Artículos de revistas sobre el tema "Ecologia y medioambiente"
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Rodrigues Xavier da Cruz, Uilmer y Ricardo Alexandrino Garcia. "Utopia e distopia da ecologia política, meio ambiente e justiça ambiental". Revista Meio Ambiente e Sustentabilidade 10, n.º 20 (4 de junio de 2021): 59–71. http://dx.doi.org/10.22292/mas.v10i20.1020.
Resumen
Resumo
Ao longo dos anos, a Geografia demonstra grande preocupação com a relação inerente entre o homem e a natureza. Não é possível deixar de notar a associação existente entre a degradação ambiental, a desigualdade social e as práticas capitalistas de exploração e esgotamento dos recursos naturais. Tal ligação evoca o conceito de justiça social e seus aspectos, discutidos neste ensaio, o qual considera as relações sociais, de poder, e o meio ambiente, observa a possibilidade de equidade na distribuição de recursos, e compreende a perspectiva que conecta a desigualdade ambiental à desigualdade social.
Palavras-chave: Ecologia política. Meio ambiente. Justiça ambiental.
Abstract
Over the years, Geography has shown great concern upon the inherent relationship between man and nature. One cannot fail to notice the relationship between environmental degradation, social inequality, and capitalist practices of exploitation and depletion of natural resources. Such association evokes the social justice concept and its aspects, discussed in this essay, which considers social and power relations and the environment, observes equity possibility in resources distribution, and understands the perspective that connects environmental inequality to social inequality.
Keywords: Political Ecology. Environment. Environmental Justice.
Resumen
A lo largo de los años, la Geografía ha demostrado gran preocupación por la relación inherente entre el hombre y la naturaleza. No es posible dejar de percibir la asociación entre la degradación del ambiente, la desigualdad social y las prácticas capitalistas de explotación y agotamiento de los recursos naturales. Tal vínculo evoca el concepto de justicia social y sus aspectos, discutidos en este ensayo, que considera las relaciones sociales de poder y el medioambiente, observa la posibilidad de equidad en la distribución de recursos y comprende la perspectiva que conecta la desigualdad ambiental a la desigualdad social.
Palabras-clave: Ecología política. Medioambiente. Justicia ambiental.
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Nguyen, Josef. "Digital Games about the Materiality of Digital Games // Juegos digitales sobre la materialidad de los juegos digitales". Ecozon@: European Journal of Literature, Culture and Environment 8, n.º 2 (31 de octubre de 2017): 18–38. http://dx.doi.org/10.37536/ecozona.2017.8.2.1347.
Resumen
This article investigates the potential for digital games to advance environmentally responsible attitudes by attending to their own material conditions, since the production, consumption, and disposal of games and the platforms on which they run enact ecological harm. I examine how Tomorrow Corporation’s puzzle game Little Inferno (2012) and Molleindustria’s political mobile game Phone Story (2011) address their own participation in ecological harm through rendering visible the very games themselves being played as material commodities. In doing so, they acknowledge their own complicity as well as that of their players in existing processes of environmental degradation. Moreover, both games challenge conventional expectations of fun as harmless or inconsequential, since this environmental destruction results from digital entertainment. I argue that digital games advancing environmentally responsible attitudes must address the ecological devastation tied to their materiality as well as support players in accepting responsibility for and remedying the harm players enact. Consequently, digital games of environmental responsibility must also question the dominant mode of fun that drives ecological devastation by reminding us that we dwell in a world where we need to be responsible for the fun we choose to have. Resumen Este artículo investiga el potencial de los juegos digitales para fomentar actitudes responsables hacia el medioambiente atendiendo a sus propias condiciones materiales, ya que la producción, el consumo, y el desecho de los juegos y de las plataformas en las que funcionan representan daño ecológico. Examino cómo el puzle Little Inferno (2012) de Tomorrow Corporation y el juego político para móvil Phone Story (2011) de Molleindustria abordan su propia participación en el daño ecológico haciendo visible el que los juegos en sí mismos sean productos materiales. Al hacerlo, reconocen su propia complicidad, así como la de los jugadores en los procesos de degradación medioambiental. Además, ambos juegos desafían las expectativas convencionales de la diversión como algo inofensivo e intrascendente, ya que esta destrucción medioambiental resulta del entretenimiento digital. Argumento que los juegos digitales que promueven actitudes responsables hacia el medioambiente deben abordar la devastación ecológica vinculada a su materialidad, así como animar a los jugadores a que acepten su responsabilidad y corrijan el daño que hacen. En consecuencia, los juegos digitales con responsabilidad medioambiental deben también cuestionar la forma dominante de diversión que conlleva devastación ecológica recordándonos que vivimos en un mundo en el que necesitamos ser responsables de la diversión que elegimos tener.
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Mayorca Capataz, Eliecer, Dolly Yamile Mayorca Beltrán y Amalfi Padilla Castilla. "Medioambiente, naturaleza y ecología un problema relacional". Revista Palobra, "palabra que obra" 16, n.º 16 (19 de diciembre de 2016): 260–74. http://dx.doi.org/10.32997/2346-2884-vol.16-num.16-2016-1440.
Resumen
Este trabajo es una reflexión para pensar la relación que el hombre en su caminar por la tierra ha mantenido con la naturaleza, la ecología y consigo mismo; relación que, en la escena global contemporánea, plantea desafíos y urgencias debido al abuso del dominio de poder del hombre, causando su destrucción sobre ella. Ante la evidencia y la envergadura de sus impactos nocivos la humanidad se ha empezado a cuestionar que no ha sido legítimo lo que se hace con la naturaleza, apareciendo la inquietud ética que moviliza hacia la necesidad nuevas formas de relación y cuidado. Para ello, se establece como objetivo realizar un análisis conceptual de la relación medio ambiente, naturaleza y ecología, en donde el hombre como actor, facilitador y responsable se estimule a adoptar una mejor comprensión, y construir un sistema de relaciones ecológico orientado a que los seres humanos se reconozcan parte integrante de la naturaleza, para superar la precariedad de la vida y ayude a colocarla en una posición privilegiada. Metodológicamente, el trabajo es de carácter documental bibliográfico, soportadas en investigaciones previas de Ewald (relación de saber y poder); Guardini (el ocaso de la modernidad) Boff (en lenguaje asociativo de la naturaleza), Morín (ecosistemas) en donde se articula análisis comprensivos de la relación hombre-naturaleza, y como reflexión se establece que, es desde el planteamiento de las relaciones como se puede cuidar nuestro ambiente.
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Mayorca-Capataz, Eliecer y Amalfi Padilla-Castilla. "Medioambiente, naturaleza y ecología: un problema racional". Panorama Económico 22 (1 de enero de 2014): 141–50. http://dx.doi.org/10.32997/2463-0470-vol.22-num.0-2014-1366.
Resumen
Este trabajo es una reflexión para pensar en la relación que el hombre ha mantenido con la naturaleza, la ecología y consigo mismo; relación que, en la escena global contemporánea, plantea desafíos y urgencias debido al abuso del dominio del hombre, causando destrucción sobre ella. Ante la evidencia y la envergadura de sus impactos nocivos, la humanidad ha empezado a cuestionarse que no ha sido legítimo lo que se hace con la naturaleza, apareciendo la inquietud ética que moviliza hacia el cuidado de ella, y la necesidad de buscar el desarrollo de nuevas formas de relación. Para ello, se establece como objetivo realizar un análisis conceptual de la relación medio ambiente, naturaleza y ecología, en donde el hombre como actor, facilitador y responsable, adopte por una mejor comprensión y se oriente a la construcción de un sistema orientado a que los seres humanos se reconozcan como parte integrante de la naturaleza, para superar la precariedad de la vida y ayude a colocarla en una posición privilegiada. Metodológicamente, el trabajo es de carácter documental bibliográfico, soportadas en investigaciones previas de Ewald (relación de saber y poder); Boff (en lenguaje asociativo de la naturaleza), y Morín (ecosistemas) en donde se articula análisis comprensivo de la relación hombre-naturaleza.
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Mayorca Capataz, Eliécer y Amalfi Padilla Castilla. "Medioambiente, naturaleza y ecología: un problema racional". Revista Panorama Económico 22 (15 de enero de 2014): 151–68. http://dx.doi.org/10.32997/2463-0470-vol.22-num.0/2014/163.
Resumen
Este trabajo es una reflexión para pensar en la relación que el hombre ha mantenido con la naturaleza, la ecología y consigo mismo; relación que, en la escena global contemporánea, plantea desafíos y urgencias debido al abuso del dominio del hombre, causando destrucción sobre ella. Ante la evidencia y la envergadura de sus impactos nocivos, la humanidad ha empezado a cuestionarse que no ha sido legítimo lo que se hace con la naturaleza, apareciendo la inquietud ética que moviliza hacia el cuidado de ella, y la necesidad de buscar el desarrollo de nuevas formas de relación. Para ello, se establece como objetivo realizar un análisis conceptual de la relación medio ambiente, naturaleza y ecología, en donde el hombre como actor, facilitador y responsable, adopte por una mejor comprensión y se oriente a la construcción de un sistema orientado a que los seres humanos se reconozcan como parte integrante de la naturaleza, para superar la precariedad de la vida y ayude a colocarla en una posición privilegiada. Metodológicamente, el trabajo es de carácter documental bibliográfico, soportadas en investigaciones previas de Ewald (relación de saber y poder); Boff (en lenguaje asociativo de la naturaleza), y Morín (ecosistemas) en donde se articula análisis comprensivo de la relación hombre-naturaleza.
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Bohunicky, Kyle Matthew. "Ecomods: An Ecocritical Approach to Game Modification // Ecomods: Una aproximación ecocrítica a la modificación de los videojuegos". Ecozon@: European Journal of Literature, Culture and Environment 8, n.º 2 (31 de octubre de 2017): 72–87. http://dx.doi.org/10.37536/ecozona.2017.8.2.1352.
