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Rozprawy doktorskie na temat „Culture et langues régionales”

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Petroni, Kevin. "La Corse des antimodernes. Une critique des Lumières et de la Révolution depuis la littérature française sur la Corse (XVIIIe – XXe siècle)." Electronic Thesis or Diss., Corte, 2024. http://www.theses.fr/2024CORT0011.

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Comment la Corse s’est imposée dans la littérature française comme le lieu propice à une critique des Lumières et de la Révolution ? Tandis que la Révolution française consacre l’État comme la structure par laquelle l’individu parvient à s’arracher des tutelles religieuse, politique et familiale, les adversaires de cet idéal trouvent en Corse à la fois un abri contre la modernité et le repère du monde nouveau incarné par un homme, Napoléon, qui a insufflé au monde « le mal insulaire de l’âme », soit l’esprit d’émancipation.Nous avons souhaité structurer cette idée en trois moments :1. Le momen
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Bertile, Véronique. "Langues régionales ou minoritaires et Constitution : France, Espagne et Italie." Bordeaux 4, 2005. http://www.theses.fr/2005BOR40010.

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Confrontés à une réalité linguistique analogue, les Etats français, italien et espagnol n'ont pas apporté la même réponse à la question des langues régionales ou minoritaires. Cette divergence s'explique par une conception différente du principe d'indivisibilité de part et d'autre des Alpes et des Pyrénées. Alors que la France consacre l'unité linguistique comme vesteur de son unité nationale, l'Italie et l'Espagne ont, dans le cadre de leur unité, reconnu un pluralisme linguistique. La différence de solutions démontre également une différence d'approche. Si elle a longtemps été traitée sous l
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Poirrier, Philippe. "Recension. Les métropoles régionales et la culture, 1945-2000." Centre for Local Government / Culture et gouvernance, 2008. https://zone.biblio.laurentian.ca/dspace/handle/10219/317.

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Pagès, Magali. "Les pratiques culturelles régionales catalanes et le phénomène de résistance culturelle." Paris 5, 2009. http://www.theses.fr/2009PA05H008.

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Ce travail a pour but d'étudier les pratiques culturelles régionales. Au XXIème siècle, la culture régionale apparaît-elle comme un folklore ? Les traditions régionales n'ont-elles qu'une dimension passéiste ? Dans la réalité présente, ne revêtent-elles pas une autre fonction sociale ? Afin d'apporter des éléments de réponse à ces différentes problématiques, nous allons étudier les traditions catalanes telles qu'elles sont maintenues dans une des micro-régions du département des Pyrénées Orientales : le Vallespir. Pourquoi les acteurs vallespiriens éprouvent-ils la nécessité de réitérer annuel
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Thibal, Suzanne. "Développement local et Culture Occitane." Phd thesis, Université Paul Valéry - Montpellier III, 2012. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00699758.

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La langue et la culture occitanes figurent désormais en bonne place dans les programmes de développement culturel des espaces organisés que représentent les parcs naturels régionaux et les pays, au sud du Territoire. Des initiatives sont prises pour la sauvegarde et la valorisation de ce qui constitue la mémoire vivante d'une culture populaire traditionnelle ;elles bénéficient pour leur mise en oeuvre de nouveaux dispositifs règlementaires et financiers en provenance de Départements, de Régions comme de certains programmes européens. Dans un même temps, le patrimoine culturel, matériel comme i
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Ivanova-Smirnova, Liudmila. "Problématiques des langues minoritaires : peut-on comparer les situations du picard et du mari ?" Thesis, Amiens, 2016. http://www.theses.fr/2016AMIE0016/document.

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Cette thèse compare deux situations sociolinguistiques très différentes, celles du picard en France et du mari en Russie. L'un des résultats attendus est la mise au point d'une grille d'analyse valable pour toute situation de coexistence d'idiomes inégaux, quelles que soient leurs relations typologiques ou génétiques. Dans ce but, nous proposons une transposition de la théorie des Principes et Paramètres à la sociolinguistique. La première partie décrit les modalités d'existence des deux langues comme langues minoritaires. Après un historique de leur développement, nous étudions leur inscripti
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Pauzet, Anne. "Peinture et culture partagée en didactique des langues-cultures." Paris 3, 2001. http://www.theses.fr/2001PA030146.

