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Artykuły w czasopismach na temat "Autochtones – éducation"

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Boelen, Virginie. "Décoloniser la spiritualité : une démarche à intégrer dans le processus de décolonisation de l’éducation." Journal of the Canadian Association for Curriculum Studies 20, no. 1 (2023): 107–25. http://dx.doi.org/10.25071/1916-4467.40761.

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La spiritualité est une composante essentielle de l’identité autochtone. Ainsi, dans une optique d’intégration des perspectives autochtones en éducation, on s’attend à ce qu’elle soit prise en compte au sein même des apprentissages et selon une approche holistique. Or, cette dimension essentielle de notre humanité est souvent incomprise et mise de côté, voire tabou au Québec et dans beaucoup de pays occidentaux. De ce fait se pose la question suivante : comment engager un processus de vérité et de réconciliation envers les Peuples autochtones si l’éducation occidentale éloigne les Allochtones
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Ratté, Vanessa. "L’allyship : l’exercice d’un leadership éducatif favorisant l’émergence et la valorisation des réalités, des savoirs et des perspectives autochtones dans les écoles des Premiers Peuples au Québec." Les Cahiers du CIÉRA, no. 24 (2024): 49–66. https://doi.org/10.7202/1116530ar.

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La réappropriation de la prise en charge de l’éducation par et pour les Premiers Peuples est un mouvement de transformation fondamental envers la reconnaissance des droits des Autochtones dans la gestion de leur éducation au Québec. En tant que praticienne et chercheuse non-autochtone, je suis amenée à me questionner sur l’exercice de mon leadership en réponse aux besoins des écoles autochtones avec lesquelles je travaille, afin de les soutenir et de les accompagner dans cette ère de changement. Ce contexte me motive à rendre compte de la manière dont les Autochtones et non-Autochtones s’influ
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Pereira, Jamilli Santos Martins, Cleber Macedo de Oliveira, Amanda Alves Fecury, Carla Viana Dendasck, and Claudio Alberto Gellis de Mattos Dias. "Éducation formelle autochtone dans le cadre de l'Éducation Professionnelle et Technologique (EPT)." Núcleo do Conhecimento 05, no. 01 (2022): 47–59. https://doi.org/10.32749/nucleodoconhecimento.com.br/education-fr/education-formelle-autochtone.

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L’éducation peut signifier le lien entre les peuples non autochtones et les peuples autochtones. La loi 12 711/2012 traite de l’obligation de réserver des places dans les universités et instituts fédéraux, en combinant la fréquentation scolaire publique avec le revenu et l’origine ethnique. La construction de cours de formation professionnelle intégrés à l’enseignement scolaire autochtone doit tenir compte des impasses, ainsi que des potentialités, dans la relation entre les connaissances et pratiques
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First Rider, Wanda, Aubrey Jean Hanson, Angela Houle, et al. "Changing the Story: Indigenous Youth Belong in Post-Secondary Education." Alberta Journal of Educational Research 70, no. 1 (2024): 83–97. http://dx.doi.org/10.55016/ojs/ajer.v70i1.77459.

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This article describes a collaboration between an urban school board and a faculty of education aimed at supporting Indigenous youth transitions to post-secondary education. Drawing upon strengths-based approaches including wise practices, we offer a model for how postsecondary transition events can illuminate pathways for young people to see that they belong in higher education. We highlight the importance of connecting with Elders, hearing from successful Indigenous speakers, and seeing campus. The theme of our event reiterates to Indigenous youth that they have a story and that they can tak
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Ferrière, Séverine, Loïc Pulido, and Eddie Wayuone Wadrawane. "Perspectives de co-élaboration d’un cadre éthique culturellement sensible pour la recherche en éducation en Nouvelle-Calédonie." Journal de la Société des Océanistes 157, no. 2 (2024): 195–210. https://doi.org/10.3917/jso.157.0195.

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L’inégalité des chances de réussite éducative en Nouvelle-Calédonie, particulièrement chez les élèves autochtones, reste marquée, malgré des initiatives telles que les enseignements des langues et des éléments fondamentaux de la culture kanak ( efck ). Après un détour sociohistorique pour situer la place de l’école en Nouvelle-Calédonie et saisir les conséquences actuelles des inégalités de réussite socioscolaire, nous proposons une réflexion sur les approches de recherche participatives et éthiques, avec quelques exemples appliqués au domaine de l’éducation. L’objectif est de discuter des arg
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Hanson, Aubrey Jean. "Teaching Indigenous Literatures for Decolonization: Challenging Learning, Learning to Challenge." Alberta Journal of Educational Research 66, no. 2 (2020): 207–22. http://dx.doi.org/10.55016/ojs/ajer.v66i2.68509.