Resumen
As systems that model complex relationships, digital games encourage players to enact Morton's "ecological thought" through the actions players perform within the game world. Yet these representations, as Alenda Chang (2011) has noted, "commit at least one if not all of the following missteps in their realization of in-game environments: relegating environment to background scenery, relying on stereotyped landscapes, and predicating player success on extraction and use of natural resources" (58). In other words, the flora and fauna players find are often reduced to non-interactive set pieces, thereby stripping actions of the ecological and environmental impact they could have. Despite these problems, ecocritical approaches to digital games have sought to re-assert the significance of connections between game ecologies and their environmental representations by tracing cultural associations (Bianchi, Barton), and by investigating problems with materiality and waste (Apperley and Jayemanne). This essay builds on these approaches by considering “modding,” short for “modifications,” as an area for ecocritical intervention in the flattening of games' environmental representations. Specifically, this essay examines the thriving environmental modding communities around Bethesda Softworks’ The Elder Scrolls V: Skyrim. Although some of the mods released for Skyrim emphasize visual enhancements, others re-connect players to the game’s ecology and environment in meaningful ways. Resumen Como los sistemas que modelan las relaciones complejas, los juegos digitales animan a los jugadores a restablecer el “pensamiento ecológico” de Morton por medio de las acciones que los jugadores llevan a cabo dentro del mundo del juego. Pero estas representaciones, como Alenda Chang (2011) comenta, “cometen al menos uno de los errores en sus realizaciones de los entornos dentro del juego: relegando al medio ambiente al escenario del fondo, dependiendo de paisajes estereotipados, y afirmando el éxito del jugador en la extracción y uso de recursos naturales” (58). En otras palabras, la flora y fauna que se encuentran los jugadores a menudo quedan reducidas a piezas establecidas no-interactivas, de esta forma desmontando de las acciones el impacto ecológico y medioambiental que podrían tener. A pesar de estos problemas, el enfoque ecocrítico a los juegos digitales ha buscado reafirmar la importancia de las conexiones entre las ecologías del juego y sus representaciones medioambientales trazando asociaciones culturales (Bianchi, Varton); e investigando los problemas sobre materialidad y basura (Apperley and Jayemanne). Este ensayo surge de estos enfoques considerando el “modding”, abreviatura de “modificaciones”, como una zona para intervención ecocrítica en la simplificación de las representaciones medioambientales de los juegos. En concreto, este ensayo examina las florecientes comunidades de modding medioambientales en torno a The Elder Scrolls V: Skyrim de Bethesda Softworks. Aunque algunos de los mods lanzados enfatizan las mejoras visuales, otros reconectan a los jugadores con la ecología y medioambiente del juego de formas significativas.
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Mayorca Capataz, Eliecer, Dolly Yamile Mayorca Beltrán y Amalfi Padilla Castilla. "MEDIOAMBIENTAL, NATURALEZA Y ECOLOGÍA UN PROBLEMA RELACIONAL." Revista Palobra, "palabra que obra", n.º 16 (15 de agosto de 2016): 260–74. http://dx.doi.org/10.32997/2346-2884-vol.16-num.16/2016/53.
Resumen
Este trabajo es una reflexión para pensar la relación que el hombre en su caminar por la tierra ha mantenido con la naturaleza, la ecología y consigo mismo; relación que, en la escena global contemporánea, plantea desafíos y urgencias debido al abuso del dominio de poder del hombre, causando su destrucción sobre ella. Ante la evidencia y la envergadura de sus impactos nocivos la humanidad se ha empezado a cuestionar que no ha sido legítimo lo que se hace con la naturaleza, apareciendo la inquietud ética que moviliza hacia la necesidad nuevas formas de relación y cuidado.
Para ello, se establece como objetivo realizar un análisis conceptual de la relación medio ambiente, naturaleza y ecología, en donde el hombre como actor, facilitador y responsable se estimule a adoptar una mejor comprensión, y construir un sistema de relaciones ecológico orientado a que los seres humanos se reconozcan parte integrante de la naturaleza, para superar la precariedad de la vida y ayude a colocarla en una posición privilegiada. Metodológicamente, el trabajo es de carácter documental bibliográfico, soportadas en investigaciones previas de Ewald (relación de saber y poder); Guardini (el ocaso de la modernidad) Boff (en lenguaje asociativo de la naturaleza), Morín (ecosistemas) en donde se articula análisis comprensivos de la relación hombre-naturaleza, y como reflexión se establece que, es desde el planteamiento de las relaciones como se puede cuidar nuestro ambiente.
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Costa, Carlos Alberto Franco da. "¿Ética ecológica o medioambiental?" Acta Amazonica 39, n.º 1 (marzo de 2009): 113–20. http://dx.doi.org/10.1590/s0044-59672009000100012.
Resumen
La emergencia y la magnitud que los problemas ambientales han ganado en las tres ultimas décadas han posibilitado una gran producción científica acerca del tema de la ecología y el medio ambiente, principalmente en relación a como la humanidad se debe comportar delante de la naturaleza. Es frecuente en las ciencias sociales la utilización de los términos ecológico y medioambiental como sinónimos. Todavía, desde el punto de vista de la ética es necesario hacer distinciones debido a las concepciones teóricas que dan sostenibilidad a las discusiones, una vez que existen divergencias conceptuales fundamentales que deben ser aclaradas para que no se cometa el error de mezclar concepciones y teorías que son fundamentalmente distintas y deben dar la profundidad teórica que la problemática exige. Así, este trabajo se propone a aclarar las dos concepciones haciendo la distinción entre lo que debe ser tratado como ética medioambiental y ética ecológica, dando énfasis en este ultimo concepto y haciendo una recopilación de los principales autores que fundamentan esta corriente teórica, de forma a servir de texto orientador para quien necesite de estudiar la ética ecológica con profundidad, incluso dando soporte para estudios en áreas como la sociología y la economía.
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Morán Seminario, Héctor M. "Crisis del medioambiente y ecologismo: Una reflexión desde la filosofía de la ecología". Aula y Ciencia 9, n.º 13 (13 de noviembre de 2019): 45–66. http://dx.doi.org/10.31381/aula_ciencia.v9i13.2486.
Resumen
La tesis central del ensayo sostiene que nos encontramos viviendo una crisis civilizacional de carácter estructural y no meramente coyuntural pasajera, que ha penetrado todos los aspectos de la vida social, sobre todo en el plano ambiental de alto riesgo para el futuro de la humanidad. Desde este escenario de crisis se muestra como ha surgido el ecologismo, entendido como una visión cultural y ontológica que rebasando la ecología como ciencia, se constituye en una militancia ideológica en defensa de y a favor de la naturaleza en pro de unas relaciones de amistad, así como de crítica al sistema económico desarrollista. Desde la perspectiva de la filosofía de la ecología se revisan y critican los fundamentos ideológicos que explícita o veladamente defienden cada una de ellas. La sección final del documento remata con la posición heterodoxa de Hans Jonas: la ética de la responsabilidad, ética que responde al miedo ante la técnica moderna y sus efectos para la humanidad.
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Somer Garrido Díaz. "Componentes para analizar los resultados de una contabilidad ambiental". Proyecciones, n.º 13 (16 de diciembre de 2019): 006. http://dx.doi.org/10.24215/26185474e006.
Resumen
La tenaz amenaza a la salud, la calidad de vida y el deseo porque el medioambiente se proteja a largo plazo, hace constante la acción social colectiva, que exige a los gobiernos a actuar frente a los flagelos con prontitud. Sectores productivos, industriales y comerciales, equipos multidisciplinarios entre científicos y técnicos trabajan en función de una progresiva toma de conciencia para conjuntar ecología, biología, economía, contaduría, sociología, arquitectura, derecho y muchas otras disciplinas y así involucrarse en la protección y estabilidad del medioambiente del planeta.
Es un deseo apremiante en el que todos requerimos respuestas a tantas exigencias ambientales, para disminuir la fricción y la tensión que genera la preocupación, por lo que, de manera especial auditores, contadores y, revisores de la información social, financiera y ambiental, utilizan cualquier medio metodológico para captar, evaluar e interpretar y luego difundir de manera profesional la información socioeconómica ambiental adecuada.
Con base en lo expuesto, en este documento se estudian tres componentes para analizar los resultados de una Contabilidad Ambiental: El Sistema de Información Financiera REA (Recursos, Eventos y Agentes) porque maneja los datos contables en forma vinculante, por eventos; las Directrices GRI implementadas por la Global Reporting Iniciative y las Normas Internacionales de Información Financiera NIIF. Es un estudio a seguir para conformar una metodología, para que, en lo inmediato, sobre la base de los hallazgos, se definan las políticas y estrategias para que las organizaciones reorienten y/o definan sus cuestiones medioambientales y los interesados tomen las decisiones pertinentes a mejor convenir.
Se elabora una metodología para la investigación y presentación de informe al estudiarse el componente ambiental de cualquier entidad, se realiza un desarrollo metodológico, se brindan conclusiones y propuestas. Se concluye que si bien la información estudiada deviene del Sistema de Información Financiero REA, estudiar las Directrices GRI de la Global Reporting Initiative ayuda al profesional, al investigador, auditor, revisor medioambiental a adquirir y a complementar sus conocimientos junto con el tercer componente de este trabajo como lo son las Normas Internacionales de Información Financiera cuyo Marco Conceptual despeja la viabilidad para la materia ambiental.
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RODRIGO, MARIA ALBERT. "Ecología y poder: el discurso medioambiental como mercancía. by Santamarina, Beatriz". Social Anthropology 16, n.º 1 (10 de julio de 2008): 130–31. http://dx.doi.org/10.1111/j.1469-8676.2008.00027_24.x.
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Rozas Flores, Alan Errol. "AUDITORÍA MEDIOAMBIENTAL. Fundamentos para su Aplicación". Quipukamayoc 7, n.º 13 (22 de marzo de 2014): 67. http://dx.doi.org/10.15381/quipu.v7i13.5728.
Resumen
El medio ambiente es el conjunto de factores físicos naturales, estéticos, culturales, sociales y económicos que interaccionan entre sí con el hombre y la comunidad en que vive, determinando su forma, carácter, comportamiento y supervivencia, influyendo en el factor tiempo, o sea en el uso que de este espacio hace la humanidad referido a la herencia cultural e histórica. Desde esta perspectiva, el medio ambiente es el entorno vital, y desde el punto de vista económico, es un bien de incalculable y quizá impredecible valor. El uso indiscriminado y atentatorio del medio ambiente ha ocasionado la preocupación por su protección. Al paso del tiempo, y en especial en los últimos años se ha ido haciendo más importante, siendo un tema de gran interés para las empresas, los gobiernos, y los ciudadanos en general; y esto debido a que todos los indicadores productivos han crecido en forma desmesurada, multiplicado la economía mundial a la vez que se ha quintuplicado la población. En este contexto los gobiernos están empeñados en regular el uso y tratamiento adecuado del medio ambiente y la protección de la ecología del planeta, y en este afán surge una problemática especial, contradicciones entre empresas, gobiernos, derechos de los ciudadanos, desembolsos en prácticas de protección, valuación de los perjuicios y daños al medio ambiente, acciones de prevención, etc. Tales actividades requieren ser controladas, fiscalizadas, cuantificadas, proyectadas, valorizadas, etc.
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Mejía Correa, Iván Fernando. "'Laudato si': un nuevo paradigma ecológico". Albertus Magnus 7, n.º 1 (5 de abril de 2016): 137. http://dx.doi.org/10.15332/s2011-9771.2016.0001.08.
