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Calori, François. "Le sentiment dans la pensée kantienne." Paris 10, 2000. http://www.theses.fr/2000PA100112.

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Streszczenie:
Quelle perspective specifique la philosophie critique kantienne introduit-elle sur la question du sentiment ? en retour, en quoi l'interpretation de la nature et du role de notre affectivite contribue-t-elle a l'accomplissement de l'entreprise critique ? cette interpretation met en jeu trois determinations fondamentales du sentiment : toujours entendu comme sentiment de plaisir et de deplaisir, il est d'abord erige en faculte fondamentale de l'esprit humain ; il se caracterise egalement comme etat d'esprit irreductiblement subjectif ; il correspond enfin a une promotion ou a une inhibition de
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2

Fœssel, Michaël. "L' équivoque du monde : l'instance cosmologique dans la philosophie critique de Kant." Rouen, 2002. http://www.theses.fr/2002ROUEL423.

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Streszczenie:
Il s'agit dans cette thèse de montrer l'émergence chez Kant d'un concept non métaphysique de monde. Dans ce but, on part des antinomies cosmologiques qui manifestent la résistance du monde à tout effort de rationalisation et ce en vertu de son caractère irréductiblement sensible. Ce caractère est ensuite évalué du point de vue des enjeux éthiques de l'idée de monde dans la mise en place d'un point de vue "cosmopolitique" sur l'histoire et sur l'humanité. On tente enfin de décrire le rapport qui s'établit entre monde et subjectivité au moyen du concept d'appartenance<br>This thesis intends to r
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Sasseville, Jocelyn. "Définition et rôle du bonheur dans la philosophie pratique d'Emmanuel Kant." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1999. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk1/tape9/PQDD_0011/MQ42010.pdf.

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Longuenesse, Béatrice. "Le pouvoir de juger : sensibilité et discursivité dans l'Analytique transcendentale de Kant." Paris 1, 1992. http://www.theses.fr/1992PA010556.

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Streszczenie:
L'étude porte sur la signification du "fil conducteur" que constituent les formes logiques du jugement pour l'établissement de la table kantienne des catégories. La genèse du problème des catégories et de sa solution est suivie, de la dissertation de 70 à la déduction transcendantale de 87. La notion kantienne de forme logique du jugement est examinée et comparée avec les définitions de la proposition dans les manuels de la shulphilosophie allemande. On insiste sur la fonction réfléchissante de ces formes logiques, et on met en valeur l'éclairage qu'apporte à cette fonction le chapitre de l'am
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Hjort, Mette. "Art and morality in Kant's Critique of judgement." Thesis, McGill University, 1985. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=63328.

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Peyturaux, Sylvie. "L'interprétation de Dieu comme idéal dans la philosophie de Kant." Paris 4, 2000. http://www.theses.fr/2000PA040138.

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Streszczenie:
La réfutation de l'argument ontologique ne résume pas la pensée théologique de Kant. Parallèlement à la démarche critique fondée sur la découverte de l'illusion transcendantale, s'élabore au contraire une doctrine spécifique de Dieu, dont la cohérence peut être aperçue dans les figures de l'idéal. Tenant lieu de l'absolu manquant à la raison, il en devient précisément le symbole, témoignant en cela du désir d'inconnu, dont l'esprit fini semble toujours subir la loi. Le paradoxe veut pourtant que l'idéal favorise justement l'autonomie, présentant la liberté comme le devenir nécessaire, c'est-à-
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Rogozinski, Jacob. "La question de la loi dans la pensée de Kant." Paris, EHESS, 1993. http://www.theses.fr/1993EHES0307.

