Bibliografías temáticas / Culture du Mississippi – Amérique du Nord

Índice

  1. Artículos de revistas
  2. Tesis
  3. Libros
  4. Capítulos de libros

Literatura académica sobre el tema "Culture du Mississippi – Amérique du Nord"

Autor: Grafiati
Publicado: 25 de enero de 2025
Última modificación: 31 de julio de 2025

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Artículos de revistas sobre el tema "Culture du Mississippi – Amérique du Nord"

1

Requate, Jörg, Andrea Goulet, and Guillaume Pinson. "La culture médiatique francophone en Europe et en Amérique du Nord." Monde(s) N°16, no. 2 (2019): 183. http://dx.doi.org/10.3917/mond1.192.0183.

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2

Hayes, Thomas, and Russell Thorstrom. "First record of a Mississippi Kite (<em>Ictinia mississippiensis</em>) in the Dominican Republic." Journal of Caribbean Ornithology 27 (December 1, 2014): 25–26. https://doi.org/10.55431/jco.2014.27.25-26.

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Resumen
Abstract: The Mississippi Kite (Ictinia mississippiensis) is a long distance migrant that breeds in North America and winters in South America. During fall and spring migration, they congregate in large flocks and follow the Mesoamerican Land Corridor and have not been recorded in the Caribbean region. On the evening of 15 February 2013 at Punta Cana in southeastern Dominican Republic, we observed a juvenile Mississippi Kite perched above the tree canopy. Keywords: Dominican Republic, first record, Ictinia mississippiensis, Mississippi Kite Resumen: Primer registro de Ictinia mississippiensis
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3

LOCK, Margaret. "Culture politique et vécu du vieillissement des femmes au Japon et en Amérique." Sociologie et sociétés 28, no. 2 (2002): 119–40. http://dx.doi.org/10.7202/001451ar.

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Resumen
Résumé Une étude comparative de la ménopause chez des femmes d'âge mûr du Japon et d'Amérique du Nord révèle des différences significatives dans les deux lieux culturels du point de vue du vécu personne] et des changements physiques. Ces différences résultent à la fois des " biologies locales " et de la perception culturelle du vieillissement de la femme. En Amérique du Nord, la ménopause apparaît quasi comme une maladie, d'où sa médicalisation, mais certains membres du mouvement féministe s'interrogent sur les fondements scientifiques d'une telle approche. Au Japon, le rôle croissant que l'on
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4

Couillard, Marie-Andrée. "Les tribulations du ch’i. Réflexions sur l’insaisissable énergie." II. Autres corps, autres sens, no. 24 (November 10, 2015): 81–90. http://dx.doi.org/10.7202/1033940ar.

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Resumen
Des pratiques alternatives comme l’acupuncture, le shiatsu et d’autres formes de massage n’ont de sens que si l’on se réfère à la conception chinoise de l’énergie. L’auteure décrit certains enjeux qui découlent de la confrontation d’une conception orientale de l’énergie avec une culture nord-américaine, et fait ressortir les défis et les vulnérabilités associés au transfert de pratiques orientales en Amérique du Nord. Elle évoque la pratique actuelle de la médecine traditionnelle par des Chinois afin de saisir le champ de référence des praticiens alternatifs d’ici et de mieux contextualiser le
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5

Mercier, Guy. "La norme pavillonnaire." Cahiers de géographie du Québec 50, no. 140 (2006): 207–39. http://dx.doi.org/10.7202/014087ar.

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Resumen
RésuméLa poussée de l’habitat pavillonnaire après la Seconde Guerre mondiale a profondément bouleversé le paysage urbain en Amérique du Nord. La vitesse et l’extension de ce mouvement témoignent d’une intense ferveur, si bien que l’on ne doute pas qu’un trait fondamental de la culture contemporaine soit en cause. Il reste que l’habitat pavillonnaire essuie aujourd’hui de nombreuses critiques. Malgré ces critiques, l’habitat pavillonnaire demeure toujours très populaire, d’où la pertinence de se pencher à nouveau sur les raisons de l’adhésion qu’il suscite. Dans cette perspective, il semble imp
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Polleti, Daniel. "Mlle Aimée : étude sur la vie et l’image d’une actrice française à l’étranger au XIXème siècle." Intersections 38, no. 1-2 (2020): 57–79. http://dx.doi.org/10.7202/1071674ar.

