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Rozprawy doktorskie na temat „Homosexualité et musique populaire”

Autor: Grafiati
Data publikacji: 28 lipca 2024
Data aktualizacji: 31 lipca 2025

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Arbey, Dominique. "Francis Poulenc et la musique populaire." Thesis, Paris 4, 2011. http://www.theses.fr/2011PA040066.

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Streszczenie:
Francis POULENC (1899-1963) a été particulièrement influencé par la musique populaire de son époque. Pour étudier cet aspect de son œuvre, notre recherche s’appuiera sur la production musicale du compositeur, sur ses nombreux témoignages (correspondances, émissions radiophoniques et divers écrits) et sur tous les documents liés à la création et à la réception de ses œuvres. Le compositeur du Bal masqué n’imitait pas la musique populaire mais en empruntait quelques éléments : tel un peintre, il réalisait des « portraits de music-hall ». Afin d’apprécier cette imprégnation, nos analyses portent
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2

Guillien, Mathieu. "Du minimalisme dans la musique électronique populaire." Paris 8, 2011. http://www.theses.fr/2011PA084112.

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Streszczenie:
L’intention de ce travail est d’interroger la notion de minimalisme dans le cadre de la musique électronique populaire. Dans une première partie, il s’agit d’expliciter le concept de minimalisme en revenant sur la genèse de cette esthétique, apparue dans les arts plastiques dans les années 1950 aux Etats-Unis, puis sur sa transposition dans le domaine musical sous l’égide de compositeurs tels que La Monte Young, Terry Riley et Steve Reich. L’évocation des compositeurs minimalistes américains nécessite de justifier l’emploi du concept de « minimalisme » pour évoquer des univers a priori différe
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Segré, Gabriel. "Elvis Presley : héros mythique et objet de culte." Paris 10, 2000. http://www.theses.fr/2000PA100070.

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Streszczenie:
Le phenomene qui s'est developpe autour d'elvis presley semble participer de l'emergence des religiosites seculieres et s'inscrire dans la problematique de la mutation du religieux au sein de la modernite. Aussi le recours aux outils theoriques de la sociologie des religions et de l'anthropologie (concepts de religion, de mythe, de rite, de sacre. . . ) peut s'averer efficace pour l'etude de la celebration de ce chanteur et de l'admiration qu'il suscite. Elvis presley est ne en tant que chanteur avec le rock'n'roll, au milieu des annees 1950, profitant d'une serie de facteurs economiques, demo
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Marcadet, Christian. "Les enjeux sociaux et esthetiques des chansons dans les sociétés contemporaines : étude sociosémiotique : théorie, études de cas, perspectives /." Paris : [s.n.], 2000. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37715603n.

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Pichette, Marie-Hélène. "Musique populaire et identité franco-ontariennes La nuit sur l'étang." Thesis, University of Ottawa (Canada), 2000. http://hdl.handle.net/10393/9121.

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Streszczenie:
Cette thèse examine la construction de l'identité à travers un événement musical annuel, la Nuit sur l'étang , qui a été institué à Sudbury (Ontario) en 1973. Par l'analyse des sources disponibles, elle recherche les éléments qui s'avèrent essentiels à la formulation de l'identité franco-ontarienne. Après avoir choisi trois dates charnières--la fondation en 1973, la dixième Nuit en 1983 et la vingt-cinquième en 1998--et mis en contexte ces manifestations, l'étude scrute les discours de la presse et des témoins de l'époque de même que le contenu du spectacle lui-même. Apparaissent alors les com
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Hakima, Fakher. "Les aérophones dans la musique populaire égyptienne : tradition et évolution." Paris 4, 2005. http://www.theses.fr/2005PA040237.

