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Gotowa bibliografia na temat „人物傳記”

Autor: Grafiati
Data publikacji: 27 lipca 2024
Data aktualizacji: 31 lipca 2025

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Artykuły w czasopismach na temat "人物傳記"

1

王絲嬋, 王絲嬋. "慰藉鄉愁以文學—論呂則之《海煙》中的澎湖文化". 國文經緯 20, № 20 (2024): 110–29. http://dx.doi.org/10.53106/221845462024050020007.

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Streszczenie:
<p>呂則之（1955－）是澎湖文學及海洋文學極具代表性的作家，自1983年迄今，出版九部長篇小說，其內容緊繫澎湖和海洋，是典型的澎湖文學，因此不難在其中看見澎湖文化產物的足跡。對記憶中的家鄉的書寫，無疑是呂則之最大的貢獻之一，這些著作將成為珍貴的地方資產。《海煙》（1983）是呂則之的第一部小說，葉石濤評其為「一部臺灣文學史上未曾出現過的海洋為主題的小說，暗示在臺灣文學的領域上可以開拓的一條新路」；龍應台讚之「為澎湖立傳」。本文藉由討論《海煙》中的文化產物，試圖探索澎湖文化，可以發現呂則之在在刻劃了澎湖的歷史踏痕，某方面來說，更建構了澎湖人的記憶。探析呂則之的小說，不僅可以挖掘澎湖的歷史記憶、發展條件和居民的生活樣態，更可以看出他對家鄉的深厚情感。</p> <p> </p>
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2

羅秀美, 羅秀美. "文化記憶的追尋與再現：以「故宮文學家」作品中的「北溝故宮」書寫為主". 中正漢學研究 34, № 34 (2019): 149–84. http://dx.doi.org/10.53106/2306036020191200340006.

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Streszczenie:
<p>1949年後北京故宮輾轉播遷至臺灣，落腳於臺中霧峰北溝(1950-1965)十六年。守護者莊嚴全家也落腳於此，此地乃當時臺中最重要的文化及旅遊勝地。然1965年北溝故宮北遷後，空餘庫房山洞供人憑弔。當時曾出現一批「故宮文學家」，他們與「北溝故宮」有或深或淺的關係，曾留下相關記憶的書寫，這些文本正是本論文考察的對象。職是，本論文以文化空間與文學記憶為論述概念，首論偏安北溝的「回憶空間」，莊嚴父子大半生與故宮文物流離至北溝所構建的回憶空間。其次則論在此文化空間的文人對傳統文化的傳承，即孔德成與臺靜農等人至北溝故宮清點文物的記憶。第三則論及個體記憶的再現，以臺靜農與林文月、凌叔華與蘇雪林的北溝旅行為主。第四則論及集體記憶中的文化旅遊勝地，兼論齊邦媛的英譯暨陪訪史。透過以上討論，可在集體的歷史大敘述外，呈現個體的文學記憶，豐富北溝故宮之文化記憶。</p> <p> </p><p>After 1949, the Palace Museum from Beijing relocated to Taiwan and settled in Beigou北溝 of Taichung (1950-1965) for 16 years. Zhuang Yan莊嚴 and his family who guard the P
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3

Moon, mi-jin. "≪歷代人物傳記資料彙編≫에 수록된 ≪古先君臣圖鑑≫ 考察". JOURNAL OF CHINESE HUMANITIES 71 (30 квітня 2019): 331–50. http://dx.doi.org/10.35955/jch.2019.04.71.331.

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4

廖俊星, 廖俊星. "環境／用物的微生物監測對感染管制重要性". 醫療品質雜誌 19, № 2 (2025): 086–90. https://doi.org/10.53106/199457952025031902012.

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Streszczenie:
<p>感染發生源自宿主、微生物與環境交互作用。除提升宿主免疫力外，環境及用物監測對控制感染至關重要。COVID-19研究指出，環境表面污染與後續確診病例呈正相關；醫院中抗藥性細菌傳播亦與清潔不徹底有關，ATP檢測、螢光標記與細菌培養等均能精確反映污染狀況，可以當作改善工具。內視鏡及重複使用呼吸管路若消毒不完全，可能引發後續感染。此外，用水系統亦可能累積病原菌，透過適當消毒可降低菌落數，減少因水傳播的風險。監測措施會增加成本與作業難度，但持續精準監控有助及早介入、斷絕傳播鏈，提升病人安全及醫療品質。因此，我們必須平衡經費與安全，累積更多有效的實證，持續投入監測與改善措施。</p> <p> </p><p>Infections arise from interactions between the host, microorganisms, and the environment. Beyond enhancing host immunity, environmental and equipment monitoring is crucial for infection control. Studies on COVID-19 have shown a positive correlation between
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5

Berthebaud, Virginie. "Penser la nature sans l’Homme ? La réserve naturelle de Shennongjia sous les plumes de Gao Xingjian et Chen Yingsong." Études chinoises 39, no. 1 (2020): 239–75. https://doi.org/10.3406/etchi.2020.1685.