Resumen
<p>En el presente artículo se presentará una descripción del problema ambiental, la denuncia y las propuestas que ha expresado la Iglesia y la posición de algunos teólogos, dando paso a destacar cómo la Encíclica “Laudato Si” se ha referido a la problemática actual del medioambiente, proponiendo con ella unos criterios de acción para restaurar la agobiada salud del planeta, y mostrando cómo la ecología emerge como un nuevo lugar teológico que promueve un nuevo paradigma a la reflexión eclesial.</p><p>Palabras Clave: creación, ecología, espiritualidad, lugar teológico, paradigma.</p>
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Marroum, Marianne. "Kareema’s Ecological Self in Salwa Bakr’s “Thirty-one Beautiful Green Trees” // El ser ecológico de Kareema en “Thirty-one Beautiful Green Trees” de Salwa Bakr". Ecozon@: European Journal of Literature, Culture and Environment 10, n.º 1 (27 de abril de 2019): 164–76. http://dx.doi.org/10.37536/ecozona.2019.10.1.2653.
Resumen
This paper deals with “Thirty-one Beautiful Green Trees”, a short story written in Arabic by Salwa Bakr, the Egyptian critic, novelist and author. The reading I propose is extracted from deep ecology, namely the ecological self. It highlights the self’s identification with nature; opening one’s self up to the multifarious surrounding life forms, even when one lives in an urban setting. I hope to demonstrate that Kareema Fahmi, the protagonist, embodies the ecological self and tries to promote environmental ethics in the various settings in which the events unfold—her neighborhood, her work place, and the asylum she is admitted to. The events of the story also bring to the fore her experience of a marginalized woman in conservative patriarchal Egyptian society. I hope to illustrate how her concern for the quality of life, her love of nature, her love of her city Cairo and her feelings of oneness with the ecosystem, paradoxically, lead to tragic consequences of greater marginalization, and isolation, thus underscoring the cultural specificity of the story at hand. “Thirty-one Beautiful Green Trees” is unique in its representation of an Egyptian ecological self, that of a sensitive and environmentally conscious but ostracized young woman who desperately struggles to promote environmental ethics, free herself from bondage and assert her individuality in a society where women are silenced. Resumen Este ensayo explora “Thirty-one Beautiful Green Trees”, un relato corto escrito en árabe por Salwa Bakr, autora, novelista y crítica egipcia. Se propone una lectura a partir de la ecología profunda (Deep Ecology), específicamente usando el concepto de "ser ecológico." Este define la identificación del ser con la naturaleza; la apertura de uno mismo a las múltiples formas de vida alrededor, incluso si se vive en un entorno urbano. Este texto pretende demostrar que Kareema Fahmi, la protagonista del texto, personifica el ser ecológico e intenta promover una ética medioambiental en los diversos escenarios en los que se desarrollan los hechos—su barrio, su lugar de trabajo, y el centro en el que es admitida. Los sucesos de la historia también ponen en primer plano la experiencia de una mujer marginalizada en la sociedad patriarcal y conservadora egipcia. Así, se pretende ilustrar cómo su preocupación por la calidad de vida, su amor por la naturaleza, su amor por la ciudad de El Cairo y sus sentimientos de unidad con el ecosistema, paradójicamente, llevan a trágicas consecuencias de una mayor marginalización y aislamiento, enfatizando así la especificidad cultural de la historia en cuestión. “Thirty-one Beautiful Green Trees” es un texto único en su representación del ser ecológico egipcio, el de una joven mujer sensible y medioambientalmente consciente pero aislada, alguien que lucha desesperadamente por promover una ética medioambiental, por liberarse de las ataduras y reivindicar su individualidad en una sociedad en la que las mujeres son silenciadas.
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Lucindo Blasco, Jesús y Marisa Feijóo. "The origin and development of the technical efficiency analysis in the economy from an environmental viewpoint". ESIC MARKET Economic and Business Journal 51, n.º 2 (6 de julio de 2020): 385–410. http://dx.doi.org/10.7200/esicm.166.0512.4.
Resumen
Objective: Determine the technically efficient behavior for any agent in the economy, being responsible for its environmental performance. Methodology: Review of the state of the art of the literature on the analysis of technical efficiency from an environmental perspective. Results: Determine a behavior for an economy and ecological efficiency in order to assume a sustainable development. Limitations: Given the theoretical modelling developed, the main drawbacks are: the non-presence in the predictive models of the cost of the environmental impact, the lack of tools to collect adequately those impacts that are delayed in time and, finally, the limitations to investigate the influence of the uncontrollable natural factors. Practical implications: Action guides for individuals, firms and states to meet their needs with the least impact on the environment. Special attention to supply to decision-makers with an adequate study for the proper design of environmental regulations.
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Suárez Nieves, Sergio. "La ecología como utilidad en el ámbito de la responsabilidad social empresarial colombiana". Saber, Ciencia y Libertad 11, n.º 2 (1 de julio de 2016): 135–39. http://dx.doi.org/10.18041/2382-3240/saber.2016v11n2.550.
Resumen
El presente texto se plantea hacer un comentario de la importancia que guarda la Responsabilidad Social Empresarial, y como desde ella, la contabilidad juega un papel fundamental en la construcción de un nuevo empresario y una nueva empresa. Los problemas del medioambiente en las actividades normales de las empresas y organizaciones, ha dejado de ser un asunto secundario para desempeñar un papel relevante en el mundo actual de los negocios, teniendo en cuenta que el siglo XXI ha traído como consecuencia un desaforado aumento de bienes de consumo, lo que ha llevado a las empresas a ser más responsables con la producción y el entorno
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Wagner, Walter. "Ecological Sensibility and the Experience of Nature in 20th c. French Literature // Sensibilidad ecológica y la experiencia de la naturaleza en la literatura francesa del s.XX". Ecozon@: European Journal of Literature, Culture and Environment 5, n.º 1 (20 de marzo de 2014): 175–98. http://dx.doi.org/10.37536/ecozona.2014.5.1.593.
Resumen
This essay provides a survey of relevant works by Jean Giono, Marguerite Yourcenar and Julien Gracq, three major authors of twentieth-century French literature. All of these authors attempt in various ways to overcome the nature-culture dualism, a largely neglected topic in modern French literature, which is in accordance with a Romantic conception of nature. The following article falls into two parts. In the first part, I will analyse selected examples of experiences of nature that reflect an awareness of the complex interdependence of humans and their natural environment, i.e. a basic form of ecological sensibility. In the second part, I propose to explore the correlation between ecological sensibility and the search for the good life, which aims at cultural and social change. Finally, I will evaluate the three writers’ debt to Romantic ecology and where they transcend it in order to create a modern ecological awareness informed by environmental ethics and science. Resumen Este ensayo proporciona una visión general de las obras de Jean Giono, Marguerite Yourcenar, and Julien Gracq, tres grandes autores de la literatura francesa del siglo XX. Estos escritores intentan superar de diferentes formas el dualismo naturaleza-cultura, un tema en gran medida olvidado en la literatura francesa moderna, que está de acuerdo con una concepción romántica de la naturaleza. El siguiente artículo se divide en dos partes. En la primera parte analizaré una selección de ejemplos de experiencias de la naturaleza que reflejan un conocimiento de la compleja interdependencia de los humanos con su entorno natural, es decir, una forma básica de sensibilidad ecológica. En la segunda parte propongo explorar la correlación entre la sensibilidad ecológica y la búsqueda de una buena vida, que pretende cambio cultural y social. Finalmente, evaluaré la deuda de los tres escritores hacia la ecología romántica y dónde la trascienden para crear una conciencia ecológica moderna influida por la ética medioambiental y la ciencia.
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Arroyave-Cabrera, Jesús Antonio y Toby Miller. "De la ecología de medios a la ecología profunda de medios: esclarecer la metáfora y visibilizar su impacto medioambiental". Palabra Clave - Revista de Comunicación 20, n.º 1 (1 de febrero de 2017): 239–68. http://dx.doi.org/10.5294/pacla.2017.20.1.11.
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Loredo, Isabel. "Hacia la sostenibilidad desde la arquitectura y la ecosofía: lazos entre la ecología mental, la neurociencia emocional y el espacio". Limaq, n.º 007 (2021): 13–27. http://dx.doi.org/10.26439/limaq2021.n007.5177.
Resumen
El presente artículo surge de la revisión de libros e investigaciones relacionados con la sostenibilidad, desde los ejes de la arquitectura, filosofía, psicología y neurociencia. Aborda la problemática ecológica desde la propuesta ecosófica (ecología medioambiental, social y mental) de Félix Guattari y plantea caminos transdisciplinares para su realización. Asimismo, expone la relación de la ecología mental con la dimensión existencial, artística y ética de la arquitectura, utilizando como soporte la neurociencia emocional. Finalmente, plantea la sensibilización del diseño a través del conocimiento transdisciplinar del ser humano, para lograr así una ideación sensible en las propuestas arquitectónicas.
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García Ruiz, Ascensión y Nigel South. "El ruido silenciado en la Criminología y en el medio ambiente. Apuntes preliminares para una criminología acústico-sensorial". Revista Española de Investigación Criminológica 17 (19 de diciembre de 2019): 1–27. http://dx.doi.org/10.46381/reic.v17i0.297.
Resumen
En el ámbito de la Criminología, ni el potencial del ruido como causa y efecto de comportamientos desviados, ni su faceta medioambiental, han sido objeto de un análisis equivalente al sufrido por otros fenómenos ambientales. La Criminología verde y el Derecho penal medioambiental son áreas emergentes de reconocida importancia en la denominada “edad del Antropoceno”, que contempla los problemas medioambientales como desafíos globales, y el ruido no representa una excepción. Este artículo analiza el concepto de sonido-ruido y su relación con la criminalidad, la hegemonía del espacio, la vigilancia y el control, la criminología visual y sensorial, el orden estético en las ciudades, las esferas rurales y otros espacios ambientales específicos. Con el estímulo de la idea de una “ecología sónica”, también explora el tratamiento del ruido destinado a la renovación urbana en el modelo de eco-ciudad, y su relación con la incipiente esfera de la Victimología verde.
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Flores, Mónica y Alfredo J. Mainar. "Análisis del impacto medioambiental derivado de las actividades económicas. Aplicación a una economía regional". Economía Agraria y Recursos Naturales 10, n.º 2 (8 de octubre de 2011): 3. http://dx.doi.org/10.7201/earn.2010.02.01.
Resumen
The goal of this paper is to analyse the households’ environmental impact in a regional economy, including the household direct impact as well as the impact associated with the production of goods and services of the household demand. Moreover, per capita ecological impacts for each household category according to income level are obtained. We focus on water consumption, and water and atmospheric pollution. The framework is based on a regional SAMEA (Social Accounting Matrix and Environmental Accounts), and vertically integrated environmental indicators using the Leontief model. An application is carried out for the Aragon case.
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Villegas Restrepo, Juan Esteban. "Modernización económica, ecología y medioambiente en Colombia (1920-1950): una mirada a dos de los ‘poemas de juventud’ de Aurelio Arturo". Estudios de Literatura Colombiana, n.º 43 (24 de julio de 2018): 29–44. http://dx.doi.org/10.17533/udea.elc.n43a02.
Resumen
En este artículo se pretende mostrar cómo dos de los llamados ‘poemas de juventud’ del poeta colombiano Aurelio Arturo (1906-1974), al ser vistos dentro del marco de los procesos de modernización económica adoptados por el país a comienzos de siglo XX, atisban a una concepción de los animales, páramos, ríos, valles, trochas y sembrados ya no como simples concesiones miméticas de cuño pastoril, sino como signos poéticos más que útiles para pensar las problemáticas tanto ecológicas como ambientales que acaecen durante dicho periodo.