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"Les oeuvres picturales sont actuellement utilisées dans un triple objectif, illustratif, langagier ou artistique. Pourtant les tableaux sont aussi une porte d'entrée dans la culture de l'autre, il s'agit de véritables outils interculturels. Les idées de Robert Galisson sur la nature partagée ayant fait souche, cette recherche propose une approche permettant de comprendre le fonctionnement de "l'individu collectif" français à travers ses productions visuelles. La peinture comme univers de référence : les images mass-médiatiques les plus courantes font souvent référence à la peinture. Un travai
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Nativité, Jean-François. "Culture d'ordre et identités régionales : la gendarmerie dans les départements pyrénéens (1939-1944)." Thesis, Montpellier 3, 2010. http://www.theses.fr/2010MON30055.

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Figurant parmi les études pionnières du chantier historique de la Gendarmerie nationale, ce travail s’efforce de revisiter sous l’angle méconnu des départements pyrénéens frontaliers de l’Espagne, la délicate question du rôle des forces de l’ordre durant la Seconde Guerre mondiale. L'interrogation centrale de cette thèse repose sur les bouleversements physiques et psychiques d'une police à statut militaire soumise à différents facteurs déstabilisants. En prenant d'une part comme base initiale la structure spécifique, le cadre juridique, les missions et l'état d'esprit qui constituent l'identit
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Alcibar, Michaël. "Histoire et enjeux de l'enseignement des langues régionales dans les écoles primaires publiques : le cas du basque et du breton." Thesis, Bordeaux 3, 2016. http://www.theses.fr/2016BOR30045.

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Cette thèse souhaite expliquer et analyser les conditions historiques, sociolinguistiques et politiques ayant accompagné la mise en place de l’enseignement des langues régionales en France et plus particulièrement l’enseignement public bilingue du basque et du breton. Elle aborde également la question des enjeux qui ont jalonné ce processus et qui continuent de se poser aujourd’hui. La thèse est structurée en trois grandes parties. La première, « Un aperçu historique », est centrée sur la période de la Révolution française ; puis sur la période du XIXème siècle jusqu’à la IIIème République - l
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Scheidhauer, Christophe. "La convergence européenne des politiques de promotion de l'enseignement des langues régionales, fruit de la quête d'héroi͏̈sme des promoteur." Paris, Institut d'études politiques, 2004. http://www.theses.fr/2004IEPP0009.

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Minkoue, M'Akono Mireille Carine. "Francophonie et culture au Gabon." Lyon 3, 2008. https://scd-resnum.univ-lyon3.fr/out/theses/2008_out_minkoue_m.pdf.

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Le fait colonial, on le sait, a produit dans les pays d’Afrique noire francophone, et au Gabon en particulier une situation linguistique complexe et lourde d’implications socioculturelles. On observe généralement un phénomène de superposition des langues avec, d’un côté le français posé comme langue de pouvoir et de prestige à la disposition des élites intellectuels et des fonctionnaires de l’administration, et de l’autre, les langues africaines souvent réduites au statut peu enviable de parlers indigènes impropres à l’enseignement et à l’acquisition de connaissances scientifiques. Ce sujet no
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Colombel, Claire. "Langues kanak, français, langues d'enseignement et de culture en Nouvelle Calédonie : Quelle glottopolitique pour quelle contextualisation sociodidactique ?" Thesis, Aix-Marseille, 2012. http://www.theses.fr/2012AIXM3038.

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Cette thèse s'inscrit dans une démarche inductive à l'intersection de la sociolinguistique et de la didactique des langues de scolarisation. Cette recherche propose de décrire et d'analyser les enjeux politiques, sociétaux mais aussi didactiques soulevés par la nouvelle politique linguistique et éducative de la Nouvelle-Calédonie initiée par l'Accord de Nouméa (1998). En effet, si la question de l'introduction des langues à l'école n'est pas récente, elle a été renouvelée par l'Accord de Nouméa, qui pour la première fois accorde aux langues kanak le statut de langues d'enseignement et de cultu
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Domenges, Marie. "Du basque au francoprovençal : valorisation des langues régionales ou minoritaires par la conception d'un musée numérique européen." Electronic Thesis or Diss., Pau, 2025. http://www.theses.fr/2025PAUU1002.

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Dès la fin du XXème siècle, les langues vivantes ne sont plus uniquementappréhendées comme outils de communication mais bien, pour les gouvernanceseuropéennes, comme un patrimoine culturel immatériel à protéger. En effet, la prise de conscience du danger d'extinction de nombre d'entre elles rend leur sauvegarde urgente. À cette fin, le 5 novembre 1992, le Conseil de l'Europe promulgue la Charte européenne des langues régionales ou minoritaires qui les identifie en tant qu'« expression de la richesse culturelle » et incite les États membres à les préserver et les promouvoir. Certains d'entre eu
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Michel, Youenn. "De la tolérance a l’intégration : l’école et l’enseignement des langues régionales en france, du régime de vichy aux années 198." Paris 4, 2007. http://www.theses.fr/2007PA040155.

