Rozprawy doktorskie na temat „Enseignement – Espagne – 19e siècle”
Kliknij ten link, aby zobaczyć inne rodzaje publikacji na ten temat: Enseignement – Espagne – 19e siècle.
Utwórz poprawne odniesienie w stylach APA, MLA, Chicago, Harvard i wielu innych
Sprawdź 50 najlepszych rozpraw doktorskich naukowych na temat „Enseignement – Espagne – 19e siècle”.
Przycisk „Dodaj do bibliografii” jest dostępny obok każdej pracy w bibliografii. Użyj go – a my automatycznie utworzymy odniesienie bibliograficzne do wybranej pracy w stylu cytowania, którego potrzebujesz: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver itp.
Możesz również pobrać pełny tekst publikacji naukowej w formacie „.pdf” i przeczytać adnotację do pracy online, jeśli odpowiednie parametry są dostępne w metadanych.
Przeglądaj rozprawy doktorskie z różnych dziedzin i twórz odpowiednie bibliografie.
1
Guereña, Jean-Louis. "Pour une histoire de l'éducation populaire en Espagne (1840-1920)". Besançon, 1989. http://www.theses.fr/1989BESA1011.
Streszczenie:
La persistance de l'analphabétisme, le décalage constant entre population en âge scolaire et celle effectivement scolarisée, expliquent en Espagne l'importance et la diversité du mouvement associatif visant l'éducation des classes populaires (jeunes non scolaires dans le circuit scolaire, adultes non alphabétises ou désirant un complément de formation) en dehors des circuits habituels de scolarisation, que ce soit à un niveau d'alphabétisation et d'apprentissage des connaissances fondamentales, de formation professionnelle, ou de culture générale. Après quelques approches statistiques (scolarisation et alphabétisation) mettant en lumière l'existence d'une demande populaire d'éducation, la longue période choisie a permis d'examiner quelques cas et expériences, pour toute l’Espagne (le réseau associatif dans la 2e moitié du XIXe siècle et le début du XXe siècle: les écoles pour adultes de 1838 à 1873; les institutions catholiques de la fin du XIXe siècle), et quelques ensembles régionaux: Madrid (le fomento de las artes, à partir de 1847; la casa del pueblo socialiste au début du XXe siècle), les Asturies (l'ateneocasino obrero de gijon à partir de 1881; l'extension universitaire d’Oviedo de 1898 à 1908), et Ségovie (l'université populaire en 1920). Les diverses stratégies mises en œuvre soulignent l'importance de l'enjeu que devient l'éducation des classes populaires, et les valeurs différentes qui s'attachent à l'éducation : moyen de promotion individuelle, instrument de libération collective, ou appareil de contrôle social et idéologique.
2
Aguinaga, Jean-François. "Francisco Ferrer et l'école moderne de Barcelone". Paris 10, 1993. http://www.theses.fr/1993PA100103.
Streszczenie:
Cette thèse présente trois éléments: contexte géopolitique et histoire dans lequel évolue l'école moderne de Barcelone; la vie et l'oeuvre de Ferrer de 1907 à 1909; les hommages publics (rues, places en France) à la mémoire de Ferrer et leur éventuel corrélation avec des initiatives éducatives posthumes inspirées par l'école moderne de BarceloneThis research presents three lines: geopolitical and historical frame of the Barcelona modern's school; the life and production of Ferrer since 1907 to 1909; the public honours (streets, places in France) due to Ferrer's memory and their casual relationship with educationnal creations after Ferrer's death inspired by the Barcelona modern school
3
Philippot, Yannick. "Niveaux d'alphabétisation et enseignement primaire à Salamanque de 1748 à 1860". Montpellier 3, 1992. http://www.theses.fr/1992MON30012.
Streszczenie:
L'etude se centre sur la ville de salamanque, en espagne, capitale de la province du meme nom. L'epoque etudiee, de mille sept cent quarante huit a mille huit cent soixante, a la charniere des deux siecles, represente une etape importante de l'histoire espagnole, entre l'ancien regime et le liberalisme economique. Apres l'expose de notre demarche methodologique, nous etudions l'evolution des niveaux d'alphabetisation: evolution quantitative et qualitative. Nous analysons la relation entre le niveau d'alphabetisation, le sexe et le groupe socio-professionnel. Dans la deuxieme partie, nous essayons de retracer l'historique du reseau scolaire primaire salmantin, en indiquant les sources consultees. Nous reconstituons l'evolution de l'offre scolaire primaire de la ville, en comparant les reseaux d'ecoles de filles et de garcons. Finalement, nous cherchons s'il existe une relation entre l'alphabetisation et l'enseignement primaireThis study is centered on the town of salamanca, in spain, the capital of the provence of the same name. Era studied from eighteen hundred and forty eight to eighteen hundred and sixty, to the junctions of the two cneturies, representing an important stage of spanish history, between the ancient system and the economical liberalism. After the report of our systematical approche, we're studying the development of the alphabeticalisation level: quantitative and qualitative evolution. We're analysing the relation between the alphabeticalisation level, the sex and the socio-professional group. In the second part, we're trying to retrace the historical netting of the primary academic salmantin, from indicating the consulted sources. We're reconstituting the development of the primary academic proposal of the town, in comparing the schools' netting of girls and boys. Finally, we're searching if there be a connection between alphabeticalisation and primary teaching
4
Benard, Hélène. "Culture et éducation artistique en Espagne au temps d'Isabelle II : le Conservatoire royal de musique et de déclamation "Marie-Christine" de Madrid : Impact et fonctions 1830-1868". Tours, 2006. http://www.theses.fr/2006TOUR2016.
Streszczenie:
A partir d'un corpus de sources primaires inédites émanant des Archives historiques et administratives du Conservatoire Royal "Marie-Christine" de Madrid, la thèse analyse, sous l'angle de l'histoire culturelle, la fonction spécifique que le modèle espagnol remplit dans la société du temps d'Isabelle II, et la place qu'il occupe dans la tradition culturelle entre 1830 et 1868. En effet, la mise en rapport de la culture et de l'éducation artistique permet d'étudier comment un Conservatoire moderne de Musique, Chant et Déclamation s'inscrit dans l'espace public au miroir des représentations de la citoyenneté et de la Nation. Par conséquent, ce travail s'emploie à établir une articulation de réseaux et phénomènes complémentaires à l'institutionnalisation du fait culturel, à étudier ses incidences sur les mécanismes de la production artistique et les pratiques culturelles en corrélation avec le contexte général, les structures sociales et l'évolution politique espagnoleFrom an emanating corpus of new primary sources of the historical and administrative Files of the Royal Conservatory "Marie-Christine" of Madrid, the thesis analyses, under the angle of the cultural history, the specific function that the Spanish model fills in the society of time of Isabelle II, and the place which it occupies in the cultural tradition between 1830 and 1868. Indeed, the setting in report of the culture and the artistic education makes it possible to study how a modern Conservatory of Music fits in public space with the mirror of the representations of the citizenship and the Nation. Consequently, this work gets busy to establish an articultaion of networks and phenomena complementary with the institutionalisation of the cultural fact, to study its incidences on the mechanisms of the artistic production and cultural practices in correlation with the general context, the social structures and the Spanish political evolution
5
Marcopoulos, Anna. "L'idéologie nationale et sa traduction spatiale en Grèce de 1836 à 1936 : espace et valeurs dans les manuels de Géographie à l'école élémentaire". Paris 5, 1994. http://www.theses.fr/1994PA05H048.
6
Ambassa, Camille. "La réforme de l'université espagnole au XVIIIe siècle : actualité des idées de Feijoo et essai d'application au système éducatif gabonais". Perpignan, 1997. http://www.theses.fr/1997PERP0277.
Streszczenie:
Entre 1726 et 1760, benito jeronimo feijoo publie une serie d'essais regroupes sous les titres de teatro critico universal et carias eruditas y curiosas. Parmi les themes abordes se trouve une reflexion sur l'universite espagnole de son epoque; une reflexion qui concerne les enseignements dispenses, les methodes employees ainsi que les attitudes des enseignants et des etudiants. Cette these propose une re-lecture, voire une reactualisation de ces idees en se fondant sur des arguments actuels. De la reussite de cette entreprise depend une possible application de la pensee du moine espagnol au contexte educatif gabonais. Il est clair que le lecteur devra tenir compte des adaptations necessaires dues a la difference de contexte et d'epoqueBetween 1726 and 1760, benito jeronimo feijoo published a set of essays whose name was teatro critico universal and cartas eruditas y curiosas. There is -among the present themes- a reflection about the spanish university of his time, a reflection about the teaching, the methods used just as the teachers' and the students' attitude. This ph. D puts forward a rereading, indeed an updating of these same ideas based on current arguments. From a success of its venture depends on a possible application of the spanish monk's thought in the gabonese educational context. It obvious that the reader should take account of the necessary adaptations dues of the different context and the different time
7
Buisine-Soubeyroux, Marie-Hélène. "Alphabetisation, éducation et société à Logroño au temps d'Espartero (1833-1875)". Tours, 1996. http://www.theses.fr/1996TOUR2042.
Streszczenie:
L'objectif de notre thèse est de proposer une histoire sociale de l’éducation en Espagne au XIXème siècle. Dans cette perspective, nous étudions la mise en place et l'évolution du réseau d'enseignement primaire et secondaire dans la ville de Logroño de 1833 à 1875 en les mettant en rapport avec les structures sociales marquées par l'émergence d'une nouvelle élite bourgeoise. Le choix d'une approche monographique nous permet de cerner les réalités locales. Notre approche est basée sur l'utilisation de sources primaires (actes notariés, fonds des différentes institutions éducatives, documentation de base du recensement de 1860) et suit les orientations de la micro-histoire sociale telle qu'elle est définie par Christophe Charle. Cette démarche se concrétise en un plan en trois parties : une première consacrée à l'analyse du processus d'alphabétisation des habitants de Logroño : deux autres visant à mettre en lumière croissance, fonctionnement et rôle social des établissements d'enseignement primaire et secondaire. Le premier résultat obtenu est la mise en évidence de l'avance de Logroño au niveau de l'alphabétisationThe purpose of our thesis is to propose a social history of education in 19th century in Spain. We analyse the start and development of primary and secondary educational system in the city of Logrono from 1833 to 1875. We put it in relation with the social structure strongly influenced by the rise of a new "middle-classe" establishment. The monographic approach allows us to define the local reality. Our work is based on the use of primary sources (such as notary deeds, pools from various educational institutions, documents extracted from the 1860 census). It also follows the social micro history approach as defined by Christophe Charle. The plan is in three parts: the first one is dedicated to the analysis of the process of literacy of Logrono population; the other two parts aim to highlight the growth, the functioning and the social role played by the primary and secondary institutions. The firsts result we achieved is to underline that Logrono is quite ahead for the literacy rate compared to the rest of the country
8
Jacquet-Francillon, François. "Enseignement des pauvres, enseignement du peuple, 1815-1870". Paris 7, 1992. http://www.theses.fr/1992PA070127.
9
Sablonnière, Catherine. "De l'image de la modernite scientifique aux debats d'idees dans l'espagne isabeline (1833-1868)". Paris 3, 2000. http://www.theses.fr/2000PA030156.
Streszczenie:
La victoire des liberaux espagnols en 1833 signifie un changement brutal d'institutions et une ouverture a la civilisation moderne, issue de la revolution industrielle et marquee par l'irruption de la science dans la vie quotidienne. Afin de mesurer l'impact de la modernite scientifique dans l'espagne isabeline, nous etudions d'abord le statut officiel des sciences et des techniques dans un etat liberal instable. L'adoption de techniques modernes est cruciale au niveau strategique et economique, tandis que la diffusion des valeurs rationnelles par l'education vise a asseoir une nouvelle vision du monde dans un pays marque par un catholicisme conservateur. Notre deuxieme partie s'attache a decrire 1a presse de vulgarisation, puis le discours sur la science, destine a une bourgeoisie en pleine ascension. Derriere la variete des machines decrites, une figure unique de la science se dessine, traduisant un desir de simplification d'un monde proteiforme, d'accession a la maturite politique, et une aspiration a la paix universelle. Les conclusions degagees nous invitent a etudier les modalites d'une culture de la modernite dans un pays marque par des modeles culturels d'ancien regime. L'introduction du theme scientifique en litterature y tient une grande place. Loin d'inspirer une ecriture plus realiste, la science eveille de sensations irreelles appelant un univers fantastique. Reflechissant sur leur epoque, le progres et la civilisation, les espagnols peinent a relever le defi de la modernite sans y renoncer toutefois.
10
Sánchez, Albarracín Enrique. "La Convergence hispano-américaniste de 1892 : Les rencontres du IVe Centenaire de la découverte de l’Amérique". Paris 3, 2006. https://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00177147.
