Bibliografías temáticas / Contes de fées américains

Índice

  1. Artículos de revistas
  2. Tesis
  3. Libros
  4. Capítulos de libros
  5. Actas de conferencias

Literatura académica sobre el tema "Contes de fées américains"

Autor: Grafiati
Publicado: 26 de julio de 2024
Última modificación: 31 de julio de 2025

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Artículos de revistas sobre el tema "Contes de fées américains"

1

Borges Leão, Andréa. "FAZER DO VELHO UMA NOVIDADE: as reinvenções dos best-sellers juvenis." Caderno CRH 29, no. 78 (2017): 463–76. http://dx.doi.org/10.9771/ccrh.v29i78.20022.

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O artigo organiza um debate sobre a produção literária juvenil associada à venda massiva. Tem o duplo objetivo de conceituar os best-sellers e traçar as linhas históricas de conexão da produção contemporânea com a presença do livro europeu e americano na edição brasileira, desde o século XIX. A formação de um espaço literário nacional foi marcada pela importação de clássicos do patrimônio literário mundial, romances de viagem e de aventura, narrativas sentimentais e contos de fadas orientados pela circulação transatlântica da oferta e do consumo massivo. Os critérios estabelecidos para a análi
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2

Weisberg, Deena. "Contes de fées." Cerveau & Psycho N° 76, no. 4 (2016): 76–81. http://dx.doi.org/10.3917/cerpsy.076.0076.

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3

Bert, Claudie. "Les contes de fées." Sciences Humaines N°128, no. 6 (2002): 31. http://dx.doi.org/10.3917/sh.128.0031.

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4

Prouhet, Estelle. "Contes de fées et initiation." La chaîne d'union N° 94, no. 4 (2020): 8. http://dx.doi.org/10.3917/cdu.094.0008.

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5

Dalla Valle, Daniela. "Madame d’Aulnoy, Contes des Fées suivis des Contes nouveaux ou Les Fées à la Mode." Studi Francesi, no. 147 (XLX | III) (December 1, 2005): 636. http://dx.doi.org/10.4000/studifrancesi.33133.

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6

Defrance, Anne. "Madame d’Aulnoy, Contes des Fées, suivis des Contes nouveaux ou Les Fées à la Mode." Féeries, no. 3 (February 1, 2006): 371–76. http://dx.doi.org/10.4000/feeries.172.

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7

Belmont, Nicole. "Madame d’Aulnoy, Contes des fées suivis des Contes nouveaux ou Les Fées à la mode." Cahiers de littérature orale, no. 65 (January 1, 2009): 133–36. http://dx.doi.org/10.4000/clo.1156.

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8

Bottigheimer, Ruth B. "Les contes médiévaux et les contes de fées modernes1." Féeries, no. 7 (October 31, 2010): 21–43. http://dx.doi.org/10.4000/feeries.753.

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9

Thirard, Marie-Agnes. "Les contes de Mme D’Aulnoy : de l’amour precieux au libertinage voilé." Ondina - Ondine, no. 5 (January 12, 2021): 120–35. http://dx.doi.org/10.26754/ojs_ondina/ond.202053895.

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Resumen
À la fin du XVIIe siècle, la mode des contes de fées se répand dans la littérature française. Cette mode se présente sous deux versants : l’un décliné au masculin illustré par les oeuvres de Charles Perrault, l’autre, au féminin illustré par des conteuses, descendantes des Précieuses. Parmi ces femmes, Mme D’Aulnoy est la plus célèbre. Cette dernière publia, en 1697 et en 1698, deux recueils de contes,destinés à l’origine aux adultes lettrés mais qui, au fil des siècles, furent repris dans la littérature de jeunesse, souvent pour répondre aux premiers émois des jeunes-filles. Ces contes de fée
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10

Coulacoglou, Carina. "La psychanalyse des contes de fées." Le Carnet PSY N° Hors-série, HS2 (2023): 25–32. http://dx.doi.org/10.3917/lcp.hs2.0025.

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Más fuentes

Tesis sobre el tema "Contes de fées américains"

1

Folio, Jessica Joëlle. "La poétique de l'abjection dans la littérature gothique américaine postmoderne : le cas de Stephen King (1947- ), Peter Straub (1943- ) et Chuck Palahniuk (1962- )." Phd thesis, Université de la Réunion, 2011. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00716880.

