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Artykuły w czasopismach na temat „Constitutif”

Autor: Grafiati

Data publikacji: 25 stycznia 2025

Data aktualizacji: 31 lipca 2025

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Deleixhe, Martin. "L’Autre constitutif, le cosmopolitisme et l’hospitalité." Revue du MAUSS 53, no. 1 (2019): 255. http://dx.doi.org/10.3917/rdm.053.0255.

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2

Kitarō, Nishida. "L’intuition agissante*." Dossier 64, no. 2 (2008): 277–93. http://dx.doi.org/10.7202/019499ar.

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Streszczenie:

La notion d’intuition agissante désigne le mode d’être fondamental de l’humain dans le monde dont celui-ci est élément constitutif. Elle ouvre la dimension où s’éprouve l’immédiateté de notre expérience du monde, et cette immédiateté est la source de toute connaissance réelle. Dans cette couche primordiale de notre expérience du monde, les moments actif et intuitif sont les deux aspects constitutifs de la seule et même réalité fondamentale qui n’est autre que la vie. Notre action constitue une réception du monde en son intérieur propre par son élément à la fois passif et actif, élément que nou

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3

Durif-Varembont, Jean-Pierre. "Le lien de génération, constitutif de l’homme." La génération, no. 15 (October 1, 1994): 4–5. http://dx.doi.org/10.35562/canalpsy.2418.

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Kioko, Ben. "The right of intervention under the African Union's Constitutive Act: From non-interference to non-intervention." International Review of the Red Cross 85, no. 852 (2003): 807–26. http://dx.doi.org/10.1017/s0035336100179948.

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Résumé Le continent africain a vécu certains des crimes de guerre de masse, crimes contre l'humanité et crimes de génocide les plus odieux, le plus souvent perpétrés dans le contexte d'un conflit armé interne. Ces atrocités ont, pour la plupart, été commises sans que la communauté internationale n'élève la voix ou n'agisse. Face à cette situation, l'article 4 de l'Acte constitutif de l'Union africaine du 11 juillet 2000 reconnaît à l'organisation le droit d'intervenir sur le territoire d'un État membre en cas de crimes de guerre, de génocide et de crimes contre l'humanité, ainsi que le droit d

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Chaumier, Serge. "L’identité, un concept embarrassant, constitutif de l’idée de musée." Culture & Musées 6, no. 1 (2005): 21–42. http://dx.doi.org/10.3406/pumus.2005.1371.

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6

Pavlovic, Vojislav. "Le traité de Trianon, l’acte constitutif de l’Ëtat yougoslave?" Balcanica, no. 47 (2016): 249–61. http://dx.doi.org/10.2298/balc1647249p.

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La guerre victorieuse de la Serbie et la dissolution de l?Autriche-Hongrie avaient permis l?union du Royaume du Pierre I avec les provinces orientales de la partie hongroise de l?Empire des Habsbourg. Or, avant que leur union fut accept?e par les Alli?s, selon les termes de l?armistice ? Villa Giusti, une administration temporaire est mise en place dans les r?gions du Banat, Backa et Baranja, celles avec une population hongroise cons?quente. Trait? du Trianon ent?rine en juin 1920 l?int?gration de la Croatie, de la Slavonie, de la Bosnie et Herz?govine, et de la Vojvodina au Royaume des Serbes

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Forray, Vincent. "Flottements du droit − Note sur l’écriture juridique." Les Cahiers de droit 54, no. 4 (2013): 909–40. http://dx.doi.org/10.7202/1020655ar.