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Streszczenie:
Apres avoir examine les interpretations qu'en donnent hegel et heidegger, on tente de decrire la genese de la question de la loi dans l'oeuvre de kant, puis son exposition dans sa philosophie pratique, avec les equivoques et les apories qu'elle rencontre. On se tourne enfin vers des parties plus "marginales" de son oeuvre (ecrits historico-politiques, analyse du mal radical et du sublime) pour essayer de trouver une solution a ces difficultes<br>After having examined the interpretations given by hegel and heidegger, we try to describe the genesis of the question of law in kant's work, then its
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Molina, Ureta Javier Felix. "La idea de sistema en el "Opus Postumum" de M. Kant." Doctoral thesis, Pontificia Universidad Católica del Perú, 2006. http://tesis.pucp.edu.pe/repositorio/handle/123456789/1311.

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Streszczenie:
La presente tesis tiene como fin realizar un estudio de un escrito dejado sin culminar por Kant, constituyendo su último intento de escribir una obra. Ha pasado a denominársele Opus postumum. De estos pliegos, pertenecientes al llamado Nachlass1 , publicados de un modo completo entre los años 1936-38 en la edición de las obras completas de Kant, preparada por la “Academia de las ciencias” de Berlín, tomos XXI y XXII, voy a concentrarme en un aspecto particular: me dedicaré a estudiar de estos legajos particularmente su idea de sistema, un tema al cual Kant le dedicó mucha atención, en especia
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Pierobon, Frank S. "La fondation architectonique de la métaphysique dans la critique de la raison pure." Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 1990. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/213180.

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Chenet, François-Xavier. "L'Esthétique transcendantale de la "Critique de la Raison pure" de Kant." Université de Provence. Faculté des lettres et sciences humaines (1969-2011), 1987. http://www.theses.fr/1987AIX10050.

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Streszczenie:
L'esthétique transcendantale de la critique de la raison pure ne pose pas seulement aux études kantiennes le problème de son rôle dans l'économie de la critique et de l'accord de son enseignement avec celui de l'analytique transcendantale en particulier, elle présente, en dépit de sa réputation de limpidité, bien des difficultés d'interprétation et n'a cessé de susciter jusqu'à nos jours, malgré sa volonté d'être démonstrative, maintes objections et réserves. C'est ce que montre, à l'évidence, la vaste littérature exégétique, justificative et surtout polémique à laquelle elle a donné lieu. Tex
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Delisle, Stéphane. "La notion de progrès dans la philosophie de l'histoire de Kant." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1998. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk2/tape15/PQDD_0025/MQ26185.pdf.

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Soto, Herrera Cristián. "Kant. La imaginación: propuesta para una lectura confusa de la Deducción Trascendental y de otros pasajes de la Crítica de la razón pura." Tesis, Universidad de Chile, 2005. http://www.repositorio.uchile.cl/handle/2250/110275.

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Informe de Seminario para optar al grado de Licenciado en Filosofía.<br>La presente investigación consta de partes bien definidas, todas las cuales en lo principal indagan desde una u otra perspectiva o las condiciones en las que la facultad imaginativa surgió dentro de los planteamientos críticos o la naturaleza y el rol que asumió explícitamente en las arquitecturas cognitivas esbozadas en la obra de 1781. Al ser diversos estos esbozos, y al no ser advertida por Kant esta misma diversidad - que tiene notables implicaciones gnoseológicas dentro de la filosofía trascendental -, nuestro propósi
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Narváez, González Camila. "Hacia una posible disposición metafísica del hombre ante la experiencia : el nóumeno como condición de posibilidad de toda referencia a objetos." Tesis, Universidad de Chile, 2014. http://www.repositorio.uchile.cl/handle/2250/116096.

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Streszczenie:
Informe de Seminario para optar al grado de Licenciado en Filosofía<br>La mayoría de las veces que se estudia la Crítica de la Razón Pura, las lecturas entabladas se entrampan en la complejidad de momentos como la “Estética Trascendental” o en la intrincada “Deducción Trascendental de las Categorías”, lo que pareciera dejar de lado la importancia del camino que Kant está tomando a lo largo del desarrollo de tal obra. Por ello mismo, se ha llegado muchas veces a la opinión general de la poca consistencia de la visión que el filósofo de Königsberg tenga acerca de asuntos más bien relativos a
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Silva, Sérgio Gomes e. "As noções de Deus, moral e religião e sua função em a religião nos limites da simples razão de Immanuel Kant." reponame:Repositório Institucional da UnB, 2010. http://repositorio.unb.br/handle/10482/8407.

