Gotowa bibliografia na temat „Eucharistie Eucharistie”

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Artykuły w czasopismach na temat "Eucharistie Eucharistie"

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Krajczyński, Jan. "Kapłańska cześć dla Eucharystii". Prawo Kanoniczne 51, nr 3-4 (10.12.2008): 227–50. http://dx.doi.org/10.21697/pk.2008.51.3-4.11.

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Streszczenie:
L’auteur aborde une question de l’honneur, dont le prêtre doit avoir à la très sainte Eucharistie dans laquelle le Christ Seigneur lui-même est contenu, offert et reçu, de qui parle le can. 898 du CIC. Enumérant des négligences et des abus en matière de la vénération de prêtre envers la très sainte Eucharistie et soulignant qu’une seule dignité de ce sacrement de l’amour dénote déjà une nécessité de découvrir constamment, de faire la connaissance et de tirer positivement profit de la splendeur du sacrement de l’autel, il présente tour à tour des formes de la vénération eucharistique du prêtre, c’est-à-dire: la célébration eucharistique, l’adoration eucharistique, des autres formes de la piété eucharistique. En détaillant beaucoup de comportements et d’activités concernant ces trois formes de la vénération eucharistique et confirmatoires la foi du prêtre à la présence réelle du Christ sous les espèces du pain et du vin, l’auteur constate que le rapport de chaque prêtre à la très sainte Eucharistie est d’importance sociale. Il détermine en quelque sorte le développement spirituel du ministre saint qui influe sur l’engagement pastoral du prêtre et décide du point de la mise à profit par lui de l’Eucharistie comme le moyen de la sanctification, tant au propre développement spirituel qu’à leur service pastoral. Du reste, l’honneur du prêtre à la très sainte Eucharistie exerce une influence sur des rapports des autres fidèles devant cet admirable sacrement. Le prêtre dont la formation eucharistique est insuffisante et sa relation avec le Christ présent dans le sacrement de l’Eucharistie est lointaine de celle attendue par l’Eglise, non seulement ne tire pas en tout point de profit de la richesse de ce sacrement qui doit être en plein centre de sa vie, mais il réduit encore les droits des autres fidèles à jouir des biens spirituels de l’Eglise unis avec la très sainte Eucharistie. Tel ordre des choses montre un besoin de garantir par l’évêque diocésain et par la législation particulière la formation eucharistique des ministres saints, arrangée et profonde, préparatoire et permanente. Ce besoin est plus urgent, plus souvent on observe dans le milieu sacerdotal les négligences et les abus comme: un irrespect de la norme „il n’est pas permis à un prêtre de célébrer l’Eucharistie plus d’une fois par jour”, un manque de respect pour les dispositions sur les intentions de messes „collectives”, la célébration eucharistique à la hâte et négligée, un comportement blâmable en église ou en chapelle où la très sainte Eucharistie est conservée.
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Pastuszko, Marian. "Przechowywanie i kult Najświętszego Sakramentu". Prawo Kanoniczne 32, nr 3-4 (10.12.1989): 75–123. http://dx.doi.org/10.21697/pk.1989.32.3-4.04.

