Zaloguj się

Gotowe bibliografie tematyczne / चलन / Artykuły w czasopismach

Kliknij ten link, aby zobaczyć inne rodzaje publikacji na ten temat: चलन.

Artykuły w czasopismach na temat „चलन”

Autor: Grafiati

Data publikacji: 3 czerwca 2025

Data aktualizacji: 31 lipca 2025

Utwórz poprawne odniesienie w stylach APA, MLA, Chicago, Harvard i wielu innych

Wybierz rodzaj źródła:

Sprawdź 50 najlepszych artykułów w czasopismach naukowych na temat „चलन”.

Przycisk „Dodaj do bibliografii” jest dostępny obok każdej pracy w bibliografii. Użyj go – a my automatycznie utworzymy odniesienie bibliograficzne do wybranej pracy w stylu cytowania, którego potrzebujesz: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver itp.

Możesz również pobrać pełny tekst publikacji naukowej w formacie „.pdf” i przeczytać adnotację do pracy online, jeśli odpowiednie parametry są dostępne w metadanych.

Przeglądaj artykuły w czasopismach z różnych dziedzin i twórz odpowiednie bibliografie.

1

Bagde, Rakshit Madan. "डिजिटल चलने आणि पैशाचे भविष्य". Mukt Shabd Journal XI, № II (2021): 719–23. https://doi.org/10.5281/zenodo.8033477.

Pełny tekst źródła

Streszczenie:

अलीकडे डिजिटल चलनामध्ये पैशाबद्दल समाजाचा विचार पूर्णपणे बदलण्याची क्षमता आणि प्रवृत्ती दिसून येत आहे. Bitcoin (BTC), Ethereum (ETH) आणि इतर हजारो क्रिप्टोकरन्सींचा उदय झालेला आज आपणास दिसून येतो. हि चलने केवळ इलेक्ट्रॉनिक स्वरूपात आज अस्तित्वात आहेत, त्यामुळे आजच्या घडीला जागतिक मध्यवर्ती बँकांना राष्ट्रीय डिजिटल चलन कसे कार्य करू शकतात यावर संशोधन करण्यास प्रवृत्त केले आहे. डिजिटल चलन हे असे चलन आहे जे केवळ इलेक्ट्रॉनिक स्वरूपात उपलब्ध आहे. चलनाच्या इलेक्ट्रॉनिक आवृत्त्या आधीपासूनच बहुतेक देशांच्या वित्तीय प्रणालींवर वर्चस्व गाजवत आहेत. आधीच बँक खात्यांमध्ये असलेल्या इलेक्ट्रॉनिक चलनापेक्षा

Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.

2

प्रा., मनोहर नारायण मोरे. "चलनविषय धोरणाचे अर्थव्यवस्थेवरील परिणाम". 'Journal of Research & Development' 15, № 10 (2023): 38–39. https://doi.org/10.5281/zenodo.7943841.

Pełny tekst źródła

Streszczenie:

चलन विषयक धोरण ही अशी पध्दत आहे कि ज्यामध्ये रिझर्व्हे बँकेची भूमिका ही अत्यंत महत्त्वाची आहे चलन विषयक धोरण मध्ये पैशाची उपलब्धता तसेच व्याज दर ठरविणे या प्रक्रियाचा संबंध यामध्ये येतो. चलन विषयक धोरण ठरविण्याचा अधिकार प्रामुख्याने  रिझर्व्हे बँकेला आहे. चलन विषयक व्यवस्थापन हे भारतातील आर्थिक व्यवस्थापनातील एक महत्वाचे साधन मानले जाते . कारण भारतीय रिझर्व्हे बँक बँकामधील ठेवी आणि पैशाच्या पुरवठयावर नियंत्रण ठेवते भारतीय रिझर्व्हे बँकेचे पैशाचे पुरवठयाच्या नियंत्रणाचे धोरण म्हणजे चलनविषयक धोरण होय. चलनविषयक धोरणाचा परिणाम संपूर्ण देशाची अर्थव्यवस्थेवर होत असतो. म्हणून ते खूपच काळजीपूर्वक

Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.

3

Bagde, Rakshit. "आभासी चलन आणि भारतीय अर्थव्यवस्था". TUMBE GROUP OF INTERNATIONAL JOURNALS 5, № 1 (2022): 40–47. https://doi.org/10.17613/adn6-2x98.

Pełny tekst źródła

Streszczenie:

Virtual currency, cryptocurrency, or crypto-currency is a collection of binary data designed to act as a medium of exchange. Individual coin ownership records are stored in a digital ledger, a computerized database using robust cryptography to secure transaction records, control the creation of additional coins, and verify coin transfers. Cryptocurrencies are usually fiat currencies, as they have no support or cannot be converted into commodities. Some crypto schemes use validators to maintain cryptocurrency. In the proof-of-stake model, the owners keep their tokens as collateral. In return, t

Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.

4

भुसाल Bhusal, राजु Raju. "इस्मालीका कथामा अन्तर्वस्तुमा आञ्चलिकता". Butwal Campus Journal 7, № 2 (2024): 181–91. https://doi.org/10.3126/bcj.v7i2.73238.

Pełny tekst źródła

Streszczenie:

प्रस्तुत लेखमा इस्मालीका चलन, गाउँको माया र गाउँ गाउँजस्तो छैन सहर सहरजस्तो छैन, गरी तीनओटा कथाका अन्तर्वस्तुलाई आञ्चलिकताका दृष्टिले विश्लेषण गरिएको छ । आञ्चलिक अध्ययनमा निश्चित स्थानविशेष वा अञ्चलका मौलिक रीतिस्थिति, रहनसहन, चालचलन, संस्कार, संस्कृति आदि यावत् पक्षहरूको अध्ययन गरिन्छ । प्रस्तुत लेखमा आञ्चलिकताको सामान्य परिचय दिँदै वस्तुविश्लेषणका आधारहरूको समेत निर्धारण गरिएको छ । तत्कालीन समाजमा दाइजोको नाममा सामान्य जनताले कसरी घरघडेरी बेच्नु पथ्र्यो भन्ने परिघटना चलन कथामा आएको छ भने गाउँको माया कथामा परिछनजस्ता सोझासाझा तथा इमान्दार मान्छेलाई गाउँका सामन्त वर्गले सधैंभरि कसरी आफ्नो हली

Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.

5

बस्याल Basyal, ध्रुब प्रसाद Dhruba Prasad. "अष्ट्रेलियामा बसोवास गर्ने गैर आवासीय नेपाली संघको भूमिका {The role of non-resident Nepalese associations in Australia}". PRAGYAN A Peer Reviewed Multidisciplinary Journal 3, № 1 (2021): 19–33. http://dx.doi.org/10.3126/pprmj.v3i1.61655.

Pełny tekst źródła

Streszczenie:

मानब विकासको इतिहास भन्नु नै बसाइ सराइको इतिहास हो । बसाइ सराइ भनेको आफ्नो थातथलो छोडेर नया स्थानमा जानु हो । बसाइ सराइका कारण आर्थिक, सामाजिक र राजनैतिक कारणहरु हुन्छन । सन् १९९० पछि नवउदारबाद र भुमण्डलीकरणले गर्दा बसाइ सराइको विगतको भन्दा फरक चरित्र र आयामहरु देखा परेका छन । विगतमा मूलथलो छोडेपछि फर्केर आउने वा सम्र्पकमा रहने चलन ज्यादै कम थियो । हालको वैदेशिक बसाई सराइले कसरी आफ्नो मूलथलो र कर्मथलो जोड्छ भन्ने वारेमा समाजशास्त्रीय बुझाइ कम छ । नेपालको इतिहास हेर्ने हो भने आर्थिक अथवा धार्मिक कार्यको लागि आÇनो देश छोडेर विदेश जाने क्रम ज्यादै पुरानो रहेको पाइन्छ । आजको जस्तो अमेरिका, अष्ट्रे

Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.

6

नेपाल Nepal, चिदानन्द Chidananda. "अधिकमास र यसमा निषिद्ध कर्महरूको संक्षिप्त अध्ययन {Adhikamasa and a brief study of the forbidden deeds in it}". Pragyajyoti 4, № 1 (2021): 90–95. http://dx.doi.org/10.3126/pj.v4i1.44992.

