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Rozprawy doktorskie na temat „Conscience”

Autor: Grafiati

Data publikacji: 4 czerwca 2021

Data aktualizacji: 25 lipca 2025

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1

Poitevin, Dominique. "La conscience augmentée : perception et conscience numériques." Thesis, Rennes 1, 2020. http://www.theses.fr/2020REN1S074.

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Streszczenie:

Protéiforme et dématérialisé, l’objet virtuel numérique ne cesse d'interagir avec nos sens et notre conscience dans une relation elle aussi plurielle. Qu'il soit objet de perception par les sens (dans la réalité virtuelle par exemple), ou social (dans les interactions intentionnelles qu'il renferme), la conscience entretient avec l'objet virtuel une relation qui oscille entre perception enrichie et illusion. L'objet virtuel sert en effet, à la fois, de lecture améliorée du monde tendant vers une meilleure compréhension de ce qui entoure la conscience percevante et de dénaturation du réel au pr

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Laszlo-Fenouillet, Dominique. "La conscience /." Paris : Libr. Générale de Droit et de Jurisprudence, 1993. http://www.gbv.de/dms/spk/sbb/recht/toc/272109762.pdf.

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3

Laszlo-Fenouillet, Dominique. "La conscience." Paris 2, 1991. http://www.theses.fr/1991PA020088.

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Streszczenie:

La conscience, faculte personnelle permettant de juger la moralite des actes, aspire a l'autonomie. L'existence de normes juridiques de contrainte entrave cette autonomie, qui suppose du droit un abandon de competence et une protection de cette competence. Le droit organise une liberte dans la sphere religieuse mais aussi morale, liberte apparue sous la forme d'une liberte publique et beneficiant aujourd'hui d'un statut civil. Le droit concede des faveurs ponctuelles: par des objections de conscience, il autorise l'individu a resister a une regle de droit contraire au commandement de sa consci

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Easley, Michael B. "Conscious conscience /." Online version of thesis, 1991. http://hdl.handle.net/1850/11627.

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Laszlo-Fenouillet, Dominique Cornu Gérard. "La conscience /." Paris : Librairie générale de droit et de jurisprudence, 1993. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb366698732.

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6

Chatzipetrou, Sofia. "Conscience tragique grecque et conscience humaniste chez Albert Camus." Thesis, Paris 3, 2013. http://www.theses.fr/2013PA030144.

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Le présent travail examine l’œuvre à la fois romanesque et théâtrale d’Albert Camus dans sa réception des concepts constitutifs de la conscience telle que l’entend la tragédie grecque. Il s’agit de mettre en évidence la manière dont ces concepts sont reçus, transformés et enfin incorporés dans l’univers littéraire et philosophique de Camus. Conscience signifiant la connaissance que chacun a de soi-même (de son thumós), le mot fait appel à une connaissance susceptible d’être partagée avec les autres. Autour de la volonté de l’existence s’organisent donc des sentiments d’unité et de cohérence, d

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Cheiban, Ali. "Comprendre la Révolution islamique en Iran : rapports problématiques entre conscience de classe, conscience politique et conscience religieuse." Lyon 2, 1992. http://www.theses.fr/1992LYO20023.

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Outre l'explication de la Révolution islamique de 1979 par la structure socioéconomique de la société iranienne et les rapports objectifs de classe qui la caractérisent, notre travail se donne pour objectif l'analyse compréhensive de cette révolution. Il s'agit d'intégrer le sens produit par les agents sur leurs propres pratiques et de poser le problème de la conscience révolutionnaire en terme de différence d'enjeux et d'intérêts entre le champ politique et le champ religieux. La question de la production (dans le champ religieux) et de la réception (dans le champ social) du message religieux

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8

Martino, Luiz Claudio. "Télévision et conscience." Paris 5, 1997. http://www.theses.fr/1997PA05H047.

