Gotowe bibliografie tematyczne / Cantaderas

Spis treści

  1. Artykuły w czasopismach
  2. Rozprawy doktorskie
  3. Książki
  4. Części książek

Gotowa bibliografia na temat „Cantaderas”

Autor: Grafiati
Data publikacji: 2 czerwca 2025
Data aktualizacji: 31 lipca 2025

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Artykuły w czasopismach na temat "Cantaderas"

1

Bartolomé Pérez, Nicolás. "figuras de las cantaderas y de la sotadera nas antiguas fiestas de l'Asunción de la ciudá de Llión." Añada: revista d'estudios llioneses, no. 5 (June 20, 2024): 119–42. http://dx.doi.org/10.18002/ana.i5.8392.

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Esti artículu estudia la cerimonia tradicional de las cantaderas de la ciudá de Llión, que se celebraba antiguamente nas fiestas de l’Asunción nos días 14 a 17 d’agostu, con atención especial a las figuras protagonistas de la fiesta: las propias cantaderas y el personaxe de la sotadera.
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2

Alarcón Román, Concepción. "La antigua ceremonia de las doncellas Cantaderas en León." Disparidades. Revista de Antropología 50, no. 1 (2020): 179. http://dx.doi.org/10.3989/rdtp.1995.v50.i1.306.

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La fiesta de las Cantaderas, que celebraba el pueblo y la iglesia de León en su catedral el 15 de agosto (Asunción de la Virgen), era un ritual en el que se superponían y exaltaban una serie de eventos, de carácter tanto cíclico (anual-vital) como históricolegendario. En primer lugar, la describimos, a través de las fuentes histórico-literarias, en un período que se extiende entre los siglos XVI y XVIII. Después, la analizamos como un ritual de paso y especialmente como una situación de liminaridad, lo que nos ayuda a comprender la interconexión de todos los elementos rituales.
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3

Repertório, Teatro &. Dança Periódico. "O agudo do ganzá [Cássia Lopes]." REPERTÓRIO, no. 11 (July 20, 2009): 9. http://dx.doi.org/10.9771/r.v0i11.4323.

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<div>Trata-se da leitura do filme <em>A pessoa é para o que nasce</em>, documentário voltado para a realidade de três cegas cantadeiras, residentes em Campina Grande, na Paraíba. Investiga-se a importância da música como forma de acesso social e, ao mesmo tempo, de construção da narrativa do Brasil. Para tanto, utilizase o termo <em>refestança</em>, cunhado por Gilberto Gil em sua poética, que se amplia neste ensaio a partir da leitura do filme. <br /></div>
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4

Serapicos, Júlio César do Nascimento. "Entre Acordes e Desacordos: Ecos e Desafios das Normas Tradicionais de Género na Desgarrada de Ponte de Lima." Journal of Lifestyle and SDGs Review 5, no. 1 (2025): e04546. https://doi.org/10.47172/2965-730x.sdgsreview.v5.n01.pe04546.

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Objetivo: O presente estudo etnográfico tem como objetivo explorar o papel social da desgarrada minhota na (des)construção das normas tradicionais de género na comunidade limiana. A análise privilegia uma compreensão aprofundada dos fenómenos culturais a partir da interação direta com os contextos sociais em que se inserem. Quadro Teórico: Neste estudo, a desgarrada é analisada como uma manifestação performativa e um ritual que expressa a identidade cultural da região minhota. Este ritual constitui um espaço onde os participantes reafirmam e/ou contestam as normas tradicionais de género, intri
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5

Gomis Corell, Joan Carles. "Històries escrites, històries cantades i històries pintades. Els goigs en el Barroc valencià." SCRIPTA. Revista Internacional de Literatura i Cultura Medieval i Moderna 11, no. 11 (2018): 131. http://dx.doi.org/10.7203/scripta.11.12589.

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Resum: A partir de principis de la setzena centúria, la implantació de la impremta i el consegüent afermament de la tradició escrita propiciaren que els goigs iniciaren, particularment a València, un progressiu procés de difusió. El nou invent facilitava incloure a l’estampació la reproducció de la imatge sagrada a la qual anava dedicada la composició, de manera que, a més de transmetre el text de l’oració, assoliren el valor i funció d’estampes devocionals. No incloïen, però, la música, la qual cosa indicaria que hagué de quedar fiada a la memòria i bon fer interpretatiu dels cantors de les c
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6

Lázaro da Silva, Paula Márcia, and Ana Paula Rabelo. "Nadejdas, Vânias e Marias." Revista de Literatura, História e Memória 19, no. 34 (2024): 229–41. http://dx.doi.org/10.48075/rlhm.v19i34.30852.