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Streszczenie:
Ce travail expose les principales mutations de la musique populaire égyptienne depuis le début du XXème siècle. Dans cette recherche, nos interrogations ont été essentiellement axées sur les modes d'utilisation des instruments à vent dans les traditions musicales populaires, rurales et citadines. Le transfert des genres musicaux ruraux vers la ville du Caire a engendré d'importantes mutations. Pour montrer ces changements, nous avons tenté d'étudier deux groupes d'instruments à vent : Les instruments authentiques (al-‘arghûl, al-mizmâr et al-kawalah) issus de la musique populaire rurale et les
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Groccia, Martine Panier Louis. "La chanson : une approche sémiotique d'un objet sonore et musical." Lyon : Université Lumière Lyon 2, 2008. http://demeter.univ-lyon2.fr/sdx/theses/lyon2/2008/groccia_m.

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Stiga, Kalliopi. ""Mikis Theodorakis : le chantre du rapprochement de la musique savante et de la musique populaire"." Lyon 2, 2006. http://theses.univ-lyon2.fr/documents/lyon2/2006/stiga_k.

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Streszczenie:
Le rapprochement de la «musique savante» et de la «musique populaire» qui, dans le cas du compositeur, homme politique, penseur et rénovateur Grec Mikis Theodorakis, se traduit également par le rapprochement de l'élite au peuple, était la vision qui a guidé aussi bien sa création artistique que son action politique. Engagé, dès son adolescence, envers l'idée de la Liberté, convaincu que «l'instruction du peuple est l'un des éléments qui contribuent à sa libération» et inspiré par «la révolution culturelle socialiste», Theodorakis s'est placé à la tête du «mouvement politico-culturel de renaiss
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Stiga, Kalliopi Penesco Anne. ""Mikis Theodorakis le chantre du rapprochement de la musique savante et de la musique populaire /." Lyon : Université Lumière Lyon 2, 2006. http://demeter.univ-lyon2.fr/sdx/theses/lyon2/2006/stiga_k.

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Bouvier-Simonetti, Béatrice. "La musique populaire américaine et ses implications sociales des années 1890 aux années 1960." Caen, 1987. http://www.theses.fr/1987CAEN1030.

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Streszczenie:
Elle (la thèse) décrit les périodes historiques des divers mouvements musicaux qui se succèdent aux états-unis durant près d'un siècle, analyse l'évolution de ces différents mouvements et interprète les changements brutaux apparus dans l'histoire musicale. Son but est d'étudier les relations entre la musique populaire américaine et la société qui la produit et la subit, de faire ressortir les phénomènes d'échanges américaine cultures (blanche et noire) et leurs influences sur la création musicale ainsi que de trouver l'origine des transformations intervenues dans le monde musical. Elle tente d
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Koudjo, Bienvenu. "La chanson populaire dans les cultures "Fon" et "Goun" du Bénin : aspects sémiotique et sociologiques." Paris 12, 1989. http://www.theses.fr/1989PA120019.

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La chanson populaire dans les cultures "fon" et "goun" du benin aborde l'analyse de ce genre de la litterature orale dans une perspective pluridisciplinaire en empruntant ses methodes a l'ethnomusicologie, l'ethnolinguistique et a la semiotique litteraire. Cette etude part d'une interpretation du mythe genesiaque d'aziza, la divinite de la musique, et debouche sur une dissection de l'art du chant en ses differentes composantes : melodique, rythmique et verbale. Le rapprochement de la chanson avec les autres genres de la litterature orale "fon" et "goun" confirme sa place preponderante a tous l
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Dreyfus, Dominique. "La musique populaire brésilienne : miroir de la société." Thesis, Paris 3, 2011. http://www.theses.fr/2011PA030189/document.

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Streszczenie:
Ce travail a pour objet d’étudier l’articulation entre musique populaire et société brésiliennes. L’hypothèse posée étant que la première est un reflet de la seconde. S’agissant d’une thèse sur publications, il se compose de deux parties : un mémorandum et un corpus. Les quatre chapitres du mémorandum introduisent et développent ma thèse. Après une étude préliminaire de concepts abordés dans la thèse, tels que "musique populaire" ou "miroir de la société" ainsi que les cheminements qui ont permis à la musique populaire d’acquérir une légitimité qu’elle n’a pas toujours eu, le deuxième chapitre
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Escalona, Saúl. "Négritude et chanson dans les Carai͏̈bes : contribution à l'étude de la salsa comme phénomène socioculturel dans le Vénézuela contemporain." Paris 3, 1997. http://www.theses.fr/1997PA030061.