Streszczenie:
Ancrée dans l’histoire des relations culturelles entre l’Europe et l’Amérique Latine, cette thèse analyse le discours hispano-américaniste qui apparaît en Espagne en 1892 au moment du IVe Centenaire de la découverte de l’Amérique. Soixante-dix ans après l’effondrement de son empire colonial, et alors que la Conférence Panaméricaine de Washington (1889-90) et l'Exposition Universelle de Chicago (1893) scellent déjà la prépondérance des Etats-Unis sur le continent américain, l’Espagne organise une célébration pour raviver les liens d’une communauté hispano-américaine transatlantique fondée sur une langue, une histoire et des traditions culturelles partagées. Orchestrée par les milieux officiels et la bourgeoisie professionnelle, cette commémoration s'apparente à la quête d'une image perdue dans un miroir dont les reflets dispersés au cours des cérémonies, congrès et expositions organisés dans le pays, semblent traduire l'état d'âme d'une nation qui voudrait se redonner la conscience d'exister. De l'autre côté du miroir les républiques latino-américaines recherchent désormais de nouvelles alliances internationales. Mais tandis que leur émancipation politique semble définitivement acquise, la conquête de l'autonomie culturelle constitue encore pour ces pays une démarche embryonnaire qui implique une redéfinition de l’héritage hispanique. C’est dans le cadre d’une confluence générationnelle inédite que se produit la confrontation culturelle que ce travail met en évidence, en révélant la convergence qui alimente le débat hispano-américaniste de 1892 et dont les prolongements réels et spéculatifs imprègnent encore aujourd’hui les relations entre l'Espagne et l'Amérique latineThe present thesis, rooted in the history of cultural relations between Europe and Latin America, analyses the concept of Spanish-America as it emerged in Spain in 1892 at the time of the 4th centenary of the discovery of America. Seventy years after its colonial empire had collapsed, in the shadow of the 1st Pan-American Conference (1889-90) in Washington and the 1893 Chicago World’s Fair, which proclaimed the United States’ dominance over the American continent, Spain organised a celebration intended to revitalise the ties of a transatlantic Spanish-American community founded on a shared language, history and cultural heritage. Officialdom and the professional middle classes joined forces to mount a commemoration that was a kind of quest for an image lost in a mirror, the reflections of which, scattered throughout a series of nationwide ceremonies, congresses and exhibitions, seem to express the mood of a nation seeking to retrieve the feeling of its own existence. Through the looking glass, the Latin American republics were by then in search of international alliances. Their political independence seemed solidly established, but the conquest of genuine cultural independence was still for them at an embryonic stage, requiring a rethinking of their Spanish heritage. In this context of an unprecedented confluence of generations arose the cultural confrontation this study seeks to highlight, disclosing the convergence feeding into the 1892 Spanish-American debate, the real and speculative extensions of which still to this day pervade relations between Spain and Latin America
11
Firmino, Sophie. "Les réfugiés carlistes en France de 1833 à 1843". Tours, 2000. http://www.theses.fr/2000TOUR2040.
Streszczenie:
Le 29 septembre 1833, lorsque le roi d'Espagne, Ferdinand VII meurt, la première des guerres carlistes de l'Espagne contemporaine (sept 1833-aôut 1840) éclate. Ce soulèvement affecte principalement le Nord de l'Espagne (Provinces basques, Catalogne et Province de Valence). Il s'achève par la défaite des carlistes dont environ 30000 trouvent refuge en France. Ce qui les caracteŕise, c'est la relative jeunesse, l'âge moyen étant de 30 ans. Pour ce qui est des catégories socio-professionnelles, les militaires se trouvent logiquement en première position (61. 5 % du total). Les origines géographiques des carlistes reprennent fort bien la carte des lieux des combats menés par les troupes nationales et insurgées. En t^ete, arrivent les basques et les Navarrais (38 %) et les Catalans (35. 5 %). Par ailleurs, l'étude de la correspondance entre le ministre de l'intérieur et les préfets révèle que ces derniers s'écartent très souvent des décrets promulgués par leur supérieur. [. . . ]. Gr^ace à notre étude, nous nous sommes faits une idée plus précise de la situation politique et sociale de la France et de l'Espagne ainsi que de l'importance que revêt, pour l'Espagne contemporaine, le thème de cette émigration politique.
12
Cuevas, de la Cruz Matilde. "Las mujeres prostitutas en el Madrid del siglo XIX : control, espacios y formas de vida". Tours, 2005. http://www.theses.fr/2005TOUR2009.
Streszczenie:
"Ce travail étudie le processus d'institutionnalisation du système reglementariste et son fonctionnement au niveau local, son rapport avec les attitudes et les opportunités des femmes qui en furent affectées, son incidence réelle dans le monde de la prostitution et la réponse donnée par quelques institutions madrilènes de bienfaisance à la situation des femmes prostituées. Tout d'abord, nous avons cherché à étudier les formes de connaissance sur lesquelles s'appuyèrent certains groupes pour argumenter et configurer l'"étiquette" qui se forma tout au long du XIXe siècle sur les prostituées. L'approche de l'espace madrilène de la prostitution a été menée ensuite à travers l'élaboration d'une topographie prostitutionnelle, l'étude des formes d'action des prostituées dans leurs rapports avec les personnes qui intégraient leur microcosme (soumission, recherche de protection, compétence, solidarité, provocation. . ) et de la différenciation des catégories et des modes adoptées par la prostitution. Pour la connaissance du marché du sexe, nous avons pris en compte les fluctutations de l'offre et de la demande et l'adaptation des prostituées à l'évolution des tendances sexuelles des clients. La dernière ligne de travail s'est centrée sur l'étude des établissements pour prostituées "repenties" créées au XIXe siècle par diverses congrégations religieuses, en tentant de déterminer les effets, que ce soit en ce qui concerne l'aide matérielle apportée aux prostituées (amélioration de leurs conditions de vie) que leur tentative pour mettre en adéquation leur vie avec l'image que les promoteurs de ces asiles s'en faisaient. Nous avons tenté de mesurer jusqu'à quel point les femmes qui y vécurent acceptèrent passivement les méthodes disciplinaires qui leur étaient imposées ou réussirent à intérioriser l'idéologie dominante à l'intérieur de ces établissements"This investigation is about the process of institutionalization of the prostitution rules system and its application at a local level, studying the different controversies it produced between doctors, hygienists, local autorities, etc. It also explores the real incidence and the consequences for theses women under theses rules, regarding the attitudes toward them, difference of opportunities, impossibility to free themselves of the stigma that marked them for the rest of their lives. It explores the origin and places of meretriciousness, as well ; and the answers given to the prostitutes' situation by some charity religious institutions in Madrid. This thesis faces three topics : 1- It has been investigated the process of stigmatization by which certain social groups marked some behaviours and some women defining them as acts of prostitution or prostitutes. Also the socioeconomic conditions of the young women designed as such, has been investigated. 2- Three subjects have been studied : firstly, the world of meretriciousness and of the main characters around the prostitutes : Madams, police, clients, colleagues, authorities, nuns, prostitutors, etc. Secondly, places where they moved and started their contacts : brothel,street, taverns, café, etc. Finally the sexual market situation in Madrid in Nineteenh century (clients' characteristics) and the evolution in sexual customs. 2- "Regretting" prostitutes' lives has been investigated in the "rehabilitation" houses created by some female religious congregations
13
Lloansi, Bernard. "Douanes espagnoles et douanes françaises au XIXe siècle : étude de droit comparé". Montpellier 1, 1989. http://www.theses.fr/1989MON10025.
Streszczenie:
Herite du dix-huitieme siecle, le pacte de famille reactive en mille huit cent quatorze, sert de cadre aux relations douanieres francoespagnoles jusqu'en mille huit cent soixante cinq. Il donnera le jour a une jurisprudence originale. Mais alors que le libre-echange se traduit par d'importantes revisions tarifaires, la loi douaniere en france n'a guere varie, exception faite des adptations ponctuelles et pratiques deja en vigueur. La loi espagnole, en matiere douaniere comme dans d'autres domaines est marquee par le retard de la codification et les crises politiques. Elle ne peut donc faire l'objet d'une analyse que dans sa version elaboree dans la seconde moitie du siecle. Dans son aspect penal, elle se differencie sensiblement de la loi francaise, exorbitante du droit commun. L'etude la jurisprudence de la cour de cassation permet d'en souligner certains aspects, et d'effectuer des regroupements significatifs pour l'etude juridique des relations douanieres. Quelques arrets du tribunal supremo viennent completer l'analyse compareeInherited from the eighteenth century, the "pacte de famille", reinstituted in 1814, constituted the framework of commercial relations between france and spain until 1865. It generated a special jurisprudence. Where as free-trade theories resulted in significant tariff reductions, french customs law remained generally unchanged, except for some technical rules previously enacted. Spanish customs law was, as in other fields, hampered by the political crisis and a late codification. So the analysis of spanish law is concentrated mainly on the second part of the century. On the whole, the criminal aspect of spanish customs law is not so different from ordinary legal procedure, as was the case in france. The study of french "cour de cassation" jurisprudence illustrates this difference. Selected decisions of the spanish "tribunal supremo" completes the comparative analysis
14
Garcia, Marie-Hélène. "La culture des ingénieurs militaires en Espagne au Siècle des Lumières (XVIIIème siècle-début du XIXème siècle)". Bordeaux 3, 2004. http://www.theses.fr/2004BOR30054.
Streszczenie:
Cette thèse, qui s'inscrit dans l'axe de recherche sur les élites espagnoles du XVIIIème siècle, s'attache à montrer combien les Ingénieurs Militaires participèrent du renouveau scientifique et culturel de ce siècle. Après avoir présenté le contexte historique dans lequel évoluèrent ces hommes avec l'arrivée d'une nouvelle dynastie en Espagne, le texte présente comment fut régi ce Corps d'Armée et quel en était son profil social. Cette étude cherche à mettre en valeur la culture de ces hommes en relation avec l'évolution scientifique et intellectuelle de leur pays, nous insistons sur leur formation scolaire et universitaire comme première étape de leur formation culturelle. Ensuite, c'est l'analyse précise des bibliothèques présentes dans les inventaires de biens qui permet de dégager les lectures de ces hommes. L'importance du livre -analysé sous un angle formel mais aussi sur le fond- permet de percevoir en quoi ce Corps se différenciait des autres élites éclairées et dans quelle mesure les Lumières européennes ont pu l'influencer. L'analyse des langues d'édition des ouvrages présents dans les bibliothèques mais également les livres publiés par les Ingénieurs Militaires viennent compléter l'étude de leur culture et montrer leur rôle non seulement dans le domaine militaire mais aussi culturel au profit de l'Espagne. Enfin la culture du quotidien (habillement, objets professionnels, représentations picturales) permet de mieux situer ces hommes dans la société de leur tempsThis thesis, which comes within the research focusing on the Spanish elites of the 18th century, attempts to show the part played by the military engineers in the scientific and cultural revival of the century. After introducing the historical framework in which these men lived, as a new dynasty came to power in Spain, the text highlights the way this army corps was governed while setting forth its social profile. This study endeavours to emphasise the culture of these men in relation with the scientific and intellectual evolution of their country, as well as their academic education as the first step in their cultural background. Then, it is from a precise analysis of the book collections to be found in property surveys that we can derive what kind of books theses men read. The importance of books- analysed from a formal point of view as well as in their content - allows to perceive how this army corps was different from other enlightened elites and what extent the European Enlightenment was to have an influence upon it. The analysis of the languages in which the books found in collections were edited, but also the books published by the military engineers themselves, help to complete the study of their culture and to show their role not only in the military but also in the cultural field - to the advantage of Spain. Finally, the culture of everyday life (clothing, professional objects, pictures) permits to place these men in the society of their time in a more accurate way
15
Busaall, Jean-Baptiste. "La réception du constitutionnalisme français dans la formation du premier libéralisme espagnol : (1808-1820)". Aix-Marseille 3, 2006. http://www.theses.fr/2006AIX32001.
Streszczenie:
Pendant la Guerre d'Indépendance, deux Constitutions furent promulguées pour régénérer la Monarchie espagnole. Celle de Bayonne (1808), écrite sur le modèle du bloc constitutionnel du Consulat et de l'Empire, devint le fondement du régime afrancesado. La seconde fut promulguée à Cadix en 1812 au terme d'un difficile débat politique ouvert dans le camp de la résistance armée aux Français par les partisans d'une révolution espagnole dans le but d'établir une Monarchie constitutionnelle. L'analyse du processus constituant et du discours politique et juridique permet de montrer qu'une Constitution napoléonienne participa à la formation du libéralisme doctrinaire espagnol qui domina l'idéologie gouvernante du XIXº siècle et que le libéralisme de la Constitution de 1812 fut le fruit d'une double déformation, celle d'une lecture républicaine des institutions médiévales de la péninsule et celle des principes de la science moderne du gouvernement constitutionnelDuring the Peninsular war, two Constitutions had been promulgated for Spain. The first one done in Bayonne in1808 and directly redacted on the model of the Consulate and Empire's constitutional bloc had been the juridical basis of the regime called afrancesado. The second one had been promulgated in Cadiz in 1812 at the end of a difficult political debate opened inside the camp of armed resistance to the French by the advocates of a Spanish revolution that was supposed to be limited to the establishment of a constitutional monarchy. The analysis of both constitutional process and political and juridical discourse demonstrate that a Napoleonic Constitution participated in the formation of the doctrinaire liberalism that dominated the governmental ideology of the nineteenth century and that the liberalism of the Cadiz's Constitution was the result of a double deformation, the one of a republican reading of medieval institutions and the other of the principles of the modern science of constitutional government
16
Marchal-Roy, Véronique. "L'art du portrait en Espagne de 1814 A 1873 : peinture et société : paradoxale gestation d'une unité". Paris 4, 1997. http://www.theses.fr/1997PA040158.
