Bibliografías temáticas / Literatura medieval

Índice

  1. Artículos de revistas
  2. Tesis
  3. Libros
  4. Capítulos de libros
  5. Actas de conferencias
  6. Informes

Literatura académica sobre el tema "Literatura medieval"

Autor: Grafiati
Publicado: 4 de junio de 2021
Última modificación: 25 de julio de 2025

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Artículos de revistas sobre el tema "Literatura medieval"

1

Alonso Serna, Dulce Karina. "Literatura Medieval." Con-Ciencia Serrana Boletín Científico de la Escuela Preparatoria Ixtlahuaco 6, no. 12 (2024): 31–33. http://dx.doi.org/10.29057/ixtlahuaco.v11i12.12867.

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Resumen
La literatura medieval abarca un extenso período de la historia europea, que va desde la caída del Imperio Romano en el siglo V hasta el comienzo del Renacimiento en el siglo XV. Durante este tiempo, se desarrollaron una amplia variedad de obras literarias que reflejan las creencias, valores y tradiciones de la sociedad medieval.
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2

Abad Nebot, Francisco. "Notas bibliográfico-críticas de filología castellana medieval = Critical Bibliographical Notes on Medieval Castilian Philology." Espacio Tiempo y Forma. Serie III, Historia Medieval, no. 32 (April 11, 2019): 501. http://dx.doi.org/10.5944/etfiii.32.2019.23961.

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Resumen
Los presentes párrafos indican fuentes primarias o secundarias acerca de la lengua y la literatura castellanas medievales; se analizan las primeras, y se orienta acerca de las segundas. Se trata de mantener un punto de vista específicamente filológico y atento, por lo tanto, a lengua, literatura e historia.AbstractThe following study identifies primary and secondary sources of medieval Castilian language and literature: primary sources will be analysed, while secondary sources will merely be commented for future research. This article adopts a strictly philological approach and hence will focu
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3

Parrilla, Carmen. "Alan Deyermond." BOLETÍN DE LA BIBLIOTECA DE MENÉNDEZ PELAYO 85, Único (2009): 649–52. http://dx.doi.org/10.55422/bbmp.509.

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Resumen
Se conmemora el fallecimiento del hispanista inglés Alan Deyermond, especializado en literatura medieval española. Fue el creador del Medieval Hispanic Research Seminar y de él se han propuesto coloquios que traen la atención de investigadores, jóvenes y especializados. Algunos de sus libros se han utilizado en universidades como manuales principales. Estudió y escribió sobre obras medievales importantísimas, como La Celestina, El libro del Buen Amor, Libro de Apolonio, etc., e incluso se centró en la poesía cancioneril en los diversos idiomas que se hablaban en la península durante el medievo
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4

Díaz-Mas, Paloma. "Influencias judías en la literatura castellana medieval." Revista de Dialectología y Tradiciones Populares 54, no. 1 (1999): 129–44. http://dx.doi.org/10.3989/rdtp.1999.v54.i1.406.

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5

Ribera Llopis, Joan M. "Ramon Llull en el aula de literatura." Revista de lenguas y literaturas catalana, gallega y vasca 27 (November 23, 2022): 173–80. http://dx.doi.org/10.5944/rllcgv.vol.27.2022.36165.

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Resumen
Sobre la base de la experiencia docente e investigadora, propuesta de aprovechamiento de la figura y obra de Ramon Llull para introducirse en diversos presupuestos culturales, componentes genealógicos y textos compartidos por las letras medievales románicas; así como en las aportaciones llullianas a favor de la dinámica interna del sistema literario medieval.
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6

Zamperetti Martín, Deidamia Sofía. "IX Jornadas de Estudios Clásicos y Medievales “Diálogos Culturales”: El tiempo en la literatura antigua y medieval: Orígenes, Ciclos, Edades." Synthesis 26, no. 2 (2019): e068. http://dx.doi.org/10.24215/1851779xe068.

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7

Caballero Navas, Carmen. "Mujeres, cuerpos y literatura médica medieval en hebreo." Asclepio 60, no. 1 (2008): 37–62. http://dx.doi.org/10.3989/asclepio.2008.v60.i1.243.

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8

Pérez Priego, Miguel Ángel. "Los estudios de Rafael Lapesa sobre literatura medieval." Philologia Hispalensis 2, no. 12 (1998): 133–38. http://dx.doi.org/10.12795/ph.1998.v12.i02.09.