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Correal Torres, Paula Nathalia y Nohemí Bello Gallardo. "Propuesta de deconstrucción del discurso del desarrollo y alternativas basadas en la sustentabilidad". Prolegómenos 24, n.º 47 (6 de agosto de 2021): 39–54. http://dx.doi.org/10.18359/prole.4611.
Resumen
El artículo presenta un análisis crítico en torno al discurso del desarrollo, desde la Antigüedad clásica hasta el siglo XXI, y su papel frente a la preservación ambiental. A fin de establecer la relación entre progreso y medioambiente, se abordaron temáticas como la sustentabilidad y posibles alternativas a esta, que se construyen, desde la ciencia y la política, para responder a una tendencia de mercantilización de la naturaleza, incorporando elementos como la racionalidad ambiental, la ley límite de la naturaleza y la ecología política. En este aspecto, resulta apropiado revisar el papel de intelectuales y científicos que han abordado el tema, especialmente, en la inclusión de los aspectos sociales y ambientales dentro del núcleo semántico del desarrollo. El estudio se llevó a cabo bajo un método analítico, de investigación básica, de enfoque cualitativo y descriptivo, cuyas fuentes son documentales.
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Carbonero, Miguel Á., Luis J. Martín-Antón y Marta Feijó. "Las creencias irracionales, en relación con ciertas conductas de consumo en adolescentes". European Journal of Education and Psychology 3, n.º 2 (1 de diciembre de 2010): 287. http://dx.doi.org/10.30552/ejep.v3i2.57.
Resumen
Esta investigación se enmarca en un encuadre cognitivo. Considera también el componente fisiológico de la conducta, ya sea como elemento de la misma o como posible causa remota, sobre todo en ciertas patologías. Se somete a análisis la incidencia de las creencias irracionales y de aceptación para ver su relación con las anteriores creencias irracionales y el impacto de ambas en las siguientes áreas: consumo de sustancias psicoactivas y percepción medioambiental en los jóvenes. A su vez, la percepción medioambiental es incluida por la importancia de las conductas en favor de la ecología que aquella promueve, necesarias hoy en día tanto en jóvenes como en adultos para la propia sostenibilidad del planeta. Este trabajo constituye una aportación en la búsqueda de las carencias psicológicas y necesidades emocionales de los adolescentes. Todo resultado positivo en esta línea será considerado como demanda de una atención y formación específica en este ámbito que los jóvenes reclaman en su derecho a recibir una educación integral y de calidad. Sería necesario ayudar a las nuevas generaciones a construir libremente su proyecto existencial para que su vida adquiera un nuevo significado.
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Rivera Mateos, Manuel, Amalia Hidalgo Fernández y Ricardo Hernández Rojas. "Demanda turístico-recreativa y equipamientos de uso público en monumentos naturales protegidos: La “Cueva de los Murciélagos” en el Parque Natural de las Sierras Subbéticas". Pirineos 174 (7 de junio de 2019): 044. http://dx.doi.org/10.3989/pirineos.2019.174004.
Resumen
Para la gestión de los flujos turístico-recreativos en los espacios y monumentos naturales protegidos, su planificación medioambiental y el impulso del desarrollo local, la caracterización de los visitantes se revela como una necesidad básica. Cuando no cuentan con ésta, como es el caso del espacio de montaña media aquí estudiado, la planificación turística y medioambiental presenta notables deficiencias y los recursos patrimoniales y equipamientos de uso público suelen encontrarse infrautilizados y con problemas de funcionalidad y sostenibilidad, además de no responder adecuadamente a las expectativas de la demanda de visitantes. La aproximación que se realiza en este trabajo a la caracterización de ésta en este espacio natural protegido intenta orientar por ello sus políticas territoriales y sectoriales con incidencia en el turismo de naturaleza y su necesaria compatibilización con la conservación del patrimonio natural que le sirve de soporte y cualificación.
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Sepúlveda, Jose Luis. "LA AGROECOLÓGICA COMO INSTRUMENTO DE ECOLOGÍA POLÍTICA, ECONOMÍA ECOLÓGICA Y JUSTICIA MEDIOAMBIENTAL DESDE LA PERSPECTIVA DE AMARTYA SEN". Cadernos do CEAS: Revista crítica de humanidades, n.º 242 (10 de marzo de 2018): 711. http://dx.doi.org/10.25247/2447-861x.2017.n242.p711-744.
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Rodríguez Serrano, Aarón. "Narrating the environmental crisis: eco(teo)logy, audio-visual discourse and community". Arbor 196, n.º 797 (30 de septiembre de 2020): 571. http://dx.doi.org/10.3989/arbor.2020.797n3008.
Resumen
Pretendemos reflexionar sobre la manera en la que los discursos audiovisuales están hilvanando las relaciones entre crisis medioambiental y quiebra de los marcos comunitarios sociales. Partiendo de una metodología híbrida basada tanto en la filosofía del arte (y de la ecología) de Heidegger como del análisis narratológico, proponemos pensar el campo mediante dos modelos: las representaciones mainstream que se basan en la repetición de estructuras narrativas clásicas donde la amenaza climática es un conflicto solucionable mediante una intervención heroica y aquellos textos complejos en los que se exige el replanteamiento de una eco(teo)logía que ponga en su foco la necesidad de reactivar la comunidad.
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Leonardi, Emanuele. "Operaísmo y ecología-mundo. Por una teoría política de la crisis ecológica". Relaciones Internacionales, n.º 47 (28 de junio de 2021): 85–99. http://dx.doi.org/10.15366/relacionesinternacionales2021.47.004.
Resumen
Este artículo pretende articular un encuentro entre el operaísmo y la ecología-mundo, es decir, un encuentro entre dos paradigmas teóricos cada vez más objeto de debate a nivel global, pero que, hasta el momento, no han sido analizados en estrecha relación. El operaísmo es una corriente del marxismo heterodoxo caracterizada por centrarse en la ambivalencia de la condición de la clase obrera (fuerza de trabajo/trabajo abstracto dentro del capital, clase obrera/trabajo vivo contra el capital) y la noción de la composición de clases sociales. La ecología-mundo puede definirse como un diálogo internacional que desarrolla el análisis del sistema-mundo desde una perspectiva ambiental: el capitalismo, por lo tanto, no tiene un régimen ecológico, sino que es un régimen ecológico, es decir, constituye un modo especifico de organizar la naturaleza. El objetivo de este artículo es demostrar que, a pesar de que las dos perspectivas se relacionan con la cuestión de la crisis (ecológica) de forma muy distinta, ellas pueden integrarse eficazmente si son yuxtapuestas a otro nivel: el del análisis histórico-político de la cuestión medioambiental. En su origen, ambos planteamientos revisan la teoría de la crisis de Marx, pero no eluden la polarización que caracteriza su evolución: mientras que el operaísmo tiende a reafirmar la tradición que considera la crisis como un momento de desarrollo, la ecología-mundo desarrolla la teoría de la brecha metabólica de un modo bastante inaudito. La convergencia entre estos dos paradigmas —lo que, en realidad, constituye un exigente intercambio teórico y que, por lo tanto, requiere una intensa reflexión por parte de ambas posiciones— puede producirse a través de una relectura del proceso histórico de la politización de la ecología. Aunque se suele situarlo entre mediados de los años setenta y la siguiente década —tras el gran ciclo de conflictos fordistas—, en los últimos años se está comprobando una hipótesis distinta: esta politización no sólo ocurrió una década antes, pero también, y, sobre todo, sucedió debido a, y no a pesar de, las luchas del movimiento obrero (en estrecha relación con el surgimiento del feminismo revolucionario). En ese contexto, la economía verde neoliberal —es decir, el intento capitalista de internalizar el límite ecológico, transformándolo de un obstáculo a la valorización a una estrategia innovadora de acumulación— asume simultáneamente la forma de desarrollo (en línea con la hipótesis postulada por el operaísmo) y la de antidesarrollo (en línea con la hipótesis defendida por la ecología-mundo). De esta “convergencia” plausible podría emerger entonces una interpretación política de la crisis ecológica contemporánea capaz de cuestionar la relación entre el capitalismo y la naturaleza, al evitar tanto el catastrofismo como la afinidad electiva entre la lógica del beneficio y la lógica de la protección medioambiental.
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Rodríguez-Prieto, Rafael. "Democracia y ecología: un análisis de las condiciones de sostenibilidad en el capitalismo de alta intensidad". Revista Internacional de Pensamiento Político 6 (17 de marzo de 2016): 395–418. http://dx.doi.org/10.46661/revintpensampolit.1880.
Resumen
Las interacciones actuales y futuras entre seres humanos y sistemas naturales impactarán significativamente sobre la sociedad y el medio ambiente. Estos temas centrales precisan de ser comprendidos e investigados conectados con la sostenibilidad, desarrollando nuevas aproximaciones al modo como nos relacionamos con el entorno, el uso de la tierra, el desarrollo y la industria. Comprender la verdadera naturaleza de una sociedad sostenible con el medio ambiente es una cuestión compleja a la que los investigadores están prestando atención desde disciplinas diversas. Este artículo es crítico en un mundo en que los recursos fósiles no renovables son la principal fuente de energía en detrimento de ecosistemas naturales. La protección medioambiental debería buscar reemplazar una perspectiva estrecha por una acción democrática y políticas participativas que posibiliten un bineestar común. La sostenibilidad materialistas es una alternativa a la aproximación hegemónica ala naturaleza. Necesitamos desarrollar nuevas estrategias para producir bienes y servicios desde un punto de vista sostenible.
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Villalba Gómez, José Víctor. "Didáctica artística y medioambiental: la estampación de materias vegetales como recurso educativo". Educatio Siglo XXI 36, n.º 3 Noviembr (20 de noviembre de 2018): 275–98. http://dx.doi.org/10.6018/j/350001.