Streszczenie:
Entre 1814 et 1873, peinture et societe sont confrontes en espagne a la meme problematique, affirmer leur identite sur une scene internationale ou nations et ecoles nationales d'art doivent prouver leur unite. Leur pays erige en mythe romantique, les espagnols ne se reconnaissent pas dans les images stereotypees qu'on leur renvoie d'eux-memes, ni dans ce champ de bataille, ou s'entrechoquent les ideologies politiques les plus extremes, qui se deploie sur son territoire, contradictions que nous explorons. Ils ne cessent d'interroger leurs reflets en commandant a madrazo, esquivel, becquer, rosales etc. Leurs portraits, pratique jugee indigne par le monde de l'art ou regne la peinture d'histoire. Les paradoxes que souleve l'etude des liens entre portraitistes et modeles vont remettre en cause les conventions de l'histoire de l'art, mais leur contrat fonde sur une communaute d'interets se revelera un marche de dupes. Ni marchandise, ni instrument de seduction ou de propagande, le portrait doit se liberer du contexte, s'affranchir de l'obligation de ressemblance, et du detail narratif. Le principe de la noblesse du sujet est ecarte au profit d'une peinture du present, par nature ephemere, mais dont l'universalite permet d'acceder a l'eternite. Tous les elements constitutifs du portrait -releves dans une typologie- sont mis en jeu pour y contribuer. Le costume ne sera ni pittoresque, ni historique. Le decor disparait peu a peu au profit de la matiere picturale, qui definit davantage le portraitiste que son modele, auquel echappe peu a peu la representation de son individualite, et dont la perte d'identite est precipitee. Les portraits royaux sont l'illustration de leur grandeur manquee; les autoportraits revelent la nature des enjeux, non pas l'environnement social, mais l'autorite d'un langage pictural. La societe est dissoute dans la creation artistique, seul signe perceptible, qui traitera, par-dela les amateurs de couleur locale et les aspirations des modeles, avec l'eterniteDuring the period 1814-1873 painting and society in spain face the same problem: to affirm their identity on an international scene where nations and national art schools each must prove their unity. With their country elevated into a romantic myth, the spanish people do not recognize themselves in the stereotypical images reflected upon them, nor in the battles waged on their territory between the most diverse political ideologies. In this thesis we explore these contradictions. They tirelessly question the reflections of their portraits painted by madrazo, esquivel, becquer, rosales, etc. Historical painting dominating the art world, portraiture is judged unbecoming. The paradoxes revealed by the study of the links between painter and model will question the conventions of art history. Furthermore, their contract based on a commonality of interest will reveal to be a fraud. Neither merchandise, nor instrument of seduction or propaganda, a portrait must free itself from context, from an obligation of resemblance, and of narrative detail. The principle of the nobility of subject makes way for a desire to paint the present, by nature ephemeral, but which through its universality also represents eternity. All the constituent parts of the portrait, here presented in a typology, are called on to contribute to this purpose. The costume will be neither picturesque, nor historical. The decor disappears slowly in favor of the pictorial matter which defines the artist rather than his model. The representation of the latter's individuality gradually defuses, his loss of identity is in fact precipitated. The royal portraits illustrate their missing greatness. Self-portraits reveal not the social environment, but the authority of the pictorial language. Society is being dissolved in artistic creation which, beyond the amateurs of local color and the aspiration of the models, remains the only perceptible link with eternity
17
Géal, Pierre. "Recherches sur la naissance des musées d'art en Espagne de Charles III à Isabelle II". Paris 4, 1998. http://www.theses.fr/1997PA040261.
Streszczenie:
La première partie de cette étude dresse un état des collections artistiques à la veille de l'apparition des musées d'art en Espagne et analyse la formation de la notion de patrimoine dans l’Espagne des Lumières. Les étapes successives de l'histoire institutionnelle des musées sont examinées dans un deuxième temps. Il s'agit tout d'abord de la tentative de politique muséale de l'occupant français, pendant la guerre d'indépendance, puis de la création du musée royal du Prado en 1819. L'expérience libérale de 1820-1823, où le musée est lié à la réforme religieuse, fait figure de répétition générale de la politique menée à bien en 1835-1840, qui conduit à la formation des musées provinciaux sans toutefois aboutir à la construction d'un réseau cohérent. La troisième partie aborde le fonctionnement réel des musées : à travers les procédés d'exposition et des politiques d'ouverture, c'est l'apport des musées à la mutation du regard et à la construction d'une culture qui est analyseThe first part of this study proposes a picture of the artistic collections just before the creation of art galleries in Spain and analyses the formation of the notion of patrimony in the age of enlightenment. In the second part, the various stages of the institutional history of museums are examined: first, the tentative museum policy of the French occupying power, during the independence war, then the creation of the royal Prado museum in 1819. The liberal experience of 1820-23, when museums were linked with religious reform, seems to foreshadow the policy implemented in 1835-1840, which led to the formation of provincial museums, without creating a consistent network, however. The third part discusses the real functioning of museums: the techniques of display and the policies of opening hours reveal the role of museums in the evolution of the look and the construction of a culture
18
Mondejar, Michel. "Alliances et conflits au sein des sociétés secrètes libérales : la confédération des chevaliers comuneros ou les limites de l'illusion démocratique durant le triennat constitutionnel 1820-1823". Aix-Marseille 1, 2007. http://www.theses.fr/2007AIX10057.
Streszczenie:
Cette étude ambitionne de mettre en évidence les implications des groupes politiques secrets dans l'Espagne du début du XIXème siècle. Le rétablissement de la constitution en 1820 a ouvert une période trouble et par là même controversée, durant laquelle les sociétés secrètes se sont érigées en groupe politique d'opposition. De 1820 à 1823, la description mais aussi l'analyse de l'émergence, de la montée en puissance au coeur même de l'état espagnol, puis de l'anéantissement par les forces conservatrices, du mouvement des francs-maçons exaltés ou "comuneros", issu de la mouvance maçonnique, constituent les points essentiels de notre étude. Ainsi, l'exploration des traces que nous a laissées l'Histoire, mise en perspective avec les approches historiques diverses, permet de porter un regard critique sur des événements qui ont ébranlé l'Espagne, et, dans une certaine mesure, perturbé l'ordre politique établi par la Sainte Alliance en Europe. Parfois oubliés, conservés en Espagne et en France, de nombreuses lettres, rapports de police, articles d'époque et autres sources de la connaissance historique permettent d'esquisser le portrait nuancé, mais vivant, d'une société secrète dont les acteurs célèbres ou anonymes sont replacés dans le cadre de leur action politique. Ce mouvement populaire semble bien s'inscrire dans la dynamique plus large, naissante en ce début de siècle, d'une montée irrépressible des consciences nationales.
19
Lavastre, Philippe. "Valladolid et ses élites : dynamique sociale et croissance urbaine en Vieille-Castille : des années 1840 à la fin du XIXe siècle". Aix-Marseille 1, 2003. http://www.theses.fr/2003AIX10051.
Streszczenie:
Cette recherche étudie les ressorts sociaux et les formes de la croissance de Valladolid entre le début des années 1840 et la fin du XIXe siècle. La ville connaît un essor industriel jusqu'en 1864 et une croissance, démographique et urbaine, soutenue sur une plus longue période encore. Pour comprendre pouquoi Valladolid ne sombre pas dans l'endormissement, à l'inverse des autres villes de l'intérieur du pays, deux pistes de recherches ont été suivies ; l'analyse des secteurs économiques et du marché immobilier. C'est le groupe des élites locales qui sert de révélateur des mutations. L'étude de ses stratégies partrimoniales et sociales permet de mettre en évidence les facteurs du développement. La distorsion produite entre une conjoncture économique hachée et la pérennité de la croissance urbaine est un des éléments clés pour comprendre le devenir d'ue ville qui se dote des atouts pour devenir le grand centre industriel qu'elle est aujourd'hui.
20
Castañer, Muñoz Esteban. "Les halles métalliques en Espagne au XIXème siècle". Bordeaux 3, 1994. http://www.theses.fr/1994BOR30019.
Streszczenie:
Notre etude est fondee sur un inventaire de 148 edifices ou projets de differentes regions et villes espagnoles entre les annees 1840 et le debut des annees 1930. Cette etude comprend trois parties. La premiere partie porte sur les aspects urbanistiques et historiques : le role des marches dans la transformation et la croissance des villes au siecle dernier ; leur liaison avec le pouvoir municipal ; leur relation avec les habitudes commerciales traditionnelles et avec les nouvelles structures economiques et les moyens de transport ; leur implantation geographique ; l'evolution des moyens de construction ; l'identite des promoteurs, constructeurs et ediles. La deuxieme partie concerne la definition typologique : les sources theoriques et pratiques ;les imperatifs du programme architectural ; le concept d'espace ; l'evolution de la distribution du plan. La troisieme partie analyse la question stylistique et l'evolution des langates formels : le neo-classicisme, la diversite de la culture eclectique, les courants art nouveau, les nouveaux historicismes du debut de notre siecle et les tendances qui ont precede le mouvement moderne. Il faut y ajouter les annexes qui sont un recueil d'extraits de memoires de projets inedits. L'album est constitue par la documentation graphique concernant les edifices et les projets repertories, et par des planches illustrant notre texte ou pouvant etre mises en paralleleOur report is based on an inventory of 148 buildings or projets in different spanish regions and towns ranged between the years 1840 and the begining of the 1930's. It's beendivided into three parts. The first one deals with the historical and urban aspects : the significance of the markets in the changing and growth of the towns in the nineteenth centuty ; its links to the town hall power ; its relation to the traditional commercial costoms and to the new economic and communication structures ; its geographical setting and the evolution of the building methods ; the identity of their autors. The second part deals with the definition of types : theoretical and practical inspiration sources ; the architectural program imperatives, the concept of space ; the evolution of the plan settlement. The third part approaches the style subject : the formal languages evolution between neoclassic and modern movement goping throug the diversity of the eclectic culture, art nouveau movement and the new "historicismus" of the beginig of our century. The annexes collect significant passages from the new projets memories. The album presents the graphic documents related to listed buildimgs and projects as well as to images quoted as illustration or parellel
21
Valero, Alet. "Oriente, playas y castillos : pratiques, images et politiques touristiques en Espagne : 1830-1928". Aix-Marseille 1, 1993. http://www.theses.fr/1993AIX10040.
Streszczenie:
Oriente, playas y castillos. Pratiques, images et politiques touristiques en espagne entre 1830 et 1928 vise a retablir, dans la longue duree, la diversite du tourisme espagnol. A cote du tourisme romantique (1830-1860), cette recherche pose des jalons pour retrouver les pratiques recreatives contenues dans la crenotherapie, peu developpee en espagne, et une balneation marine naissante, principalement dans la baie de cadix, les littoraux basques et alicantins. A cette epoque, a la faveur des preceptes medicaux et des desirs d'exploration, s'opere aussi la decouverte des principaux massifs : pyrenees, sierra nevada, picos de europa. L'achevement des grandes lignes de chemin de fer marque un seuil quantitatif et qualitatif dans l'evolution. Le detail statistique du mouvement des voyageurs gare a gare sur la ligne madrid-irun entre 1876 et 1882 permet de connaitre les destinations choisies. Santander, mais surtout saint-sebastien sont davantage choisies que les villes monumentales. L'analyse des statistiques des visiteurs et residents dressees par la municipalite de saint-sebastien entre 1886 et 1925 permet de suivre l'evolution de lafrequentation. L'etude de la politique touristique municipale de cette ville met en evidence les initiatives, les choix et les lacunes. L'analyse des premieres initiatives de l'etat (comision nacional, 1905 ; comisaria regia de turismo, 1911), souligne le primat donne a un tourisme culturel, la defiance vis-a-vis du secteur prive et les tentatives avortees d'evolution. L'etude s'arrete a l'epoque de la creation du patronato nacional de turisme (1928), organisme qui sera analyse ulterieurementOrient, beaches and castles. Toutist practices, impressions and policy in spain between 1830 and 1928 sets out to prove the diversity of spanish tourism over a long period. Side by side with romantic tourism (1830-1860), this study paves the way to discovering the recreational activities that accompanied both "taking the waters" - a practice which was not very widespread in spain- and medicinal bathing is its early stages, mainly in the bay of cadiz and along the coasts of the basque and alicante regions. At this time, owing the medical precepts and the taste for exploring, the discovery of the principal mountain ranges also took place : the pyrenees, the sierra nevada and the picos de europa. The completion of the main railway lines marked a threshold in the development of tourism, as regards both quantity and quality. Detailed statistics concerning the transport of travellers from one station to another on the madrid-irun line between 1876 and 1882 make it possible to find out which were the chosen destinations. Santander, but above all san sebastian were more often chosen than towns with monuments. An analysis of the statistics drawn up by san sebastian town council concerning visitors and residents between 1886 and 1925 enables us to follow the evolution of the number of turists. A study of the town's tourist policy shows the initiatives taken, the choices made and the deficiencies that remained. An analysis of the first initiatives taken by the state (comision nacional, 1905 ; comisaria regia de turismo, 1911) clearly shows the priority given to cultural tourism, a mistrust of the private sector and abortive attempts at development. The study ends at the time of the founding of the patronato nacional de turismo (1928), an organization wich will be analysed later
22
Pellistrandi, Benoît. "Histoire et culture politique dans l'Espagne du XIXe siècle : l'exemple de la Real Academia de la historia entre 1847 et 1897". Paris, EHESS, 1997. http://www.theses.fr/1997EHESA005.
