Bibliografías temáticas / Deutsch Theologia

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  2. Tesis
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Literatura académica sobre el tema "Deutsch Theologia"

Autor: Grafiati
Publicado: 4 de junio de 2021
Última modificación: 15 de febrero de 2022

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Artículos de revistas sobre el tema "Deutsch Theologia"

1

정원래. "Martin Luther and the Theologia Deutsch". Korea Reformed Theology 56, n.º ll (noviembre de 2017): 182–215. http://dx.doi.org/10.34271/krts.2017.56..182.

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2

Stjerna, Kirsi Irmeli. "Theologia Deutsch—Theologia Germanica. The Book of the Perfect Life (review)". Catholic Historical Review 93, n.º 2 (2007): 395–96. http://dx.doi.org/10.1353/cat.2007.0214.

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3

Vannini, Marco. "Au-delà Platon et Bouddha : la Theologia Deutsch". Revue des Sciences Religieuses 75, n.º 4 (2001): 563–71. http://dx.doi.org/10.3406/rscir.2001.3607.

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4

Zecherle, Andreas. "Lydia Wegener: Der ›Frankfurter‹ / ›Theologia Deutsch‹. Spielräume und Grenzen des Sagbaren". Beiträge zur Geschichte der deutschen Sprache und Literatur 139, n.º 4 (1 de diciembre de 2017): 633–37. http://dx.doi.org/10.1515/bgsl-2017-0054.

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5

Jones, Claire Taylor. "Der ‘Frankfurter’ / ‘Theologia Deutsch’: Spielräume und Grenzen des Sagbaren (Frühe Neuzeit 201)". Medieval Mystical Theology 26, n.º 2 (3 de julio de 2017): 157–59. http://dx.doi.org/10.1080/20465726.2017.1403662.

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6

Abaschnik, Volodymyr. "Otto Pfleiderer und die deutsche Theologie in der kritischen Darstellung von Timofej Butkevič". Journal for the History of Modern Theology / Zeitschrift für Neuere Theologiegeschichte 28, n.º 1 (1 de mayo de 2021): 21–48. http://dx.doi.org/10.1515/znth-2021-0002.

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Resumen
Abstract In the article, a little-studied question of the critical interpretation of the theological position of the representative of German protestant tradition Otto Pfleiderer (1839–1908) in the eastern orthodox theology, especially in the work of Kharkiv Professor Timofej Butkevič (1854–1925), is presented. At first, the main periods of a clerical and creative career of Butkevič, including his studying at the Kharkiv Clerical Seminary (1869–1875) and the Moscow Clerical Academy (1875–1879), are considered. Then the features of the theological publications and the teaching of Butkevič at Kharkiv University are pointed out. His important works were two monographs: The evil, its essence and origin (1897) and Religion, its essence and origin (1902–1904) in two books. The positions of well-known German theologians such as Karl August von Hase (1800–1890), David Friedrich Strauß (1808–1874), Karl Theodor Keim (1825–1878), Karl Philipp Bernhard Weiss (1827–1918), and others were here analyzed. But Butkevič’s critical interpretation of the theological viewpoint of Otto Pfleiderer in his two volumes work Die Religion, ihr Wesen und ihre Geschichte (1869) and in his Geschichte der Religionsphilosophie von Spinoza bis auf die Gegenwart (1883) occupies a central place in this analysis. In turn, Butkevič’s important achievement was the popularization of the ideas of Otto Pfleiderer in Russia and Ukraine, in particular, because of his translation of extracts from Pfleiderer’s works.
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7

Evener, Vincent. "Die Rezeption der ‘Theologia Deutsch’ bis 1523. Stationen der Wirkungesgeschichte im Spätmittelalter und in der frühen Reformationszeit. By Andreas Zecherle. (Spätmittelalter, Humanismus, Reformation, 112.) Pp. xii + 312. Tübingen: Mohr Siebeck, 2019. €114. 978 3 16 15580 2". Journal of Ecclesiastical History 72, n.º 3 (25 de junio de 2021): 649–51. http://dx.doi.org/10.1017/s0022046921000580.