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Streszczenie:

Qu'est-ce que la télévision ? Cette question constitue l'axe de notre réflexion. Nous essayons de lui donner réponse de trois façons différentes, chacune d'elles correspondant à une partie de ce travail : le savoir, le media, la société. La première partie s'occupe des questions épistémologiques, elle vise notamment à définir l'objet d'étude - dont l'absence jusqu'à nos jours constitue une véritable lacune dans les discours sur la télévision, y compris dans les études spécialisées. Outre la vision naturalisant qui empêche la prise de recul par rapport à l'expérience ordinaire, la définition de

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Mooney, Charles Joseph. "Newman on conscience." Thesis, [Hong Kong : University of Hong Kong], 1987. http://sunzi.lib.hku.hk/hkuto/record.jsp?B12354442.

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Uzan, Pierre. "Conscience et physique quantique." Thesis, Paris 4, 2010. http://www.theses.fr/2010PA040153.

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Ce travail a pour objet d'évaluer l'apport de la physique quantique à la compréhension du phénomène de la conscience. Les modèles « classiques » de la conscience proposés actuellement laissent en suspens deux questions importantes: (a) l'explication de la synchronisation de régions éloignées du cerveau qui semble nécessaire à la construction de percepts conscients ; (b) la question du fossé explicatif qui existe entre l'expérience subjective, relevant de ce que le sujet est capable de ressentir de façon privée, et la description de ses corrélats neurophysiologiques dans le langage de la scienc

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Keller, Van Slyke Paul. "City with a conscience." Thesis, Georgia Institute of Technology, 1986. http://hdl.handle.net/1853/22989.

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Wood, Sarah. "Conscience in Piers Plowman." Thesis, University of Oxford, 2008. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.496665.

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Edon-Lamballe, Carole. "Conscience et responsabilité civile." Le Mans, 1999. http://cyberdoc.univ-lemans.fr/theses/1999/1999LEMA2001.pdf.

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Asseo, Edouard. "Théorie de la conscience." Nice, 2006. http://www.theses.fr/2006NICE2017.

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Lebel, Yvette. "Conscience et changement pédagogique." Master's thesis, Université Laval, 1987. http://hdl.handle.net/20.500.11794/29227.

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Thalabard, Emile. "L'attention et la conscience." Thesis, Paris 4, 2012. http://www.theses.fr/2012PA040265/document.

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Streszczenie:

Ce travail propose une revue ciblée, philosophique et psychologique, des études de l’attention sélective au cours de la seconde moitié du XXé siècle. Il prend pour cible principale la thèse du débordement phénoménal proposée par Block: selon cette thèse, le contenu phénoménalement conscient est plus riche que le contenu effectivement disponible pour la formation de croyances et d’intentions d’action, et l’attention n’entre pas dans les ingrédients de base de la conscience.L’attention module l’accès conscient, le fait que certains contenus fassent l’objet de croyances ou soient remarqués. En me

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Watts, Gabriel John. "Hume’s Naturalisation of Conscience." Thesis, The University of Sydney, 2015. http://hdl.handle.net/2123/14862.

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Streszczenie:

In this thesis I argue that David Hume’s A Treatise of Human Nature (1739-40) contains an attempt to naturalise what was often called the principle (or faculty) of ‘conscience’. More precisely, I claim (in Chapters 1 and 2) that Hume intended his Treatise account of the passions of pride and humility to provide a more epistemically stable explanation of our self-approving and self-disapproving affections than those that he found in his contemporaries (namely, Joseph Butler and Francis Hutcheson). A project he conceived as his drawing the causes of these passions under the same general principl

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Kanta, Konstantina. "Conscience phonologique et bilinguisme." Aix-Marseille 1, 2008. http://www.theses.fr/2008AIX10111.

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Streszczenie:

Le bilinguisme est la situation la plus fréquente dans le monde (Calvet, 1987). Plus particulièrement, dans le contexte européen actuel, l'acquisition des langues secondes est devenue une priorité. Or, le bilinguisme ou le plurilinguisme, au sein de l'Union Européenne, résulterait le plus souvent d'un apprentissage des langues en milieu guidé et c'est dans ce cadre que se situent nos travaux de recherche. Dans le cas de la première langue, il a été démontré qu'il existe une corrélation entre les capacités à l'écrit et les capacités à l'oral. C'est ainsi que différents auteurs ont mis l'accent

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Glasberg, Ann-Louise. "Stress of conscience and burnout in healthcare : the danger of deadening one's conscience." Doctoral thesis, Umeå : Univ, 2007. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:umu:diva-1111.