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Au croisement de l’histoire des politiques scolaires, de l’évolution des pratiques pédagogiques, ainsi que de l’étude des représentations identitaires et de la sociologie de l’éducation, l’histoire de l’enseignement des langues et cultures régionales en France renvoie aux rapports entre l’État central et les acteurs locaux. Depuis la Révolution française, l’impératif d’intégration nationale a conduit à faire de l’acquisition du français l’une des missions de l’enseignement. Quelle place occupent alors les cultures régionales dans les écoles du second XXe siècle ? Depuis le régime de Vichy et j
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Bonnet-Falandry, Françoise. "Langue-culture maternelle/langue-culture étrangère : jouer sur les interactions en classe de langue à l'école." Bordeaux 3, 2004. http://www.theses.fr/2004BOR30032.

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L'éclairage des constructivistes a transformé les rapports entre les acteurs de la classe de langue étrangère. Il a, par ailleurs, mis en évidence l'importance de la langue maternelle dans la construction des savoirs y compris en langue étrangère. La classe de langue est le llieu d'interactions complexes entre les langues, au niveau des savoirs et des savoir-faire, tant sur le plan linguistique que culturel. Il appartient à l'enseignant de favoriser les interactions propices à l'apprentissage, par le choix d'activités de communication et de réflexion sur la / les langues appropriées et des éch
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Chaisri, Kesinee. "L'enseignement de la culture en classe de langues étrangères en Thaïlande." Avignon, 2008. http://www.theses.fr/2008AVIG1060.

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Ce travail porte sur l'enseignement/apprentissage de la culture étrangère en classe de langues étrangères en Thaïlande. Il s’agit d'analyser la méthode d'enseignement et d'acquisition de la culture étrangère et la prise de conscience de l'importance de cet apprentissage en classe de langue française et allemande (aux niveaux secondaire et universitaire). La thèse envisage ainsi trois objectifs principaux : - étudier l'importance de l'enseignement/apprentissage de la culture étrangère en classe de langue ; - mieux discerner le type d'approche appropriée (communicative, culturelle, etc. ) pour l
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Smati, Nozha. "Médiations de faits culturels par la presse et les radios régionales en Tunisie." Toulouse 2, 2009. http://www.theses.fr/2009TOU20031.

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Cette recherche, articulant média et culture, analyse les représentations des faits culturels qui apparaissent au travers de leur médiatisation dans la presse écrite et les radios régionales au Sud et au Sahel tunisiens. Grâce à une méthode combinant une analyse descriptive-quantitative et une analyse sémio-pragmatique d’une sélection d'articles et d'émissions culturelles spécialisées, le processus de médiatisation des faits ainsi que les médiations qui la sous-tendent sont étudiés. En mobilisant un ensemble de paramètres propres à la nature du support écrit et du support audio, l'analyse préc
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Lenouvel, Sandrine. "Culture et didactologie des Langues-Cultures : évolution d'un concept : évolution d'une discipline." Rouen, 2004. http://www.theses.fr/2004ROUEL468.

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L'objectif de cette étude est de montrer que l'évolution de la Didactologie des Langues-Cultures est étroitement liée à celle du concept de culture. En effet, la discipline n'a eu besoin que de quelques décennies pour développer des concepts tels l'interculturel, le relativisme, la tolérance, etc. Ainsi, cette analyse illustre le fait que la Didactologie des Langues-Cultures évolue à l'aide des mutations qu'a subies le concept de culture ces dernières années. Ces évolutions idéologiques ont bouleversé la langue, la culture, la méthodologie, l'épistémologie, les enseignants et les apprenants. L
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Barré, Ronan. "Les langues celtiques, entre survivance populaire et renouveau élitiste ? /." Rennes : Presses universitaires de Rennes, 2007. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb410022746.

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Texte remanié de: Thèse de doctorat--Langues et littératures anglaises et anglo-saxonnes option irlandais--Caen, 2005. Titre de soutenance : Contribution critique à la sociolinguistique des langues minoritaires : les langues celtiques dans la deuxième moitié du XXe siècle.<br>Bibliogr. p. 225-230.
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Langlois, Marilyne. "Didactique des langues-cultures & citoyenneté transculturelle : le rapport citoyen entre culture singulière et culture universelle." Aix-Marseille 1, 2006. http://www.theses.fr/2006AIX10118.