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Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasilia, Departamento de Filosofia, 2010.<br>Submitted by Raquel Viana (tempestade_b@hotmail.com) on 2011-06-16T20:13:56Z No. of bitstreams: 1 2010_SergioGomesSilva.pdf: 483868 bytes, checksum: e6768774a2665e504cc99cd8fbaaac91 (MD5)<br>Approved for entry into archive by Guilherme Lourenço Machado(gui.admin@gmail.com) on 2011-06-17T13:11:22Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2010_SergioGomesSilva.pdf: 483868 bytes, checksum: e6768774a2665e504cc99cd8fbaaac91 (MD5)<br>Made available in DSpace on 2011-06-17T13:11:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2010_SergioGomes
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Ribeiro, Neto João Costa. "Dignidade humana (Menschenwürde) : evolução histórico-filosófica do conceito e de sua interpretação à luz da jurisprudência do Tribunal Constitucional Federal alemão, do Supremo Tribunal Federal e do Tribunal Europeu de Direitos Humanos." reponame:Repositório Institucional da UnB, 2013. http://repositorio.unb.br/handle/10482/12886.

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Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Direito, Curso de Mestrado em Direito, 2013.<br>Submitted by Tania Milca Carvalho Malheiros (tania@bce.unb.br) on 2013-04-17T15:32:45Z No. of bitstreams: 1 2013_JoaoCostaRibeiroNeto_Parcial.pdf: 965545 bytes, checksum: dc9e1cd6f189b325fcf4ae5969b9f42a (MD5)<br>Approved for entry into archive by Jaqueline Ferreira de Souza(jaquefs.braz@gmail.com) on 2013-04-24T13:57:29Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2013_JoaoCostaRibeiroNeto_Parcial.pdf: 965545 bytes, checksum: dc9e1cd6f189b325fcf4ae5969b9f42a (MD5)<br>Made available in DSpace on 20
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Alvarez, Muñoz Teresita. "La Ética del Discurso como reformulación pragmático lingüística de la ética kantianaE." Tesis, Universidad de Chile, 2006. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/110378.

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Streszczenie:
El desarrollo científico-técnico propio de la modernidad deja en evidencia, por una parte, la necesidad de una fundamentación racional de la ética, la cual permita regular las acciones de los hombres en un mundo globalizado donde los adelantos científicos han llegado a poner en riesgo la propia vida en el planeta; y por otra parte, esta racionalidad cientificista de algún modo bloquea a priori y desde adentro la posibilidad de dicha fundamentación, en tanto que relega todo pensamiento ético en última instancia a un mero decisionismo, emotivo, subjetivista, no susceptible de fundamentación raci
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Brankel, Jürgen. "Kant et la faculté de juger." Paris ; Budapest ; Torino : l'Harmattan, 2004. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb39158082x.

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Owona, Kisito. "La question de "l'universel" dans la philosophie du droit de Kant : une interprétation africaine." Dijon, 2003. http://www.theses.fr/2003DIJOL027.

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Castaing, José. "De l'unité du système critique : introduction à la problématique de l'histoire et de la politique dans la philosophie kantienne." Paris 1, 1997. http://www.theses.fr/1997PA010652.

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Streszczenie:
Ce travail a pour objet de vérifier l'hypothèse de l'unité, dans leur perspective pratique, des thèses du système critique dont les acquits spéculatifs seraient mis en œuvre par Kant dans sa philosophie "pratique" : la métaphysique des mœurs, la religion dans les limites de la simple raison et les "essais" historiques et politiques. L'étude de cette mise en œuvre fait l'objet d'une autre recherche. Celle-ci se limite essentiellement au "système critique" pour mettre en évidence dans une première partie les éléments du problème pratique et développer dans une seconde la démarche spéculative par
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Keating, Paula School of Philosophy UNSW. "The function of ideas of reason in Kant???s political philosophy." Awarded by:University of New South Wales. School of Philosophy, 2007. http://handle.unsw.edu.au/1959.4/31928.