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Streszczenie:
Cette these essaie d'explorer le developpement de la musique salsa et le phenomene socioculturel qu'elle constitue dans la societe venezuelienne. Partant d'une analyse historique nous avons situe le contexte de l'evolution de la musique afro-cubaine, son expansion dans les caraibes hispaniques jusqu'a sa transformation en musique afro-caraibe, puis, plus recemment jusqu'a l'acquisition du nom de "salsa". En utilisant la technique de l'analyse de contenu que nous avons appliquee a un corpus de deux cents chansons representatives de ce genre musical, nous avons etabli une typologie de chansons d
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Arrighi-Ballèvre, Annabel. "Carlos Varéla : interprète emblématique de la musique populaire cubaine." Antilles-Guyane, 2009. http://www.theses.fr/2009AGUY0308.

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CARLOS VARELA: INTERPRETE EMBLEMATIQUE DE LA MUSIQUE POPULAIRE CUBAINE La grande île de Cuba, a, depuis sa découverte au sens premier du terme, tenu un rôle singulier dans l'espace caraïbéen. En témoigne assez la longue marche de sa libération à la fin du XXe siècle - où l'apôtre José Marti s'est distingué - qui aboutira à la rupture avec le géant du Nord au milieu du XXe siècle et à la mise en oeuvre d'une société socialiste jusqu'à nos jours. Cette île légendaire est aussi le foyer d'une production musicale populaire dont Alejo Carpentier a montré qu'elle était le résultat d'une fusion réuss
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Gouspy, Carol Penesco Anne. "Les divertissements parisiens et leur influence sur les compositeurs Satie et le groupe des six /." Lyon : Université Lumière Lyon 2, 2002. http://theses.univ-lyon2.fr/sdx/theses/lyon2/2002/gouspy_c.

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Chastagner, Claude. "La mécanique du rock : fonction et fonctionnement dans la culture anglo-saxonne." Nice, 1992. http://www.theses.fr/1992NICE2006.

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L'origine anglo-saxonne du rock nous interroge. Les États-Unis comme la Grande-Bretagne portent encore la marque d'un passé puritain dont la rigueur spirituelle et le rapport ambigu au corps et la sexualité semblent difficilement compatibles avec le rock. Cette coexistence n'est pourtant pas une coïncidence. Le rock, loin d'être une simple réaction contre l'éthique puritaine, en est le double, le complément. La place que le rock accorde au corps, à la danse, à la sexualité révèle des désirs identiques, la quête d'une même pureté, d'un même paradis perdu. Par la violence du son et des drogues,
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Bottaro, Francisco. "Musique populaire et moyens de communication dans le Venezuela des années 40." Toulouse 2, 1994. http://www.theses.fr/1994TOU20067.

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Cette recherche traite le phenomene de la musique populaire et les moyens de communication dans le venezuela des annees 1940. Le sujet est presente, tout d'abord, dans le contexte socio-economique du pays. Ensuite, apres avoir expose les bases historiques et sociales du venezuela contemporain, nous reflechissons au concept de musique populaire. La musique populaire en tant qu'expression urbaine representative de certaines classes sociales (les classes moyennes) s'est repandue dans tout les milieux sociaux du venezuela de l'epoque grace a la radiodiffusion et a l'industrie phonographique, sans
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Gallot, Simon. "György Ligeti : populaire et savant : aux origines du style." Lyon 2, 2005. http://theses.univ-lyon2.fr/documents/lyon2/2005/gallot_s.

