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Sommaire

  1. Articles de revues
  2. Thèses
  3. Livres
  4. Chapitres de livres

Littérature scientifique sur le sujet « Occidentalisation »

Auteur : Grafiati
Publié le 4 juin 2021
Mis à jour le 1 juin 2024

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Articles de revues sur le sujet "Occidentalisation"

1

Cohen, Daniel. "Mondialisation ou occidentalisation ?" Sciences Humaines N°180, no. 3 (2007): 3. http://dx.doi.org/10.3917/sh.180.0003.

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2

Oran, Baskin. "Occidentalisation, nationalisme et "synthèse turco-islamique"." CEMOTI 10, no. 1 (1990): 33–53. http://dx.doi.org/10.3406/cemot.1990.940.

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3

ORAN, Baskýn. "Occidentalisation, nationalisme et `synthèse turco-islamique'." CEMOTI, no. 10 (June 1, 1990): 33–53. http://dx.doi.org/10.4000/cemoti.417.

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4

Gruzinski, Serge. "Christianisation ou occidentalisation ? Les sources romaines d'une anthropologie historique." Mélanges de l’École française de Rome. Italie et Méditerranée 101, no. 2 (1989): 733–50. http://dx.doi.org/10.3406/mefr.1989.4063.

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5

Bardet, Flavien. "Mondialisation, modernisation, occidentalisation : le choc des civilisations, un concept centenaire ?" Caliban, no. 58 (December 1, 2017): 81–96. http://dx.doi.org/10.4000/caliban.4617.

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6

Rogalski, Michel. "Occidentalisation du Tiers-monde ou Tiers-mondisation de l’Occident ? Présentation." Recherches Internationales 22, no. 1 (1986): 7–9. http://dx.doi.org/10.3406/rint.1986.2790.

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7

Fontignie, Isabelle. "C.C.E., 12 octobre 2022, n° 278 653 et 278 654, et 13 octobre 2022, n° 278 699, 278 700 et 278 701." Cahiers de l'EDEM, no. 10 (November 17, 2022): 3–10. http://dx.doi.org/10.14428/edem.v2022i10.68593.

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Résumé :
Le Conseil du contentieux des étrangers aborde en chambre à trois juges plusieurs questions spécifiques dans le cadre de demandes de protection internationale de ressortissants afghans, restées « en attente » depuis le dernier arrêt rendu à trois juges le 31 mars 2022. Le tribunal se positionne notamment sur la question de l’« occidentalisation », et revient aussi sur les situations socio-économique, humanitaire et sécuritaire en Afghanistan. Dans un arrêt en particulier, le tribunal se penche sur le profil particulier des Hazaras.
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8

Rémy, Eric, and Louis César Ndione. "L’impact de la globalisation sur les systèmes de don : le cas de la migration sénégalaise." Recherche et Applications en Marketing (French Edition) 35, no. 1 (2018): 28–44. http://dx.doi.org/10.1177/0767370118802147.

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Résumé :
Résumé Cet article traite de l’impact de la globalisation sur les systèmes de don en lien avec les flux migratoires. Il s’appuie sur une ethnographie multi-située de la migration traditionnelle des soninkés en France. Partant du travail séminal de Mauss, la mobilisation du registre oblatif nous permet de mettre en avant : 1/ l’encastrement du don dans un système de prestation totale ; 2/ la transformation des formes de don traditionnelles et l’émergence de nouvelles formes hybrides en lien avec une occidentalisation ; 3/ la résurgence de tensions identitaires en relation avec les manières de d
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9

Kobayakawa, Mitsuo. "L’administration au Japon : son passé et son avenir." Revue française d'administration publique 73, no. 1 (1995): 5–8. http://dx.doi.org/10.3406/rfap.1995.2925.

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Résumé :
Japan’s Administration : Past and Future The history of Japan’s modern administration dates from the “Meiji Restauration” which starts the new imperial regime in 1867. As far as the State is concerned, the first step of occidentalisation was the “Constitution of the Empire of Japan” of 1899, entered into force in 1890, which established a prussian type of constitutional regime with the aim of limiting the rights and liberties of individuals through parliament’s action. The new Constitution of 1946 did not lead to the total elimination of the former bureaucracy. Nevertheless it stresses the peo
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10

Gabryel, Nasser Suleiman. "De la culture politique comme culture de savoir : le politisme intellectuel entre occidentalisation et inculturation." Philosophia Scientae, no. 20-2 (May 27, 2016): 115–31. http://dx.doi.org/10.4000/philosophiascientiae.1183.