Pełny tekst źródła

Streszczenie:

वेदको अर्थ ज्ञानराशि हो । वेदका शिक्षा, कल्प, व्याकरण, निरुक्त, छन्द र ज्योतिष यी छ वटा अङ्गहरूमध्ये ज्योतिष आँखा झैं महत्वपूर्ण अङ्ग हो । ज्योतिषशास्त्रमा कालगणनाका लागि प्रचलित प्रमुख ९ वटा पद्धतिहरू छन् । ती मध्ये सूर्यलाई आधार मानेर गरिने कालगणना पद्धतिलाई सौरमान र चन्द्रमालाई आधार मानेर गरिने कालगणनालाई चान्द्रमान भनिन्छ र कालगणनाका यिनै दुर्इृ विधि धेरै प्रचलित छन् । सौरमान अनुसार गणना गरिने समयका वर्ष, अयन, ऋतु, महिना, दिन, घण्टा, मिनट, सेकेण्ड जस्ता एकाइहरू हुन् भने प्रतिपदा आदि तिथिको गणना चान्द्रमान अनुसार हुन्छ । सौरमान र चान्द्रमानको भगण पूर्तिकालमा समन्वय स्थापना गर्न सिर्जना गरिए

Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.

7

दाहाल Dahal, कमला Kamala. "मध्यकालीन नेपालमा सुरक्षा व्यवस्था र युद्धकलासम्बन्धी शिक्षादीक्षा Madhyakalin Nepalma Surakshya Byabastha ra Yuddhakala Sambandhi Shikshyadeekshya". Tribhuvan University Journal 28, № 1-2 (2013): 353–60. http://dx.doi.org/10.3126/tuj.v28i1-2.26265.

Pełny tekst źródła

Streszczenie:

ज्ञानको अभिवृद्धि, जीविकोपार्जन तथा विविध आवश्यकताहरूका निमित्तशिक्षादीक्षा लिने दिने चलन प्राचीन युगदेखि नै चलेको हो । युद्ध आक्रमण जस्ता घटनाहरूबढी हुन थालेपछि सैन्य शक्ति बढाउनुपर्ने वाध्यात्मक परिस्थिति त्यसबेला थियो । त्यसैलेशिक्षादीक्षाका विषयहरूमा युद्धकलाको ज्ञान जस्ता क्षेत्रको महइभ्व बढ्दै जान थाल्यो ।सुरक्षित बसोवासको व्यवस्थादेखि लिएर युद्धकलाको ज्ञान हासिल गर्न समेत रज्यले नैप्रोत्साहित गर्ने पनि गर्दथ्यो । राज्यले सैन्य आपूर्ति गर्न नसक्ने अवस्थामा जनता स्वयंजनसेनाका रूपमा उठ्नुपर्ने वाध्यात्मक अवस्था रहेको हुँदा युद्धकलासम्बन्धी केही न केहीशिक्षादीक्षा त्यतिबेला सबैका लागि अपरिह

Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.

8

गौतम Gautam, दामोदर Damodar. "मरणाशौचसम्बन्धी शास्त्रीय मतहरूको अध्ययन {Study of classical views on defecation}". Pragyajyoti 4, № 1 (2021): 114–21. http://dx.doi.org/10.3126/pj.v4i1.45201.

Pełny tekst źródła

Streszczenie:

नेपाली समाज वैदिक परम्पराअनुकुल आचरण गर्ने भएकाले जन्म हुँदा र मरण हुँदा यी दुवै किसिमका अवस्थामा आशौच (जुठो) बार्ने परम्परा रहेको छ । नेपालका प्रायः सबै समुदायले कुनै न कुनै रूपमा कम बेसी भए पनि यी जन्म र मरणजन्य आशौचलाई पालना गर्ने गरेको पाइन्छ । यस्तो चलन संसारभरिका प्रायः सबै समुदायमा कुनै न कुनै रूपमा विद्यमान रहेको देखिन्छ । जन्मसम्बन्धी आशौचलाई जननाशौच र मृत्युबाट हुने आशौचलाई मरणाशौच भनिन्छ । यहाँ मरणाशौचका विषयमामात्र चर्चा गरिएको छ । यही मरणाशौचलाई नेपाली समाजमा जुठो परेको वा जुठो बार्ने भन्ने चलनछ । यस्तो जुठो बार्ने कार्यमा ठाउँ, समय, अवस्था, उमेर आदि विषयले अवधि निर्धारण गर्ने कुर

Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.

9

पडोळे, प्रा.दिपाली. "अँडम स्मिथ यांच्या आर्थिक विचारांची वर्तमान काळातील उपयुक्तता". Journal of Research & Development 16, № 8 (2024): 155–59. https://doi.org/10.5281/zenodo.12739451.

Pełny tekst źródła

Streszczenie:

<strong>सारांश</strong> <strong>     </strong>अर्थशास्त्राचे जनक ॲडम स्मिथ यांचा जन्म ५ जून १७२३ स्कॉटलंड मधील  किकार्डी  या गावी  झाला . वयाच्या १४ व्या वर्षी ग्लासगो विद्यापीठामध्ये स्मिथ  यांनी प्रवेश केला. इसवी सन १७६२ मध्ये ग्लासगो विद्यापीठांने  एल.एल.जी ही पदवी दिली. इसवी सन १७७६ मध्ये ‘ राष्ट्राच्या संपत्तीचे स्वरूप व तिच्या उद्भवाची कारणे याचे  विवेचन’ हा ग्रंथ मांडला. ॲडम स्मिथ यांच्या आर्थिक विचारांमध्ये ॲडम स्मिथ यांचा निसर्गवाद, आशावाद, उदारमतवाद ,अर्थव्यवस्थेतील श्रम विभागणी, स्मित यांचे मूल्य विषयक विचार, विभाजन, वेतन

Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.

10

डॉ., के. डी. जाधव, та सुनील जगताप विशाल. "भारतीय रुपयाची घसरण सद्यस्थिती व उपाय". Young Researcher S14, № 1A (2025): 327–32. https://doi.org/10.5281/zenodo.14885679.

Pełny tekst źródła

Streszczenie:

भारत या देशांमध्ये जगातील आधुनिक मानवाने स्थापन केलेली मानवी संस्कृती पुरातत्त्व संशोधकांना आढळून येताना आपणास दिसून येते. तिला आपण सिंधू नदीची सभ्यता या नावाने ओळखतो.  हडप्पा व मोहनजोदारो संस्कृती किंवा  जोर्वे संस्कृती या नावाने ओळखतो. या संस्कृतीच्या पाऊलखुणा आज 2025 मध्ये देखील आपल्याला आढळून येतात. भारतात राजेशाही राज्यकारभाराची व्यवस्था हा भारत देश प्रजासत्ताक होईपर्यंत अस्तित्वात होती.  सध्याच्या भारत देशामध्ये आपण जेव्हा सप्तसिंधूचा प्रदेश म्हणतो त्यावेळी या देशांमध्ये नाणेघाटा सारख्या जकात घेण्याच्या पद्धती सध्याच्या पुणे जिल्ह्यामध्ये अस्तित्वात होत्या. मौर्य साम्राज्य

Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.

11

Chaudhary, Review by Deepak. "The Road to Freedom: Economics and Good Society {स्वतन्त्रताको बाटो : अर्थशास्त्र र राम्रो समाज}". Journey for Sustainable Development and Peace Journal 2, № 2 (2024): 166–68. http://dx.doi.org/10.3126/jsdpj.v2i2.69578.

Pełny tekst źródła

Streszczenie:

नेपाली राजनीतिमा धेरै प्रयोग हुने शब्द हो प्रगतिशील । यसको प्रयुक्त परम्परागत शब्दको विपक्षमा प्राय हुँदै आएको छ । परम्परागत सामाजिक रितिथिति तथा सोच विचार जुन जात, लिगं र विभेदसँग बढी जोडिदै आएका छन्, तिनको विपक्षमा उभ्याई यसमा सुधारको वकालत गर्ने मनसायको रुपमा प्रगतिशील शब्दको प्रयोग हुँदै आएको देखिन्छ । यसलाई वैज्ञानिक पक्षसँग जोडेर हेर्नेको पनि कमि छैंन । हुँदा हुँदा यसलाई राजनीतिक वृत्तमा लेफ्ट लाइनसँग जोडेर हेर्ने चलन नेपाली साहित्य तथा मिडियामा व्यापक रुपमा हुँदै आएको छ । अहिले यो शब्द पुँजीवादमा पनि जोडिन् पुगेको छ, अर्थात प्रगतिशील पूँजीवाद । यसलाई सिद्दान्तको रुपमा व्याख्या भएको देखि

Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.

12

Ligade, D.N., та G.U. Todkari. "कुडलसंगम पर्यटन क्षेत्राचा भौगोलिक अभ्यास". Indo Asian Philosopher (IAP) (ISSN 2348-5825) I, № VI (2016): 41–45. https://doi.org/10.5281/zenodo.6362718.

