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Rozprawy doktorskie na temat „Création (esthétique) – Psychanalyse”

Autor: Grafiati
Data publikacji: 25 stycznia 2025
Data aktualizacji: 31 lipca 2025

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1

Sanchez, Stéphane. "Oeuvre sans objet : Métapsychologie du processus de création." Paris 13, 2002. http://www.theses.fr/2002PA131005.

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Au XIXème et surtout au XX ème siècle, à partir notamment du domaine artistique, l'interrogation portée sur l'objet conduira à redéfinir l'oeuvre au-delà de toutes ses manifestations particulières. Comment s'est constituée cette union jusque là évidente entre l'oeuvre et l'objet ? Si l'objet a déterminé structurellement l'essence de l'oeuvre, ce n'est pas tant par sa forme, par sa matérialité, ou par sa visibilité, que par le rapport à autrui qu'il présuppose : l'objet incarne une illusion, celle d'un avenir biographique pour l'oeuvre. C'est par la résonance d'une certaine posture de l'autre q
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2

MET, PIERRE. "Recherches en psychanalyse de la litterature sur l'oeuvre de nathaniel hawthorne." Paris 7, 1997. http://www.theses.fr/1997PA070021.

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La presente recherche en psychanalyse de la litterature sur l'oeuvre de hawthorne comprend quatre parties respectivement consacrees a l'interpretation de la lettre ecarlate, la maison aux sept pignons, valjoie, et le faune de marbre. On trouvera en annexe l'analyse de deux contes, "le chemin de fer celeste" et "maitre brown fils", presentes par l'auteur comme pouvant etre le recit de reves. J'ai choisi de mettre en lumiere comment les noyaux obsessionnels sont travailles afin de produire un discours, comment le fils coupable, identifie a l'objet perdu imagine que s'il retrouvait le tombeau de
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3

Guyonnet, Christian. "Analyse du mouvement pulsionnel dans la création picturale chez l'enfant et l'adolescent." Toulouse 2, 1994. http://www.theses.fr/1994TOU20038.

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Ce travail a pour objectif de montrer que le fait de placer des enfants et des adolescents dans un cadre qui n'est plus celui du "dessin d'enfant", cadre ou nulle consigne graphique n'est donnee, amene ces enfants, dans une majorite des cas, a quitter le domaine de la representation. Nous entendons ici le mot representation comme ce qui evoque la realite exterieure dans l'art. En d'autres termes, qu'avec la peinture, mais une peinture un peu particuliere dont le modele n'est plus la figuration, l'enfant abandonne le domaine du recit, du discours de l'ecriture d'un fantasme, pour passer a une e
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4

Bernard, Soizic. "Créations artistiques et subjectivité. Pour une psychopathologie différentielle des contraintes subjectives de l’art, Inventions et répétitions ; « Pousse-à-la-création » chez le sujet." Electronic Thesis or Diss., Rennes 2, 2024. http://www.theses.fr/2024REN20027.

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Certaines œuvres d’art, plastique, littéraire, musicale ou autres, témoignent, dans leurs originalités comme dans les commentaires de leurs auteurs qu’elles résultent d’une « obligation » subjective qui les enjoint à créer. Elles marquent qu’elles peuvent faire solution, non pas contingente, mais nécessaire, lorsqu’elles fonctionnent comme résolution d’une tension intime. Quel statut et quelle logique tenter ici ? Nous poserons l’hypothèse que ces expériences esthétiques subjectives, dessinent les coordonnées d’une sorte de « pousse-à-la-création », à comprendre en référence au concept de « po
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Lavest-Bonnard, Audrey. "Proposition pour une analyse de la création chez Schönberg et Picasso : musique, peinture, psychanalyse." Paris 4, 2008. http://www.theses.fr/2008PA040198.

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Cette thèse propose de mettre en comparaison musique et peinture à travers l'analyse de l'acte créateur chez Schönberg et Picasso. Nos hypothèses s'appuient sur la description des trois phases de la création par le psychologue Anton Ehrenzweig dans son ouvrage "L'ordre caché de l'art" et sur le fonctionnement du travail de rêve explicité dans "L'interprétation du rêve" de Sigmund Freud. Ainsi, nous comparons d'une part, l'évolution de la création de Schönberg et de Picasso - notamment les courants cubiste et dodécaphonique sériel - en fonction des quantités d'élaborations primaire et secondair
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6

Marcos, Cristina Moreira. "Une esthétique du souffle chez Clarice Lispector : un certain destin du féminin." Paris 7, 2005. http://www.theses.fr/2005PA070084.