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Resumen
La littérature est une source d'où jaillissent les flots intarissables du paradoxe ; c'est dans cet entrelacement de dichotomies que nous nous sommes immergées pour percevoir l'unité sous-jacente derrière l'oxymore que constitue le titre de notre thèse : " une poétique de l'abjection dans la littérature gothique américaine postmoderne. " Si nous nous sommes tournées vers Stephen King, Peter Straub et Chuck Palahniuk et avons mis l'accent sur trois de leurs œuvres précises, notre démonstration se veut être transposable à l'ensemble de leurs écrits. Nous nous sommes interrogées sur la nature de
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2

Chatelain, Nathalie. "Le conte de fées en Europe à la fin du XIXème siècle : naissance, essence et déliquescence du conte de fées fin-de-siècle." Nancy 2, 2005. http://docnum.univ-lorraine.fr/public/NANCY2/doc226/2005NAN21005_1.pdf.

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Ce travail s'attache à étudier la naissance, l'essence et la déliquescence de ce que nous avons appelé "le conte de fées fin-de-siècle", ou le "conte jaune". Il s'agit tout d'abord de comprendre comment et pourquoi le conte de fées est venu s'inscrire dans les oeuvres fin-de-siècle en Europe, puis d'étudier ses spécificités qui en font un genre à part entière, bien qu'évanescent, reposant en partie sur la perversion de modèles indiscutables tel Charles Perrault qui se révélera être la victime toute désignée pour ces conteurs désabusés. Enfin, le genre s'éteint avec la génération qui l'a produi
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3

Rousseau, Christine. "Les enchantements de l'éloquence : contes de fées et stratégies hyperboliques au XVIIème siècle." Phd thesis, Université de Grenoble, 2013. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00926683.

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Resumen
Les nombreux contes de fées qui paraissent à la fin du XVIIe siècle sont modélisés par un système hyperbolique omniprésent. Du niveau le plus micro-structural jusqu'aux macrostructures poétiques, l'hyperbole définit, justifie et confirme le genre merveilleux. Profusion, foisonnement, démultiplications, redoublements, dérivations ou créations débridées sont ainsi les déclinaisons prolifiques de l'hyperbole. Saturant les récits par des procédés récurrents, la distribution lexicale déborde des cadres alors insuffisants pour exposer des inventions originales et fantaisistes, et s'amplifie jusqu'à
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4

Chassagnol, Anne. "La renaissance féerique dans les contes et les tableaux de fées en Grande-Bretagne de 1840 à 1870." Paris 10, 2006. http://www.theses.fr/2006PA100064.

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Resumen
Entre 1840 et 1870, la fée, longtemps bannie du territoire britannique, s'impose dans bien des domaines, notamment dans le conte et dans la peinture. La plupart des grands romanciers victoriens, comme Charles Dickens, William M. Thackeray, ou encore John Ruskin, publient des contes de fées. Le motif de la renaissance, voire de la naissance paraît commun à de nombreuses œuvres. Cette étude comparative a pour but d'expliquer les modalités de ce retour féerique, plus tardif que dans les autres pays, néanmoins si caractéristique de la culture britannique. Cette thèse vise à mettre en lumière toute
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5

Zygel-Basso, Aurélie. "La mort du conte de fées ? : les conteuses des années 1730-1750 au carrefour des exthétiques." Paris 4, 2009. http://www.theses.fr/2009PA040099.

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Les conteuses de 1730-1750 jouent dans la République des Lettres un rôle associé à la promotion d’une rhétorique du delectare. Esthétique rocaille, amabilité galante néo-épicurienne : les Préfaces de Lintot ou Lubert recommandent l’abandon d’un certain vraisemblable, affirment l’utilité du plaisir, dans une conscience aiguë des attentes du lecteur. Il se joue là une émancipation du merveilleux qui signera presque son arrêt de mort. La féerie, doublement topique par sa nostalgie du XVIIe siècle, est récupérée par le pédagogique et le licencieux. Elle ne peut que voir évoluer la place intermédia
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6

Farkoa, Oscar. "Flaveurs et féérie ou cinq sens gourmands pour des contes de fées classiques (1691-1756)." Paris 4, 2006. http://www.theses.fr/2005PA040192.