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Resumen
Dans cet article, nous abordons la biographie de la comédienne française Mlle Aimée (Célestine Marie Aimée Tronchon, 1845?–87). Elle fut un personnage central dans la diffusion du répertoire d’Offenbach et de l’opérette française à l’étranger, surtout au Brésil et en Amérique du Nord, au cours de la seconde moitié du XIXe siècle. L’étude de sa vie et de son image permet ainsi d’éclairer quelques aspects de la mondialisation de la culture et de la suprématie du théâtre français à l’époque.
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Delmeule, Jean-Christophe. "La Divine Chanson : les musiques funambules ou Papa Legba aux carrefours des continents." Études littéraires africaines, no. 44 (April 10, 2018): 79–94. http://dx.doi.org/10.7202/1051540ar.

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Resumen
Si le continent africain résonne en Amérique, c’est par la voix de Sammy Kamau-Williams, double du poète-musicien Gil Scott-Heron, qui a réellement existé. Le narrateur de La Divine Chanson, un chat nommé Paris, est un autre avatar de son maître. Ce félin roux dessine aussi en creux la silhouette d’Abdourahman A. Waberi, écrivain djiboutien, qui propose ainsi une biofiction inspirée des pratiques musicales noires américaines. Que reste-t-il en effet des empreintes du passé africain dans le présent afro-américain ? Et que peut-on reconstruire sur l’amnésie et la honte ? Des récits féériques, de
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Postic, Anne, and Fañch Postic. "Entre solidarité communautaire et charité organisée, entre expression identitaire et « marketing » territorial : guiannée, guignolée en Amérique du Nord et hogmanay en Écosse." Études 10 (January 22, 2013): 11–27. http://dx.doi.org/10.7202/1013538ar.

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Resumen
Introduites en Amérique du Nord par les colons français, les quêtes de la « guignolée » et de la « guiannée » relèvent d’une pratique qui, au moment du changement d’année, était répandue dans l’ouest de l’Europe, de l’Écosse au nord jusqu’à l’Espagne au sud. À Sainte-Geneviève, dans le Missouri, et à La Prairie-du-Rocher, dans l’Illinois, elles demeurent l’expression d’une forte solidarité communautaire et d’un passé identitaire francophone. Si là, comme dans le pays de Retz, au sud de Nantes, les quêteurs s’attachent à maintenir une tradition établie voici plusieurs siècles, il en va autremen
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Lamarque, Gwénael, and Maurice Alfred Léger. "L’Église catholique, acteur de la francophonie en Amérique du Nord. L’exemple de la culture acadienne du Traité de Paris (1763) à nos jours." Articles 74 (December 9, 2011): 113–26. http://dx.doi.org/10.7202/1006495ar.

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Resumen
En Amérique du Nord, la pérennité de la francophonie esthistoriquement liée à la résistance et aux actions de l’Église catholique (delangue française), qui est la confession majoritaire de ceux que l’on a longtempsqualifiés par l’appellation générique de Canadiens français. Longtemps lecombat pour la préservation de la langue et de la culture française s’estnaturellement doublé de celui pour la foi catholique. Ce qui est vrai pour leQuébec, l’est encore plus pour des régions périphériques, où les Francophonessont en situation doublement minoritaire, linguistique et religieuse, commec’est le ca
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Debruche, Anne-Françoise. "La tradition romaniste, une espèce menacée ? Libre propos sur le mythe du droit civil inutile et abstrait." Les Cahiers de droit 56, no. 1 (2015): 3–33. http://dx.doi.org/10.7202/1028954ar.