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György Ligeti est considéré aujourd'hui comme l'un des plus grands compositeurs de la seconde moitié du XXe siècle. Pourtant, une partie importante de sa production demeure méconnue. Grâce à de nouvelles sources, concernant en particulier la période hongroise de création, l'évolution stylistique apparaît sous un autre jour ; le point de vue envisagé dans cette étude permet de reconsidérer l'œuvre entier. La notion de populaire y est envisagée selon ses diverses acceptions, que l'on s'attache à déceler les influences des musiques populaires, à déterminer les aspects liés à la popularité du comp
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Özkan, Talip. "Analyse des mesures (rythmes) et des modes de la musique populaire turque." Paris 8, 1989. http://www.theses.fr/1989PA080378.

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Talip Ozkan, auteur du present ouvrage, a ete musicien et chercheur sur le terrain a la radio turque de 1958 a 1976. Venu en europe en 1977, il entreprend, en marge de sa carriere de concertiste virtuose, des recherches approfondies visant a eclairer pour le public europeen les mysteres des musiques turques. Ce travail presente les mesures et les rythmes, analyse les mesures de base ( ana usuller ), binaires et ternaires en 2, 3, 4 temps, les mesures composees en 5, 6, 7, 8, 9 temps ( birlesik usuller ), les mesures complexes ( karma usuller ) en 10, 11, 12, 15, 16, 18, 20, 21, 25, 28 temps et
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Bouchemal, dali Zahia. "La poesie populaire arabe bougiote : le cas de sadeq el-bdjawi." Paris 4, 1999. http://www.theses.fr/1998PA040285.

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Le patrimoine culturel populaire algerien est fort riche et a suscite de nombreuses recherches. Il nous a semble particulierement important pour notre part de contribuer a celles-ci en nous attachant a l'etude d'un personnage sadeq el-bdj@w@, de son vrai nom sadeq bouyahia. Ne a bejaia le 17 decembre 1907, mort le 5 janvier 1995. Il est sans conteste le versificateur et chanteur le plus attachantde sa ville. Bejaia s'enorgueillit de le compter parmi ses hommes illustres. Il a reconcilie les gens avec la poesie. Combien sont-ils a avoir decouvert ou avoir eprouve le desir de redecouvrir des poe
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Schmitt, Hubert. "Chanson populaire et identité limousine : 1900-1950." Paris 4, 2008. http://www.theses.fr/2008PA040210.

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Notre objet est de rechercher des signes d'identification d'un pays rural à travers sa chanson traditionnelle, au cours de la première moitié du XXe siècle. Le pays limousin, situé aux contreforts ouest du Massif central français a un sol irrégulier un climat changeant, il est voué à l'élevage. Ne pouvant plus nourrir à cette époque, sa population grandissante, il est, comme d'autres grands pays ruraux européens, le siège de l'émigration. Pays Nord-Occitan, c'est une population éclatée, demeurant fortement attachée à ses racines qui véhicule dans sa mémoire, la langue, les sons, les rythmes su
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Maillard, Jean-Christophe. "L'esprit pastoral et populaire dans la musique française baroque pour instruments à vent (1660-1760)." Paris 4, 1987. http://www.theses.fr/1987PA040119.

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Streszczenie:
Au milieu du XVIIème siècle, les meilleurs ménétriers de la ville et de la campagne commencent à gagner les rangs de la musique royale, tandis que les instruments à vent et en bois tourne se perfectionnent pour obéir aux nouvelles exigences. Un répertoire nait de ce contexte, puis évolue par le biais de la musique vocale et de la musique instrumentale. Diverses influences s'effectueront et se mettront au profit de spécimens organologiques dont la configuration et la sonorité restent liées, dans les esprits, à l'évocation de la pastorale, de la vie champêtre, ou du moins à la tendresse et a la
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Cathus, Olivier. "Quelques aspects des musiques populaires en général et du funk en particulier." Paris 5, 1997. http://www.theses.fr/1997PA05H006.

