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Rozprawy doktorskie na temat „Liberté du sol”

Autor: Grafiati

Data publikacji: 25 maja 2024

Data aktualizacji: 31 lipca 2025

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Ramos, de Santana Aderivaldo. "Destins d’Osifekunde, né et mis en esclavage au Nigeria, déporté au Brésil, transporté en France, revenu au Brésil et assassiné à Recife (1793-1842)." Electronic Thesis or Diss., Sorbonne université, 2022. http://www.theses.fr/2022SORUL034.

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Pendant les plus de trois cents ans que dura la traite négrière transatlantique, du XVIe au XIXe siècle, plus de douze millions de personnes furent déportées du continent Africain pour servir de main-d'œuvre dans les plantations de canne à sucre, de coton, ainsi que dans les mines "du Nouveau Monde." On considère que 4.800.000 Africains ont débarqué au Brésil, soit 43 % du total des déportés. Des études plus récentes sur les biographies d’esclaves, retracent les itinéraires individuels des captifs ainsi que leurs démarches pour regagner la liberté. La reconstitution du parcours de ces derniers

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2

Abboudy, Fadi. "Vers la liberté: Le façonnement de soi dans l'oeuvre de Hegel." Thesis, University of Ottawa (Canada), 2010. http://hdl.handle.net/10393/28541.

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Cette thèse se veut une exploration de la Bildung (culture et éducation) entendue comme processus de formation individuelle dans l'oeuvre de Hegel. Centrale à l'étude est l'idée selon laquelle il n'y a de liberté sans libération s'effectuant dans et à travers le mouvement de la culture au cours de la vie de l'individu. Nous avons tenté de systématiser la Bildung afin de montrer comment cette dernière s'articule à l'intérieur des institutions du monde moderne, à savoir de la Sittlichkeit. Il s'agit ici du passage de la première nature à la seconde dans le développement anthropologique et du pa

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3

Cassagnabère, Caroline. "La responsabilité envers soi-même." Rennes 1, 2011. http://www.theses.fr/2011REN1G003.

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La question d’une responsabilité envers soi-même se pose quand un individu porte atteinte à lui-même. S’il n’existe pas de principe de responsabilité envers soi-même en droit positif, une certaine responsabilité réfléchie se manifeste dans les différents mécanismes de responsabilité. Pourtant d’application ponctuelle et limitée, les manifestations de la responsabilité envers soi-même dans notre droit sont très diverses. Elles traduisent l’oscillation du législateur, de la jurisprudence et de la doctrine entre deux logiques contradictoires : préserver la liberté de l’individu à l’égard de son p

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Buhlmann, Pierre. "La liberté de soi : enquête croisée sur l'attitude critique chez Adorno et Foucault." Thesis, Toulouse 2, 2020. http://www.theses.fr/2020TOU20009.

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Notre recherche doctorale entreprend une problématisation de la manière dont la constitution morale de soi est concevable aujourd’hui. L’exigence universelle que formule l’impératif catégorique kantien n’a guère cessé de valoir. Mais l’histoire a montré qu’il faut désormais réfléchir cette exigence morale contre elle-même. C’est pourquoi le présent travail cherche à comprendre les possibilités dont dispose tout sujet de se constituer en un soi capable d’un agir moral. Pour tenter de réfléchir la question de l’agir moral, nous croisons dans ce travail la pensée critique négative de Theodor W. A

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Ugalde, Guajardo Andrea. "¿Qué hay de nuevo bajo el sol?: libertad en la actividad de juzgar." Tesis, Universidad de Chile, 2009. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/109867.

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6

Assumpção, San Romanelli. "O ideal da tolerância liberal sob um ótica internacional." Universidade de São Paulo, 2008. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8131/tde-28112008-110220/.