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Ce bref essai voudrait inviter à prendre en considération le phénomène d’écriture juridique, c’est-à-dire le mode privilégié de formalisation du droit dans les sociétés occidentales contemporaines. Pour cela, il développe une idée simple à première vue : puisque le droit se présente à nous dans des textes, la composition de ces textes conditionne la manière d’être du droit. Or l’écriture du droit, quel que soit l’auteur du texte, quel que soit le type du texte, connaît certaines contraintes qui influent, par conséquent, sur le droit lui-même. Il apparaît donc que l’écriture juridique est un ac

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Rondeau du Noyer, Lucie. "Entreprises, risques et transition écologique." Germinal N° 6, no. 1 (2023): 102–11. http://dx.doi.org/10.3917/ger.006.0102.

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Streszczenie:

La conscience accrue des risques environnementaux contribue à réactualiser un débat constitutif du socialisme : est-ce à l’échelle de la société ou de l’entreprise que doit s’amorcer la transition vers une économie et une société plus justes ?

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9

Pankenier, David W. "Weaving Metaphors and Cosmo-political Thought in Early China." T’oung Pao 101, no. 1-3 (2015): 1–34. http://dx.doi.org/10.1163/15685322-10113p01.

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Streszczenie:

The deployment of weaving/netting metaphors in ancient Chinese socio-political thought has been noted, but the degree to which those metaphors may have prefigured cosmo-political thought in the earliest period has not been explored. This essay traces the crucial role of weaving technology in providing a fertile source for the constitutive image schema nearly ubiquitous in early cosmo-political discourse. Le déploiement des métaphores faisant intervenir le tissage ou le maillage dans la pensée socio-politique de la Chine ancienne a bien été remarqué, mais on n’a pas exploré le degré auquel ces

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HOLLSTEIN, BETTINA. "UN MONDE COMMUN?" European Journal of Sociology 45, no. 3 (2004): 443–46. http://dx.doi.org/10.1017/s0003975604001559.

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Streszczenie:

CET OUVRAGE DE BERNARD PERRET, économiste et membre du laboratoire de Sociologie du changement des institutions (LSCI), est composé de deux essais distincts sous-tendus d'une visée politique commune. Le premier commente avec beaucoup de sympathie, mais aussi avec de sérieuses critiques, le concept de “ capital social ” de Robert D. Putnam. Le deuxième esquisse une théorie de l'action critique de l'utilitarisme en tant que modèle moyens-fins et fondée sur les deux notions de l'agir instrumental et de l'agir constitutif. Cette dernière notion représente l'apport de Perret qui met en avant l'acti

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Ide, Pascal. "« L’autre est constitutif du moi. » L’ontologique trinitaire de Piero Coda." Nouvelle revue théologique Tome 143, no. 3 (2021): 457–69. http://dx.doi.org/10.3917/nrt.433.0457.

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Le Clainche, Michel. "L'administration consultative, élément constitutif ou substitut de la démocratie administrative ?" Revue française d'administration publique 137-138, no. 1 (2011): 39. http://dx.doi.org/10.3917/rfap.137.0039.

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Brandicourt-Bertaux, Sabine. "L'urgence, élément constitutif des médias d’information de proximité sur Internet." Communication et organisation, no. 29 (June 1, 2006): 85–92. http://dx.doi.org/10.4000/communicationorganisation.3376.

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Reboud-Ravaux, Michèle. "Le protéasome, la seconde vie d’une cible thérapeutique validée : aspects structuraux et nouveaux inhibiteurs." Biologie Aujourd’hui 215, no. 1-2 (2021): 1–23. http://dx.doi.org/10.1051/jbio/2021005.

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Le protéasome est la principale machinerie de dégradation des protéines pour toutes les cellules eucaryotes. Il est en effet impliqué dans une multitude de fonctions physiologiques. Ce rôle central dans l’homéostasie des protéines en fait une cible attractive pour des interventions thérapeutiques variées, des aberrations ayant été observées dans beaucoup de pathologies humaines. Le protéasome constitutif 26S (2,4 MDa) est formé de la particule catalytique 20S qui peut s’associer à une ou deux particules régulatrices 19S. Des analyses structurales remarquables ont permis de comprendre le foncti

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Nuessel, Frank. "Bryan S. Green. Gerontology and the Construction of Old Age: A Study in Discourse Analysis. New York: Aldine de Gruyter, 1993, pp. 226. $49.95 cloth." Canadian Journal on Aging / La Revue canadienne du vieillissement 14, no. 1 (1995): 140–43. http://dx.doi.org/10.1017/s0714980800010618.