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Streszczenie:
無人的自然界：高行健與陳應松 筆下的神農架自然保護區 20世紀80年代以來，在經歷了以反復攻擊日益受損的 環境為特徵的毛澤東時期後，文學界和知識界對生態問題的敏感性 有所提高。本文的目的是分析兩部相隔近二十年出版的作品對環境 惡化的呈現方式：高行健（1940年 -）1990年出版的《靈山》和陳應 松（1956年 -）2008年出版的《獵人峰》。目的是觀察作者是如何理 解人類的悖論的，通過對人類存在出現問題但又不可避免的同一地 區的介紹：神農架自然保護區。它們遠非僅僅是譴責性的文本，還 有助於在自然界似乎受到惡劣對待的時候強調一種自然美學。通過 借鑒中國傳統遺產和生物中心主義的表述，他們試圖找到人類中心 主義的對立面，同時對他們提出的人類的統治本能始終保持悲觀態 度。在這個充滿不確定性和風險的時代中，這種矛盾的姿態表明， 文學和藝術的作用在當前的生態辯論中是不可低估的，而且有一定 的責任記住與非人類的其他存在形式，這在中國歷史上已經被多次 想到。
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6

黃雅莉, 黃雅莉. "疏離與聯繫，異化與同化—— 「眷村」作為一種歷史圖象的符碼意義". 國立彰化師範大學文學院學報 28, № 28 (2023): 021–46. http://dx.doi.org/10.53106/230597612023110028002.

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Streszczenie:
<p>「眷村」作為一種時代的印記，除了作為人物活動的背景之外，它本身也是個性鮮明的主體。在塑造空間圖景與時代變遷的想像上扮演著歷史演繹的核心角色，反映了眷村人的精神指向和價值觀念。有鑒於此，本文選擇以眷村的空間意涵為論述點，論述的邏輯脈絡是由眷村表面的形象層，進入意蘊層、哲理層，以見「眷村」作為離散遷移符碼的地理空間；作為外省人生命史演繹的場景空間；作為台灣歷史文化的記憶空間，由此可以確認眷村空間的美學價值與歷史意義。由全文論述可知，「眷村」作為一種時代符碼的空間意象，它具有四層意涵：生活的空間場景(客觀的描寫)，生活的時間與回憶(主觀的意蘊)，生命的精神根源(生存哲理與身份的思考)、時代與歷史的變遷(存史詳史的銘記)。綜合上述，「眷村」作為一種時代符碼的空間意象，被賦予了多重象徵意義，它不只是一種特定的聚落建築，它更是當代台灣社會獨特的政治文化產物，它不是自然的地理稱謂，而是外省人遷臺的群聚居地和集體記憶。眷村雖然已走入歷史，但它已展現了外省族群離散的體驗對於內在精神的影響，也傳達了一代「外省人」如何從離散到台灣落地生根的歷程。同時它也展現了身分認同的問題，攜帶著歷史創傷記憶的陳跡，體現著政治與文學的變化。眷村已由一個客觀的空間意涵一變而成了具有多種意味的大符碼，若把眷村置於歷史發展脈絡中，可見其展現了一種多元且變化的義涵。</p> <p>&a
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7

黃聖松, 黃聖松. "《春秋經》與《左傳》卿之身分判準三則". 人文研究學報 57 (жовтень 2023): 097–112. http://dx.doi.org/10.53106/241195042023105700003.

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Streszczenie:
<p>本文以《春秋經》與《左傳》為範圍，提出「帥師以納周天子、他國之君、他國之公子者為卿」、「行弔災與唁之事者為卿」、「『逆』公子而立為國君或大子者為卿」三項判斷卿身分之標準。二者記第一項之事計十則、十三位人物，經本文分析知齊之隰朋、楚之成得臣、楚之鬬勃、晉之趙盾、楚之屈建、齊之高偃、晉之籍談、晉之荀躒、晉之趙鞅、魯之叔孫舒、越之臯如、越之舌庸、宋之樂茷等十三人身分皆為卿。二者記第二項之事計五則、四位人物，記行唁之事有五則、五位人物。除國君外，二者計有魯之厚成叔、魯之叔弓、陳之公孫貞子、魯之臧紇、齊之高張、晉之荀躒等六位大夫，身分皆為卿。二者計第三項之事計八則，除一則對象不明，另有鄭之祭仲、石甲父、侯宣多、晉之趙穿、荀罃、齊之崔杼、莒之公子鐸、楚之子西等八位。祭仲、趙穿、荀罃、崔杼、子西確定為卿，又旁證石甲父與侯宣多亦是卿，整體比例已逾八成，推測莒之公子鐸身分亦是卿。</p> <p> </p><p>This article takes "Chūn Qiū Jīng" & "Zuǒ Zhuán" as the text scope, and proposes three criteria for judgi
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8

唐立宗, 唐立宗. "俱撰有志：明代河東學派張良知的仕宦生涯與志書編刊析論". 明代研究 38, № 38 (2022): 001–42. http://dx.doi.org/10.53106/160759942022060038001.