Streszczenie:
Cette etude sur la real academia de la historia entend montrer comment l'histoire constitue l'une des formes de predilection de la culture liberale et comment elle contribue a en fixer les principes politiques. En deux parties - "le monde academique et la culture historique" ; "le discours academique, un discours officiel ?" - cette these dresse un tableau de l'impregnation historique des formes culturelles du xixeme siecle espagnol et un examen approfondi des discours de reception a l'academie. La litterature, la peinture et la musique espagnoles du xixeme siecle puisent une grande partie de leur inspiration dans des episodes du passe national. Ainsi se met en place un imaginaire historique qui nourrit le nationalisme contemporain. Ces hommes de lettre et ces artistes se retrouvent dans des institutions propres aux pratiques culturelles du siecle passe - clubs, cercles, academies - mais aussi dans les spheres du pouvoir. Le recrutement de la real academia de la historia montre, qu'au-dela des divergences politiques entre moderes et progressistes, un accord ideologique profond soude les elites liberales. L'academie est un lieu ou se cree une convergence entre ces elites qui formulent dans leur discours historique leur vision de l'espagne. Ces historiens et hommes politiques privilegient la race - c'est-a-dire la symbiose entre le sol et le peuplement - et le catholicisme. L'identite espagnole est ancree au plus profond de l'experience de la reconquete, dont l'achevement est providentiellement recompense par la decouverte du nouveau monde. Exaltant la gloire de l'espagne, ces discours contournent le probleme de la decadence en la limitant chronologiquement a l'epoque des habsbourg et en l'imputant a l'absolutisme etranger. Ce discours nationaliste et identitaire se heurte aux realites d'une politique de repli, permettant ainsi a l'insatisfaction croissante des nouvelles couches intellectuelles de s'exprimer. La critique virulente de la mythification de l'histoire espagnole a la fin du xixeme siecle se trouve amplifiee et legitimee par la crise de 1898This study of the real academia de la historia aims at showing that history was one of the preferred forms of expression of liberal culture and the extent to which it contributed to shaping its political principles. In its two parts - the academic world and historical culture and academic discourse as echoed in official discourse - this dissertation describes how impregnated with history all cultural forms of expression were in xixth century spain and offers a detailed analysis of reception addresses at the academy. Nineteenth century literature, painting and music drew most of their inspiration from episodes of the nation's past. Thus an historical imaginary developed on which contemporary nationalism fed. Writers and artists would meet in institutions which refelected the cultural practices of the previous century, such as clubs, societies and academies, but also in the corridors of power. The type of men coopted to the real academia de la historia reveals that beyond the political dissentions between the moderates and the progressives, liberal elites were elded by a deep-seated ideological consensus. The academy was instrumental in forging this convergence among the liberal elites that conveyed their vision of spain through their political discourse. These historians and politicians gave pride of place to race (understood as a symbiosis of the land and its population) and to catholicism. Spanish identity was deeply nooted in the experience of the reconquista, the completion of which was rewarded by providence with the discovery of the new world. Such speeches gloss over the probelm of decline by restricting it chronologically to the habsburg era and ascribing it to absolutism of foreign rulers. This nationalist and identitary discourse clashes with the hard facts of a withdrawal policy, thus making it possible for the intellectual classes to express their growing discontent. Their harsh criticism of the mythification of spanish history in the late xixth century was to be magnified and vindicated by the 1898 crisis
23
Abeberry, Magescas Xavier. "Le gouvernement central de l'Espagne sous Joseph Bonaparte (1808-1813) : effectivité des institutions monarchiques de la justice royale". Paris 12, 2001. http://www.theses.fr/2001PA122007.
Streszczenie:
1808 est évoqué. La raison économique de l'intrusion impériale dans un pays allié est clarifiée. Le blocus n'explique pas tout. L'Espagne n'est pas une plaque tournante de la contrebande, elle est une pompe à finances pour la France; son entrée dans le système fédératif napoléonien est singulière car elle n'est pas pacifiée : Napoléon méprise le patriotisme espagnol, l'ennemi est l'Angleterre. Selon certains ministres de Joseph, pour garantir indépendance et intégrité de leur pays, il faudrait que Napoléon accepte sa neutralité dans le conflit franco-anglais; leur afrancesamiento est donc autre chose qu'une collaboration. Une fois Madrid reconquise, la relation entre les frères est confuse et obère leur oeuvre civile. Le refus de l'aîné d'être un vice-roi conduit à la militarisation des pays occupés; son action se circonscrit alors à Madrid, un paradoxe reflété par l'histoire des organes centraux d'administration : ministère et Conseil d'Etat. Après l'étude des attributions des ministres, celle des contraintes budgétaires rappelle combien les désastres de la guerre pèsent sur un gouvernement dont l'action est surtout dédiée au service de la guerre. Or, le manque de moyens financiers n'empèche pas une production législative. D'ailleurs, entre Conseil d'Etat et ministère s'est instauré ce rapport de force qui caractérise les idées de Napoléon pour qui la mission du Conseil est de contrôler le ministère. L'effectivité de la justice royale ne fait pas non plus de doute. Non pas que la réforme sur le modèle de l'An VIII se concrétise, mais les tribunaux établis (tribunaux d'exception; juntes contentieuses; tribunal supérieur de Madrid; Conseil d'Etat; juridictions commerciale, ecclésiastique et militaire) ressortent à un seul et même principe : l'étatisation de la justice. Certaines de ces réformes n'ont pour ressort que le centre de l'Espagne et, en contrepoint, sont vues les mesures d'administration judicaire prises dans les gouvernements militaires érigés par Napoléon.
24
Langlois, Monique. "La Poésie lyrique religieuse en Espagne de 1808 à 1875". Le Mans, 1988. http://www.theses.fr/1988LEMA0001.
Streszczenie:
La poesie lyrique religieuse a des limites difficiles a determiner. L'etat de crise que connait le siecle et les persecutions sublies par l'eglise ne lui sont apparemment favorables. Elle existe pourtant. Elle est theme de reflexion, surtout pour la critique catholique. Elle fait partie integrante de la vie culturelle et elle a evidemment sa place dans la vie spirituelle. Elle est dans les salons, les cenacles, les familles. Elle se developpe quantitativement au meme rythme que la presse, surtout a partir de 1838. Le calendrier liturgique, surtout lors de la semaine sainte, fournit une poesie de circonstance. La poesie religieuse a ses recueils specifiques autres que les livres de prieres mais ceux-ci memes ont parfois pour auteur un poete de renom. On la trouve aussi dans des collections ou elle cotoie la profane. La poesie mariale est privilegiee. La manifestation de dieu dans la nature, deja presente dans la bible, devient un theme important mais on devie peu vers le pantheisme. La poesie reagit aux evenements, notamment aux mesures anticlericales. Elle defend ou critique le pape. Elle reagit aux idees en s'attaquant a l'atheisme et en faisant de la science et de la raison un sujet de reflexion. Elle est apologetiqueIt is difficult to establish the limits of religious poetry with the spanish world in the state of crisis and the church undergoing persecution, all was not in its favour. Yet it existed. For the critic, the catholic critic in particular, it provides a theme por reflection. It was an integral part of cultural life, and obviously had its place in spiritual life. It permeated salons, cenacles, family life. It developed at the same speed as the press, especially from 1838 onward. The liturgical calendar, especially holy week lent itself to poetry. There were specific collections of religious poetry other than prayer books but even these were often written by renowned poets. Religious poems were also to be found in collections along side secular poetry. Religious inspiration moved andalusians and women alike. Poetry of the virgen mary was given a place of particular importance. God's self revelation within nature already a biblical theme, became important but veered little towards pantheism. The poetry also reacted to events in the word, notably anti-clerical measures. It defended or criticized the pope. It reacted against ideas by attacking atheism and by reflecting upon science and reason. It was apologetic
25
Fournier, Héritier Monique. "Financiers et entrepreneurs dans l'Espagne de la "Restauración" : images littéraires et réalité historique". Paris 12, 1995. http://www.theses.fr/1995PA120059.
Streszczenie:
Une reflexion sur le retard economique de l'espagne par rapport a d'autres pays, en particulier europeens, a conduit a se demander si l'image de l'entrepreneur transmise au public, en particulier par le roman, ne pouvait pas etre l'une des causes de ce retard. L'etude a donc consiste en premier lieu en des portraits d'entrepreneurs et de responsables economiques a travers des oeuvres la premiere partie trace donc une serie de portraits d'entrepreneurs dans divers romans dont l'action se situe a cette epoque. La deuxieme s'attache a la vision du monde economique dans des ecrits de l'epoque ayant une portee plus sociologique, comme c'est le cas de ceux de la generation de 98. La troisieme partie essaie de montrer la vision des memes milieux economiques vus par des historiens actuels, afin d'etablir quelques comparaisons. Meme si l'on retrouve quelques grandes lignes concernant en particulier le secteur d'activite, il existe un decalage essentiellement en ce qui concerne les capacites plus grandes chez les personnages reelsReflexions about spanish economic retardation in relation to other european countries. We asked ourselves if the image of the businessman is perceived by the readers of spanish novels of the time could be of any help in explaining the state of spanish economic growth. The first part of the thesis describes the entrepreneurs as shown in the contemporary spanish novels. The second part is devoted to the analysis of the social type by the spanish sociologists and philoosphers of the time. In the last part of the work, we try to compare both approaches with the works of some actual spanish economic historians. Our conclusions are that the shortcomings of the litterary descriptions cannot influence the reader's vision of the spanish economic elite and so, whatsoever the course of national economic evolution
26
Cristini, Corinne. "Émergence et rôle de la photographie dans la littérature espagnole de 1839 au début des années 1870". Paris 4, 2004. http://www.theses.fr/2004PA040147.
Streszczenie:
Ces travaux de thèse ont trait aux rapports entre l'univers de la photographie et la littérature espagnole marquée par le sceau du costumbrismo, de 1839 au début des années 1870. Il a été nécessaire, au préalable, de voir comment la littérature a exploité les instruments d'optique avant l'avènement de la photographie. Dans ce panorama littéraire, nous avons retenu des œuvres collectives comme Los españoles pintados por sí mismos (1843-1844), d'autres œuvres de deux auteurs considérés comme proprement costumbristas : Mesonero Romanos et Antonio Flores. Nous avons étudié aussi des écrits moins connus, des textes provenant de l'Almanach d'Eusebio Juliá et des articles extraits de journaux et de revues. Cette thèse a pour objectif de montrer comment ce système de représentation photographique émerge dans la littérature espagnole profondément imprégnée du modèle pictural. Il est intéressant de voir comment les nouvelles images littéraires créées par le médium traduisent le regard ambivalent des écrivains sur la photographie, considérée à la fois comme fascinante et repoussante. Le rôle de la photo apparaît aussi à travers un nouveau thème littéraire symbolisé par un nouveau personnage : le photographe. Enfin, nous avons confronté le texte et l'image (lithographies et gravures d'après photos) dans deux ouvrages : Crónica del viaje de Sus Majestades y Altezas Reales a las Islas Baleares, Cataluña y Aragón en 1860 d'Antonio Flores et Diario de un testigo de la guerra de África d'AlarcónThese thesis works deal with the links between the universe of photography and Spanish literature marked by costumbrismo, from 1839 to the beginning of the seventies. First, it was necessary to study how literature resorted to optical instruments before the advent of photography. In this literary context, we have selected collective works such as Los españoles pintados por sí mismos (1843-1844), others works from two authors regarded as really costumbristas : Mesonero Romanos and Antonio Flores. We have also studied less famous writings, some texts extracted from the Almanac of Eusebio Juliá, or articles taken from newspapers and magazines. This thesis aims at showing how the photographic representation system appeared into Spanish literature deeply imbued with pictorial model. It is interesting to see how the new literary images created by photography express the ambivalent vision of authors towards photography they find both fascinating and contemptible. The role of photography is also perceptible through a new literary theme symbolised by a new character : the photographer. Finally, we have confronted text and illustrations (lithographs and plates from photographic model) in two books : Crónica del viaje de Sus Majestades y Altezas Reales a las Islas Baleares, Cataluña y Aragón en 1860 by Antonio Flores and Diario de un testigo de la guerra de África by Alarcón
27
Bartolomei, Arnaud. "La Bourse et la vie : destin collectif et trajectoires individuelles des marchands français de Cadix, de l'instauration du "comercio libre" à la disparition de l'empire espagnol". Aix-Marseille 1, 2007. http://www.theses.fr/2007AIX10089.
Streszczenie:
A la fin du XVIIIe siècle, la colonie marchande française de Cadix est confrontée à une crise d'une ampleur inédite : la disparition du commerce colonial du port. Pourtant, les marchands français, loin de quitter massivement la ville, y demeurèrent en majorité jusqu'à la guerre d'indépendance d'Espagne, voire au-delà. Ce constat amène à s'interroger sur les logiques économiques et sociales qui ont conduit des individus supposés rationnels et mobiles à prendre la décision de rester dans une ville qui ne leur offrait plus les conditions commerciales avantageuses qui avaient suscité leur installation. Trois facteurs à l'origine de ce choix sont envisagés : le décalage entre la réalité de la crise et sa perception par les contemporains, l'apparition de nouvelles opportunités de profit liées à la guerre et l'intégration à la société locale. Les trajectoires suivies par les marchands français et leurs héritiers au cours de la période soulignent enfin leurs difficultés à s'adapter au XIXe siècle.
28
Vigneron, Denis. "Nouveaux discours, nouveaux regards sur la création artistique en Espagne de la fin du dix-neuvième siècle à 1931". Lille 3, 2006. http://www.theses.fr/2006LIL30016.