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RÉSUMÉLes assises de la gérontologie sont de nature linguistique. La méthodologie de cet ouvrage est ancrée dans le réalisme constitutif. Grâce à cette approche, Bryan Green démontre que les principaux éléments linguistiques (écritures, codes, schémas et grammaires) précèdent l'occurrence réelle et institutionnelle de la gérontologie. L'auteur démontre de façon convaincante que la description verbale détermine la réalité interdisciplinaire.

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Barbotin, Christophe. "Un cas égyptien de texte constitutif de l’image : les statues stéléphores." Pallas, no. 93 (November 1, 2013): 53–66. http://dx.doi.org/10.4000/pallas.1338.

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Richard, Marion. "Le caractère constitutif et fondateur de la douleur dans la drépanocytose." Corps & Psychisme N° 78, no. 1 (2022): 117–28. http://dx.doi.org/10.3917/cpsy2.078.0118.

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Bonnaud, Irène, and Laurent Muhleisen. "« La langue de la traduction est un élément constitutif du spectacle »." Théâtre/Public N° 235, no. 1 (2020): 113–17. https://doi.org/10.3917/thepu.235.0113.

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African Yearbook of International L, Editor. "PROTOCOLE A L’ACTE CONSTITUTIF DE L’UNION AFRICAINE RELATIF AU PARLEMENT PANAFRICAIN." African Yearbook of International Law Online / Annuaire Africain de droit international Online 20, no. 1 (2014): 546–62. http://dx.doi.org/10.1163/22116176-90000156.

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Dupret, Baudouin. "A Propos de la Constitutionnalité de la Sharīʿa:". Islamic Law and Society 4, № 1 (1997): 91–113. http://dx.doi.org/10.1163/1568519972599923.

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AbstractL'examen de la jurisprudence de la Haute Cour Constitutionnelle égyptienne révèle que, dans un premier temps, cette juridiction a eu tendance, quand elle était saisie de dispositions supposées contraires a l'article 2 de la Constitution (la sharīʿa est la source de la législation), à ne pas s'engager sur le terrain de son interprétation. Il n'en va plus de même aujourd'hui. C'est ainsi qu'en 1993, distinguant entre règles de la sharīʿa dont la filiation et la signification sont concluantes et règles autorisant le raisonnement individuel, la Haute Cour a posé le principe d'un contrôle l

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Vredenburgh, Amanda, and Hall Bjørnstad. "Un discours « de majesté »." Romanic Review 111, no. 2 (2020): 227–48. http://dx.doi.org/10.1215/00358118-8503460.

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Abstract Dans cet article, nous proposons le concept du « sublime royal » pour repenser le sublime au dix-septième siècle, avant, avec et autour de Boileau, en nous penchant moins sur l’intervention de Boileau elle-même que sur le contexte qui a rendu sa réussite possible : une situation où toute expression culturelle hégémonique avait avant tout une visée politique, celle de glorifier le monarque absolu. En tant que figure qui présente l’irreprésentable, le sublime permet l’impossible dans la représentation du roi : le présenter comme absolu. Il s’agit là d’un fonctionnement qui est, certes,

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Michels, André. "Freud et Machiavel. L’enjeu du réel." Figures de la psychanalyse 45, no. 1 (2024): 31–43. http://dx.doi.org/10.3917/fp.045.0031.