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Mon propos est d'interroger le féminin à partir de l'écriture d'une femme. La question se pose de la façon suivante : Qu'est-ce que l'écrit de Clarice Lispector peut nous enseigner sur le féminin ? C'est par ce que j'appelle ici une esthétique du souffle, par les murmures et les intervalles du texte qui tendent vers un au-delà de la parole, par les silences du texte, qu'un savoir sur le féminin s'écrit. Deux axes majeurs orientent la thèse. Le premier privilégie les rapports entre la création et le féminin, proposant de penser l'espace littéraire comme un lieu d'inscription du féminin. Le seco
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7

Sabri, Hanane. "La spécificité de la position féminine et le Nom chez le créateur : théorie et clinique différentielle des logiques subjectives de la création." Thesis, Rennes 2, 2022. http://www.theses.fr/2022REN20006.

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La position féminine comme spécificité et condition de la création, en lien avec la question du Nom chez le créateur, représente aujourd’hui une théorie importante dans la clinique du sujet. Cette théorie fonde une approche clinique de la création autour de laquelle s’articule ce travail de thèse. A partir d’une clinique différentielle des logiques subjectives de la création dans le champ de l’Art, de la science et de la religion, l’expression de la-dite position féminine se présente comme une certaine opération sur la jouissance et un rapport particulier avec l’Autre de la création. La peintr
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Medeiros, Sandra Albernaz de. "Figures du silence : dits et écrits sur les tables de salle de classe." Paris 10, 2007. http://www.theses.fr/2007PA100205.

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Ce travail est consacré à l’étude des dessins et des écrits que l’on trouve sur les pupitres d’un important collège traditionnel de la ville de Rio de Janeiro, Brésil. Nous avons accompagné les classes de sixième et de septième pendant deux ans, ce qui nous a permis de photographier les pupitres et de connaître les personnes concernées : les élèves, plusieurs professeurs, le personnel administratif, les personnes chargées du nettoyage, le médecin scolaire, les gardiens, les surveillants (pour la discipline). L’âge des élèves observés varie entre 11 et 15 ans. C’est la méthode ethnographique qu
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Tanguy, Béatrix. "La rédaction d' À la recherche du temps perdu ou l'illusion de la perte." Phd thesis, Université Rennes 2, 2011. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00623265.

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Notre travail a cherché ce qui pouvait distinguer l'oeuvre de la création. La création serait un temps singulier du sujet, quand l'oeuvre tenterait quant à elle de mettre à distance ce qui a surgi, laissant le sujet dans une vérité hors sens. Cette vérité du sujet le confronte à la question de la perte, point d'horreur de la castration pour lequel l'oeuvre tente, dans une mise au travail sans fin, de maintenir le sujet arrimé à la chaîne signifiante, dans laquelle le signifiant manquant se dérobe au sujet parlant : ce réel de l'objet non pas perdu, mais à retrouver. Nous avons tenté de cerner
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Mialhe, Claire. "Le vide et le désir : une lecture de Georges Perec." Montpellier 3, 2008. http://www.theses.fr/2008MON30051.

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Georges Perec n’a pas écrit deux livres semblables. Compte tenu de l’importance de la contrainte littéraire dans son écriture, l’ensemble de son œuvre peut être décrite en différenciant : les textes avant contrainte, puis les textes avec contrainte et les textes sans. La contrainte littéraire est, ici, comparée aux règles de vie quotidienne du judaïsme religieux. Ces règles, qui, selon Yehoshua Leibovitz, ne sont pas utilitaires, ne sont opérantes que par leur altérité. Le christianisme, avec l’incarnation, se sépare du judaïsme par une différence du mode d’arrimage du mot à la chose. L’abord
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Bourjea, Serge. "Paul valery : le sujet de l'ecriture "il me semble d'etre un stylet qui aurait envie de pleurer"." Paris 8, 1995. http://www.theses.fr/1995PA081131.

