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Roux, Dominique, Mariem El Euch Maalej, and Julie Boyer. "Les jugements critiques du luxe : une approche par la légitimité." Décisions Marketing 82 (June 24, 2016): 33–52. http://dx.doi.org/10.7193/dm.082.33.52.

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Lordon, Frédéric. "La légitimité au regard du fait monétaire." Annales. Histoire, Sciences Sociales 55, no. 6 (2000): 1343–59. http://dx.doi.org/10.3406/ahess.2000.279920.

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Lamonnaie souveraine, ouvrage collectif dirigé par Michel Aglietta et André Orléan, a tout pour susciter des jugements tranchés. Il déplaira… souverainement aux tenants d'une stricte clôture disciplinaire de l'économie, pour qui l'hybridation avec les sciences sociales est le commencement du fourvoiement. Il est vrai qu'en matière de monnaie, l'appel à la coopération de l'anthropologie, de la psychanalyse ou de l'histoire sonne comme un aveu d'échec — celui de l'économie — à saisir intégralement l'objet même que l'on aurait spontanément tendance à considérer comme le plus parfaitement économiq
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Dubet, François, Marie Duru-Bellat, and Antoine Vérétout. "Emprise des diplômes, jugements de justice et cohésion sociale." Sociologie et sociétés 43, no. 1 (2011): 225–59. http://dx.doi.org/10.7202/1003538ar.

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Dans quelle mesure l’éducation scolaire conforte-t-elle la cohésion sociale ? Après avoir défini la cohésion sociale de manière opérationnelle et en mobilisant des comparaisons internationales sur un échantillon de pays économiquement développés, cet article explore en quoi certaines caractéristiques des systèmes scolaires s’avèrent associées aux scores de cohésion sociale. Il apparaît que les relations sont plus fortes entre la cohésion et certaines variables sociales qu’entre celles-ci et les variables scolaires proprement dites et que, parmi ces dernières, c’est surtout l’emprise des diplôm
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Martin, Jean-Clément. "« Guerre civile », une notion insaisissable mais indispensable." Pouvoirs N° 188, no. 1 (2024): 15–24. http://dx.doi.org/10.3917/pouv.188.0015.

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La « guerre civile » demeure un objet difficile à identifier et à cerner parmi les formes de la guerre. En revanche, elle peut devenir un outil conceptuel lorsqu’on entreprend d’en distinguer des éléments constitutifs, que ce soit la transmutation de vengeances et de rancunes communautaires en objectifs politiques, la légitimité donnée à toutes les violences exercées sur des groupes rivaux, l’engagement dans une guerre à mort… Cette approche permet de comprendre comment les jugements portés sur cette notion ont évolué au fil du temps et pourquoi celle-ci a retrouvé une actualité.
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Schwarz, Alexander. "Préface." Cahiers du Centre de Linguistique et des Sciences du Langage, no. 21 (April 9, 2022): 1–4. http://dx.doi.org/10.26034/la.cdclsl.2006.1456.

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Peut-on dire qu'une langue est belle ou laide ? Ce n'est, en tout cas, pas Ie rôle du linguiste, mais cela n'empêche nullement nos informants de répondre aux questions sur leurs langues préférées et de donner leurs jugements esthétiques. Nous essayerons, dans notre projet, de saisir cette réalité sans en qualifier sa légitimité. La question est, en tout cas, importante vu Ie lien qui existe entre de telles attitudes face aux langues et Ie succès de l'enseignement – et de l'acquisition des langues par les élèves – lien incontesté même si une interdépendance semble plus probable qu'une influence
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Thireau, Isabelle, and Linshan Hua. "Jugements de légitimité et d'illégitimité : la vie normative dans les nouveaux lieux de travail en Chine." Revue française de sociologie 46, no. 3 (2005): 529. http://dx.doi.org/10.3917/rfs.463.0529.

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Helly, Denise, Valérie Scott, Marianne Hardy-Dussault, and Julie Ranger. "Droit familial et parties « musulmanes » : des cas de kafálah au Québec, 1997-2009." McGill Law Journal 56, no. 4 (2011): 1057–112. http://dx.doi.org/10.7202/1005852ar.