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Streszczenie:
Articulu s proemio, duabus partibus, conclusione et praesenti argumento lingua latina exarato constat. In proemio canones 934-944 Codicis Juris Canonici Papae Joannis Pauli II huiu studii obiectum esse, dicitur. Prima pars articulti de sanctissima Eucharistia asservanda seu potius de loco Eucharistiam conservandi tractatur. Etenim sciendum est, Eucharistiam asservari in ecclesiis, oratoriis et sacellis vel ex iure (can. 934 §1 n. 1. et n. 2) vel ex licentia Episcopi, et semper sub quibusdam conditionibus in lege statutis (can 935, can. 936 et can. 937). In ecclesia Eucharistia asservatur solum modo in tabernaculo, quod inamovibile, materia solida non transsperenti confectum et diligenter clausu m esse debet (can. 938). Hostiae consecratae semper in pyxide seu vasculo servantur et frequenter renovantu (can. 939). Coram tabernaculo , in quo sanctissimum Sacramentum asservatur, peculiaris perenniter lampas lucet (can. 940). In Polonia de mandato Conferen iae Episcoporum lux electrica haberi potest. Altera in parte de sanctissima Eucharistia veneranda seu de formis cultus eucharistici auctor sribit. Ad normam canonum 941-944 duae sunt formae cultus eucharistici, nempe ex positio sanctissimi Sacramenti sive cum pyxide sive cum ostensorio, et processiones eucharisticae, praesertim in sollemnitate Corporis et Sanguinis Christi pervias publicas ductae. Juxta Rituale Romanum, De Sacra Communione et de Cultu Mysterii Eucharstici etiam congressus eucharistici peculiaris forma cultus eucharistici habentur. Auctor tum ius canonicum quam ius liturgicum formas cultus eucharistici attingentes elaborat quia ius liturgicum supplet praescripta canonica. Fideles autem utrumque ius servare debent. In conclusione, aliter quam mos est, auctor paucissimis verbis articulum compendiat, quia nonnullos lectores solum modo in itium et finem libri legere, seit.
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Schmitz, Heribert. "Eucharistie-Liturgisches Disziplinarrecht". Archiv für katholisches Kirchenrecht 173, nr 2 (24.06.2004): 479–96. http://dx.doi.org/10.30965/2589045x-17302007.

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Jaillard, Dominique. "Cannibalisme et eucharistie". ASDIWAL. Revue genevoise d'anthropologie et d'histoire des religions 11, nr 1 (2016): 154–56. http://dx.doi.org/10.3406/asdi.2016.1064.

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Desmond, John F. "Walker Percy's Eucharistie Vision". Renascence 52, nr 3 (2000): 219–31. http://dx.doi.org/10.5840/renascence200052313.

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LAMBERTS, J. "Eucharistie et Esprit Saint". Questions Liturgiques/Studies in Liturgy 67, nr 1 (1.01.1986): 33–52. http://dx.doi.org/10.2143/ql.67.1.2015192.

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HAQUIN, A. "Variations sur l’eucharistie". Revue Théologique de Louvain 34, nr 4 (1.12.2003): 505–13. http://dx.doi.org/10.2143/rtl.34.4.2017463.

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Kwiatkowski, Dariusz. "San Giuseppe il modello della partecipazione nell’Eucaristia". Poznańskie Studia Teologiczne, nr 34 (28.08.2020): 165–80. http://dx.doi.org/10.14746/pst.2019.34.10.

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Streszczenie:
Pope John Paul II in the encyclical Ecclesia de Eucharistia called Mary a ‘Woman of the Eucharist’. He pointed out the attitudes that can be described as Eucharistic. This article, using the principle of analogy and maintaining an appropriate balance, shows St. Joseph as a model of the Eucharistic ap- proach of every Christian. The life of Saint Joseph was characterized by deep faith and love for God and man, the ability to hear and receive the word of God and the constant willingness to sacrifice his life in order to be able to fulfill the will of God. All these qualities are needed to participate in the Eucharist in a conscious and active way. These attitudes result from participation in the Eucharist and should shape the life of every Christian. In addition, it should be emphasized that the Church introduced the name of St. Joseph to the Eucharistic prayers and ordered it to be mentioned immediately after Mary. Placing the name of St. Joseph in the most important prayer of the Holy Mass, introduces him to the heart of the Eucharist.
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HyeonKweon Cho. "Die Eucharistie des ewigen Leibes". Catholic Theology ll, nr 12 (czerwiec 2008): 5–32. http://dx.doi.org/10.36515/ctak..12.200806.5.

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Bobrinskoy, Boris. "Eucharistie et mission de l'Église". Revue des Sciences Religieuses 75, nr 1 (2001): 27–32. http://dx.doi.org/10.3406/rscir.2001.3561.

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Rozprawy doktorskie na temat "Eucharistie Eucharistie"

1

Münch, Christoph. "Eucharistie und Postmoderne : Entwicklung einer Didaktik der Eucharistie für den Religionsunterricht an Sekundarschulen /". Berlin : Logos-Verl, 2008. http://d-nb.info/992155363/04.