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Resumen
La culture juridique romaniste, dite aussi de « droit civil », conçoit traditionnellement le droit comme une science (humaine ou autre) à part entière. Le modèle de recherche qui en découle se caractérise par une certaine forme d’indépendance, à la fois par rapport aux retombées concrètes attendues de la recherche, mais aussi par rapport aux autres sciences. Or, cette culture juridique romaniste est implicitement méconnue et désavouée en Amérique du Nord, y compris au Québec qui subit ici l’influence d’une culture juridique profondément différente, celle de la common law, où le droit n’est jam
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Más fuentes

Tesis sobre el tema "Culture du Mississippi – Amérique du Nord"

1

Pochon, Anaïs. "Contribution à l'étude des systèmes politico-religieux des cultures du Mississippi (XIème-XVIème siècle)." Electronic Thesis or Diss., Sorbonne université, 2024. http://www.theses.fr/2024SORUL113.

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Resumen
Les cultures du Mississippi sont des sociétés agricoles installées sur la vallée du Mississippi entre le XIème siècle et le XVIème siècle. Pratiquant une agriculture du maïs, ils établissent des centres cérémoniels et urbains composés de tumuli sur lesquels sont construits diverses structures. La disposition au sein des tumuli funéraires relève de l'organisation socio-politique d'une société fondée sur une cosmovision qui a fait l'objet de diverses études archéologiques et ethnohistoriques depuis le XXème siècle. Une mythologie fondée sur l'antagonisme entre l'Oiseau-Tonnerre et le Serpent est
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Forget, Célia. "Le full-time RVing : une nouvelle approche de la culture de la mobilité en Amérique du Nord." Aix-Marseille 1, 2006. http://www.theses.fr/2006AIX10057.

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Resumen
Mes recherches de doctorat se consacrent à un mode de vie, le full-time RVing, à travers lequel se distingue une nouvelle approche de la culture de la mobilité en Amérique du Nord. Ce mode de vie, consistant à vivre à plein temps dans un véhicule récréatif et arpenter les routes nord-américaines, compte plusieurs millions d’adeptes aux Etats-Unis et au Canada. A travers l’analyse de différentes mobilités – géographique, territoriale, culturelle, conceptuelle –, cette ethnographie vise à comprendre l’adaptation des full-time RVers à leur mode de vie mobile. Leur rapport au territoire, au chez s
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3

Forget, Célia. "Le Full-Time RVing : une nouvelle approche de la culture de la mobilité en Amérique du Nord." Thesis, Université Laval, 2007. http://www.theses.ulaval.ca/2007/24423/24423_1.pdf.

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4

Delsahut, Fabrice. "Valeurs traditionnelles amérindiennes et culture sportive : essai d'analyse des valeurs traditionnelles amérindiennes et de leur rôle intégratif ou non dans la culture sportive nord-américaine." Lyon 3, 1999. http://www.theses.fr/1999LYO31012.

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Resumen
Les recherches menees pour cette these portent sur l'analyse des facteurs integratifs ou non de la culture amerindienne dans le monde sportif americain. Il s'agit en fait de balayer un maximum de champs (politique, sociologique, historique, etc. . . ) afin d'expliquer les raisons de l'absence d'amerindiens au plus haut niveau de la pratique sportive en cette fin de siecle. La these procede d'une analyse diachronique du tribalisme sportif en tant que pratique ancestrale de jeux sportifs traditionnels joues selon une organisation locale originale et du processus de neo-culturation que presente l
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Laberge, Marc. "Création d'une nouvelle iconographie sur les Algonquiens du nord-est de l'Amérique à partir des données ethnohistoriques datant d'avant 1760." Doctoral thesis, Université Laval, 1996. http://hdl.handle.net/20.500.11794/28422.

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Vuillaume, Jean. "Les La Vérendrye à la recherche de la "Mer de l'Ouest" par les rivières et les grandes plaines de l'Amérique septentionale (1728-1749) : mythes et réalités." Orléans, 2007. http://www.theses.fr/2007ORLE1089.