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Cette recherche a pour objectif d'encourager le projet éducatif de la dimension éthique de la citoyenneté transculturelle dans le domaine des langues-cultures. Cette orientation éducative permet de favoriser la formation d'une "compétence citoyenne transculturelle" chez l'apprenant de la langue. Elle est un apport à la réflexion sur les idéologies face aux problèmes des conflits sociaux et culturels qui se posent inévitablement dans la classe de langue. Cette finalité dans l'enseignement/apprentissage des langues interroge la délicate question des contenus culturels. Se pose alors le rapport a
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Matabishi, Namashunju Samuel. "Langues, éducation et développement durable en République Démocratique du Congo." Rouen, 2016. http://www.theses.fr/2016ROUEL019.

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Cette thèse porte sur langues, éducation et développement durable en République Démocratique du Congo. Sur le plan linguistique et culturel, la RDC est l’un des pays les plus multilingues et les plus multiculturels de l’Afrique. A cette immense richesse socioculturelle, s’ajoute une immense richesse naturelle qui fait dire à certains géologues que la RDC est « un scandale géologique » qui, en principes, devrait favoriser le bien-être social de la population, l’un des objectifs primordiaux du développement durable. Néanmoins, sur le plan social, ce « scandale géologique » contraste avec le déve
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Nsondé, Jean de Dieu. "Langues, culture et histoire koongo aux XVIIe et XVIIIe siècles : à travers les documents linguistiques... /." Paris : Ed. l'Harmattan, 1996. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb358063748.

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Texte remanié de: Th. doct.--Hist.--Paris 1, 1991. Titre de soutenance : Les populations et cultures de langue koongo aux 17e-18e siècle à travers les documents linguistiques des témoins européens.<br>Bibliogr. p. 231-242.
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Peng, Yuan. "L' interlangue, aspects linguistiques et culturels (cas du français, langue indo-européenne et du chinois)." Limoges, 2012. http://aurore.unilim.fr/theses/nxfile/default/8179b331-30bd-4ad8-9dc2-c7e4bfc3685f/blobholder:0/2012LIMO2014.pdf.

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Notre recherche se rapporte à deux facteurs importants durant l'apprentissage de l'interlangue - la langue maternelle et la culture maternelle. C'est sous l'aspect psychologique et socio-culturel que nous allons approfondir les façons dont ces deux acteurs principaux agissent sur l'acquisition de l'interlangue, ce qui nous permet de développer l'idée que l'input ne doit pas se limiter aux règles linguistiques, et que les normes appliquées pour justifier la production linguistique doivent aussi s'étendre sur la dimension fonctionnelle de la langue. Et cette dernière nous paraît optimale et prob
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Lefoulon, Joëlle. "L'hommage de la Bretagne aux morts de la Grande Guerre. Patrimoine commémoratif et identité régionale." Thesis, Paris 4, 2013. http://www.theses.fr/2013PA040068.

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La Bretagne a perdu beaucoup d’hommes dans la Grande Guerre. Le patrimoine commémoratif qui a été créé pour les honorer est à la mesure de cette saignée humaine. Dans quelle mesure celui-ci reflète-t-il des traditions et une culture particulières ? Comme partout en France, des monuments glorificateurs ou patriotiques ont été élevés en l’honneur des combattants, mais la Bretagne a aussi tenu à souligner son identité propre. Une longue tradition religieuse se marque sur la plupart des édifices ; la forte spécificité culturelle qui caractérise la province a donné naissance à une statuaire d’inspi
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Lacroix, Sandrine. "Culture, handicap et éducation : l'émergence d'une culture sourde en Polynésie française." Thesis, Polynésie française, 2014. http://www.theses.fr/2014POLF0010/document.

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Par le passé, les Sourds des îles de l’actuelle Polynésie française semblent s’être « culturellement » fondus dans leurs terres et groupes d’appartenance, franchissant les siècles sans laisser de traces, ni dans les mythes et légendes, ni dans les sources ethnologiques. Aujourd’hui, invisibles et silencieux, ils tentent de sortir de l’anonymat et de se construire sur d’autres bases que celle de la déficience auditive. Au moyen d’une longue étude de terrain, cette thèse en anthropologie construite sur les concepts de vulnérabilité, de handicap et d’inclusion, interroge les revendications collec
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Engone, Jeannot. "Anthropologie cognitive et l'apprentissage des langues-cultures en situation de diglossie au Gabon." Thesis, Artois, 2018. http://www.theses.fr/2018ARTO0103.