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Léger, Richard J. "Le choeur: De la conscience collective à la conscience individuelle Exploration de la choralité." Thesis, University of Ottawa (Canada), 2008. http://hdl.handle.net/10393/27702.

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Cette thèse de création consiste en tine expérimentation sur le choeur à partir d'une pièce intitulée Quitte ou double qui met en scène la conscience d'un personnage entre la vie et la mort. Cette introspection est présentée à la fois par un choeur qui est la conscience---la part abstraite du personnage---et un protagoniste qui représente sa part physique. Le choeur, rompant avec la tradition dramaturgique est ainsi assigné à figurer un individu plutôt qu'une collectivité. La partie théorique dressé les limites de l'expression chorale dans cette perspective tout en s'appuyant stir une recherc

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Brady, Gary. "A study of ideas of the conscience in Puritan writings 1590-1640." Theological Research Exchange Network (TREN), 2006. http://www.tren.com/search.cfm?p036-0362.

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Lindsey, David 1969. "Conscience voting In New Zealand." Thesis, University of Auckland, 2011. http://hdl.handle.net/2292/6835.

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In New Zealand, political colleagues agreeing to disagree during legislative voting is called conscience voting. It is applied to some of the most contentious issues to come before parliament, and the legislation that results often has far-reaching implications on all citizens. This combination of contention and disagreement within a party has, over time, resulted in a parliamentary voting procedure with identifiable causes, patterns and protocols. Although conscience voting is rooted in the Westminster style of parliament and also exists in other countries, New Zealand has developed its o

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Burge, John David Bryson. "Mass for prisoners of conscience." Thesis, University of British Columbia, 1989. http://hdl.handle.net/2429/29332.

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Mass for Prisoners of Conscience is a sixty-minute composition scored for Baritone, Mezzo Soprano and Child soloists, Choir and Chamber Orchestra. In the work the soloists sing settings of first-hand accounts of political prisoners and their families in English. Although the original accounts are unrelated and drawn from events that occurred in different countries, in the work they are presented in a narrative fashion with the soloists personifying the roles o f a father, mother and child. These accounts or testimonials were provided by Amnesty International, to whom the work is dedicated. Su

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Earnshaw, Felicity. "Shakespeare and freedom of conscience." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1998. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk1/tape11/PQDD_0028/NQ50152.pdf.

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Shytov, Alexander Nikolaevich. "Conscience in making judicial decisions." Thesis, University of Glasgow, 2000. http://theses.gla.ac.uk/2920/.

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If this thesis has to be expressed in one sentence and not in many thousand words, it is the following: Judges should love all those who are affected by their decisions as they love themselves. This is the key idea of the whole thesis. The argument for the importance of the principle of love starts from the consideration of two theories: the psychological theory of law developed by a Polish-Russian academic, Leon Petrazycki, and the moral theology of Thomas Aquinas. The theory of Petrazycki, which is almost unknown in the West, is important because it grounds the principle of love in the emoti

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Megier, Jacques. "La conscience comme auto-représentation." Thesis, Paris, EHESS, 2017. http://www.theses.fr/2017EHES0103/document.

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Streszczenie:

Cette thèse, qui relève de la philosophie de l'esprit, consiste en la défense d'une version de la théorie auto-représentationnelle de la conscience. En acceptant d'une part la notion d'état mental possédant un certain contenu qui peut être conscient ou inconscient, et d'autre part l'hypothèse plausible que le contenu de tout état mental consiste en une représentation, alors le problème de la manifestation de la conscience s'appliquant au contenu de CERTAINS états mentaux acquiert intelligibilité dans ce cadre. Il peut être compris comme la recherche d'une structure de représentation qui donne

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Le, Blanc-Louvry Isabelle. "Epaisseur spatialisante de la conscience." Rouen, 2015. http://www.theses.fr/2015ROUEL006.