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Streszczenie:
This paper examines the significance of colonial contexts that influence the teaching of Indigenous literatures. It draws upon conversations I held with Indigenous writers and with secondary educators, in which we discussed the relationships between Indigenous communities, Indigenous literatures, and classroom teaching in Canada. In dialogue with teachers’ and authors’ perspectives, this paper argues that, when Indigenous stories are told and taught, readers are invited to challenge colonial understandings and are implicated into challenging classroom experiences. The pedagogical experiences p
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Sims, Laura. "Inspirée face aux défis : l’expérience d’une professeure non autochtone en lien à l’intégration des perspectives autochtones dans la formation des enseignants en contexte minoritaire francophone manitobain." Autochtonisation de l’éducation en milieu minoritaire 31, no. 1 (2019): 89–108. http://dx.doi.org/10.7202/1059127ar.

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Streszczenie:
L’intégration des perspectives autochtones en éducation est importante lorsqu’on entreprend d’aborder les inégalités et les injustices subies depuis longtemps par les Autochtones à cause de stéréotypes négatifs et du racisme. Comme pédagogues non autochtones et alliés, nous avons un rôle à jouer. Par contre, appuyer le processus avec dignité et respect n’est pas toujours évident. En effet, cette démarche amène un questionnement sur le sens réel de l’intégration des perspectives autochtones et sur les stratégies d’enseignement à déployer pour y parvenir: que devrais-je faire sur le plan pédagog
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Leddy, Shannon, and Susan O'Neill. "It’s Not Just a Matter of Time: Exploring Resistance to Indigenous Education." Alberta Journal of Educational Research 67, no. 4 (2021): 336–50. http://dx.doi.org/10.55016/ojs/ajer.v67i4.69086.

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This article explores resistance that occurred during the implementation of an Indigenous education curriculum within a teacher education program. The goal was to assist student teachers (STs) in developing a level of decolonial literacy that would help them unearth the colonial roots of their prior Indigenous education. Multiple data sources (STs written reflections, email communications, and researcher observations), were analyzed using narrative analysis to illuminate instances of resistance. Although the project showed great promise for transformative learning, the manifestation of resista
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Saint-Arnaud, Marie, and Charlie Papatie. "Ejigabwîn." Territoires et autochtones des Amériques 42, no. 2-3 (2014): 111–27. http://dx.doi.org/10.7202/1024106ar.

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Streszczenie:
La forêt est au coeur du paysage culturel des Anichinabés de Kitcisakik. Comme c’est le cas pour de nombreuses nations autochtones du Canada, le territoire ancestral de cette communauté algonquine du Québec a fait l’objet d’interventions forestières continues depuis la fin du xixe siècle. Pour faire face à cette problématique, les gens de Kitcisakik ont choisi de s’engager dans un processus de recherche collaborative, appuyé par un cadre de référence en éducation relative à l’environnement. Cette initiative a permis d’amorcer un dialogue interculturel dans le but de définir les fondements d’un
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Hébert, Martin. "Éducation populaire et réappropriation autochtone du système de conseils communautaires de développement au Guatemala." Recherches amérindiennes au Québec 41, no. 1 (2012): 17–24. http://dx.doi.org/10.7202/1012699ar.

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La mise en place d’une structure de participation citoyenne fondée sur la création de conseils communautaires de développement (COCODES) au Guatemala est l’une des mesures inscrites dans les accords de paix de 1996 susceptible de promouvoir une plus grande justice distributive dans ce pays. Mais, même si elle est inscrite dans la loi, la création de ces comités se butte à la résistance des élites traditionnelles, en particulier celle des maires et des administrations municipales, qui voient leur pouvoir miné par cette nouvelle structure participative. Dans un tel contexte, marqué par une histo
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Rozprawy doktorskie na temat "Autochtones – éducation"

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Côté, Isabelle. "Parcours de décrochage et raccrochage scolaire des jeunes autochtones en milieu urbain : le point de vue des étudiants autochtones." Thesis, Université Laval, 2009. http://www.theses.ulaval.ca/2009/26154/26154.pdf.

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Lefevre-Radelli, Léa. "L'expérience des étudiants autochtones à l'université : racisme systémique, stratégies d'adaptation et espoir de changement social." Thesis, Nantes, 2019. http://www.theses.fr/2019NANT2039.