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<p>明儒薛瑄於山西河東地區發揚程朱理學，倡研正心復性的實踐之學，受教弟子成眾，後世稱河東學派。薛瑄的再傳弟子呂柟，被視作明代中期河東學派的代表人物，呂柟同時受到關學的影響，除了持續推動研經講學外，還投入地方志的編纂工作，其言教身教之影響值得留意。本文主要探究明代河東學派門人編纂地方志的動向，特別以張良知為例，透過記載其生平事蹟的神道碑文，及相關志書、文集等，考察他在許州、漢中、中都三地的仕宦經歷與修志作為，及其所撰志書史料價值，並指出河東學派關心史志之剪裁編排、重視國家典章制度與官員政務活動的志書風格。</p> <p> </p><p>By focusing on the relationship between the Ming dynasty Hedong School member Zhang Liangzhi’s career and his selection of materials for the compilation of local gazetteers in three different locales (Xuzhou, Hanzhong, Zhongdu), this article makes a preliminary foray into what me
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9

潘大為, 潘大為. "托尼．莫里森：天堂裡的麻煩". 英語文暨口筆譯學集刊 18, № 1 (2020): 069–80. http://dx.doi.org/10.53106/199891482020011801004.

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<p>托尼．莫里森的《天堂》（1998年）是對非裔美國人歷史的透徹表現，它探討了我將在這部作品的介紹中描述的一些主題。主要是，我將在本文中仔細研究《天堂》中描繪的最重要的主題之一——黑人歷史以及美國文化背景下的政治和社會發展。對於激進分子莫里森來說，改革的禮物同樣重要，我們可以將她對「當前」非裔美國人歷史的看法一直延伸到奴隸制時代，因為正是在這個時代，非裔美國人的現代歷史才真正開始，並且這些人真正以有意義和重要的方式參與到美國的生活和文化中。莫里森已經認識到這種「長期觀點」歷史可以追溯到大約 160 年前的敘述可能性。這一觀點符合莫里森對祖先和祖先、記憶和傳統以及創立文化神話的興趣。在這些框架中，紅寶石的公民和修道院的居民——天堂的兩個不同且經常相互衝突的家庭、社區、政治和哲學參與概念的場所——參與了與非洲長期辯論密切相關的政治文化對話-美國社區。</p> <p> </p><p>Toni Morrison’s Paradise (1998) is a penetrating representation of African-American history that
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10

鍾志偉, 鍾志偉. "宋人詠寫王荊公之主題形象與修辭探論". 中正漢學研究 34, № 34 (2019): 065–98. http://dx.doi.org/10.53106/2306036020191200340003.

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<p>歷代評價王荊公，兼有毀譽，尤以史傳、筆記、小說最多，建構起荊公立體形象。然而，詩歌亦屬王荊公故事詠寫系統主要體裁之一，至今無專文探討。本文借用詠史懷古詩之研究方法，觀察詩人對荊公之人物論定，回到形象聚訟之始，勾勒宋詩中之荊公形象與主體。可以發現詩中呈現宰相忠業及宋亡罪人之迥異面向。其次，歸納分析詠寫荊公之慣用素材與主題思想，如營造挽歌氛圍與世態炎涼之感慨；速寫讀書堂與嘲弄新學；關注書畫題詠與追慕風神等，最後探討宋人詠寫荊公之詩學設計，一則見詩人慣以一多對立及時空伸縮為篇章構思，有助興發感慨；二則融入荊公詩字句，翻新原典，借彼抒己。總此，讓荊公形象顯影在宋詩上，為荊公之歷史評騭提供初始依據。</p> <p> </p><p>The evaluations of past generations on Sir Wang Jing, mostly in historical biographies, jottings, and short stories, lead to both positive and negative comments and have established a three-dimensional image of Sir Jing. However, there is yet n
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Rozprawy doktorskie na temat "人物傳記"

1

陳雅萍. "由《左傳》、《國語》看《史記》人物形象的特出--以吳越爭霸相關人物為例". Thesis, 2003. http://ndltd.ncl.edu.tw/handle/18385696777152940757.

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2

李新添. "歐陽修五代人物論研究──以《五代史記》列傳為中心". Thesis, 2002. http://ndltd.ncl.edu.tw/handle/44633781769509236458.

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3

廖健雅. "傳記型歷史小說中的真實人物寫作技法----以李潼三本作品為例". Thesis, 2000. http://ndltd.ncl.edu.tw/handle/63830101915908043783.

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Streszczenie:
碩士<br>臺東師範學院<br>兒童文學研究所<br>88<br>Abstract This thesis researches the writing skills of biographical historical novels and mainly focuses on how to inscribe the real characters by presenting different sides of their lives. It will discuss: I. how to apply the fictitious plot and the fictitious characters in the biographical historical novels II. how the time, dimension and both affect the real characters III. to understand that the change of narratives has different meanings in describing the real characters IV. to rethink about the rea
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Książki na temat "人物傳記"

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Li, Xiongfei. 地方志人物傳記資料叢刊: Dongbei juan ren ming suo yin. Beijing tu shu guan chu ban she, 2003.

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2

他們皆有夢: 十位名人的追夢故事. 超媒體出版有限公司, 2015.

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