Streszczenie:
La nouvelle réalité n'a pas besoin de ressembler à la réalité, dit Ramón Gómez de la Serna en 1931 dans Ismos. Dès 1898, des créateurs et des intellectuels recherchent les conditions de cette rupture totale de la mimèsis pour montrer que l'art est un questionnement universel, voire mystique. Ils remettent en question le sens de la beauté conventionnelle. Darío de Regoyos trouve dans la ténébreuse Espagne noire les éléments d'une régénération de l'Espagne. Le peintre et écrivain José Gutiérrez Solana s'inscrit davantage dans une pérennité ethnologiquement espagnole d'une esthétique du sordide. Au regard des tendances artistiques européennes, José Ortega y Gasset, José Díaz Fernández, Ramón Gómez de la Serna réfléchissent aux conditions culturelles de la modernité espagnole. L'étude des artistes réunis dans cette thèse se veut avant tout une réflexion sur l'évolution du discours esthétique et une interrogation sur l'identité espagnole. Elle témoigne de l'aspiration de l'esthétique à la liberté
29
Farré, Joseph M. "Emigration et commerce entre la Catalogne et l'Amérique latine (1778-1866) : recherches sur le trafic maritime, les marchandises et les hommes". Paris 10, 1992. http://www.theses.fr/1992PA100014.
Streszczenie:
Après avoir analysé les causes qui empêchèrent les commerçants catalans d'aller en Amérique et les principales réformes du commerce colonial entreprises par les Bourbons au XVIIIe siècle, l'auteur décrit l'activité des navigateurs (obligations, salaires, origines régionales) et des commerçants. Il remarque qu'en Amérique, au XIXe siècle, la majorité des émigres catalans s'adonnaient à une activité commerciale ou tertiaire. L'analyse du développement et des aires de production des différents produits coloniaux lui ont permis de constater que l'activité commerciale a été encouragée non seulement par la présence, en Amérique, d'une colonie catalane mais surtout par celle d'une marine marchande catalane. Ensuite, il en étudie sa formation à travers la construction navale aux XVIIIe et XIXe siècles et son financement, ce qui lui a permis de montrer qu'elle dépendait de plus en plus du capital commercial même si, vers la fin de la période étudiée, celui-ci a dû partager son emprise sur la construction avec celui apporte par les hommes de la mer (essentiellement par les capitaines et les pilotes). Apres avoir montré les différents axes commerciaux et d'en avoir expliqué les mécanismes, l'auteur s'est efforcé de quantifier le flux commercial entre les partenaires. Le travail est accompagné d'une importante bibliographie et de très nombreux documents
30
Soulard, François. "La mise en place des formations intermédiaires en chimie appliquée au XIXesiècle en France : de Jean-antoine Chaptal à Victor Duruy (1800-1869)". Nantes, 2006. http://www.theses.fr/2006NANT2100.
Streszczenie:
Jean-Antoine Chaptal, encyclopédiste et libéral du début du XIXe siècle, a tenté d’organiser en France la formation de « techniciens » chimistes pour accompagner le développement de la nouvelle industrie. S'il a échoué à les institutionnaliser, il réussit, à l'aide d'un réseau influent, à multiplier les offres locales de formation. Pour dégager une photographie non exhaustive de ces « initiatives locales » (La Martinière à Lyon, Rouen, Lille, Mulhouse, Nantes, Marseille, Charleville et l'exception originale du CNAM) cette thèse reconstitue les grands traits caractéristiques de ces enseignements, au delà des variations locales. L'un des résultats de ce travail est, nous l'espérons, le renouvellement des perspectives historiques des enseignements techniques et intermédiaires au XIXe siècle. L'enseignement secondaire spécial institutionnalisé par Victor Duruy en 1865 en marque le couronnement. Les acteurs des formations en chimie appliquée ont alors trouvé dans ce nouvel enseignement les moyens d'institutionnaliser leurs pratiques pédagogiques et leurs vues en matière d'enseignement secondaire professionaliséInspired by the Encyclopedism and the liberalism of the beginning of the 19th century, Jean-Antoine Chaptal, tried to organize the training of French chemists to accompany the development of the new industry. If he failed to institutionalize them, he succeeded, thanks to an influencial network, in multiplying the local offers for vocational education. In order to release a nonexhaustive photography of these local initiatives, this thesis will reconstruct the main elements of this specific education, beyond the local variations. One of the results of this study is, we hope for it, the renewal of historical prospects for the technical and intermediate education during the 19th century. The enseignement secondaire spécial institutionalized by Victor Duruy in 1865 is the most remarkable point. Then, actors of chemical training would find with this new program the means of institutionalizing their teaching practices and their vision in the field of professionalized secondary education
31
Kahn, Pierre. "L'enseignement des sciences à l'école primaire au moment des lois Ferry : entre le rêve et la réalité". Paris 5, 1999. http://www.theses.fr/1999PA05H041.
Streszczenie:
La loi du 28 mars 1882, celle-même qui établit l'obligation d'instruction et la laicite des enseignements, prévoit l'introduction dans les programmes obligatoires de l'école primaire des sciences physiques et naturelles. Nous essayons ici d'interpréter les significations que peut avoir pour la politique scolaire des républicains cette nouveauté. N'est-ce qu'un aboutissement normal d'une scolarisation primaire organisée depuis Guizot, ou bien est-ce un indice significatif du "nouveau régime" que jules ferry annonçait pour l'école ? Rupture ou continuité ? Nos analyses, qui portent sur le discours républicain, font apparaître une tension remarquable entre la réalité des prescriptions (textes officiels, programmes, etc. ), qui maintiennent les sciences dans la tradition modeste et utilitaire de l'école du peuple, et les représentations idéales d'un projet éducatif et culturel qui se veut inédit et qui tend a enrôler l'enseignement scientifique au service de l'humanisme moral, rationaliste, laïque et scientiste qui a marque la iiie république naissante. L'analyse de la leçon de choses, méthode exemplaire d'un tel enseignement, témoigne de cette tension dialectique originale entre le rêve et la réalité de l'éducation scientifique primaire.
32
Bueltzingsloewen, Isabelle von. "Enseignement clinique et médicalisation de la société dans l'Allemagne des XVIIIe et XIXe siècles". Lyon 2, 1992. http://www.theses.fr/1992LYO20054.
Streszczenie:
Cette these se veut une histoire sociale de la clinique allemande des xviiie et xixe siecles. Elle prend en compte les specificites scientifiques et pedagogiques de l'institution mais aussi sa dimension sociale. L'universite a constitue un point d'ancrage essentiel de notre etude ; soumise a des transformations radicales pendant la periode, elle a joue un grand role dans l'emergence et la diffusiion de l'enseignement clinique dans l'ensemble de l'allemagne. Mais le contexte universitaire ne pouvant suffire a comprendre le developpement particulier de la clinique allemande, le recours a la societe englobante a ete necessaire ; car l'enseignement clinique apparait comme un enjeu mobilisant de multiples acteurs aux strategies parfois contradictoires, cet affrontement participe directement de ce processus majeur de transformation de la societe que les historiens designent sous le terme de medicalisation. Ainsi, le developpement de l'enseignement clinique revele-t-il l'existence d'un marche medical en pleine mutation, ou la demande sociale nourrit les espoirs de promotion des medecins academiques. L'analyse des strategies de "recrutement" des instituts cliniques a permis de montrer que la medicalisation ne doit pas seulement etre concue en termes de contrainte et d'acculturation mais doit etre interpretee comme un phenomene d'echange qui fonctionne du haut vers le bas mais aussi du bas vers le haut de la pyramide sociale. Ceci est valable en allemagne comme en franceThis thesis is a social history of clinical practice in germany during the 18th and 19th centuries. This work takes into account the scientific and educational particularities as well as the social significance of clinical institutes. The university is the anchoring point of the study ; it radically evolved during the above period and was heavily involved in the emergence and speading of clinical teaching. However its resources were not sufficent to account for the special development of german clinical practice. Even from the second half of the 18th century, society played a decisive role, since clinical teaching seemed like an issue summoning up numerous groups with strategies which were sometimes inconsistent. This confrontation directly originates from society's processing, referred to historians as "medicalisation" ; also the development of clinical teaching reveals the existence of a medical market where the social demand allows the academic doctors to live in hope in their own promotion. The analysis of "recruitment" strategies employed by clinical institutes shows that medicalisation should not only be understood in terms of coercion and "aculturation", but should be seen as a movement from the lower to the upper social classes and also from the upper to the lower classes
33
Daurel-Güell, Marie. "Le destin d'une lignée catalane illustre : Juan Güell y Ferrer, et sa famille". Toulouse 2, 1997. http://www.theses.fr/1997TOU20110.
Streszczenie:
Juan Güell y Ferrer a été un des pionniers de l'industrie textile catalane, au XIXème siècle. Fils d'un marchand de tissus, et petit-fils et arrière-petit-fils de paysans, journaliers puis exploitants d'un mas, du côté paternel, Juan Güell y Ferrer est né à Torredembarra (Tarragone), ville côtière proche de la capitale de cette province, le 3 mars 1800. La définition du berceau de la famille de Juan Güell y Ferrer a provoqué des contestations de la part de chercheurs, 250 ans après le mariage des arrières-grands-parents de Juan, quelqu'un doutant de l'authenticité des écrits du registre des mariages de Torredembarra de 1731. La vie publique de Juan Güell y Ferrer ayant été commentée par d'éminents auteurs, historiens, économistes, sociologues, le contenu de ce travail est tourné vers l'homme privé, afin de connaître ses ascendants et descendants. En premier lieu, cette étude a été orientée vers ses arrières-grands-parents originaires, d'une part, d'Alcover (Tarragone), ville de l'intérieur proche de la capitale de la province, et d'autre part, ceux de Torredembarra ; dans le but de savoir quels Güell étaient parents de Juan Güell y Ferrer, toutes les familles portant ce patronyme et ayant vécu dans les deux villes sus-nommées à partir de 1550 ont été "décortiquées", leurs généalogies, (cf. En annexes), étant un condensé de ces recherches. En second lieu, cette étude a examiné la descendance de Juan Güell y Ferrer jusqu'à ses arrières-petits-enfants, qui naissent à Barcelone au début du XXème siecle, Barcelone où Juan avait élu résidence et s'était marié, deux fois, a son retour des Caraïbes vers 1840Juan Güell y Ferrer was one of the pioneers of the catalan textile industry in the 19th century. On his father's side, son of a fabric merchant and grandson and great-grandson of peasants, working first as labourers and later as farmers, Juan Güell y Ferrer was born in torredembarra (tarragon), a coastal town near the capital of this province on march 3rd, 1800. The definition of Juan Güell y Ferrer's family origins has been the object of much controversy among researchers. 250 years after the marriage of juan's great- grandparents, an individual questioned the authenticity of the entries in the 1731 torredembarra marriage registry. As the public life of Juan Güell y Ferrer has been documented by numerous authors, historians, economists, and sociologists, the object of this work is to focus on the private man in order to determine his predecessors and descendants. This study is first oriented toward his great-grandparents, natives on one side from alcover (tarragon), an interior town near the capital of the province, and on the other side from torredembarra. In order to determine which guells were related to Juan Güell y Ferrer all families bearing this patronymic and having lived in the above mentioned towns from 1550 on have been broken down and their genealogies (ref. Appendix) represent a digest of this research. Next, this study examines the descendants of Juan Güell y Ferrer down to his great-grandchildren who were born in barcelona at the beginning of the 20th century, and where juan had chosen to reside and was twice married after his return from the caribbean around 1840
34
Rabaté, Colette. "La femme espagnole et le mariage dans les écrits du milieu du XIXe siècle (1833-1863)". Paris 3, 1994. http://www.theses.fr/1994PA030101.
Streszczenie:
Cette these etudie l'image du mariage et de la femme donnee par les ecrits du milieu du dix-neuvieme siecle. Dans un premier temps, l'analyse de la preparation de la jeune fille au mariage est liee a celle de l'image donnee par cette institution, tres controversee depuis le discle precedent. Cette etude permet de preciser les roles impartis aux parents et de fefinir l'education feminine. Le modele de fiancee ideale propose par la litterature nous aide a preciser la double morale sexuelle qui s'etablit a partir du milieu du siecle. L'appreciation de l'impact des mouvements litteraires sur l'image de la femme et du mariage nous montre l'influence limitee du romantisme et le conformisme des premiers romans "realistes". Dans un deuxieme temps, l'analyse du mariage et du role de l'epouse revele la genese du mythe de "l'ange du foyer", au milieu du dix-neuvieme siecle, sous l'influence de l'eglise et de l'ideologie bourgeoise. La femme, confinee dans son role domestique d'epouse et de mere acquiert une mission sociale et un role redempteur, lies a une sacralisation de la famille et du mariage. La fugacite des velleites feministes exprimees par une generation de femmes ecrivains dans les annees quarante, traduit la domination d'une ideologie traditionaliste, celle de la bourgeoisie. En conclusion, a partir de la deuxieme moitie du siecle, la femme est releguee au domaine prive, ce qui constitue un recul sensible par rapport au siecle des lumieresThis thesis studies the image of the marriage and of the woman offered by the literature of the middle of the nineteenth century. In a first time, the analysis of the preparation of the girls for the marriage is linked to the image given by this institution, very debated since the previous century. This study permites to specify the role of the parents and to define the feminine education. The type of the ideal fiancee proposed by the literature helps us to precize the dobble sexual moral established from the middle of the century. The analysis of the impact of the literary movement about the image of the woman and of the marriage shows us the limited influence of romantism and the conformity of the first "realistic" novel. In a second time, the analysis of the marriage and of the role of the woman, displays the genesis of the myth of "the angel of the family", in the middle of the nineteenth century, under the influence of the church and of the ideology of the middle-class. The woman, enclosed in her domestic role as a wife and a mother, gains a social mission and a redemptive role, linked to a sacred vision of the family and the marriage. The leetingness of the feminist desire expresed by a generation of women writers in the fourteenth's, conweys the domination of the traditionalist ideology of the middle-class. In brief, from the second part of the century, the woman is relegated to the private life, and this event constitutes a retreat in relation to the enlightenment
35
Cagiao, y. Conde Jorge. "Décentralisation ou fédéralisme ? : discours fédéralistes dans la Galice du Sexenio revolucionario(1868-1874)". Tours, 2005. http://www.theses.fr/2005TOUR2019.