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L’affirmation de la primauté de la justice étatique ressort de l’idée d’un lien consubstantiel entre État et droit, selon laquelle le droit n’a pas d’autre réalité sociale que celle assignée par la loi étatique, nationale, et ne peut être multiforme. Pourtant la multiplicité des normes, rationalités et mécanismes de justice dans toute société et l’existence de traités internationaux sur les droits fondamentaux mettent à mal cette idée. Les droits étatiques ne peuvent plus ignorer les autres ordres normatifs sous peine de porter atteinte à des principes désormais admis: la dignité des acteurs,
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Trimble, Linda, Natasja Treiberg, and Sue Girard1. "Kim-Speak : l’effet du genre dans la médiatisation de Kim Campbell durant la campagne pour l’élection nationale canadienne de 1993." Articles 23, no. 1 (2010): 29–52. http://dx.doi.org/10.7202/044421ar.

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À l’occasion d’une élection opposant des chefs de parti de sexe différent, il se peut que la couverture médiatique reflète une conception du leadership politique marquée par la spécificité de genre. Les auteures ont cherché, dans leur étude, à vérifier la présence et l’ampleur de ce phénomène par la comparaison de la couverture médiatique de Kim Campbell et celle de son principal adversaire, le chef libéral Jean Chrétien, lors de l’élection fédérale de 1993, dans le quotidien anglophone national The Globe and Mail. À l’aide de techniques d’analyse de contenu et de critique du discours, elles o
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Matthews, J. Scott. "The Political Foundations of Support for Same-Sex Marriage in Canada." Canadian Journal of Political Science 38, no. 4 (2005): 841–66. http://dx.doi.org/10.1017/s0008423905040485.

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Abstract.Public support for legal recognition of same-sex marriage increased markedly in Canada over the course of the 1990s. The argument of this paper is that a sequence of Supreme Court decisions in the realm of same-sex relationship recognition—and the legislative activity that followed as a result—played a pivotal role in shaping public opinion on this issue. It is argued that the impact of these institutions was twofold. First, by framing the issue as one of equal rights, the courts and legislatures induced many Canadians to weigh equality-related considerations more heavily in the forma
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Dumas, Christel, and Stephanos Anastasiadis. "Mécanismes calculatifs et discursifs dans les notations ESG." Revue Française de Gestion 47, no. 300 (2021): 101–13. http://dx.doi.org/10.3166/rfg.2021.00581.

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Des données de rating longitudinales et l’observation participante du label Ethibel montrent que les mécanismes de jugement calculatifs nuisent à la légitimité, tout en l’améliorant. L’ajout d’un mécanisme discursif apporte un avis d’ensemble des experts, ainsi qu’une certaine opacité. Ce faisant, il permet la légitimité auprès de différentes parties. Cette recherche justifie donc l’usage de dispositifs de jugement calculatif et discursif combinés, motivé par le besoin de maintenir la légitimité, comme conditions de la confiance dans la durabilité.
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Bernatchez, Stéphane. "La controverse doctrinale sur la légitimité du juge constitutionnel canadien." Articles 19, no. 2-3 (2008): 89–113. http://dx.doi.org/10.7202/040226ar.

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Résumé La constitutionnalisation des droits et libertés dans la Charte canadienne des droits et libertés continue de susciter des débats quant à la légitimité du contrôle constitutionnel par les tribunaux. L’auteur analyse la controverse doctrinale sur la justice constitutionnelle en présentant les différentes idées élaborées par les critiques de ce contrôle et les théories qui cherchent à en justifier la légitimité. Selon l’auteur, ce débat demeure marqué par le positivisme juridique, ce qui laisse entrevoir la nécessité de repenser la fonction du juge constitutionnel sur la base de conceptio
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OST, François. "Le Code et le dictionnaire. Acceptabilité linguistique et validité juridique." Sociologie et sociétés 18, no. 1 (2002): 59–76. http://dx.doi.org/10.7202/001536ar.

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Résumé Quelles sont les règles qui déterminent l'appartenance d'un mot ou une tournure à un lexique déterminé? Quelles sont les règles qui déterminent l'appartenance d'une norme ou d'une solution à un système juridique donné? Jugement d'acceptabilité linguistique dans le premier cas, jugement de validité juridique dans le second. Notre propos est de suggérer que si la langue - en l'occurrence son lexique - est plus normalisée, voire codifiée, qu'on ne le croit généralement, en revanche le droit est sans doute moins légalisé qu'il ne le donne à penser lui-même. C'est que, dans les deux cas, le
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Ben Hamadi, Zouhour, Christine Fournès, and Xavier Philippe. "Les chemins de la légitimité en contrôle de gestion : processus d’acceptation ou de rejet d’un outil de gestion au sein d’une PME." Revue internationale P.M.E. 35, no. 1 (2022): 52–76. http://dx.doi.org/10.7202/1088329ar.