Pełny tekst źródła

Streszczenie:

आधुनिक युगातील विविध आर्थिक क्रियामध्ये पर्यटन उद्योग हा परकीय चलन प्राप्त करून देणारा व्यवसाय आहे. भारत सरकारने देखील यास रोजगार व आर्थिक उत्पन्न प्राप्तीच्या स्वरूपात स्विकारले असून पर्यटन विकासाच्या दृष्टिने मंत्रीमंडळात स्वतंत्र विभाग निर्माण केले आहे. पर्यटन मोठ्या प्रमाणात रोजगार निर्माण करून देणारा स्त्रोत आहे. त्याचबरोबर राष्ट्रीय एकता व बंधुभावचारा निर्माण करणे तसेच सामाजिक सांस्कृतिक देवाण-घेवाणीचे एक प्रबळ माध्यम आहे. तसेच भारतीय (I.T.D.C.) पर्यटन विकास महामंडळ देशपातळीवर व महाराष्ट्र पर्यटन विकास महामंडळ (M.T.D.C.) राज्य पातळीवर पर्यटनाच्या विकासासाठी कार्यरत आहेत. निश्चितच पर्यटन

Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.

13

ढकाल Dhakal, दीपकप्रसाद Deepak Prasad. "द्रौपदी अवशेष उपन्यासमा उपरीसंरचना". Journal of Bhuwanishankar 2, № 1 (2023): 82–93. http://dx.doi.org/10.3126/jobs.v2i1.62240.

Pełny tekst źródła

Streszczenie:

प्रस्तुत लेख द्रौपदी अवशेष उपन्यासमा चित्रित समाज र त्यसको बाह्य तलीय संरचनामा केन्द्रित छ । यस लेखको शोध क्षेत्र र समस्या सोद्देश्य रूपले चयन गरिएको हो । उपन्यासले सन्दर्भित गरेको दिक्काल स्वतस्फुर्त, स्वाभाविक र प्राकृतिक स्थिति होइन । सन्दर्भित दिक्कालका पछाडि रहेका कारक घटकको बाह्य प्रतिफलन उपरीसंरचना हो । साहित्यको समाजशास्त्रले यसको घटकीय सम्बन्ध तथा परिणाम अध्ययन गर्छ । यस लेखमा अनुसन्धानको रिक्ततालाई प्राज्ञिक रूपले सम्बोधन गर्न पुस्तकालय कार्यबाट प्राप्त सामग्री प्रयोग गरिएको छ । त्यसैले प्राथमिक (दौपदी अवशेष) तथा द्वितीयक (दौपदी अवशेष उपन्यासका बारेमा भएका अध्ययन र साहित्यको समाजशास्

Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.

14

गौतम Gautam, तुलसीप्रसाद Tulasiprasad. "नरसिंह अवतार महाकाव्यमा प्रयोगशीलता {Applicability in Narasimha Avatar epic}". Tribhuvan University Journal 37, № 02 (2022): 156–78. http://dx.doi.org/10.3126/tuj.v37i02.51751.

Pełny tekst źródła

Streszczenie:

यस लेखमा जगदीश शमशेर राणाद्वारा रचित नरसिंह अवतार महाकाव्यको प्रयोगवादी अवधारणाका आधारमा अध्ययन तथा विश्लेषण गरिएको छ । प्रयोगवाद आफैंमा कुनै वाद होइन, साहित्यमा गरिने नयाँ–नयाँ प्रयोगलाई प्रयोगवादी भन्ने चलन छ । नेपाली कवितामा प्रयोगवाद भन्नाले वि.सं. २०१७ सालको रूपरेखा पत्रिकामा प्रकाशित मोहन कोइरालाको घाइतेयुग कविताबाट सुरु भएको नयाँ कविता धारालाई बुझिन्छ । यस धाराका कवितामा अमूर्त लेखनशैली, सम्प्रेषणहीनता, संरचनागत शिथिलता, नयाँ नयाँ बिम्ब, प्रतीक र मिथकको प्रयोग, विसङ्गतिको प्रस्तुति र अस्तित्ववादी चेत जस्ता कुरा मुख्य विशेषताका रूपमा रहेका छन् । यिनै कुरालाई आधार बनाई यसमा नरसिंह अवतारको

Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.

15

Bagde, Rakshit Madan. "भारतातील औषध उद्योग आणि त्यांचे अर्थशास्त्र". Mukt Shabd Journal X, № VIII (2021): 917–21. https://doi.org/10.5281/zenodo.8033467.

Pełny tekst źródła

Streszczenie:

भारताच्या स्वातंत्र्याची 75 वर्षे पूर्ण होत असताना, देशातील औषध उद्योग आजपर्यंतच्या प्रवासात अभिमानाने प्रगती करतो आहे. स्वातंत्र्यानंतर 2 दशकांहून अधिक काळ भारत औषधांकरिता मोठ्या प्रमाणात आयातीवर अवलंबून होता. देशांतर्गत गरजांच्या जवळपास 85% उत्पादनासाठी या क्षेत्राने झपाट्याने वाढ केली आहे. विशेषत: गेल्या दोन दशकांमध्ये औषध उद्योग सामर्थ्याने वाढला आहे, जेनेरिक औषधे आणि लसींचा प्रमुख निर्यातदार बनला आहे. हे परकीय चलन कमाईत योगदान देणाऱ्या शीर्ष पाच क्षेत्रांपैकी एक आहे आणि 2.7 दशलक्षाहून अधिक लोकांना रोजगार उपलब्ध करून देते. अशा प्रकारे औषध उद्योग भारतीय अर्थव्यवस्थेत मोठी भूमिका बजावते. उद्

Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.

16

Rai, Shanti Devi, та Nila Rai. "खालिङ राई संस्कृतिमा राक्चिकी फोमेन्दो (भाङग्रा/फयाङ्गा) को महत्व". Kirat Pragya किरात प्रज्ञा 4 (27 травня 2025): 78–90. https://doi.org/10.3126/kp.v4i1.79187.

Pełny tekst źródła

Streszczenie:

यस आलेखले नेपालको आदिवासी किरात राईको राक्चिकी फोमेन्दो (भाङग्रा÷फ्याङगा) सँग जोडिएको ज्ञान, सास्कृतिक चलन, आध्यात्मिक विश्वास, मनोविज्ञान र सभ्यताको मुन्दुमी आधारलाई चिनाउँछ । यो एथनोग्राफिक अध्ययनले बहुभाषिक किरात राई समुदायमध्ये खालिङ राईले भोगेका भाङग्रा संस्कारसँग जोडिएका चुनौतीहरु र कार्यान्वयनको लेखाजोखा पनि गरेको छ । आदिवासी समुदायका बाल बालिकाहरु त्यस्ता सांस्कृतिक, धार्मिक भेषभूषाको बारेमा अनजान रहेका छन् । एकल सांस्कृतिक विश्वासको बजारले गर्दा आदिवासीहरुको कमजोर राजनीतिक, आर्थिक, शैक्षिक स्थिति देखिन्छ । एकल सांस्कृतिक विश्वासलाई प्रवद्र्धन गर्ने औपचारिक शैक्षिक नीतिले गर्दा यो अवस्

Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.

17

YADAV, PUSHPENDRA. "डिजिटल पेडागाजी: अर्थपूर्ण अधिगम को समृद्ध करने की दिशा में एक नवाचार (Digital Pedagogy: Arthapurna Adhigam ko Samridha Karne ki Disha men Ek Navachar)". Prathmik Shikshak NCERT 46, № 4 (2022): 110–21. https://doi.org/10.5281/zenodo.10444235.

Pełny tekst źródła

Streszczenie:

भारत में कोविड-19 महामारी के बाद सामान्य होते हालातों में शिक्षा व्यवस्था में डिजिटल उपकरणों और तकनीकों का चलन काफी बढ़ा है। इसके साथ ही नवाचार के रूप में डिजिटल पेडागॉजी की अवधारणा हम सब के सामने आई है। हालाँकि इस बात से इंकार नहीं किया जा सकता है कि महामारी के समय में अचानक से पूरी शिक्षा व्यवस्था के ऑनलाइन प्रकार में परिवर्तित हो जाने के कारण शिक्षा के अलग-अलग स्तरों पर काफी सारी समस्याएं प्रकाश में आई हैं। निश्चित रूप से इन समस्याओं को डिजिटल पेडागॉजी के सफल उपयोग द्वारा कम किया जा सकता है। राष्ट्रीय शिक्षा नीति-2020 ने भी आधिकारिक रूप से भारतीय शिक्षा प्रणाली में (प्राथमिक से परास्नातक) म

Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.

18

तिवारी, गौतम. "पं० श्रीकृष्ण नारायण रातंजनकर कृत राग "पीलू की मांझ" – एक विश्लेषण". Anthology The Research 8, № 10 (2024): H 8 — H 11. https://doi.org/10.5281/zenodo.10512968.

Pełny tekst źródła

Streszczenie:

This paper has been published in Peer-reviewed International Journal "Anthology The Research"                      URL : https://www.socialresearchfoundation.com/new/publish-journal.php?editID=8100 Publisher : Social Research Foundation, Kanpur (SRF International)  Abstract :  पंडित“श्रीकृष्ण नारायणरातंजनकर” द्वारा निर्मितराग“पीलू की मांझ” राग“पीलू” एवं राग “तिलककामोद” के मिश्रण से बना है। अन्य शुद्ध स्वरों के साथ इसमें कोमल गंधार का

Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.