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Perspective gourmande et importance des cinq sens dans les contes de fées entre 1691 et 1756. Dimension littéraire du genre, né de la transmission orale, réfractaire à toute forme d'enfermement, rapport à la nourriture, à l'érotisme. Les chemins du merveilleux, le décor, l'influence de Louis XIV, le rapport au péché, étude contextuelle, temporelle et géographique de la gastronomie et rapprochement avec les contes de fées. Si la recherche des raffinements et des améliorations culinaires semble avoir toujours fait partie des préoccupations de l'homme dès lors qu'il commençait à manger à sa faim
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7

Roberge, Hélène. "Le niveau de développement psychodynamique des enfants et leurs préférences pour les contes de fées." Thèse, Université du Québec à Trois-Rivières, 1989. http://depot-e.uqtr.ca/5569/1/000577658.pdf.

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8

Michaud, Alexandra. "Le conte cité à comparaître : hybridation et réflexivité dans les transfictions policières de contes de fées." Master's thesis, Université Laval, 2020. http://hdl.handle.net/20.500.11794/66802.

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Resumen
La combinaison du conte de fées et du roman policier peut sembler surprenante lorsqu’on pense aux écarts entre les deux genres et aux nombreuses règles qui les régissent. Pourtant, plusieurs auteurs ont entrepris de les combiner pour offrir des textes qui ont la particularité de reprendre des personnages et des histoires de contes de fées tout en les inscrivant dans le genre policier. C’est aux conséquences de cette hybridation transfictionnelle que ce mémoire entend s’intéresser. Plus précisément, il montre la manière dont la lecture policière est affectée par la présence au sein de l’enquête
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9

Pernoud, Hermeline. "Féeries pour une autre fois : réécritures et renouvellement des paradigmes des contes de fées (1808-1920)." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2017. http://www.theses.fr/2017USPCA011.

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Cette thèse, qui recense plus de mille contes de fées composés entre 1808 et 1920, s’intéresse au renouveau du merveilleux, un registre vieillissant faisant face au désenchantement. Ce travail montre comment le conte, en juxtaposant la modernité et l’imaginaire, bascule dans le comique (parodie des auteurs du Grand Siècle, désacralisation des héros, sapement des valeurs chevaleresques). En même temps, les figures masculines chutent de leur piédestal en engendrant une modification des représentations du féminin.Dans la première moitié du XIXe siècle, les fées et les princesses sont réduites aux
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Antoni, Tessier Aude. "La réécriture des contes de fées dans la littérature espagnole de l'après guerre : l’exemple d’Ana María Matute." Thesis, Paris 4, 2008. http://www.theses.fr/2008PA040218/document.

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Le travail de recherche porte sur la réécriture des contes de fées chez Ana Maria Matute. Toute réécriture d’un modèle narratif suppose une interprétation particulière du monde : le message transmis par les romans et les contes de la romancière s’avère en effet ambivalent en fonction du public visé, subvertissant ou non la morale traditionnelle des contes. Si je schéma narratif du genre est respecté lorsqu’elle s’adresse aux enfants, ce schéma est entièrement subverti dans les ouvrages destinés aux adultes, offrant de la sorte une vision paradisiaque et nostalgique d’une enfance perdue. Resitu
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Más fuentes

Libros sobre el tema "Contes de fées américains"

1

Bérard, Bruno. Métaphysique des contes de fées. L'Harmattan, 2011.

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2

Michel, Manière, and Dena Anaël, eds. Contes du royaume des fées. Le Livre Club, 2011.

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3

Jean, Borella, ed. Métaphysique des contes de fées. L'Harmattan, 2011.

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4

1785-1863, Grimm Jacob, Grimm Wilhelm 1786-1859, and Perrault Charles 1628-1703, eds. Mes premiers contes de fées. Classica licorne éd., 1999.

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5

Nadine, Jasmin, and Robert Raymonde, eds. Contes des fées: Suivis des Contes nouveaux, ou, Les fées à la mode. Champion, 2004.

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6

Aulnoy, Marie Catherine Jumelle de Berneville. Les contes des Fées: Suivis des Contes nouveaux, ou, Les fées à la mode. Edited by Nadine Jasmin. H. Champion, 2004.

