Gotowa bibliografia na temat „Appartenance (psychologie sociale) – À l'école”

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Rozprawy doktorskie na temat "Appartenance (psychologie sociale) – À l'école"

1

Gul, Birsen. "Les effets de la privation relative sur l’engagement scolaire et l'estime de soi des adolescents : étude du rôle des facteurs sociaux." Electronic Thesis or Diss., Université Clermont Auvergne (2021-...), 2022. http://www.theses.fr/2022UCFAL010.

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Streszczenie:
Partant du Modèle de Désengagement Psychologique (MDP) (e.g., Martinot et al., 2020; Tougas et al., 2005, 2010; Tougas & Beaton, 2008), ce travail de thèse examine les conséquences d’un contexte de privation relative sur le désengagement psychologique (discrédit des notes et dévaluation de l’école), les différentes dimensions d’engagement scolaire et l'estime de soi chez les adolescents. Notre hypothèse de départ est que les élèves vivant une expérience de privation relative (égoïste, personnelle ou fraternelle), en raison du comportement défavorable de l’enseignant (études 1 et 4), de leu
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2

Sgro, Nathalie. "Le rejet dogmatique d'autrui : analyse des fonctionnements cognitifs et appartenance idéologique." Clermont-Ferrand 2, 2004. http://www.theses.fr/2004CLF20005.

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Streszczenie:
La conception du dogmatisme élaborée par Rokeach (1960) a suscité beaucoup d'intérêts et de nombreuses recherches en psychologie sociale. Cette thématique a toutefois été largement délaissée ces dernières années, essentiellement en raison de problèmes méthodologiques liés à la mesure du dogmatisme. Ainsi, les questions soulevées par Rokeach sont demeurées sans réponse : le dogmatisme est-il relié à tout extrémisme idéologique ? Existe-t-il un dogmatisme de gauche de la même façon qu'il existe un dogmatisme de droite ? Le dogmatisme se caractérise-t-il par une rigidité mentale et une résistance
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3

Voigt, Sabine. "Appartenance de groupe et dilution des stéréotypes : une affaire d'appartenance ou d'homogénéité ?" Paris 5, 2005. http://www.theses.fr/2005PA05H005.

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La dilution des stéréotypes se définit comme la tendance à se départir de ses attentes stéréotypées pour juger une personne membre d'un groupe quand, à son appartenance catégorielle, sont ajoutées des informations individualisantes non pertinentes, c'est à dire non diagnostiques non seulement du trait sur lequel porte le jugement mais aussi de la catégorie. La dilution dépend de différents facteurs, dont le type d'information non diagnostique et la séquence des jugements, qui n'ont pas la même importance selon les théories (heuristique de représentativité vs jugeabilité sociale) qui tentent de
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4

Tiacoh-Gbato, Georgette. "Le rôle de la niche socioculturelle dans l'adaptation psychosociale de l'enfant à l'école maternelle." Toulouse 2, 2003. http://www.theses.fr/2003TOU20103.

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Les recherches actuelles en psychologie du développement soulignent la nécessité d'identifier des mesures empiriques des facteurs sociaux et culturels qui influencent la construction de la personne, tout en rendant compte de la diversité de l'adaptation psychosociale des différents individus. Une telle problématique devient encore plus complexe lorsqu'il s'agit des enfants vivant dans les milieux interculturels. Le modèle écologique du développement nécessite la prise en compte d'une multitude de variables systémiques ainsi que leurs interrelations potentielles comme facteurs qui module la cro
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5

Gheloube, Florence. "Les processus cognitifs de la compréhension des enfants gabonais selon l'école fréquentée, la classe sociale et le sexe : étude longitudinale." Montpellier 3, 2003. http://www.theses.fr/2003MON30030.

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Streszczenie:
Dans ce travail nous nous proposons d'étudier la compréhension d'enfants gabonais (152 participants au total) à l'aide d'un ensemble de théories auxquelles nous nous référons. Nous nous intéressons plus particulièrement à l'étude des niveaux de représentation (Structure de surface, Base de texte, Modèle de situation) de Kintsch et de van Dijk (1988), à l'étude la capacité d'intégration sémantique de Bransford et Franks (1971), à l'étude de la capacité d'inhibition de Gernsbacher (1990) et à l'étude de la capacité à résister à l'interférence de Stroop (1935). Le but poursuivi est triple. Dans u
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6

Auriac-Slusarczyk, Emmanuèle. "Discuter, Argumenter, Raisonner, à l'école primaire. Note de synthèse, Habilitation à Diriger des Recherches, Domaine : Psychologie sociale de l'Education." Habilitation à diriger des recherches, Université Nancy II, 2007. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00608767.