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L’apprentissage des langues-cultures, aujourd’hui, conduit souvent les recherches à se porter vers la problématique de l’acquisition des savoirs. Cette problématique a fait l’objet de nombreuses études au Gabon dans la double perspective linguistique et anthropologique des acquisitions savoirs que diffusent les langues-cultures et leurs relations avec la construction individuelle et collective d’une identité culturelle gabonaise. Les conclusions auxquelles la plupart de ces études ont abouti sont que l’unique solution qui s’impose pour espérer garantir une survivance des langues-cultures gabon
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Marcellin, Catherine. "Un système cognitif polymorphe enculturé. Langues, langages et cognition." Thesis, La Réunion, 2012. http://www.theses.fr/2012LARE0033/document.

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Cette recherche porte sur l’étude des spécificités liées à l’apprentissage, dans un contexte interculturel. Elle se situe à l’intersection des réflexions menées sur les champs conceptuels traitant du lexique mental de l’adolescent et de l’existence de deux grandes orientations cognitives, en liaison avec la culture locale et la culture scolaire en lycée professionnel à La Réunion. Le contexte de cette étude réside dans le constat que les apprenants activeraient préférentiellement un certain type de logique selon les contextes d’enculturation. Il existe deux systèmes de développement parallèles
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Bouquin, Hélène. "Les langues dites "di̓mmigration" dans les bibliothèques municipales françaises /." Villeurbanne : ENSSIB, 2001. http://www.enssib.fr/bibliotheque/documents/dcb/bouquin.pdf.

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You, Hee-Yeun. "Les cultures métalinguistiques dans l’enseignement et l’apprentissage du français et des langues en Corée du Sud." Thesis, Paris 3, 2009. http://www.theses.fr/2009PA030104.

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Cette étude porte sur les cultures métalinguistiques dans l’enseignement et l’apprentissage des langues en Corée du Sud, en particulier pour le français, dans l’enseignement secondaire. Cette recherche a pour objectif d’identifier les caractéristiques de la culture éducative en jeu dans l’enseignement des langues au travers des instructions officielles, livres du professeur et manuels des trois langues (coréen, anglais, français). Dans le contexte scolaire coréen, les apprenants de français suivent les mêmes parcours linguistiques que leur enseignant (coréen langue maternelle, anglais première
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Ly, Thi Hong. "Langue et culture : quels questionnements pour les classes bilingues au Vietnam ?" Rouen, 2002. http://www.theses.fr/2002ROUEL425.

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L'apprentissage d'une langue étrangère s'inscrit dans un enjeu éducatif, culturel et politique. En d'autres termes, la langue participe à la constitution de l'identité culturelle d'un individu comme d'un groupe. Elle pose dès lors des problèmes liés à la transmission des valeurs culturelles à l'école. Qelle est la place de la culture en classe de langue ? Peut-on enseigner la langue comme la culture ? Partant de ces interrogations, ce présent travail tente de leur répondre en s'appuyant sur un public d'enfants vietnamiens de 9 à 11 ans comme interlocuteurs privilégiés. En nous rapprochant des
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Bloch, Daphné. "Langues, pratiques de transmission et dynamiques d'apprentissage au collège à Madagascar." Rouen, 2015. http://www.theses.fr/2015ROUEL002.

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À Madagascar, les représentations sociales circulant sur les langues et la réussite scolaire établissent un lien de causalité directe entre les compétences linguistiques des élèves et leurs résultats. La compréhension des facteurs pesant sur les trajectoires scolaires des collégiens malgaches nécessite pourtant l’examen des multiples relations entre le langage, le savoir et les pratiques de transmission. Outre les questions linguistiques, les modalités de transmission et d’appropriation des connaissances, les modes d’accès aux savoirs sont des facteurs déterminants pour la compréhension et l’a
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Gozzi, Laura. "Langues/ religions/ systèmes scolaires : l'identité tchadienne et les apports de la France." Bachelor's thesis, Alma Mater Studiorum - Università di Bologna, 2016. http://amslaurea.unibo.it/10591/.

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Questo elaborato mira ad analizzare i rapporti tra la Francia, in quanto colonizzatore in Africa, e il Ciad e l'influenza da essa esercitata sul piano religioso,linguistico e culturale. In primis viene presentata la situazione linguistico-culturale del Ciad, diviso internamente tra Nord e Sud. Poi vengono confrontati il sistema scolastico francese e quello arabo sia dal punto di vista dell'organizzazione che di partecipazione e importanza, e analizzate le conflittualità tra questi due sistemi. Infine, dopo essersi concentrati sui problemi dell'istruzione in Ciad, si dibatte sulla possibilità d
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Amhis, Amina. "Traductologie et terminologie : problématique des transferts culturels en traduction entre les langues française et arabe." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2017. http://www.theses.fr/2017USPCA022.

