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Artykuły w czasopismach na temat "Liberté – Égypte"

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Pérennès, Jean-Jacques. "Égypte, difficile liberté." Esprit Février, no. 2 (2013): 117. http://dx.doi.org/10.3917/espri.1302.0117.

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Daghfous, Radhi. "Les Hilaliens et le pouvoir politique en Ifrīqiya à la fin du Moyen Âge." Mélanges de l École française de Rome Moyen Âge 115, no. 1 (2003): 491–501. http://dx.doi.org/10.3406/mefr.2003.9301.

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Originaires du Najd et du Hijaz (péninsule Arabique), les tribus bédouines de Hilal et Sulaym sont des tribus qaysites dont l’histoire remonte à l’époque antéislamique. Après leur adhésion à l’Islam, elles ont participé aux conquêtes arabes sans pour autant perdre leur liberté de déplacement et leur hostilité à toute forme d’autorité politique centralisée. De Haute-Égypte (Saıd), elles émigrèrent en Ifrıqiya au milieu du Ve/ XIe siècle, contribuant à la chute de la dynastie berbère des Zirides et à l’apparition d’une multitude de cités-États gouvernés par des dynasties autonomes. À l’époque al
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Hopkins-Loféron, Fleur. "Adèle en Égypte ou l’adaptation-trahison Les Aventures extraordinaires d’Adèle Blanc-Sec (2010) de Luc Besson." Transcr(é)ation 2, no. 1 (2023): 1–25. http://dx.doi.org/10.5206/tc.v2i1.16314.

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En 2010, le réalisateur Luc Besson adapte au cinéma la saga Les Aventures extraordinaires d’Adèle Blanc-Sec (1976-2022) de Jacques Tardi, composée à cette date de 9 albums. L’œuvre du bédéaste, considérée par beaucoup comme féministe, antimilitariste et anarchiste, est métamorphosée à plus d’un titre. D’abord, le film rompt la continuité entre les albums en adaptant dans le désordre les premier (Adèle et la Bête, 1976) et quatrième (Momies en Folie, 1978) tomes de la série, dont il retranche ou invente certains personnages et intrigues. À présent, Adèle n’est plus le personnage glacial que l’o
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Abu-Lughod, Lila, and Abdelwahed Mekki-Berrada. "Les femmes musulmanes et le « droit de choisir librement »." Anthropologie et Sociétés 42, no. 1 (2018): 35–56. http://dx.doi.org/10.7202/1045123ar.

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Tout en soulignant qu’il s’avère illusoire de vouloir séparer les situations personnelles des conditions historiques et politiques de leur émergence, cet article propose une réflexion critique de la notion de libre choix, que l’auteure inscrit dans un réseau de facteurs macrosociaux tels que les tensions internationales ou encore la violence et la pauvreté structurelles. La notion de « libre choix » possède une charge idéologique qui se reflète dans la distinction souvent établie entrelesfemmes occidentales libérées etlafemme musulmane dépourvue de libre choix et victime passive de l’oppressio
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Chafik, Ayoub. "L’identité sémantique de l’État et des libertés en Égypte : quel code linguistique ?" Strathèse, no. 6 (July 21, 2022). http://dx.doi.org/10.57086/strathese.551.

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Cet article interroge les outils sémantiques au service de l’idéologie dictatoriale caractérisant la politique de Nasser en Égypte, dont un certain nombre est encore à l’œuvre chez quelques dictateurs arabes aujourd’hui. La terminologie utilisée par les États policiers de la région est largement empruntée au vocabulaire du régime cosmopolitique. Sur les plans économique, politique et culturel, l’espace public arabe vit dans un état léthargique. Ces États se présentent comme souverains et indépendants alors qu’ils ne possèdent pas un système autarcique. Le terme « intelligentsia régionale » con
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Rozprawy doktorskie na temat "Liberté – Égypte"

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Omar, Mennatallah. "Le juge pénal Égyptien : gardien de la liberté individuelle." Electronic Thesis or Diss., Paris 1, 2024. https://ecm.univ-paris1.fr/nuxeo/site/esupversions/29ecf334-37b2-4632-b22f-78d961e826ce.