Resumen
En esta investigación se muestra un proyecto interdisciplinar que enlaza competencias, valores y contenidos a partir de la unión de enseñanzas artísticas y medioambientales. El objetivo principal es crear un método didáctico basado en la interacción del arte con espacios naturales destacados, teniendo el grabado, el color y las materias naturales como principales vehículos técnicos del proceso de enseñanza aprendizaje. Estas materias, tales como hojas, tallos e incluso frutos, no suelen ser aprovechadas por los agricultores o por los responsables de mantener en buenas condiciones las zonas medioambientales protegidas. El contexto se sitúa en la formación universitaria y plantea un discurso de innovación unificando los conceptos de educación artística y educación ambiental a través de una educación transversal para trabajar diferentes áreas del currículo. La línea de trabajo está denominada “planificaciones artísticas ecológicas”. Todo ello enfocado para alumnos del grado de Educación Primaria, futuros maestros, que a través de salidas de campo y experimentación en el aula con técnicas grafico-plásticas de grabado como el monotipo, llevan a cabo un método de construcción y relación de elementos del lenguaje visual y plástico con materiales extraídos del propio entorno natural, sin alteraciones del mismo. En dicho trabajo se analizan, los contenidos y el proceso como estrategias instrumentales de la competencia artística, que han de adquirir los alumnos para su futura labor docente. Los resultados del experimento se reflejan en forma de vivencias y creación de composiciones plásticas muy diversas, construidas individualmente, pero realizadas al unísono por todos los participantes en un clima de diálogo entre los integrantes y el propio entorno. Finalmente, en pleno contacto con la naturaleza, los hallazgos plásticos y curriculares son tratados en una asamblea con los trabajos expuestos. In this study we aim to show an interdisciplinary project that links competences, educational values and content from artistic and environmental teaching. The main objective is to create a teaching method based on the interaction of art with outstanding natural areas; taking engravings and colours and natural materials as the main vehicles of the teaching-learning process. These materials, including leaves, stems and even fruits, are not usually used by farmers and workers in charge of keeping protected natural areas. The context of the study is university education and we propose an innovative project that transversally couples the concepts of artistic and environmental education with a view to working with different areas of the curriculum. The line of work is called "ecological artistic planning." The project is aimed at primary education students, future teachers, that through field trips and classroom experimentation with graphic-art techniques such as monotype printmaking construct and relate elements of visual and plastic language with materials extracted from the natural environment without altering it. In this article we analyse content and processes as instrumental strategies of the artistic skills that students should acquire for their future teaching. The results of the experiment are reflected in experiences and different plastic compositions which, despite being built individually, all the students did at the same time in an atmosphere of dialogue among them and the environment. Finally, in full contact with nature, the plastic compositions are displayed and curricular findings are discussed in an assembly.
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Arruebo, T., A. Pardo, C. Rodríguez, F. J. Lanaja y J. Del Valle. "Método específico para la evaluación medioambiental de los lagos de origen glaciar pirenaicos y su aplicación al lago de Sabocos". Pirineos 164 (10 de diciembre de 2009): 135–64. http://dx.doi.org/10.3989/pirineos.2009.v164.33.
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Lidström, Susanna. "Different Shades of Green: A Dark Green Counterculture in Ted Hughes's Crow // Diferentes tonos de verde: la contracultura verde oscuro de Crow, de Ted Hughes". Ecozon@: European Journal of Literature, Culture and Environment 4, n.º 1 (25 de abril de 2013): 12–29. http://dx.doi.org/10.37536/ecozona.2013.4.1.497.
Resumen
Abstract This essay argues that Crow, a collection of poems by Ted Hughes published in 1970, forms part of a countercultural movement that began to emerge in the 1960s and that continues to find new forms in the current century. In the form it takes in Crow, this movement protests against a relationship between humans and nature based on a primarily Christian world view combined with what it considers an exaggerated belief in science and technology. This combination and its relation to environmental crisis was first addressed by Lynn White in his classical article from 1967, “The Historical Roots of our Ecologic Crisis”. This analysis attempts to demonstrate that the Crow poems, written in the years immediately following the publication of White’s article, express a similar set of ideas in poetic form. Hughes goes a step further than White, and envisions an alternative, spiritual rather than religious, framework for the nature-human relationship. This alternative is characterised as part of a counterculture described by Bron Taylor in Dark Green Religion. According to Taylor, dark green religion defines a variant of environmentalism based on a spiritual view of nature (similar but not identical to deep ecology). This essay suggests that Hughes’s Crow is a version of this counterculture. Resumen Este ensayo argumenta que Crow, una colección de poemas de Ted Hughes publicada en 1970, forma parte del movimiento contracultural que comenzó a surgir en la década de los 60 y que sigue encontrando nuevas formas en el siglo actual. En la forma que adopta en Crow, este movimiento protesta contra una relación entre hombre y naturaleza basada en una visión del mundo fundamentalmente Cristiana combinada con lo que considera una creencia exagerada en la ciencia y la tecnología. Fue Lynn White quien en su artículo de 1967, "Las raíces históricas de nuestra crisis ecológica", abordó por primera vez esta combinación y su relación con la crisis medioambiental. Este análisis intenta demostrar que los poemas de Crow, escritos en los años inmediatamente siguientes a la publicación del artículo de White, expresan ideas similares pero de forma poética. Hughes va más allá que White y concive un marco alternativo, más espiritual que religioso, para la relación ser humano-naturaleza. Esta alternativa se caracteriza por ser parte de la contracultura descrita por Bron Taylor en Dark Green Religion. Según Taylor, “la religión de color verde oscuro” define una variante del ecologismo basada en una visión espiritual de la naturaleza (similar pero no idéntica a la ecología profunda). Este ensayo sugiere que los poemas de Crow de Hughes son una versión de esta contracultura.
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Leone, Maryanne L. "Trans-species Collaborations in Response to Social, Economic, and Environmental Violence in Rosa Montero’s Lágrimas en la lluvia and El peso del corazón // Colaboraciones trans-especie en respuesta a la violencia social, económica y medioambiental en Lágrimas en la lluvia y El peso del corazón de Rosa Montero". Ecozon@: European Journal of Literature, Culture and Environment 8, n.º 1 (27 de abril de 2017): 61–78. http://dx.doi.org/10.37536/ecozona.2017.8.1.1040.
Resumen
This paper addresses Iberian ecocritical approaches and cultural responses to ecological degradation through an examination of Rosa Montero’s futuristic novels Lágrimas en la lluvia (2011) and its sequel El peso del corazón (2015). In these works, contaminated natural resources, cloning, and teleportation for interplanetary travel contribute to new social hierarchies, existential crises, and heightened xenophobia in Europe, now part of the United States of the Earth. This study places particular emphasis on the novels’ criticisms of a North-South divide, in which the use and distribution of natural resources reflects the inequitable burden of environmental contamination and economic exploitation on the world’s southern zones. Montero’s novels posit that interspecies alliances across different geographical regions respond to these inequities. Rob Nixon’s ecocritical work on slow environmental violence, Spanish economist Amaia Pérez Orozco’s writings on feminist economics and collaborative care, and the theory and activism of various ecofeminists underscore Montero’s critique of a global economic system that exploits the environment and the marginalized. These theorists and activists argue that social justice, sustainability, and a non-materialist conception of well-being must replace the dominant androcentric approaches to economics and to social relations, which foster growing inequity and environmental contamination. Resumen Este trabajo hace hincapié en acercamientos ecocríticos y respuestas culturales a la degradación ecológica a través de las novelas futuristas de Rosa Montero Lágrimas en la lluvia (2011) y la secuela El peso del corazón (2015). En estas obras, los recursos naturales contaminados, la clonación, y el teletransporte interplanetario contribuyen a nuevas jerarquías sociales, crisis existenciales y aumento en la xenofobia en Europa, que ya es parte de los Estados Unidos de la Tierra. Este estudio pone énfasis en la crítica que llevan a cabo estas novelas de una división norte-sur en que el uso y la distribución de los recursos naturales reflejan la carga desigual de la contaminación medioambiental y la explotación económica de las zonas periféricas del mundo. Las novelas de Montero proponen que las alianzas entre especies a través de diversas regiones geográficas responden a dichas desigualdades. Entre otras, la obra ecocrítica de Rob Nixon sobre la violencia lenta medioambiental, los estudios de la economista española Amaia Pérez Orozco sobre económica feminista y cuidado colaborativo, y la teoría y el activismo ecofeministas subrayan la crítica de Montero a un sistema económico global que explota el medio ambiente y a los marginados. Estos teóricos y activistas proponen que la justicia social, la sostenibilidad de la vida y una concepción no materialista del bienestar deben reemplazar los acercamientos androcéntricos dominantes en la economía y las relaciones sociales que animan una creciente desigualdad social y contaminación medioambiental.
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Gallardo Milanés, Olga Alicia, Cristina Satiê de Olivera Pátaro y Frank Antonio Mezzomo. "Percepciones ambientales de los jóvenes universitarios: estudio comparado entre UNESPAR, Brasil y la Universidad de Holguín, Cuba". REMEA - Revista Eletrônica do Mestrado em Educação Ambiental 34, n.º 2 (2 de septiembre de 2017): 296–317. http://dx.doi.org/10.14295/remea.v34i2.7008.
Resumen
El artículo aborda las percepciones sobre medioambiente y desarrollo sustentable de los jóvenes universitarios de UNESPAR, Brasil y UHO, Cuba, con el objetivo de comprender sus apreciaciones, analizarlas a partir de la diversidad de criterios y juicios para valorar la contribución de los mismos a la sustentabilidad. Se aplicó el método de Indagación Apreciativa, y se efectuó un análisis comparativo entre las dos universidades. El estudio develó que los estudiantes participan poco en actividades ecológico-ambientales a pesar de reconocer la importancia del medioambiente y poseer un juicio crítico al respecto. Muestran saber los problemas ambientales globales y locales, sin embargo algunos de ellos no revelaron una clara percepción sobre la condición ecosistémica y compleja del mundo. Ante los datos analizados, se comprende la importancia de la educación ambiental ocupar un papel más protagónico en la formación universitaria.
The article deals with the perceptions about the environment and sustainable development of university students from UNESPAR, Brazil and UHO, Cuba. It aims at understanding their appreciations, analyzing them based on the diversity of criteria and judgments to assess their contribution to the sustainability. The Appreciative Inquiry method was conducted, and a comparative analysis between two Universities was carried out. The study revealed that the students has few participation in ecological-environmental activities, despite recognizing the importance of the environment and having a critical judgment about that. They show to know the global environmental problems and local, however, some of them did not reveal a clear perception about the ecosystemic and complex condition of the world. In face of analyzed data, it is highlighted the relevance of environmental education in the university formation.
O artigo aborda as percepções sobre meio ambiente e desenvolvimento sustentável de estudantes universitários da UNESPAR, Brasil e da UHO, Cuba, com o objetivo de compreender suas percepções, analisá-las a partir da diversidade de opiniões e julgamentos, avaliando as implicações para a sustentabilidade. Foi aplicado o método de Investigação Apreciativa, realizando-se, ainda, uma análise comparativa entre as duas universidades. O estudo revelou que os estudantes pouco participam de atividades ambientais-ecológicas, embora reconheçam a importância do meio ambiente e tenham uma apreciação crítica a este respeito. Demonstram saber dos problemas ambientais globais e locais, não obstante alguns deles não revelam uma clara percepção sobre a condição ecossistêmica e complexa do mundo. Diante dos dados analisados, compreende-se a importância de que a educação ambiental assuma um papel mais central na formação universitária.
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Figueroa Sánchez, Johans. "Transición ecológica y extractivismo de litio en Chile". A&P Continuidad 7, n.º 12 (10 de julio de 2020): 30–41. http://dx.doi.org/10.35305/23626097v7i12.248.