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Streszczenie:
This thesis is concerned with the power of ideas in political philosophy and practice. It argues firstly that Kant???s ideas of reason, as he originally defines them as regulative in the First Critique, play an important role in his political philosophy and his dynamic approach to politics. Secondly, because it is fundamentally concerned with political transition and improvement, Kant???s approach to politics is therefore one that has continuing relevance. Evidence for this is provided via an examination of Rawls??? political liberalism and the manner in which the idea of the reasonable fulfil
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Faggion, Andrea Luisa Bucchile. "O papel do facto da razão na fundamentação da moralidade em Kant." [s.n.], 2003. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/282017.

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Streszczenie:
Orientador: Zeljko Loparic<br>Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas<br>Made available in DSpace on 2018-08-03T15:34:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Faggion_AndreaLuisaBucchile_M.pdf: 7017170 bytes, checksum: ed2d13377806dbe0d4ec4d59dd844d48 (MD5) Previous issue date: 2003<br>Resumo: A fim de analisar o papel que o facto da razão desempenha no problema da fundamentação da moralidade em Kant. a dissertação discute a dedução da fórmula do princípio moral na Fundamentação I e n, pois é importante que se saiba o que estaria para ser
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Drivet, Dario. "La fondation de la physiologie dans l'Opus postumum de Kant." Paris 4, 2002. http://www.theses.fr/2002PA040072.

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Streszczenie:
Certains spécialistes ont lu l'Opus postumum selon l'interprétation idéaliste ; d'autres, plus rigoureusement, y ont vu une tentative de fondation de la physique quoad materiale, car la Critique de la raison pure ne permet pas une fondation effective de la physique newtonienne. Mais Kant répète ici et là que son œuvre est une physiologie. Mon projet d'interprétation se fonde sur une telle présupposition. En d'autres termes, l'Opus postumum est une analyse du rapport corps-esprit, tandis que la physique demeure une forme de connaissance substantiellement indépendante de la physiologie. L'Opus p
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Dumouchel, Daniel. "L'approche kantienne du singulier et le problème du jugement réfléchissant : une étude génétique sur la théorie du jugement esthétique et sur son rôle dans la systématique critique." Paris 4, 1992. http://www.theses.fr/1991PA040158.

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Streszczenie:
Cette étude est consacrée à l'analyse de la formation de la pensée esthétique de Kant et du rôle qu'elle joue dans l'achèvement du système de la philosophie critique. Une première partie analyse la genèse de la problématique esthétique chez Kant (17551779), en soulignant l'intérêt philosophique particulier qui motive chacune des périodes de l'esthétique précritique : 1 la liaison de la beauté et de la finalité et leur fondation dans l'ordre objectif de l'univers (1855-1763); 2 la fondation anthropologique et morale de l'esthétique (1764-1765); 3 le rapport entre le gout et le sens commun logiq
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Cormier, Stéphanie. "L'idéal de la raison dans la Critique de la raison pure d'Emmanuel Kant." Master's thesis, Université Laval, 2006. http://hdl.handle.net/20.500.11794/44088.

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Streszczenie:
La raison, lieu des Idées, lieu du sens, recherche l’inconditionné. Cette exigence, considérée d’un point de vue théorique et telle que la conçoit Emmanuel Kant dans la Critique de la raison pure, est aussi source d’illusions lorsque la raison prétend que des objets correspondent à ses idées subjectives. La recherche de l’inconditionné s’accomplit, et trouve son aboutissement, dans l’idéal de la raison où se pose la question de Dieu. C’est à cette partie de la Critique de la raison pure, où Kant examine les prétentions théoriques de la théologie rationnelle, mais aussi sa signification pour la
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Gauthier-Duchesne, Sarah. "Le concept de liberté dans la Critique de la raison pure." Master's thesis, Université Laval, 2018. http://hdl.handle.net/20.500.11794/34863.

