanos, Sandrine. Simone de Beauvoir: Creating a feminist existence in the world. Oxford University Press, 2016.

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9

Freedom and recognition in the work of Simone de Beauvoir. Peter Lang, 2008.

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10

Moi, Toril. Simone de Beauvoir: The making of an intellectual woman. Blackwell, 1994.

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Más fuentes

Capítulos de libros sobre el tema "Beauvoir, Simone de (1908-1986) – Biographies"

1

Marso, Lori. "Simone de Beauvoir (1908–1986)." In Fifty-One Key Feminist Thinkers. Routledge, 2016. http://dx.doi.org/10.4324/9781315558806-5.

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2

Allen, Jeffner, and Jo-Ann Pilardi. "Simone de Beauvoir (1908–1986)." In A History of Women Philosophers. Springer Netherlands, 1995. http://dx.doi.org/10.1007/978-94-011-1114-0_12.

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3

Basevich, Elvira. "De Beauvoir, Simone (1908–1986)." In The Palgrave Encyclopedia of Imperialism and Anti-Imperialism. Springer International Publishing, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-319-91206-6_302-1.

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4

Basevich, Elvira. "De Beauvoir, Simone (1908–1986)." In The Palgrave Encyclopedia of Imperialism and Anti-Imperialism. Springer International Publishing, 2021. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-030-29901-9_302.

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5

"Simone de Beauvoir 1908–1986." In The Routledge Dictionary of Twentieth-Century Political Thinkers. Routledge, 2002. http://dx.doi.org/10.4324/9780203209462-5.

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