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Machiavel fut le témoin privilégié d’une nouvelle époque, tout comme Freud, quatre siècles plus tard. Il fut le premier à nous donner accès au réel du politique, comme Freud, au réel de l’inconscient. Il s’intéressa à la vérité effective (verità effettuale) , comme Freud, à l’homme tel qu’il est, plutôt que tel qu’il devrait être. C’est le point de départ d’un tournant normatif majeur qui est constitutif de l’œuvre des deux auteurs.

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Sestier, Denis. "Enseigner la loi et les valeurs de la République. Quelles pratiques de classe pour la formation du citoyen ?" Diversité 188, no. 1 (2017): 76–80. http://dx.doi.org/10.3406/diver.2017.4435.

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Construire la citoyenneté… tel est l’objectif constitutif de l’école de la République depuis ses débuts. Comment enseigner les valeurs et la morale républicaines, le droit, la justice, en étant à la fois accessible à de jeunes enfants et efficace en termes d’éducation à la citoyenneté ? Comment, surtout, aider nos élèves à construire une réelle autonomie intellectuelle tout en définissant un cadre à l’intérieur duquel cette autonomie est censée s’exercer ?

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Van de Kerk, Arina. "Introduction aux lectures féministes de la christologie." Études théologiques et religieuses 65, no. 4 (1990): 593–608. http://dx.doi.org/10.3406/ether.1990.3121.

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Jésus a été un homme : ce détail biographique est devenu un élément constitutif de la christologie et lui a permis de justifier l’exclusion des femmes des ministères de l’Église. Arina Van de Kerk montre pourquoi des théologiennes travaillant dans une perspective féministe contestent la légitimité des interprétations andocentriques de la christologie. Pour ce faire, elles se réfèrent au Jésus des Évangiles et mettent en cause la divinisation du Christ.

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Sufiarina, Sufiarina, Hidayatul Afdal, and Herman Sudrajat. "PERNYATAAN PERKAWINAN PUTUS SEBAGAI PETITUM GUGATAN PERCERAIAN (Analisa Perkara No. 645/Pdt.G/2019/PN. Jkt.Sel)." ADHAPER: Jurnal Hukum Acara Perdata 8, no. 1 (2022): 93. http://dx.doi.org/10.36913/jhaper.v8i1.172.

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Perkawinan adalah ikatan suci, berupa ikatan lahir bathin guna membina mahligai rumah tangga. Kenyataannya tidak semua perkawinan berjalan sebagaimana yang diimpikan. Ada banyak yang diakhiri melalui perceraian. Undang-undang menghendaki untuk memutuskan perkawinan melalui perceraian harus berdasar putusan pengadilan. Untuk itu diperlukan tindakan hukum dengan cara mengajukan tuntutan ke pengadilan. Tuntutan hak dengan cara mengemukakan keadaan perkawinan dan permasalahan yang ada selaku posita diikuti dengan permintaan mengakhiri hubungan perkawinan selaku petitum. Permintaan dalam petitum ak

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Shabou, Amina. "Le silence de l’immigré constitutif de l’immigration Florilège de textes d’Abdelmalek Sayad." Sigila N° 3, no. 2 (1999): 93–100. https://doi.org/10.3917/sigila.003.0093.

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Brageu, Rémi. "Couplage macrophotographie et photogrammétrie." Revue Française de Photogrammétrie et de Télédétection, no. 215 (August 16, 2017): 81–87. http://dx.doi.org/10.52638/rfpt.2017.345.

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Dans le monde de la muséographie, la photogrammétrie (Réf 1 et 2) remporte de plus en plus de succès. C'est en effet une méthode qui permet d'obtenir, assez simplement, une représentation en trois dimensions d'un objet, que celui-ci soit très lourd, très imposant, très petit ou extrêmement fragile. Le matériau constitutif de l'objet muséal, qu'ils soient de bois, d'or, de cristal ou de plumes, pose beaucoup moins de souci quant à sa reproduction

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Dumais, Fabien. "Une phénoménologie dialectique à la fois critique et compréhensive." Approches inductives 4, no. 2 (2018): 133–59. http://dx.doi.org/10.7202/1043434ar.