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Esta dissertação apresenta uma reflexão de teoria política normativa a respeito da tolerância no plano mundial adotando uma perspectiva tributária do individualismo ético e dos contratualismos rawlsiano e kantiano. Sua argumentação defende uma interpretação individualista e universalista da tolerância enquanto virtude política institucional. Justificar-se-á a idéia de que a tolerância requer uma lista ampla de direitos humanos e que é um critério normativo de legitimidade política frente às comunidades internas e global<br>This dissertation presents a reflection of Political Theory about toler

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7

Moura, Alessandro Eduardo Silva de. "DESENVOLVIMENTO SOB A PERSPECTIVA LIBERAL E DO "BUEN VIVIR"." Pontifícia Universidade Católica de Goiás, 2014. http://localhost:8080/tede/handle/tede/2736.

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Made available in DSpace on 2016-08-10T10:47:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ALESSANDRO EDUARDO SILVA DE MOURA.pdf: 1237057 bytes, checksum: 6a6c3364842c36796ed99fedb5cb8224 (MD5) Previous issue date: 2014-06-30<br>This paper examines the development, linking the traditional liberal with the current brought by "Buen Vivir" perspective. In this sense, it has the scope to check to what extent the development discourse could serve the notion of freedom, ie, searching question whether the granting of freedoms can be interpreted as more or less developed. In addition, it also discusses other conc

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8

Buhlmann, Pierre-Albert [Verfasser]. "La liberté de soi - Enquête croisée sur l’attitude critique chez Adorno et Foucault / Pierre-Albert Buhlmann." Wuppertal : Universitätsbibliothek Wuppertal, 2021. http://d-nb.info/1240424787/34.

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Gouguet, Maia. "L'encadrement juridique de la libre disposition de soi." Thesis, Limoges, 2019. http://www.theses.fr/2019LIMO0015/document.

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La libre disposition de soi doit-elle accueillir des limites imposées par le Droit ? Une première approche, instinctive,est de répondre par la négative car le Droit n’aurait pas vocation à s’ingérer dans les rapports intimes que l’on entretient avec soi et qui ne concernent en conséquence pas la société. Il faut pourtant se rendre à l’évidence : le Droit est légitime à intervenir dans la libre disposition de soi car l’intimité est poreuse, et laisse passer entre ses mailles la présence d’autrui, ce qui autorise les pouvoirs publics à intervenir ponctuellement dans ce domaine a priori dédié à l

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10

Rodas, Henrique. "La liberté de circulation des footballeurs : une sociologie pragmatique de la remise en cause de l’allant de soi." Thesis, Paris 10, 2012. http://www.theses.fr/2012PA100035.

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Quel point commun existe-t-il entre les footballeurs Jean-Marc Bosman, Nicolas Anelka (à l'époque où, mineur, il quitte le club du PSG pour celui d'Arsenal), et Philippe Mexès ?Ces trois footballeurs ont fait l'objet d'affaires révélant des initiatives individuelles dont l'arrière plan en vient à discuter l'application de la liberté de circulation des footballeurs. Tandis qu'ils revendiquent une cause personnelle pour davantage de justice les concernant, les protagonistes qui se mobilisent transforment la dispute. On assiste à l'ouverture de débats qui, dès lors, dépassent la cause individuell

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Joyce, Parisa. "Lady Liberty intertextual performances of gender and nation /." Bowling Green, Ohio : Bowling Green State University, 2008. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc%5Fnum=bgsu1213635875.

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Gillet, Isabelle. "L'impact des variables dispositionnelles et de la déclaration de liberté sur les résultats d'une activité de formation." Phd thesis, Université de Bourgogne, 2011. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00685039.

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Dans cette thèse nous nous intéressons à la prédiction de la réussite à l'issue de la formation (réussite à l'examen à l'université, insertion de demandeurs d'emplois accueillis en formation) sur la base de mesures subjectives " à chaud " (satisfaction ou apprentissages subjectifs) et de variables dispositionnelles (sentiment d'efficacité personnelle, locus de contrôle, estime de soi, optimisme et évaluation centrale de soi). Les résultats montrent en rapport avec les modèles d'évaluation de la formation que les mesures subjectives " à chaud " ne sont pas de bons prédicteurs de la réussite à l

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Novas, Leonardo Abreu. "Estacas escavadas de pequeno diâmetro nos solos argilosos da formação "Libertad", Uruguai." reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFRGS, 2002. http://hdl.handle.net/10183/2436.