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2

Wehr, Lothar. "Arznei der Unsterblichkeit : die Eucharistie bei Ignatius von Antiochien und im Johannesevangelium /". Münster : Aschendorff, 1987. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb34934058c.

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3

Kollmann, Bernd. "Ursprung und Gestalten der frühchristlichen Mahlfeier /". Göttingen : Vandenhoeck & Ruprecht, 1990. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb355619613.

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4

Bürki, Bruno. "Cène du Seigneur, eucharistie de l'Église : le cheminement des Églises réformées romandes et françaises depuis le XVIIIe siècle, d'après les textes liturgiques /". Fribourg : Suisse : Éd. universitaires, 1985. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb34924851z.

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Bakker, Paulus Johannes Jacobus Maria. "La raison et le miracle : les doctrines eucharistiques (c. 1250-c. 1400) : contribution à l'étude des rapports entre philosophie et théologie /". Nijmegen : [s. n.], 1999. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb375899622.

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Witt, Thomas. "Repraesentatio sacrificii : das eucharistische Opfer und seine Darstellung in den Gebeten und Riten der Missale Romanum 1970 /". Paderborn : F. Schöningh, 2002. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb38876580m.

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7

Gittoes, Julie. "Anamnesis and the eucharist : contemporary anglican approaches /". Aldershot : Ashgate, 2008. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb412944377.

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YATT, ETIENNEMODOU. "Penser l'incarnation et amont de la redemption". Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008), 1999. http://www.theses.fr/1999STR20045.

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Streszczenie:
Presentee comme une oeuvre salvatrice de dieu ( au sens soteriologique ), l'incarnation de dieu en la personne de jesus de nazareth m'a toujours parue comme une double reduction : reduction de l'incarnation accomplissante a la seule redemption et reduction de l'humain parce que defini comme le pecheur au secours duquel dieu se serait fait homme. Cette reduction est a la base d'une << tragique erreur theologique >> dans laquelle l'humanite est prisonniere de sa representation juridique de dieu et d'elle-meme ; representation etayee depuis longtemps par des theories de la meme nature tendant a ne penser l'incarnation que par le truchement du peche. La relation de l'homme avec dieu est des lors exposee a la fausse pensee du rachat presente comme la necessite de restaurer l'autorite de dieu parl'obeissance satisfaisante du fils. D'une telle satisfaction nul ne serait en dette si n'est l'homme mais nul ne saurait la combler si ce n'est dieu. D'ou l'envoi du fils et sa mort expiatoire du peche humain ( voir anselme de cantorbery ). A l'oppose de cette conception, nous proposons, en nous fondant sur la double revelation de dieu et de l'homme que l'incarne a operee, de nous situer dans unerepresentation du genre humain en processu d'<< accomplissement >>. Par rapport a cet << accomplissement >> nous estimons que l'incarnation est radicalement independante de la redemption meme si elle n'est pas indifferente a la situation de l'homme dont finitude peut etre une cause d'egarement par rapport a soi et par rapport a dieu. Aussi il nous a paru capital de reflechir sur l'emergence de l'homme comme image de dieu qui lui propose son amour paternelle comme le lieu d'une election mutuelle libre, raisonnable, confiante et toujours a refaire. Pour ce faire, l'incarne dont la perfection huamonodivine est << le chemin, la verite et la vie >> pour laquelle l'homme a ete cree lui propose de << faire-memoire >> de lui afin de devenir son corps vivant. L'eucharistie nous offre cette grace de mettreen acte notre processus d'engendrement baptismal et perpetuel en dieu. Tel est le sens de l'eternite de l'amour agape pour lequel nous sommes crees sujets et fls de dieu.
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Noagbodji, Pierre Koffi. "Eucharistie, sacrement du Salut et de l'humanisation de l'homme". Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008), 2005. http://www.theses.fr/2005STR20065.