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Resumen
Les Européens attirés par les richesses de l'extrême orient, vulgarisées par les croisades, accessibles par la route de la soie ouverte par les Mongols, veulent se soustraire à la rapacité des caravaniers. Par Le Cap, Vasco de Gama mène le Portugal à l'Orient, et Magellan y guide les Espagnols en contournant l'Amérique du Sud. Anglais et Hollandais cherchent la route du Nord-Ouest. Les Français songent à une voie transcontinentale par "la Rivière de l'Ouest" et "la Mer de l'Ouest" entrevue par Verrazzano, tracée par des géographes dont Delisle. Cartier découvre le Saint-Laurent, Champlain prol
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Deperne, Marcel. "La Belle Rivière dans l'espace atlantique, 1783-1815 : migrations commerciales francophones entre Pittsburgh (PA) et Henderson (KY)." Thesis, La Rochelle, 2019. http://www.theses.fr/2019LAROF003.

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Resumen
L’historiographie a souvent négligé la place occupée par les migrants francophones au sein de la jeune république américaine, se bornant à suivre l’itinéraire des exilés politiques les plus célèbres, bannis par la Révolution Française ou la Restauration, ou celui des utopistes rêvant d’instaurer une société nouvelle au Nouveau Monde. Au cœur de la Jeune Amérique confrontée à l’épineux problème de l’esclavage, à l’agonie des empires coloniaux et à la naissance de l’esprit d’entreprise et du capitalisme, ils furent nombreux à tenter la fortune outre atlantique entre 1783 et 1815, établissant dan
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8

Lherm, Adrien. "La fête d'Halloween dans les îles britanniques et les pays nord-américains du XVIIe s. à nos jours : paradoxes d'une fête et contradictions de la modernité." Paris 1, 2002. http://www.theses.fr/2002PA010606.

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Resumen
La fête d'Halloween en Amérique du Nord présente tous les aspects d'une tradition solidement implantée; elle affiche un caractère immémorial, dépourvu de discontinuités. Pourtant, celle-ci est relativement récente; elle n'est pas aussi rigide et fixe que ce que les documents et les esprits lui assignent depuis plus d'un siècle. A l'origine, il s'agit d'une célébration communautaire rurale, au sein d'un monde pré-industriel à la fois extrêmement hiérarchique et holiste - celui du Royaume - Uni de l'époque moderne (XVI-XIXè s. ). Quand, au XIXé s. , la date d'octobre décline pour disparaître du
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Montero, Serrano Jean Carlos. "Sedimentary and paleoclimate dynamics of the Gulf of Mexico during the last glacial cycle." Thesis, Lille 1, 2009. http://www.theses.fr/2009LIL10059/document.

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Les objectifs de cette thèse sont d’étudier la sédimentation dans des sous bassins privilégiés du Golfe du Mexique (Bassin de Pigmy et de La Salle) afin de reconstituer la variabilité des apports détritiques via le fleuve Mississippi au cours du dernier cycle climatique. Une approche intégrée couplant minéralogie, granulométrie, géochimie élémentaire et organique, dans un cadre chronostratigraphique précis, a permis de progresser dans la compréhension des relations entre les mécanismes climatiques de moyenne et haute latitude et l’hydrologie du domaine subtropical et de proposer des schémas d’
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10

Arcand, Guy. "Étude du rôle de la culture nationale dans la relation entre les pratiques de GRH et de la performance organisationnelle : le cas des banques de vingt-deux pays d'Amérique du Nord, d'Europe et d'Asie." Metz, 2006. http://docnum.univ-lorraine.fr/public/UPV-M/Theses/2006/Arcand.Guy.LMZ0618.pdf.

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Nous assistons présentement à un fort mouvement de mondialisation des entreprises. Ces dernières s’implantent à l’étranger afin d’accéder à de nouveaux marchés et ainsi faire croître leur chiffre d’affaires. Bien que ce mouvement prenne de plus en plus d’ampleur, il n’en demeure pas moins que pour réussir cette implantation il faut tenir compte de plusieurs facteurs. Un des ces facteurs est la culture nationale. Cette thèse se veut donc une étude sur le rôle de la culture nationale dans la relation entre les pratiques de gestion des ressources humaines et la performance organisationnelle des b
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Más fuentes

Libros sobre el tema "Culture du Mississippi – Amérique du Nord"

1

Dupont, Jean-Claude. Les Amérindiens au Québec: Culture matérielle. 2nd ed. Éditions Dupont, 1993.