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O estado atual do conhecimento na Engenharia de Fundações é baseado em trabalhos teóricos que fundamentam os problemas de interação solo-estrutura, em resultados de provas de carga e em soluções numéricas. Boa parte da bibliografia é dedicada a estacas cravadas, sendo as referências a trabalhos em estacas escavadas de pequeno diâmetro muito reduzidas. No Uruguai é freqüente a utilização de estacas escavadas de pequeno diâmetro; uma característica particular é que geralmente na execução das estacas utiliza-se concreto apiloado. Entre 1995 e 1999, o Instituto de Estruturas e Transporte da Faculd

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Orobon, Frédéric. "Santé publique et libertés individuelles. L’exemple des conduites par lesquelles on peut se nuire à soi-même." Thesis, Lyon 3, 2012. http://www.theses.fr/2012LYO30009/document.

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Selon l’expertise épidémiologique, le tabagisme, la consommation excessive d’alcool, le manque d’exercice physique et une alimentation mal équilibrée expliqueraient 40% des décès avant 65 ans dans les pays les plus riches. Cet argument chiffré fait comprendre que la prévention, qui vise la réforme des conduites individuelles, est appelée à prendre une place croissante dans les politiques de santé publique, car, pour réduire cette mortalité dite précoce, qui est aussi socialement déterminée, l’augmentation des dépenses médicales de santé n’aura sans doute qu’un impact marginal. Nous voulons mon

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Robert, Rémi. "Le "regard" chez Sartre pur duel de violence ou solidarité généreuse?" Mémoire, Université de Sherbrooke, 2007. http://savoirs.usherbrooke.ca/handle/11143/5277.

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Intitulé"Le regard chez Jean-Paul Sartr e: pur duel de violence entre consciences libres, ou solidarité généreuse?" ce mémoire a pour but d'analyser la conversion de la conscience chez le second Sartre des «Cahiers pour une morale». Dans ce livre, le philosophe redéfinit la notion de la liberté après avoir constaté l'impasse et l'échec vers lesquels menait l'ontologie. Nous voulons décortiquer minutieusement la violence dans le concept du"Regard" afin de savoir si la conversion de la conscience provient de la responsabilité et si elle entraîne manifestement une complicité des libertés? Ainsi n

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Philippe, Gilles. "Le discours en soi : aspects linguistiques de la représentation du discours intérieur dans "Les chemins de la Liberté" de Jean-Paul Sartre." Amiens, 1994. http://www.theses.fr/1994AMIE0013.

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Pereira, Mariana Viale. "A função social da propriedade e sua aplicação sob a perspectiva do discurso jurídico." reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFRGS, 2017. http://hdl.handle.net/10183/178195.

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A inclusão da função social da propriedade no texto constitucional brasileiro, está em consoância com a passagem do Estado Liberal ao Estado Social. A função social deve ser analisada, portanto, no sentido de garantir faticamente as liberdades e igualdades garantidas apenas juridicamente pelo Estado Liberal. O Estado Social é uma evolução em relação ao Estado Liberal, mas ele o pressupõe. A função social não tranformou a propriedade, em direito-função, mas impôs um equilíbrio entre posições jurídicas que garantem, a partir de direitos e interesses contrários, esferas de liberade colidentes. Um

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Solminihac, Arnaud de. "La vie privée : les racines d'un concept juridique protéiforme." Electronic Thesis or Diss., Université Paris-Panthéon-Assas, 2022. http://www.theses.fr/2022ASSA0019.