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Le débat sur la traduction s’est articulé autour de la notion d’intraduisibilité ou l’impossibilité pratique de la traduction. Ainsi, cette thèse porte sur le transfert des éléments culturels en traduction juridique. L’enjeu étant de démontrer la possibilité pratique de la traduction des données culturelles malgré la distance entre les deux langues-cultures.Ainsi, faut-il souligner que dans le cadre de l’étude actuelle, nous avons abordé la question sous un angle proprement civilisationnel porté essentiellement sur les aspects culturels que recouvre le Code algérien de la famille.et que nous n
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Peslouan, Hervé de. "L'autochtone et l'étranger : contribution à̧ l'étude de la distinction vernaculaire et de la division idiomatique." Rennes 2, 1985. http://www.theses.fr/1985REN20023.

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Lefèvre, Élodie. "Pratiques et conceptions de l'intercompréhension en classe de cycle 3 et 4, de l'intuition à la didactisation : étude de cas d'élèves bilingues français-occitan." Thesis, Toulouse 2, 2017. http://www.theses.fr/2017TOU20112.

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A l’heure actuelle les langues sont encore apprises étanches les unes par rapport aux autres et la méthode « une personne = une langue » énoncée par Ronjat semble faire office de loi. A cela s’oppose les nouvelles méthodes d’enseignement avec notamment la didactique du plurilinguisme qui envisage l’enseignement-apprentissage des langues et des cultures de manière décloisonnante, sous un aspect pluriel et où une intention toute particulière est portée au répertoire langagier des apprenants. C’est dans ce contexte composé que notre recherche s’est inscrite. Celle-ci avait pour objectif de démont
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Lefoulon, Joëlle. "L'hommage de la Bretagne aux morts de la Grande Guerre. Patrimoine commémoratif et identité régionale." Electronic Thesis or Diss., Paris 4, 2013. http://www.theses.fr/2013PA040068.

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Streszczenie:
La Bretagne a perdu beaucoup d’hommes dans la Grande Guerre. Le patrimoine commémoratif qui a été créé pour les honorer est à la mesure de cette saignée humaine. Dans quelle mesure celui-ci reflète-t-il des traditions et une culture particulières ? Comme partout en France, des monuments glorificateurs ou patriotiques ont été élevés en l’honneur des combattants, mais la Bretagne a aussi tenu à souligner son identité propre. Une longue tradition religieuse se marque sur la plupart des édifices ; la forte spécificité culturelle qui caractérise la province a donné naissance à une statuaire d’inspi
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Nguyen, Bao Quoc. "L'apprentissage du français hors système scolaire au Vietnam : entre langue-culture et langue-instrument." Caen, 2013. http://www.theses.fr/2013CAEN1724.

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L'apprentissage du français pour les Vietnamiens comporte une dimension linguistique mais s’inscrit également dans des stratégies d’accès à l’emploi et il est fortement lié à l’histoire entre les 2 pays même si la demande postscolaire d’apprentissage des langues est, aujourd’hui, majoritairement orientée vers l’anglais. Cette demande rencontre, dans le champ de la formation postscolaire, l’offre de deux types d’organismes : les centres de langue et les centres culturels. Ces deux structures sont en concurrence en matière d’apprentissage du français. Paradoxalement, les centres culturels propos
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Yiboe, Kofi Tsivanyo. "Enseignement/apprentissage du français au Ghana : écarts entre la culture d'enseignement et la culture d'apprentissage." Strasbourg, 2010. https://publication-theses.unistra.fr/public/theses_doctorat/2010/YIBOE_Kofi_Tsivanyo_2010.pdf.

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L’enseignement/apprentissage d’une langue étrangère en situation scolaire suppose l’intégration de multiples facteurs sociaux. Cette recherche s’intéresse aux stratégies communicatives en classe de français langue étrangère dans quelques lycées au Ghana. Nous avons filmé neuf séances (6 heures) dans trois lycées de la municipalité de Cape Coast. L’analyse des données est basée sur les différents comportements verbaux et non verbaux retenus au cours de la transcription des séances filmées. Ainsi, nous puisons dans des concepts de l’ethnographie, en nous enrichissant des outils anthropologiques,
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Ragi, Tariq. "Minorités culturelles, école républicaine et configurations de l'Etat-nation en France." Amiens, 1996. http://www.theses.fr/1996AMIE0004.

