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Artykuły w czasopismach na temat „Histoire Contemporaine Espagnole”

Autor: Grafiati

Data publikacji: 14 września 2024

Data aktualizacji: 31 lipca 2025

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1

Yusta Rodrigo, Mercedes. "Histoire et mémoire de la Guerre civile dans l'historiographie espagnole contemporaine." Matériaux pour l'histoire de notre temps 70, no. 1 (2003): 51–58. http://dx.doi.org/10.3406/mat.2003.402452.

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2

CASTELLANI, Jean Pierre. "Un enfant dans la Guerre d’Espagne : Le chapelet d’amours de Francisco Umbral Mémoires réels et mémoires inventés." Revue plurilingue : Études des Langues, Littératures et Cultures 1, no. 1 (2017): 31–39. http://dx.doi.org/10.46325/ellic.v1i1.4.

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Streszczenie:

Résumé  L'espace romanesque de Francisco Umbral est, de toute évidence, autobiographique. Cependant, on peut déceler aussi chez lui une volonté de représentation de l'Histoire contemporaine espagnole à partir de récits d’enfance d’un homme qui a connu la guerre civile et le franquisme. Le chapelet d’amours, Hachette (1981), peut servir de base à une réflexion sur la situation originale de l’auteur par rapport aux récits d'enfance. Umbral démonte par ce roman subversif le système idéologique espagnol et la transgression face à la Société, à la Culture et à la Patrie. Resumen 

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3

Scholz, Johannes-Michael. "Rendre justice: eléments pour une histoire contemporaine de l'espace judiciaire espagnol." Mélanges de la Casa de Velázquez 25, no. 1 (1989): 355–79. http://dx.doi.org/10.3406/casa.1989.2545.

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Lopez Izquierdo, Marta. "Les verbes de modalité en espagnol contemporain." Revue belge de philologie et d'histoire 82, no. 3 (2004): 673–90. http://dx.doi.org/10.3406/rbph.2004.4852.

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5

Fauquet, Isabelle. "Autoréférence et engagement dans le roman espagnol contemporain." Bulletin hispanique, no. 116-2 (December 1, 2014): 719–32. http://dx.doi.org/10.4000/bulletinhispanique.3525.

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Badie, Bertrand. "La souveraineté sur la scène mondiale : concept ou fiction renouvelée?" Tocqueville Review 19, no. 2 (1998): 5–13. http://dx.doi.org/10.3138/ttr.19.2.5.

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L’histoire du concept de souveraineté se confond volontiers avec celle qui raconte l’émergence de notre système international contemporain. Ses origines ont en même temps un parfum amer de modernité : Jean Bodin en pose les fondements dans un contexte qui était celui de la Saint-Barthélémy, au moment où les déchirements inter-confessionnels affaiblissaient la communauté politique et le pouvoir central et où, de part et d’autre, on faisait appel à l’aide étrangère, aux Espagnols pour aider les Catholiques et aux Anglais pour appuyer les Protestants du royaume de France.

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7

Herr, Richard. "Malthus, Ricardo et les villages désertés en Espagne au XVIIIe siècle." Annales. Histoire, Sciences Sociales 41, no. 1 (1986): 201–16. http://dx.doi.org/10.3406/ahess.1986.283266.

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S'agissant de l'histoire contemporaine de l'Espagne, les réformes du XVIIIe siècle constituent une « cause célèbre ». Si elles avaient réussi, ou si leurs buts avaient été atteints au temps des régimes libéraux du XIXe siècle, l'Espagne se serait transformée en un pays de paysans relativement prospères comme la France ; l'influence néfaste des grands propriétaires (qui dominèrent en fait l'économie de Castille et d'Andalousie et la politique de tout le pays jusqu'à la Seconde République) aurait été éliminée. La campagne aurait fourni un marché pour une industrie naissante, et l'Espagne ne sera

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Bonet, Juan Manuel. "A propos de politique culturelle: Les musees espagnols d'art moderne et contemporain." Vingtième Siècle. Revue d'histoire, no. 74 (April 2002): 131. http://dx.doi.org/10.2307/3771811.

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de la Cueva Merino, Julio. "El laicismo republicano: tolerancia e intolerancia religiosa en la Segunda República española." Mélanges de la Casa de Velázquez Tome 44, no. 1 (2014): 89–109. http://dx.doi.org/10.3917/mcv.441.0089.