Streszczenie:
Le débat sur la nation et sur la structure de l'État, mis entre parenthèses pendant la "longue nuit de pierre" franquiste (Celso E. Ferreiro), a fait ressurgir l'ancien fantasme fédéraliste : l'Espagne est-elle une "Nation" ou simplement un "État" ou "Nation de nations"? Et dès lors, l'État doit-il être unitaire ou (con)fédéral ? Ces questions, toujours d'actualité et sujettes aux passions politiques avec lesquelles les uns et les autres entendent y répondre, prennent racine dans l'histoire contemporaine de l'Espagne, offrant à l'observateur la perspective historique et le recul necessaires pour dépasser le cap des conclusions idéologiques. Le "Sexenio Revolucionario" peut en ce sens être entendu comme le point de départ d'une dialectique - décentralisation/fédéralisme - qui, malgré quelques intervalles centralistes, n'a cessé de "se répéter". L'Espagne progressiste trouve en 1868 le modèle politique de la démocratie : la République. Elle ne verra le jour qu'en 1873. On la voudra "fédérale", mais elle ne le sera que furtivement. L'échec retentissant de la Première République et du fédéralisme pose néanmoins, entre 1868 et 1874, les conditions d'un débat fait visiblement pour durer : une Espagne décentralisée ou fédérale ? Un fédéralisme par en haut ou par en bas ? L'initiative fédérale des régions - en tant que sujets politiques à part entière - ou de l'État-nation ?The debate concerning the nation and the structure of the State, suspended during the "long stony night" of Franquism (Celso E. Ferreiro), has raised the old federalist specter : is Spain a "Nation" or simply a "State" or "Nation of nations"? Should the State be unitary or a (con)fédération? These questions, still pertinent today and subject to all the political passion each person puts into his intended response, have their roots in the history of contemporary Spain, and can provide the observer with the historical perspective necessary to get beyond purely ideological conclusions. In this sense the "Sexenio Revolucionario" can be understood as the point of departure for a dialectics - the opposition between decentralization and federalism - which runs through the recent history of Spain despite occasional centralist intervals. Progressive Spain found its political model in 1868 in the Republic, which was founded only in 1873. It was supposed to be "federal", but this was only partly true. The resounding failure of the First Republic, and of federalism, provide the conditions for a debate that was clearly destined to last : Should Spain be decentralized or federal? Should federalism be imposed from the top down, or from the bottom up ? Should the incentive for federalism come from the various regions - as full political subjects - or from the "Nation-State"?
36
Luis, Jean-Philippe. "L'utopie réactionnaire : épuration et modernisation de l' Etat dans l'Espagne de la fin de l'Ancien Régime (1823-1834)". Aix-Marseille 1, 1995. http://www.theses.fr/1995AIX10056.
Streszczenie:
La derniere decennie de l'ancien regime en espagne (1823-1834) n'est pas seulement une periode de crispation reactionnaire. Elle voit aussi se developper une modification en profondeur de l'appareil d7etat. La crise des finances publiques, qui amene une politique de reduction des efftectifs, ainsi que la grande epuration des annees 1823-1832 marquent la fin de la puissance de l'administration du siecle des lumieres. Apparait alors le symbole de la fonction publique espagnole du dix-neuvieme siecle : l'employe mis a pied (le "cesante"). Dans le meme temps, des reformes profondes touchent l'administration. D'inspiration centralisatrice et rationalisatrice, elles sont menees par des individus formes a l7ecole du despotisme eclaire. Des institutions nouvelles sont crees (conseil des ministres, ministere de "fomento") et une refonte generale des carrieres du personnel debouchant sur la formation des corps est entamee. De ce double mouvement, destabilisation et reforme, emerge une nouvelle administration qui annonce l'etat liberal : faible, corrompu et inefficace, derriere une image centralisatrice et autoritaireThe last decade of the ancient regime in spain (1823-1832) was not only a time of reactionary tension. It was also a period of profound change in the state machinery. The crsis in the public finances which brought a policy of steff cuts, as much as the great purge of years 1823-1832, marked the end of the powerful administration ofthe age of enligthenment. The dismissed employee (the "cessante") symbolized the nineteenth century spanish civil service. At the same time, important reforms took place in the administration. Prompted by the idea of centralization and rationalization, they were carried out by individuals schooled by enlightened despotism. New insitutions were created (the cabinet, the ministry of "fomento") and at the same time there was a general overland of prefessional advancement which led to the construction of corps. From this double trend, destabilization and reform, a new administration foreshadowing the liberal state emerged : concealed behind its facade of authority and centralization
37
Dorel-Ferré, Gracia. "Les colonies industrielles en Catalogne : le cas de la Colonia Sedo". Paris, EHESS, 1989. http://www.theses.fr/1989EHES0045.
Streszczenie:
L'etude de la colonia sedo a permis de decrire la genese et le developpement d'une colonie industrielle consacree a la production de tissus de coton (origine des entrepreneurs, motivations, raisons du choix d' implantation, conditions de la production, identification de la clientele. . . ). On a pu mettre en evidence la dependance de l'entreprise par rapport a la source d'energie et la recherche des moyens pour en augmenter la puissance. On a souligne les politiques d'attraction d'une main d'oeuvre, aussi bien d'origine industrielle que paysanne. On a pu suivre la conquete progressive d'un marche interieur de plus en plus etendu, seul debouche reel d'une production sensible aux crises et tres concurrencee sur le plan international. Enfin, l'etude de cas a pu mettre en evidence les strategies patronales vis a vis d'une main d'oeuvre revendicative, profondement travaillee par les mots d'ordre de la 1ere internationale. A la fin du siecle, le systeme des colonies industrielles porte ses fruits et aboutit a une veritable domestication de la population ouvriere.
38
Marza, Suzanne. "Premières manifestations de la franc-maçonnerie féminine en Espagne au XIXe siècle : 1868-1898". Aix-Marseille 1, 1997. http://www.theses.fr/1997AIX10097.
Streszczenie:
La franc-maconnerie feminine est un fait avere dans l'espagne du xixe siecle. Nous en voulons pour preuve les revues et bulletins, que nous avons pu consulter. Dans une premiere partie, nous avons replace les maconnes dans leur contexte historique, economique, politique et culturel. Deux dates marquantes delimitent l'epoque sur la quelle nous travaillons : 1868, << la gloriosa >> et 1898, l'effrondrement de l'empire colonial espagnol. Une etude de la condition feminine dans ses multiples facettes nous a semblee necessaire : destin social, aspect juridique, relations a l'eglise, a l'education et au monde du travail. Dans une deuxieme partie, nous evoquons le paysage maconnique espagnol (grande orients, grandes loges), precede d'un bref historique, comprenant la maconnerie d'adoption. Les textes fondateurs (old charges), constitutions d'anderson, etc. , sont etudies ainsi que le discours des francs-macons sur la femme. Des sensibilites plurielles sont apparues et beaucoup de macons se sont interroges sur la question : la femme est-elle initiable ? les differents opinions et argumentations sont reprises et largement citees dans cette etude. Nous avons travaille sur un corpus de quelques 500 maconnes et nous avons degage le profil type de la maconne de base. Les macons espagnols construisent volontiers leur temple en famille : des couples, des fratries, des meres et peres avec leur fille, ainsi que nombre de louvetaux frequentent souvent un meme atelier. Des maconnes figurent aux tableaux des ateliers de perfection ainsi que parmi les officieres des loges bleues. Les maconnes choisissent le jour de leur initiation un nom symbolique, leur etude s'est averee tres eclairante pour notre propos. Nous donnons enfin largement la parole aux maconnes qu'un ecrit ou une simple anecdote a tire de l'anonymat. Dans une troisieme partie nous presentons quelques maconnes d'exception qui nous sont mieux connues : a. Carvia, m. Vargas chambo, a. Lopez de ayalia et r. De acufia. Ce travail ne se veut pas exhaustif mais nous avons tente de rassembler ce qui est epars. Ces macons et maconnes qui ont reve a un avenir radieux ont agi avec conviction pour faire evoluer leur present avec la determination de ceux qui cheminent vers la lumiereFEMININE FREEMASONRY IS AN ESTABLISHED FACT IN NINETEENTH CENTURY SPAIN. WE FIND THE PROOF OF THIS IN THE REVIEWS AND BULLETINS WHISH WE HAVE BEEN ABLE TO CONSULT. IN THE FIRST SECTION, WE HAVE SITUATED THE FEMENINE FREEMASONS IN THEIR HISTORICAL, ECONOMICAL, POLITICAL AND CULTURAL CONTEXTS. TWO NOTEWORTHY DATES MARK THE PERIOD WHICH WE ARE STUDYING : 1868, << LA GLORIOSA >> ; 1898, THE FALL OF THE SPANISH COLONIAL EMPIRE. WE THINK THAT IT IS NECESSARY TO STUDY THE IMPLICATIONS, RELATIONSHIPS WITH THE CHURCH, EDUCATION AND EMPLOYMENT. IN THE SECOND SECTION, WE DEAL WITH THE TEXTURE OF THE SPANISH MASONIC MOVEMENT (GRANDS ORIENTS, GRANDES LOGES), BEGINNING with A SHORT HISTORICAL ACCOUNT, INCLUDING THE ADOPTED MASONIC MOVEMENT. THE ORIGINAL TEXTES (OLD CHARGES), ANDERSON'S CONSTITUTIONS, ETC. , ARE EXAMINED TOGETHER WITH THE MASONS' POINT OF VIEW REGARDING WOMEN. DIFFERING POINTS OF VIEW HAVE COME TO LIGHT AND MANY MASONS HAVE PONDERED THE QUESTION : CAN A WOMAN BE INITIATED , THE DIFFERENT OPINIONS AND EXPLANATIONS HAVE BEEN USED AND OFTEN QUOTED IN THIS TESIS. WE HAVE WORKED ON A GROUP OF SOME 500 MASONS AND BROUGHT TO LIGHT THE TYPICAL PROFILE OF THE STANDARD MASON. THE SPANISH MASONS OFTEN FORM THEIR GROUP THROUGH THEIR FAMILY TIES : COUPLES, BROTHER, FATHERS AND MOTHER WITH THEIR DAUGHTER, IN THIS WAY A NUMBER OF YOUNGSTERS MET IN THE SAME GROUP. LADY MASONS ARE FOUND ENROLED IN THE GROUPS FOR PERFECTING FREE MASONRY AND AMONGST THE OFFICIELS IN THE BLUE LOGES. THE LADY MASONS CHOSE A SYMBOLIC NAME ON THE DAY OF THEIR INITIATION. THEIR STUDY ENLIGHTENS THIS TESIS. FINALLY WE COTE MANY LADY MASONS WHOSE WRITINGS OR ANECDOTES HAVE BEEN BROUGTH TO LIGTH. IN THE THIRD SECTION WE INTRODUCE SOME EXCEPTIONAL LADY MASONS WHO ARE BETTER KNOWN TO US : A. CARVIA, M. VARGAS CHAMBO; A. LOPEZ DE AYALA ET R. DE ACUFIA. THIS TESIS IS NOT EXHAUSTIVE BUT WE HAVE TRIED TO PUT TOGETHER DISPERSED INFORMATION. THESE FREEMASONS AND LADY MASONS WHO DREAM OF A RADIANT FUTURE ACTED WITH CONVICTION TO MAKE THEIR TIMES EVOLVE USING THE DETERMINATION OF THOSE WHO TRAVEL TOWARD THE LIGHT
39
Augeron, Mickaël. "Entre la plume et le fer : le personnel des intendances de Nouvelle-Espagne, 1785-1824 : pratiques de pouvoirs et réseaux sociaux en Amérique espagnole". La Rochelle, 2000. http://www.theses.fr/2000LAROF002.
Streszczenie:
Par une approche renouvelée, combinant méthode prosopographique et exploitation de sources archivistiques originales (judiciaires en particulier), tant espagnoles que mexicaines, nous entendons ici réévaluer un certain nombre de conclusions et d'hypothèses émises sur le personnel des intendances hispanoaméricaines, en prenant pour vecteur d'analyse le concept de réseau. Nourrie de textes juridico-institutionnels comme de discours politiques, l'historiographie classique nous a laissé une image erronée des intendants et de leurs subordonnés, qui devaient constituer pour la couronne espagnole le fer de lance de la rénovation de son appareil d'état américain. Loin d'être détachés de tout intérêt colonial, ces bureaucrates reproduisent au contraire les maux que les réformateurs bourboniens entendaient faire disparaitre. Le nouveau système administratif va dès son instauration tomber entre les mains des grandes familles créoles. . .
40
Costa, Marie. "Conflictos matrimoniales y divorcio en Cataluna : 1775-1833". Saint-Etienne, 2007. http://www.theses.fr/2008STET2125.