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Au Canada, il existe un écart important entre le niveau d'éducation des populations autochtones et celui des populations non-autochtones. En 2016, 3 Autochtones sur 10 avaient décroché du secondaire sans obtenir leur diplôme, et 11% des Autochtones étaient titulaires d’un diplôme universitaire, contre 29% des Canadiens (Statistique Canada 2017). Considérant ces inégalités, plusieurs études ont identifié les besoins, les obstacles et les facteurs de réussite ou d’échec des étudiants autochtones. Dans cette perspective, ce doctorat vise à améliorer la compréhension des expériences vécues par les
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Vallée-Longpré, Julien. "Perspectives autochtones dans l’histoire nationale : étude de cas sur des propositions des associations autochtones depuis les années 1960." Master's thesis, Université Laval, 2021. http://hdl.handle.net/20.500.11794/70395.

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Streszczenie:
Le présent mémoire porte sur les revendications autochtones en matière d’enseignement de l’histoire au Québec. Le but de cette recherche est de mieux saisir comment les programmes d’histoire nationale, mais aussi les enseignants du Québec pourraient intégrer de manière efficace, et en accord avec ce que les communautés demandent, des perspectives autochtones sur le passé. Pour ce faire, divers documents officiels tels que des mémoires et des documents de consultations, des rapports et des programmes scolaires ont été consultés, afin de déceler des perspectives autochtones qui pourraient enrich
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Robert-Careau, Flavie. "La socialisation scolaire des jeunes autochtones au Québec : l'exemple du cégep de Joliette." Master's thesis, Université Laval, 2019. http://hdl.handle.net/20.500.11794/33745.

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Depuis les appels à l’action de la Commission de vérité et réconciliation (CVR 2015), plusieurs institutions collégiales québécoises s’attardent à mettre en place des mesures d’accueil et d’intégration pour les étudiants autochtones. Dans ce contexte politique et institutionnel, le présent mémoire tentera de démontrer les rapports qu’entretiennent les jeunes étudiants autochtones avec le système scolaire postsecondaire allochtone. Dans le cadre de ma recherche, je propose de mieux comprendre l’expérience des jeunes autochtones dans le milieu collégial (soit leur processus de socialisation, leu
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Ouellette, Robert-Falcon. "Evaluating Aboriginal Curricula using a Cree-Métis perspective with a regard towards Indigenous knowledge." Doctoral thesis, Université Laval, 2011. http://hdl.handle.net/20.500.11794/22939.

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Streszczenie:
Depuis les années 70, de nombreux changements se sont produits sur l'Ile de la Tortue concernant le curriculum des Autochtones. Ces changements sont survenus au sein des communautés des Premières Nations afin de décoloniser leur système éducatif. Mais, il est temps maintenant de dresser un bilan de la direction prise par ces systèmes, afin de déterminer l'étendue du progrès. Pour ce faire, une étude a été menée sur le curriculum actuellement utilisé. Trois différents modèles d'évaluation, basés sur la philosophie autochtone et une vision holistique de l'éducation, ont été utilisés. À cette fin
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Le, Bouler Pavelic Santos Nathalie. "Aprender e ensinar com os Outros : a educação como meio de abertura e de defesa na aldeia Tupinambáde Serra do Padeiro (Bahia, Brasil)." Thesis, Paris, EHESS, 2019. http://www.theses.fr/2019EHES0091.

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Le sujet de cette thèse de doctorat porte sur le processus et sa consolidation ultérieure en tant que projet d’éducation scolaire dans la communauté tupinamba de Serra do Padeiro (Terra Indígena Tupinambá de Olivença, Bahia-Brésil). Les différentes phases et transitions de la trajectoire de la lutte Tupinamba sont examinées afin de mettre en place un système éducatif différencié, qui a nécessité une réorganisation constante suite à la perte du territoire autochtone et au désir de fournir une éducation formelle aux nouvelles générations comme moyen de renverser positivement la situation contemp
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Gravelle, Jacqueline. "Étude comparative de l'éducation traditionnelle autochtone et de l'éducation holistique." Master's thesis, Université Laval, 1988. http://hdl.handle.net/20.500.11794/29347.

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Wallace, Isabelle. "L’intégration de la compétence culturelle autochtone en sciences infirmières : l’expérience des professeurs." Thesis, Université d'Ottawa / University of Ottawa, 2018. http://hdl.handle.net/10393/38265.