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A travers l'étude de leurs musiques du XXème siècle, nous avons voulu essayer de dégager quelques traits communs aux cultures populaires. Apres avoir proposé un panorama historique puis thématique de certains aspects propres à ces musiques (jazz, musette, rock, hip hop, reggae et funk principalement), nous nous sommes attaches à en développer trois plus particulièrement. Tout d'abord, avec la notion de vibration de la rue, nous avons insisté sur cet ancrage symbolique des cultures populaires sur la rue, avant de suivre la médiatisation des musiques hip hop et funk et les conséquences que celle
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Vilas, Boas de Sa Rego Ricardo. "Circulação de Musica Popular entre Brasil e Angola." Paris, EHESS, 2014. http://www.theses.fr/2014EHES0163.

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La thèse s'inscrit dans le cadre des études sur les circulations culturelles transatlantiques, et porte plus spécifiquement sur les échanges musicaux entre le Brésil et l'Angola, situés entre 1940 et 2013. Le trafic esclavagiste a profondément marqué les échanges entre l'Afrique et les Amériques, ayant aussi comme conséquence une circulation culturelle dans les deux sens. Travaillant justement sur la notion de circulation, plutôt que sur l'idée de racines ou origines angolaises de la musique brésilienne, l'étude met en rapport deux genres musicaux, la samba brésilienne et le semba angolais, le
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Verba, Daniel. "Enquête cinématographique sur les Steelbands de Trinidad : histoire, sociologie et cinématographie des Steelbands." Paris 10, 1989. http://www.theses.fr/1989PA100033.

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Trinidad et Tobago, les îles les plus méridionales des Caraïbes, présentent l'originalité d'avoir constitué leur identité culturelle autour d'un phénomène musical sans équivalent : les steelbands. Immenses orchestres comprenant plus de 350 instruments appelés "pan" ceux-ci sont, à partir de vulgaires bidons de pétrole, transformes en d'admirables percussions mélodiques. Ce travail sociologique, accompagne d'un fils 35mm en dolby stéréo, montre les pratiques de ces musiciens durant le carnaval annuel, et les conditions sociales de leur émergence historique. Cette approche est complétée par une
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Pichette, Marie-Hélène. "Musique populaire et identite franco-ontariennes. "La Nuit sur l'etang" (French text, Ontario)." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 2000. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk2/ftp03/MQ57156.pdf.

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Tablante, Léopoldo. "Salsa : évolution commerciale d'une musique populaire : Du barrio latino à l'industrie multinationale du disque." Paris 13, 2001. http://www.theses.fr/2001PA131004.

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L'objet d'étude de cette thèses est la musique salsa en tant que marchandise culturelle représentant un style de vie urbaine des Carai͏̈bes hispaniques. L'hypothèse est que la salsa a eu du succès commercial sur le marché de la musique latino-afro-carai͏̈béenne parce qu'elle a rassemblé et systématisé dans une esthétique musicale et de spectacle les traits du style de vie d'une réalité urbaine très singulière, celle du barrio latino. Cette réflexion a été élaborée en quatre sections : la première section s'attache à comprendre le processus de formation de l'espace social qui inspire les conten
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Molinero, Stéphanie. "Les réceptions du rap en France et du flamenco en Espagne : pour une sociologie comparative des faits musicaux européens "populaires"." Besançon, 2007. http://www.theses.fr/2007BESA1011.

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Dans l’objectif d’expliquer et de comprendre l’écoute musicale du rap en France et du flamenco en Espagne, l’auteur dresse un idéal-type du rap et du flamenco et de leur réception. Il interroge dans ce cadre les caractéristiques des musiques populaires, terme socialement associé à ces deux musiques. La problématique retenue s’intéresse à la double fonction sociale des faits musicaux : l’intégration sociale et la différenciation sociale. La perspective de recherche adoptée est constructiviste, et vise, dans un cadre théorique faisant appel aux différents postulats issus de la tradition de la so
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Person, Elise. "Le langage de la salsa : étude culturelle et lexicologique des musiques populaires dans la Caraïbe hispanique." Brest, 2000. http://www.theses.fr/2000BRES1011.