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Streszczenie:
Depuis l'époque néo-testamentaire, l'eucharistie est au centre de la vie de l'Eglise. Sacrement de la réalité d'un salut universel et sacrement pascal, elle exerce une influence sur la vie de foi et l'existence du croyant. A l'heure où le continent africain, en pleine mutation, se trouve gagné par une mouvance émancipatrice, l'Africain chrétien est appelé à vivre et à célébrer dans l'eucharistie une foi libératrice. L'eucharistie est en effet un lieu d'humanisation de l'homme. A travers elle, l'humanité est appelée à entrer en communion avec le Dieu créateur qui est aussi le Dieu sauveur. Cette perspective est développée en trois temps : Le salut pour l'homme aujourd'hui dans le contexte occidental ; Le destinataire du salut en Afrique à l'orée du troisième millénaire ; Eucharistie, voie d'accomplissement du salut
Since the time of the New Testament the Eucharist has been in the centre of the life of the Church. Being the sacrament of the reality of a universal redemption and also paschal sacrament, the Eucharist influences the believer's life of faith and existence. At the time when the African continent is changing and finds itself carried away by a spirit of emancipation, the Christian African is summoned to live and celebrate a liberating faith through the Eucharist. The Eucharist indeed is a place for man's humanization. Through it mankind is called to get into communion with God the Creator who is also God the Saviour. This prospect is developed in three stages: redemption for man today in the occidental context, redemption for man in Africa at the dawn of the third millennium and the Eucharist as a means of achieving this redemption
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Cavanaugh, William T. "Torture and eucharist : theology, politics, and the Body of Christ /". Oxford (U.K.) : Blackwell, 1998. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb390106772.

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Książki na temat "Eucharistie Eucharistie"

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Scheffczyk, Leo. Rechtfertigung und Eucharistie. Weilheim-Bierbronnen: Gustav-Siewerth-Akademie, 1999.

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Lies, Lothar. Eucharistie in ökumenischer Verantwortung. Graz: Styria, 1996.

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Durrwell, F. X. L' eucharistie, sacrement pascal. Wyd. 3. Paris: Cerf, 1985.

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Bernhard, Meyer Hans. Eucharistie: Geschichte, Theologie, Pastoral. Regensburg: Pustet, 1989.

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5

Schäfer, Gerhard. Eucharistie im ökumenischen Kontext. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1988. http://dx.doi.org/10.13109/9783666562624.

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Veken, Jos van der. Eucharistie vieren en beleven. Turnhout: Brepols, 2004.

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7

D'Angelo, Emilio. Guida alla celebrazione eucaristica: Suggerimenti per l'animazione della Messa domenicale ; anno C. Milano: Ed. Paoline, 1985.

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Journet, Charles. La présence sacramentelle du Christ. Wyd. 2. Saint-Maurice: Editions Saint-Augustin, 1987.

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Côté, Laurent. L' eucharistie du peuple de Dieu: Réflexions sur le mystère eucharistique. Montréal: Éditions Paulines, 1991.

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10

Moreau, Luc. Eucharistie et responsabilité du chrétien. Cotonou, R.P. du Benin: [s.n., 1989.

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Części książek na temat "Eucharistie Eucharistie"

1

Wiedenmann, Erhard J. "Abendmahl/Eucharistie". W Metzler Lexikon Religion, 1–5. Stuttgart: J.B. Metzler, 2005. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-00091-0_1.

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2

Harmon, Steven R. "Abendmahl / Eucharistie". W Baptisten weltweit, 68–72. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2021. http://dx.doi.org/10.13109/9783666565007.68.

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Meyer-Blanck, Michael. "Gabenbereitung. Eucharistie und Diakonie". W Der Sonntagsgottesdienst, 191–96. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2018. http://dx.doi.org/10.13109/9783666570629.191.

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Imbach, R. "Philosophie und Eucharistie bei Wilhelm von Ockham. Ein vorläufiger Entwurf". W Artistarium: Supplementa, 43–51. Turnhout: Brepols Publishers, 1986. http://dx.doi.org/10.1484/m.arts-eb.4.2017005.