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La note de synthèse explique les principes des nouvelles pratiques de discussion philosophique à l'école primaire. Après une présentation des champs concernés par l'étude scientifique de ce nouveau genre de dialogue scolaire, les principaux résultats acquis par l'auteur sont présentés de manière critique. Le principal résultat tient en ce que ces pratiques développent des compétences à la fois cognitives, sociale et linguistiques au sein des raisonnements produits. Les discussions philosophiques améliorent les compétences à l'oral comme à l'écrit. Les enfants investissent des stratégies de dou
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7

April, Elodie. "Vulnérabilités croisées à l’adolescence : l’influence du sentiment d’appartenance à l’école, du genre et du vécu d’intimidation sur la présence des symptômes dépressifs." Master's thesis, Université Laval, 2021. http://hdl.handle.net/20.500.11794/68767.

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Streszczenie:
Les enjeux de santé mentale sont fréquents chez les adolescents et peuvent avoir des répercussions négatives durables sur leur santé globale. Plusieurs facteurs de risque prédisposant aux symptômes dépressifs dans cette population sont bien connus, tels qu’être une fille ou avoir étévictime d’intimidation. Le sentiment d’appartenance à l’école, quant à lui, apparaît être un facteur protecteur des symptômes dépressifs chez les adolescents. Son impact positif au sein de groupes vulnérables reste toutefois à vérifier. Le présent mémoire a trois objectifs distincts. Le premier est d’évaluer l’infl
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8

Bonetto, Eric. "Représentations sociales et identité sociale : le rôle des représentations sociales et de leur structure dans l'affiliation au groupe." Thesis, Aix-Marseille, 2019. http://www.theses.fr/2019AIXM0282.

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L’observation de Jahoda (1988) concernant le manque de test de la théorie des représentations sociales demeure pertinente à propos des enjeux identitaires portés par les représentations sociales. Cette thèse s’intéresse tout particulièrement au rôle de ces représentations dans l’affiliation au groupe. Selon une telle perspective, elle se place à l’articulation de l’approche structurale des représentations sociales et de la perspective de l’identité sociale. Douze études testent différentes hypothèses dans le cadre de cette articulation. Les études 1a (N = 324) et 1b (N = 268) s’intéressent au
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9

Pierret, Régis. "Les enfants de harkis, entre double rejet et triple appartenance : une construction identitaire est-elle possible ?" Paris, EHESS, 2006. http://www.theses.fr/2006EHES0003.

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Cette thèse a trait au processus de construction identitaire des enfants de harkis. Dans un contexte post-colonial, nous voulons mettre en évidence non seulement qu'ils sont soumis aux mêmes difficultés que les secondes générations issues de l'immigration maghrébine : ils ont été et sont victimes, aujourd'hui encore, du racisme des Français de souche mais encore qu'ils possèdent une problématique spécifique : ils sont bannis de la communauté algérienne (en France et en Algérie) pour qui ils demeurent des fils de traîtres. Néanmoins, les enfants de harkis, au-delà du double rejet (banissement,
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10

Nanéma, Jacques. "Communauté et solitude chez Nietzsche : Nietzsche, philosophe à part (entière) ! ?" Nice, 1995. http://www.theses.fr/1995NICE2035.

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Nietzsche s'était constamment opposé à la métaphysique sans déraciner pour autant son propos du domaine de la philosophie. Ce paradoxe de l'anti-philosophie encore philosophique accomplit, malgré Heidegger, l'idée platonicienne de "gigantomachie" et esquive lucidement les deux figures pascaliennes de l'excès (exclure la raison ou n'admettre qu'elle). En se voulant "philosophe à part entière" tout en se considérant "philosophe à part", Nietzsche hissait au niveau de la pensée la tension qui marqua, durant sa vie solitaire, ses rapports complexes avec l’Allemagne. Pour lui, "être un bon allemand
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