Gotowe bibliografie tematyczne / Libye et Tunisie

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Gotowa bibliografia na temat „Libye et Tunisie”

Autor: Grafiati
Data publikacji: 5 października 2024
Data aktualizacji: 31 lipca 2025

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Artykuły w czasopismach na temat "Libye et Tunisie"

1

Bacccouche, Taieb. "Union du Maghreb Arabe (UMA): dynamique et réticences." Langues & Parole 6 (December 22, 2021): 39–41. http://dx.doi.org/10.5565/rev/languesparole.93.

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Streszczenie:
Dans cette communication, est présentée l’Union du Maghreb Arabe (UMA), une des communautés régionales de l’Union Africaine, créée en 1989 par l’Algérie, la Libye, le Maroc, la Mauritanie et la Tunisie. On y expose le rôle qu’elle joue dans la problématique linguistique en Afrique mais également les rapports qu’elle entretient avec l’Europe.
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2

TAIEB, Jacques. "Combien de Juifs en Tunisie et en Libye (1850-1970)?" Revue des Études Juives 158, no. 3 (1999): 589–94. http://dx.doi.org/10.2143/rej.158.3.2018007.

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3

Meouak, Mohamed. "Notules sur le lexique arabe vernaculaire/semi-vernaculaire dans les Manāqib Abī l-Qāsim al-Misrātī de l’écrivain Ǧamāl al-dīn Muḥammad b. Ḫalaf al-Misrātī al-Qayrawānī (après 1035/1626)". Al-Qanṭara 42, № 2 (2021): e21. http://dx.doi.org/10.3989/alqantara.2021.018.

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Streszczenie:
[fr] Ces notules traitent de la question des données lexicales en arabe vernaculaire/semi-vernaculaire collectées dans les Manāqib Abī l-Qāsim al-Misrātī de l’écrivain Ǧamāl al-dīn Muḥammad b. Ḫalaf al-Misrātī al-Qayrawānī (après 1035/1626). On rappelle aux historiens et linguistes l’intérêt qu’il y aurait à étudier le matériel textuel en arabe vernaculaire/semi-vernaculaire de Tunisie-Libye au XIe/XVIIe siècle afin de contribuer à une meilleure connaissance de l’histoire sociale des habitudes linguistiques. Les informations sont exposées en écriture arabe et réparties en deux sections : lexiq
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Fezzioui, Naïma, Mebirika Benyamine, Nacima Tadj, Belkacem Draoui, and Salah Larbi. "Performance énergétique d’une maison à patio dans le contexte maghrébin (Algérie, Maroc, Tunisie et Libye)." Journal of Renewable Energies 15, no. 3 (2023): 399–405. http://dx.doi.org/10.54966/jreen.v15i3.330.

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Streszczenie:
Un grand nombre des maisons qui bordent le bassin méditerranéen sont organisées autour d’un patio. Cela est vrai pour l’Andalousie, la Grèce, le sud de l’Italie, les pays de la méditerranée, et particulièrement pour l’Afrique du Nord. Les origines de cette organisation spatiale sont très anciennes. A la suite de la maison grecque, la maison romaine disposait généralement de deux cours intérieures. Mais c’est avec l’arrivée de la civilisation arabo-musulmane en Afrique du nord, que la maison à patio a connu son apogée, répondant à la fois à des exigences sociologiques, culturelles, et thermique
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Kassis, Hanna E., and Pesah Shinar. "Essai de bibliographie sélective et annotée sur l'Islam maghrébin contemporain. Maroc, Algérie, Tunisie, Libye (1830-1978)." Journal of the American Oriental Society 105, no. 4 (1985): 741. http://dx.doi.org/10.2307/602744.

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6

Taïeb, Jacques. "Les Juifs du Maghreb au XIXe siècle. Aperçus de démographie historique et répartition géographique." Population Vol. 47, no. 1 (1992): 85–103. http://dx.doi.org/10.3917/popu.p1992.47n1.0103.

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Résumé Taieb (Jacques). - Les Juifs du Maghreb au xixe siècle : aperçu de démographie historique et répartition géographique En se fondant essentiellement sur les recensements, on peut donner une image à peu près fiable de la population juive au Maroc, en Algérie, en Tunisie et en Libye au début du xxc siècle. Mais pour remonter dans le passé, il faut s'appuyer sur des sources plus disparates et se contenter d'évaluations «raisonnables ». On peut ainsi suivre l'évolution de cette population depuis la conquête d'Alger en 1830. La population juive représentait à peu près 2 % de la population tot
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Turki, Sami Yassine, and Chiara Loschi. "Chantiers de reconstruction politique en comparaison : La « décentralisation » en période post-révolutionnaire en Tunisie et en Libye." L'Année du Maghreb, no. 16 (June 30, 2017): 71–88. http://dx.doi.org/10.4000/anneemaghreb.2965.