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Cette thèse propose une approche culturelle et lexicale de la chanson populaire caraïbe dans quatre zones : Cuba, Porto Rico (et New York), la République dominicaine et la Colombie. La première partie est une introduction d'ordre historique, culturel et littéraire qui donne les informations essentielles quant à la naissance et l'évolution des principaux rythmes ruraux et urbains de la caraïbe. Ces musiques donnent naissance ensuite à la salsa urbaine à New York. La salsa se propage ensuite dans les pays de la caraïbe où elle fusionne avec les musiques locales. Une analyse thématique permet de
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Cousin, Gaëlle. "Les "musiques actuelles" : discours politique, promotion et diffusion à l'étranger de 2007 à 2017 (à l'exemple de l'Allemagne)." Thesis, Nantes, 2017. http://www.theses.fr/2017NANT2046.

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Ce travail part de la constatation que les “musiques actuelles”, concept français difficile à traduire, ont trouvé en Allemagne un public et un marché très ouvert. Il interroge les raisons de ce succès qui peuvent être cherchées aussi bien dans la dynamique propre à la scène musicale allemande que dans la mise en œuvre d'une politique volontariste des acteurs français. Cette étude, à la croisée de différents champs scientifiques, se concentre sur l’analyse de discours politiques et les témoignages d’experts français et allemands. Le chercheur met à l’épreuve la légitimité du volontarisme cultu
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Aboudib, Robert. "Sabāh et le folklore libanais." Lyon 3, 1988. http://www.theses.fr/1988LYO3A000.

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Huard, Geoffroy. "Histoire de l'homosexualité en France et en Espagne : discours, subcultures et pratiques : 1945-1975." Amiens, 2012. http://www.theses.fr/2012AMIE0019.

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Cette thèse se propose de restituer la géographie, les cultures et les politiques des homosexuels en France et en Espagne entre 1945 et 1975. A partir d'archives inédites de la Brigade Mondaine de Paris et des Tribunaux de vagabons et délinquants, et de dangerosité et réhabilitation sociale de Barcelone pour l'essentiel, ce travail intérroge le mythe de la "libération" à partir des années 1970. Il critique principalement les idées reçues selon lesquelles les gays auraient été condamnés à l'invisibilité, au silence et à la persécution avant les années 1970. Je montre ainsi que la France défenda
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El-Hajj, Badih. "Constitution, évolution et situation du folklore musical au Liban : Recueil et analyse." Paris 4, 2003. http://www.theses.fr/2003PA040085.

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Cette thèse consiste à présenter une série de chants recueillis et choisis comme représentatifs des principaux genres traditionnels du folklore musical libanais. Que représente cette musique ? D'où vient-elle ? De quels éléments a-t-elle été constituée ? Comment s'est-elle propagée et qu'en reste-t-il ? Son objectif est de cerner une musique libanaise spécifique, de montrer ses caractéristiques, de reconstituer son historique dans le cadre du possible et de la fixer sur des portées musicales. Cette présentation est à la fois chronologique, descriptive, analytique et comparative. Une partie de
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Fatemi, Sasan. "La musique légère urbaine dans la culture iranienne : réflexions sur les notions de classique et populaire." Paris 10, 2005. http://www.theses.fr/2005PA100143.

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L'étude des musiques légères urbaines traditionnelles en Iran, en Asie Centrale et en Rép. D'Azerbaïdjan nous révèle des caractéristiques communes de ces musiques ainsi que la spécificité de chacune d'elles. Ce sont la musique motrebi, le tasnif et le tarâne de l'Iran, le bokhârcha et le mawrigi de l'Asie Centrale et le meykhâna et le mâhni de l'Azerbaïdjan. L'un des traits communs de l'évolution de ces musiques est le fait qu'elles cèdent progressivement la place à une sorte de musique légère commercialisée. Une réflexion sur les notions de classique et populaire montre les liens qu'établisse
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Kokkinos, Dimitrios K. "Approches pédagogiques de la chanson populaire grecque pour enfants." Université des sciences humaines (Strasbourg). Département d'études néo-helléniques, 2002. http://www.theses.fr/2002STR20014.