19

डा, ॅ. रूपाली जैन. "सिन े संगीत म ें शास्त्रीय प्रयोग: आसावरी थाट क े संदर्भ म ें". International Journal of Research - GRANTHAALAYAH Innovation in Music & Dance, January,2015 (2017): 1–4. https://doi.org/10.5281/zenodo.885859.

Pełny tekst źródła

Streszczenie:

फिल्म संगीत का आरंभ हमें बोलती फिल्मों क े आगमन से ही मानना चाहिए। मूक फिल्मों क े दौर मे ं बड़े शहरा ें में स्क्रीन के पास एक आॅरकेस्ट्रा रहा करता था, जो परदे पर चल रही कहानी के बदलते भावों क े अनुकूल संगीत बजाया करता था, पर बोलती फ़िल्मा ें के साथ गीत-संगीत भी फ़िल्म का अंतरंग हिस्सा बनकर आए आ ैर संगीतकार की भी एक अलग पहचान बनी। अतः प ्रथम सिने संगीत आ ैर उसका संगीतकार हम 14 मार्च, 1931 का े मुंर्बइ क े मैजेस्टिक सिनेमा में रिलीज प ्रथम बोलती फिल्म ’’आलमआरा’’ क े संगीतकार फिरोज शाह मिस्त्री का े ही मानेंगे तथा पहला सिने गीत ’’दे दे ख ुदा क े नाम प े प्यारे’’, ताकत ह ै गर देने की, कुछ चाहे तो

Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.

20

अर्याल, थानेश्वर. "जो मामै लोकगीतको विवेचना". Butwal Campus Journal 6, № 1 (2023): 105–13. http://dx.doi.org/10.3126/bcj.v6i1.62970.

Pełny tekst źródła

Streszczenie:

लोकसाहित्य लोकसंस्कृतिको एउटा रोमाञ्चक र महत्त्वपूर्ण अङ्ग वा शाखा हो । नेपाली लोकसंस्कृति र लोकसाहित्य दुवै पक्षको झल्को दिने एउटा गीत हो–‘जो मामै’ । यस लेखमा प्रथमतः लोकसाहित्यको सामान्य परिचयसहित गुल्मी जिल्ला –लोकसंस्कृति र लोकसाहित्य, धार्मिक–आध्यात्मिक विषय वा साहित्य अनि ऐतिहासिक र विविध साहित्यिका दृष्टिले पनि परिचित रहेको तथा लोकसाहित्यिका दृष्टिले त निकै प्रसिद्ध र सदा उर्बर रहेको कुरा सङ्क्षेपमा उल्लेख गरिएको छ । तत्पश्चात् उल्लिखित ‘जो मामै’ गीत र त्यससँग सम्बन्धित ‘जिवेमामै’ गीतको विषयगत साम्यताको तुलनात्मक अध्ययन पनि गरिएको छ । नेपाली समाजको मगर जातिमा मामाकी छोरी बिहे गर्ने प्रच

Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.

21

केसी KC, राजु Raju. "दनुवार जातिको सामाजिक संरचनाः एक समाजशास्त्रीय दृष्टिकोण {Social Structure of the Danuwar Caste: A Sociological Approach}". Voice of Teacher 7, № 01 (2022): 171–82. http://dx.doi.org/10.3126/vot.v7i01.51042.

Pełny tekst źródła

Streszczenie:

यो अध्ययनमा दनुवार समुदायको सामाजिक संरचनाको विश्लेषण गरिएको छ । नेपालमा पाइने विभिन्न जनजातिहरूमध्ये दनुवार पनि एउटा महत्वपूर्ण समुदायभित्र पर्दछ । महत्वपूर्ण सांस्कृतिक विशेषता भएकै कारण दनुवार समुदायलाई नेपाली समाज एवम् संस्कृतिको बहुमूल्य आभूषण मानिएको हो । अन्य जातीय समुदायका भन्दा पृथक सामाजिक/सांस्कृतिक विशेषता भएका कारण यो समुदायलाई महत्वका साथ हेर्ने गरिन्छ । अतः अध्ययन अनुसन्धानका लागि यो समुदायलाईमहत्वपूर्ण विषयका रूपमा लिन सकिन्छ । दनुवारसमुुदायमा अन्य समुुदायमा जस्तै जातीय पहिचानका छुट्टै आधारहरू छन् । मौलिकताको परिचय दिने विशेषता पाइन्छन् । सामाजिक, सांस्कृतिक, आर्थिक, धार्मिक, भ

Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.

22

Katel, Budhi. "नेपाली बौद्ध परम्परामा सोवारिग्पा पद्धतिको अवस्था {Position of Sowarigpa System in Nepalese Budhist Tradition}". Nepalese Culture 16, № 1 (2023): 164–74. http://dx.doi.org/10.3126/nc.v16i1.54164.

Pełny tekst źródła

Streszczenie:

बौद्ध समाज र संस्कृतिमा आप्mनै प्रकारको परम्परागत उपचार पद्धतिको विकास भएको छ, जुन पञ्चमहाविद्या अन्तर्गत पर्दछ । यस मतमा पञ्चमहाविद्या भित्र चिकित्सा विद्याका साथमा आध्यात्म विद्या, हेतु विद्या, शब्द विद्या र शिल्प विद्या पर्दछन् । बौद्ध परम्परामा चिकित्सा विद्याले मानिसलाई शारिरिक र मानशिक रुपमा निरोगी रहन मद्दत गरेको छ । यस विद्याको मूल ग्रन्थका रुपमा चार सुत्र रहेका छन्, जसलाई तिब्बती भाषामा घ्युसी भनिन्छ । यस पद्धतिमा रोग पत्ता लागेपछि तीन हजार मिटरभन्दा माथिल्लो भेगमा पाइने जडीबुटीको प्रयोग गरी औषधोपचार गर्ने चलन छ । सोवारिग्पामा जडीबुटी, खनिज र जनावरका अवशेषलाई औषधीका रुपमा प्रयोग गरिन्

Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.

23

Dhakal, Wenkatesh. "नेपालमा संगीत विषयका उच्च शैक्षिक जनशक्तिको वर्तमान अवस्था : एक परिचय {Current Status of Higher Educational Manpower in Music in Nepal: An Introduction}". Journal of Fine Arts Campus 3, № 1 (2021): 56–61. http://dx.doi.org/10.3126/jfac.v3i1.42523.

Pełny tekst źródła

Streszczenie:

नेपालमा संगीतको प्रचलन विभिन्न बंशहरूको शासन काल हुँदै प्रथम प्रजातन्त्र पछि संस्थागत हुन पुगेको हो । विद्यावारिधिकोलागि भारतकै विश्वविद्यालयहरू एक मात्र विकल्प थियो । वर्तमानमा नेपालमै संगीत विषयमा स्नातक, स्नातकोत्तर एवं विद्यावारिधिसम्मको अध्ययन अध्यापन हुन थालेको छ । त्यस समयमा मन्चमा हुने प्रदर्शनलाई नै परीक्षा मान्ने चलन थियो । संगीतमा क्रियात्मकपक्षलाई मात्र जोड दिइएका कारण धेरै विद्वानहरूको कुनै प्रकारको अभिलेख नपाइएको अवस्था रहेको छ । पुराना पुस्ता क्रियात्मक पक्षमा मात्र कार्य गर्नुहुने भएकाले अनुसन्धानात्मक लेखन कार्यको कमि भएको मान्न सकिन्छ । यस लेखले विभिन्न विश्वविद्यालयबाट संगीत

Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.

24

Purwar, P. P. "A study on the impact of Online Shopping on Consumer Behavior." RESEARCH REVIEW International Journal of Multidisciplinary 8, no. 5 (2023): 95–100. http://dx.doi.org/10.31305/rrijm.2023.v08.n05.014.

Pełny tekst źródła

Streszczenie:

The trend of online shopping is currently increasing continuously in every sector of the Indian markets. At present most of the consumers are preferring to do online shopping because they get discounts and offers in online shopping, easy return and exchange of the product, facility of payment on delivery of the product, facility to cancel the order at any time etc. are obtained. The attraction of youth towards online shopping is very high because the present generation is more familiar with technology.  Abstract in Hindi Language: ऑनलाइन शापिंग का चलन वर्तमान में भारतीय बाजार

Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.

25

भण्डारी Bhandari, शंकर प्रसाद Shankar Prasad. "अछाम जिल्लामा सामाजिक तथा सांस्कृतिक विभेदका क्षेत्र र कारण". A Bi-annual South Asian Journal of Research & Innovation 10, № 1 (2023): 110–18. http://dx.doi.org/10.3126/jori.v10i1.66114.