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Streszczenie:
Dans la Critique de la raison pratique, Emmanuel Kant affirme que « la liberté […] forme la clef de voûte de tout l’édifice d’un système de la raison pure, y compris de la raison pratique » (Critique de la raison pratique, V, 3). Dès le début de la deuxième Critique, la liberté se présente comme le fondement non seulement de la morale, mais aussi de la raison pure. Étrangement, la liberté est d’abord présentée comme problématique dans la Critique de la raison pure. Certes, ce concept de liberté va évoluer tout au long des écrits de Kant. Néanmoins, pour pouvoir comprendre comment se développe
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Ekazama, Richard. "La liberté humaine et la dépendance à l'égard de Dieu chez Kant." Poitiers, 2000. http://www.theses.fr/2000POIT5011.

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Cette thèse veut montrer qu'en congédiant la métaphysique théorique, Kant n'a cependant pas évacué le vieux problème de la liberté humaine face à la toute-puissance divine. Kant s'était affronté à ce problème dans sa période précritique ; il y défendait des thèses voisines de la théodicée de Leibniz. Mais la critique va transformer profondément la question. Si, cependant, la métaphysique théorique est dévalorisée, les analyses kantiennes laissent place à la foi, en dégageant un domaine de l'Inconnaissable. C'est ce domaine qui est peuplé par la réflexion sur la morale, à partir de l'Absolu du
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Prado, Junior Plinio Walder. "De l'art de juger : aspect, affect, écriture." Paris 8, 1998. http://www.theses.fr/1998PA081469.

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Contexte du present ouvrage : celui de l'effondrement des assurances metaphysiques, religieuses, politiques; et de l'essor du &lt;&lt; tournant langagier &gt;&gt; de la pensee (technologies du langage comprises). L'enjeu : repenser a nouveaux frais la puissance de juger (sans garantie, desormais); la reelaborer comme operation a l'oeuvre par et dans le langage. D'ou la presente relecture de wittgenstein, et enparticulier de ses derniers manuscrits (publies sous le titre posthume de &lt;&lt; philosophie de la psychologie &gt;&gt;), menee a la lumiere du kant de la critique du jugement. Premiere
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Aguirre, Silva Marcos. "Imagen, figura y sentido." Tesis, Universidad de Chile, 2010. http://www.repositorio.uchile.cl/handle/2250/101246.

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La tesis consta de dos partes principales, dedicadas a Aristóteles y a Kant respectivamente. El problema desde el cual se ha interrogado la obra de estos pensadores es el problema del estatuto de la imagen. La hipótesis de base que orienta la indagación es que en conexión con la imagen y la imaginación es posible reconocer las huellas de la emergencia de lo ideal en el discurso filosófico. La tesis pone en relación esta cuestión con la discusión del límite entre formas conceptuales y no conceptuales (figurales) de significación. En efecto, la distinción misma entre formas conceptuales y no con
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Maymo, Emirena Giselle Cano. "O círculo de ação em Kant." reponame:Repositório Institucional da UFPR, 2014. http://hdl.handle.net/1884/47726.

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Orientador: Prof. Dr. Vinicius Berlendis de Figueiredo<br>Dissertaçao (mestrado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Filosofia. Defesa: Curitiba, 07/03/2014<br>Inclui referências : f. 90-92<br>Resumo: A cisão que perpassa a filosofia kantiana estabelece uma distância das coisas em si das coisas que o sujeito pode vir a conhecer e, sob esse terreno, a arquitetônica se erige. Essa distância se apresenta na forma sempre limitada do conhecimento em relação ao que é, e a questão desenvolvida visa sinalizar como essa diferença interfere na filoso
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Andrade, Renata Cristina Lopes [UNESP]. "Formação moral e educação: um estudo a partir da filosofia prática de Kant." Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2013. http://hdl.handle.net/11449/104809.