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Les manifestations de masse de 2011 en Égypte et les crises politiques qui ont suivi ont relancé les débats à propos des droits et libertés des citoyens égyptiens. Ces débats publics ont entraîné un intérêt nouveau pour le rôle joué par les différentes juridictions dans la définition et la protection de ces droits fondamentaux. Un intérêt qui s’est manifesté particulièrement à travers des recherches portant sur le droit constitutionnel et la Haute Cour constitutionnelle, mais qui ne s’est pas étendu au rôle joué par les juridictions pénales pour protéger la liberté individuelle et le droit à u
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Helmy, Aboul Wafa Nourane. "L'ordonnancement contextuel des principes d'actions et les choix stratégiques des acteurs politiques : jeu de contraintes, de catégorisation et de pertinence dans le contexte parlementaire : analyse praxéologique des débats parlementaires égyptiens sur l'application de la Shari'a (1982, 1985, 2005)." Grenoble, 2010. http://www.theses.fr/2010GRENH011.

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Le débat parlementaire est une activité institutionnelle dotée de ses propres finalités pratiques, répondant à une logique pour partie très particulière, et encadrée par des procédures particulières contraintes discursivement et procéduralement. Cette thèse présente une analyse praxéologique de trois débats parlementaires égyptiens portant sur l'application de la shari'a. L'étude du déploiement de ces débats permet de démonter dans le détail les ressorts propres à la pratique politique située des membres d'une assemblée spécifique sur une question d'ordre religieuse. Les activités exercées par
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Chendeb, Rabih. "La formation du contrat de consommation, étude de droit comparé." Paris 2, 2007. http://www.theses.fr/2007PA020005.

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Le droit français, tout comme les droits libanais et égyptien ont de longue date réglementé par le droit commun la formation du contrat. Lors de la formation de la relation contractuelle, le principe de l’autonomie prédominait avec en même temps un respect des principes de liberté et d’égalité des deux parties. Aujourd’hui, par le fait du développement économique et social, le respect de ces trois principes n’est, en lui seul, plus apte à assurer une protection satisfaisante de la volonté du consommateur. C’est au nom du respect de la règle morale que le principe de l’autonomie de volonté reço
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Garrafa, Narges. "La liberté de la presse écrite dans les pays du Printemps arabe : les cas égyptien et libyen. Analyse au regard des standards internationaux." Electronic Thesis or Diss., Reims, 2025. http://www.theses.fr/2025REIMD001.

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Le monde arabe a été fortement ébranlé en 2011 par une vague de manifestations inédites, connue sous le nom de « Printemps arabe », issue des sociétés qui contestaient les modalités d’un gouvernement autoritaire auxquelles elles étaient soumises depuis des décennies. L’une des principales revendications des manifestants en 2011 a consisté à réclamer la liberté d’expression et un espace plus important accordé aux citoyens pour s’exprimer plus librement. Celles-ci incluent le désir de dispositions constitutionnelles et de réglementations juridiques garantissant la liberté, le pluralisme et l’ind
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Ezzat, Elborhamy Shaimaa. "Télévision, cinéma et pouvoirs en Egypte sour le règne de Moubarak." Thesis, Paris 2, 2015. http://www.theses.fr/2015PA020086/document.

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Issa, Ali. "Islam et Droit constitutionnel en Egypte, en Syrie et au Maroc : étude comparée." Thesis, Université de Lorraine, 2015. http://www.theses.fr/2015LORR0153.

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Pour comprendre les logiques de la constitutionnalisation de l'Islam dans les paysarabes, cette étude propose, dans la première partie, de mettre en évidence la permanence del'influence constitutionnelle de l'Islam. En effet, toutes les constitutions des Etats arabes, àl'exception de celle du Liban, se réfèrent à l'Islam. La place prééminente qu'occupe cettereligion dans les textes fondamentaux arabes influe effectivement sur la structure etl'organisation de l'Etat, mais également la protection des droits fondamentaux, en particuliercelle relative à la liberté religieuse.Dans la seconde partie
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Maarek, Gilles. "Les libertés publiques en Egypte entre islam et modernité." Tours, 1994. http://www.theses.fr/1994TOUR1008.

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La situation des libertés publiques en Egypte - leur naissance sous le règne de Mohamed Ali, leur évolution avec Nasser, Sadate et Moubarak - l'enjeu politique qui sous-tend la lutte pour les libertés publiques entre l'islamisme militant négateur des valeurs démocratiques et de libertés individuelles et la modernité empruntée de l'Occident qui amènerait ce pays à une gestion politique et économique plus appropriée aux libertés donc au développement.
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Mansour, Samir. "La protection des libertés publiques face à l'autorité de la police administrative en France et en Égypte." Paris 1, 1996. http://www.theses.fr/1996PA010325.