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Morales, Ana María. "Lo Maravilloso Medieval en Literatura." El Hilo de la Fabula, no. 2/3 (February 17, 2005): 118–28. http://dx.doi.org/10.14409/hf.v1i2/3.1742.

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González, Déborah. "Estudis sobre pragmàtica de la literatura medieval." Estudios Románicos 28 (December 20, 2019): 409–16. http://dx.doi.org/10.6018/er/369641.

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Resumen
Reseña a: Gemma Avenoza, Mertixell Simó, M. Lourdes Soriano Robles (eds.): Estudis sobre pragmàtica de la literatura medieval / Estudios sobre pragmática de la literatura medieval. València: Universitat de València, 2017.
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Más fuentes

Tesis sobre el tema "Literatura medieval"

1

Gomes, Maria Joana Matos. "As Condessas traidoras e a terra de Espanha." Master's thesis, Porto : [Edição do Autor], 2006. http://hdl.handle.net/10216/14664.

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Resumen
A lenda da Condessa traidora é um relato ficcional que surge pela primeira vez na historiografia medieval peninsular nos finais do século XII, na Crónica Najarense. Ao longo dos dois séculos seguintes (século XIII-XIV) a Lenda conheceu reescritas em Castela (Toledano, Versão Crítica, Versão Amplificada). Em Portugal, a Lenda comparece na obra intitulada Crónica Geral de Espanha de 1344 do conde dom Pedro de Barcelos, neto de Dom Dinis e bisneto do rei Sábio, Afonso X de Castela. Este trabalho faz uma análise das várias versões da Lenda, um estudo das personagens mais importantes bem como das c
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2

Gomes, Maria Joana Matos. "As Condessas traidoras e a terra de Espanha." Dissertação, Porto : [Edição do Autor], 2006. http://aleph.letras.up.pt/F?func=find-b&find_code=SYS&request=000181853.

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Resumen
A lenda da Condessa traidora é um relato ficcional que surge pela primeira vez na historiografia medieval peninsular nos finais do século XII, na Crónica Najarense. Ao longo dos dois séculos seguintes (século XIII-XIV) a Lenda conheceu reescritas em Castela (Toledano, Versão Crítica, Versão Amplificada). Em Portugal, a Lenda comparece na obra intitulada Crónica Geral de Espanha de 1344 do conde dom Pedro de Barcelos, neto de Dom Dinis e bisneto do rei Sábio, Afonso X de Castela. Este trabalho faz uma análise das várias versões da Lenda, um estudo das personagens mais importantes bem como das c
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3

Assis, Anne Caroline Moraes de. "A misoginia medieval como resÃduo na literatura de cordel." Universidade Federal do CearÃ, 2010. http://www.teses.ufc.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=5204.

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Resumen
CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior<br>A ideia da inferiorizaÃÃo da mulher tem sido disseminada nas civilizaÃÃes orientais e ocidentais. Tal concepÃÃo atingiu o seu Ãpice na Idade MÃdia, sobretudo, durante os sÃculos XIII e XIV, quando a Igreja CatÃlica controlava com severidade a vida social e religiosa dos cristÃos â em especial da mulher â respaldada nos dogmas religiosos atravÃs da InquisiÃÃo. Essa mentalidade misÃgina ganhou forÃa e adeptos e perdurou pelos sÃculos subsequentes, sendo residual na literatura de cordel contemporÃnea e perceptÃvel atravÃs da vivÃncia,
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4

López-Ríos, Santiago. "Salvajes y razas monstruosas en la literatura castellana medieval /." Madrid : Fundación universitaria española, 1999. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37735577b.

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5

Assis, Anne Caroline Moraes de. "A misoginia medieval como resíduo na literatura de cordel." http://www.teses.ufc.br, 2010. http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/2807.

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Resumen
ASSIS, Anne Caroline Moraes. A misoginia medieval como resíduo na literatura de cordel. 2010. 145 f. Dissertação (Mestrado em Letras) – Universidade Federal do Ceará, Departamento de Literatura, Programa de Pós-Graduação em Letras, Fortaleza-CE, 2010.<br>Submitted by Liliane oliveira (morena.liliane@hotmail.com) on 2012-06-21T14:41:09Z No. of bitstreams: 1 2010_DIS_ACMASSIS.pdf: 1166857 bytes, checksum: 93ab9291094f79cab74efd13e97ca4c5 (MD5)<br>Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-06-21T15:08:38Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2010_DIS_ACMASSIS.pdf:
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Uribe, Echeverría Catalina. "La contemplación de la sangre : tres lecturas medievales." Tesis, Universidad de Chile, 2011. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/108735.