Pełny tekst źródła

Streszczenie:

प्रस्तुत लेखमा सामाजिक तथा सांस्कृतिक मूल्य मान्यताले समाजमा सिर्जना गरेको विभेदसँग जोडिएका विविध पक्षको विश्लेषण गरिएको छ । नेपालका प्रत्येक क्षेत्रीय तथा जातीय समुदायभित्र कुनै न कुनै प्रकारको विभेद पाइन्छ । आछाम जिल्ला पनि यसबाट अछुत छैन । अछाम सामाजिक सांस्कृतिक रूपमा महत्वपूर्ण क्षेत्र हो । यस क्षेत्रमा प्राचीन समयदेखि नै विशेषतः हिन्दू धर्म तथा दर्शनद्वारा निर्देशित विशेषतायुक्त समाज र संस्कृति पाइन्थ्यो । यो सांस्कृतिक परम्परा पछिल्लाकाल हुँदै आजसम्म पनि अस्तित्वमा छ । त्यसबेला स्थापना भएका कतिपय मूल्य–मान्यता, रीति–थिति, चाल–चलन, बानी–व्यवहार हिजोआज पनि अभ्यासमा छन् । सामाजिक एवम् सांस

Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.

26

राई, शालिकराम. "केपिलासगढीको ऐतिहासिक अध्ययन". Nepalese Culture 17, № 1 (2024): 113–24. http://dx.doi.org/10.3126/nc.v17i1.64422.

Pełny tekst źródła

Streszczenie:

खोटाङ जिल्लाको केपिलासगढी ३ मा अवस्थित केपिलासगढी ऐतिहासिक तथा पुरातात्विक महत्वको स्थल हो । यो गढी सप्तेश्वर र बाक्सिलाको सिमानामा ६ हजार ८६ फिट उचाईमा अबस्थित छ । नेपालको इतिहासमा प्राचीन तथा मध्यकाल कालमा राज्य संचालन गर्दा तत्कालीन राजा, शासक, प्रशासक बस्ने आवासगृहलाई कोटघर, गढी, किल्ला, राजगृह भनिन्थ्यो । यी गढीहरुको संरचना भौगोलिक क्षेत्र अनुसार तराई र पहाडमा अलगअलग प्रकारका हुन्थे । सुरक्षाका दृष्टिले शत्रुहरुले हतपती आक्रमण गर्न नसकोस भनेर विशेषगरी पहाडी क्षेत्रमा पहाडको डाँडाहरुमा गढी, कोटघर, किल्ला बनाउने चलन थियो । आधुनिक काल नेपाल एकीकरणको अभियान बि.सं. १८३१ सम्म पनि यो गढी अस्तित्

Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.

27

प्रा., डॉ. देवराव नामदेव सोनकांबळे. "समांतर अर्थव्यवस्था निर्मितीची कारणे व परिणाम". International Journal of Advance and Applied Research 3, № 10 (2022): 41–46. https://doi.org/10.5281/zenodo.7519403.

Pełny tekst źródła

Streszczenie:

भारतीय प्रजासत्ताकला आज ७२ वर्षे पूर्ण होत आहेत. या ७२ वर्षांच्या काळात अभिमान  वाटावा अशा काही उद्दिष्टाची परिपूर्तता देशाने प्राप्त केली आहेत. परंतु काही बाबतीत अपयश ही आलेला आहे. याचे एक प्रमुख कारण म्हणजे देशात सातत्याने वाढत जाणारी आर्थिक विषमता होय. स्वातंत्र्योत्तर काळात या देशातील आर्थिक विषमता कमी करण्याचे प्रयत्न सरकारकडून आपल्या आर्थिक धोरणात केलेल्या शिफारशीतून प्रत्ययास आली आहेत. यात उत्तर भारतातील जमीनदारी पध्दत नष्ट करून साधारणतः तीन कोठी भूमिहीन कुळांना जमिनीचे मालकी हक्क प्राप्त करून देण्यात आले. सन. १९६९ मध्ये देशातील १४ व १९८० मध्ये ०६ अशा एकूण २० खाजगी व्यापारी बँकांचे

Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.

28

गैरे Gairhe, शंकरप्रसाद Shankarprasad. "द्रौपदी अवशेष उपन्यासमा सांस्कृतिकता". Bharatpur Pragya: Journal of Multidisciplinary Studies 2, № 01 (2024): 139–50. http://dx.doi.org/10.3126/bpjms.v2i01.65916.

Pełny tekst źródła

Streszczenie:

प्रस्तुत समीक्षात्मक लेखमा नीलम कार्की निहारिकाद्वारा लेखिएको द्रौपदी अवशेष उपन्यासको विश्लेषणात्मक अध्ययन गरिएको छ । नेपाली आख्यान साहित्यमा विशिष्ट पहिचान बनाएकी कार्कीको प्रस्तुत उपन्यासलाई सांस्कृति उपन्यास मानिएको पाइन्छ । संस्कृति मानव समाजको जन्मदेखि मृत्युपर्यन्त हरेक समयमा उनीहरूले आफ्नो परिचयलाई झल्काउनेगरी गर्ने स्थानिक, जातिविशेष, लिङ्गविशेष, पेसाविशेष वा यस्तै विशिष्ट पहिचान झल्काउने चलन हो । साहित्यिक कृतिहरूले जीवनजगतका अन्य विभिन्न विषय अवस्थाका साथै त्यस कृतिले प्रस्तुत गरेको पात्रविशेषका स्थानको चालचलन, रीतिरिवाज, संस्कार आदिलाई पनि प्रस्तुत गर्ने हुनाले साहित्यको अध्ययन गर्न

Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.

29

पोडेल, ईश्वरा. "‘नासो’ कथामा सामाजिकता". Cognition 2, № 1 (2019): 157–66. http://dx.doi.org/10.3126/cognition.v2i1.55614.

Pełny tekst źródła

Streszczenie:

प्रस्तुत आलेख ‘नासो’ कथामा रहेको समाज विश्लेषणमा केन्द्रित रहेको छ । सामाजिक दृष्टिबाट साहित्यिक कृतिको अध्ययन, विश्लेषण र मूल्याङ्कन गर्ने पद्दतिलाई समाजपरक समालोचना भनिन्छ । यसमा साहित्यको अध्ययन गर्ने मुख्य आधार समाजलाई मानिन्छ र लेखक बाँचेको समाजका सामाजिक अवयवहरूका आधारमा यसमा साहित्यको चिरफार गरिन्छ । यस आलेखमा नेपाली कथा–परम्परामा आधुनिकताको सुत्रपात गर्ने ‘नासो’ कथामा रहेका समाजमा जीवनयापन गरेका पात्रहरूको सामाजिक संरचना अनुसारका अवस्थाको चित्रण र चिरफार गरिएको छ । यहाँ विषय परिचय र सैद्धान्तिक आधार प्रस्तुत गरी टेनको समाजपरक मान्यताभित्रका मूलतः जाति, पर्यावरण र क्षणका मान्यताका आधारम

Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.

30

Ghimire, ChandraKala. "बुद्धको संघमा प्रबज्जित अनुयायीहरुको पहिरनको नालीबेली". ACADEMIA 5, № 1 (2025): 273–85. https://doi.org/10.3126/ta.v5i1.77386.

Pełny tekst źródła

Streszczenie:

बुद्धधर्ममा प्रब्रज्जितहरूले लगाउँने तीनवटा मुख्य कपडाहरूको एक सेटलाई चीवर भनिन्छ । एक सेट चीवरमा अन्तरवासक, उत्तरासंघ र संघाटी गरि तीनवटा कपडाहरूको रहेका हुन्छन् । चीवर सिङ्गो कपडालाई बर्गाकार, आयताकार, गोलाकार र पट्टीहरु जस्ता बिभिन्न आकारमा काटेर जोडेर मानक चीवर सिलाउँने परम्परा रहेको छ । एक ब्यक्तिको लागि कम्तीमा तीनबटा चीवरको आवश्यकता हुन्छ भन्ने बिषय परिक्षणको आधारमा तय गरिएको थियो । चीवरको आधिकारीक खाकाको उत्पत्तिको मगध राज्यको उर्वर भुमी धानखेत सँग जोडिएको पाईन्छ । बुद्धको सङ्घको स्थापनाको पहिलो बीस बर्षसम्म सङ्घमा कस्तो चीवरहरू लगाउँने भन्ने बिषयको खास नियम बनेको देखिदैन । यो बेलासम्म

Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.

31

Banjara, Sarita. "नेपाली विषयमा सिकाइ उपलब्धि कम हुनुका कारणहरूको अध्ययन". Chaitanya Research Journal 3 (1 листопада 2024): 82–89. https://doi.org/10.3126/crj.v3i1.76528.