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Plus de sources

Thèses sur le sujet "Occidentalisation"

1

SEMITI, ANI-JULES. "Education, acculturation et transformation des structures sociales en cote d'ivoire." Paris 7, 1986. http://www.theses.fr/1986PA070011.

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Résumé :
Depuis l'independance en 1960, la cote d'ivoire n'arrive pas a se degager du systeme educatif herite de la colonisation ou du systeme colonial dans lequel les responsables politiques actuels ont tous ete formes. Leur attitude releve du mimetisme servile dont les consequences sont nefastes au systeme educatif en vigueur. Cette situation nous a fait prendre conscience de la necessite de reflechir plus profondement sur ce systeme, si l'on veut vraiment le modifier. A cet egard, nous avons presente une analyse tres critique en partant des differents cycles d'enseignement. Nous avons encore procede
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2

Gruzinski, Serge. "Le filet déchiré : sociétés indigènes, occidentalisation et domination coloniale dans le Mexique central, XVIe-XVIIIe siècles." Paris 1, 1986. http://www.theses.fr/1986PA010522.

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3

Gruzinski, Serge. "Le Filet déchiré société indigènes, occidentalisation et domination coloniale dans le Mexique central, XVIe-XVIIIe siècles." Lille 3 : ANRT, 1987. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37598369s.

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4

Ben, hassine Asma. "Les réformes whigs en Inde britannique : 1830-1857." Thesis, Paris Est, 2017. http://www.theses.fr/2017PESC0049/document.

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Résumé :
L’Inde britannique fut la scène d’importantes réformes ciblant les pratiques économiques, juridiques, sociales, religieuses, culturelles, éducatives et journalistiques des Indiens. Dans cette thèse, il s’agit de repenser les réformes whigs menées entre 1830, date à laquelle les Whigs dominèrent de nouveau le Parlement, et 1857, date à laquelle la domination britannique de l’Inde fut considérablement bouleversée par une révolte sans précédent. Les réformistes whigs avaient certainement anglicisé les autochtones mais n’avaient pas réussi à les occidentaliser. Il s’est avéré que la majorité des I
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5

Abe, Asuka. "Inshô-ha : diffusion et réception de l'école française dite "impressionniste" au Japon entre 1945 et 1985." Thesis, Paris 1, 2013. http://www.theses.fr/2013PA010688/document.

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Résumé :
Les Japonais semblent avoir une prédilection pour la peinture impressionniste. Des expositions y sont consacrées chaque année et une foule anonyme d'amateurs s'y précipitent. Pour la réception des œuvres d'art dans la société, il est nécessaire non seulement que la notion d'art soit partagée, mais aussi les facteurs qui permettent son fonctionnement- les musées, les expositions, les spectateurs et les collectionneurs. Comment ce pays, le Japon, situé culturellement et géographiquement loin de l'Europe, s'est-il imprégné de cette notion étrangère à sa culture et devenir l'un des premiers consom
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6

Aktuna, Zeynep. "Les idéaux urbains ottomans sous l’influence occidentale : Le développement du « Secteur Nord » de Pera entre 1856 et 1922." Thesis, Aix-Marseille, 2014. http://www.theses.fr/2014AIXM3029.

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Résumé :
L'étude se focalise sur une période caractéristique de la fin de l'empire ottoman alors que l'administration urbaine était sujette à un processus de transformation d'une approche "traditionnelle" à une approche "moderne". De façon similaire, cette thèse se concentre sur une zone spécifique d'Istanbul marquée par l'étalement urbain de Pera, la partie occidentale de la ville. Le développement du "Secteur Nord de Pera" reposerait en grande partie sur l'évolution de l'administration urbaine qui a progressivement été mise en place autour d'une règlementation codifiée de l'ère Tanzimat. Comment l'ét
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7

Kaynar, Erdal. "Ahmed Riza (1858-1930) : histoire d'un vieux Jeune Turc." Paris, EHESS, 2012. http://www.theses.fr/2012EHES0129.

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Résumé :
L’étude porte sur le leader jeune-turc Ahmed Rıza (1858-1930). Elle se propose de suivre à travers la vie d’une personne l’histoire intellectuelle et politique de la fin de l’Empire ottoman, avec un accent particulier mis sur le mouvement jeune-turc. L’approche microhistorique permet à voir comment des évolutions intellectuelles et politiques se manifestent et interagissent à l’échelle d’une personne et comment, à travers de cette interaction, s’exprime concrètement l’interprétation politique de la réalité ottomane. L’étude s’arrête aussi sur l’enracinement d’Ahmed Rıza dans le contexte politi
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8

Esseili, Ahmad. "La peinture contemporaine au Moyen-Orient arabe et ses sources traditionnelles islamiques." Paris 4, 1987. http://www.theses.fr/1986PA040412.