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8

Zolotukhin, Vsevolod V. "Friedrich Max Müller und die idealistische Wurzel der Religionswissenschaft". Zeitschrift für Religionswissenschaft 26, n.º 2 (8 de octubre de 2018): 264–82. http://dx.doi.org/10.1515/zfr-2018-0003.

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Resumen
Zusammenfassung Dieser Beitrag widmet sich dem Zusammenhang zwischen dem deutschen Idealismus und Max Müllers Religionswissenschaft, die als erstes und maßgebendes religionswissenschaftliches Projekt betrachtet werden kann. Es wird aufgezeigt, dass die Entwicklung der Lehre Müllers erst durch Kants Kritizismus (besonders die Kritik der natürlichen Theologie und die Lehre vom Erhabenen), Schleiermachers Gefühlsphilosophie (besonders die Unterscheidung zwischen Religion und Theologie) und durch die idealistische Religionsphilosophie von F. Schelling und Chr. Weisse (die Religionstheorie als besonderer Zweig der Wissenschaft) ermöglicht wurde. Es kann auch der Einfluss der Philosophie von J. Fries aufgespürt werden. Müllers Blick auf das religiöse Leben der Menschheit hat einen philosophischen Charakter und wird wesentlich durch die Methodologie des deutschen Idealismus geprägt. Es gibt dennoch zwei Hauptunterschiede zwischen Müllers Religionswissenschaft und der früheren Religionsphilosophie. Zum einen benutzt Müller systematisch Originalquellen in östlichen Sprachen. Zum anderen geht Müller dadurch über die europäische Denktradition hinaus und versucht, in nichteuropäische Traditionen einzudringen und diese zu verstehen. Der deutsche Idealismus eben ermöglicht einen solchen bedeutenden Zug der Religionswissenschaft wie die Anerkennung der Diskrepanz zwischen dem, was in einem Gespräch über die Religion gesagt wird, und dem persönlichen Verhältnis des Gelehrten dazu.
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9

Wittler, Kathrin. "Ein hebräischer Klopstock? Naphtali Herz Wesselys Shirei Tiferet und die Bibel-Epik des 18. Jahrhunderts". Naharaim 12, n.º 1-2 (19 de diciembre de 2018): 153–72. http://dx.doi.org/10.1515/naha-2018-0008.

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Resumen
Abstract Der Aufsatz rekonstruiert die Publikations-, Übersetzungs- und Rezeptionsgeschichte von Naphtali Herz Wesselys Mose-Epos „Shirei Tiferet“. Das Epos, so zeigt sich, ist ein bemerkenswertes Beispiel dafür, wie Vielsprachigkeit die Bedingungen und Möglichkeiten deutschen jüdischen Schreibens um 1800 definierte. Die „Shirei Tiferet“ gingen im späten 18. Jahrhundert aus einem Wechselspiel zwischen deutsch- und hebräischsprachigen Kontexten hervor. Nicht nur Wesselys Sohn Emanuel und der Maskil Isaac Euchel waren an der Publikation, Übersetzung und Würdigung des Epos beteiligt, sondern auch christliche Theologen und Gelehrte wie Johann Gottfried Herder, Wilhelm Friedrich Hufnagel und Johann Erich Biester. Auf der Basis dieser Untersuchungsergebnisse müssen die gängigen monolingualen Narrative der hebräischen und deutschen Literaturgeschichtsschreibung kritisch hinterfragt werden. Konkret lässt sich zeigen, dass die zweisprachige Publikations- und Rezeptionsgeschichte der „Shirei Tiferet“ wichtige Hinweise für die Streitfrage liefert, in welchem Verhältnis Wesselys Epos zu den christlichen Bibel-Epen des 18. Jahrhunderts stand.
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10

Mews, Constant. "Peter Abaelard, Theologia ‘Summi boni’. Tractatus de unitate et trinitate divina. Abhandlung über die göttliche Einheit und Dreieinigkeit. Lateinisch–Deutsch. Edited by Ursula Niggli. (Philosophische Bibliothek, 395.) Pp. xlvi+330. Hamburg: Felix Meiner, 1997. DM 48 (paper). 3 7873 1310 9". Journal of Ecclesiastical History 49, n.º 4 (octubre de 1998): 702–43. http://dx.doi.org/10.1017/s0022046998367408.