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Streszczenie:

La II e République espagnole semblait destinée à résoudre, entre autres problèmes, la vieille question de la coexistence religieuse qui avait tant troublé l’Espagne contemporaine. Jusqu’en avril 1931, l’intransigeance de l’Église catholique fut le principal obstacle à l’instauration de la liberté religieuse par l’État dans les dispositions constitutionnelles et législatives. Après cette date, la solution finalement adoptée par la nouvelle majorité républicaine fut si radicale qu’elle ne servit qu’à enflammer davantage le conflit entre les catholiques et les laïques. Il aurait pu en être autrem

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BERTHELOT, Martine. "Réflexions sur les études juives contemporaines en Espagne." Revue des Études Juives 168, no. 1 (2009): 163–80. http://dx.doi.org/10.2143/rej.168.1.2035305.

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Andrés López, Gonzalo. "Las ciudades medias industriales en España. Evolución histórica, proceso de urbanización y estructura urbana / The industrial medium size cities in Spain. Historical evolution, urbanization process and urban structure." Ería 1, no. 1 (2019): 25–49. http://dx.doi.org/10.17811/er.1.2019.25-49.

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Streszczenie:

La industria ha explicado en gran medida el desarrollo contemporáneo de las ciudades como agente económico impulsor del empleo y responsable de los grandes cambios sociales en la historia urbana. De acuerdo con esta función, las empresas y las fábricas han desarrollado una influencia decisiva en la configuración de la mayor parte de los espacios urbanos. Esta actividad ha sido también esencial en la evolución de las ciudades medias, con un proceso industrializador más tardío. Laevolución de la industria en la ciudad ha definido en gran medida la forma urbana de las actuales estructuras o, dich

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Gavoille, Antoine. "La philosophie du paysage en Espagne, naissance d'une tradition contemporaine." Mélanges de la Casa de Velázquez 30, no. 3 (1994): 173–220. http://dx.doi.org/10.3406/casa.1994.2717.

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Pujante González, Domingo. "Apertura: No hay palabras..." HYBRIDA, no. 5(12/2022) (December 27, 2022): 3. http://dx.doi.org/10.7203/hybrida.5(12/2022).25813.

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Streszczenie:

Il me regarde. Parfois il murmure des mots que je ne comprends pas. Et puis il s’assoit sur le lit, et il rabat les couvertures. Il dit mon nom tout bas, tu dormais, mon amour ? Là il n’y a plus d’espoir, je sais que ça commence. J’ouvre les yeux sur le noir de la chambre qui peu à peu s’éclaire et dévoile le visage de papa. Il n’y a pas de mots pour ce qu’il me fait dans la chambre. Voix coupée, je ne pourrai jamais le dire. À moi seule je le dis pour ne pas me perdre de vue. Lori Saint-Martin (1999). Mon père, la nuit (p. 7). L’instant même.  Nous voilà au troisième s

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Pujante González, Domingo. "Ouverture: Connais-toi toi-même." HYBRIDA, no. 3 (December 31, 2021): 3. http://dx.doi.org/10.7203/hybrida.3.22917.

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Streszczenie:

"Comme Barthes qui pensait que la littérature devait céder la place à l’auto-écriture de tous, je pense que tout le monde devrait faire la même chose : raconter sa vie. Connais-toi toi-même. Mets-toi en forme. Mets-toi en ordre". Dustan, Guillaume (1999). Nicolas Pages (p. 400). Balland.  Guillaume Dustan et sa particulière vision de la littérature (« en littérature, soit c’est soi, soit c’est du bidon », Dustan, 1999, p. 384) me permettent de commencer cette Ouverture du troisième numéro de la revue HYBRIDA. Revue scientifique sur les hybridations culturelles et les identité

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Vigneron, Sylvain. "L’argent dans la ville. France, Espagne, Italie ( XVIIe - XVIIIe siècles), textes réunis par François-Xavier Emmanuelli, Liame, Bulletin du Centre d’Histoire moderne et contemporaine de l’Europe méditerranéenne et de ses périphéries, no 8, juillet-décembre 2001,241 p." Histoire urbaine 8, no. 2 (2003): 213. http://dx.doi.org/10.3917/rhu.008.0213.

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Mufuta, Kadima Spyridon. "Analysis of the Objectives and Perspectives of the Interpreter Training Programme of the Université Pédagogique Nationale in the DRC." GPH-International Journal of Educational Research 7, no. 12 (2024): 01–14. https://doi.org/10.5281/zenodo.14565588.

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Abstract Since its inceptionin 2004, the School of Translation and Interpretation (ETI) of the Université Pédagogique Nationale (UPN) in the Democratic Republic of Congo (DRC) has been committed to training competent professional interpreters to meet market demands. However, despite the graduation of seventeen student cohorts, the training program has never been thoroughly evaluated, raising questionsabout its effectiveness and compliance with international standards. This article presents a comprehensive analysis of the program, highlighting its strengths and weaknesses, using a

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Bourguignon Rougier, Claude. "Écologie occidentale et cosmovision andine." Amerika 29 (2024). https://doi.org/10.4000/1330j.