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Par le biais d’une étude exploratoire, l’objectif de cet article est de comprendre les mécanismes d’acceptation ou de rejet d’un nouvel outil de gestion au sein d’une PME, et ce, à travers le prisme de la légitimité. En analysant l’introduction par le contrôleur de gestion de deux outils de gestion, l’un rejeté, l’autre accepté, et le processus social de jugement de ces outils, l’article souligne la confusion et l’interdépendance de la légitimité de l’outil et de celle du contrôleur. Le contrôleur est ainsi acteur de la légitimation de l’outil. L’étude présente également un modèle émergent des
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Pouillaude, Amélie. "Les dessous de la performance. Objectiver les déterminants sociaux de la notation dans les sports à vocation esthétique." Sciences sociales et sport N° 23, no. 1 (2024): 33–62. http://dx.doi.org/10.3917/rsss.023.0033.

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Loin des croyances selon lesquelles évaluer consisterait à appliquer mécaniquement des grilles d’évaluation standardisées, cette recherche porte sur la trajectoire des juges ainsi que sur les opérations de jugement dans les sports à vocation esthétique. À partir d’une enquête ethnographique, l’article analyse les déterminants extrasportifs à l’accès à la fonction de juge. Il montre que leur position dans le groupe leur octroie différentes formes de légitimité, leur permettant ou non de s’affranchir des directives institutionnelles ou de s’adonner à des stratégies d’influence de la notation.
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Larrivée, Stéphane, and Andrée Mercier. "De la voix autoritaire à la voix autorisée." Dossier 37, no. 1 (2011): 73–86. http://dx.doi.org/10.7202/1006463ar.

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Cet article aborde la trilogie de Marie-Claire Blais, Manuscrits de Pauline Archange, sous l’angle de l’autorité narrative, c’est-à-dire des modalités de représentation et de fonctionnement de la voix narrative ainsi que des enjeux de légitimation qu’elle engage. La notion est d’autant plus intéressante que les Manuscrits de Pauline Archange déploient un vaste réseau thématique autour de l’autorité. Une telle perspective conduit à dégager les contradictions d’un récit porté par une voix autoritaire, fragilisée toutefois par le discours et le jugement de l’autre, et à montrer, dans un deuxième
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Comensoli Antonini, Lorenzo. "Refédérer les Français par la mémoire des guerres, 1593–1594." Renaissance and Reformation 45, no. 4 (2023): 9–36. http://dx.doi.org/10.33137/rr.v45i4.41375.

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La mémoire des guerres de Religion a été construite, à partir du xviie siècle, à partir d’un récit polarisé selon lequel la victoire d’Henri IV aurait effacé tout ce que la Ligue avait représenté. Sa défaite, en ce sens, aurait été avant tout idéologique, la Raison politique ayant enfin prévalu sur le fanatisme religieux. Cependant, dans les mois qui suivirent la conversion du roi de juillet 1593, la contraposition ne fut pas le principal ressort, ni des tentatives d’arriver à une paix, ni des opérations de relecture du passé impliquées par l’effort de pacification. Notre étude se focalise ain
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Girard, Charles. "Instituer l’espace de la contestation : la compétence du peuple et la régulation des médias." Articles 40, no. 2 (2014): 399–432. http://dx.doi.org/10.7202/1023703ar.

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Si la démocratie doit être comprise comme le gouvernement du peuple par et pour le peuple, il faut que le jugement populaire soit compétent : les procédures décisionnelles doivent pouvoir être à la fois inclusives et efficaces. Cet article considère l’une des conditions de la compétence du peuple : l’existence d’un espace public propice à la contestation publique des décisions politiques. En confrontant les paradigmes contestataire (Pettit) et épistémique (Cohen, Estlund) de la démocratie, il montre d’abord que la contestabilité ne peut fonder la légitimité démocratique des décisions que si la
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Marty, Claire, Jean-Noël Vergnes, and Christiane Lodter. "Du bon usage des lignes esthétiques." Revue d'Orthopédie Dento-Faciale 54, no. 4 (2020): 393–405. http://dx.doi.org/10.1051/odf/2020040.

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Introduction : Les lignes esthétiques sont des paramètres céphalométriques de référence proposées dans les années 60 et connues de tous les orthodontistes. Les plus utilisées sont celles de Ricketts, Steiner et Burstone. Elles formalisent de façon simple l’évaluation du profil labial cutané dans le sens sagittal et déterminent le diagnostic de prochélie, normochélie ou rétrochélie. Cependant, nous pouvons nous interroger sur la pertinence de ces références. L’objectif de cette étude observationnelle transversale est d’évaluer leur légitimité afin de guider le plan de traitement orthodontique e
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Grimmett, Peter P. "Neoliberalism as a Prevailing Force on the Conditions of Teacher Education in Canada." Alberta Journal of Educational Research 64, no. 4 (2019): 346–63. http://dx.doi.org/10.55016/ojs/ajer.v64i4.56347.