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Este artigo tem como objetivo refletir sobre a trajetória de três mulheres e suas relações com a arte e a resistência ao silenciamento que, historicamente assombra o protagonismo feminino, sufocando anseios e buscas por uma existência plena e legítima. Nadejda, esposa do poeta Russo Óssip Mandelstam, acompanhou o exílio do marido na Rússia stalinista enquanto memorizava seus poemas na tentativa de garantir que a obra de Óssip sobrevivesse ao tempo e se tornasse conhecida das futuras gerações. Maria Vânia, cantora e cofundadora do grupo mineiro “Trem das Gerais”, que, ao lado do marido e dos do
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7

Planagumà-Calarà, Laura. "Ta, ta, ta, que los gallos no cantan: música i intertextualitat en contrafacta austriacistes durant la guerra de Successió." SCRIPTA. Revista Internacional de Literatura i Cultura Medieval i Moderna 21, no. 21 (2023): 55. http://dx.doi.org/10.7203/scripta.21.26452.

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Streszczenie:
La guerra de Successió va ser un conflicte bèl·lic però també propagandístic. Entre escriptura i oralitat, una de les formes de propagació més efectives de missatges polítics van ser els contrafacta, textos dissenyats per cantar-se amb melodies preexistents. Aquests circulaven en forma de fulls volanders o petits plecs, però en aquests objectes físics només s’hi reproduïen els textos; les tonades amb què es cantaven, àmpliament conegudes, no es copiaven sinó que només se n’indicava el nom amb expressions del tipus «al to de». Si bé en l’època aquests noms de tonades evocaven a tot un context s
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8

Ruiz, Jiménez Juan. "Ceremonia de las doncellas cantaderas en León (1595)." Paisajes sonoros históricos (c.1200-c.1800), May 17, 2025. https://doi.org/10.5281/zenodo.15447844.

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Streszczenie:
En este artículo analizamos los elementos sensoriales de un importante ritual que se celebraba anualmente en la ciudad de León, la ceremonia de las doncellas cantaderas, cuyo origen se remontaba a la Batalla de Clavijo (884) y que fray Anastasio de Lobera, monje cisterciense, nos describe con todo lujo de detalle en la formulación que tenía en 1595, fecha en la que fue testigo presencial de ella. In this article we analyse the sensory elements of an important ritual that was celebrated annually in the city of León, the ceremony of the singing maidens, whose origin dates back to the Battle of C
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9

Museu-Arxiu, de Santa Maria. "Jaume Arau, mestre de capella." May 11, 2023. https://doi.org/10.5281/zenodo.7927309.

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10

Rosal, Cristina. "Silêncio que se vai cantar o fado..." GIS - Gesto, Imagem e Som - Revista de Antropologia 3, no. 1 (2018). http://dx.doi.org/10.11606/issn.2525-3123.gis.2018.143154.

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Streszczenie:
Tentarei explicar como acontece a estranha consistência de uma música que todos os portugueses reconhecem como sua, que o mundo inteiro reconhece como portuguesa – enquadramento social do fado, suas características mais marcantes, conteúdos cantados, base musical e instrumentos utilizados, fados tradicionais e improvisação. O silêncio também … Nem musicóloga, nem historiadora, sou uma cantadeira que fala do fado como se de um amigo fosse. Este texto serviu de base para uma comunicação apresentada no seminário “Processos composicionais na música brasileira – a musicalidade no lundum e no fado,
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Rozprawy doktorskie na temat "Cantaderas"

1

Araújo, Pedro André Guerreiro Martins de. "Describing vocal performance of Portuguese cantadeiras of Alto Minho." Doctoral thesis, Universidade de Aveiro, 2015. http://hdl.handle.net/10773/14676.

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Streszczenie:
Doutoramento em Música<br>Portugal has strong musical traditions, which have been perpetrated by decades through folkloristic activities. In folk groups from Alto Minho (north of Portugal), folk singing is mostly performed by cantadeiras, amateur female solo singers who learn this style orally. Their vocal characteristics are distinctive when compared with other regions of the country; however, deep understanding of these vocal practices is still missing. The present work aims at studying Alto Minho cantadeira’s vocal performance in a multidimensional perspective, envisioning social, cultural
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Książki na temat "Cantaderas"

1

Alberola, Olmedo Carrasquilla. Las cantaderas--: Fiestas pueblerinas de mucho contenido folklórico! Banco de Panamá, 1994.

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2

Changmarín. Cantadera: 130 décimas para cantar. Ediciones N, 1995.

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3

Susanna, Suesa, ed. Dansaner: Cançons dansades i danses cantades. Edicions Raima, 1994.

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4

Gimenez, Toni. Dansaner: Cancons dansades i danses cantades (Col·leccio Paideia-lleure i animacio). Edicions Raima, 1994.

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Części książek na temat "Cantaderas"

1

SILVA, M. L. F. "AMORAS CANTADEIRAS-LAVADEIRAS – Os sagrados atos estéticos no grupo de estudo." In CAMINHANÇAS DE FEITOS PEDAGÓGICOS COM AFETO A estética na escola da infância COLEÇÃO FEITOS COM AFETO VOLUME 2. EDITORA CRV, 2022. http://dx.doi.org/10.24824/978652512244.1.147-158.

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2

"5 Fado, História d’uma Cantadeira: Construction and Deconstruction of the fado novo." In Fado and the Urban Poor in Portuguese Cinema of the 1930s and 1940s. Boydell and Brewer, 2016. http://dx.doi.org/10.1515/9781782046684-007.

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