Texte intégral
Résumé :
Notre recherche vise à établir les rapports de parenté entre la contemporanéité dans la peinture arabe et le traditionalisme dans l'art islamique; à partir d'une vision analytique synthétique. La thèse se compose de trois parties : - la première discute des influences du modernisme et de l'orientalisme européens : négatifs sur les arts populaires ; positifs sur la naissance de la peinture arabe contemporaine au sein de la renaissance arabe au XIXe siècle. - la deuxième sonde les influences islamiques dans la peinture au Liban, en Egypte, en Syrie et en Iraq comme elles se sont prononcées dans
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9

Mahmood, Kashif. "Transition urbaine et structures familiales au Pakistan, le cas de Faisalabad." Thesis, Orléans, 2014. http://www.theses.fr/2014ORLE1136/document.

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Résumé :
Selon les Nations Unies, la moitié de la population du Pakistan résidera dans une ville à l’horizon 2030, un taux à comparer à celui de 40% qui est attendu pour l’Inde. Notre thèse décrit les changements des structures familiales qui surviennent dans le cadre de cette transition urbaine au Pakistan. La famille peut jouer un rôle important dans la réussite des processus de transition urbaine et démographique et la maîtrise de la fécondité. Nous avons mené trois enquêtes de terrain à Faisalabad entre Décembre 2011 et Février 2012 et analysé les résultats au moyen de tabulations croisées, d’une a
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10

Tkatova, Rima. "Approches post-soviétiques du droit international : essai sur le renouvellement de la doctrine et de la pratique internationales." Thesis, Lyon 3, 2012. http://www.theses.fr/2012LYO30067.

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Résumé :
Tous les etats issus du démembrement de l'urss ont dû résoudre, depuis 15 ans, une question fondamentale : celle de la définition et de l'affirmation de leur identité. ayant tous la même aspiration à la liberté, à l'autonomie productive, à l'ouverture au monde, ces pays ont commencé à réformer leurs systèmes juridiques, politiques et économiques. toutefois le droit international soviétique, spécifique, fermé dans son propre système et lié fortement à la politique extérieure de l'urss, continue à persister dans les etats post-soviétiques, malgré leur aspiration aux règles des sociétés occidenta
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Livres sur le sujet "Occidentalisation"

1

Eurorient. TURQUIE - Occidentalisation éclatée. Editions L'Harmattan, 2009.

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2

Aktar, O. Cengiz. L' occidentalisation de la Turquie: Essai critique. L'Harmattan, 1985.

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3

Islam, l'avenir de la tradition: Entre révolution et occidentalisation : essai. Rocher, 2008.

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4

L' occidentalisation de la vie quotidienne à Beyrouth, 1860-1914. Editions Dar An-Nahar, 2002.

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5

Gruzinski, Serge. La colonisation de l'imaginaire: Sociétés indigènes et occidentalisation dans le Mexique espagnol, XVIe-XVIIIe siècle. Gallimard, 1988.

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6

L' occidentalisation des Maasaï du Kenya: Privatisation foncière et destructuration sociale chez les Maasaï du Kenya. L'Harmattan, 1995.

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7

Islam, l'avenir de la tradition: Entre révolution et occidentalisation = al-Islām mustaqbal al-Salafīyah bayna al-thawrah wa-al-taghrīb. International Islamic Publishing House, 2010.

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8

Toynbee, Arnold Joseph. Dünya, Batı ve İslam. Pınar Yayınları, 2002.

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9

Ideology and revolution in Southeast Asia, 1900-1980: Political ideas of the anti-colonial era. Curzon, 2001.

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10

R, Kamalipour Yahya, and Rampal Kuldip R. 1946-, eds. Media, sex, violence, and drugs in the global village. Rowman & Littlefield Publishers, 2001.

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Plus de sources

Chapitres de livres sur le sujet "Occidentalisation"

1

François, Véronique. "‘Occidentalisation’ des vaisseliers des classes populaires dans l’Empire ottoman auxviiie siecle." In Medieval and Post-Medieval Ceramics in the Eastern Mediterranean - Fact and Fiction. Brepols Publishers, 2016. http://dx.doi.org/10.1484/m.mpmas-eb.5.108559.

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2

Narayan, Uma. "Les cultures mises en questions. « Occidentalisation », respect des cultures et féministes du tiers-monde." In Genre, postcolonialisme et diversité de mouvements de femmes. Graduate Institute Publications, 2010. http://dx.doi.org/10.4000/books.iheid.5927.

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