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This paper examines the impact of neoliberalist macro-policy and culture on the conditions and practice of teacher education in Canada. The origins and central features of neoliberalism are unpacked to show how the centrality of the nation state of liberalism has been replaced under neoliberalism by the distorted myth of a minimalist state that in reality reshapes social institutions along market lines and uses state regulation machinery to ensure that the market model is dominant to the point of diminishing the idea of the “public good.” This has made the world very unstable, leading to civil
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Ferry, Mathieu. "Le prix du végétarisme Légitimité et autonomie culturelle de la caste en Inde contemporaine." Bulletin of Sociological Methodology/Bulletin de Méthodologie Sociologique, February 13, 2025. https://doi.org/10.1177/07591063251317058.

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Résumé Dans l’Inde contemporaine, le végétarisme reste un marqueur social de la religion et de la position de caste. L’abstinence à la consommation d’aliments non-végétariens (les viandes, les poissons et les œufs) est d’autant plus forte que les ménages appartiennent à une caste hindoue de statut social élevé, et est particulièrement importante au sein des castes brahmanes. Mais le rôle distinctif de ce régime alimentaire interroge dans une société marquée par de fortes inégalités économiques où l’alimentation est en moyenne le premier poste de dépenses des ménages. Cet article met en rapport
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Fernandes, Léa. "Absence de motifs et nullité soulevée in limine litis, une opportunité pour la juridiction d’appel de réaffirmer la culpabilité du prévenu ainsi que la légitimité de la peine." Bacage, no. 02 (June 17, 2024). http://dx.doi.org/10.35562/bacage.832.

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Streszczenie:
La juridiction d'appel confirme la condamnation d'un homme pour agression sexuelle en maintenant la même peine que celle prononcée par les premiers juges et ce, malgré l'invocation, dès le commencement du procès, d'une nullité de ce premier jugement.
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Masseau, Didier. "L’enseignement de la littérature à l’Université : un champ d’étude incertain et menacé." Fabula-Lht : Le Partage des disciplines, no. 8 (May 16, 2011). http://dx.doi.org/10.58282/lht.245.

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Streszczenie:
Resume :L’enseignement de la littérature et, plus généralement la critique littéraire universitaire, sont pris en étau entre les sciences humaines envahissantes (sociologie de la littérature) et une critique formelle quelque peu épuisée qui, dans sa quête du sens, nie ou ignore le rôle de l’histoire. De plus, plusieurs disciplines qui se situaient traditionnellement dans les marges de la littérature empiètent de plus en plus sur un centre qui doute, par ailleurs, de sa légitimité et de sa fonction. La peur de nourrir un discours désuet et passéiste incite de nombreux universitaires à accueilli
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Massé, Raymond. "Éthique." Anthropen, 2016. http://dx.doi.org/10.17184/eac.anthropen.009.

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Streszczenie:
En l’absence d’un consensus élargi, tant chez les philosophes que chez les anthropologues, sur des définitions normatives de l’éthique et de la morale, l’important pour l’anthropologie est de proposer un découpage cohérent et complémentaire des dimensions que recouvrent ces deux concepts. Si l’on définit la morale comme un système de normes et de valeurs auxquels les membres d’une société donnée doivent adhérer pour rendre les comportements compatibles avec les conceptions locales du Bien et du Mal (voire la rubrique Morale), l’éthique constitue plutôt le lieu et le moment d’une réflexion crit
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Gandsman Ari, Vanthune Karine. "Génocide." Anthropen, 2019. http://dx.doi.org/10.17184/eac.anthropen.098.

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Si le but premier de l'anthropologie est de faire de notre monde un endroit sans danger pour les différences humaines, tel que l’affirma Ruth Benedict, le génocide, qui a pour but ultime l'élimination systématique de la différence, pose un problème urgent pour la discipline. Au cours des dernières décennies, le rôle et les responsabilités éthiques de l'anthropologue vis-à-vis des groupes auprès desquels il mène ses recherches ont fait l’objet de nombreux débats –dont entre autres ceux conduits par Scheper-Hughes (1995), qui plaide pour un engagement militant des chercheurs au nom d’une respons
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