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Ce travail étudie les dimensions pédagogiques de la chanson populaire grecque pour enfants. A travers ce sujet, il vise à examiner, ainsi qu'à mettre en évidence le phénomène de la poésie orale de l'enfant. Plus particulièrement, ce travail étudie l'expression poétique de l'enfant dans son ensemble, telle qu'elle apparaît dans la tradition populaire néo-hellénique. Ainsi, dans un premier temps, il situe le verbe poétique de l'enfant dans le cadre de la vie quotidienne et dans son contexte socio-culturel. Il est question des origines de la poésie orale de l'enfant et de son caractère populaire.
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Bouvier-Simonetti, Béatrice. "La Musique populaire américaine et ses implications sociales des années 1890 aux années 1960." Lille 3 : ANRT, 1988. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37609908s.

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Kroubo, Dagnini Jérémie. "Histoire emblématique des musiques populaires jamaïcaines au XXe siècle : folklore, politique, spiritualité." Bordeaux 3, 2010. http://www.theses.fr/2010BOR30016.

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Cette thèse de doctorat présente le long processus socio-historico-politique (l’esclavage ; le colonialisme ; l’influence du christianisme; les phénomènes de migration ; la créolisation de la société jamaïcaine ; le dépeuplement des campagnes ; l’urbanisation des populations rurales ; l’américanisation de la société jamaïcaine ; la politique postcoloniale etc. ) et culturel (la religion rasta ; l’influence des musiques africaines, afro-caribéennes, afro-américaines et européennes ; les sound systems ; l’évolution de la technologie etc. ) qui a contribué de manière significative à l’essor et au
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Négrit, Frédéric. "Musique et immigration dans la société antillaise en France métropolitaine de 1960 à nos jours /." Paris ; Budapest ; Torino : l'Harmattan, 2004. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb39263377b.

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Michel, Philippe Valery Laurent. "Le ragtime dans la société et la musique populaire américaine : des origines aux années 1920." Paris 4, 2004. http://www.theses.fr/2004PA040262.

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40

Maillard, Jean-Christophe. "L'Esprit pastoral et populaire dans la musique française baroque pour instruments à vent, 1660-1760." Lille 3 : ANRT, 1988. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb376076043.

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41

Jacquin, William. "Histoire et poétique de la chanson populaire américaine depuis les origines jusqu'aux Années folles." Paris 4, 1993. http://www.theses.fr/1993PA040088.

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Streszczenie:
Etablissement de l'arrière-plan historique, identification, inventaire et analyse poétique, puis évaluation des standards de la chanson populaire américaine, depuis les origines jusqu'aux années folles<br>Setting of the historical background, identification, listing and poetical analysis, then evaluation of the American popular standard songs, from the beginnings to the roaring twenties
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Marcadet, Christian. "Les enjeux sociaux et esthétiques des chansons dans les sociétés contemporaines : étude sociosémiotique-théorie, étude de cas, perspectives." Paris, EHESS, 2000. http://www.theses.fr/2000EHES0102.

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Fontes, Saboga Cardoso Thomas. "L’expansion du tango d’Astor Piazzolla. Conjugaison du populaire et du savant à travers l’articulation avec le jazz, la musique baroque et la musique savante moderne." Thesis, Paris 4, 2017. http://www.theses.fr/2017PA040090.

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Streszczenie:
La présente thèse se propose de comprendre la production musicale d’Astor Piazzolla, notamment la façon particulière dont le compositeur réalise le dialogue entre musique populaire urbaine et musique savante. Pour ce faire, nous avons repéré quatre courants musicaux principaux dont il a été possible de tracer les origines dans son œuvre : le tango, base structurelle de sa musique, le jazz, la musique baroque et la musique savante moderne. Après avoir montré leur présence dans la première partie, nous procédons à l’analyse de l’articulation particulière de ces éléments dans la deuxième. Certain
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Rousseau, Anne. "Jacques Bertin et la chanson poétique : un art à la première personne : analyse littéraire, musicale et scénique à partir de données biographiques, historiques et critiques /." Lille : A.N.R.T, 2003. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb390576856.