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Streszczenie:
Au Canada, les peuples autochtones vivent encore des inégalités flagrantes en matière de santé comparativement à la population non autochtone. De façon générale, les infirmières constituent le premier contact entre les peuples autochtones et le système de santé. L’Association des infirmières et infirmiers du Canada (AIIC) stipule que les infirmières doivent prodiguer des soins compétents et sécuritaires sur le plan culturel. On entend donc par compétence culturelle les habiletés, les connaissances et les attitudes nécessaires à la prestation des soins à des populations issues de diverses cultu
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Cheklab, Myriam. "Basculer vers des pédagogies décoloniales : regards, chemins et horizons croisés entre des communautés nasa en Colombie et des descendant.es de colonisé.es en France." Electronic Thesis or Diss., Paris 8, 2021. http://www.theses.fr/2021PA080134.

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Streszczenie:
Cette thèse part de la nécessité de décoloniser l’éducation, les pratiques pédagogiques et la recherche afin de faire place à d’autres épistémologies et modes d’existence, provenant d’expériences des Suds. Décoloniser, dans le sens d’un basculement épistémologique pour se défaire des logiques coloniales et de l’hégémonie de la modernité occidentale qui persistent dans nos manières d’habiter le monde, et par conséquent dans nos espaces éducatifs. …/…Cette recherche porte sur la notion de pédagogies décoloniales, perçues comme une pluralité d’expressions pédagogiques qui émergent des résistances
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Ondobo, Jean. "Enseignement et fοrmatiοn en éducatiοn au dévelοppement durable des peuples autοchtοnes exclus de la scοlarisatiοn classique prοmulguée dans le cadre fοrmel : cas des peuples riverains au cοmplexe binatiοnal Sena-Οura au Τchad et Bοuba Νdjidda au Camerοun". Electronic Thesis or Diss., Normandie, 2024. http://www.theses.fr/2024NORMR114.

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L’éducation est un droit universellement proclamé dans la Déclaration universelle des droits de l’Homme (1948) et dans le Pacte international relatif aux droits économiques, sociaux et culturels (1966). Mais, même si ces textes juridiques et normatifs et ces engagements réitérés de la communauté internationale impulsent une nouvelle perception sociale, politique et philosophique de la démarche éducative, la question demeure entière. Comment atteindre au plus tôt l’objectif de l’inclusion cognitive et offrir, partout et à toutes les communautés, les mêmes chances d’accès au savoir ? Comment env
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Książki na temat "Autochtones – éducation"

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Canada. Parlement. Chambre des Communes. Comité permanent des affaires autochtones. "Ma langue à moi": Alphabétisation, les Autochtones font le point : qquatrième rapport du Comité permanent des affaires autochtones. Imprimeur de la reine pour le Canada, 1990.

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Belleau, Marie-Josée. Jeunes et Autochtones: Les défis de l'oppression dans une formation à l'intervention. Collectif québécois d'édition populaire, 1994.

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Forum des ministres responsables du développement du Nord. (2007 Whitehorse, Yukon). Éducation, formation et emploi: Rapport des projets prioritaires 2006, [Whitehorse, Yukon, les 7, 8 et 9 février 2007]. s.n.], 2007.

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(Canada), Programme d'aide préscolaire aux Autochtones dans les réserves. Programme d'aide préscolaire aux Premières nations: Manuel de référence des normes nationales. Santé Canada, 2002.

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Stout, Madeleine Dion. Projet de recherche sur le paiement forfaitaire compensatoire: Le cercle se referme. Fondation autochtone de guérison, 2007.

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Ontario. Le curriculum de l'Ontario 9e et 10e année: Langues autochtones. Imprimeur de la Reine, 1999.

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Canada. Parliament. House of Commons. Standing Committee on Human Resources Development and the Status of Persons with Disabilities. Building on success : report of the Standing Committee on Human Resources Development and the Status of Persons with Disabilities =: Miser sur le succès : rapport du Comité permanent du développement des ressources humaines et de la condition des personnes handicapées. Standing Committee on Human Resources Development and the Status of Persons with Disabilities = Comité permanent du développement des ressources humaines et de la condition des personnes handicapées, 2002.

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Services, Dowrich Management. Police and youth, "looking to the future" : executive summary of the final report of pilot project police/youth mentoring program =: La police et les jeunes "un regard vers l'avenir" : sommaire du rapport final du projet pilote du Programme d'encadrement des jeunes par la police. Solicitor General Canada = Solliciteur général Canada, 1994.

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Steve, Dowrich, Dowrich Management Services, Canada Solicitor General Canada, and Ontario. Ministry of the Solicitor General and Correctional Services., eds. "Looking to the future": Final report of the Pilot Project Police/Youth Mentoring Program. Solicitor General Canada, 1993.