Pełny tekst źródła

Streszczenie:

प्रस्तुत लेख भाषा शिक्षणको प्रयोजनसँग सम्बन्धित रहेको छ । यस लेखमा मिश्रित (गुणात्मक तथा परिमाणात्मक ढाँचा र वर्णनात्मक विधिअन्तर्गत रही क्षेत्रीय अध्ययन विधिको अवलम्बन गरेर नतिजा तयार पारिएको छ । यो अध्ययन बनेपा नगरपालिकाका सामुदायिक तथा संस्थागत विद्यालयका माध्यमिक तहमा अध्यापनरत १० शिक्षक र अध्ययनरत १० विद्यार्थीमा सीमित रही शैक्षणिक गतिविधिमा केन्द्रित रहेको छ । नमुनाका रूपमा लिइएका शिक्षक र विद्यार्थीहरूबाट प्रश्नावलीका माध्यमद्वारा तथ्यााङ्क सङ्कलन गरी नेपाली विषयमा सिकाइ उपलब्धि कम हुनुका कारणहरू पहिचान र विश्लेषण गरी निष्कर्ष निकालिएको छ । प्राप्त तथ्याङ्कका आधारमा नेपाली विषयको सिकाइ

Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.

32

रेग्मी Regmi, हिरालाल Heeralal. "नेपालमा तालुकदारी प्रथा {Talukdari custom in Nepal}". Dhaulagiri Journal of Contemporary Issues 1, № 1 (2023): 76–85. http://dx.doi.org/10.3126/djci.v1i1.58640.

Pełny tekst źródła

Streszczenie:

तालुकदारी प्रथा विगतमा न्यायिक, प्रशासनिक तथा वित्तीय अधिकारसहित भूमिकर वा मालपोत सङ् कलन गर्नका लागि राज्यकातर्फदेखि व्यवस्था गरिएको एक महत्वपूर्ण प्रथा मानिन्छ । यस प्रथालाई जिम्वाली तथा मुखियाली प्रथा पनि भन्ने गरिन्छ । नेपालमा तालुकदारी प्रथा र यस प्रथामा भूमिकर सम्बन्धी व्यवस्थाका बारेमा विमर्श गर्ने र तत्कालीन अवस्थामा तालुकदारहरुको सामाजिक, प्रशासनिक तथा न्यायिक अधिकार एवम् दायित्व जस्ता विषयका सम्बन्धमा जानकारी गराउने उद्देश्य तथा सीमाभित्र केन्द्रित रही स्वअनुभव, तत्कालीन समयमा मुखियाको जिम्मेवारीमा रहेका एवम् तालुकदारी प्रथाको अनुभव गरेका अग्रज व्यक्तिहरुको धारणाहरुसमेत समावेश गरी पु

Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.

33

प्रा., डॉ.गणेश लोढे. ""मराठवाडा या विभागातील जिल्हावार निवडक आधारभूत संरचना : एक अभ्यास"". 'Journal of Research & Development' 15, № 16 (2023): 158–60. https://doi.org/10.5281/zenodo.8362568.

Pełny tekst źródła

Streszczenie:

प्रस्तावना:           कोणत्याही राष्ट्रातील अर्थव्यवस्थेच्या विकासात त्या अर्थव्यवस्थेतील औद्योगीकरण महत्त्वाची भूमिका बजावत असते.   औद्योगीकरणामुळे राष्ट्रीय उत्पन्नात वेगाने वाढ होते. रोजगार निर्मिती होते निर्यात विविधीकरण्याचा माध्यमातून विदेशी चलन साठा वाढविता येतो आणि स्थानिक कच्च्या मालाची बाजारपेठनिर्माण होते, म्हणून औद्योगीकरण ही संज्ञा आर्थिक विकासाला पूरक मानली जाते .परंतु एवढे मात्र खरे की कोणत्याही राष्ट्राचा औद्योगिक विकास हा त्या राष्ट्रातील आधारभूत संरचनेच्या उपलब्धतेवर अवलंबून असतो, ज्याप्रमाणे एखादी इमारत उभी करताना तिच्या

Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.

34

Mainali, S. "सत्ता प्राप्तिमा सती प्रथा: भीमसेन थापाको षड्यन्त्रमा राजराजेश्वरीको सती". समाज अध्ययन (Social Study) 13, № 1 (2024): 39–53. https://doi.org/10.5281/zenodo.13364853.

Pełny tekst źródła

Streszczenie:

नेपाली बृहत् शब्दकोशले "सती प्रथा" शब्दको अर्थ यसरी लगाएको छ: “विवाहित लोग्ने मरेपछि जिउँदी स्वास्नीलाई लोग्नेको लाससँगै जलाउने वा जल्न दिने प्रथा" । असार २५, १९७७ मा प्रधानमन्त्री चन्द्र शमशेरले सती प्रथामाथि प्रतिबन्ध लगाएपछि मात्रै यस्तो चलन रोकिएको थियो । सामान्यतः सती प्रथालाई पुरुष- प्रधान सामाजिक मान्यताको उपज मानिन्छ । नेपाली सन्दर्भमा सती प्रथाबारे लेख्ने क्रममा माला मल्लले शिशु बालिकाको हत्या गर्ने र महिलालाई सम्पत्तिको अधिकार नदिने तथा अन्य कानूनी अधिकार कम दिने प्रथा जस्तै सती प्रथालाई पनि हिन्दू समुदायमा विद्यमान पुरुष-प्रधान सोच र व्यवहारको परिणाम मानेकी छन् । उपलब्ध ऐतिहास

Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.

35

Jain, Rupali. "CLASSICAL EXPERIMENTS IN CINE MUSIC: IN THE CONTEXT OF ASAVARI THAT." International Journal of Research -GRANTHAALAYAH 3, no. 1SE (2015): 1–4. http://dx.doi.org/10.29121/granthaalayah.v3.i1se.2015.3431.

Pełny tekst źródła

Streszczenie:

We should consider the beginning of film music with the advent of speaking films. In the era of silent films, there used to be an orchestra near the screen in big cities, playing music suited to the changing emotions of the on-screen story, but the lyrics also came as an integral part of the film along with the speaking films and musicians Also has a separate identity. So the first cine music and its composer, we will consider Feroz Shah Mistry, the composer of the first speaking film "Alamara", released on 14 March 1931 at the Majestic Cinema in Mumbai and the first cine song "De De Khuda Ke

Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.

36

निंरजना, शर्मा, та सिंह देशराज. "भोटिया जनजाति का सामाजिक, आर्थिक एवं सांस्कृतिक परिवेष तथा परिवर्तन". RECENT RESEARCHES IN SOCIAL SCIENCES & HUMANITIES 11, № 2 (2024): 59–62. https://doi.org/10.5281/zenodo.13337191.

Pełny tekst źródła

Streszczenie:

गढ़वाल के तिब्बत से लगे भू-भाग जनपद चमोली में नीती व माणा तथा उत्तरकाषी के नेलंग व जादुंग क्षेत्र में भोटिया जनजाति के लोग रहते हैंै। चमोली के ऊपरी पैनखण्डा क्षेत्र में माणा, बाम्पा, गमसाली व नीती में मारछा तथ मलारी, फरकिया, लौंग, फागती, तोलमा, सूकी में तोलछा नाम से भोटिया जाने जाते हैं। उत्तरकाषी के नेलंग क्षेत्र में रहने वाले भोटियांे को जाड़ कहा जाता है। मंगोल मुखमुद्रा वाले इन भोटिया जनजाति के लोगों को किरात जाति का वंषज मानाजाता है। सन् 1962 ई0 तक इनका मुख्य व्यवसाय तिब्बत से व्यापार करना था। तिब्बत से ये लोग नमक, सुहागा, सोना, जानवरों की खालें, ऊन, खच्चर तथा भेड़-बकरियाँ लाते थे एवं यहां

Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.

37

Mainali, S. "सत्ता प्राप्तिमा सती प्रथा: भीमसेन थापाको षड्यन्त्रमा राजराजेश्वरीको सती". समाज अध्ययन (Social Study) 13, № 1 (2024): 39–53. https://doi.org/10.5281/zenodo.13364945.

Pełny tekst źródła

Streszczenie:

नेपाली बृहत् शब्दकोशले "सती प्रथा" शब्दको अर्थ यसरी लगाएको छ: “विवाहित लोग्ने मरेपछि जिउँदी स्वास्नीलाई लोग्नेको लाससँगै जलाउने वा जल्न दिने प्रथा" । असार २५, १९७७ मा प्रधानमन्त्री चन्द्र शमशेरले सती प्रथामाथि प्रतिबन्ध लगाएपछि मात्रै यस्तो चलन रोकिएको थियो । सामान्यतः सती प्रथालाई पुरुष- प्रधान सामाजिक मान्यताको उपज मानिन्छ । नेपाली सन्दर्भमा सती प्रथाबारे लेख्ने क्रममा माला मल्लले शिशु बालिकाको हत्या गर्ने र महिलालाई सम्पत्तिको अधिकार नदिने तथा अन्य कानूनी अधिकार कम दिने प्रथा जस्तै सती प्रथालाई पनि हिन्दू समुदायमा विद्यमान पुरुष-प्रधान सोच र व्यवहारको परिणाम मानेकी छन् । उपल

Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.