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8

Abramski-Bligh, Irit, and Claire Drevon. "L�influence de la Seconde Guerre mondiale sur les relations jud�o-arabes en Libye et en Tunisie." Revue d�Histoire de la Shoah N�205, no. 2 (2016): 317. http://dx.doi.org/10.3917/rhsho.205.0317.

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9

Piermay, Jean-Luc. "Jean-François TROIN (dir.) Le Grand Maghreb (Algérie, Libye, Maroc, Mauritanie, Tunisie) : mondialisation et construction des territoires Paris, Armand Colin, coll. U, 2006, 383 p." Autrepart 42, no. 2 (2007): IV. http://dx.doi.org/10.3917/autr.042.0197d.

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Müller-Funk, Lea, and Katharina Natter. "(Trans)formations de l’État et gouvernance des migrations forcées en Tunisie." Afrique(s) en mouvement N° 6, no. 2 (2023): 31–41. http://dx.doi.org/10.3917/aem.006.0031.

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Streszczenie:
Comment les États gouvernent-ils les migrations forcées lors des moments critiques de leur (trans) formation ? En s’appuyant sur des entretiens et des documents d’archives de la Tunisie entre 1950 et 2020, cet article analyse la manière dont l’État tunisien a géré l’arrivée massive de migrants forcés en provenance des pays voisins à deux moments critiques de sa formation : l’arrivée des Algériens après l’indépendance tunisienne en 1956, dans le contexte de la guerre d’indépendance algérienne, et l’arrivée des Libyens après la révolution tunisienne en 2011 dans le cadre du conflit libyen. Notre
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Rozprawy doktorskie na temat "Libye et Tunisie"

1

Sarroukh, Zohra. "Islam et politique dans le maghreb contemporain "maroc, algerie, tunisie, libye"." Nancy 2, 1996. http://www.theses.fr/1996NAN20004.

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Au maghreb, l'islam et le politique ont toujours connu une imbrication totale. Quelque soit la place reservee a cette religion dans les institutions politiques, les pouvoirs politiques lui ont toujours fait jouer un role de premier ordre au niveau des ideologies. Mais l'islam a toujours ete egalement un lieu de contestation pour les forces sociales recherchant la justice et au dela de cet ideal, une participation au pouvoir. Cet heritage culturel semble encore agir sur les mentalites et les comportements. Les pouvoirs en place au maghreb ont oeuvre depuis les independances pour la modernisatio
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2

Ben, Omrane Sadok. "La petite Syrte et la Tripolitaine à l'époque punique." Paris 4, 1995. http://www.theses.fr/1994PA040394.

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Durant, neuf siècles les villes côtières de la petite Syrte et la Tripolitaine étaient puniques. A partir du sixième siècle avant J. -C. Les phéniciens s'étaient installés le long du littoral. Les sources littéraires, l'archéologie, et l'épigraphie confirment cette présence punique. Tacape, Gigthis, Zian, Sabratha, Oea, Lepcis étaient les emporia de Carthage. Même après la disparition de Carthage, la culture punique était attestée. Le sénat, l'assemblée du peuple, et le suffète étaient les institutions les plus connues. A l'époque numide et à l'époque romaine la persistance de la civilisation
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3

Yahia-Acheche, Sophie. "L'art rupestre de Tunisie : inventaire et analyse : ses relations avec les foyers artistiques de l'Algérie et la Libye voisines." Paris 1, 2009. http://www.theses.fr/2009PA010573.

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L'art rupestre de Tunisie a longtemps été ignoré. Les rares stations rupestres connues et le nombre particulièrement faible des représentations pouvaient faire penser que les cultures préhistoriques n'avaient pas développé de telles traditions iconographiques. Cette étude a permis de réunir les données existantes concernant les sites rupestres et I'ensemble de leurs figurations. Au delà du bilan documentaire qui s'avérait nécessaire, les recherches menées dans le domaine de l'art rupestre, ont apporté des éléments de réponses aux nombreuses interrogations concernant la nature de ce mode d'expr
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Papi, Stéphane. "La pérennité de l'islam et l'influence occidentale dans l'ordre juridique au Maghreb (Algérie, Libye, Maroc, Mauritanie, Tunisie)." Nice, 2004. http://www.theses.fr/2004NICE0009.