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Made available in DSpace on 2014-06-11T19:33:30Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2013-12-11Bitstream added on 2014-06-13T18:45:16Z : No. of bitstreams: 1 000736027.pdf: 1229652 bytes, checksum: f4270dffb05eea6185e7e22b06e1c988 (MD5)<br>O presente estudo se propõe a explorar e expor a Filosofia Prática de Kant e a sua Doutrina da Educação. Abordaremos o pensamento prático kantiano examinando: i) a sua concepção de moralidade e de educação; ii) a possibilidade, de acordo com o filósofo, da formação moral do educando e do alcance da ética mediante a educação; iii) o exame do se
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Coshnear, Richard 1957. "Spontaneity in experience : Kant's theory and Sellars' variation." Thesis, McGill University, 1985. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=65962.

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Augusto, Suzete Motta 1948. "Interesse e razão : de Kant a Habermas." [s.n.], 1992. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/279532.

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Streszczenie:
Orientador : Zelico Loparic<br>Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas<br>Made available in DSpace on 2018-07-14T02:44:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Augusto_SuzeteMotta_M.pdf: 23468377 bytes, checksum: a63609a53385f8cc994ce0a0959e81da (MD5) Previous issue date: 1992<br>Resumo: Não informado<br>Abstract: Not informed.<br>Mestrado<br>Mestre em Filosofia
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Lima, Erick Calheiros de. "Moral, direito e passagem entre ser e dever-ser : desdobramentos politicos da filosofia critica." [s.n.], 2002. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/278936.

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Streszczenie:
Orientador: Marcos Lutz Muller<br>Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas<br>Made available in DSpace on 2018-08-01T01:31:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Lima_ErickCalheirosde_M.pdf: 26926437 bytes, checksum: 180f11c0554e6f2f930d3857fa7772b9 (MD5) Previous issue date: 2002<br>Resumo: Pretende-se mostrar, neste trabalho, como a efetividade da razão pura prática(a moral) , núcleo da filosofia prática kantiana cindida em Ética e Direito, desdobra-se necessariamente como filosofia política. O fio condutor será a investigação do proble
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Lima, Ítalo Clay Tavares de. "O conceito de dignidade em Kant." reponame:Repositório Institucional da UCS, 2015. https://repositorio.ucs.br/handle/11338/1098.

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O conceito de dignidade será analisado no presente trabalho sob a luz do pensamento kantiano e, com a preocupação antropológica de Giovani Pico della Mirandola, de concedia ao homem o seu devido lugar no cosmos. Segundo ele, a dignidade do homem emana do seu potencial,dele querer ser o que quiser e, por esse motivo, deixava clara a importância da liberdade e da autonomia para o homem. Ser “anjo” ou “besta” seria uma escolha genuinamente humana. Para Kant os elementos que fundamentam a dignidade da pessoa humana, tem como ponto partida, a educação da razão, pois é por ela que o ser humano é “co
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Pérez, García Róger Antonio. "Arte y desinterés en la "Analítica de lo sublime" de Kant : una revisión del fundamento moral de la estética kantiana." Bachelor's thesis, Pontificia Universidad Católica del Perú, 2015. http://tesis.pucp.edu.pe/repositorio/handle/123456789/6791.

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La presente tesis se ocupa del problema de la relación entre lo sublime y el arte, particularmente en el contexto posmoderno, desde la estética kantiana. Para ello, se plantea una revisión general de la Crítica de la Facultad de juzgar y las bases sobre las cuales Kant fundamenta su teoría estética. Se argumenta en favor de dos conceptos de estética, a fin de flexibilizar los parámetros de comprensión de lo estético. Además, se indican los objetivos de Kant para con la estética, con el objetivo de comprender los propósitos sistemáticos de su investigación, y explicar, desde allí, el lugar que
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Weil, Parodi María Weronika. "¿Cómo es Posible la Belleza? Kant, la Nueva Manera de Pensar en la Estética." Tesis, Universidad de Chile, 2007. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/109008.