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2

Yves-Charles, Grandjeat, ed. Le travail de la résistance dans les sociétés, les littératures et les arts en Amérique du Nord. Maison des sciences de l'homme d'Aquitaine, 2008.

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3

Mathis-Moser, Ursula. Acadians and Cajuns. The Politics and Culture of French Minorities in North America / Acadiens et Cajuns. Politique et culture de minorités francophones en Amérique du Nord. innsbruck university press, 2009.

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Acadians and Cajuns, the politics and culture of French minorities in North America = Acadiens et Cajuns, politique et culture de minorités francophones en Amérique du Nord (Symposium (2007 Innsbruck, Austria). Acadians and Cajuns, the politics and culture of French minorities in North America: Acadiens et Cajuns, politique et culture de minorités francophones en Amérique du Nord. Innsbruck University Press, 2009.

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5

Ouellet. Culture et colonisation en Amérique du Nord. Septentrion, 1994. http://dx.doi.org/10.14375/np.9782894480243.

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6

Multilinguisme et multiculturalisme en Amérique du Nord: Diversité régional. [M.S.H.A., 1987.

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7

Le travail de la résistance dans les sociétés, les littératures et les arts en Amérique du Nord. Maison des sciences de l'homme d'Aquitaine, 2008.

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8

Wong, Lilian C. J., Paul T. P. Wong, and W. J. Lonner. Handbook of Multicultural Perspectives on Stress and Coping. Springer, 2007.

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Capítulos de libros sobre el tema "Culture du Mississippi – Amérique du Nord"

1

St-Germain, Nicolas, and Patrick White. "LES OUTILS LIÉS À L’INTELLIGENCE ARTIFICIELLE EN JOURNALISME EN AMÉRIQUE DU NORD." In Intelligence artificielle, culture et médias. Presses de l'Université Laval, 2024. http://dx.doi.org/10.2307/jj.15478489.9.

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2

St-Germain, Nicolas, and Patrick White. "6 - Les outils liés à l’intelligence artificielle en journalisme en Amérique du Nord." In Intelligence artificielle, culture et médias. Les Presses de l’Université de Laval, 2024. http://dx.doi.org/10.1515/9782763758787-008.

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3

"L’espace médiatique francophone, entre circulations et modélisations." In La culture médiatique francophone en Europe et en Amérique du Nord. Les Presses de l’Université de Laval, 2016. http://dx.doi.org/10.1515/9782763727431-002.

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4

"Rayonnement des métropoles." In La culture médiatique francophone en Europe et en Amérique du Nord. Les Presses de l’Université de Laval, 2016. http://dx.doi.org/10.1515/9782763727431-007.

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5

"Index des noms de personnes." In La culture médiatique francophone en Europe et en Amérique du Nord. Les Presses de l’Université de Laval, 2016. http://dx.doi.org/10.1515/9782763727431-011.

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6

"Circulations." In La culture médiatique francophone en Europe et en Amérique du Nord. Les Presses de l’Université de Laval, 2016. http://dx.doi.org/10.1515/9782763727431-005.

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7

"Remerciements." In La culture médiatique francophone en Europe et en Amérique du Nord. Les Presses de l’Université de Laval, 2016. http://dx.doi.org/10.1515/9782763727431-001.

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8

"Émergence de l’espace médiatique francophone 1760-1840." In La culture médiatique francophone en Europe et en Amérique du Nord. Les Presses de l’Université de Laval, 2016. http://dx.doi.org/10.1515/9782763727431-003.

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9

"Modélisations." In La culture médiatique francophone en Europe et en Amérique du Nord. Les Presses de l’Université de Laval, 2016. http://dx.doi.org/10.1515/9782763727431-004.

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10

"La littérature-journal dans la francophonie." In La culture médiatique francophone en Europe et en Amérique du Nord. Les Presses de l’Université de Laval, 2016. http://dx.doi.org/10.1515/9782763727431-006.

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