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Más fuentes

Tesis sobre el tema "Deutsch Theologia"

1

Merten, Iryna [Verfasser], Jens [Akademischer Betreuer] Haustein y Christoph [Akademischer Betreuer] Fasbender. "Das Mitteldeutsche Martyrologium : Studien zu seiner Genese, seinen Tradierungsformen und seiner Rezeption / Iryna Merten. Gutachter: Jens Haustein ; Christoph Fasbender". Jena : Thüringer Universitäts- und Landesbibliothek Jena, 2012. http://d-nb.info/1021921297/34.

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2

Kohlmeyer, Lea [Verfasser] y Volker [Akademischer Betreuer] Honemann. "Eine "husvrowe inwendig des lichamen" : Zur Konzeption und Darstellung der menschlichen Seele im "Fließenden Licht der Gottheit" Mechthilds von Magdeburg / Lea Kohlmeyer ; Betreuer: Volker Honemann". Münster : readbox unipress / Münster (Westf), 2019. http://d-nb.info/1201413389/34.

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3

Schächl, Katharina. "La place de la Bible et la notion de suivance dans les "Quatre livres du Vrai Christianisme" de Johann Arndt (1555-1621)". Montpellier 3, 2008. http://www.theses.fr/2008MON30106.

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Resumen
Johann Arndt (1555-1621) et son œuvre sont incontournables pour étudier les débuts du piétisme en Allemagne. Pour l’époque, Les Quatre livres du Vrai Christianisme et leurs diverses traductions constituent un best-seller. Ignoré du public francophone, Arndt se situe entre l’orthodoxie luthérienne et ce qu’on appellera par la suite le piétisme. Malgré les efforts de la recherche historique et théologique, son œuvre résiste au classement: elle est citée en exemple par les théologiens luthériens de son temps, mais aussi revendiquée comme reflétant les idées des mouvements radicaux. Une histoire mouvementée de la réception en résulte. Le travail comporte deux temps, intimement liés: une analyse de la suivance (Nachfolge), thème central du Vrai Christianisme, puis un examen de la place et de la fonction de la Bible dans l’argumentation. Le thème de la suivance est commun à beaucoup d’auteurs de l’époque, en particulier les auteurs catholiques de l’Imitatio Christi : comment Arndt se situe-t-il dans ce contexte? Un auteur luthérien est attendu par ses éventuels critiques sur la manière dont il traite la Bible: quelle position Arndt adopte-t-il ? La 3e partie, conclusive, s’appuie sur les résultats des deux enquêtes en combinant approches historique, littéraire et théologique. Une analyse minutieuse du langage de Johann Arndt manifeste clairement qu’il ne parle pas le "langage poli et minutieux d’une théologie dogmatique" (Grützmacher), ni qu’il cherche à "exclure tous les malentendus" (Anetsberger). L’approche théologique montre d’où proviennent ses formulations doctrinales surprenantes. L’approche historique vérifie l’impact de son œuvre et la spécificité de son public
Johann Arndt (1555-1621) and his work are vital for the understanding of the development of pietisme in Germany. The “Four Books of True Christianity” and their diverse translations were best-sellers in their time. Ignored by the French speaking public, Arndt is situated between Lutheran orthodoxy and what is later called the Pietist movement. Despite the efforts of historical and theological research, his work withstands classification: it is quoted as an exemplar by the Lutheran theologians of his time, but his work is also claimed by radical movements to reflect their ideas. Thus, the reception of Arndt’s theology fluctuated through history. The thesis contains two important and closely linked developments: an analysis of discipleship (Nachfolge), central theme of Arndt’s True Christianity, and a consideration of the place and function of the Bible in his line of argument. The topic of discipleship is common to many authors of his time, particularly to Catholic authors of the Imitatio Christi: how does Arndt situate himself in this context? Potential critiques are looking for a Lutheran author’s position on the Bible. What position does Arndt adopt? Finally, the conclusion relies on the results of both studies combining historical, theological and litterary approaches. A careful analysis of Arndt’s language makes it possible to show that he neither uses “polished and meticulous language of dogmatic theology” (Grützmacher) nor does he search for “exclusion of misunderstanding” (Anetsberger). The theological approach shows where the surprising doctrinal expressions come from. The historical approach verifies the impact of Arndt’s work and the specificity of his public
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4