Resumen
El presente artículo plantea analizar la transición ecológica global y sus implicancias en la escala local de la cuenca del salar de Atacama en Chile. Como punto de partida, se reflexiona en torno a la transición hacia la movilidad eléctrica que articula un proceso de extractivismo de litio que genera degradación ambiental, afectando la disponibilidad hídrica y las formas de relación con la naturaleza del pueblo indígena lickanantay. El artículo se divide en cuatro partes: en la primera, fundamentalmente de revisión documental en torno al nuevo modelo de desarrollo sustentable, analizamos cómo este se articula a un proceso extractivista en países de la periferia del desarrollo. En la segunda, examinamos datos estadísticos para comprender la importancia de Sudamérica como fuente de litio en los flujos económicos de escala global. En tercer lugar, profundizamos en el trabajo de terreno en cuanto a un análisis de discurso de la introducción de nuevos actores y la confrontación de estos a la perspectiva del pueblo lickanantay. Finalmente, proponemos un análisis desde la matriz teórica de la ecología política para indagar la gobernanza hídrica e identificar implicancias del proceso de degradación medioambiental constatadas a partir de los relatos de actores indígenas sobre el proceso de transformación.
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Weik von Mossner, Alexa. "Afraid of the Dark and the Light: Visceralizing Ecocide in The Road and Hell". Ecozon@: European Journal of Literature, Culture and Environment 3, n.º 2 (6 de octubre de 2012): 42–56. http://dx.doi.org/10.37536/ecozona.2012.3.2.471.
Resumen
The essay is concerned with the ways in which contemporary science fiction films explore the future subjectivities and societies that may result from radical ecological changes, looking at two pertinent examples from two different national traditions: John Hillcoat’s 2009 film adaptation of Cormac McCarthy’s Pulitzer Prize-winning novel The Road (2006), and one of the very few German-Swiss science fiction films with an environmental theme, Tim Fehlbaum’s Hell (2011). It is particularly interested in the relationship between the films’ imagined ecological spaces and the actions of the protagonists of each film on the one hand, and in the relationship between these futuristic diegetic spaces and the contemporary real-life ecological spaces that “play” them on the other hand. Together with the performances of the human actors and the tension and suspense built by the narratives, it argues, the spectacle and insinuated agency of these ecological spaces are centrally responsible for the films’ emotional force and for their ability to engage viewers in stories of global ecocide and human survival. Resumen El ensayo analiza cómo las películas de ciencia ficción exploran las sociedades y subjetividades futuras que pueden surgir de cambios ecológicos radicales, atendiendo a dos ejemplos relevantes de dos tradiciones nacionales diferentes: la adaptación cinematográfica de 2009 de la novela de Cormac McCarthy The Road (2006), ganadora del premio Pulitzer, dirigida por John Hillcoat; y una de las muy escasas películas de ciencia ficción germano-suizas de temática medioambiental, Hell (2011) de Tim Fehlbaum. Se presta especial interés a dos aspectos: por un lado, la relación entre los espacios ecológicos imaginados en las películas y las acciones de los protagonistas de cada película; y por otro lado, la relación entre estos espacios diegéticos futuristas y los espacios ecológicos reales que los representan. Junto con la interpretación de los actores humanos y la tensión y el suspense que construyen las narraciones, el espectáculo y la agencia insinuada de estos espacios ecológicos son en gran medida responsables de la fuerza emocional de las películas y de su habilidad para implicar a la audiencia en historias de ecocidio global y supervivencia humana.
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Prado-Córdova, Jose P. "Coyuntura agraria y desigualdad en Guatemala, un contrato social postergado Agrarian conjuncture and inequality in Guatemala, a postponed social contract". Ciencias Sociales y Humanidades 7, n.º 1 (18 de mayo de 2020): 23–40. http://dx.doi.org/10.36829/63chs.v7i1.911.
Resumen
La mirada de la larga duración ofrece la coherencia diacrónica para un análisis teórico de las continuidades agrarias de la realidad guatemalteca, desde una perspectiva metodológica inspirada en la ecología política. Se parte de los principios agrarios coloniales propuestos por Severo Martínez Peláez y de sus equivalentes contemporáneos, en una sociedad cuya estructura agraria presenta síntomas agudos de injusticia social, deterioro medioambiental y conflictividad rural. El acaparamiento de tierras en este contexto es un fenómeno arraigado que perpetúa las causas estructurales de la pobreza rural. Se evidencia, de hecho, una estructuración de lo agrario inspirada en un ethos señorial heredado de un pasado colonial y de las prácticas liberales puestas en marcha a finales del siglo XIX. Por otro lado, este trabajo rescata los instantes de humanidad benjamianos asociados a los esfuerzos contrahegemónicos encabezados por un sujeto colectivo en resistencia y, en definitiva, por una lógica coherente con una ética de la tierra. Finalmente, las continuidades identificadas se describen en el marco de una realidad contemporánea profundamente contradictoria, en la que asistimos a la disputa por el relato de un mundo agrario abocado al colapso de la agricultura campesina, como resultado de la reificación generalizada de la vida rural. Avances de este estudio fueron presentados como comunicación en el II Congreso Internacional: Transiciones en la Agricultura y la Sociedad Rural, Los desafíos globales de la Historia Rural, en junio de 2018 en la Universidad de Santiago de Compostela, Galicia, España.
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Kneitz, Agnes. "Pfister's Spill? Narratives of Failure in and around Wilhelm Raabe’s 1883 Eco-novel // ¿El vertido de Pfister? Narrativas del fracaso en y en torno a la eco-novela de 1883 de Wilhelm Raabe". Ecozon@: European Journal of Literature, Culture and Environment 7, n.º 1 (15 de junio de 2016): 176–96. http://dx.doi.org/10.37536/ecozona.2016.7.1.988.
Resumen
This paper explores different aspects and layers of failure in Wilhelm Raabe’s Pfister’s Mill and its cultural context, which is closely related to German discourse on the environment in the second half of the nineteenth century. Raabe sought to draw attention to and inspire solutions for a pressing environmental problem of the day by conveying perceptions of everyday sensual experience in culturally communicable form. His aim was to use the novel as a means of communication about the processes whereby “socio-natural sites” affected by industrial pollution were being transformed. The author’s ultimate inability to realize this aim, the paper argues, should be understood less as a failure of literary form than as a consequence of an inherent feature of the public discourse on political ecology of the time: the tension between popular support for progress and industrial development on the one hand and growing environmental awareness within a limited range of political action on the other. Drawing not only on literary, but also historical sources, the paper seeks to (dis)entangle the complex net of relations around a classic of German environmental literature. Resumen Este trabajo explora diferentes aspectos y secciones relativas al fracaso en la obra de Wilhelm Raabe Pfister’s Mill y su contexto histórico, el cual está estrechamente relacionado con el discurso alemán sobre el medio ambiente en la segunda mitad del siglo XIX. Raabe trató de llamar la atención y esbozar soluciones respecto a un problema medioambiental de alta importancia para aquellos días, siendo su objetivo transmitir y analizar las percepciones a través de experiencias cotidianas de carácter sensorial que se hacen manifiestas culturalmente mediante la comunicación. Su objetivo es utilizar la novela como un medio de comunicación de los procesos que provocan transformaciones en “enclaves socio-naturales” afectados por contaminación industrial. La incapacidad en última instancia del autor para alcanzar este objetivo hace que el presente ensayo no deba entenderse como un fracaso de la forma literaria, sino como una característica inherente al discurso público sobre la ecología política de la época: que se fundamenta en el cambio de percepción popular del medio ambiente. Se refiere no sólo a documentes literarios, sino también a fuentes históricas, este trabajo pretende desentrañar una compleja red de relaciones en torno una obra clásica de literatura ecológica alemana.
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Sajir, Zakaria. "Acuerdos comerciales, migratorios, de seguridad y de empleo centro-periferia. Un análisis de ecología-mundo". Relaciones Internacionales, n.º 47 (28 de junio de 2021): 201–16. http://dx.doi.org/10.15366/relacionesinternacionales2021.47.010.
Resumen
El artículo busca tres objetivos: 1) contribuir al debate en curso en el marco de la propuesta de la ecología-mundo, centrándose en el caso de los acuerdos suscritos entre los estados del centro global, de la semiperiferia y los estados de la periferia; 2) proporcionar una visión de cómo y por qué los acuerdos en las áreas de comercio, migración, seguridad y empleo que se suscriben entre los estados del centro, de la semiperiferia y los estados de la periferia global contribuyen a acelerar la caída del excedente ecológico; y por último, 3) volver a centrar la atención en el continente africano, haciendo hincapié en su papel central en el desarrollo y crisis de la economía capitalista global. La perspectiva desarrollada por Moore rechaza el dualismo cartesiano de "Naturaleza" y "Sociedad" y, por tanto, trasciende la narrativa del capitalismo y el medio ambiente tan predominante en la actualidad, proponiendo en su lugar una relación creativa y dialéctica de unidad fundamental entre la naturaleza humana y la extrahumana, oikeios. De ello se desprende que la crisis del capitalismo, ya sea evolutiva o epocal, no se origina en la convergencia de crisis ontológicamente distintas e independientes, la económica (sociedad) y la medioambiental (naturaleza), sino que expresa la esencia misma del capitalismo. En este sentido, los acuerdos comerciales, de inmigración, de seguridad y de empleo entre los estados del centro, las semiperiferias y los estados de la periferia encarnan la misma esencia antagonista del capitalismo: la tendencia a la acumulación incesante de capital y la caída del excedente ecológico. En este artículo exploramos que si, por un lado, los acuerdos estipulados entre los estados del centro, las semiperiferias y los estados de la periferia representan una forma de apropiarse del "trabajo" barato y gratuito de naturalezas humanas y extrahumanas para ponerlos al servicio del proceso de acumulación capitalista, estos acuerdos, por su propia construcción y sus dinámicas de negociación, aceleran, por otro lado, la caída del excedente ecológico, lo que se hace visible en el aumento de los precios de los bienes primarios a través del continuo agotamiento de las naturalezas humanas y extrahumanas no capitalizadas o infracapitalizadas. El texto, además de introducción y conclusiones, consta de tres apartados. En el primero se establecen las principales características de la perspectiva de la ecología-mundo de Moore, que se desarrollarán a lo largo del artículo. En el segundo apartado se aíslan las cuatro grandes razones que nos ayudan a entender cómo y por qué los acuerdos entre estados del centro, de la semiperiferia y los estados de la periferia pueden acelerar la caída del excedente ecológico. En el tercero se desarrolla el argumento principal del artículo, aplicándolo al caso concreto de los acuerdos estipulados entre algunos estados del centro, de la semiperiferia y los estados de la periferia africana.
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Vázquez, Iago. "El archivo histórico, una fuente de conocimiento para la gestión actual de pastos comunales". Pirineos 174 (14 de junio de 2019): 045. http://dx.doi.org/10.3989/pirineos.2019.174005.