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La notion juridique de vie privée au sens d’un droit générale de mener sa vie comme on l’entend est une notion très récente en droit français. Avant la Seconde Guerre mondiale, la vie privée est essentiellement protégée au travers des supports fonctionnels (le domicile, les correspondances, etc.) et des concepts précis (l’obligation de confidentialité, la diffamation etc.). Cette thèse entend néanmoins montrer par l’histoire la cohérence ancienne qui existe entre ces multiples protections qui entendent protéger la faculté de l’individu de se conduire comme il l’entend dans la mesure où son act

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Lacet, Juliana Aparecida Lemos. "Viver e morrer sob o signo da escravidão: irmandades, escravos e libertos em Vila Rica setecentista." Faculdade de Filosofia e Ciências Humanas, 2008. http://repositorio.ufba.br/ri/handle/ri/14555.

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Submitted by Oliveira Santos Dilzaná (dilznana@yahoo.com.br) on 2014-02-06T17:59:37Z No. of bitstreams: 1 Dissertação de Juliana Aparecida Lemos Lacet.pdf: 2822930 bytes, checksum: 84495183a33ad937a94555a42e6f1444 (MD5)<br>Approved for entry into archive by Ana Portela (anapoli@ufba.br) on 2014-02-07T13:40:27Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação de Juliana Aparecida Lemos Lacet.pdf: 2822930 bytes, checksum: 84495183a33ad937a94555a42e6f1444 (MD5)<br>Made available in DSpace on 2014-02-07T13:40:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação de Juliana Aparecida Lemos Lacet.pdf: 2822930 bytes

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Travers, Marion. "Le dommage causé à soi-même en droit public." Thesis, Tours, 2017. http://www.theses.fr/2017TOUR1013/document.

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Le dommage causé à soi-même a très longtemps constitué un sujet hors du droit, synonyme de stigmatisation morale ou de fatalité. Depuis la fin du XXème siècle, c’est un enjeu essentiel des politiques publiques qui fait encore aujourd’hui l’objet d’un débat éthique et juridique. D’une part, la volonté de se causer un dommage exprime les aspirations de l’homme contemporain à obtenir la maîtrise de son corps, qu’il s’agisse de choisir le temps et les conditions de sa mort, de revendiquer des pratiques masochistes ou bien de faire don de ses organes. D’autre part, cette prise de risque dommageable

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Cavallini, Marco Cicero. "O diario de Machado : a politica do Segundo Reinado sob a pena de um jovem cronista liberal." [s.n.], 1999. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/279427.

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Orientador: Sidney Chalhoub<br>Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas<br>Made available in DSpace on 2018-07-24T23:04:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Cavallini_MarcoCicero_M.pdf: 4526000 bytes, checksum: 5a621b1da99dd4489855343ed7055f2f (MD5) Previous issue date: 1999<br>Resumo: Não informado<br>Abstract: Not informed<br>Mestrado<br>Mestre em História

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Lanna, Maximilien. "La protection des données à caractère personnel à l’épreuve de l’automesure connectée." Thesis, Paris 2, 2019. http://www.theses.fr/2019PA020026.

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Le droit des données à caractère personnel est aujourd’hui un droit en pleine mutation. La protection qu’il est censé conférer aux individus est confrontée à l’apparition de nouvelles pratiques reposant sur l’utilisation de dispositifs permettant une collecte à grande échelle de données à caractère personnel. S’inscrivant dans ce cadre, la pratique de l’automesure connectée ou quantified-self a contribué, par ses modalités de fonctionnement, à une remise en cause des principes protecteurs instaurés depuis la fin des années 1970 par la loi Informatique et Libertés.Cette étude poursuit un double

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Almeida, Larissa Martins de. "Tendências da assistência social brasileira sob a ofensiva social-liberal: a focalização na extrema pobreza nos governos "neodesenvolmentistas"." Universidade Estadual da Paraíba, 2017. http://tede.bc.uepb.edu.br/jspui/handle/tede/2956.