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L'autorité de la police administrative dispose d'un ensemble assez complet de procédures juridiques ou matérielles, dont la souplesse et l'étendue d'application lui permettent de maintenir l'ordre public. Des pouvoirs aussi étendus tant en ce qui concerne la possibilité de restreindre les libertés publiques, que celles de leur imposer l'exécution d'arrêtés règlementaires ou individuels, rendent nécessaire l'existence d'un système de limitation efficace garantissant les individus contre les abus de l'autorité de la police administrative. Cette recherche met l'accent sur l'intervention de l'auto
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Abdel, Karim Samy. "La protection des droits et des libertés individuels au cours de la phase policière des investigations en droit compare français et égyptien." Rennes 1, 2001. http://www.theses.fr/2001REN10404.

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Au cours de la phase policière des investigations, la police judiciaire est amenée a procéder a des actes dont le but est de constater les infractions, d'en rassembler les preuves et d'en rechercher les auteurs. Certains de ces actes peuvent porter des atteintes a la fois directes, mais aussi graves aux droits et aux libertés individuels de la personne poursuivie. Un équilibre optimum entre le respect de ces derniers et les impératifs de la défense société, constitue une nécessite impérieuse. Cette étude vise a confronter les deux systèmes procéduraux respectifs tant en droit français qu'en dr
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Abdo, Mohamed. "Conflits de valeurs et conflits de lois en droit international privé comparé : le cas du divorce." Thesis, Aix-Marseille, 2020. http://www.theses.fr/2020AIXM0006.

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Cette étude a pour objet l’analyse critique des règles de conflit de lois relatives au divorce en droit international privé comparé. Elle prend comme exemple le système juridique français et les systèmes des pays arabes pluri-législatifs. Les solutions adoptées dans la résolution des conflits de lois en matière de divorce sont fortement liées au problème du conflit de valeurs juridiques de chacun des systèmes comparés et, au-delà, les conflits de lois et les conflits de valeurs ne cessent d’être dissociés dans la justification des solutions apportées en la matière. Cela exprime non seulement l
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Książki na temat "Liberté – Égypte"

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Masrya, Wa7da. Égypte, les débuts de la liberté. Michel Lafon, 2011.

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Pompidou, Centre Georges, ed. Art et liberté: Rupture, guerre et surréalisme en Égypte (1938-1948). Centre Pompidou, 2016.

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Euverte, Vincent. Les graffiti de la liberté: Sur les murs du printemps égyptien. Éditions Vents de sable, 2015.

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Parfum de liberté: Égypte 2011-2013. L'Harmattan, 2013.

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L’impact de la pandémie de Covid-19 sur le constitutionnalisme et l’État de droit dans les pays d’Afrique du Nord. International Institute for Democracy and Electoral Assistance, 2020. http://dx.doi.org/10.31752/idea.2020.51.

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La pandémie de Covid-19 a exacerbé la situation socio-économique fragile dans les pays d’Afrique du Nord, aggravé les problèmes existants et posé de nouveaux défis pour la démocratisation dans la région. Alors qu’une grande attention a été accordée aux conséquences de la maladie à Covid-19 sur les processus électoraux, son impact sur le constitutionnalisme et l’État de droit dans les pays d’Afrique du Nord a reçu relativement moins d’attention. C’est dans ce contexte que l’Institut international pour la démocratie et l’assistance électorale (IDEA International) a organisé, en partenariat avec
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Części książek na temat "Liberté – Égypte"

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Dupras, Alexandrine, and Sara Tonsy. "Chapitre 2. Enquêter dans des régimes autoritaires. Les atteintes à la liberté académique en Égypte et en Jordanie." In Enquêter en terrain sensible. Presses universitaires du Septentrion, 2024. http://dx.doi.org/10.4000/11zez.

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Atacan, Fulya, Mélanie Duclos, and Anders Fjeld. "Liberté académique en Égypte." In Liberté de la recherche. Éditions Kimé, 2019. http://dx.doi.org/10.3917/kime.duclo.2019.01.0086.

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Arquier, Bernard. "L’Astérisme du Bélier dans l’Ancienne Égypte." In Liber Amicorum–Speculum Siderum: Nūt Astrophoros. Archaeopress Publishing Ltd, 2017. https://doi.org/10.2307/j.ctv177tjfb.12.

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