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Canada. Employment and Immigration Canada (Dept.). Public Affairs Branch. Pathways to success : aboriginal employment and training strategy : a background paper =: Les chemins de la réussite : stratégie de l'emploi et de la formation des autochtones : document de fond. Minister of Supply and Services Canada = Ministre des approvisionnements et services Canada, 1991.

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Części książek na temat "Autochtones – éducation"

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Robinaud, Marion. "Écrits de voyages de religieuses missionnaires dans l’Ouest canadien (1859-1900) : pour une mise à distance géographique et culturelle." In Les circulations européennes à l’âge des Empires coloniaux au xixe siècle. Presses universitaires de Rennes, 2020. https://doi.org/10.4000/13vtq.

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Streszczenie:
Marion Robinaud étudie les récits de voyage de religieuses franco-canadiennes dans la seconde moitié du xixe siècle, rédigés lors de leur périple dans les vastes territoires de l’Ouest canadien. Il est possible de déceler une synthèse de la figure en construction de la religieuse missionnaire dans ces écrits. Ces religieuses ne sont pas des voyageuses ordinaires, car elles ont pour mission de contribuer à l’évangélisation et à l’assimilation des populations autochtones en leur apportant éducation, instruction religieuse et soins sanitaires. Marion Robinaud montre que l’expérience de la mise à
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LEMAIRE, Eva. "Former à la réconciliation avec les peuples autochtones dans le cadre de la formation initiale des enseignants." In "L'interculturel" dans l’enseignement supérieur. Editions des archives contemporaines, 2022. http://dx.doi.org/10.17184/eac.5008.

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Streszczenie:
Ancré dans le contexte canadien de la réconciliation entre peuples autochtones et non autochtones, cet article se base sur la littérature anglo-saxonne pertinente dans le domaine pour revisiter certaines notions et pratiques pédagogiques liées au champs de l'interculturel. La recherche se base sur une analyse de pratique de l'enseignante-chercheure ainsi que sur l'analyse thématique de travaux réalisés par des étudiants en éducation, futurs enseignants en formation initiale. Après avoir pointé quelques écueils pédagogiques à éviter, l'article propose quelques pistes de pratiques de classe prom
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Marín, José. "Une éducation appropriée aux peuples autochtones d'Amérique latine." In Pourquoi des approches interculturelles en sciences de l'éducation. De Boeck Supérieur, 2002. http://dx.doi.org/10.3917/dbu.dasen.2002.01.0261.

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"Peuples autochtones et éducation dans les provinces et territoires canadiens participants." In La réussite scolaire des élèves autochtones. OECD, 2018. http://dx.doi.org/10.1787/9789264291676-5-fr.

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"Approche, objectifs et méthodologie de l'étude sur les élèves autochtones et leur éducation." In La réussite scolaire des élèves autochtones. OECD, 2018. http://dx.doi.org/10.1787/9789264291676-4-fr.

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Deschênes, Émilie, and Guy Pelletier. "Chapitre 1. Diriger une école en milieux autochtones au Québec : défis de pilotage, défis d’accompagnement, défis de formation." In Perspectives en éducation et formation. De Boeck Supérieur, 2021. http://dx.doi.org/10.3917/dbu.progi.2021.01.0033.

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"Vue d'ensemble : Améliorer l'expérience éducative des élèves autochtones." In La réussite scolaire des élèves autochtones. OECD, 2018. http://dx.doi.org/10.1787/9789264291676-3-fr.

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Prévil, Carlo, and Katerin Arias Ortega. "La persistance d’une crise éducative autochtone au Québec (Canada) et dans l’Araucanie (Chili):." In décolonisation de la scolarisation des jeunes Inuit et des Premières Nations. Presses de l'Université du Québec, 2020. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv18b5cs6.7.

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Prévil, uan, and Katerin Arias Ortega. "La persistance d’une crise éducative autochtone au Québec (Canada) et dans l’Araucanie (Chili)." In La décolonisation de la scolarisation des jeunes Inuit et des Premières Nations. Presses de l'Université du Québec, 2020. http://dx.doi.org/10.1515/9782760552869-005.

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Streszczenia konferencji na temat "Autochtones – éducation"

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Da Silveira, Yvonne, Elisabeth Jacob, Glorya Pellerin, and Véronique Paul. "Relation de confiance, un ancrage incontournable en contexte de recherche autochtone : témoignages de recrutement de participants atikamekws, inuit, anicinapek et innus en éducation." In Recrutement et consentement à la recherche : réalités et défis éthiques. Éditions de l'Université de Sherbrooke, 2018. http://dx.doi.org/10.17118/11143/14113.

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