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Submitted by Wallace Arruda (wallacearruda@uepb.edu.br) on 2018-04-03T13:10:00Z No. of bitstreams: 1 PDF - Larissa Martins de Almeida.pdf: 34446697 bytes, checksum: 651bebc7f809b05cb0207798cbeee6bf (MD5)<br>Approved for entry into archive by Gabriella Oliveira (gabriellaoliveira@uepb.edu.br) on 2018-04-03T15:52:21Z (GMT) No. of bitstreams: 1 PDF - Larissa Martins de Almeida.pdf: 34446697 bytes, checksum: 651bebc7f809b05cb0207798cbeee6bf (MD5)<br>Made available in DSpace on 2018-04-03T15:52:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PDF - Larissa Martins de Almeida.pdf: 34446697 bytes, checksum: 651bebc7f

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Neves, Fernando Arthur de Freitas. "Solidariedade e conflito: Estado liberal e nação católica no Pará sob o pastorado de Dom Macedo Costa (1862-1889)." Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2009. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/13202.

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Made available in DSpace on 2016-04-27T19:32:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Fernando Arthur de Freitas Neves.pdf: 2781084 bytes, checksum: 87dbbfbe0c8f924da3ebf110f7c3c3c3 (MD5) Previous issue date: 2009-12-11<br>Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior<br>It wanted church to separate up itself of the state? It wanted the state to break up itself of church? Impossible to recognize in the hierarchy a positive answer for this quandary when if it perceives the gale of mobilized forces to church to remain in the head of the souls and institutions to its constant work of relig

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Bayrou, André. "Le Chœur des justiciables : contrôles, libertés et usages judiciaires de la poésie à la Renaissance (France, 1500-1560)." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2018. http://www.theses.fr/2018USPCA014/document.

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Dans la France du XVIe siècle, la justice traque l’hérésie chez les auteurs et les imprimeurs attirés par la Réforme : on connaît les poursuites à répétition contre Clément Marot et l’exécution d’Étienne Dolet sur le bûcher en 1546. Mais cette politique répressive ne se limite pas à ces condamnations tristement célèbres, ni aux seuls sujets touchant la foi. Plusieurs autres poètes, connus et méconnus, sont mis en cause pour leurs compositions religieuses, mais aussi satiriques, voire, dans quelques cas isolés, obscènes. Les contentieux portant sur la propriété littéraire mettent également aux

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Mve, Essono Mesmer Ted. "L'autofiction afro-antillaise dans l'espace francophone : essai d'archéologie de soi dans l'oeuvre de Patrick Chamoiseau et Valentin-Yves Mudimbe." Thesis, Aix-Marseille, 2019. http://www.theses.fr/2019AIXM0177.

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Faire une archéologie de soi dans la littérature afro-antillaise revient à relever et interroger les outils aussi bien littéraires, politiques que philosophiques. L’œuvre de Patrick Chamoiseau et Valentin-Yves Mudimbe permet d’apprécier les nouvelles façons d’écrire, de lire et de définir le Sujet afro-antillais. Partant des invariants thématiques de ces deux écrivains aux idées et aux concepts théoriques sur les identités de soi, nous sommes arrivés à ressortir la nécessité de se réinventer sans cesse, quelle que soit la situation dans laquelle on est engagé. Chez Chamoiseau, L’esclave vieil

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Pedro, Alessandra 1973. "Liberdade sob condição : alforrias e politica de dominio senhorial em Campinas, 1855-1871." [s.n.], 2009. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/279447.

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Orientador: Silvia Hunold Lara<br>Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas<br>Made available in DSpace on 2018-08-14T14:47:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Pedro_Alessandra_M.pdf: 2773987 bytes, checksum: 3df489a096814e93bd3cb4ea7751ae7c (MD5) Previous issue date: 2009<br>Resumo: Este trabalho visa estudar as concepções senhoriais sobre a alforria, nos anos entre 1855 e 1871 - um período de crescentes debates sobre a manumissão dos escravos - tomando para isso a então ascendente cidade de Campinas. Meu principal objetivo é compreend

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Morais, Klênia Souza Barbosa de. "A Institucionalização e o Direito à Convivência Familiar e Comunitária de Adolescentes sob Medida Protetiva e Medida Socioeducativa em João Pessoa-Paraíba." Universidade Federal da Paraíba, 2013. http://tede.biblioteca.ufpb.br:8080/handle/tede/8394.