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Adoptant une démarche interculturelle, Alfredo Gomez-Muller nous invite à mieux comprendre les notions andines de Buen Vivir et de Pachamama qu’il met en regard de notre approche écologique occidentale. Il articule ces concepts indigènes comme les deux faces d’une relation respectueuse entre humain, non-humain et cosmos, à l’opposé de l’hubris de la démesure qui menace aujourd’hui la vie sous toutes ses formes.Retraçant certains moments de l’idée de nature et d’écologie dans notre histoire occidentale, l’auteur remonte à l’ethos qui anima la réflexion d’un romantique comme Thoreau au XIXe sièc

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Freda, Lou. "Lou Freda, Danièle Bussy Genevois y Gérard Brey, pres., Hommage à Brigitte Magnien et à Michel Ralle. Les Cahiers de civilisation espagnole contemporaine (de 1808 au temps présent). Histoire politique, économique, sociale et culturelle. Angers: Hors série." Historiografías, January 5, 2022, 150–57. http://dx.doi.org/10.26754/ojs_historiografias/hrht.2021226362.

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NASSE, ALAOUI Nadia. "RISQUES, INCERTITUDES ET COMPLEXITÉ DE LA PANDÉMIE COVID19." August 4, 2020. https://doi.org/10.5281/zenodo.3972376.

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La  distinction  entre  Risque  et  Incertitude  a  été  décrite  semble-t-il  pour  la première  fois de  l’histoire  contemporaine dans un ouvrage inédit intitulé  (Risk, Uncertainty  and  Profit) par  l’économiste  américain  Frank  Knight. Il a ainsi défini le  risque  comme étant un événement mesurable et l’incertitude comme non mesurable. Cette distinction nous permet de dif

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Mollès, Dévrig. "L’histoire globale et la question maçonnique: éléments pour une analyse." Revista de Estudios Históricos de la Masonería Latinoamericana y Caribeña 6, no. 1 (2014). http://dx.doi.org/10.15517/rehmlac.v6i1.15225.

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<span>Depuis les années 1950-1960 en France, depuis les années 1980 en Espagne et dans le monde anglo-saxon et depuis les années 2000 en Amérique latine, une historiographie scientifique spécialisée sur la franc-maçonnerie se développe. Cette jeune communauté scientifique a actuellement besoin d’un bilan historiographique critique. Ce bilan-perspective, nécessairement collectif, est indispensable pour orienter utilement la recherche future. Cet article s’inscrit dans cette dynamique. Prototype fondateur de l’opinion publique internationale (ou plutôt des espaces publics internationaux),

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"Sonia Gómez-Jordana Ferary, Le Proverbe : vers une définition linguistique. Étude sémantique des proverbes français et espagnols contemporains." Mélanges de la Casa de Velázquez, no. 37-2 (November 15, 2007): 287–91. http://dx.doi.org/10.4000/mcv.1951.

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Ramírez, Carmen. "Estudio del catálogo de novelas francesas (1863-1926) traducidas por Sara Insúa-Próspero Miranda." Anales de Filología Francesa, no. 30 (October 25, 2022). http://dx.doi.org/10.6018/analesff.527931.

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This article represents a contribution to the history of the reception of French literature in Spain, raised specially within the print media. Our research stems from the study of a group of French novels (28), by various writers (16) and from various times (1863-1926). They are a unique compendium of works translated mainly between 1915 and 1926 by writer Sara Insúa. Upon reconstituting this catalogue of both male and female writers an obvious diversity is observable. This results in a duality substantiated by the repercussion of the 19th century romantic novel and the contemporary fate of th

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Bracco, Diane. "El hechizo de las imágenes: Blancanieves, el cuento espectacular de Pablo Berger (2012)." Fotocinema. Revista científica de cine y fotografía, no. 11 (July 12, 2015). http://dx.doi.org/10.24310/fotocinema.2015.v0i11.6074.

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Streszczenie:

Resumen:En 2012 se estrena el segundo largometraje del director español Pablo Berger, Blancanieves, adaptación cinematográfica del cuento popular basada en la versión escrita de los hermanos Grimm. La originalidad de esta transposición estriba en la opción por parte del cineasta de rodar una película muda y en blanco y negro, en la que propone además una hispanización de la historia original. El presente artículo pretende examinar los resortes de este cuento en imágenes contemporáneo cuyo autor elabora una poética de la exhibición que actualiza el carácter espectacular y el poder hipnótico del

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