Gröbl, Johannes [Verfasser]. "Deutsch für katholische Geistliche mit Deutsch als Zweitsprache : Mit einem Inventar der Sprache katholischer Geistlicher / Johannes Gröbl". Berlin : epubli, 2019. http://d-nb.info/1202652727/34.

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5

Badel, Ann-Kristin [Verfasser]. "Medienwechsel und Medienwandel in der Überlieferung der Taulerpredigten / Ann-Kristin Badel". Frankfurt a.M. : Peter Lang GmbH, Internationaler Verlag der Wissenschaften, 2019. http://d-nb.info/118761968X/34.

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6

Hetzer, Tanja. ""Deutsche Stunde" : Volksgemeinschaft und Antisemitismus in der politischen Theologie bei Paul Althaus /". München : Allitera Verlag, 2009. http://d-nb.info/995358435/04.

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7

Bremer, Kai. "Religionsstreitigkeiten : volkssprachliche Kontroversen zwischen altgläubigen und evangelischen Theologen im 16. Jahrhundert /". Tübingen : Niemeyer, 2005. http://www.h-net.org/review/hrev-a0e7r7-aa.

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8

Schröder, Tilman Matthias. "Naturwissenschaften und Protestantismus im Deutschen Kaiserreich : die Versammlungen der Gesellschaft Deutscher Naturforscher und Ärzte und ihre Bedeutung für die Evangelische Theologie /". Stuttgart : Steiner, 2008. http://opac.nebis.ch/cgi-bin/showAbstract.pl?u20=9783515092227.

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9

Schröder, Tilman Matthias. "Naturwissenschaften und Protestantismus im Deutschen Kaiserreich Die Versammlungen der Gesellschaft Deutscher Naturforscher und Ärzte und ihre Bedeutung für die Evangelische Theologie". Stuttgart Steiner, 2007. http://d-nb.info/990884066/04.

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10

Hetzer, Tanja. ""Deutsche Stunde" Volksgemeinschaft und Antisemitismus in der politischen Theologie bei Paul Althaus". München Allitera-Verl, 2007. http://d-nb.info/995358435/04.

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Libros sobre el tema "Deutsch Theologia"

1

Franckforter. Theologia deutsch. 2a ed. Einsiedeln: Johannes Verlag, 1993.

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2

Theologia deutsch--theologia Germanica: The book of the perfect life. Walnut Creek, CA: AltaMira Press, 2003.

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3

Zambruno, Elisabetta. La " Theologia deutsch," o, La via per giungere a Dio: Antropologia e simbolismo teologico. 2a ed. Milano: Vita e pensiero, 1991.

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4

Abelard, Peter. Theologia summi boni: Tractatus de unitate et trinitate divina = Abhandlung über die göttliche Einheit und Dreieinigkeit : Lateinisch-Deutsch. Hamburg: F. Meiner, 1988.

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5

Florin, Mario. Ein hass uber den alten Menschen und eyn Suchen des Lebens yn dem newen Menschen: Luthers Auslegung der Sieben Busspsalmen (1517 und 1525), mit einem Exkurs über Luther und die Theologia Deutsch. Bern: P. Lang, 1989.