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Si la conscience, en tant que puissance de vie qui doit à chaque fois tout reconstruire, peut, en se faisant espace, se poser comme une présence de chaque instant, mais également se donner la forme d’un mouvement c’est parce qu’elle a tant un pouvoir de simultanéité qui lui permet de constituer de multiples objets à la fois qu’un pouvoir de séquentialité qui lui permet d’enchaîner ses gestes, chacun d’entre eux reproduisant une part de ce que le précédent a forgé, afin qu’un ressenti d’identité puisse s’imposer. Et c’est cette façon qu’a la conscience d’entremêler dans l’instant toutes ses man

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Rigo, Bernard. "Altérité polynésienne et conscience occidentale." Nouvelle Calédonie, 2002. http://www.theses.fr/2002NCAL0008.

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Montaclair, Alain. "Meditations. Les phenomenes de conscience." Paris 8, 1986. http://www.theses.fr/1987PA080091.

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La recherche sur la conscience se developpe aujourd' hui dans le champ de disciplines multiples et diverses. Les unes sont, dans ce domaine, porteuses d'un savoir millenaire, c'est le cas par exemple des mystiques orientales et des traditions chamaniques d'amerique centrale ; d'autres portent en elles ce questionnement qui s'affirme plus ou moins selon les periodes et les courants, c'est le cas de la philosophie et de la psychologie ; d'autres enfin rencontrent ce probleme au terme, momentane, d'une trajectoire qui semblait les en avoir, a tout jamais, eloigne, c'est le cas exemplaire de l'ast

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Lasvigne, Jean-Noe͏̈l. "Phénoménologie différentielle de la conscience." Aix-Marseille 1, 1989. http://www.theses.fr/1989AIX10041.

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Streszczenie:

Il s'agit d'engager une demarche de caractere phenomenologique propre a decrire la diversite des modes sous lesquels apparaissent les consciences concretes existantes, a comparer ces consciences multiples pour les distinguer les unes des autres, a les hierarchiser par l'effet d'un critere que revele l'analyse phenomenologique elle-meme et qui dessine comme une schematique differentielle des consciences concretes, faisant apparaitre, d'une conscience a l'autre, une emergence de complexite<br>The subject is to start a process of a phenomenological nature in order : to describe the variety of way

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Malm, Lauren Lynnae, and Lauren Lynnae Malm. "Hamlet, Conscience, and Free Will." Thesis, The University of Arizona, 2017. http://hdl.handle.net/10150/625077.

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This thesis examines William Shakespeare's Hamlet through the historical conflict between Protestantism and Catholicism. Shakespeare writes in a religious atmosphere heavily informed by the sixteenth-century religious conflict between the Protestant Church of England and Catholic ideology. While the Church of England controlled English religious thought through strict censorship of Catholic theology, the Church was unable to erase the Catholic history of the country. In Hamlet, these two opposing ideologies come face to face. Prince Hamlet, linked to the Protestant Reformer Dr. Martin Luther t

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Montaclair, Alain. "Méditations les phénomènes de conscience." Lille 3 : ANRT, 1988. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37599738v.

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Mannes, Alice. "La conscience en droit social." Thesis, Paris 2, 2018. http://www.theses.fr/2018PA020044/document.

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La conscience se définit comme la connaissance que chacun a de son existence et de celle du monde extérieur. Par extension, elle correspond à la représentation mentale claire qu'un individu peut se faire de la réalité d'une situation. Lorsque le monde extérieur prend les traits de l'environnement de travail et que les situations à appréhender relèvent de l'exécution du contrat y afférent, quelle peut être l'influence de la conscience ? Existe-t-il des limites quant à sa compatibilité avec l'accomplissement du travail ou avec le bon déroulement des relations sociales ? Cette thèse a pour object

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Audet, Francine. "Mémoire du Québec, conscience historique et conscience politique chez les jeunes québécois de niveau collégial." Thesis, Université Laval, 2006. http://www.theses.ulaval.ca/2006/23825/23825.pdf.