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Caetano, Ernesto José Martins. "A filosofia da religião de Kant e aspectos de sua influência no debate contemporâneo sobre o Pluralismo." reponame:Repositório Institucional da UnB, 2015. http://dx.doi.org/10.26512/2015.02.D.18276.

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Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Humanas Programa de Pós-graduação em Filosofia, 2015.<br>Submitted by Albânia Cézar de Melo (albania@bce.unb.br) on 2015-05-26T13:35:45Z No. of bitstreams: 1 2015_ErnestoJoseMartinsCaetano.pdf: 936027 bytes, checksum: d01c605c0429759a27e7029d2cc5045e (MD5)<br>Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2015-05-26T13:56:10Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2015_ErnestoJoseMartinsCaetano.pdf: 936027 bytes, checksum: d01c605c0429759a27e7029d2cc5045e (MD5)<br>Made available in DSpac
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Vidal, Las Heras Manuel. "Kant y el simbolismo." Tesis, Universidad de Chile, 2010. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/109939.

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Techio, Jônadas. "Aquém dos limites do sentido : um estudo acerca do papel da afecção na explicação Kantiana da experiência." reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFRGS, 2005. http://hdl.handle.net/10183/77867.

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O presente estudo pretende fornecer um esclarecimento acerca do idealismo transcendental de Kant, através da análise de um problema específico e recorrente no âmbito de sua interpretação: o chamado “problema da afecção” (aqui compreendido como a dificuldade de se compatibilizar (i) a tese da incognoscibilidade das coisas em si mesmas e (ii) a tese de que coisas existentes independentemente de nós nos afetam). A relevância da análise desse problema para a compreensão da posição kantiana reside na ligação mantida entre as duas teses litigiosas que o constituem e dois aspectos gerais e absolutame
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Boutot, Laurent. "Idéal et normativité dans la philosophie de Kant." Poitiers, 2009. http://theses.edel.univ-poitiers.fr/theses/2009/Boutot-Laurent/2009-Boutot-Laurent-These.pdf.

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Ce travail s'interroge sur la signification et la portée du concept de « souverain Bien » dans la philosophie pratique de Kant. Comment justifier l'affirmation kantienne selon laquelle le souverain Bien est l'objet nécessaire et a priori de la raison pratique pure ? L'objectif de la thèse est de chercher à rendre compte de ce moment téléologique qui surgit dans la « Dialectique de la raison pratique pure » et que la théorie normative exposée dans « l'Analytique » semble pourtant rendre inutile. L'aspiration au souverain Bien est nécessaire a priori parce qu'elle participe de l'inévitable et na
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Hadji, Salah. "Le symbolisme dans le kantisme." Paris 12, 2002. http://www.theses.fr/2002PA120043.

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La thèse porte sur "Le symbolisme dans le kantisme". L'hypothèse est qu'il y a, chez Kant, une problématique de la "distinction" et de l"accord", et que cette problématique recouvre celle d'un double schématisme. Il s'ensuit que l'essentiel de la philosophie de Kant semble être construit sur le registre symbolique en fonction duquel les "éléments" de l'Architectonique -sensibilité, entendement, imagination et raison,- en s'opposant chacun en son ordre propre, continuent de communiquer pour nous donner un nouvel objet qui est l'existence, dans la puissance de ses affects. L'analyse porte sur le
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Langlois, Luc. "Kant et le problème de l'histoire." Paris 4, 1991. http://www.theses.fr/1990PA040100.