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La circulaire n° 75-148 du 9 avril 1975 retient particulièrement l'attention puisqu'elle remet en cause à la fois la tradition républicaine d’égalité et la logique d'intégration à la française fondée sur l'individu et non la communauté. L'école, dont la mission première consiste en l'éducation des futurs citoyens sur la base d'un programme unique et identique pour tous, introduit des différences corrélativement à l'appartenance particulière de chacun, qu'elle soit nationalitaire, communautaire ou ethnique. A partir de l'enseignement des langues et des cultures dites d'origine seront vérifiés l
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Tabti-Kouidri, Fatiha. "La chanson algérienne des années 1990, un vecteur de contestation et de diversité : langage, langues et enjeux socioculturels." Thesis, Paris 3, 2009. http://www.theses.fr/2009PA030014.

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L’objet de ces recherches est d’étudier un moyen d’expression, de communication, de résistance, de mobilisation, de contestation, de revendication et d’affirmation identitaire, qui, dans une Algérie aux multiples facettes et aux diverses attaches où le substrat culturel est massivement investit par l’oralité, a constitué pour une grande partie de la population algérienne, durant les années 1990, un exutoire indispensable au maintient d’un équilibre individuel et collectif fortement compromis par un déferlement de violence sans précédent dans l’histoire de l’Algérie indépendante, une possibilit
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Cao, Thi Thanh Huong. "La recherche de l'authenticité en didactologie des langues-cultures. Réflexions sur un contexte vietnamien." Rouen, 2000. http://www.theses.fr/2000ROUEL391.

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L'enseignement/apprentissage des langues vivantes, souvent décrit et évalué en rapport avec l'histoire de l'éducation, montre nettement sa spécificité et offre un riche tableau panoramique des méthodologies dont il n'est pas facile de faire un bilan. Ce qui est certain, c'est le désir d'optimiser cet enseignement/apprentissage et de le rendre authentique. Si l'on considérait l'authenticité comme un idéal, sa recherche serait une longue quête, une longue marche vers l'inaccessible, mais chaque société, chaque époque la revendique : on tend vers l'authenticité mais on ne l'atteint pas. C'est pou
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Djiecheu, Yannick. "Cultures éducatives et traditions d’enseignement des langues officielles au Canada : Analyses de textes officiels, de manuels et de témoignages d’enseignants en Ontario et au Québec." Thesis, Paris 3, 2011. http://www.theses.fr/2011PA030017.

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Fondée sur le postulat qu’en didactique des langues, les pratiques pédagogiques se trouvent profondément marquées par la variation, la présente recherche pose que ces variations et leurs facteurs s’expliquent par des cultures éducatives et linguistiques divergentes en présence. A travers l’analyse comparée de textes officiels, de manuels et de témoignages d’enseignants au Canada, on se propose d’illustrer la thèse selon laquelle des traditions d’enseignement différentes pour le français et l’anglais enseignées comme langues secondes peuvent émerger dans les discours sur l’enseignement des lang
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Haidar, Hassan. "L'influence des communautés sur le choix des langues au Liban." Bordeaux 2, 1997. http://www.theses.fr/1997BOR21004.

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Sur un territoire de 10452 km2 vivent dix sept communautés religieuses qui se distinguent les unes des autres et par leur origine et par leur culture. Ces communautés religieuses, fondement de la société libanaise, constituent la pierre angulaire de toute vie culturelle, linguistique, politique et sociale. Ce travail se situe dans une perspective ethnolinguistique car il montre la place des langues à l'intérieur de chaque communauté. Son interprétation ainsi que l'attrait qu'elles exercent sur chacune de ces communautés demeurent riches en explication. Cette étude débute par un apperçu histori
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Perrin, Line. ""Approche interculturelle" en cours de langue ou comment concilier l'inconciliable ?" Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008), 2004. http://www.theses.fr/2004STR20011.

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Ce travail s'attache à explorer le champ de recherche propre à l'apprentissage interculturel en classe de langue, à l'exemple de l'allemand langue étrangère. Son objectif est d'une part de dégager les bases théoriques de l'apprentissage interculturel en didactique des langues et de l'éducation interculturelle, d'autre part de mettre ces deux disciplines en corrélation pour mettre en évidence les conceptions méthodologiques et les conditions essentielles nécessaires à l'acquisition de compétences interculturelles dans un cadre institutionnel tel que le cours de langue étrangère. Ces préceptes t
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Van, Robais Solange. "Le Comité flamand de France, une société savante frontalière et régionaliste, 1853-1940." Thesis, Paris 4, 2010. http://www.theses.fr/2010PA040245.