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Carfantan, Serge. "Conscience et connaissance de soi : l'investigation des états de conscience : essai de lecture phénoménologique du Vedânta." Tours, 1992. http://www.theses.fr/1992TOUR2024.

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Streszczenie:

Cette recherche entreprend, à travers la phénoménologie de Husserl, de relire les thèses du Vedânta de l'Inde sur la conscience. L’état de sommeil profond, de rêve et l'état de veille ont chacun des caractéristiques qui leurs sont propres. Ils sont des formes de relation de la conscience à son objet: conscience-de-quelque-chose et conscience-de-soi. Le modèle réflexif de la conscience et la thèse husserlienne de l'intentionnalité sont ainsi considères dans leur relation avec la vigilance. Il devient possible de distinguer la vigilance, relative à la conscience d'objet, de la lucidité, relative

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Pelletier, Sylvie. "Conscience de classe, conscience historique et tradition révolutionnaire dans les autobiographies d'ouvriers français du XIXe siècle." Master's thesis, Université Laval, 1988. http://hdl.handle.net/20.500.11794/29361.

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Angelfors, Christina. "La double conscience la prise de conscience féminine chez Colette, Simone de Beauvoir et Marie Cardinal /." Lund : Lund university press, 1989. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb355197665.

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Blais, Mario. "Conscience de soi et langage interne." Thesis, Université d'Ottawa / University of Ottawa, 2016. http://hdl.handle.net/10393/34555.

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L'introspection est souvent contre-intuitive. Par exemple nous croyons, intuitivement, posséder un Moi mais, en réalité, aucun percept de ce "Moi" n'est possible. De plus, notre capacité à conceptualiser le Moi est tributaire des fonctions langagières. Ce que nous observons après analyse est que la conscience de soi-même, loin d'être innée, se développe progressivement en corrélation avec le développement du langage. Le concept de Soi se développe également ainsi. Plusieurs auteurs tendent à confirmer ce fait: la capacité de référer du sujet l'amène inconsciemment à prendre conscience

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Hedlund, Richard. "Conscience and unconscionability in English equity." Thesis, University of York, 2016. http://etheses.whiterose.ac.uk/14265/.

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This thesis will consider the role and definition of conscience and unconscionability in English equity. Whilst conscience is at the heart of equity, surprisingly little has been written, either academically or juridically, about how equity uses and defines unconscionability. It is this significant gap that the thesis seeks to fill. The thesis will ask and answer three questions. The first is how does equity conceptualise conscience? The thesis will demonstrate that equity adopts an objective conception of conscience, which is a modified version of the scholastic conception of conscience, whic

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Cleeremans, Axel. "Conscience et apprentissage: une perspective dynamique." Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 2001. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/211510.

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Kaye, Sharon Marie. "William of Ockham's theory of conscience." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1997. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk2/ftp03/NQ27673.pdf.

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Gauthier, Frohlick Denise Marie Nicole. "Conscience de l'analphabète francophone, analyse qualitative." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1997. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk2/tape16/PQDD_0022/MQ31430.pdf.

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White, Jeffrey Benjamin. "Conscience toward the mechanism of morality /." Diss., Columbia, Mo. : University of Missouri-Columbia, 2006. http://hdl.handle.net/10355/4327.

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Streszczenie:

Thesis (Ph. D.) University of Missouri-Columbia, 2006.<br>The entire dissertation/thesis text is included in the research.pdf file; the official abstract appears in the short.pdf file (which also appears in the research.pdf); a non-technical general description, or public abstract, appears in the public.pdf file. Title from title screen of research.pdf file (viewed on August 9, 2007) Vita. Includes bibliographical references.

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Liu, Keqi. "Conscientization and the Cultivation of Conscience." Thesis, University of Canterbury. Educational Studies and Human Development, 2012. http://hdl.handle.net/10092/7129.