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Submitted by Maike Costa (maiksebas@gmail.com) on 2016-07-18T11:41:24Z No. of bitstreams: 1 arquivo total.pdf: 2580759 bytes, checksum: c680bedd5cc6d55b247a8a8c85c2f2c6 (MD5)<br>Made available in DSpace on 2016-07-18T11:41:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivo total.pdf: 2580759 bytes, checksum: c680bedd5cc6d55b247a8a8c85c2f2c6 (MD5) Previous issue date: 2013-09-23<br>The present study aims to analyze the reality of teenagers who have experienced two types of institutionalization adopted and regularized in Brazil today, which is the measure of institutional reception and the measure of

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MORAIS, Grasiela Florêncio de. "O “belo sexo” sob vigilância: o controle das práticas cotidianas e formas de resistência das mulheres pobres livres, libertas e escravas no Recife oitocentista (1830-1850)." Universidade Federal Rural de Pernambuco, 2011. http://www.tede2.ufrpe.br:8080/tede2/handle/tede2/4730.

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Submitted by (lucia.rodrigues@ufrpe.br) on 2016-06-15T11:50:19Z No. of bitstreams: 1 Graciela Florencio de Morais.pdf: 2367642 bytes, checksum: c2b7a47b84ac987ace8201b3413c6807 (MD5)<br>Made available in DSpace on 2016-06-15T11:50:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Graciela Florencio de Morais.pdf: 2367642 bytes, checksum: c2b7a47b84ac987ace8201b3413c6807 (MD5) Previous issue date: 2011-07-28<br>This academic job aims to discuss and reflect on the possible ways women and their various forms of survival in the city, we will focus particularly to the population of poor women free of the bli

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Enser, Noémie. "Conscience et création en droit d'auteur." Thesis, Université Paris-Saclay (ComUE), 2015. http://www.theses.fr/2015SACLS088.

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Le droit et la conscience entretiennent une relation évidente, mais ambigüe. Plusieurs auteurs ont déjà été séduits par ces rapports, mais aucun ne s’est encore intéressé aux relations qui existent entre la conscience et le domaine spécifique de la science juridique qu’est le droit d'auteur. Pourtant, le droit d'auteur n'est pas indifférent à la notion de conscience. La conscience s’entend de deux acceptions : la conscience morale, qui renvoie à la distinction du bien et du mal, et la conscience psychologique, qui désigne l’appréhension que l’homme a de lui-même et du monde qui l’entoure. Chac

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Guimarães, Suzano de Aquino. "Afinidades seletivas ou a matefísica do reconhecimento: abordagem ontológico-existencial da consciência-de-si na fenomenologia do espírito de Hegel." Universidade Federal da Paraíba, 2013. http://tede.biblioteca.ufpb.br:8080/handle/tede/8330.

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Submitted by Maike Costa (maiksebas@gmail.com) on 2016-07-01T14:08:17Z No. of bitstreams: 1 arquivo total.pdf: 1401604 bytes, checksum: f0cd4d45f87ff7f17a46f9c37caf5ef3 (MD5)<br>Made available in DSpace on 2016-07-01T14:08:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivo total.pdf: 1401604 bytes, checksum: f0cd4d45f87ff7f17a46f9c37caf5ef3 (MD5) Previous issue date: 2013-08-26<br>Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES<br>Le débat philosophique contemporain sur la “altérité” a donné lieu à des recherches diversifiées. Les “déconstructions” entreprises par la “postmodern

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Scollo, Martine. "Le droit au développement personnel au sens de la Convention européenne des droits de l'homme." Thesis, Montpellier 1, 2012. http://www.theses.fr/2012MON10054.