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La sangre ha sido universalmente considerada como la imagen fundamental de la vida, el vehículo de lo vital que, cuando se derrama, llama a la muerte. Su simbología es ambivalente, signo simultáneo de purificación y corrupción, energía y violencia. En este trabajo se busca investigar cómo la significación paradójica de la contemplación de la sangre es un motivo literario que se puede verificar a través de tres lecturas medievales: la devota cristiana, la amorosa, y la perversa. La siguiente investigación se propone establecer que la contemplación de la sangre ha sido objeto de inspiración lit
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7

Viana, Maris Aparecida. "Isolda e Tristão." Florianópolis, SC, 2003. http://repositorio.ufsc.br/xmlui/handle/123456789/85055.

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Resumen
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão. Programa de Pós-Graduação em Literatura.<br>Made available in DSpace on 2012-10-20T14:56:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 198729.pdf: 326133 bytes, checksum: 079d804ab92fe7a0a05479a54a4bc107 (MD5)<br>A presente pesquisa tem como objetivo apresentar a narrativa épica de O romance de Tristão e Isolda, composta por Joseph Bédier, adaptada para a forma dramática. Para isso fez-se um estudo histórico-bibliográfico do contexto que envolve o universo diegético da narrativa, assim como o período em que f
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Leite, Mariana Soares da Cunha. "Antes da queda de Jerusalém : os reis e os seus profetas na III parte da General Estória de Afonso X." Master's thesis, Porto : [Edição de Autor], 2008. http://hdl.handle.net/10216/8754.

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Resumen
A partir da edição de um fragmento inédito da General Estória de Afonso X, equacionam-se coincidências e rupturas entre o texto castelhano e duas das fontes latinas que fundamentaram o texto apresentado, visando-se perspectivar a construção da imagem do rei e das suas relações com os profetas nos momentos que antecedem a destruição do reino de Judá, a partir da qual se pondera a ideologia régia subjacente ao excerto.
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Leite, Mariana Soares da Cunha. "Antes da queda de Jerusalém : os reis e os seus profetas na III parte da General Estória de Afonso X." Dissertação, Porto : [Edição de Autor], 2008. http://aleph.letras.up.pt/F?func=find-b&find_code=SYS&request=000188391.

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Resumen
A partir da edição de um fragmento inédito da General Estória de Afonso X, equacionam-se coincidências e rupturas entre o texto castelhano e duas das fontes latinas que fundamentaram o texto apresentado, visando-se perspectivar a construção da imagem do rei e das suas relações com os profetas nos momentos que antecedem a destruição do reino de Judá, a partir da qual se pondera a ideologia régia subjacente ao excerto.
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Schmidt, Pedro Baroni. "A sobrevivência da poética clássica latina na épica medieval: Waltharius, tradução e estudo." Universidade de São Paulo, 2012. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8143/tde-15042013-114636/.

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Ao lado da tradução integral e inaugural em língua portuguesa dos 1456 versos do Waltharius, escrito em língua latina provavelmente entre os séculos IX e X em algum mosteiro do Império Carolíngio, é apresentado um estudo de aproximação à obra, onde são descritos e analisados os aspectos formais e estilísticos (metro, rima, aliteração, assonância, figuras, tempo, espaço, personagens e narrador), o diálogo com a tradição poética, e o problema do gênero literário. A partir do reconhecimento da presença do processo de imitação e dos paralelos estruturais entre o Waltharius e seus antecessores poét
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Más fuentes

Libros sobre el tema "Literatura medieval"

1

Buescu, Maria Leonor Carvalhão. Literatura portuguesa medieval. Universidade Aberta, 1990.

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2

Rodríguez, Román Alvarez. Perspectivas sobre literatura medieval europea. Lobo Sapiens, 2010.

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3

Robles, M. Lourdes Soriano. Estudis sobre pragmàtica de la literatura medieval: Estudios sobre pragmática de la literatura medieval. Universitat de València, 2017.

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4

Walde Moheno, Lillian von der., Company Company Concepción, González Aurelio, Universidad Nacional Autónoma de México., Universidad Autónoma Metropolitana, and Colegio de México, eds. Literatura y conocimiento medieval: Actas de las VIII Jornadas Medievales. Universidad Nacional Autónoma de México, 2003.

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5

Alcover, Jaume Vidal. Estudis de literatura medieval i moderna. Editorial Moll, 1996.