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6

Ein hass uber den alten menschen und eyn suchen des lebens yn dem newen menschen: Luthers Auslegung der Sieben Busspsalmen (1517 und 1525), mit einem Exkurs über Luther und die Theologia Deutsch. Bern: P. Lang, 1989.

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7

Engelhardt, Jan Felix. Islamische Theologie im deutschen Wissenschaftssystem. Wiesbaden: Springer Fachmedien Wiesbaden, 2017. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-658-18431-5.

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8

Kayayerli, Müjdat. Wörterbuch für die Theologie: Türkisch-Deutsch, Deutsch-Türkisch = Dı̂nı̂ terimler sözlüğü : Türkçe-Almanca, Almanca-Türkçe. Konya [Turkey]: İsteme ve dağıtım, Oba Kitabevi, 1986.

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9

Theologie zwischen Gesellschaft und Kirche: Zur nationalen Pragung von Gesellschaftslehren deutscher und schweizerischer Theologen im 20 Jahrhundert. Zürich: TVZ Theologischer Verlag Zürich, 2013.

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10

Michael, Beyer, Rhein St y Wartenberg Günther, eds. Melanchthon deutsch. Leipzig: Evangelische Verlagsanstalt, 1997.

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Capítulos de libros sobre el tema "Deutsch Theologia"

1

Enders, Markus. "Die Semantik der Gelassenheit in der Theologia Deutsch und bei Jakob Böhme". En Semantik der Gelassenheit, 271–87. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2012. http://dx.doi.org/10.13109/9783666367182.271.

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2

Gomez-Géraud, Marie-Christine. "La Bible et la Theologia deutsch : Sébastien Castellion et ses doublets de traduction". En Bibliothèque de Transmédie, 231–51. Turnhout: Brepols Publishers, 2017. http://dx.doi.org/10.1484/m.bitam-eb.5.112757.

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3

Jäger, Anna Sophie. "Der deutsche Hans kehrt heim ins Glück". En pop.religion: lebensstil – kultur – theologie, 225–39. Wiesbaden: Springer Fachmedien Wiesbaden, 2018. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-658-22253-6_14.

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4

Engelhardt, Jan Felix. "Ausdifferenzierung der Islamischen Theologie". En Islamische Theologie im deutschen Wissenschaftssystem, 99–173. Wiesbaden: Springer Fachmedien Wiesbaden, 2017. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-658-18431-5_4.

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5

Hotam, Yotam. "»Strategie Jugend« – Politische Theologie, Zionismus und Zeit". En Deutsch-Jüdische Jugendliche im »Zeitalter der Jugend«, 21–34. Göttingen: V&R Unipress, 2009. http://dx.doi.org/10.14220/9783847098058.21.

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6

Engelhardt, Jan Felix. "Kontexte der Islamischen Theologie in Deutschland". En Islamische Theologie im deutschen Wissenschaftssystem, 59–97. Wiesbaden: Springer Fachmedien Wiesbaden, 2017. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-658-18431-5_3.

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7

Engelhardt, Jan Felix. "Konzeptionen Islamischer Theologie durch Professoren des Faches". En Islamische Theologie im deutschen Wissenschaftssystem, 175–325. Wiesbaden: Springer Fachmedien Wiesbaden, 2017. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-658-18431-5_5.

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8

Engelhardt, Jan Felix. "Einleitung". En Islamische Theologie im deutschen Wissenschaftssystem, 7–18. Wiesbaden: Springer Fachmedien Wiesbaden, 2017. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-658-18431-5_1.

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9

Engelhardt, Jan Felix. "Theoretisches Setting und Forschungsdesign der Arbeit". En Islamische Theologie im deutschen Wissenschaftssystem, 19–58. Wiesbaden: Springer Fachmedien Wiesbaden, 2017. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-658-18431-5_2.

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10

Engelhardt, Jan Felix. "Zentrale Ergebnisse". En Islamische Theologie im deutschen Wissenschaftssystem, 327–35. Wiesbaden: Springer Fachmedien Wiesbaden, 2017. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-658-18431-5_6.

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