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Kollia, Zafiria. "L'Identité néo-hellénique entre l'Orient et l'Occident. A propos de la chanson populaire urbaine : Le Rébéttiko." Nice, 1996. http://www.theses.fr/1996NICE2001.

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Streszczenie:
Objet : une recherche sur l'identité nationale et ou culturelle des grecs, conduite à Athènes. Elle se réfère au concept psychosocial d'identité collective et reprend le cadre théorique propose par Michel Oriol qui oppose dialectiquement sa production par les appareils officiels (totalisation institutionnelle) et celle qui est effectuée par les acteurs sociaux concrets (totalisation existentielle). Celle-ci est particulièrement manifestée en Grèce par l'importance de la chanson populaire qui marque l'opposition entre la bourgeoisie orientée vers l'occident et les couches dominées orientées ver
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Shon, Eun-Kyung. "Le Sinawi, évolution et artistisation : études analytiques des caractéristiques musicales." Thesis, Paris 4, 2012. http://www.theses.fr/2012PA040087.

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Streszczenie:
La tradition se balance entre la continuité de l’ancien et l’évolution, le changement. C’est le cas du sinawi, une des musiques instrumentales populaires de la Corée. Cette musique complexe, improvisée et hétérophonique, interprétée par un ensemble instrumental qui était utilisée lors des rituels chamaniques comme accompagnement du chant et de la danse des chamanes, est devenu au fil du temps une musique purement instrumentale de scène et artistique représentant la tradition populaire du pays. Dans cette thèse, l’auteur propose particulièrement une étude analytique des caractéristiques musical
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Le, Rendu-Lizée Carole. "Enjeux et groupements de la mise en œuvre d'un groupement d'employeurs dans le secteur culturel : une application aux musiques actuelles." Angers, 2014. https://tel.archives-ouvertes.fr/tel-01784531.

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Streszczenie:
La recherche menée porte sur les enjeux et les conditions de mise en œuvre d’un groupement d’employeurs dans le secteur culturel, avec une application spécifique aux activités de musiques actuelles. Ayant pu dresser le constat d’un emploi parcellisé, précaire et faiblement rémunéré, les deux études de terrain menées sur des réseaux régionaux de musiques actuelles ont eu pour objectif de repérer à la fois les spécificités liées à la gestion des ressources humaines dans ces très petites structures, relevant le plus souvent du statut associatif, ainsi que les obstacles à la mise en œuvre d’un gro
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Haider, Liliana Isabela. "L'assimilation de la violonistique populaire roumaine dans les oeuvres pour violon solo ou avec accompagnement de Béla Bartok et de Georges Enescu." Nice, 2009. http://www.theses.fr/2009NICE2021.

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Streszczenie:
La présente thèse vise à contribuer au développement de la connaissance des compositions pour violon de George Enescu et de Béla Bartók, issues d’un contact direct de leurs créateurs (formés à l’école de la tradition musicale savante), avec la musique populaire. En outre, ce travail propose une approche nouvelle de l’interaction entre les deux domaines en apparence opposées, en faisant référence à l’interprétation violonistique. Les musiciens populaires de Roumanie, appelés lăutari, ont influencé la pensée des deux compositeurs, qui ont assimilé non seulement des éléments du langage et réperto
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Andrieux, Françoise. "Gustave Charpentier, artiste social : contribution à l'étude de l'éducation musicale populaire." Paris 4, 1985. http://www.theses.fr/1985PA040078.

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Chaves, Vanessa Chevrier Jacques. "Etude comparatiste entre l'Afrique et l'Amérique latine l'influence des musiques populaires urbaines sur l'écriture des romanciers s'exprimant dans une langue d'origine coloniale /." Paris : Université Paris Sorbonne - Paris IV, 2007. http://www.theses.paris4.sorbonne.fr/chaves/paris4/2007/chaves/html/index-frames.html.

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