Resumen
Lejos de representar un arcaísmo o una rémora del pasado, los pastos comunales constituyen un recurso útil y valorado en muchos pueblos de España y de Europa. Generalmente, estos pastos se localizan en espacios naturales de alto valor paisajístico y medioambiental y, por lo tanto, en su gestión, además de los propios usuarios, es frecuente que se impliquen otros actores (administración regional, grupos conservacionista s y de desarrollo rural, etc.). La experiencia ha demostrado que cuando estos actores colaboran entre sí los beneficios suelen ser numerosos, pues ello permite, por ejemplo, sumar diferentes formas de interpretar y analizar el recurso. En concreto, un conocimiento de interés que pueden aportar los grupos de usuarios es su historia de gobernanza, que comprende criterios de gestión diseñados por distintas generaciones. Sin embargo, acudir a este conocimiento puede resultar problemático, ya que, con el transcurrir de los años, es habitual que los usuarios hayan perdido una parte importante del mismo. El objetivo de este artículo es demostrar lo conveniente de hacer uso del archivo histórico para compilar la historia de gobernanza de usuarios de pastos comunales. Asimismo, se detalla una propuesta metodológica que facilita el análisis de este tipo de fuentes en el marco de la planificación participativa.
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Baigorrotegui, Gloria. "Reconfiguraciones en los binomios Norte y Sur, Izquierda y Derecha en el debate ambiental global. Comentarios al libro de Fernando Estenssoro Diálogos Europeos-Latinoamericanos de Ecología Política. Proyección del Debate sobre Medioambiente y Desarrollo en el siglo XXI". Izquierdas, n.º 23 (abril de 2015): 215–19. http://dx.doi.org/10.4067/s0718-50492015000200010.
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Ponce de León Elizondo, Ana, María Ángeles Valdemoros San Emeterio, Eva Sanz Arazuri, Magdalena Sáenz de Jubera Ocón y Rosa Ana Alonso Ruiz. "Ocio ambiental-ecológico compartido entre abuelos/as y nietos/as / / / \ \ \ Shared environmental-ecological leisure between grandparents and grandchildren". TERRA: Revista de Desarrollo Local, n.º 8 (27 de julio de 2021): 231. http://dx.doi.org/10.7203/terra.8.20363.
Resumen
Resumen: Las vivencias de ocio compartidas entre abuelos y nietos desde una dimensión ambiental-ecológica pueden ser clave en el desarrollo humano, a nivel personal, familiar, social y sostenible, reforzando la cohesión familiar, el bienestar de ambas generaciones y el respeto y cuidado del medio ambiente. La presente investigación tiene por objetivo identificar las actividades de ocio ambiental-ecológico compartidas por abuelos y nietos, y su vinculación con variables relacionadas con aspectos temporales, espaciales, afectivos y motivacionales. Se llevaron a cabo dos grupos de discusión. En el primero participaron 8 nietos, de entre 6 y 12 años, 4 chicos y 4 chicas; en el segundo, 9 abuelos (5 varones y 4 mujeres) con nietos con edades comprendidas entre 6 y 12 años. Se creó un sistema de categorías que fue validado a través de los índices Kappa de Cohen y Kappa de Fleiss. Los resultados reflejan la importante presencia de la dimensión ambiental-ecológica en las actividades compartidas entre abuelos y nietos, destacando experiencias de cuidado de animales, ordeño, labranza del campo, siembra y cuidado de verduras, hortalizas y frutales, así como elaboración de conservas. Estas vivencias nutren un co-aprendizaje intergeneracional en torno al respeto, compromiso y sensibilidad medioambiental fomentando un desarrollo sostenible.
Palabras clave: ocio ambiental; abuelos/as; nietos/as; co-aprendizaje; desarrollo humano.
Abstract: The leisure experiences shared between grandparents and grandchildren from an environmental-ecological dimension can be key in human development, at a personal, family, social and sustainable level, reinforcing family cohesion, the well-being of both generations and respect and care for the environment. The present research aims to identify the environmental-ecological leisure activities shared by grandparents and grandchildren, and their link with variables related to temporal, spatial, affective and motivational aspects. Two focus groups were carried out. In the first one, 8 grandchildren between 6 and 12 years old, 4 boys and 4 girls participated; in the second one, 9 grandparents (5 boys and 4 girls) with grandchildren between 6 and 12 years old participated. A category system was created and validated through Cohen's Kappa and Fleiss' Kappa indexes. The results reflect the important presence of the environmental-ecological dimension in the activities shared between grandparents and grandchildren, highlighting experiences of caring for animals, milking, tilling the fields, planting and caring for vegetables and fruit trees, as well as making preserves. These experiences nurture intergenerational co-learning about respect, commitment and environmental awareness, promoting sustainable development.
Key words: environmental leisure; grandparents; grandchildren; co-learning; human development; environmental leisure; grandparents; grandchildren; co-learning; human development.
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Martos García, Aitana. "Lecturas ecológicas: hacia un canon de ecolecturas". Educatio Siglo XXI 39, n.º 1 (25 de febrero de 2021): 191–210. http://dx.doi.org/10.6018/educatio.469231.
Resumen
Se defiende la necesidad de elaborar lecturas transversales con la educación medioambiental, literaria y del patrimonio, como ejes que sirvan para afrontar retos derivados de la crisis ambiental y de la pérdida de memoria cultural en los estudiantes y ciudadanos en general. Se examinan estas cuestiones a propósito de la cultura del agua como centro de interés, y se proponen criterios para la elaboración de un nuevo canon inclusivo, relativo a textos de literatura universal, con base en lecturas ecológicas. A tenor de estas prioridades, se describe la posible articulación de los ejes de conciencia ambiental, patrimonio cultural tangible e intangible, y la metodología didáctica más útil para promover lectores disidentes, que deseen poner en valor la cultura del agua propia de cada comunidad. Todo ello en consonancia con las nuevas corrientes educativas y culturales y en beneficio de la educación del ciudadano del siglo XXI. This article argues in favor of developing readings at the crossroads of environmental, literary and heritage educations. These will be the axis proposed to address challenges arising from the environmental crisis and the loss of cultural memory in students and citizens in general. These issues are explored especially in relation to the emblematic problem of water culture. We propose some criteria for the development of a new inclusive ecological canon with world literature texts. Based on these priorities, we describe the possible foundations of environmental awareness, of tangible and intangible cultural heritage and of the most useful teaching methods to promote dissident readers who wish to foster water culture within specific communities. All this is in keeping with new educational and cultural currents and seeks to have a positive impact on the education of 21st century citizens.
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Vergara, Nora. "El espíritu de Namsetoura y colonialidad de la naturaleza en Kamau Brathwaite // The Spirit of Namsetoura and Coloniality of Nature in Kamau Brathwaite". Ecozon@: European Journal of Literature, Culture and Environment 7, n.º 2 (25 de octubre de 2016): 98–112. http://dx.doi.org/10.37536/ecozona.2016.7.2.862.
Resumen
Resumen Las concepciones y prácticas culturales de la naturaleza que se observan en la representación del entorno geográfico y social del Caribe en la obra poética de Kamau Brathwaite (Barbados, 1930-) configuran un modelo local de naturaleza que responde a la pretensión de imponer un modelo único de modernidad promovido por la globalización contemporánea. En sus poemas, el lugar se configura mediante la oralidad de herencia africana que caracteriza las lenguas caribeñas, que depende de una fuerte conciencia espacial y le permite plasmar la presencia de las huellas culturales africanas en el territorio. En este artículo, proponemos ahondar en la importancia que la perspectiva ecológica cobra en su obra a la hora de construir la diferencia, destacando la manera en la que esa perspectiva medioambiental pone de manifiesto el valor político y epistemológico de Barbados, entendido como unas prácticas y relaciones implicadas en la producción de un complejo entramado global-local que opera en el sistema mundializado de poder. Para ello, abordaremos la perspectiva ecológica en la construcción de la isla caribeña que realiza en la segunda etapa de su obra desde los presupuestos planteados por el programa decolonial del grupo de Modernidad/Colonialidad, apoyándonos en las nociones de diferencia colonial y colonialidad de la naturaleza. Abstract Kamau Brathwaite’s (Barbados, 1930-) depiction of the Caribbean geographical and social environment encompasses conceptions and cultural practices of nature that shape a local model of nature as a way to respond to the imposition by contemporary globalization of a single model of modernity. In his poems, place is reconfigured through the African-derived orality that characterizes Caribbean languages, which is dependent upon a spatial awareness, allowing him to capture the presence of the African cultural traces in the region. This article addresses the relevance the ecological perspective has in constructing difference in his work and the ways in which the environmental perspective highlights the political and epistemological value of Barbados, which is conceived as a set of practices and relations involved in the production of a complex global/local pattern operating in the world system of power. In order to do so, we will explore the ecological perspective in his depiction of the Caribbean island in the second stage of his work within the framework of the decolonial project promoted by the Modernity/Coloniality group of scholars, relying on the notions of colonial difference and coloniality of nature.
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Lilley, Deborah Ann. "Writing Beyond Nature: Interview with Julian Hoffman // Escritura más allá de la naturaleza: Entrevista a Julian Hoffman". Ecozon@: European Journal of Literature, Culture and Environment 6, n.º 1 (16 de febrero de 2015): 97–106. http://dx.doi.org/10.37536/ecozona.2015.6.1.640.
Resumen
This interview discusses new nature writing in Europe with Greece-based writer Julian Hoffman. The dialogue explores the notion of new nature writing in Europe through Hoffman’s practice, from the legacies and influences of the tradition and the contemporary development of the form to the ecological, political and social considerations of the places and people that inform and inspire his work. Focusing in particular upon Hoffman’s 2013 publication The Small Heart of Things: Being at Home in a Beckoning World (Athens and London: University of Georgia Press), the discussion explores the ways in which the work approaches and accounts for the complex environmental and political geography of the region of the Prespa Lakes, described as a “transboundary park” bordering Greece, Albania and the former Yugoslav Republic of Macedonia. Exploring the interconnected attention that Hoffman directs towards the nature, history and politics of the area, the discussion explores the possibilities of social and cultural engagement in nature writing. Further, it examines the ways that Hoffman’s approach is informed by the particular complexities of the cultural and ecological landscapes of Prespa, addressing conceptions of nature and of place in borderlands and at the margins between regions. Additionally, the exchange explores Hoffman’s use of digital media to mix the tradition of nature writing with photography. Abstract Esta entrevista analiza la nueva escritura de la naturaleza en Europa con el escritor afincado en Grecia Julian Hoffman. El diálogo explora la noción de nueva escritura de la naturaleza en Europa a través de la práctica de Hoffman, desde los legados e influencia de la tradición y el desarrollo contemporáneo de la forma hasta las consideraciones ecológicas, políticas y sociales de los lugares y la gente que forman su trabajo. Centrándose en particular en la obra de Hoffman de 2013 The Small Heart of Things: Being at Home in a Beckoning World (Athens and London: University of Georgia Press), el análisis explora las formas en que el trabajo aborda y representa la compleja geografía medioambiental y política de la región de los lagos Prespa, descrita como un “parque trans-frontera” conlindante con Grecia, Albania y Macedonia. Explorando la atención interconectada que Hoffman presta a la naturaleza, la historia y la política de la zona, se analizan las posibilidades de compromiso social y cultural en la escritura de la naturaleza. Además, examina las formas en que el enfoque de Hoffman abarca las complejidades particulares de los paisajes culturales y ecológicos de Prespa, abordando los conceptos de naturaleza y lugar en las zonas fronterizas y los bordes entre regiones. Asimismo, el intercambio explora el uso que hace Hoffman de los medio digitales para mezclar la tradición de la escritura de la naturaleza con la fotografía.