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La reflexion s'exerce sur les cahiers davantage que sur les oeuvres de paul valery ; sur les "manuscrits" plus que sur les "textes" rebattus. Elle se propose d'y reprendre la question du sujet de l'ecriture la ou une certaine epistemologie moderne semble l'avoir laissee, il y a plus de vingt ans, chez lacan en particulier. Comment nait en l'etre la decision de (s')ecrire ? a partir de quels sous-entendus et selon quelles visees s'inventent les mots que "je" transcrit au feuillet ? qui est et qu'ecrit, de lui-meme, ce "je" d'un "j'ecris", dans la dissipation et selon les ruptures des fragments
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Ramage, Julie. "Machines de guerre, machines critiques : essais de recherche-création à partir d'Antonin Artaud." Thesis, Université de Paris (2019-....), 2019. https://wo.app.u-paris.fr/cgi-bin/WebObjects/TheseWeb.woa/wa/show?t=4760&f=29820.

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Machines de guerre, machines critiques se construit en deux parties : dans un premier temps, l'analyse du système d'écriture déployé par Antonin Artaud pendant les périodes d'internement interroge les liens tissés avec les deux premiers conflits mondiaux, les nappes discursives qu'ils génèrent et la militarisation de la psychiatrie entre 1914 et 1945. Prenant pour point de départ cette « machine de guerre », je propose dans un second temps une série de projets plastiques réactivant les gestes de soulèvement d'Antonin Artaud pour questionner de manière plus large les rapports entre l'homme et l
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Matteis, Vanessa de. "Rythme et empreintes du corps dans la création, de la trace à la forme : ostinato, mouvant." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2016. http://www.theses.fr/2016USPCB216.

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L'histoire du Rythme, l'histoire de l'Art et l'histoire de la Psychanalyse, c'est aussi l'histoire de la mémoire du Corps, surface d'inscription incarnée et surface incarnante immatérielle. Le corps comme matière informante. Du Chaos à la Forme, mouvant. Nous proposons une considération du rythme dans une perspective psychanalytique à l'épreuve de la clinique de la création artistique. La théorie du rythme, arrimée à différents champs, nous a conduite à l'analyse d'une revue restreinte de la littérature théorique élargie permettant d'en confronter les apports afin d'enrichir la réflexion psych
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Kerblat-Houghton, Jeanne. "La creation poetique dans l'oeuvre de h. D. (hilda doolitle)." Paris 3, 1987. http://www.theses.fr/1987PA030080.

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Le poete americain h. D. (hilda doolittle) est nee en 1886 a bethlehem en pennsylvanie (u. S. A. ) dans une communaute morave, et morte en suisse en 1961. Elle vint en europe en 1911 pour rejoindre pound a londres et fonder le mouvement d'avant-garde qu'on appelle l'imagisme. H. D. Epouse un autre poete richard aldington dont elle est separee en 1919 et divorcee en 1937. Elle a une fille en mars 1919, apres avoir souffert de la guerre et de la mort de son frere et celle de son pere. La meme annee, h. D. Visite la grece en 1920, l'egypte en 1923 en compagnie de son amie bryher qui partagera sa
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Lopez, Puebla Luis. "L'Inconscient et la création artistique : ou Comment des mythes et symboles archaïques font surface dans l'oeuvre cinématographique d'un cinéaste moderne : Raul Ruiz." Paris 3, 1998. http://www.theses.fr/1998PA030038.

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La creation artistique denombre plusieurs contenus. Nous nous sommes surtout interesses aux contenus inconscients et, parmi eux, aux rites, mythes et symboles archaiques. Nous avons observe que nous reproduisons ces mythes, rites et symboles, sans en etre conscient; nous nous sommes questionnes sur le pourquoi de cette reproduction, et, en vue de trouver des reponses, nous nous sommes tournes vers la psychanalyse et son rapport a la creation artistique. Nous sommes arrives a la conclusion que nous avons une "memoire" de ces mythes, rites et symboles anciens et que leur acquisition se situe ava
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Stellittano, Sabine. "Alchimie picturale des vies ordinaires, du récit de vie à l'hystérie du tableau." Thesis, Paris 1, 2018. http://www.theses.fr/2018PA01H309/document.

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Toute cette recherche se concentre sur le portrait en peinture comme possibilité de la rencontre, de moments d’amitié. Il s’agit d’en analyser les enjeux en utilisant la philosophie et la psychanalyse comme outils théoriques. Comprendre combien cette pratique de corps-à-corps, de présence à présence s’inscrit dans le temps, le déploie, le relate. La rencontre, tout comme ma pratique, a pour origine le désir de l’Autre. Chacune de mes peintures est une réponse à cette demande : «Comment désires-tu être peint ?». Mes pinceaux, guidés par les paroles livrées dans mon atelier, tentent de s’approch
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