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6

Sáenz-Badillos, Angel. Literatura hebrea en la España medieval. Fundación Amigos de Sefarad, 1991.

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7

P, Seniff Dennis, ed. Antología de la literatura hispánica medieval. Gredos, 1992.

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8

Pena, Xosé Ramón. Historia da literatura medieval galego-portuguesa. Sotelo Blanco, 2002.

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9

Pujol, Gabriel Ensenyat. La literatura catalana medieval a Mallorca. El Tall Editorial], 1999.

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10

Pujol, Gabriel Ensenyat. La literatura catalana medieval a Mallorca. El Tall Editorial, 1999.

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Más fuentes

Capítulos de libros sobre el tema "Literatura medieval"

1

Dias, Isabel Rosa. "Imágenes de dignificación del otro en textos de la literatura medieval portuguesa." In Tolerancia: teoría y práctica en la Edad Media. Brepols Publishers, 2012. http://dx.doi.org/10.1484/m.tema-eb.4.000246.

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2

Gazzoli, Laura. "Medieval Literature as Trans Literature." In The Routledge Handbook of Trans Literature. Routledge, 2024. http://dx.doi.org/10.4324/9781003365938-46.

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3

Battles, Dominique. "Medieval Cultural Profiling." In Medieval Literature. Routledge, 2024. http://dx.doi.org/10.4324/9781003369592-7.

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4

Chism, Christine. "The Medieval Mediterranean." In Medieval Literature. Routledge, 2023. http://dx.doi.org/10.4324/9781003416791-27.

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5

Meisami, Julia Scott. "Medieval Persian Panegyric." In Courtly Literature. John Benjamins Publishing Company, 1990. http://dx.doi.org/10.1075/upal.25.34mei.

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6

White, R. S. "Medieval Pacifism." In Pacifism and English Literature. Palgrave Macmillan UK, 2008. http://dx.doi.org/10.1057/9780230583641_5.

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7

Seaman, Myra J. "Late-Medieval Conduct Literature." In The History of British Women’s Writing, 700–1500. Palgrave Macmillan UK, 2012. http://dx.doi.org/10.1057/9780230360020_11.

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8

Shivaprakash, H. S., and Kamalakar Bhat. "Rethinking Medieval Kannada Literature." In The Word in the World. Routledge, 2023. http://dx.doi.org/10.4324/9781003427803-13.

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9

Harney, Michael. "Medieval Iberian travel literature." In The Routledge Hispanic Studies Companion to Medieval Iberia. Routledge, 2021. http://dx.doi.org/10.4324/9781315210483-32.

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10

Ulin, Julieann Veronica. "Medieval Cycles." In Medieval Invasions in Modern Irish Literature. Palgrave Macmillan UK, 2014. http://dx.doi.org/10.1057/9781137297501_3.

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Actas de conferencias sobre el tema "Literatura medieval"

1

Tanabayeva, Anar, Samal Sagnaikyzy, and Marzhan Alikbayeva. "THE PATTERN OF THE �PERFECT MAN� IN SUFISM." In 11th SWS International Scientific Conferences on ART and HUMANITIES - ISCAH 2024. SGEM WORLD SCIENCE, 2024. https://doi.org/10.35603/sws.iscah.2024/vs07.19.

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Resumen
In the history of culture, one of the most important periods in the study of the problem of the nature and formation of the �perfect man� was the historical stratum of medieval Islamic culture, in which the Sufi discourse played an important role. Sufism as a religious and mystical direction in Islam is actualized in the light of the study of the classical cultural heritage of the peoples of the East and modern socio-cultural processes. Sufism played a significant role in the development of medieval Islamic culture and made its unique contribution to the concept of the �perfect man�. The Sufi
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2

Costa, Ricardo Luiz Silveira da, and Armando Alexandre dos Santos. "A inveja na arte medieval e renascentista." In Encontro da História da Arte. Universidade Estadual de Campinas, 2015. http://dx.doi.org/10.20396/eha.11.2015.4374.

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Resumen
A inveja é uma paixão – ou um sentimento – que, desde os mais remotos tempos, sempre exerceu notável papel na História. Encontram-se traços dela em todas as épocas, na Mitologia, na História e na Literatura de todos os povos. Seu traço comum é a tristeza pelo bem alheio que não se possui. O invejoso se atormenta porque outro tem algo que ele queria ter, ou é alguma coisa que ele queria ser. E, em consequência, ele se esforça para privar o outro daquele bem, ainda que não possa vir a possuí-lo, somente pelo gosto de não ver outro que, a algum título, seja superior a ele.
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3

Baldanmaksarova, Elizabeth. "MEDIEVAL MONGOLO-CHINESE LITERARY RELATIONSHIPS." In 10th International Conference "Issues of Far Eastern Literatures (IFEL 2022)". St. Petersburg State University, 2023. http://dx.doi.org/10.21638/11701/9785288063770.32.