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Whitney, Charles. "Review Essay: The Importance of Climate-change Economics // Ensayo reseña: La importancia de la economía del cambio climático". Ecozon@: European Journal of Literature, Culture and Environment 5, n.º 2 (8 de septiembre de 2014): 161–76. http://dx.doi.org/10.37536/ecozona.2014.5.2.623.
Resumen
The economics of climate-change mitigation has become a central problem in the struggle to address increasing climate threats, and should become a concern of humanistic study and education. This essay concerns three recent, major studies on this subject. The first mixes mainstream and ecological economics and calls for relatively radical changes in manufacturing, finance, and regulation that would limit economic growth and environmental destruction, while increasing well-being. The second offers a more integrated plan of how a policy can be developed and actually implemented, but fails to justify its assumptions or demonstrate its reliability. The third argues that the full range of economic study must be integrated in new initiatives to co-ordinate a general transformation of economic activity worldwide, to center it on climate-change mitigation. On the one hand, all the books offer some excellent proposals, although the demand for continuing economic growth may continue to limit their adoption. On the other hand, none of the books gives sufficient attention to the developing world and none attributes intrinsic value to the non-human world. Resumen La mitigación de la economía del cambio climático se ha convertido en un problema central en la lucha por abordar las crecientes amenazas climáticas, y debería convertirse en un asunto de interés para las humanidades y la educación. Este ensayo se centra en tres importantes y recientes estudios sobre el tema. El primero mezcla la economía convencional y la ecológica, y exige cambios relativamente radicales en la fabricación, financiación y regulación que limitarían el crecimiento económico y la destrucción medioambiental, al mismo tiempo que aumentarían el bienestar. El segundo ofrece un plan más integrado de cómo una política puede desarrollarse y, de hecho, implementarse, pero no llega a justificar sus suposiciones ni a demostrar su fiabilidad. El tercero argumenta que toda la gama de estudio económico debe integrarse en nuevas iniciativas para coordinar una transformación general de la actividad económica mundial, para centrarla en la mitigación del cambio climático. Por un lado, todos los libros ofrecen algunas propuestas excelentes, aunque la demanda de continuar con el crecimiento económico pude seguir limitando su adopción. Por otro lado, ninguno de los libros presta suficiente atención a los países en desarrollo, y ninguno atribuye valor intrínseco al mundo no-humano.
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Rivera, Mario, Christian Barba y Kelly Peñaherrera. "DISEÑO, SOCIEDAD Y AMBIENTE". Universidad Ciencia y Tecnología 24, n.º 106 (16 de noviembre de 2020): 88–95. http://dx.doi.org/10.47460/uct.v24i106.400.
Resumen
Diseño sociedad y ambiente son términos habituales y definidos alrededor del mundo. Cada uno posee una relación con el otro, se manifiesta la adaptación del diseño al paradigma de cambio de la sociedad en nexo directo con el medio ambiente. El objetivo del artículo fue clarificar, mediante la metodología de investigación cualitativa, el nexo y la evolución de los términos anteriormente expuestos como un ente de progreso social. La relación que presenta el diseño ante la sociedad y cambios en el medio ambiente. Como contribuye el último hacia la sociedad y forma e ideas de diseño.
Palabras Clave: Innovar, Interacción, Relación, Diseño.
Referencias
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Smith, Bradon Tam Lynn. "Resources, Scenarios, Agency: Environmental Computer Games // Recursos, escenarios, agencia: Juegos de ordenador sobre el medio ambiente". Ecozon@: European Journal of Literature, Culture and Environment 8, n.º 2 (31 de octubre de 2017): 103–20. http://dx.doi.org/10.37536/ecozona.2017.8.2.1365.
Resumen
In this paper I argue that computer games have the potential to offer spaces for ecological reflection, critique, and engagement. However, in many computer games, elements of the games’ procedural rhetoric limit this potential. In his account of American foundation narratives, environmental historian David Nye notes that the ‘second-creation’ narratives that he identifies “retain widespread attention [...] children play computer games such as SimCity, which invite them to create new communities from scratch in an empty virtual landscape…a malleable, empty space implicitly organized by a grid” (Nye 288). I begin by showing how grid-based resource management games encode a set of narratives in which nature is the location of resources to be extracted and used. I then examine the climate change game Fate of the World (2011), drawing it into comparison with game-like online policy tools such as the UK Department for Energy and Climate Change’s 2050 Calculator, and models such as the environmental scenario generation tool Foreseer. I argue that while both may be narrowly successful in generating engagement with climate change and resource issues, in other ways their effect may be disempowering: firstly, they emphasise the scale and complexity of environmental problems; secondly, the prioritise technocratic top-down policy responses at the expense of changes on the level of individual behaviour. This paper then turns to examples of digital games and playing strategies that offer more plural and open-ended engagement with environmental concerns. The on/off-line game World Without Oil (2007) encouraged players to respond to a fictional oil crisis, generating sustained and solution-focussed engagement. Examples of ‘expansive play’ also reveal ecocritical playing strategies in the sandbox-game Minecraft, a game which may initially seem to take the logic of resource extraction to its extreme. Finally, I look at David O'Reilly’s off-beat game-animation Mountain (2014), which in its unflinching mountain removes the agency of the player, and mocks the ‘nature as resource’ model of the games previously discussed. Instead Mountain invites an ontological reconsideration of the player’s relationship with the non-human. Resumen En este ensayo argumento que los juegos de ordenador tienen el potencial de ofreces espacios para la reflexión, la crítica y el compromiso ecológicos. Sin embargo, en muchos juegos de ordenador, los elementos de la retórica procedimental de los juegos limitan este potencial. En su recuento de las narrativas fundacionales americanas, el historiador medioambiental David Nye destaca que las narrativas de ‘segunda creación’ que él identifica “conservan una atención generalizada […] los niños juegan con el ordenador a juegos como SimCity, que les invita a crear nuevas comunidades desde cero en un paisaje virtual vacío, un espacio vacío maleable e implícitamente organizado por una cuadrícula” (Nye 288). Comienzo mostrando como los juegos de gestión de recursos basados en cuadrículas codifican un conjunto de narrativas en la naturaleza es la ubicación de la que se extraen y en la que se usan los recursos. Después examino el juego sobre el cambio climático Fate of the World (2011), comparándolo con herramientas de política online como la del Departamento de Energía y Cambio Climático de Reino Unido, 2050 Calculator; y modelos como la herramienta de generación de escenarios medioambientales Foreseer. Argumento que mientras que ambos pueden ser poco exitosos a la hora de generar compromiso con el cambio climático y con temas de recursos, por otra parte, su efecto puede ser desalentador: primero, enfatizan la escala y la complejidad de los problemas medioambientales; segundo, priorizan respuestas políticas tecnócratas verticales a expensas de cambios en el nivel del comportamiento individual. Este ensayo luego recurre a ejemplos de juegos digitales y a estrategias de juego que ofrecen un compromiso más plural y más abierto de mente con respecto a las preocupaciones medioambientales. El juego con/sin conexión World Without Oil (2007) animaba a los jugadores a responder a una crisis petrolífera ficticia, generando un compromiso sostenido y centrado en soluciones. El juego de animación poco convencional de David O’Reilly Mountain (2014), que en su inquebrantable montaña elimina la agencialidad del jugador y parodia el modelo de juegos ‘naturaleza como recurso’, incita a una reconsideración ontológica de la relación del jugador con lo no-humano. Finalmente, se examinan ejemplos de modificación y ‘juego expansivo’ para revelar estrategias de juego ecocrítico sorprendentes en el juego de mundo abierto Minecraft, un juego que en principio parece llevar la lógica de la extracción de recursos al extremo.
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Stein, Rachel. "Sexual/Environmental Justice and Ecocriticism of the New Century". Ecozon@: European Journal of Literature, Culture and Environment 1, n.º 1 (21 de abril de 2010). http://dx.doi.org/10.37536/ecozona.2010.1.1.328.
Resumen
Key words: environmental justice, sexuality, reproductivity, food industry, queer ecology Environmental justice in the 21st century should advance in the exploration, both theoretical and practical, of aspects of identity such as sexuality and reproductivity, which up to the present have been less analyzed than aspects of race, class and gender. The novels of Ruth Ozeki illustrate brilliantly the intersection between justice related to the food industry and sexual justice. Moreover, queer environmental justice has largely benefited from the theoretical framework established by Cate Sandilands for queer ecology. Palabras clave: justicia medioambiental, sexualidad, reproducción, industria alimentaria, ecología queer La justicia medioambiental del siglo XXI debe avanzar hacia la exploración, tanto teórica como práctica, de aspectos de la identidad del individuo tales como la sexualidad y la reproductividad, menos analizadas hasta la fecha desde este punto de vista, que las variables de raza, clase o género. Las novelas de Ruth Ozeki ilustran de manera excelente la intersección entre la justicia relacionada con la industria alimentaria y la justicia sexual. Al mismo tiempo, la justicia medioambiental de carácter queer se ha beneficiado en gran medida de los marcos teóricos establecidos por Cate Sandilands para atender cuestiones de ecología queer.
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Aparicio Payá, Manuel. "Vulnerabilidad, reconocimiento mutuo y ética ambiental". Bioderecho.es, n.º 8 (15 de julio de 2019). http://dx.doi.org/10.6018/bioderecho.371521.
Resumen
En este trabajo exploramos la relevancia que, para la ética discursiva, posee la categoría de reconocimiento mutuo en el ámbito de una ética del medioambiente. Partimos de la intrínseca vulnerabilidad que caracteriza a los seres humanos, agravada en la era del Antropoceno por la vulnerabilidad ecológica, consecuencia de los daños medioambientales provocados por la acción humana. Después de una breve presentación de la noción de reconocimiento recíproco propuesta por este enfoque ético (Apel, Habermas, Cortina), analizamos la conexión de esta noción con los principios de no maleficencia y de responsabilidad de la ética medioambiental. In this work we explore the relevance that, for discursive ethics, has the category of mutual recognition in the field of environmental ethics. We start from the intrinsic vulnerability that characterizes human beings, aggravated in the era of the Anthropocene by the ecological vulnerability, consequence of environmental damages caused by human action. After a brief presentation of the notion of reciprocal recognition proposed by this ethical approach (Apel, Habermas, Cortina), we analyze the connection of this notion with the principles of non-maleficence and responsibility of environmental ethics