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Cet article propose un regard croisé de la phénoménologie dialectique du penseur critique Michel Freitag et du constructivisme social de Peter Berger et Thomas Luckmann. En soutenant que le procès dialectique de production de sens est phénoménologiquement constitutif de la réalité, il devient possible de penser la coexistence des démarches critique et compréhensive pour les recherches en sciences humaines et sociales, et ainsi dépasser de faux dilemmes par l’explicitation de l’interdépendance de ces pôles.

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Doiron, Normand. "Saül sur la scène." Études françaises 44, no. 2 (2008): 33–50. http://dx.doi.org/10.7202/019173ar.

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Résumé Étude de la fureur de Saül en tant que principe éminemment spectaculaire, fondant la nouvelle poétique théâtrale humaniste. La scène de la nécromancie précise la folie de Saül, la déréliction, de même que la nature du spectacle constitutif de la scène moderne : l’illusion diabolique. Satan est en effet au centre de la réflexion sur le théâtre. Il continuera longtemps de hanter la scène, et jusqu’à Bossuet les détracteurs de la « comédie » dénonceront son oeuvre.

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Welby, Justin. "Un regard de la Tradition anglicane." Revue d'éthique et de théologie morale N° 320, no. 4 (2023): 77–80. http://dx.doi.org/10.3917/retm.3231.0077.

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Du point de vue anglican, la « Doctrine sociale » qui témoigne que l’engagement pour le droit et la justice est constitutif de la foi chrétienne, doit comprendre une proclamation explicite de la Bonne Nouvelle de Jésus-Christ. Toutes les caractéristiques de la mission doivent être honorées, sous peine que les institutions sociales fondées par des chrétiens ne soient sécularisées sans plus, et que ne soit pas vécue et annoncée la réalité du Royaume.

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Busacchi, Vinicio. "Entre narration et action: Herméneutique et reconstruction thérapeutique de l'identité." Études Ricoeuriennes / Ricoeur Studies 1, no. 1 (2010): 21–33. http://dx.doi.org/10.5195/errs.2010.11.

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La psychanalyse de Freud exerce un rôle constitutif dans le discours philosophique de Paul Ricœur sur l'homme. Autour de sa conception de “l' homme capable,” on peut voir s'articuler très clairement trois modèles théoriques: une théorie de la réflexion comme réappropriation, une théorie de la narration comme construction et comme reconstruction de l'identité, une théorie de la reconnaissance comme parcours d'émancipation. Il s'agit de trois modèles capables de donner à la psychanalyse d'aujourd'hui des éléments nouveaux pour l'élaboration d'une théorie herméneutique centrée sur les concepts de

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Godbout, Patricia. "D. G. Jones, poète, comparatiste et traducteur." TTR 22, no. 2 (2010): 23–35. http://dx.doi.org/10.7202/044822ar.

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C’est sur la toile de fond historique de la « crise de la littérature comparée » qu’est examinée dans cet article de quelle manière Douglas Gordon Jones a conjugué poésie, comparatisme et traduction au cours des années soixante et au-delà, en réponse à la situation telle qu’elle se présentait alors à lui. Saréponsefut la littérature canadienne comparée, dont la traduction littéraire sera dès le départ un élément constitutif et à laquelle se grefferont bientôt des réflexions traductologiques.

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Berton, Jacques. "À bout de souffle." Les Politiques Sociales N° 3-4, no. 3 (2023): 71–82. http://dx.doi.org/10.3917/lps.233.0071.

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Dans un contexte d’essoufflement des institutions du travail social, les groupes d’analyses de pratiques deviennent les témoins du malaise de ces institutions ayant subi l’impact d’un contexte sanitaire qui n’a fait que renforcer les fragilités des métiers du travail social. L’incertain constitutif de l’activité imprègne le cadre d’un travail en quête de sens. Ces espaces réflexifs sont aujourd’hui incontournables pour des équipes exténuées, et comme toute soupape, ils peuvent éviter une pression trop importante. Mais la surchauffe est réelle.