Streszczenie:
Ce travail prétend construire un fragment de l'histoire des conflits et femmes en Catalogne (plus concrètement à Barcelonne et à Géronne) à une époque décisive qui correspond à la fin de l'Ancien Régime et à l'aube de la période libérale. Le cadre temporel utilisé indique le déphasage entre la vision théorique du mariage exposée dans les textes moraux et juridiques et la pratique de celui-ci dans la réalité quotidienne. La présente étude comprend trois axes argumentatifs dont la principale thématique réside dans les disputes matrimoniales. Dans cette principale thématique, s'inscrivent d'autres thèmes tels que l'histoire de la famille, des sentiments et de la sexualité ; la construction de réseaux de solidarité ; l'histoire de l'assistance ; le droit canonique, le droit civil ou familial ; le droit pénal, etc. Outre la dimension théorique du mariage, le premier axe de notre travail explique les disputes "prématrimoniales" (promesse de mariage non tenue) et l'influence de ces disputes dans le mariage (en cas de célébration du mariage). Le second axe met en exergue l'échec du mariage et analyse le divorce tel qu'il était entendu à cette époque là, ses facettes (divorce formel légalisé par le Tribunal Ecclesiastique et divorce informel représenté principalement par la pratique du concubinage, de la bigamie et de la réclusion)This work aims at recreating a piece of the history related to the conflicts between men and women in Catalonia (more precisely in Barcelona and Girona) within a key period corresponding to the end of the "Antic Regime" and the begining of the liberal period. The temporary frame studied indicates the dissociation between the theoretical approoach of marriage exposed in moral and legal documents and its daily application. Besides the theoretical dimension of marriage, this work firstly accounts for the disputes exhibited before the marriage (broken marriage promises), and the influence exerted by such disputes within the marriage. Next, the marriage failure is highlighted, and there analysed different aspects of divorce as it is understood in the considered period (formal divorce legalized by the ecclesiastic tribunal, and informal divorce mainly represented by the practice of concubinage, bigamy and reclusion), the divorce components and its modalities ("temporary separation, temporary divorce and perpetual divorce" declared by the general vicar of the ecclesiastical tribunal
41
Decléty, Lorraine. "L'Alhambra : le rêve de l'Europe : étude comparée de l'orientalisme en France et en Allemagne au XIXe siècle". Technische Universität (Dresde, Allemagne). Philosophische Fakultät, 2008. http://www.theses.fr/2008EPHE4016.
Streszczenie:
Ce travail entreprend l'étude de l'architecture orientaliste, genre architectural européen qui plonge ses racines dans l'exotisme du XVIIIe siècle et s'en émancipe au cours du XIXe siècle. La comparaison de ses manifestations architecturales en France et en Allemagne, pays dont les histoires politiques, économique, sociale et plus encore coloniale diffèrent grandement, permet de saisir la sémantique polysémique de ce style. Cette recherche s'efforce de reconstituer, de façon chronologique, les conditions de l'élaboration, les modalités de l'épanouissement de ce style et la diversité des fonctions sociales et symboliques qui lui sont attribués par les contemporains. Pour cela, l'étude des discours discurifs et visuels produits tout au long du XIXe siècle sur l'architecture islamique, source de l'orientalisme, constitue le point de départ du travail. Elle révèle l'existence d'un imaginaire européen de ces architectures étrangères peu à peu dévoilées au public qui marque profondément la définition de l'orientalisme. L'orientalisme apparaît ainsi comme l'association de deux conceptions de l'Orient: un Orient rêvé, fantasmagorique, identique dans les deux pays et se nourrissant des formes de l'Alhambra; et un Orient présent, connu et convoité, étroitement lié à l'impérialisme européen et revêtant des formes distinctes en France et en Allemagne. Ce style s'apparente enfin à un instrument culturel élaboré par différents groupes sociaux (d'abord l'aristocratie puis, de façon croissante la bourgeoisie des deux pays) en réaction aux grandes mutations du siècleThis research aims to examine the orientalist architecture as a european architectural style, which style is rooted in the exotism of the 18th century and has flourished in the 19th century. The comparison of its architectural outputs in France and Germany - countries with very different political, economic, social and colonial histories - allows to capture the polysemic semantics of this style. This thesis endeavours to relate, in a chronological manner, the conditions of development and blooming of this style, as well as the range of its social and symbolic functions that contemporaries have attributed. The starting point of the research looks at the study of discursive and visual discussions about islamic architecture - the foreign architectures, slowly unveiled to the public, which strongly influences and inspires the definition of Orientalism. Therefore, orientalism represents the connection of two conceptions of Orient: a dream orient, fantasmagoric, identical in both countries and shaped by the features of the Alhambra; and a real orient, known and desired, linked to the european imperialism and displaying different characteristics in France and Germany. Finally, this style is a cultural means, elaborated by different social groups first aristocracy, then bourgeoisie in both countries) in response to the century's changes and mutations
42
Bonah, Christian. "Formation, recherche et pratique médicales en France et en Allemagne pendant la deuxième moitié du XIXeme siècle : comparaisons, transferts et contre-transferts : etude des cas de deux universites en province, strasbourg-nancy". Université Louis Pasteur (Strasbourg) (1971-2008), 1996. http://www.theses.fr/1996STR13273.
Streszczenie:
Cette reflexion sur la formation, la recherche et la pratique medicales pendant la deuxieme moitie du xixeme siecle cherche a rendre compte des fondements historiques des systemes actuels de formation et de pratique medicales (recherche et soins medicaux) a partir d'une situation historique concrete: la mise en place concomitante de deux facultes nouvelles, en 1872, en france et en allemagne. Elle cherche a mettre en evidence les forces structurantes et les determinismes des transformations et des reformes de ces systemes entre 1870 et 1900. Le travail concerne d'abord la comparaison historique systematique de deux systemes medicaux dans deux pays europeens majeurs. Cette comparaison s'ouvre ensuite sur l'etude des transformations que subissent les deux systemes, et sur les influences mutuelles qui caracterisent leur evolution jusqu'a la fin du xixeme siecle: les transferts et les contre-transferts. Nous avons choisi comme point central pour cette analyse deux facultes de medecine en province. A leur creation, les missions initiales conferees aux deux institutions comportent trois volets. Premierement, elles possedent une vocation pedagogique redoublee par le role d'attirer et de seduire la population locale de l'alsace et de la lorraine annexees. Deuxiemement, elles sont investies d'une fonction de recherche qui se rattache a celle de la representation culturelle nationale. Enfin, elles representent pour les deux pays des institutions-modeles pour conduire des reformes dans le cadre national. Ces trois missions s'echelonnent dans le temps. Les deux facultes sont d'abord creees pour attirer la population locale, avant de servir de facultes-modeles. La mise en place des deux institutions est fortement influencee par la rivalite scientifique et politique entre les deux pays. Sans l'existence de cette rivalite, il est probable qu'aucune des deux institutions n'aurait vu le jour en 1872
43
Therrien, Lyne. "L'enseignement de l'histoire de l'art et de l'archéologie en France avant 1914". Paris 1, 1996. http://www.theses.fr/1996PA010644.
Streszczenie:
Cette thèse étudie les débuts de l'enseignement de l'histoire de l'art et de l'archéologie en France. L’auteur combine une histoire de type institutionnel avec une histoire du personnel enseignant et une étude des pratiques dans les deux disciplines. La méthode est basée sur la recherche bibliographique et archivistique : recherches aux archives nationales sur les institutions (expliquer la création des cours), recherches biographiques et bibliographiques sur les enseignants (formation, publications et attaches institutionnelles) et finalement, analyse de leçons publiées (en particulier, les leçons d'ouverture). En d'autres mots, qui a enseigné quoi, ou et pourquoi ? Le plan adopté correspond à la suite chronologique des nouveaux enseignements : 1795, cours d'archéologie à la bibliothèque nationale ; 1830, archéologie monumentale en province ; 1847, archéologie médiévale à l'école des chartes ; 1863, réorganisation de l'école des beaux-arts de Paris ; 1876, chaire d'archéologie à la Sorbonne ; 1878, chaire d'esthétique et d'histoire de l'art au collège de France ; 1882, fondation de l'école du Louvre ; 1893, cours d'histoire de l'art à la sorbonne suivie en 1906 d'un cours d'histoire de l'art chrétien. L'enseignement dans les facultés des lettres en province fait l'objet d'un chapitre séparé et insiste sur l'impact des publications, l'importance des collections muséales et le rôle des photographies en histoire de l'art. Cette enquête historique montre les enjeux et les conflits qui caractérisent les débuts de cet enseignement spécifique : le passage de l'archéologie classique à l'archéologie médiévale ou d'un idéal esthétique à un intérêt historique pour les monuments, le conflit lié à l'architecture médiévale et la réhabilitation des arts du Moyen Age en général, l'archéologie comme nouvelle discipline universitaire, les multiples archéologies à l'école du Louvre, l'histoire de l'art comme spécialité de l'histoire à l'université et finalement, l'influence de l'histoire nationale et de la notion de patrimoine dans ce contexteThis thesis concerns the first academic courses in art history and archeology in France. The author combines a history of the institutions and the teachers with study of pratices in both disciplines. The methodology is based on a bibliographical and archival research : from the national archives for each institution (to document how new courses were created) ; from biographies and bibliographies for each teacher (studies, publications and career profiles) and analyses of published lectures (particularly their opening lectures). In others words, who taught what, where and why ? The thesis' plan corresponds to the chronological development of the new courses : 1795, archeology at the national library ; 1830, monumental archeology in Caen ; 1847, medieval archeology at the école des chartes ; 1863, reorganization of the école des beaux-arts de paris ; 1876, the first chair of archeology at the Sorbonne ; 1878, establisment of a chair of aesthetic and art history at the collège de France; 1882, founding of the école du Louvre ; 1893, first art history course at the sorbonne followed in 1906 by a christian art history course. The development of teaching in the universities outside of paris is studied separately and focuses on the impact of published works, the developing importance of museums and the use of photography in art history. This historical investigation underlines the main issues and conflicts which caracterized the beginning of teaching in this specific field : the transition from classical to medieval archeology or from the aesthetic ideal to an interest in the historical background of national monuments ; the conflict raised by medieval architecture and the revival of interest in medieval arts generally ; archeology as a new university discipline ; the various archeological courses at the école du Louvre ; art history as a history specialism in the universities ; and finally, the influence of national history and the notion of national heritage in this context
44
Bazzi, Hassan. "Histoire de l'enseignement secondaire au Liban 1856-1970 : étude comparative des différents types d'établissments". Lille 3, 1988. http://www.theses.fr/1988LIL30004.
Streszczenie:
L'objet de notre thèse est l'histoire de l'enseignement secondaire au Liban à partir de 1856 jusqu'a 1970 c'est-à-dire l'espace de 114 ans durant lesquels trois régimes se sont succedés : l'époque ottomane (1856-1920), le mandat francais(1920-1943) et l'indépendance (1943-1970) le secondaire, à son tour, est partagé en : enseignement secondaire privé et secondaire officiel. Le premier vit le jour avant le second, car il s'installa au liban avec l'arrivée des missionnaires religieuses (carmeliens-franciscains-capucins-jesuites-evangelistes. . . ) Pour l'évangelisation du pays. Ils ont fondé des écoles. Parmi ces écoles on compte des secondaires étrangères considerées comme "la génèse" de l'enseignement secondaire libanais. L'ecole de ayn-warqa et celle de ayntoura furent parmi les plus anciennes écoles secondaires au Liban. Puis le nombre des secondaires prives tant nationales qu'étrangères n'a cesse d'augmenter d'une facon particuliere et intense dans la region du Mont-Liban ou les chrétiens forment la majorité absolue. Quant a l'enseignement secondaire officiel, il est venu au monde avec une certaine faiblesse, surtout à l'époque ottomane et sous le mandat francais ; le nombre des écoles secondaires ne depassait pas, alors, le nombre des doigts, dans les meilleurs des casThe studies accompanying this letter deal with a study of the history of secondary education in lebanon for 1856 up to 1970, that is a period of 114 years, extending over three eras :the ottoman era 1856-1920, the french era 1920-1943 and the independence era 1943-1970. Secondary education was divided into private secondary and public secondary. The former appeard before the latter in lebanon by means of missions which made known and oped to extend christian ideology (the franciscanskarmeleons - capucinians - jesuits - evangelicals. . . ) All of these established secondary schools which were considered the core of natio- nal secondary education in lebanon. The oldest secondary schools in lebanon are : ein-toura school and ein-warqa school and other them. The number of private secondary schools increased and these schools were both foreign and national so as to cover most the lebanese areas and especilly in the mount-lebanon region which was the major area of existance for lebanese christians. As for public(official)secondary education in lebanon it was weakly established and continued this way for both the ottoman and french eras, to an extent that the number of public secondary schools in
45
Koulouri, Christine. "Dimensions idéologiques de l'historicité en Grèce (1834-1914) : les manuels scolaires d'histoire et de géographie". Paris 1, 1990. http://www.theses.fr/1990PA010549.
Streszczenie:
En prenant comme source principale les manuels scolaires grecs d'histoire et de geographie du premier et du second degre pendant les annees 1834-1914, on essaie de suivre les formes successives de conception de l'historicite et de dispension du savoir historique dans le cadre de l'etat-nation grec. Le manuel scolaire est traite comme representatif de la mentalite dominante de son epoque. L'interet se porte par excellence sur l'analyse du processus d'auto-interpretation et d'auto-definition des grecs comme sujets de l'histoire. La reconstruction retrospective du passe national et la prediction de l'avenir "ideal" sont les parametres fondamentaux de ce processus. On peut suivre, a travers l'enseignement de l'histoire et de la geographie, la cristallisation d'un modele de conscience historique nettement greco-centrique et fonde sur les notions de la continuite et de l'uniteMain field of study are the history and geography school books of the primary and secondary education in greece for the period 1834-1914. The school book ios examined as representative of the dominant mentality of its time. The focus is placed on the process of self-interpretation and of self-constitution of the greeks as historical subjects in the frame of the greek nationstate. The reconstruction of the national past and the prediction of the "ideal" future are the fundamental parameters of this process. F0llowing the teaching of history and geography, is thus studied the progressive shaping of an ordering model of historical identity, manifestly "helleno-centric" and based on the concepts of continuity and of unity
46
Renaud, Hervé. "La fabrication d'un enseignement de l'analyse pour l'enseignement secondaire en France au XIXè siècle : acteurs, institutions, programmes et manuels". Thesis, Nantes, 2017. http://www.theses.fr/2017NANT4079/document.