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Streszczenie:

This philosophical study is set within Paulo Freire’s radical, critical and liberating pedagogical theoretical discourse. If conscientization is defined by Freire as the cultivation of critical consciousness and conscience, it not only provides a stimulus for better understanding of the root causes of human suffering and dehumanization or the loss of humanity but also brings full effect to humanization, an effective approach to address dehumanization problems. While the cultivation of critical consciousness tackles social system and ideological crises, the cultivation of conscience addresses h

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Bergeron-Maguire, Myriam. "La «conscience diasporale» en poésie cadienne." Thesis, Université Laval, 2011. http://www.theses.ulaval.ca/2011/28724/28724.pdf.

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Streszczenie:

Depuis environ la seconde moitié du XXe siècle, la littérature d’expression française en Louisiane a connu un tournant décisif. En effet, si les débuts de l’histoire littéraire francophone dans l’État américain se sont peu démarqués de la littérature française qui avait cours à la même époque, la littérature franco-louisianaise contemporaine a pour sa part fait du choix de sa langue d’écriture son trait distinctif. Les écrivains Jean Arceneaux, David Chéramie, Deborah J. Clifton, Carol J. Doucet, Richard Guidry, Kirby Jambon et Zachary Richard ont tous opté dans leurs écrits pour la variété ca

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Adams, Steven. "Liberty of conscience and mass schooling." Thesis, The Florida State University, 2015. http://pqdtopen.proquest.com/#viewpdf?dispub=3681681.

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Streszczenie:

<p> Public education in the United States has seen many changes over the years. Some of those changes came in response to what are now recognized as clear problems with religious liberty in the common education system adopted in the mid 1800's. This dissertation reviews past and current ideas related to religious liberty and the larger issue of liberty of conscience (Nussbaum, 2008) in education and pursues a research question by considering past and current issues. Does a system of general, mass education necessarily infringe upon students' liberty of conscience? This question is pursued foll

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Gast, Philippe. "Expérience spirituelle et conscience du droit." Paris 2, 1991. http://www.theses.fr/1991PA020003.

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Streszczenie:

Constatant que la plupart des systemes juridiques ont une origine religieuse et que la religion se fonde elle meme sur l'experience spirituelle de son fondateur, l'objectif de cette recherche est d'etudier les rapports entre la conscience, en particulier a travers l'experience spirituelle, et le droit afin de voir s'il ne serait pas possible d'elaborer un fondement consensuel aux problemes de l'origine et de la finalite du droit, a travers la notion de conscience dont la tendence naturelle est de rechercher la satisfaction la plus importante a travers l'action, dont le droit est la modalite co

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Zander, Ulrike. "Conscience nationale et identité en Martinique." Paris, EHESS, 2010. http://www.theses.fr/2010EHES0363.

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Streszczenie:

La Martinique est devenue département d'outre-mer en 1946. Les limites de ce statut ont créé à partir des années 1950 un désanchetement, engendrant l'émergence de l'autonomisme et de l'indépendantisme. Depuis la question de l'évolution statutaire domine le débat politique local, mais ne semble pas vraiment passionner de larges fractions de la population. Parallèlement, on assiste à une revalorisation considérable de la culture martiniquaise, dont les principaux acteurs sont les mouvements nationalistes. Partant de ce constat, cette thèse examine la question suivante: existe-t-il au sein de la

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Dauscha, April. "(Un)Veiled: An Examination of Conscience." VCU Scholars Compass, 2012. http://scholarscompass.vcu.edu/etd/2779.

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Streszczenie:

I use the body to investigate the ideas of morality, mourning and mortification. I look towards costume history, traditional Catholic rituals and themes in 19th century literature to feed my obsession with transformation, reconciliation and communication through dress. My making focuses on feminine objects and materials. Lace, veils, undergarments and hair adornment speak not only of womanhood, but also of the duality of human nature. Lace speaks of purity and sexuality, it reveals and conceals, it is humble, yet gluttonous in its ornamental overindulgence; lace is the ultimate dichotomy. I us

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Moreno, Juan M. "A biblical theology of the conscience." Online full text .pdf document, available to Fuller patrons only, 1997. http://www.tren.com.

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