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Crocco, Gabriella. "Intuition, construction et convention dans la théorie de la connaissance de Poincaré." Articles 31, no. 1 (2004): 151–77. http://dx.doi.org/10.7202/008938ar.

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Résumé La conception des mathématiques chez Poincaré est une pièce maîtresse de sa théorie de la connaissance. Les mathématiques y jouent un rôle constitutif et médiateur, très proche de celui que Kant leur avait assigné dans sa Critique. Afin d’éclaircir les rapports complexes entre les notions d’intuition, de construction et de convention chez Poincaré, nous nous appuyons sur les analogies et les contrastes avec la source kantienne. La continuité et la cohérence de la théorie de la connaissance de Poincaré en sortent renforcées.

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Stera, Gabriele. "Dismédiations." Multitudes 94, no. 1 (2024): 137–38. http://dx.doi.org/10.3917/mult.094.0137.

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Cet article vise à déployer le concept de dismédiation proposé par Mara Mills et Jonathan Sterne pour identifier un champ de recherche à la croisée des études du handicap et des théories des média. La dismédiation est ici décrite comme une posture épistémologique ou une méthode capable de dévalider les histoires des médias universalistes et les systèmes de représentation du handicap sur lesquels elles se fondent, en proposant de concevoir la disabilité comme un élément co-constitutif de la communication et des médiations.

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Zmikhnovsky, Sergey, Marie Loisy, and Maryse Dennes. "La théorie du mythe d’A.F. Losev dans le contexte de la pensée sociale européenne." Slavica Occitania 31, no. 1 (2010): 271–80. https://doi.org/10.3406/slaoc.2010.2436.

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La théorie du Mythe est l’élément central de la philosophie d’A.F. Losev. La conception originale selon laquelle le mythe constitue la base paradigmatique et le principe constitutif de toute culture (et non seulement des cultures anciennes) anticipe de nombreuses approches futures dans ce domaine et n’a pas jusqu’ici perdu de son actualité. C’est pourquoi, la théorie du mythe d’A.F. Losev s’inscrit organiquement dans le discours philosophique, sociologique et culturologique moderne, et le lecteur européen n’a plus qu’à découvrir son potentiel heuristique.

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Cooren, François. "Le cahier des charges d’un (méta-)modèle constitutif de la communication : une proposition." Communiquer. Revue de communication sociale et publique, no. 3-4 (January 1, 2010): 103–22. http://dx.doi.org/10.4000/communiquer.1581.

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Garcia, Mauricio Lourenção, Samira Lima Da Costa, and Rosilda Mendes. "Memória, território e comunidade: extensão universitária na escola de samba X9 - Santos, São Paulo." Revista Ciência em Extensão 12, no. 3 (2016): 105–17. https://doi.org/10.23901/1679-4605.2016v12n3p105-117.

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The text presents some theoretical and conceptual reflections on the day-to-day micropolitics in a samba-school. As a starting point for this discussion, we took as our background the experience of the authors of projects in the X9 samba-school of the city of Santos, self-entitled the comunidade xisnoveana (X9 samba-school community). The narratives show the constitution of ties of identity, characterized by friendship, kinship and neighborhood relations as also by the antipathies, conflicts and permanent tensions to which they give rise. The production of collective memory is seen as an agglu

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Schmitz-Perrin, Rudolf. "La phénoménologie et ses marges religieuses: la correspondance d'Edmund Husserl." Studies in Religion/Sciences Religieuses 25, no. 4 (1996): 481–88. http://dx.doi.org/10.1177/000842989602500407.