Streszczenie:
Le calcul différentiel et intégral est enseigné à l’École polytechnique dès sa création en 1794. Mais les différentes conceptions des principes du calcul conduisent à des changements de programmes et d’enseignements. Rapidement, des éléments de ce calcul sont enseignés dans les principales classes préparatoires au concours d’admission à cette École, et la notion de fonction dérivée apparaît au programme du concours en 1851, consacrant ainsi une pratique courante. Durant le demi-siècle suivant, la pression d’enseignements dans les classes préparatoires, dont nous trouvons trace dans des manuels, conduit à des changements de programme. Des auteurs, qui sont à la fois professeurs en classes préparatoires, examinateurs aux concours des Écoles polytechnique et normale supérieure, et enseignants dans ces Écoles, publient des manuels dont les contenus dépassent le programme officiel et suscitent débats. Ainsi, à la fin des années 1880, la construction des nombres irrationnels, la notion d’ensemble et l’intégrale de Riemann figurent dans des manuels destinés à la classe de mathématiques spéciales. Certains de ces contenus seront incorporés au programme d’admission de l’École polytechnique. Les fondements arithmétiques de l’analyse, jugés trop abstraits, provoqueront en 1896 la suppression de la notion d’intégrale définie introduite dans le programme en 1885. L’étude sur un demi-siècle des interactions entre programmes, manuels et enseignants des différents ordres d’enseignement permet de comprendre l’introduction de la notion de fonction dérivée en 1891 en classe terminale de l’enseignement moderne, considéré alors comme un enseignement de second ordre, puis en 1902 en classe de secondeDifferential and integral calculus has been taught at theÉcole Polytechnique since its creation in 1794. But thedifferent conceptions of the calculus principles led tochanges in curriculum and teaching. Rapidly, theelements of calculus were taught in the main preparatoryclasses to the entrance examination to the ÉcolePolytechnique. The notion of derivative functionappeared in the curriculum of this examination in 1851,consecrating then a common practice. During thefollowing half century, pressure of teachings in thepreparatory classes, whose tracks are found intextbooks, led to changes in the curriculum. Authors, whowere simultaneously professors in preparatory classes,assessors at the entrance examination to the ÉcolePolytechnique and the École Normale Supérieure andteachers in these schools, published textbooks whosecontents surpassed the official curriculum and initiateddebates. Thus, at the end of the 1880’s, irrationalnumbers construction, notions on set theory andRiemann's integral were present in textbooks dedicatedto the preparatory classes. Some of those contents wereintegrated to the curriculum. The arithmetical foundationsof Analysis considered too abstract caused in 1896 thesuppression of the notion of definite integral introduced inthe curriculum in 1885. The study over half a century ofinteractions between curricula, textbooks and teachers ofthe different orders of education allows to understand theintroduction of the derivative function in 1891 in the lastgrade of modern education, considered at that time as asecond-class teaching, then in 1902 in the classicaleducation
47
Saint-Marc, Michel. "Autour des bataillons scolaires en Gironde". Bordeaux 2, 2002. http://www.theses.fr/2002BOR20879.
Streszczenie:
Quand la IIIème République naît, les Français viennent de subir la défaite de Sedan (1870). L'armée est en phase de réorganisation. Au même moment, l'enseignement gratuit, obligatoire et laïc se met en place. Dans ce contexte général, à travers la gymnastique et les exercices militaires devenus obligatoires dans les écoles primaires, instituteurs et militaires travaillent de concert. L'enseignement militaire dispensé à tous les niveaux de la scolarité se prolonge hors temps scolaire sous la forme de bataillons scolaires. Bordeaux et la Gironde font preuve de zèle dans ce domaine. Mais bientôt il y a un désengagement de l'école et la création de sociétés de gymnastique, tir et instruction militaire permet d'établir un lien entre école et armée. La création de la "Ligue girondine de l'éducation physique" et ses "Lendits" met fin à l'enseignement militaire dans les établissem̀ents scolaires. Seul le tir organisé par les enseignants subsisteWhen the Third Republic was born, the French had just suffered defeat in Sedan (1870). The army was in a state of reorganisation. At the same time is established free, obligatory and secular education. In the general context, through the gymnastics and military exercises that had become obligatory in primary schools, the teachers and the army worked together. The military education given at all levels of schooling went on outside school in the form of school battalions. Bordeaux and Gironde showed enthusiasm in this domain. But soon, there was a withdrawal from the school, and the creation of gymnastics, shooting and military training associations allowed a link to be established between school and the army. The creation of the "Ligue girondine de l'éducation physique" and its "Lendits" put an end to the military teaching in schools. Only shooting, which is organised by the teachers remained
48
Enfert, Renaud d'. "De la figure humaine au dessin géométrique : enseignement du dessin et formation ouvrière, 1750-1850". Paris 1, 2001. http://www.theses.fr/2001PA010506.
Streszczenie:
La création en nombre important d'écoles de dessin dès les années 1750 comme l'introduction d'un enseignement de dessin à l'école primaire sous la restauration traduit une volonté de populariser l'enseignement du dessin afin d'en faire un élément à part entière de la formation des ouvriers et des artisans. Ce mouvement de popularisation s'accompagne d'une réévaluation des modalités didactiques qui régissent les apprentissages. Alors que les professeurs des écoles de dessin, s'inspirant de la pédagogie de l'académie royale de peinture et de sculpture, fondent leur enseignement sur l'étude du corps humain, le « dessin linéaire » enseigne à l'école primaire à partir des années 1820, puis institutionnalise par la loi Guizot de 1833, substitue l'étude des formes géométriques à celles du corps humain. La thèse privilégie une étude globale de l'enseignement du dessin (écoles de dessin, établissements d'instruction primaire et secondaire, écoles techniques). Les circonstances institutionnelles et matérielles comme les enjeux économiques, esthétiques, sociaux, voire même politiques de la popularisation de l'enseignement du dessin sont examinés. On a analysé de façon détaillée les formations graphiques dispensées dans les écoles de dessin et dans l'instruction primaire, en mettant l'accent sur les contenus et les pratiques, celles des professeurs comme celles des élèves, de même que sur la portée pédagogique des méthodes en vigueur et leur articulation avec l'apprentissage du métier. Il apparait que le dessin géométrique est la contrepartie de la popularisation de l'enseignement du dessin. S'il tend à s'imposer au cours de la période, c'est autant pour des raisons d'ordre esthétique (perpétuer un « bon goût » fondé sur l'art antique) et pédagogique (fonder une méthode efficace en vue d'un enseignement collectif) que pour adapter la formation graphique des ouvriers et des artisans aux besoins d'une industrialisation naissante. De nombreuses illustrations renforcent le propos.
49
Le, Bailleul-Lucero Eric. "L'influence des Lumières sur les processus de réforme et l'instauration du parlementarisme en Espagne entre le milieu du XVIIIe et le milieu du XIXe siècle". Nantes Université. Pôle Sociétés. Faculté de droit et des sciences politiques (Nantes), 2003. http://www.theses.fr/2003NANT4006.
Streszczenie:
Dans l'Espagne Rouge et l'Espagne Noire qui s'affrontent au milieu du XIXème siècle, l'opposition résulte l'influence des Lumières dans le processus des réformes et 1, instauration du parlementarisme entre le milieu du XVIllème et le milieu du XIXème siècle. Le despotisme éclairé des règnes de Charles III (1759-1788) puis de Charles IV (1788-1808) est freiné par la Révolution française et interrompu par l'invasion napoléonienne de 1808, débouchant sur la terrible guerre d'Indépendance (1808-1814). Elle donne suite au retour de l'Ancien Régime sous le despotisme du règne de Ferdinand VII (1814-1833). Cependant, face à cet excès théocratique, les réformateurs " Ilustrados ", qui instituent la Constitution libérale de Cadix en 1812, n'abandonnent pas. En effet, au lendemain de la disparition du monarque, ils tentent d'instaurer à tout prix le parlementarisme en soutenant Isabelle Il (1833-1868), dont le long règne débute par la régence de sa mère Marie-Christine (1833-1840). A partir de 1833, les libéraux modérés et les libéraux exaltés puis, progressistes s'affrontent sans merci. Ils doivent lutter, en même temps, contre les absolutistes qui reconnaissent don Carlos, frère du roi défunt, comme successeur légitime au trône d'Espagne. Ainsi, le processus d'instauration du parlementarisme se fait au milieu de violences et de résistances engendrant une instabilité politique notoire, rythmée par les " pronunciamientos " à répétition des militaires, le traditionalisme de l'Église, l'hégémonie du pouvoir monarchique, ainsi que le régionalisme. En 1856, la tentative progressiste d'introduire un véritable constitutionnalisme échoue et l'Espagne se cantonne dans la poursuite d'un parlementarisme de surface assurant essentiellement la défense du principe monarchique et renforçant le pseudo-parlementarisme. Au regard de notre thèse, l'Espagne, isolée, ne continuerons pas son évolution politique, comme au XVIllème siècle, dans la poursuite d'un despotisme éclairé inadapté, malgré sa réactualisation et sa modernisation ?In the 19th century a Red Spain and a Black Spain were at odds. Their opposition stemmed from the enlightenment influence in the reform, process and the instauration of a parliamentary government from the mid 1750s till the mid 1850's. The enlightened despotism of Charles 3rd (1759-1788) and Charles 4th (1788-1808) was slowed down by the French revolution and interrupted by Napoleon's invasion in 1808 which paved the way for the terrible war of Independence (1808-1814) which in turn led back to the "Ancien régime" under the despotic reign of Ferdinand 7th (1814-1833). However, faced with this theocratic excess, the reforming "Ilustrados" who set up the liberal Constitution of Cadiz in 1812, did not surrender. As a matter of fact, after the death of the monarch, they did their utmost to establish a parliamentary government by supporting Isabel 2nd (1833-1868) whose long reign started with her mothers regency Mary Christina (1833-1840). From 1833 the moderate liberals and the exalted liberals - the latter becoming progressive clashed violently. At the same time, they had to fight against the absolutists who recognised Don Carlos, the late king's brother, as the legitimate successor to the throne of Spain. Thus the instauration process of a parliamentary government was achieved amidst violence and resistance creating notorious political. Unrest punctuated by the repeated "pronunciamientos" of the militaries, the traditionalism of the Church, the hegemony of the monarch's power and regionalism. In 1856, the progressive attempt to introduce a real constitutionalism failed and Spain had to make do with the continuation of a superficial parliamentary government that essentially defended the monarchic principle and reinforced the pseudo-parliamentary government. From our point of view, is not isolated Spain continuing its political evolution as in the 18th century, prolonging an ill-adapted enlightened despotism even if updated and modernised ?
50
Beauchamp, Hélène. "La marionnette, conscience critique et laboratoire du théâtre : usages théoriques et scéniques de la marionnette entre les années 1890 et les années 1930 (Belgique, France, Espagne)". Paris 4, 2007. http://www.theses.fr/2007PA040322.
Streszczenie:
À la fin du 19ème siècle, dans toute l’Europe, les avant-gardes théâtrales s’intéressent de manière particulièrement frappante aux marionnettes. Elles font de la marionnette, jusqu’alors ancrée dans des pratiques en marge du théâtre officiel et associée à des traditions en voie de disparition, un modèle esthétique, et ce jusqu’à la fin des années 1930. Le « modèle marionnettique » s’applique alors à tous les champs de l’art du théâtre : théorie, dramaturgie, mise en scène. Cette thèse, en se donnant pour objet l’étude de ce modèle et de ses racines dans trois pays limitrophes (la Belgique, l’Espagne et la France) dans lesquels les conditions de la vie théâtrale sont assez différentes, explique l’irruption de la marionnette dans la sphère du théâtre savant par son usage critique et expérimental. L’étude dramaturgique des textes, associée à un travail sur des écrits théoriques (y compris des critiques de presse de l’époque) et sur des réalisations scéniques, montre comment la marionnette est érigée en conscience critique du théâtre officiel, en particulier du théâtre « bourgeois » de la fin du 19ème siècle. Ce travail révèle, en outre, comment cette énergie polémique explore, souvent avant l’heure, des territoires fondamentaux de la scène moderne : méta-théâtralité, parodie, distanciation, fusion des arts, mais aussi recherche d’un théâtre populaire et politiqueAt the end of the 19th century, the theatrical avant-garde across Europe showed a striking interest for puppets. They used puppets – till then marginalized in the official theatre and associated with disappearing traditions – as an aesthetic model up to the end of the 1930s. The ‘puppet model’ was applied to all domains of theatrical art : theory, dramaturgy, stage direction. In studying this model and its roots in three neighbouring countries (Belgium, Spain and France) in which the conditions of theatrical life were significantly different, this dissertation explains the eruption of the puppet in the sphere of high theatre through its critical and experimental uses. The theatrical study of these texts, combined with an analysis of the theoretical writings (including reviews in the period press) and stage direction shows how the puppet is constructed as the critical consciousness of the official theatre, especially the ‘bourgeois’ theatre, at the end of the 19th century. Moreover, this work reveals how this polemical energy explored fundamental territories of the modern stage in advance : meta-theatricality, parody, defamiliarization, artistic fusion, as well as the quest for a popular and political theatre