38

वर्मा, सुनील, та चन्दा केसवानी. "चीन-अमेरिका सम्बंध - नवीन परिप्रेक्ष्य में". Anthology The Research 8, № 12 (2024): H35 — H 41. https://doi.org/10.5281/zenodo.11076511.

Pełny tekst źródła

Streszczenie:

This paper has been published in Peer-reviewed International Journal "Anthology The Research"                URL : https://www.socialresearchfoundation.com/new/publish-journal.php?editID=8842 Publisher : Social Research Foundation, Kanpur (SRF International)                  Abstract :  द्वितीय महायुद्ध के बाद यूक्रेन में सबसे रक्तरंजित संघर्ष देखने को मिल रहा है, परन्तु इन दिनों चीन और अमेरिका में जिस तरह की तनातनी लगातार चल रही है, उसे देखकर लगता है, कही

Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.

39

Shahi, Hirendra Bahadur. "बदलिँदो विश्व व्यवस्था र नेपालमा बढ्दो भू–राजनीतिक प्रभाव". AMC Multidisciplinary Research Journal 4, № 1 (2025): 150–56. https://doi.org/10.3126/amrj.v4i1.78690.

Pełny tekst źródła

Streszczenie:

चीन विश्वव्यवस्थाको एक महत्वपुर्ण राष्ट्र भैसकेको छ । चीन, रसिया र भारतको आर्थिक, सैन्य र प्राविधिक विकासले विश्वव्यवस्था बहुधुविय अवस्थामा प्रवेश गरेको छ । यी तीन ओटा राष्ट्रहरुलाई अस्विकार गरेर आजको विश्वव्यवस्था चल्न सक्ने अवस्था देखिदैन् । चीनियाँलागानीको बिआरआई परियोजना संसारका धेरै देशहरुमा सञ्चालन भैरहेका छन् । अमेरिकी नेतृत्वको पुँजिवादी विश्व अर्थव्यवस्थामा समेत चीनको महत्वपुर्ण योगदान छ । भू–राजनीतिकरुपमा नेपाल, चीन र भारतका बिचमा रहेकाले नेपालमा भू–राजनीतिक चासो बढेर गएको छ । ठुला देशहरु बिचको प्रतिद्वन्दिता, सहकार्य र प्रतिस्पर्धा आदि सबैको प्रभाव नेपालमा देखापरेको छ । भूराजनीतिक ह

Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.

40

द्विजेश, उपाध् याय, та मकुेश चन्‍द र. पन डॉ0. "तबला एवंकथक नृत्य क अन् तर्सम्‍ बन् धों का ववकार्स : एक ववश् ल षणात् मक अ्‍ ययन (तबला एवंकथक नृत्य क चननांंक ववे ष र्सन् र्भम म)". International Journal of Research - Granthaalayah 5, № 4 (2017): 339–51. https://doi.org/10.5281/zenodo.573006.

Pełny tekst źródła

Streszczenie:

तबला एवांकथक नृत्य ोनन ताल ्रधाान ैं, इस कारण इनमेंसामांजस्य ्रधततत ैनता ै। ूरवव मेंनृत्य क साथ मृो ां की स ां त ैनतत थत ककन्तुबाो म नृत्य मेंजब ्ृां ािरकता ममत्कािरकता, रांजकता आको ूैलुओांका समाव श ैुआ तन ूखावज की ांभतर, खुलत व जनरोार स ां त इन ूैलुओांस सामांजस्य नै ब।ाा ूा। सस मेंकथक नृत्य क साथ स ां कत क कलए तबला वाद्य का ्रधयन ककया या कजस मृो ां (ूखावज) का ैत ूिरष्कृत एवां कवककसत प ू माना जाता ै। तबला वाद्य की स ां त, नृत्य क ल भ सभत ूैलुओांकन सैत प ू में्रधस्तुत करन मेंस ल साकबत ैु। कथक नृत्य की स ां कत में ूररब बाज, मुख्यत लखन व बनारस ररान का मैत् वूरणव यन ोान रैा ै। कथक नृत्य की स ां कत

Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.

41

कुमार, विपीन. "चीन का विस्तारवाद और भारत जापान साझेदारी". INTERNATIONAL JOURNAL OF SCIENTIFIC RESEARCH IN ENGINEERING AND MANAGEMENT 09, № 07 (2025): 1–9. https://doi.org/10.55041/ijsrem51504.

Pełny tekst źródła

Streszczenie:

"चीन को नियंत्रित करने के लिए भारत-जापान की साझेदारी" विषयक यह शोध आलेख एशिया के वर्तमान भू-राजनीतिक परिदृश्य में भारत और जापान के बढ़ते रणनीतिक सहयोग की भूमिका का विश्लेषण करता है। चीन की आक्रामक विदेश नीति, सैन्य विस्तारवाद और आर्थिक प्रभुत्व को संतुलित करने के प्रयास में यह साझेदारी एक वैकल्पिक शक्ति संरचना के रूप में उभर रही है, जो लोकतंत्र, बहुपक्षीयता और क्षेत्रीय समावेशिता जैसे मूल्यों पर आधारित है। आलेख की शुरुआत एशिया में शक्ति संतुलन की आवश्यकता और भारत-जापान-चीन के बीच ऐतिहासिक व समकालीन संबंधों की पृष्ठभूमि से होती है। इसके बाद चीन की बढ़ती सैन्य और आर्थिक शक्ति, दक्षिण चीन सागर मे

Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.

42

डॉ., फलफले प्रताप जगन्नाथ, та संदेश शांताराम गावडे. "पर्यटन व्यवसाय व महाराष्ट्रातील रस्ते वाहतूक सुविधा यांचा तुलनात्मक अभ्यास". Young Researcher S14, № 1A (2025): 166–70. https://doi.org/10.5281/zenodo.14875301.

Pełny tekst źródła

Streszczenie:

<em>पर्यटन</em><em> </em><em>व्यवसायावर</em><em> </em><em>आधारित</em><em> </em><em>राज्यांची</em><em> </em><em>व</em><em> </em><em>देशाची</em><em> </em><em>अर्थव्यवस्था</em><em> </em><em>विकसित</em><em> </em><em>होत</em><em> </em><em>आहे</em><em>.</em><em> पर्यटन</em><em> </em><em>व्यवसाय</em><em> </em><em>स्थानिक</em><em> </em><em>लोकांना</em><em> </em><em>रोजगार</em><em> </em><em>मिळवून</em><em> </em><em>देण्यापासून</em><em> </em><em>ते</em><em> </em><em>परकीय</em><em> </em><em>चलन</em><em> </em><em>मिळवून</em><em> </em><em>देणारा</em><em> </em><em>महत्वपूर्ण</em><em> </em><em>व्यवसाय</em><e

Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.

43

तिवारी, डी पी, та अनुष्का ओझा. "कुर्दों पहाडी़, सासाराम, बिहार के शैलचित्र". Humanities and Development 16, № 1-2 (2021): 5–19. http://dx.doi.org/10.61410/had.v16i1-2.2.

Pełny tekst źródła

Streszczenie:

कुर्दों की पहाडी़ सासाराम मुख्यालय से 133.43 अंश पर 6.66 किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। यहां पंहुचने के लिए सासाराम से बेडा मोड़ से होकर आकाशवाणी, सासाराम कार्यालय के सामने की सड़क से होकर जी0 टी0 रोड पर ताराचंडी मंदिर से आगे चलने पर दाहिने तिलौथू जाने वाली सड़क पर चल कर धौटांड़ गांव पंहुचा जा सकता है। इस सड़क के दाहिने हाथ लगभग 1 किलोमीटर की दूरी पर कुर्दों की पहाड़ी है (चित्र-1)।

Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.

44

तिवारी, डी पी, та अनुष्का ओझा. "चट्टानेश्वर महादेव, कोटा, राजस्थान के शैलचित्र". Humanities and Development 18, № 02 (2024): 80–85. https://doi.org/10.61410/had.v18i2.148.

Pełny tekst źródła

Streszczenie:

चट्टानेश्वर महादेव नाम से सुप्रि सद्ध स्थल कोटा जनपद, (राजस्थान) मुख्यालय से लगभग25 किलोमीटर की दूरी पर चम्पावती नदी की सहायक नदी चन्द्रलोटी के किनारे 250 01’ 50’’ उत्तरीअक्षाश्ं ा एव ं 750 55’ 03’’ पूरबी देशान्तर पर स्थित है। इस स्थल पर पहुंचने के लिए काटे ा सेझालावाड़ जाने वाली पक्की सड़क पर 21 किलोमीटर चलने के उपरान्त सर्विस रोड से नीचे उतर करबाईं तरफ जाने वाली पतली पक्की सड़क से लगभग 2 किलोमीटर किसी वाहन से चल कर रेलवेलाइन के किनारे तक पंहुचा जा सकता है।

Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.