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Dans cet article, l'auteur jette une lumière nouvelle sur le fondateur de la phénoménologie en livrant des citations significatives de la correspondance de Husserl récemment publiée en dix volumes. Edmund Husserl se sentait habité par la mission d'élaborer une nouvelle philosophie, la phénoménologie transcendentale, capable d'aider l'homme contemporain à s'approcher de «Dieu». Les quelques citations textuelles que l'auteur accompagne de plusieurs témoignages recueillis les derniers jours de sa vie, permettent de mieux connaître l'intégralité de la personnalité de Husserl dont l'aspect religieu

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Blay, Michel. "dogme de l’Incarnation et l’idée chrétienne, théologico-cosmologique de la nature, dans le Christ, chez Suger et Copernic." Revue des questions scientifiques 191, no. 1-2 (2020): 7–31. http://dx.doi.org/10.14428/qs.v191i1-2.69743.

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Dans cet article je me propose, tout en prolongeant mes travaux antérieurs, de clarifier le sens de ce qu’on désigne par l’expression d’«origine chrétienne de la science moderne». Tout en reconnaissant une influence de la pensée chrétienne à travers le rôle du dogme de l’Incarnation, je suggère une interprétation différente de celle d’Alexandre Kojève. À cette fin je considère, à travers des exemples, le dogme de l’Incarnation comme constitutif d’une structure originale de la pensée chrétienne qui organise en profondeur, tout en lui donnant son sens, l’imaginaire chrétien du monde. Un imaginai

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Courtine, Jean-Jacques, and Claudine Haroche. "L’image de soi comme politique (A imagem de si como político)." Estudos da Língua(gem) 6, no. 1 (2008): 47. http://dx.doi.org/10.22481/el.v6i1.1056.

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Cet article présent les rapports entre discours et image autour de l'homme politique. On y trouvera la discussion sur le discrédit de la parole et le triomphe de l'image politiques, des positions qui mettent en évidence pas seulement l'image de soi du politique constitutif à son discours, mais aussi l'instauration des tyrannies de l'image de soi. Par là, le visage aura lieu en se fixant comme exhibition de l'intimité, un examen de la physiognomonie dans un spectacle politique. Bref, image et langage produiront une politique de la vérité.MOTS-CLÉS: Parole politique. Image de soi. Discours.RESUM

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Jost, François. "Le spectateur qui en savait trop." Articles divers 4, no. 3 (2011): 121–33. http://dx.doi.org/10.7202/1001041ar.

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À partir d’un questionnement relatif aux apparentes contradictions entre intériorité et extériorité et aux discordances entre les informations visuelles et les informations sonores, l’article démontre que le décodage d’un dispositif énonciatif constitutif de l’objet ne peut rendre compte de la compréhension spectatorielle, et qu’une interprétation en termes cognitifs du processus de compréhension spectatorielle s’impose pour pallier les défauts d’une narratologie ontologique. La construction de l’auteur par le spectateur devient alors une hypothèse narratologique nécessaire, un auteur qui ne s

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Mandingorra Llavata, María Luz. "El libro y la lectura en Valencia (1300-1410). Notas para su estudio." Anuario de Estudios Medievales 21, no. 1 (2020): 549. http://dx.doi.org/10.3989/aem.1991.v21.1126.

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Cet article tend à faire ressortir certains aspects en rapport avec la recherche sur le livre et ses différentes utilisations, en particulier les diverses significations de la possession d'un livre par les particuliers: le livre en tant qu’instrument de travailétude, le livre en tant qu'élément constitutif d'un espace dédié à la dévotion, le livre en tant que distraction... Chacune de ces significations témoigne d'une attitude de l’individu qui possède un livre par rapport a la culture écrite et surtout par rapport au rôle que celle-ci joue dans la consolidation de son statut social.

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Maulpoix, Jean-Michel. "« Toi nuage passe devant ». L’écriture résistante de René Char." Études littéraires 47, no. 3 (2018): 77–91. http://dx.doi.org/10.7202/1054012ar.