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7

L'Héritier de Villandon, Marie-Jeanne, 1664-1734, ed. Contes. Champion, 2005.

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8

Franz, Marie-Luise von. L' interprétation des contes de fées. 6th ed. Dauphin/Renard, 2003.

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9

Frémeaux, France-Marie. L' univers des contes de fées. Ellipses, 2006.

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10

Franz, Marie Luise von. L' Interprétation des contes de fées. 3rd ed. Dervy-livres, 1987.

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Capítulos de libros sobre el tema "Contes de fées américains"

1

Peres, A. M. Clark. "La traduction des contes de fées." In Investigating Translation. John Benjamins Publishing Company, 2000. http://dx.doi.org/10.1075/btl.32.22per.

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2

Grätz, Manfred. "Eine Gattung entsteht: Die Geburt der ›Contes de fées‹." In Das Märchen in der deutschen Aufklärung. J.B. Metzler, 1988. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-03244-7_2.

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3

Chiron, Jeanne. "Écrire, réécrire, mettre en dialogue des contes : l’exploration des portées éducatives du conte par Louise d’Épinay." In L'usage du conte. Presses universitaires de Rennes, 2017. https://doi.org/10.4000/13ck7.

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Dans la seconde moitié du xviiie siècle, le conte littéraire a déjà une histoire de plus d’un siècle derrière lui. Pourtant, c’est à cette époque que son usage éducatif se met clairement en place, dans le souci de répondre à de nombreuses critiques, notamment celles de ce merveilleux qui ne serait pas compatible avec une éducation aux lumières de la raison. Le conte emprunte alors les voies de la simplification et de la moralisation, sous l’influence des conteuses pédagogues que sont Leprince de Beaumont et Genlis. À cette même époque, une voix moins connue mérite une attention particulière :
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4

Mounier, Pascale. "La circulation générique d’une histoire : L’Oiseau bleu entre conte, lai et nouvelle." In L'usage du conte. Presses universitaires de Rennes, 2017. https://doi.org/10.4000/13chl.

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L’étude des antécédents de L’Oiseau bleu, récit phare des Contes des Fées de Madame d’Aulnoy paru en 1697, montre que le récit merveilleux divertissant de type galant qui voit le jour à la fin du xviie siècle s’approprie et infléchit des récits configurés dans des contextes de production et de réception variés. Un parcours régressif conduisant du conte merveilleux classique au lai médiéval en passant par la nouvelle est susceptible de servir un questionnement méthodologique sur le rôle de la typologie des récits dans leur interprétation. D’un point de vue thématique, les différentes manifestat
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5

Sermain, Jean-Paul. "L’imposture basse des contes de fées classiques." In Imposture et fiction dans les récits d'Ancien Régime. Hermann, 2016. http://dx.doi.org/10.3917/herm.kreme.2016.01.0201.

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6

Marzel, Shoshana-Rose. "Les vêtements d’une épreuve morale : Les Fées." In Le vêtement dans les contes de Perrault. BRILL, 2024. http://dx.doi.org/10.1163/9789004688186_009.

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"Les contes de fées au siècle de Louis XIV." In François Pétis de La Croix et ses <i>Mille et Un Jours</i>. BRILL, 2002. http://dx.doi.org/10.1163/9789004485938_005.

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Rousseau, Christine. "Hommes et animaux dans les contes de fées : une éthique transgenre ?" In L’homme et la brute au XVIIe siècle. ENS Éditions, 2022. http://dx.doi.org/10.4000/books.enseditions.39962.

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"Les contes de fées de Caylus et la figure du puer senex." In Le comte de Caylus. BRILL, 2004. http://dx.doi.org/10.1163/9789004486690_014.

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"The marvelous in context: the place of the contes de fées in late seventeenth-century France." In Fairy Tales, Sexuality, and Gender in France, 1690–1715. Cambridge University Press, 1996. http://dx.doi.org/10.1017/cbo9780511470387.005.

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Actas de conferencias sobre el tema "Contes de fées américains"

1

Speyer, Miriam. "De l’attrait du « déjà-lu » : les Contes des fées d’Aulnoy comme abrégé des succès poétiques du temps." In Les recettes du succès. Stéréotypes compositionnels et littérarité au XVIIe siècle. Fabula, 2023. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.9085.

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