45

यादव, मेनका, та डॉ सूर्यभान रावत. "संगठित क्षेत्र में कार्यरत महिलाओं के सामाजिक जीवन का अध्ययन". Humanities and Development 18, № 1 (2018): 52–54. http://dx.doi.org/10.61410/had.v18i1.110.

Pełny tekst źródła

Streszczenie:

प्राचीन काल में मानव के साधन तथा आव‛यकताएँ सीमित होने के कारण उसका घर चलाने का अपना अलग ढंग था, जो कि सुविधामय तथा सीमित था। जैसे-जैसे सभ्यता का विकास होता गया वैसे-वैसे परिवार की आव‛यकताओं में वृद्धि होती गई। साथ ही लक्ष्यों की संख्या की वृद्धि भी होती चली गई। सभी लक्ष्यों की पूर्ति साधनों की सीमितता के कारण सम्भव नहीं था। अतः सोच विचार एवं तर्क-विर्तक के माध्यम से आव‛यकता और लक्ष्यों का चयन करना नितान्त आव‛यक हो गया। आधुनिक युग में सभ्यता चरम सीमा पर पहुँच गई, जिसकी झलक घर की व्यवस्था पर दिखाई देने लगी। जीवन की जटिलताएँ और हो रहें परिवर्तनों के कारण यातायात के साधन तथा सुविधाओं के बढ़ने से अब

Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.

46

यादव, डॉ.गीता संतोष, та श्रीमती अनुष्का प्रदीप पाचंगे. "घर वापसी की अपील करता उपन्यास :पोस्ट बॉक्स नम्बर २०३ नालासोपारा". International Journal of Advance and Applied Research 5, № 35 (2024): 45–49. https://doi.org/10.5281/zenodo.13856086.

Pełny tekst źródła

Streszczenie:

शोध –सार (Abstract) : चित्रा मुद्गल कृत  पोस्ट बॉक्स  न.२०३ नालासोपार उपन्यास किन्नर साहित्य की अमूल्य निधि है| हिंदी के वर्तमान समय में कहानीकार विविध विषयों पर अपनी कलम चला रहे हैं| जैसे स्त्री विमर्श, दलित विमर्श, आदिवासी विमर्श इसमें सभी समाज में अपनी अस्मिता की लड़ाई लड़ते हैं और संघर्ष करते हैं। वैसा ही एक आयाम है, 'कित्रर विमर्श' वो भी अपनी अस्मिता एवं अधिकार की लड़ाई के लिए संघर्ष कर रहे हैं। समकालीन हिंदी साहित्य में इसका ज्यादा चयन होने लगा है। कई सारे विद्वानों ने इस पर काम किया है। पत्र-पत्रिकाओं में भी इससे सम्बंधित विचार  मिलते  हैं। आज लेखकों ने कि

Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.

47

बस्याल Basyal, शान्ताकुमारी Shantakumari. "सँकटमा फीरन्ते जाति राउटे जीवनसैली". Patan Gyansagar 6, № 1 (2024): 147–56. http://dx.doi.org/10.3126/pg.v6i1.67706.

Pełny tekst źródła

Streszczenie:

राउटेहरु नेपालको लोपोन्मुख आदिबासी हुन् । नेपालको मध्यपश्चिम मध्यपस्चिम क्षेत्रमा बसोबास गर्ने यिनीहरु फिरन्तेको भेषमा जिविेकोपार्जन गर्दै आएको इतिहासले पुष्टी गरेको छ । यिनीहरु करिब ७०० बर्ष अगाडि सुदुरपश्चिमको सेती नदीको किनारदेखी प्युठानसम्मको क्षेत्रमा बसोबास गर्दै आएको इतिहासको अध्यनबाट पुष्टी भएको छ । कालिकोटको फूर्कोट क्षेत्र राउटेको उद्मगमस्थल मानिएको छ । उ बेला समुह समुहका बिचमा लडाईँ हुँदा लडाइँमा हार खाएर लुक्न जँगल पसेका उनीहरू आफूलाई कर्णाली प्रदेशको राजा खस ठकुरी मान्दछ्न । मुलथलो कालिकोट भएपनि अहिले राउटेहरु विभिन्न जिल्लामा छरिएर बसेका छन् । अहिले उनीहरू दैलेख, जाजरकोट, सुर्खेत

Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.

48

Parkhe, Dinesh Yadavrao. "महाराष्ट्रातील कांदा उत्पादक शेतकऱ्यांच्या समस्या : एक सामाजिक अभ्यास". Journal of Research & Development 17, № 2 (2025): 92–95. https://doi.org/10.5281/zenodo.15067155.

Pełny tekst źródła

Streszczenie:

<strong><em>प्रस्तावना :- </em></strong> <em>              भारतीय अर्थव्यवस्था हि विकसनशील अर्थव्यवस्था आहे आणि विकसनशील अर्थव्यवस्था हि कृषी प्रधान अर्थव्यवस्था समजली जाते त्यामुळे कृषी हा भारतीय अर्थव्यवस्थेचा कणा आहे असे समजले जाते.आजही एकूण लोकसंख्येपैकी जवळपास ५५ ते ६० टक्के लोकसंख्या शेती व शेती आधारित उद्योगावर अवलंबून आहे आपल्या देशातील बहुतांश शेती व्यवसाय निसर्गावर अवलंबून आहे.अन्नधान्याचा पुरवठा,रोजगार निर्मिती,सरकारी उत्पन्नाचे साधन आणि परकीय चलन मिळवून देणारा उद्योग म्हणजे शेती आहे. शेती हा महाराष्ट्राच्या अर्थव्यवस्

Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.

49

अन्जू रानी. "वर्तमान वैश्विक परिदृश्य और भारतीय समाज विज्ञान की चुनौतियाँ". Innovative Research Thoughts 11, № 1 (2025): 103–10. https://doi.org/10.36676/irt.v11.i1.1594.

Pełny tekst źródła

Streszczenie:

विश्व में औद्योगिक क्रांति का प्रारम्भ पूँजीवाद प्रणाली के साथ हुआ किन्तु कालान्तर में यह शोषण का दर्शन बनकर रह गया और 1929-32 की महामंदी ने तो इस नकारा ही साबित कर दिया। इसके विपरीत माक्र्स के दर्शन पर आधारित साम्यवादी प्रणाली ने प्रेरणा और पहल की समस्याएं उत्पन्न कर दी। यह प्रणाली भी सोवियत यूनियन और इसके सहयोगी राज्यों के पतन के साथ शीघ्र ही समाप्त प्रायः हो गयी। आज की चीन साम्यवाद की बजाय बाजार अर्थव्यवस्था के काफी कुछ निकट आ गया है। अतः आज तो विभिन्न रूपों एवं प्रकारों में बाजारवाद ही चल रहा है। किन्तु हर क्षण वह अनेक कठिनाइयों व समस्याओं से ग्रस्त भी हो जा रहा है।

Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.

50

डॉ. ममता та धीरेन्द्र यादव. "गोरखपुर जनपद के बी. एड. में अध्यनरत शहरी छात्र-छात्राओं के आकांक्षा स्तर एवं व्यवसायिक परिपक्वता का अध्ययन करना". International Journal of Multidisciplinary Research in Arts, Science and Technology 1, № 5 (2023): 12–21. http://dx.doi.org/10.61778/ijmrast.v1i5.26.

Pełny tekst źródła

Streszczenie:

इस अध्ययन से उत्तर प्रदेश के गोरखपुर जिले के शहरी क्षेत्र में पढ़ने वाले बी.एड छात्रों-छात्राओं पर आकांक्षा स्तर और व्यावसायिक परिपक्वता के प्रभाव की पहचान की। इस अध्ययन का मुख्य उद्देश्य बी.एड. के शहरी छात्र और छात्राओं की आकांक्षा स्तर और व्यावसायिक परिपक्वता की पहचान करना था। शोधकर्ता ने दो परिकल्पनाएँ तैयार की थी जिसमें बी.एड. के शहरी छात्र और छात्राओं की आकांक्षा स्तर और व्यावसायिक परिपक्वता पर कोई सार्थक प्रभाव नहीं पड़ता। डेटा संग्रह के लिए 400 उत्तरदाताओं का चयन किया गया, 400 उत्तरदाताओं में से 200 छात्र और 200 छात्राएं थीं। डेटा विश्लेषण के लिए टी परीक्षण लागू किया गया। परिणाम से पता

Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.

Oferujemy zniżki na wszystkie plany premium dla autorów, których prace zostały uwzględnione w tematycznych zestawieniach literatury. Skontaktuj się z nami, aby uzyskać unikalny kod promocyjny!