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Brock, Sebastian P. "The Background To Some Terms In The Syriac Eucharistie Epicleses". W The Harp (Volume 17), redaktorzy Geevarghese Panicker, Rev Jacob Thekeparampil i Abraham Kalakudi, 185–96. Piscataway, NJ, USA: Gorgias Press, 2011. http://dx.doi.org/10.31826/9781463233051-014.

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"Die Eucharistie". W Kirche und Sakramente bei den frühen deutschen Mystikerinnen, 879–1289. Verlag Ferdinand Schöningh, 2013. http://dx.doi.org/10.30965/9783657777693_015.

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"6. Poetische Eucharistie". W Ästhetischer Katholizismus, 223–53. Max Niemeyer Verlag, 1997. http://dx.doi.org/10.1515/9783110933550.223.

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"2. Eucharistie Texts". W Irenaeus of Lyons on Baptism and Eucharist, redaktor David Power, 13–24. Piscataway, NJ, USA: Gorgias Press, 2010. http://dx.doi.org/10.31826/9781463219499-004.

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"Eucharistie und Priestertum". W Theologie als Zeit-Ansage, 119–57. Verlag Ferdinand Schöningh, 2016. http://dx.doi.org/10.30965/9783657785322_009.

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"Appendix 2: Eucharistie Consecration". W The Savoy Conference Revisited, redaktor Colin Buchanan, 79–80. Piscataway, NJ, USA: Gorgias Press, 2010. http://dx.doi.org/10.31826/9781463219789-008.

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Streszczenia konferencji na temat "Eucharistie Eucharistie"

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Vlad, Marian. "The arcane discipline present in the Eucharistic consciousness of the Church by protecting the Holy Eucharist against desecration". W DIALOGO-CONF 2019. Dialogo, 2019. http://dx.doi.org/10.18638/dialogo.2019.6.1.15.

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Miron, Vasile. "The administration of the Holly Eucharist. The Eucharist: rarely or often?" W Religion & Society: Agreements & Controversies. EDIS - Publishing Institution of the University of Zilina, Slovak Republic, 2016. http://dx.doi.org/10.18638/dialogo.2016.3.1.30.

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Ekaristi, Ribkhah Arvita, Herdianty Kusuma H i Marti Rustanti. "The Differences Between Foam Rolling Exercise and Swedish Massage on Delayed Onset Muscle Soreness Pain". W The 7th International Conference on Public Health 2020. Masters Program in Public Health, Universitas Sebelas Maret, 2020. http://dx.doi.org/10.26911/the7thicph.05.04.

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Streszczenie:
ABSTRACT Background: A person who is not used to exercising will feel muscle fatigue after exercising due to excessive intensity outside of his or her habit. This can lead to aches and pains in the muscles known as delayed onset muscle soreness (DOMS), so there is a need for efforts to overcome DOMS. Therefore, this study aimed to examine the effect of foam rolling exercise with Swedish massage on delayed onset muscle soreness (DOMS) pain. Subjects and Method: The was an experimental study using pre and post test groups without control design. This study was conducted at the department of physiotherapy, School of Health Polytechnics, Surakarta, in August 2019. Total of 34 physiotherapy students were enrolled in this study and divided into 20 students in groups of foam rolling exercise and 20 students in swedish massage. The dependent variable was DOMS pain. The independent variables were rolling exercise and swedish massage. The data of DOMS were collected using VAS. The data were analyzed using Mann-Whitney test. Results: There were no difference effect between foam rolling exercise and Swedish massage on DOMS pain, and they were statistically significant. Conclusion: There is no difference in effect between foam rolling exercise and Swedish massage on delayed onset muscle soreness (DOMS) pain. Both of these interventions can be used as options to reduce pain in DOMS. Keywords: pain, delayed onset muscle soreness, foam rolling exercise, swedish massage Correspondence: Ribkhah Arvita Eucharist. Poltekkes Surakarta, Department of Physiotherapy. Jl. Captain Adi Sumarmo, Tohudan, Colomadu. Email: ribkhahekaristi@gmail.com 085869122342 DOI: https://doi.org/10.26911/the7thicph.05.04
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