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Resumen
The article is devoted to the study of Mongolian-Chinese literary relations during the Middle Ages. The literary process of medieval Mongolia is characterized by the development in a wide context of literary and cultural relationships with the literatures of Central Asia, South Siberia and the Far East, which was due to both the geographical location and the socio-political situation of the country, starting from the 13th century. When studying the problems of Mongolian-Chinese relations, it is important for us to consider the creative synthesis of two neighboring cultures, which stimulates th
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4

Hench, Christopher. "Phonological Soundscapes in Medieval Poetry." In Proceedings of the Joint SIGHUM Workshop on Computational Linguistics for Cultural Heritage, Social Sciences, Humanities and Literature. Association for Computational Linguistics, 2017. http://dx.doi.org/10.18653/v1/w17-2207.

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5

Ignatova, Polina. "Human-Fish Relationship in Medieval Literature for Younger Audiences." In Research Network for Interspecies Relations in Children's Cultures. Linköping University Electronic Press, 2025. https://doi.org/10.3384/ecp206.33-42.

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6

Sánchez Dabaliña, Jorge. "Espacios recursivos en la imagen: del Mise en Abyme al Efecto Droste." In VI Congreso Internacional de Investigación en Artes Visuales ANIAV 2024. Editorial Universitat Politècnica de València, 2024. http://dx.doi.org/10.4995/aniav2024.2024.18041.

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Resumen
La recursividad es un concepto de creciente importancia, que podría consolidarse como una pieza clave al momento de desarrollar ontologías que buscan reconciliar la dualidad tecnología-naturaleza. Yuk Hui (2022) propone crear un modelo basado en la recursividad para integrar este “pensamiento tecnológico” con la naturaleza y el organicismo. Las estructuras recursivas, o los “Bucles Extraños”, también son un elemento central en la obra de Hofstadter (2007), donde explora la complejidad emergente de estas estructuras formales. La expresión “Mise en Abyme”, que significa literalmente “Puesta en a
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7

Zemánek, Petr, and Jiří Milička. "Quotations, Relevance and Time Depth: Medieval Arabic Literature in Grids and Networks." In Proceedings of the 3rd Workshop on Computational Linguistics for Literature (CLFL). Association for Computational Linguistics, 2014. http://dx.doi.org/10.3115/v1/w14-0903.

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Tong, Ling. "THE MANUSCRIPT CULTURE OF CONFUCIANISM AND BUDDHISM IN THE WEI, JIN, NORTHERN AND SOUTHERN DYNASTIES, SUI AND TANG CHINA." In 10th International Conference "Issues of Far Eastern Literatures (IFEL 2022)". St. Petersburg State University, 2023. http://dx.doi.org/10.21638/11701/9785288063770.18.

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Resumen
The Medieval China is a “Manuscript era”. The four divisions of Jing, Shi, Zi, Ji, and the documents of Buddhism and Taoism, all have to be considered based on this general background. For the first part of this paper, the keyword used in the comparison with “Buddhism” in the Medieval China is “Confucianism” rather than “Confucian classics”. Then, the concept and classification of Jiyi (collection of the lost parts of classics) are explained. The second part, starting from the newly published Lunyu Yi shu in Japan in 2020 and integrating with Jiang Zhou yi shulunjia yi ji and other manuscripts
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Andersen, Peter, Fanny Moghaddassi, and Muriel Ott. "Introduction to the volume Fiat Pax – Desiring Peace in Medieval Literatures." In Fiat pax. Le désir de paix dans la littérature médiévale. Fabula, 2023. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.9608.

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Mihai Pănoiu, Valeriu. "In-text medieval authority reflected in the prefaces of the Romanian patriarchal literature." In The 4th World Conference on Social Sciences. Acavent, 2022. http://dx.doi.org/10.33422/4th.worldcss.2022.06.206.

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Informes sobre el tema "Literatura medieval"

1

Brooks, Kathryn. Anticlerical Sentiment in Castilian and Galician-Portuguese Medieval Literature. Portland State University Library, 2000. http://dx.doi.org/10.15760/etd.6960.

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