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Le droit au développement personnel fut consacré, il y a un peu plus d'une dizaine d'années, par la Cour européenne des droits de l'homme, sur le terrain du droit au respect de la vie privée, dans le prolongement de la reconnaissance d'une protection se déployant dans la sphère sociale de l'existence de l'individu. Il va débuter et poursuivre sa « construction » au gré d'une jurisprudence dynamique et évolutive, traitant de problématiques liées aux transformations et bouleversements qui animent les milieux sociaux dans lesquels la Convention européenne a vocation à s'appliquer. Il se déploie,

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Wautier, Jacqueline A. "L'humanité à l'épreuve de la génétique et des technosciences." Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 2005. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/211029.

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Il s’agit de montrer que les technosciences, rencontrant l’humanitude comme leur condition de possibilité et leur moteur propulsif, risquent d’actualiser une potentialité aporétique associée à une enclave organique perméable et à une maintenance identitaire inscrite dans le devenir - associée à une intériorité se dépliant en extériorité et à un monisme substantiel s’exprimant dans la dualité (en soi, comme soi et hors de soi). Pour ce faire, nous observons et confrontons :les techniques (des PMA aux manipulations d’embryons, des diagnostics génétiques aux thérapies géniques, du clonage à la tr

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Vierling-Kovar, Emmanuelle. "Le contrat de société en participation." Phd thesis, Université de Strasbourg, 2013. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00997288.

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La société en participation ne s'analyse pas comme une société classique. Elle ne se dissout pas, elle est résolue ou résiliée, comme tout contrat de partenariat. Sa force, sa réalité, demeure dans le contrat librement choisi par les participants, tant dans son élaboration que dans l'organisation même de la société, situation intermédiaire entre un contrat classique et les sociétés institution. C'est l'application du principe d'autonomie de la volonté. Dans ce cas de figure, l'affectio societatis se rapproche le plus de la notion de jus fraternitatis, du moins lors de l'élaboration des statuts

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Hershaw, Eva Rose. "De sol a sol : the limits to union organizing in the nontraditional export plantations of northern Peru." 2012. http://hdl.handle.net/2152/19668.

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The liberalizing economic reforms that began under Fujimori in the 1990s have had a profound impact on primary production processes throughout the country of Peru. In the northern coastal region of La Libertad, such reforms have rearranged the physical landscape for the cultivation of nontraditional exports and have as a result altered internal migration mechanisms that provide abundant and cheap labor to domestic and multinational corporations operating on the coast. The downward pressures on labor have been acute as Peru competes for investment on a global scale with other developing countri

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Ouellet, Chrystian. "Une interprétation du thème foucaldien du souci de soi." Mémoire, 2009. http://www.archipel.uqam.ca/1965/1/M10825.pdf.

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Il s'agit dans ce mémoire de proposer une interprétation du thème du souci de soi chez Michel Foucault. Tout en étant soucieux d'inscrire cette interprétation foucaldienne du souci à l'intérieur du projet plus général qui l'anime -c'est-à-dire une « ontologie du présent », un travail sur les limites contingentes qui façonnent notre expérience -, nous voulons avant tout montrer que le souci, tel que Foucault le comprend des Anciens, implique pour lui une pleine maîtrise de soi-même sur soi-même, qui doit être comprise comme une pure irréductibilité à tout ce qui est extérieur à soi: irréductibi

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Lajoie, Sylvain. "De la propriété de soi à un concept égalitariste de la propriété." Thèse, 2017. http://hdl.handle.net/1866/19380.

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Streszczenie:

Ce mémoire a pour but de miner le projet libertarien d'une défense de la structure de la propriété libérale basée sur le principe de propriété de soi. Loin de nier le concept de propriété de soi, nous adoptons le principe associé à la pensée libertarienne et démontrons que l'adoption d'un tel principe nous mène à la restructuration du concept de propriété vers un concept qui est cohérent avec les valeurs égalitaristes et démocratiques. Nous espérons, ceci faisant, pouvoir montrer l'incohérence du projet libertarien, et fournir les outils nécessaires afin que les égalitaristes puissent défendre

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