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L'ordre juridique des pays du Maghreb est marqué par un mimétisme à l'égard des droits de l'ex - métropole et par l'influence croissante des règles néo - libérales d'essence occidentale. Les traductions de ce droit exogène en accentuent les travers alors que la pérennité de l'islam constitue une réalité prégnante, les Etats instrumentalisant à des fins diverses sa forte capacité légitimatrice et les rapports juridiques entre les individus en étant toujours imprégnés. Les évolutions juridiques et politiques à venir ne se feront donc pas sans l'islam, une interprétation moderniste de la Chari'a
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Otman, Hitem. "L'apport possible de la régulation des médias audiovisuels à l'établissement de l'Etat de droit dans les sociétés en transition : les cas libyen et tunisien." Electronic Thesis or Diss., Reims, 2024. http://www.theses.fr/2024REIMD002.

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Les médias audiovisuels jouent un rôle important dans la construction de l'État de droit dans les pays en transition politique, en particulier par leur rôle de chien de garde, et par leur rôle dans la promotion du débat démocratique et dans le contrôle de l'élément le plus important de la démocratie, qui est élections libres et régulières. Cependant, les médias peuvent jouer un rôle négatif qui menace la stabilité de l'État et déstabilise le régime s'ils sont exploités pour atteindre des intérêts personnels et partisans étroits.En Libye, depuis la chute du régime, il y a eu un changement rapid
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Bibonne, Romain. "Sédimentologie et stratigraphie des séries clastiques du Trias inférieur à moyen du bassin de Ghadamès et de la Jeffara (Tunisie et Libye)." Thesis, Strasbourg, 2014. http://www.theses.fr/2014STRAH020.

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L’ouverture de l’Océan Néotéthys au nord du bassin de Ghadamès et de la Jeffara s’accompagne d’une phase d’extension. Ceci engendre une phase de subsidence qui se traduit par le dépôt des premières séries syn-rift d’âges Permien moyen à supérieur (formation El Watiah) et Trias inférieur à moyen (formations Bir el Jaja, Ouled Chebbi et Ras Hamia/Kirchaou). Cette étude propose la compréhension de l’architecture stratigraphique et séquentielle des formations triasiques détritiques, et de la partie supérieure clastique de la formation El Watiah. 221 puits et 18 coupes sédimentologiques de terrain
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Jabir, Adel. "Étude stratigraphique, sédimentologique et paléogéographique des séries paléozoïques du nord du bassin de Ghadamès et de Jefarah en Libye et en Tunisie : caractérisation des réservoirs potentiels." Thesis, Bordeaux 3, 2017. http://www.theses.fr/2017BOR30031/document.

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L’analyse stratigraphique et tectono-sédimentaire des séries sédimentaires du Paléozoïque qui remplissent le bassin de Ghadamès et son extension au nord, le bassin de Jefarah en Libye et en Tunisie, ont été étudiées. Ces formations appartiennent au cycle de Gondwana et sont, généralement, interprétées comme étant déposées dans un bassin cratonique tronqué par la discordance hercynienne. Cette étude est basée sur l’analyse des électrofaciès et des électroséquences dans plus de 130 puits. Les corrélations stratigraphiques entre puits sont basées sur la définition des cycles de 1er et de 2ème ord
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8

Saleh, Khaled. "Les Normes comptables internationales et leur application dans les pays émergents : cas de la Libye, de la Tunisie et des Émirats arabes unis." Clermont-Ferrand 1, 2010. http://www.theses.fr/2010CLF10328.

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Abdelkebir, Abderrahman. "Les Mutations socio-spatiales, culturelles et aspects anthropologiques en milieu aride : cas de la Jeffara Tuniso-Lybienne : 1837-1956." Metz, 2003. http://docnum.univ-lorraine.fr/public/UPV-M/Theses/2003/Abdelkebir.Abderrahman.LMZ0316.pdf.

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Streszczenie:
Les Mutations socio-spatiales, culturelles et aspects anthropologiques en milieu aride : cas de la Jeffara Tuniso-lybienne 1837-1956. A la charnière du Maghreb et du Machrek arabes, la culture des tribus Jeffariennes entre les mythes et la réalités, les rapports entre le gouvernants et gouvernés dans un espace de souveraineté confuse où se manifestent des retombées à double caractères : (Endogènes et exogènes) traduisant la pesanteur de l'environnement international, pouvoir et contre pouvoir dans la Jeffara, le marquage et la délimitation de l'espace aboutissant à la lutte contre l'expansion
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Ouerhani, Nejib. "Espaces et exils dans la littérature maghrébine de langue française." Université Stendhal (Grenoble ; 1970-2015), 1991. http://www.theses.fr/1991GRE39036.