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Cette étude part d’une observation simple : écriture et action sont organiquement proches dans Fureur et mystère. Dès lors, il s’agit moins d’évaluer l’intensité de l’implication d’un écrivain dans une cause extérieure plus ou moins durable que d’observer de l’intérieur, dans la poésie même, la persistance d’un « esprit de résistance » qui lui est congénital et qui s’avère constitutif de son identité. Quelle poétique un tel esprit engage-t-il ? Quelles difficultés singulières ? Quelles formes ? C’est aux modalités mêmes de l’écriture de Char que de telles questions conduisent à s’intéresser.

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RIOUX-BEAULNE, MITIA. "Diderot, l’éclectisme et l’histoire de l’esprit humain." Dialogue 57, no. 4 (2018): 719–43. http://dx.doi.org/10.1017/s0012217318000586.

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Streszczenie:

Les interprétations habituelles de l’article «Éclectisme» de l’Encyclopédiemettent l’accent sur l’idée que Diderot y annonce le programme de la philosophie moderne, dont il se ferait par le fait même un illustre représentant et l’un des promoteurs. Dans cet article, j’essaie de compléter cette interprétation en montrant que l’article est également porteur d’une réflexion de premier plan sur l’histoire de la philosophie, sur les effets de continuité dans sa pratique et, conséquemment, sur ce qui est proprement constitutif du discours philosophique lui-même, tant sur le plan méthodologique qu’en

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Liston, Mary. "Bringing the Mixed Constitution Back In." Constitutional Forum / Forum constitutionnel 30, no. 4 (2021): 9–24. http://dx.doi.org/10.21991/cf29426.

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Streszczenie:

No doubt exists that the separation of powers is a fundamental architectural principle in Canadian public law jurisprudence. But what about the idea of a mixed constitution? A simple CanLII search for “mixed constitution” turns up six cases. In five1 of these cases, the search reveals the following phrases: “pre-mix constituted goods,” “the mix constituting the excavated material,” “the Owners’ mixes constitute ‘bread and rolls’,” “the improper mixing constituted a fraudulent misrepresentation,” and “quality control for the asphalt mix constituted.” Clearly baking and aggregate blends figure l

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Dreyfus, J. C. "Elimination in vivo d'un exon constitutif (Exon Skipping) induite par une mutation non-sens." médecine/sciences 9, no. 3 (1993): 329. http://dx.doi.org/10.4267/10608/2918.

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Gouttebroze, Jean-Guy. "De l’homogénéité des formes verbales à l’indicatif comme phénomène constitutif de la structure narrative." Cahiers de Narratologie, no. 10.2 (January 1, 2001): 39–51. http://dx.doi.org/10.4000/narratologie.10175.

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Cardinal, Pierre. "Quand une source est cannibalisée : étude d’un fragment constitutif de l’Apocalypse syriaque de Baruch." Apocrypha 21 (January 2011): 215–42. http://dx.doi.org/10.1484/j.apocra.1.102238.

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Dratwicki, Alexandre. "Influences de la symphonie concertante sur la musique de la Cour parisienne sous l'Empire et la Restauration (1800-1830)." Anuario Musical, no. 58 (December 30, 2003): 219. http://dx.doi.org/10.3989/anuariomusical.2003.58.75.

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[fr] La vogue du concert public à Paris, à la fin du XVIIIe siècle, fut à l'origine de l'essor phénoménal que connut la symphonie concertante. Le répertoire de la musique de la Cour - entre 1800 et 1830 - est particulièrement représentatif de cette mode : il révèle une place encore insoupçonnée laissée à la virtuosité. Agrémentant les messes de la Chapelle ou les bals donnés lors de fastueuses soirées, ce « style concertant décoratif » devint un élément constitutif de l'apparat gouvernemental sous l'Empire et la Restauration. Une sorte d'académisme officiel que les événements politiques de 183

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