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S'agit-il d'une banale société savante française créée en 1853, ou sa situation frontalière lui donne-t-elle un autre intérêt ? Les sept fondateurs dunkerquois, parmi lesquels le magistrat amateur de musique Edmond de Coussemaker, proche des frères Grimm, avaient à coeur de préserver les vestiges de leur langue populaire, le « flamand de France », participant au mouvement des « mémoires locales ». Ces notables, avec l'aide des curés de village, souhaitaient servir une société chrétienne, inspirée à la fois par les traditions médiévales des villes des anciens Pays-Bas reprises par la Contre-réf
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Peyrolle, Jean-Claude. "Autonomie et gouvernance : contribution à une anthropologie politique du signe." Thesis, Polynésie française, 2014. http://www.theses.fr/2014POLF0004/document.

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L’efficience organisationnelle résulte d’une myriade de microdécisions prises au plus près possible du lieu et du temps d’où émerge la perturbation contextuelle. Le Toyota Production System, au niveau du management, ou l’essor d’Apple Corporation, au niveau des outils pratiques de productivité individuelle, témoignent de cette évolution où la pensée n’est plus séparée de l’action. A preuve, les itinéraires des principaux acteurs de la révolution numérique : les fondateurs de Linux, de Yahoo!, de Wikipédia, d’Amazon.com, de Google ou de Facebook. Ils ne sont pas partis d’une théorie apprise sur
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Durizot, Jno-Baptiste Paulette. "La question du créole à l'école en Guadeloupe : historique et représentations actuelles d'une langue et d'une culture." Antilles-Guyane, 1995. http://www.theses.fr/1995AGUY0005.

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L’étude de la dynamique sociale du créole guadeloupéen en milieu scolaire a fait l'objet d'une enquête au niveau des parents d'élevés des écoles primaires, instituteurs et collégiens de classes de troisième. Leurs représentations culturelles de la langue créole devaient traduire leurs comportements envers les discours scientifiques et idéologiques sur la valeur sociale de la langue dite maternelle des scolarises : le créole. Deux hypothèses, linguistique et culturelle ont été mises à l'épreuve des faits sociaux nouveaux (démocratisation de l'enseignement et tertiarisation de l'économie. . . )
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Milin, Rozenn. "Du sabot au crâne de singe : histoire, modalités et conséquences de l'imposition d'une langue dominante : Bretagne, Sénégal et autres territoires." Thesis, Rennes 2, 2022. http://www.theses.fr/2022REN20028.

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L’une des plus grandes mutations que la Basse-Bretagne a connues au XXe siècle consiste en un changement complet de langue. En l’espace de quelques décennies, en effet, les habitants brittophones du Finistère et de la moitié ouest du Morbihan et des Côtes-d’Armor ont cessé de transmettre le breton à leurs enfants, mettant ainsi en péril le devenir de leur propre langue maternelle. Cette mutation profonde, qui est souvent considérée aujourd’hui comme un phénomène naturel, suscite pourtant maintes interrogations. L’objet de cette thèse est de tenter de déterminer les tenants et les aboutissants
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Marchand, Rachel. "Influences de la culture et de l'identité sur l'apprentissage du FLE : étude comparative des enseignements/apprentissages en France et en Chine." Thesis, Nancy 2, 2009. http://www.theses.fr/2009NAN21026/document.

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Dans quelle mesure la culture et l'identité influencent-elles l'apprentissage du F.L.E.? Quelles sont les difficultés rencontrées par les apprenants chinois dans les cours délivrés en France, et pourquoi ces derniers demandent-ils de la grammaire et ne participent presque jamais à l'oral ? A l'aide, d'une part, de la recherche menée par G. Hofstede concernant les modèles culturels associés à chaque pays, d'autre part de l'étude sur l'éducation comparée, nous présentons les principales différences entre les cultures française et chinoise au niveau de l'enseignement/apprentissage. Dans un second
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Pham, Anh Tu. "De la compétence monoculturelle à la compétence interculturelle : processus de la prise de conscience chez les étudiants vietnamiens." Rouen, 2003. http://www.theses.fr/2003ROUEL434.

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L'enseignement des langues etrangères contribue à l'éducation personnelle des apprenants en leur permettant de mieux se connaître, de mieux connaître les autres. Partant du principe de la relation étroite entre langue et culture nous étudions le problème d'interférence et de transfert chez les étudiants vietnamiens. Nous tentons dans le présent travail d'étudier le passage de la compétence monoculturelle à la compétence interculturelle chez les apprenants vietnamiens et d'appliquer le modèle de l'enseignement de la langue et de la culture de Michael Byram au terrain vietnamien<br>The teaching
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