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Streszczenie:
Dans la premiere partie intitulee "espaces du maghreb", nous avons vu comment les ecrivains maghrebins de langue francaise arrivent a ecrire et construire leur rapport avec leur espace d'origine. Dans la deuxieme partie de notre travail, consacree aux "espaces de l'ecriture", nous avons vu dans quelle mesure on peut dire qu'il y a ressemblance ou divergence au niveau des techniques d'ecritures de l'espace propre a chacun des auteurs etudies. Dans la troisieme partie, "le monde imaginaire de l'islam aujourd'hui: entre l'exil mythique des origines et l'exil reel de nos jours", nous avons rappele
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Książki na temat "Libye et Tunisie"

1

Jean-Claude, Golvin, ed. L' Afrique antique: Histoire et monuments : Libye, Tunisie, Algérie, Maroc. Tallandier, 2001.

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2

1976-, Mouna Khalid, Ben El Arbi Idris, and Djabi Nasser, eds. Les mouvements amazighs en Afrique du Nord: Élites, formes d'expression et défis : Maroc, Algérie, Tunisie, Libye et Égypte. Chihab éditions, 2019.

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Kerambrun, Pierre. Les lagunes côtières de la Méditerranée du sud (Algérie, Egypte, Libye, Maroc, Tunisie): Description et bibliographie. Unesco, 1986.

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Trari-Tani, Mostefa. L'arbitrage commercial international avec référence au droit et à la pratique des pays du Maghreb (Algérie, Libye, Maroc, Mauritanie et Tunisie). Bruylant, 2011.

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5

Le Grand Maghreb (Algérie, Libye, Maroc, Mauritanie, Tunisie) : Mondialisation et construction des territoires. Armand Colin, 2006.

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Paysage linguistique et enseignement des langues au Maghreb: L'amazighe, l'arabe et le français au Maroc, en Algérie, en Tunisie et en Libye. L'Harmattan, 2007.

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L’impact de la pandémie de Covid-19 sur le constitutionnalisme et l’État de droit dans les pays d’Afrique du Nord. International Institute for Democracy and Electoral Assistance, 2020. http://dx.doi.org/10.31752/idea.2020.51.

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Streszczenie:
La pandémie de Covid-19 a exacerbé la situation socio-économique fragile dans les pays d’Afrique du Nord, aggravé les problèmes existants et posé de nouveaux défis pour la démocratisation dans la région. Alors qu’une grande attention a été accordée aux conséquences de la maladie à Covid-19 sur les processus électoraux, son impact sur le constitutionnalisme et l’État de droit dans les pays d’Afrique du Nord a reçu relativement moins d’attention. C’est dans ce contexte que l’Institut international pour la démocratie et l’assistance électorale (IDEA International) a organisé, en partenariat avec
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E la nave va, et vogue la navire, vers une Tunisie libre ? Arabesques, 2011.

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Khalil, Andrea. Crowds and Politics in North Africa: Tunisia, Algeria and Libya. Routledge, 2014.

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Khalil, Andrea. Crowds and Politics in North Africa: Tunisia, Algeria and Libya. Taylor & Francis Group, 2014.

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Części książek na temat "Libye et Tunisie"

1

Cresti, Federico. "Les Ibadites du Djebel Nefousa dans la vision coloniale italienne." In Minorités en Méditerranée au xixe siècle. Presses universitaires de Rennes, 2019. https://doi.org/10.4000/14bq1.

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Streszczenie:
Au début de l’occupation italienne en Libye (octobre 1911), la population berbère ibadite du Djebel Nefousa, ainsi que toute la région que l’on appelait la Montagne berbère (en berbère : adrār n Infūsen), étaient très mal connues. Au-delà des raisons scientifiques, l’intérêt italien pour les populations berbères fut renforcé par leur attitude nettement hostile envers l’occupation : on peut rappeler que Sulaymān al-Bārūnī, l’un des principaux leaders du Nefousa, fut parmi les organisateurs de la résistance anticoloniale dès les débuts de la conquête.Confrontées à cette résistance, les aut
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"Les Affaires Tunisie/Libye (1982), Guinée/Guinée-Bissau (1985) et Libye/Tunisie (1985)." In The Continental Shelf and the Exclusive Economic Zone / Le plateau continental et la zone économique exclusive. Brill | Nijhoff, 1993. http://dx.doi.org/10.1163/9789004479883_019.

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