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Nous tentons tout d'abord de situer le rôle et la place de la réflexion kantienne sur l'histoire dans le tout de la philosophie critique. Il appert que la véritable question de la philosophie de l'histoire est celle du lien possible, ou de la continuité, susceptible d'être établi entre fin dernière de la nature, où l'histoire est comprise selon les prémisses de l'argument théorique de la téléologie, et fin dernière de la raison, où le monde historique prend une tournure radicalement nouvelle en devenant une tache morale pour l'homme. Reste à savoir si Kant a cru que la liberté humaine, courbe
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Barthelmé, Bruno. "L'idée régulatrice dans le kantisme." Paris 1, 1994. http://www.theses.fr/1994PA01A004.

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Notre propos est centré pour l'essentiel sur quelques pages de la critique de la raison pure : celles de l'appendice à la dialectique transcendantale où se trouve problématisée la notion d'idée régulatrice. D'abord, nous avons cherché à montrer que cet appendice répond à une question posée dès l'analytique transcendantale ; mais qui demeurait jusque-là une question sans réponse : comment l'expérience est-elle matériellement possible ? L'élucidation des conditions d'une connaissance possible suppose donc la prise en compte de l'idée et, en ce sens, le criticisme, en fondant la science dans la r
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Wetzel, Henri. "Réflexion critique et connaissance de soi : commentaire sur le criticisme kantien." Paris 1, 2005. http://www.theses.fr/2005PA010565.

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Mavouangui, David. "La philosophie de Kant et l'éducation." Paris 1, 1989. http://www.theses.fr/1989PA010518.

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L'accès à la liberté, à l'éducation morale (tache fondamentale de l'éducation humaine) passe par la reconnaissance du moi nouménal et l'insertion de l'intelligible dans le sensible. Cependant cette tache quoique commandée par des exigences axiologiques, se heurte à la complexe dualité naturelle que l'on trouve chez l'être humain, être raisonnable fini qui ne peut remplir convenablement sa destination (esclave soit de la sensibilité, soit de la volonté) et enfin être raisonnable capable de "bon sens" d'humanité, supramondain, participant à l'instauration de la cite éthique et du bien intelligib
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Vargas, Carlier Nicolás. "Un análisis crítico del imperativo categórico kantiano." Tesis, Universidad de Chile, 2007. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/109035.

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Tesis para optar al grado de Magíster en Filosofía, mención en Metafísica<br>El escrito a continuación, tiene como principal objetivo revisar críticamente la formulación del imperativo categórico kantiano, en vistas de desestimar la generalizada –y parcial- comprensión de éste. En la primera parte, se analizan las críticas más recurrentes (universalidad, rol de cirterio moral y rigorismo), además de una revisión general a los comentarios de H. J. Paton, A. R. C. Duncan y Thomas W. Pogge. En la segunda parte del escrito, se analizan las dificultades planteadas por Paul Ricoeur (apelando a una h
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Roullé, Antoine. "La conversion pratique de la métaphysique dans l'oeuvre de Kant." Nantes, 2001. http://www.theses.fr/2001NANT3013.

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Grapotte, Sophie. "La conception kantienne de la réalité." Dijon, 2001. http://www.theses.fr/2001DIJOL012.

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Bélanger, Annick. "Le problème de la liberté dans la première critique de Kant." Thesis, Université Laval, 2009. http://www.theses.ulaval.ca/2009/26349/26349.pdf.

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Paes, Marco de Souza. "Liberdade e natureza: o problema da causalidade nas críticas de Kant e sua influência na geografia alemã neokantiana." Universidade do Estado do Rio de Janeiro, 2010. http://www.bdtd.uerj.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=1442.

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Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Rio de Janeiro<br>Esta dissertação de mestrado tem como Leitmotiv (motivo principal) a análise do problema da causalidade em Kant e a interpretação desta pelos neokantianos na formulação da causalidade das ciências naturais e da causalidade das ciências do espírito. A relevância desta pesquisa reside no enraizamento da concepção de causalidade nas tradições da geografia moderna, na polêmica trazida pelos neokantianos ao separarem causalidade em geografia humana de causalidade em geografia física e no fato de que, nos movimentos de retorno à obra de Ka
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